LA GUERRA DEL ACRE

Antecedentes: El nombre de Acre dado al territorio en cuestin se debe a uno de

los ros de la regin, llamado Aquiry en idiomas nativos y ro Acre en espaol y en
portugus.

Tras los tratados de Madrid (1750), San Ildefonso - Tratado de Permuta (1777) y
Badajoz (1801) todo el territorio del Acre, con una superficie de aproximadamente
355.242 km qued confirmado dentro de la soberana espaola, siendo entonces
fijados sus lmites con las posesiones portuguesas (y luego brasileas) en el
paralelo que corre desde las nacientes del ro Yavar hacia el este hasta encontrar
la vaguada del ro Madera, es decir el paralelo que serva como lmite septentrional
del Acre era el 7 o el 7 7' S;1 tal lmite se mantuvo para el Brasil hasta por lo menos
1839.

En 1776 al ser creado por la monarqua espaola el Virreinato del Ro de la Plata

quedaron poco precisados los lmites del mismo respecto a los del Virreinato del
Per de modo que al producirse la independencia de Per y luego la de Bolivia
ambos estados se disputaron el territorio. Brasil aprovechando la debilidad poltica
tanto del Per como de Bolivia despus de la Confederacin haba incorporado a la
provincia (luego estado brasileo) de Amazonas gran parte del Acre corriendo los
lmites desde el ya citado paralelo 7S hacia el Este y hacia el Sur.

Segn el Per, el lmite en 1870 con el Per segn el estado brasileo era corrido
hacia el sur hasta el paralelo que corresponde a las nacientes del ro Purus, esto es
hasta casi el 10S. Sin embargo para el estado boliviano, Brasil mantena el extremo
norte en el paralelo 7S -desde la tierra de los Guarayous- pero con importantsimas
anexiones en el Este imponiendo una frontera diagonal a Bolivia, tal primera anexin
qued como un hecho consumado (o fait accompli) admitido internacionalmente y
as luego aceptado por Bolivia siendo presidente Mariano Melgarejo al infrascribir el
llamado "Tratado de Amistad" ms conocido como Tratado de Ayacucho del 23 de
noviembre de 1867 por el cual se entregaban 102.400 km de territorio a Brasil
(principalmente el noroeste del Acre original que pas as a ser parte del Amazonas
brasilero).

Guerra del Acre: En 1899, tras la fundacin de Puerto Alonso como capital
administrativa de la regin del Acre, la creacin de una aduana en la misma ciudad
y la imposicin de un impuesto a la goma exportada por parte de los bolivianos, el
gobernador del Estado del Amazonas, Ramalho Junior, no vio con buenos ojos el
establecimiento de la aduana boliviana y teniendo un pretexto acus ante su
gobierno la "ilegalidad" de la ocupacin, imputando a los supuestos ocupantes
bolivianos de robos, atropellos y actos de violencia cometidos contra los residentes
brasileos. La debilidad de las autoridades bolivianas alent a los promotores de la
rebelin y al gobernador brasileo del Amazonas, Ramalho Junior, ste indujo al
espaol Luis Glvez Rodrguez de rias a que se pusiera a la cabeza de los
secesionistas, mientras que, para secundar y reforzar el movimiento separatista,
se organizaba en Manaos, una partida de mercenarios bajo la direccin de Alberto
Moreira Junior, un pariente del gobernador del Amazonas.

Se inici de esta manera la Primera "revolucin del Acre" o Primera Campaa (en
Bolivia), de carcter supuestamente local y autonomista. Los acreanos pro
brasileos se organizaron poltica y militarmente, ocuparon Puerto Alonso
destituyendo violentamente a las autoridades bolivianas declarando posteriormente
al Estado Independiente de Acre, Purs y Yaco libre de Bolivia. Al espaol Glvez
le acompaaban varios veteranos de Cuba.

La guerra se dividi en dos periodos o campaas: el primero comienza desde 1899,

con la presin de los brasileos para que los bolivianos abandonen Puerto Alonso
hasta su posterior recuperacin y reincorporacin del Acre nuevamente a Bolivia; el
segundo o Segunda Revolucin Acreana (Segunda Campaa en Bolivia) comienza
el 6 de agosto 1902 con la toma de la ciudad de Xapuri y termina en febrero de 1903
con la firma del Modus Vivendi que estableca la desmovilizacin de las tropas
bolivianas y la suscripcin de un nuevo tratado 2 . El 17 de noviembre de 1903
durante el gobierno de Jos Manuel Pando, Fernando Guachalla y Claudio Pinilla
firman por Bolivia el Tratado de Petrpolis por el que Bolivia cede el territorio del
Acre a cambio de una compensacin de 2.000.000 de libras esterlinas, el
compromiso de construccin de un ferrocarril en la zona de las cachuelas y otros
aspectos relacionados al estatus y derechos de los habitantes de la regin en
cuestin, perdiendo Bolivia aproximadamente 190.000 km2 de territorio 3 .

Al estallar la revuelta separatista, el Acre contaba con ms de treinta mil habitantes,

mostrndose casi indiferentes a lo que ocurra, de tal modo que los promotores de
la revuelta, para hacer consentir su popularidad expedan despachos y cargos de
coroneles de forma masiva, sin que por ello lograsen el apoyo y participacin de los
habitantes porque el ideal de los acreanos era el de continuar como hasta entonces,
sin freno a sus desmanes ni autoridades que los gobernasen, imperando entre ellos
el ojo por ojo y diente por diente. Adems preferan la indiferencia por si un bando
tomaba replesalias, ya que en el Acre haba bolivianos y brasileos residentes que
se dedicaban a explotar el caucho.

Tratado de Petrpolis: Bolivia despus de la guerra del Acre.

El Tratado de Petrpolis es un tratado de paz firmado entre Bolivia y Brasil en la

ciudad brasilea de Petrpolis el 17 de noviembre de 1903, por el cual Bolivia cedi
una superficie aproximada de 191.000 km, que corresponden en su mayor parte
con el actual estado del Acre, al Brasil, ya en 1877 por el "Tratado de Paz y Amistad"
o Tratado de Ayacucho Bolivia haba cedido otros 164.242 km de la regin del Acre
que fueron anexados por Brasil a la entonces provincia y actual estado de
Amazonas.

Entre los principales motivos de la entrega del territorio estn la Fiebre del caucho,
sucedida a finales del Siglo XIX y principios del Siglo XX, y la sublevacin de los
habitantes de la regin, que en su mayor parte eran brasileos
 GOBIERNOS LIBERALES

ANTECEDENTES
Como surgi el Liberalismo
El liberalismo surge como la sntesis de varios elementos: el inmovilismo de la
economa medieval, el antropocentrismo renacentista, el racionalismo y el
utilitarismo, el protestantismo, que van conjugndose y adaptndose
recprocamente durante varios siglos. Pero los factores que actan como
catalizadores de realidades e ideologas heterogneas y divergentes sern la
concepcin antropolgica individualista y la de una libertad absoluta y omnmoda.

Definicin. El liberalismo como el soporte ideolgico de la clase burguesa

para acceder al poder.

Orgenes: S.XVII-La gloriosa Revolucin. Se definen los primeros principios

del liberalismo. Prctica antes que teora, pues primero se hace la revolucin
y luego se establecen la doctrina (John Locke). Se establece la monarqua
parlamentaria.

Evolucin y desarrollo: S.XVIII-La Ilustracin francesa (Montesquieu,

Voltaire). Difusin y enriquecimiento de los principios de la monarqua
parlamentaria inglesa. Fundamento terico que inspira y sirve de soporte a
la burguesa en las revoluciones Americana y francesa. En estas
revoluciones se establecen unas declaraciones de principios que son el
fundamento del liberalismo moderno. En EEUU la declaracin de
Independencia y en la revolucin Francesa la declaracin de derechos del
hombre y el ciudadano(referencias para el desarrollo posterior del liberalismo

Definicin. El liberalismo es la ideologa sobre las que se apoyaron las revoluciones

burguesas de finales del siglo XVIII y primera mitad del siglo XIX, convirtindose en
el ncleo terico bsico de los sistemas polticos establecidos desde entonces y
hasta hoy en las sociedades occidentales, con la excepcin de las experiencias
totalitarias.

Orgenes Los orgenes del liberalismo se encuentran, para la mayora de los

historiadores en la poca de los enfrentamientos entre la monarqua inglesa de
Carlos I y el parlamento de su pas, en el siglo XVII, ya que en 1688 estallar la
Gloriosa Revolucin contra el monarca absolutista. A partir de esta revolucin, se
establecer en este pas un sistema poltico sobre el que se desarrollar el
liberalismo: La monarqua parlamentaria. Sobre ella evolucionarn una serie de
principios, planteamientos y mecanismos que en sus caractersticas esenciales
sern definidos por John Locke, en su obra Dos tratados sobre el gobierno (1689)
y que configuran precisamente las bases sobre las que se fundamenta este primer
liberalismo, y que son las siguientes:
 La libertad y la propiedad son cosas tan valiosas e inherentes a los individuos
que no hay ninguna autoridad que pueda eliminarlos legtimamente bajo
ningn concepto.

El gobierno tiene que ser representativo de la voluntad popular y rendir

cuentas al pueblo de sus actuaciones ya que deben ir encaminadas a la
bsqueda del bienestar general.

El poder y las facultades de las autoridades deben de estar limitadas de

manera que se salvaguarden los derechos individuales y se garanticen
ciertas libertades tales como las de palabra, asociacin, credo religioso,
compra-venta de propiedades, etc.) .

Evolucin y desarrollo del liberalismo En el siglo XVIII las ideas expuestas

anteriormente sern recogidas, divulgadas y enriquecidas ampliamente por los
filsofos Ilustrados Franceses, especialmente por Montesquieu (el espritu de las
leyes) y por Voltaire(cartas inglesas), de manera que estas ideas liberales
aparecern como una oposicin frontal a las monarquas absolutistas que a
excepcin de Inglaterra dominaban toda Europa y sern el instrumento fundamental
que utilizar la burguesa europea para acceder al poder poltico y social y
consolidar su dominio econmico en el viejo continente.
As, puede decirse que, frente a la soberana real, al poder absoluto del rey y los
privilegios de los estamentos sociales superiores, el liberalismo opone la soberana
nacional (entendida como el poder del que es poseedor el conjunto de ciudadanos
de un pas), el poder compartido entre el rey y las Cortes y la igualdad ante la ley
de todos los ciudadanos de un pas. Frente a la subordinacin y la servidumbre de
los no privilegiados en el Antiguo Rgimen, el liberalismo defenda la libertad y los
derechos individuales de todos los ciudadanos.
Contra el poder inmovilista y autocrtico, el liberalismo ofreca la posibilidad de
cambios en los rganos de poder segn la voluntad de la nacin, en busca del
bienestar general.
Esta doctrina poltica inspirar las dos primeras revoluciones de carcter
autnticamente liberal (la Inglesa lo ser slo muy parcialmente), a saber, la
revolucin Americana de 1776 y la revolucin Francesa de 1789, que se convertirn
a su vez en puntos de referencia fundamentales para el desarrollo poltico e
ideolgico del liberalismo a lo largo del siglo XIX. As, en la declaracin de los
derechos del hombre y el ciudadano (revolucin francesa) o en la declaracin de la
Independencia de los E.E.U.U pueden verse formulados los principios liberales que
sern adoptados con posterioridad en las oleadas revolucionarias liberales del siglo
XIX.
En el siglo XIX se implant definitivamente el liberalismo como doctrina ideolgica
y como sistema poltico en el mundo Occidental, eso s, no sin grandes resistencias
por parte de las monarquas absolutistas europeas.
Sobre el principio filosfico comn de la defensa de la libertad y los derechos del
individuo, hubo distintas maneras de entender el movimiento y puede decirse que
el liberalismo tuvo distintas vertientes, siendo diferente, adems segn el pas, pero
de manera general puede decirse que los principios polticos ms comnmente
aceptados del programa liberal en el siglo XIX son los siguientes:

El titular ltimo del poder es el pueblo, basndose esto en la doctrina de la

soberana de la nacin, entendida esta ltima como el conjunto de habitantes
del territorio de un pas y oponindose por tanto a la soberana real de origen
divino.

El gobierno o el monarca debe tener limitada su autoridad mediante una

norma suprema o constitucin a la que aquellos deben supeditarse (imperio
de la Ley)

La constitucin debe reconocer y el gobierno garantizar el respeto a una serie

de derechos y libertades individuales, entre las que destacan la libertad de
expresin, asociacin y la libertad de prensa, que se entiende como
fundamental para controlar la accin del gobierno y configurar una opinin
pblica independiente.

El poder del Estado debe estar separado en tres poderes: Ejecutivo,

Legislativo y Judicial, independientes y controlados entre s (teora de la
divisin de poderes).

El derecho de legislar corresponde al parlamento, que se configura como el

rgano representante de la Nacin.

La accin poltica se lleva a cabo a travs de los partidos polticos que

encauzan los intereses y las opiniones de los ciudadanos.

BOLIVIA Y LOS GOBIERNOS LIBERALES - La repblica oligrquica.

Intentos de federalizar Bolivia
El presidente Severo Fernndez Alonso (1898-1899) estaba convencido de que el
gobierno debera poseer una residencia fija. Ese domicilio, por la raigambre histrica
y por haber nutrido los cerebros de los genios de nuestra emancipacin, entre
otras razones, debera ser Sucre, la capital legal de la Bolivia.
Para el efecto, en esos aos se aceleraba la construccin del palacio de gobierno,
adems de puentes y carreteras, en el afn de cohesionar una obra de poltica
nacional. A partir de ello, naci la idea de la Ley de Radicatoria, que era
considerada como hostil e irritaba al pueblo de La Paz.
El Congreso Nacional inaugur su legislatura el 6 de agosto y transcurri apacible
y dedicado a temas habituales, sin asomarse, ni siquiera por sospecha, la
tempestad que no tardara en desatarse con caractersticas catastrficas.
En la sesin ordinaria vigsimo nona, del 26 de septiembre de 1889, el diputado por
la segunda seccin de Yungas, Isaac Campero, present a la plenaria un proyecto
de ley que insertaba modificaciones trascendentes en la Constitucin Poltica del
Estado de 1880, en la que la forma unitaria del Estado era transformada a una
repblica federal representativa con el nombre de Estados Unidos de Bolivia.
Ley de Radicara
La rivalidad entre sucrenses y paceos hizo crisis en los ltimos meses de 1898,
ms propiamente en la sesin matinal ordinaria cuadragsima sexta del 31 de
octubre de 1898, cuando la representacin chuquisaquea integrada por Jos Mara
Linares, Isaac Vincenti, Fanor G. Romero, Napolen Garca Romero, Jos Mara
Urdininea, Juan Mara Fernndez de Crdoba, Nicols Ortiz, N. Rojas Estensoro y
Julio M. Trigo, propuso el proyecto de Ley de Radicatoria, que estableca por
disposicin legal que la permanencia fija del Poder Ejecutivo quedaba en Sucre. La
reaccin no fue la esperada.
A contrapropuesta, la brigada pacea plante otro proyecto de ley para el traslado
del Poder Legislativo a Cochabamba.
La propuesta de los conservadores incorporaba el amor a la ciudad capital, pero se
entremezclaba con los intereses econmicos e intrigas polticas, propiciados por el
coronel y senador Jos Manuel Pando, quien obtuvo el escao por Chuquisaca
gracias a los liberales chuquisaqueos Samuel Oropeza, Valentn Abecia, Ricardo
Muja, Luis Arce Lacaze, Agustn Iturrich y otros ms.
El grupo liberal en el Parlamento apoyaba, supuestamente, la Ley de Radicatoria
propuesta por el representante de Sucre Isaac Vincenti, pero slo por
considerarla un arma de doble filo para herir al presidente Fernndez Alonso, puesto
que si esta ley era vetada ofendera y enfurecera a los capitalinos, y si era
promulgada, el pueblo paceo se alzara y pondra sus tropas a rdenes del coronel
Jos Manuel Pando.
El 15 de noviembre, en la 58 sesin, la Ley de Radicatoria fue aprobada y se
rechaz el proyecto paceo.
Antes, en la quincuagsima sptima sesin del 14 de noviembre de 1898, la brigada
parlamentaria pacea abraz pblicamente la causa federativa y nuevamente
propuso la estructura de gobierno federal, en la que cada uno de los departamentos
de Bolivia debera tener su propio gobierno y manejar sus recursos econmicos.
De todas formas, el 19 de noviembre de 1898 la Ley de Radicatoria fue lanzada
con un texto que rezaba as en sus partes importantes: El Poder Ejecutivo residir
permanentemente en la Capital de la Repblica, salvo los casos determinados por
la Constitucin Poltica del Estado.
Partidos polticos liberales y conservadores
Tiende a pensarse que la era conservadora se inicia en 1880 con Campero, si bien
esto es cierto a partir de la estructuracin de una nueva realidad producto de la
guerra, desde el punto de vista estrictamente poltico Campero no se adscribe al
grupo que la historia conoci como conservadores. Sus diferencias centrales con
Arce son un simple ejemplo de ello. La inicial dicotoma entre guerristas y pacifistas
se fue precisando al sistematizarse corrientes de pensamiento que seran el germen
de los primeros partidos polticos. La gran figura para este nacimiento fue Eliodoro
Camacho. Por su participacin conjunta en la batalla del Alto de la Alianza y postura
belicista, Campero era mucho ms proclive a los liberales de Camacho, que a
quienes formaran el partido conservador.
En realidad, el nico partido con ideario claro, inscrito en las grandes corrientes
mundiales era el partido liberal. Son ya clebres su manifiesto de 1883 y el discurso
del 2 de abril de 1885 que pronunci Camacho para defenderse del ataque de los
conservadores. Viva el orden mueran las revoluciones. Menos gobierno ms
libertad; son frases que resumen muy bien el pensamiento liberal. Los derechos
individuales amparan la vida, la libertad, el honor, la propiedad del hombre y la
soberana del pueblo. El sufragio popular, la descentralizacin administrativa y
municipal, la concentracin y unidad poltica, tolerancia de opiniones, instruccin
obligatoria para el pueblo y gratuita... deca Camacho. Libertad poltica, econmica
e individual en suma, eran las ideas centrales del jefe liberal. El programa liberal fue
el eje del debate nacional. Por adscripcin o por oposicin es que se desarroll la
contienda poltica de esos aos.
Para las elecciones de 1884 se presentaron tres partidos, el liberal, el democrtico
y el constitucional, estos dos ltimos terminaron insumindose en la corriente
denominada genricamente como conservadora.
Los liberales
Pando abri el ciclo de veintin aos de gobiernos liberales, con una mentalidad
modernizadora que marc una nueva preeminencia de la economa y de le
geopoltica interna de Bolivia, estableciendo el liderazgo de La Paz que tendra
vigencia a lo largo de todo el siglo XX.
En 1900 se produjo un hecho crucial para la economa boliviana, Simn I. Patio
descubri en la mina La Salvadora (Llallaga), la veta de estao ms rica del
mundo, comenzaba as la era del estao en el pas. Simultneamente, los precios
internacionales de la plata se derrumbaron y la minera boliviana de la plata colaps,
coincidiendo con el auge del estao y los usos mltiples de este producto en el
mundo. En poco ms de dos dcadas los llamados barones del estao Simn
Patio, Carlos Vctor Aramayo y Mauricio Hoschild, se convirtieron en un poder
econmico y poltico decisivo en el pas.
Estaba claro que los convencionales de 1880 se haban reunido, quizs sin
adivinarlo, para construir un nuevo pas. La primera etapa de ese proyecto concluy
violentamente en 1899 con los invitados de piedra convertidos en protagonistas de
la historia. Pero fue solamente un espejismo. El apresamiento de Zarate Willka y su
ajusticiamiento posterior, demostraron que la hora de los aimaras y los quechuas
no haba llegado todava. Aunque esta drstica accin no pudo frenar
levantamientos sucesivos, sobre todo en la segunda dcada del siglo, el modelo
fundado en medio del drama de la derrota del Pacfico tena vigor y aliento hacia el
futuro. Slo haba cambiado la cabeza de un estamento de poder apoyado en los
dos pilares bsicos de la minera y el latifundio.
Pero qu pas era este, pensado y construido por conservadores y liberales?. Un
pas occidental, moderno, integrado a la economa del mundo, apoyado en los
valores polticos y econmicos de la ortodoxia liberal que finalmente se haba podido
aplicar a un escenario de relativa tranquilidad, fundado en la estabilidad poltica y
una democracia formal slida en tanto se basaba en las normas de una constitucin,
aunque el sistema electoral la haca explcitamente restrictiva en los hechos. El
proyecto era coherente en s mismo, pero adoleca de un par de insuficiencias
capitales. Bolivia era una nacin aislada no slo del mundo sino de la propia
Amrica del Sur; las fuertes corrientes migratorias tanto europeas como asiticas
que alimentaron a casi todas las naciones del continente no llegaron a nuestro
territorio, esto determin una realidad muy distinta no slo de sociedades como la
argentina o chilena, sino incluso de pases andinos como Per y Ecuador con fuerte
presencia cultural propia. Pretender un pas cuyo faro fuese Pars en el centro de
los Andes, con una poblacin mayoritaria no occidental, era un despropsito. Peor
an, la base del razonamiento de la poca parta de la idea de que los indgenas
eran un lastre y no una potencialidad para el desarrollo. Ese razonamiento fue fatal
para la historia nacional, porque implic una poltica sistemtica de exclusin por un
lado y de despojo por otro, sumando adems, con muy pocas excepciones, una
consciente discriminacin en la educacin. Por eso, el crecimiento del pas no pudo
ser en esta etapa ni equilibrado, ni integrador.
Las polticas aplicadas fortalecieron el capitalismo al impulso de un nuevo auge
minero. Tras el derrumbe de los precios internacionales de la plata, lleg una vida
demanda de estao por parte de los pases industrializados. La sustitucin de un
producto por otro fue rpida y eficiente pero tuvo el mismo taln de Aquiles, la
extrema dependencia de nuestra economa de los precios internacionales del
mineral. Algo parecido sucedi con la goma. La explotacin de un producto de gran
demanda en el mundo provoc el nacimiento de capitalistas locales ligados a la
goma, pero tambin una guerra por la posesin de la riqueza cauchfera con la
consiguiente prdida territorial y el desplome ulterior de la produccin, vctima ce
una regin alternativa en el Asia ms barata y eficiente.
En poltica se produjo un fenmeno muy claro. Los grandes mineros del estao
prefirieron prescindir de la accin poltica directa. As naci un estamento de
polticos profesionales que intermediaron la relacin con el estado, garantizando
una absoluta dependencia de ste de los intereses de los mineros.
Si en el siglo XIX la influencia de los latifundistas era ms bien producto de su
prestigio social y origen de clase, tras las medidas legales de 1880 se convirti en
un factor real de poder, al haberse producido una expansin geomtrica de las
propiedades de hacienda en altiplano y valles. Los hacendados eran menos
vigorosos e influyentes que los magnates mineros, pero estuvieron vigentes en las
decisiones polticas, a tal punto, que algunos presidentes liberales fueron patrones
de hacienda y propietarios de grandes extensiones en el altiplano.
La explotacin intensiva de mano de obra en complejos mineros cada vez mayores
y mejor dotados tecnolgicamente fue el campanazo para el surgimiento de un
movimiento obrero todava balbuceante, que tuvo su origen ms en los artesanos y
trabajadores de la incipiente industria urbana que en los centros mineros, pero que
poco a poco trasladaron sus ideas al eje de la produccin nacional, la minera.
Las cuestiones principistas que acompaaron buena parte del debate ideolgico de
los ltimos decenios fueron sustituidas por la razn pragmtica. Esa actitud tuvo dos
consecuencias, la primera negativa, la resignacin de derechos reivindicatorios en
el Pacfico y el Acre que consolidaron un cercenamiento definitivo del territorio
nacional y una reduccin dramtica de nuestras fronteras. La segunda, positiva, las
compensaciones economas de los tratados de cesin permitieron un auge que se
volc en la modernizacin de los principales centros urbanos y sobre todo la
construccin de vas frreas que lograron la vinculacin a largo plazo del altiplano y
valles, aunque el esfuerzo no alcanz para la incorporacin del oriente a la vida
nacional.
Los liberales no se diferenciaron de sus antecesores en la decisin de mantenerse
indefinidamente en el poder, amparados en el ropaje democrtico. Esta actitud trajo
consigo el nacimiento de un nuevo partido, el Republicano, hijo del liberalismo e
idntico en sus ideas, cuyo vigor opositor se apoyaba en el deseo de romper el
crculo de control electoral, no el sistema vigente, objetivo que logr en 1920,
cerrando el perodo liberal, el ms largo de la historia republicana de Bolivia.
 TRABAJO
PRACTICO

NOMBRE: Gonzales Adrian Daniela

CURSO: 5to B (secundaria)

MATERIA: Ciencias Sociales

COLEGIO: Mara Quiroz

FECHA: 14/02/17