La autora Castaeda Bernal, hace referencia a la relacin de Estado-Educacin,

la educacin como derecho a la persona y como servicio pblico con funcin

social, guarda relacin con la obligacin del estado: velar por su calidad, cumplir
con la mejora moral, fsica e intelectual por los educandos, las condiciones
necesarias para los nios, nias y jvenes para el acceso y permanencia en el
sistema educativo. Las condiciones sociales para el aprendizaje estn
relacionadas con los recursos iniciales, el contenido social, cultural y econmico
de los estudiantes y familias. En trminos conceptuales, las condiciones sociales
para el aprendizaje se entienden como la concurrencia de compromisos y
responsabilidades del Estado.

De acuerdo a los modelos crticos, la funcin social de la escuela se puede

visualizar de la siguiente manera. En cuanto a las Teoras de la
Correspondencia, uno de los autores que se hace presente en esta teora es
Althusser, quien concibe a la escuela como la que ocupa un lugar fundamental,
no solo por su extensin, sino tambin por el tiempo que nios y jvenes pasan
en ella. Los contenidos y las prcticas escolares ocultan a los estudiantes las
relaciones sociales impidindoles as conocer las condiciones en las que viven.
Frente a los Aparatos Represivos de Estado que funcionan mediante la violencia,
los AIE funcionan mediante procedimientos ms sutiles lo que los hace ms
eficaces para asegurar la dominacin de clase. Entonces el sistema escolar, no
solamente transmite diversas habilidades y destrezas que responden a la
divisin social del trabajo, adems de hacer que los que pasan por la escuela
interioricen las normas y valores de la clase dominante, haciendo posible el
sometimiento ideolgico. El sistema escolar reproduce las fuerzas productivas y
las relaciones de produccin, es decir, la inculcacin ideolgica la realiza la
Escuela contribuyendo a la formacin de subjetividades especficas.

La escuela para Baudelot y Establet es un instrumento central en la lucha de

clases, de la dominacin de la burguesa que encubre su dominio con
representaciones ideolgicas del sistema escolar. La llamada escuela nica est
dividida y su finalidad es dividir a los que pasan por ella. Existen dos redes
escolares: la PP (primaria profesional) caracterizada por la repeticin, la
insistencia y el machaqueo, en ellas dominan las prcticas de redaccin y
narracin que conducen al pensamiento caracterizado como realismo concreto;
y la SS (secundaria superior) se caracterizan por basarse en el culto al libro y a
la abstraccin, se basa en el culto a la individualidad, aqu prima la exposicin y
explicacin que conducen a competencias lingsticas complejas e inciden en la
formacin de un pensamiento denominado racionalismo idealista. Las dos
redes reenvan a la divisin social del trabajo, es decir se da la divisin entre
trabajo manual y trabajo intelectual. La escuela transmite la cultura dominante
en ambas redes de forma diferenciada lo que conduce a producir burgueses y
proletariados.

Bowles y Gintis afirman que el sistema educativo, ni suma ni resta el grado de

desigualdad ni de represin que se origina en la esfera econmica. Ms bien,
reproduce y legitima un patrn preexistente para entrenar y estratificar a la fuerza
de trabajo. Los aspectos principales de la organizacin educativa son una rplica
de las relaciones de dominio y subordinacin existentes en la esfera econmica.
El sistema escolar premia a cada uno segn las aptitudes y cualidades que
caracterizan al buen estudiante y al buen trabajador. El ascenso y permanencia
en el sistema escolar depende de la clase social, las distintas cohortes de
estudiantes que abandonan el sistema educativo en los distintos niveles.

En cuanto a las teoras de la reproduccin, se encuentran Bourdieu y Passeron,

quienes afirman que las instituciones educativas estn estructuradas para
favorecer a aquellos alumnos que ya poseen capital cultural. A travs del
concepto de habitus tratan de comprender las relaciones que se establecen entre
la estructura social y la educacin. El habitus se adquiere en la familia, es
interiorizado desde los primeros aos y se manifiesta a travs del gusto,
lenguaje, etc. La forma en que los individuos perciben el mundo est ligada a su
posicin en el mundo social. La escuela reproduce las desigualdades sociales al
reforzar el habitus que corresponde a las familias de clase media. Entonces, la
escuela no es el lugar donde se producen las desigualdades sino el lugar en
donde se legitiman esas desigualdades. La escuela puede naturalizar y ocultar
las desigualdades sociales al transformar las diferencias de clase en diferencias
individuales, segn el talento o la capacidad del individuo y su apropiacin de la
cultura.

Otro autor que est dentro de esta Teora Crtica es Bernstein quien expresa que
el hecho de que el xito escolar requiera un cdigo elaborado significa que los
hijos de la clase trabajadora estn en inferioridad de condiciones respecto al
cdigo dominante de la escuela, no que su lenguaje sea deficiente. Distingue el
cdigo restringido del cdigo elaborado. El primero, tiene gran proporcin de
frases cortas, simples y muchas veces inacabadas, limita el uso de pronombres,
etc; en cambio el cdigo elaborado utiliza una sintaxis precisa, tiene como
objetivo individualizar el pensamiento, etc. Es decir, cuando en las familias la
practica local est englobada en la prctica pedaggica oficial la adquisicin en
la escuela del texto legtimo se ve facilitada y el sujeto es posicionado como
sujeto pedaggicamente reproductor; cuando por el contrario, la prctica
pedaggica local domina, porque la oficial est ausente o es dbil, el efecto de
posicin en funcin de la clase, raza, sexo se deja ver con ms fuerza y el sujeto
tiene ms posibilidades de situarse en una posicin desventajosa en la
adquisicin del texto legtimo.

Finalmente, dentro de las Teoras de la Resistencia, el autor Willis utiliza el

mtodo etnogrfico con el objeto de intentar explicar las relaciones que existen
en la Escuela entre produccin cultural y reproduccin cultural y social. Cada
clase social desarrolla sus propias formas culturales en relacin con la posicin
que ocupa en el sistema social. Lo que le interesa son los condicionantes
institucionales y las formas culturales que son reproducidas en la escuela. Los
fracasados escolares elaboran una cultura de grupo, en interaccin con la cultura
de fbrica a la que pertenecen, que les permite percibirse y vivirse como
poseedor de cierto poder y control. Por otro lado, Foucault, utiliz el concepto de
disciplinas como concepto mediador para dar cuenta de un tipo de poder,
destinado a formar sujetos dciles y tiles, entonces, de este modo mostr cmo
surgi una nueva economa de poder que haca que fuese ms rentable vigilar y
normalizar que reprimir y castigar. La escuela es para este autor, uno de los
espacios en el que se hacen posible la formacin de una nueva anatoma del
cuerpo que contribuye a la formacin de identidades sociales nuevas.

Dentro de los nuevos escenarios educativos, desarrollaremos la problemtica

que surge en el aula en cuanto a la relacin que se establece entre el docente y
el alumno, fundamentando a la misma desde la mirada de diferentes autores.
Uno de ellos es Talcott Parsons, quien expresa que la clase no suele ser ms
que una parte del todo constituida por la escuela. En las clases primarias los
alumnos del mismo grado son atravesados por un solo profesor, a diferencia de
las escuelas secundarias y en los grados ms elevados de la escuela primaria
en donde los alumnos cuentan con la presencia de un docente por asignatura.
La clase escolar puede considerarse como un rgano de socializacin que educa
tcnica y anmicamente a los individuos para su desempeo en la vida adulta.
Pero no solo es ella la que ayuda a cumplir ese fin, tambin es la familia, su
grupo de pares, la iglesia.

Las actitudes esenciales para su desenvolvimiento en la vida pueden

desglosarse en 2 aspectos: 1) actitud tendente a la aceptacin de los valores
bsicos de la sociedad 2) actitud a favorable al desempeo de una funcin dentro
de ella. La clase constituye un cauce de distribucin social de la mano de obra.
El criterio selectivo ms importante lo constituye el rendimiento escolar del
alumno en primaria. El docente evala los rendimientos para el ingreso en el
collage. El proceso de seleccin es ntegramente clasista.

En las escuelas como en el aula el profesor posee un status superior al de

cualquiera de sus alumnos, tanto en lo que respecta a sus conocimientos de la
asignatura como en la responsabilidad a la que esta investido; desempea un
papel de ndole profesional.

A diferencia de Talcott Parsons, el autor Francois Dubet, dice que el docente de

la escuela debe creer en los valores de la ciencia, de la cultura, de la razn, de
la nacin, a fin de que los alumnos crean en sus creencias y sus valores. Durante
mucho tiempo la formacin de los maestros consista en confiar en sus virtudes
y convicciones que en sus talentos pedaggicos. La vocacin reposa sobre un
modelo pedaggico implcito y el alumno accede a los valores de la escuela al
identificar con los maestros que encaran estos saberes.

Los saberes ms inmediatos y socialmente tiles se reservan para los alumnos

menos dotados y socialmente ms desfavorecidos. Cuanto ms someten a los
alumnos a una disciplina racional y a una cultura universal, ms desarrollan
autonoma y espritu crtico al interiorizar principios como la fe, la cultura y la
ciencia. Cuando el modelo vocacional declina el trabajo docente se volvi ms
profesional con las formaciones pedaggica, el trabajo en equipo. La escuela se
convierte en una burocracia profesional.
La escuela republicana, segn Dubet, ya no solo recibe alumnos sino tambin
nios y adolescentes que deben construirse de un modo autnomo y autentico
como sujetos de su propia educacin. La escuela pierde el carcter sagrado y
se convierte en un servicio de utilidad. Los docentes a menudo se perciben como
empleados a quienes se les quiten el apoyo de la sociedad. Este trabajo se
vuelve cada vez, ms difcil y estresante porque los alumnos ya no son
conquistados dado que la escuela no puede desprenderse de los estudiantes
que les causan problemas. Los docentes entonces tienen la impresin de
convertirse en piezas de una mquina que los ignora.

Por otro lado, Emilio Tenti Fanfani, manifiesta que existe siempre una distancia
entre la imagen ideal que los docentes hacen de su vocacin y de su funcin, y
la realidad de su prctica que a menudo es decepcionante. Ya que la sociedad
muchas veces tiende a esperar ms de lo que las escuelas son capaces de
producir. La consecuencia de ello, muchas veces, es la decepcin y el
desencanto social respecto de la escuela y una profunda sensacin de malestar
docente, por no poder estar a la altura de las circunstancias.

En todos los pases los docentes se enfrentan con el doble desafo de atender a
ms alumnos. Estos alumnos en muchos casos provienen de sectores
socialmente excluidos. El desfase entre el conocimiento y las competencias que
pueden movilizar los docentes y los problemas que deben atender en el saln de
clases convierten a la enseanza en un oficio que cada vez compromete a la
persona y que expone al individuo, pero ya no en su rol profesional.

La masificacin de la enseanza con exclusin social plantea nuevas

contradicciones. Cuando no existen condiciones sociales del aprendizaje,
muchos docentes no quieren bajar el nivel de la enseanza, pero al mismo
tiempo mantienen el ideal de igualdad de oportunidades. La crisis social tiende
a ser percibida como crisis moral. Los problemas de disciplina, la violencia
escolar, desordenes, etc.; son la expresin de los defectos de la educacin. Los
docentes ven amenazada su identidad y se sienten obligados a convertirse en
trabajadores sociales, educadores y psiclogos. Adems, tienden a expresar
un juicio sobre los alumnos y sobre su inters para aprender. Actualmente
muchos docentes no encuentran siempre las soluciones adecuadas para
garantizar el reconocimiento y la autoridad pedaggica ante sus alumnos.
Una amplia mayora de los docentes de educacin bsica tiene una idea crtica
y negativa sobre la vigencia de determinados valores en la juventud actual. Esta
visin constituye muchas veces un obstculo para la comunicacin entre
alumnos y docentes en muchas instituciones educativas.

La introduccin de las TIC en el trabajo docente constituye un desafo para su

identidad; pero muchos de ellos se ven excluidos de la posibilidad de acceder al
uso de herramientas tecnolgicas en su trabajo cotidiano en las aulas. En este
orden de ideas podemos relacionar con el autor Axel Rivas cuando expresa que
Argentina es el pas con ms temprano desarrollo masivo de educacin primaria,
el sistema educativo se divide en dos: escuela primaria, que fue fundada por la
Ley de Educacin Comn 1420, sancionada en el ao 1884 donde se la define
como obligatoria y gratuita, posee un modelo sarmientino del docente vocacional
en donde se da un crecimiento continuo. Por otro lado, se encuentra la escuela
secundaria, fundada bajo la seleccin social. Basada en el modelo militarista
enciclopdico de seleccin de la clase gobernante, en donde incluye profesores
designados, cdigo de conducta y sistema de exmenes eliminatorios. Fueron
iniciativa de la Nacin. A medida que crece el sistema educativo ya no ser
posible inspeccionar cada aula y conocer cmo ensea cada docente, sino que
habr que generar sistemas de administracin de inmersos contingentes de
alumnos, docentes y escuelas. La formacin de los docentes se masific y perdi
la legitimidad del carcter sagrado del docente como sacerdote laico para
convertirse en trabajadores de la educacin.

A lo largo del planteamiento de los hechos, llegamos a la conclusin de observar

en la actualidad que, dentro del mbito educativo, estamos envueltos a cambios
polticos, sociales, tecnolgicos, econmicos y culturales; que producen
modificaciones a la educacin y por ende al currculo. Por tal motivo obedece a
la necesidad de mejorar la calidad de la educacin, as como atender los
problemas educativos y sociales de nuestro pas y de esta forma alcanzar una
formacin integral por medio de una enseanza. Por otro lado, cabe aclarar que
el docente ha perdido la autoridad que antes posea frente al aula, ya que se
puede visualizar en varios contextos la falta de respeto que se produce de parte
de sus alumnos o padres de los mismos, tambin se observa el uso que hacen
de la violencia, todos estos hechos son la clara expresin de los defectos que
tiene la educacin. En todo lo nombrado anteriormente, el Estado tiene mucho
que ver, ya que mayormente en Argentina se trata desde los diferentes partidos
polticos de reproducir el analfabetismo o la ignorancia de los habitantes para
invertir en otras cuestiones que no refieren a la educacin, cuando esta es la
base de una nacin que debera formar sujetos pensantes y capaces de hacer
uso de su razn por ellos mismos; a diferencia de otros pases que financian la
educacin a largo plazo sin importar el tipo de gobierno que est al frente del
pas.