LINEA DE TIEMPO DESARROLLO DE LA ANTROPOLOGIA PSICOLOGICA

MARIA FERNANDA GARCIA ALVAREZ

COD. 37.552.145

GRUPO 403018A_291

TUTORA JACQUELINE VERA MARTINEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

UNAD
 Fue a partir de los seminarios de
trabajo realizados por Kardiner El materialismo cultural y la La escuela de Cultura y Personalidad,
en 1936 y 1937, en ecologa cultural se encuentran desde el principio de
el Instituto Psicoanaltico dentro de una misma lnea sus estudios, ha seguido una linea en sus
neoyorquino y en la Universidad terica planteada por White trabajos que Crawford
de Columbia, respectivamente, y (1949) y Steward (1972), y tiene (1983) recoge del siguiente modo:
en que reuni a antroplogos una conexin directa con la -desde la Antropologa que se busca es
como Sapir, Benedict, Bunzel, teora evolucionista. "El comprender la
Linton, Dubois o Withers, junto a desarrollo cultural procede relacin entre la cultura y la personalidad.
Bateson y Mead, cuando mediante una creciente Desde la Psicologa se pretende conocer el
realmente empez a constituirse transformacin eficiente de medio que condiciona
y conocerse la escuela de energa que a su vez lleva al las conductas psicolgicas.
Freud, Totem y Tabli -desde el Psicoanlisis se busca contrastar
Cultura y Personalidad. crecimiento poblacional, al
incremento en la poblacin, al el mundo intrapsiquico
La obra de Freud, incremento de la productividad y con la realidad externa.
Totem y Tabli de 1913, a la especializacin econmica"
se considere el punto
de partida del
movimiento de Cultura

1913 1920 1940 1950 1960 1970 1990 2000 2010

La escuela de Cultura y La antropologa cognitiva se A partir de aqu, se unen en

Personalidad surge bajo la desarrolla entre 1975 y 1990 y sus una correlacin Los procesos psquicos (objeto de la
influencia del trabajo de Franz representantes son: Rerlin, Kay, interdisciplinar Antropologa psicologa) se originan en la cultura y
Boas -"particularisme historicon Rosh. Mervis, Mayer, Filmore, y Psicologa formando la vuelven a la cultura, es decir, se
y a partir Coleman, Lakoff, Johnson, Leech, escuela antropolgica de construyen en los procesos de
de la labor desarrollada por Ruth Vega, Quinn, Sanday, Cohen, "Cultura y Personalidad" relacionamiento intercultural. Gimeno
Benedict, junto a la colaboracin Geoghegan, Colby, quienes (Esteva, 1978; Badillo, 1993) y Palenzuela (2005) expresan que la
de Margaret Mead, teniendo su hablan de una gramtica cognitiva globalizacin es un desafo para la
mximo auge entre 1920 y 1940. que "concibe el lenguaje como antropologa debido
Este enfoque empez a depsito y reflejo de un fundamentalmente a que hay que
constituirse en campo conocimiento enciclopdico y una entender al ser humano en el
especializado 66 de la semntica de prototipos, que ha contexto mundial, y no slo local.
Antropologa cultural como logrado trascender las dificultades
reaccin contra algunas de las lgicas y metodolgicas de la
afirmaciones del psicoanlisis
antigua semntica estructural"