KEVIN NGEL PUCCIO MEGO

TICA Y DERECHO
VI CICLO
TEORAS TICAS
1. TICAS MATERIALES O TELEOLGICAS
Los que defienden este tipo de tica sostienen que la vida humana tiene una
finalidad: por ello se llaman teleolgicas, que quiere decir que se orientan hacia
la consecucin de un fin: la bsqueda de la felicidad.
Los hombres somos partcipes de una naturaleza humana que nos lleva a desear
la felicidad.
Eudemonismo
El creador y representante ms significativo del eudemonismo es el filsofo
griego del siglo IV a.C. Aristteles.
El trmino eudemonismo proviene del griego eudaimonia que significa
felicidad, la cual consiste en el ejercicio, la actividad y la perfeccin de las
capacidades y disposiciones propias del ser humano: ser feliz.
Para esta teora, el fin ltimo del hombre es la felicidad, por lo que la felicidad,
es una actividad del alma conforme a una virtud perfecta. Esto es elegir el
trmino medio entre dos extremos (defecto y exceso).
Hedonismo
El hedonismo aparece como teora tica en la obra del filsofo griego Epicuro (341
270 a.C.) y ser luego continuada por e filosofo romano Lucrecio (96 95 a.C.)
y desde entonces por diversos pensadores a lo largo de la filosofa.
El hedonismo mantiene que la felicidad consiste en el placer. Por ello, la mxima
moral hedonista se puede resumir en la afirmacin: debes buscar el placer y
rechazar el dolor.
El placer, no entienden los hedonistas meramente el placer sensible, sino
tambin y fundamentalmente otro tipo de placeres conectados con la amistad,
el uso del intelecto, los sentimientos y la autorrealizacin del individuo.
Utilitarismo
Aparece fundamentalmente en la obra de Jeremy Bentham (1749 1832) y de
John S. Mill (1806 1876).
Segn estos autores, el mvil de la conducta humana est en la bsqueda del
placer, pero su adquisicin no se entiende como un logro del individuo singular,
sino de la sociedad: la felicidad consiste en el bienestar de los muchos.
2. TICAS FORMALES O DEONTOLGICAS
Las ticas deontolgicas son ticas que fundamentan la accin moral en el
deber.
 Es buena moralmente aquella accin que se efecta solo porque es un deber el
realizarla y no por otros motivos.
Por tanto, las ticas deontolgicas, sostienen que el deber que motiva la accin
moral proviene de la norma moral que, a su vez, encuentra su origen en y
fundamento en la propia razn humana.