GUIA PRIMEROS MEDIOS TEXTOS ARGUMENTATIVOS

LECTURA DE TEXTOS Y ANLISIS.

TEXTO 1.
Slvate vos solo
Rodrigo Guendelman
El ttulo de esta columna es mucho ms que una frase. Es un paradigma. El rostro ms visible de una idiosincrasia. Ocurri hace algunos
meses en plena fila de autos para entrar al Parque Intercomunal de La Reina. Haca calor, ramos decenas de familias en nuestros autos
esperando pacientemente que nos tocara el turno para pagar el ticket, cuando me doy cuenta de que algunos empiezan a pasar por
lizquierda y a lo lejos se ve que logran colarse e ingresar. Le pido a mi mujer que tome el volante, me bajo, camino los 300 metros que
separan mi auto de la entrada y me instalo como escudo humano para evitar que los caraduras se sigan aprovechando. Un tipo en una
moto, que intentaba bloquear la fila para que su amigo en un auto se colara, me grita Pa qu te mets, slvate vos solo. A lo que
agrega una serie de palabras imposibles de reproducir.
Me enojo, claro. Pero, ms que eso, me desilusiono. Porque me doy cuenta de que no solo somos una nacin con bajsima conciencia
cvica, sino que nos sentimos en el derecho de insultar a una persona que intenta resguardar sus derechos. Y todo se conectan su exitosa
rutina del reciente Festival de Via, el humorista Bombo Fica se rea de lo mal que atienden en los restaurantes chilenos a los turistas
(y a los locales). Acabo de estar unos das en Colombia y cranme que la frase que ms escuch en todas partes, es decir, tiendas,
hoteles,bares, museos, centros comerciales, playas y restaurantes fue con mucho gusto. Tres palabras dichas con total naturalidad
que siempre generaban cercana, calidez y buena vibra. Un placer. Se acordaba tambin Bombo Fica de la poca amabilidad que tienen
los transentes cuando les toca enfrentar a un europeo o gringo que anda perdido. Todo lo contrario de lo que pasa en pases donde,
aparentemente, la mayor presencia de sol y calor durante el ao aumentan la empata y la amabilidad.
Por estos lados, en cambio, se vuelve a sentir esa indiferencia hacia el prjimo cuando vemos cmo la falta de fiscalizacin permite que
se levante un mal gigante que destruye la lnea visual de una ciudad completa, como es el caso de Castro. No era posible hacer ese
mismo mal pero con una fachada externa que se asemejara a la arquitectura local? No fue suficiente convertir al puerto de San Antonio
en un centro comercial con vista al mar?
O dejar que una universidad rompiera la escala del barrio Bellavista? Para qu. Solo me importa mi metro cuadrado.
Y punto.
Por eso somos un pas repleto de inseguridades, donde la desconfianza reina y manda. Un pas en el cual no nos saludamos en los
ascensores, ni le agradecemos a la cajera del supermercado, ni recogemos la caca del perro, ni nos preocupamos de la alarma del auto
que est mala y que puede estar sonando todo el da en el estacionamiento (a menos que nos mate la batera). Peor. Somos una nacin
que castiga a los ciudadanos que se atreven a levantar el dedo y llamar la atencin. Si alguien reclama a viva voz en un banco porque la
cola es muy larga, todos los de esa misma fila se ponen colorados y despus lo pelan por raro, por florero, por neurtico. Nos carga
llamar la atencin, preferimos pasar inadvertidos que hablar con fuerza, salvo que se trate de una manifestacin masiva y podamos
convertirnos en parte de la masa.
Hay gente que tiene una explicacin muy barata y errnea para sintetizar estos vicios. Dicen que es la raza la mala.
No me parece. Primero porque es bien difcil catalogar al chileno como parte de una raza. Pero, especialmente, porque este es un
problema cultural que s se puede cambiar, pero que implica una vuelta de tuerca muy potente en la manera de entender el mundo.
Necesitamos mejor educacin, necesitamos viajar ms, necesitamos ser menos resentidos, necesitamos que nuestros padres nos
quieran ms para ser ms seguros, necesitamos un Estado que se haga cargo y fiscalice. Necesitamos empezar a confiar ms y odiar
menos. Necesitamos entender la vida desde la comunidad y no desde las ventanas cerradas con barrotes del DFL 2. Necesitamos
salvarnos juntos, no solos. Es la nica manera.
Guendelman, R. (2012). Slvate vos solo. Recuperado el 4 de junio de 2013, de http://blog.latercera.com/blog/
rguendelman/entry/salvate_vos_solo
Localizar informacin
I. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno.
1. Segn Guendelman, cmo somos los chilenos con los turistas?
2. En qu se basa Guendelman para decir que tenemos baja conciencia cvica?
Relacionar e interpretar informacin
1. A qu se refiere Guendelman en el ltimo prrafo de su texto con el enunciado implica una vuelta de tuerca muy potente en la
manera de entender el mundo?
2. Reflexionar sobre el texto Con qu fin Guendelman menciona la presentacin de Bombo Fica en el Festival de Via del Mar?
3.Crees que representamos la cultura del slvate vos solo?, en qu aspectos?
TEXTO 2.
La parbola de los ciegos
Dejadlos: son ciegos que guan a ciegos. Y si un ciego gua a otro, los dos caern en el hoyo. (Mateo 15, 14)
Tambin vosotros estis todava sin inteligencia? No comprendis que todo lo que entra en la boca pasa al vientre y luego se echa al
excusado? En cambio lo que sale de la boca viene de dentro del corazn, y eso es lo que contamina al hombre.
Porque del corazn salen las intenciones malas, asesinatos, adulterios, fornicaciones, robos, falsos testimonios, injurias. Eso es lo que
contamina al hombre, que el comer sin lavarse las manos no contamina al hombre. (Mateo 15, 16-20)
La parbola del rico insensato
Les dijo entonces una parbola: Haba un hombre rico, cuyas tierras haban producido mucho, y se preguntaba a s mismo: Qu voy a
hacer? No tengo dnde guardar mi cosecha. Despus pens: Voy a hacer esto: demoler misgraneros, construir otros ms grandes y
amontonar all todo mi trigo y mis bienes, y dir a mi alma: Alma ma, tienes bienes almacenados para muchos aos; descansa, come,
bebe y date buena vida. Pero Dios le dijo: Insensato, esta misma noche vas a morir.
Y para quin ser lo que has amontonado? Esto es lo que sucede al que acumula riquezas para s, y no es rico a los ojos de Dios. (Lucas
12, 16-21) La Biblia. Recuperado el 5 de septiembre de 2014, de EWTNen http://www.ewtn.com/espanol/ (Fragmento y adaptacin)
Reflexiono sobre el texto
1. Conoces el refrn si un ciego sigue a otro ciego, ambos caen al pozo?, sabas que tiene su origen en un texto bblico?
2. Sabes lo que es una parbola? A partir de la lectura, define el concepto.
3. Por qu la parbola puede ser considerada como un tipo de narracin literaria?
4. De qu modo las parbolas que acabas de leer se aplican a la sociedad actual?

EJERCICIOS.

Seor Director:

Quisiera puntualizar a doa Sandra Rojas que su afirmacin de que los homosexuales no debieran ejercer cargos pblicos por sus
supuestos secretos indecentes que deben esconder, es errnea. La verdadera razn por lo cual los gays en Chile an deben resguardar
su preferencia no es precisamente porque sea "indecente". La verdadera razn es porque da a da ellos deben enfrentar y superar la
intolerancia presente en nuestro pas abierta o encubiertamente y que es fielmente reflejada por doa Sandra en su carta.

La carta anterior obedece a una estructura argumentativa; la relacin TESIS-BASE utilizada por el enunciador es:

A) Los homosexuales no deben ejercer cargos pblicos porque en nuestro pas prevalece la intolerancia.
B) Los gays son indecentes, por lo que no deberan ejercer cargo pblico alguno.
C) Los chilenos son intolerantes con los homosexuales, por ello doa Sandra opina de esa manera.
D) Los gays no son indecentes, por ello tienen todo el derecho de ejercer cargos pblicos como toda persona.
E) Doa Sandra es una mujer intolerante con los homosexuales, por ello no puede ejercer un cargo pblico.

Seor director:

En Inglaterra -mi pas- hay una tradicin muy establecida. Ella dice que cuando una persona muy adinerada llega a ser primer ministro, ministro o parlamentario,
generalmente, no acepta el sueldo oficial y, ste es donado a una obra de caridad.

James Tait. www.latercera.com

En el texto anterior, la intencin comunicativa del emisor es

A) exponer la situacin poltica de una nacin desarrollada.

B) criticar una tradicin poltica, caracterstica de un pueblo.
C) enfatizar lo que hacen otros pases con sus autoridades.
D) convencer al receptor, a travs de un ejemplo.
E) informarle al director lo que debera hacer cualquier autoridad.
La restriccin de estacionamientos en la va pblica, reservados a autoridades de un lugar, atenta contra el
principio de igualdad.

Cul de las siguientes opciones constituye un argumento adecuado para la tesis del fragmento anterior?
A) Se establecen diferencias en los derechos de las personas.
B) Hay personas que no hacen buen uso de ciertos derechos.
C) El abuso de poder impera en nuestra sociedad.
D) Esta restriccin facilita el trabajo de funcionarios que trabajan para la comunidad.
E) Ante la ley, todos los chilenos son iguales y poseen los mismos deberes.

Texto 1
El favorable escenario econmico que espera a las nuevas autoridades
La economa chilena va a mantenerse por algn tiempo recuperndose a tasas atractivas, gracias a la disponibilidad de recursos
subutilizados luego de la recesin. Sin embargo, esto no debe postergar las correcciones que permitan retomar un crecimiento estable.
Diario La Tercera
Cul(es) de las siguientes expresiones constituye(n) la tesis que se defiende en el fragmento anterior?
I. Chile ha dejado de crecer econmicamente, especialmente durante la recesin.
II. Las autoridades deben aprovechar el escenario econmico actual y subir las tasas.
III. Las autoridades deben implementar medidas para repuntar el crecimiento econmico.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III

El conector sin embargo explicita una oposicin parcial entre dos elementos. Cules son estos elementos?
I. La subutilizacin de recursos y las medidas que tomarn las nuevas autoridades.
II. El repunte de la economa chilena y la necesidad de retomar el crecimiento estable.
III. La disponibilidad de recursos despus de la recesin y las correcciones al modelo econmico vigente.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III