La Vida en Clave de Cruz

Ed. Ramrez Suaza, P.Th

Acabamos de festejar el evento ms importante de la fe cristiana: la cruz de Cristo. Con esta

corta oracin: -La cruz de Cristo-, nos referimos a su pasin, muerte, resurreccin y ascensin a
los cielos. Muy cierto es que tenemos pendiente celebrar la ascensin del Seor, y lo haremos
pronto. Festejamos, como venimos diciendo, el evento ms glorioso de la historia universal.
Pero queda una pregunta sobre el tapete: ahora qu hago con eso?

Quienes nos acompaaron en las crnicas de un camino al Glgota, descubrieron y re-

descubrieron la belleza de la cruz; los propsitos divinos para con una humanidad y creacin
afectada de maneras nefastas por el pecado. Nos maravillamos del poder restaurador de Dios en
Cristo y de sus maneras extraordinarias para salvarnos.
Con esa comprensin en nuestro ser, preguntmonos: qu haremos?
Recuerdo que el viernes santo les dije: qu harn con ese Jess de Nazaret?
Hoy la pregunta es esta: qu hacemos con la cruz de Cristo?
Por favor, por nada del mundo se pierda el manjar que Dios tiene para nosotros hoy en Su
Palabra. No se duerma. No distraiga. No se deje distraer. No de lugar al diablo. Los quiero
prontos para or. Atendiendo estas recomendaciones con sencillez, ahora con alegra abramos
las Escrituras en Colosenses 3.5- 4.6

Cristo muri y resucit para que vivisemos en l, por l y para l.

LA VIDA EN CLAVE DE CRUZ

cmo vivir semana santa todas las semanas

La carta de S. Pablo a los Colosenses es fascinante. La tienes que devorar! No puedes perderte
ni uno de sus captulos. La carta es llamada por muchos como la hermana gemela de la carta
a los Efesios. Ugo Vanni identific maravillosamente el contenido de esta carta as: La Carta a
los Colosenses tiene un valor especial por su alta y profunda cristologa. Cristo es la imagen
reveladora del Dios invisible, "el Primognito de toda la creacin" (Col 1,15). En l habita "la
plenitud de la divinidad" (Col 1,19). l es "la Cabeza de todo Principado y de toda Potestad"
(2,10). Mediador y Cabeza de la creacin desde el principio, ahora es cabeza de la Iglesia como
humanidad reconciliada (Col 1,18). Cristo es la plenitud y el fin de toda la legislacin y de
todos los preceptos restrictivos del Antiguo Testamento, que era slo "una sombra de futuro"
(Col 2,16-23). La vida moral significa servir al Seor Jesucristo en una vida cotidiana de accin
de gracias (2,6s; 3,18^,6).

Quiero que subraye en su mente esta ltima expresin de Vanni: La vida moral significa servir
al Seor Jesucristo en una vida cotidiana de accin de gracias. Porque precisamente los
versculos que acabamos de leer me resultan la desembocadura de la obra de Cristo en la cruz.

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En palabras ms sencillas: quienes abrazamos la fe en el Hijo de Dios resucitado, manifestamos

Su vida en nuestras vidas. Mejor dicho, ahora somos un fiel reflejo de Jess.
En el cap. 2 est la poderosa razn por la que Pablo en el captulo 3 y 4 nos exige una vida as
de piadosa. Cap. 2.13 y 14: Antes, ustedes estaban muertos en sus pecados; an no se haban
despojado de su naturaleza pecaminosa. Pero ahora, Dios les ha dado vida juntamente con l,
y les ha perdonado todos sus pecados. Ha anulado el acta de los decretos que haba contra
nosotros y que nos era adversa; la quit de en medio y la clav en la cruz. Por favor, no deje
que estas palabras poderosas entre por un odo y salgan por el otro sin afectar tu corazn. No te
permitas semejante tragedia. Dios nos ha dado vida en la cruz de Cristo! Dios perdon
nuestros pecados en la cruz de Cristo! El documento legal que nos sentenciaba a la muerte
eterna en los infiernos, Cristo lo quit de en medio y lo clav en la cruz! Ahora presta suma
atencin a lo que dice el vv. 15 del cap. 2: Desarm adems a los poderes y las potestades, y
los exhibi pblicamente al triunfar sobre ellos en la cruz. Dios en Cristo derrot al maligno y
todos sus poderes en la cruz! Los derrot para que ellos dejaran de derrotarte a ti.

Nos identificamos con esa gloriosa cruz. Nuestros Yo pecadores ahora estn juntamente
crucificados con Cristo. Ya no vivimos nosotros; l vive en cada uno de quienes estamos aqu.
Por favor no dejes caer esto: Ya no vivo yo; Cristo vive en m. Presta atencin a lo que dice
el vs. 20 del cap. 2: Si con Cristo ustedes han muerto a los principios de este mundo,... Por
qu viven como si no fueran libres? Graba estas palabras con oro sobre tu corazn: hemos
muerto con Cristo a los principios de este mundo! Pablo est insistiendo que nuestras maneras
de vivir, segn la cruz de Cristo, no son; no pueden ser conforme a los principios de este
mundo. Cuando eliges vivir como el mundo ests renunciando a ser el verdadero t. Dios te
hizo nico para que de manera particular t seas un reflejo de Su gloria y de Su amor.
Renunciar a esto por las baratijas del mundo, pisoteas tu dignidad y tu privilegio de ser un
genuina persona.

Cuando Cristo vive en ti, cuando el Espritu de Dios mora en ti; llegas a ser el verdadero t.
Puedes ser ms verdaderamente t.
Hay una moda barata que nos crea la falsa necesidad de buscarnos a nosotros mismos en
unas libertades que en lugar de hacernos libres nos esclavizan y en unas propuestas
sicolgicamente irresponsables, que en lugar de hallarnos nos perdemos ms.
Cuando fijamos la mirada en nuestro interior y ahondamos en nuestras caticas almas, en lugar
de encontrarnos nos perdemos. Pero si con estas almas perdidas y rotas levantamos nuestros
ojos al cielo y vemos a Jess exaltado dndonos su vida; entonces no slo hallamos la
verdadera vida; encontramos al verdadero yo, al verdadero t y lo podemos vivir genuina y
alegremente. De lo contrario la vida se hace un fracaso existencial insoportable. Martn Lutero
lo expres de esta bonita manera: Me mir a m mismo y vi imposible salvarme; mir a Jess
y vi imposible perderme.

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Solo nos podemos redescubrir a nosotros mismos muriendo y resucitando con Cristo; dice el
Dr. N.T. Wright. Jess lo dijo en una metfora muy bella: si no naces de nuevo no puedes
entrar al reino de Dios.

Cristo nos rescat de las tinieblas a su luz admirable. Es decir, nos separ de las maneras de
vivir con las que se procede en el mundo y nos traslad a una vida genuina en clave de cruz.
En palabras del gran filsofo Aristteles, podramos de decir que nuestra vida es virtuosa en
diferencia de la del mundo que es viciosa. Hay una diferencia muy grande entre el vicio y la
virtud. Cualquiera puede aprender un vicio. Eso es fcil. Te dejas llevar por alguna de las
corrientes o varias de este mundo, de repente te atrapa y cuando menos lo pienses te controla.
No se necesita pensar. No es necesario esforzarse. Pero no sucede as con la virtud: hay que
pensar. Hay que decidir quin quieres ser hoy. Decidir quin quieres ser maana. Qu clase de
persona vas a ser hoy. Qu virtudes abrazars. Y para esto se necesita valor. Porque el valor no
es como lo muestran en Hollywood: un tipo frente a una batalla pica, sentado en el corredor de
un bar vaquero quien se toma un trago de tequila que enciende su interior, desenvaina su
espada y sale gritando a pelear. Eso no es valor. Eso est ms emparentado con la locura -dice
el Dr. N.T. Wright-. Valor es cuando tomas mil pequeas decisiones, conscientemente
pensadas en lo que eliges ser y en quien eliges ser. Porque lo que hacemos nos define. Y lo que
nos define, hacemos.

Si nos reconciliamos con Colosenses, y as lo digo porque puede ser que alguien sienta que nos
desviamos, vemos que la virtud est en contrapropuesta de los vicios. Por mencionar algunos
vicios que aparecen en Colosenses 3: la inmoralidad sexual, la idolatra, la avaricia, la ira, las
malas conversaciones, obscenas, vulgares; la malicia, en fin.
Ninguno de ustedes necesita esfuerzo para proceder en pecado. Ninguno de nosotros
necesitamos usar la mente, la razn para ser avaros, faltos de perdn, iracundos, personas
difciles de amar. El mundo procede as. Ha preparado el ambiente para que as nos sintamos
normales. En esa degradacin del milagro de ser imagen de Dios; nos empezamos -
engaados- a sentir como pez en el agua.

Pero Pablo ofrece a los Colosenses un camino ms excelente, un estilo superior de vida, una
propuesta de genuina humanidad. As lo expresa el apstol: Dios los ama a ustedes y los ha
escogido para que pertenezcan al pueblo santo. Revstanse de sentimientos de compasin,
bondad, humildad, mansedumbre y paciencia. Soprtense unos a otros, y perdnense si alguno
tiene una queja contra otro. As como el Seor los perdon, perdonen tambin ustedes. 14
Sobre todo revstanse de amor, que es el lazo de la perfecta unin. 15 Y que la paz de Cristo
reine en sus corazones, porque con este propsito los llam Dios a formar un solo cuerpo. Y
sean agradecidos.

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Qu belleza! En lugar de los vicios de la ira, el resentimiento y falta de perdn; nos dedicamos
al arte de aprender la bondad, la paciencia, la compasin. El arte del perdn. Aprender el arte
de amar; empezando por amar a Dios. Amarnos a nosotros mismos. Amar a nuestros cnyuges.
Amar a nuestro prjimo. Amar a nuestros hermanos.

Mira, es degradante el chisme, las conversaciones vulgares, morbosas; palabras de doble

sentido. Para eso nadie necesita disciplina si quiere vivir as. Para ser mal hablao no se
necesita inteligencia. Pero la virtud en la boca se disciplina para que el mensaje de Cristo
permanezca siempre en ustedes con todas sus riquezas. Instryanse y amonstense unos a otros
con toda sabidura. Con corazn agradecido canten a Dios salmos, himnos y cantos
espirituales. 17 Y todo lo que hagan o digan, hganlo en el nombre del Seor Jess, dando
gracias a Dios el Padre por medio de l.

Y sin anestesia, inesperadamente Pablo se nos mete a la casa, a fin de que seamos familias en
clave de cruz: Esposas, somtanse a sus esposos, pues ste es su deber como creyentes en el
Seor. Esposos, amen a sus esposas y no las traten con aspereza. Hijos, obedezcan en todo a
sus padres, porque esto agrada al Seor. Padres, no hagan enojar a sus hijos, para que no se
desanimen.
Se deshumaniza la mujer que no reconoce en su esposo el amor y la autoridad de Dios. Se
deshumaniza el esposo que no ama a su esposa y no la trata con delicadeza. No olviden estas
otras hermosas palabras: quien ama a su esposa, a s mismo se ama. Damas y caballeros, qu
tristeza que muchas esposas se pierdan la maravilla de ser verdaderamente mujer al no vivir en
clave de cruz su matrimonio. A caso Cristo no se sujet al Padre para ir al calvario? Qu
lamentable ver esposos renunciando al privilegio de ser verdaderamente hombres al tratar con
aspereza y de maneras descorazonadas a sus esposas, a caso Cristo no fue a la cruz por amor,
y por amor dio la vida? La falta de sujecin y amor es la evidencia reina de la miseria
existencial en que muchos vivimos. Qu miseria ms grande puede haber que el desamor? La
ausencia de amor propio me discapacita para amar al cnyuge. Sin amor al cnyuge es
imposible amar a Dios.

Ahora grbense esto: quien no se ama no es capaz de amar a su cnyuge. Quien no ama a su
cnyuge no ama a sus hijos. Una de las mejores maneras de amar a los hijos es amando a su
padre o madre, segn el caso. Es que vivir en el vicio del rencor conyugal es muy fcil e
irracional. Es que no amar a su esposa, no precisa de una disciplina, esfuerzo y sacrificios; el
desamor es la desgracia ms fcil y por lo que vemos, la ms popular. Pero la virtud en clave de
cruz nos ofrece la hermosura del amor. Si aprendo amarme, aprender amar a mi esposa. Si
aprendo amar a mi esposa, aprender amar a mis hijos, si mis hijos son amados, ellos obedecen.
Les voy a contar un secreto: muchas de las rebeldas de nuestros hijos no son ms que protestas
a nuestros desamores como esposos. Muchas de las drogadicciones de nuestros hijos, no son

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ms que intentos de escape al desamor de nosotros como esposos. Muchas de las

homosexualidades en nuestros hijos, no son ms que intentos de llenar los vacos afectivos que
nosotros mismos como esposos les provocamos. No estoy diciendo que siempre es as, digo
que muchas veces. Nuestros hijos son deshumanizados desde la propia casa, cuando Dios nos
los ha confiado para que nosotros los discipulemos hasta que sus vidas estn en clave de cruz.
Si sus hijos no tienen a Cristo y no estn aprendiendo a vivir el evangelio, Ud. est fracasando
como padre, como madre.

Si su meta respecto a sus hijos consiste en que sean profesionales, o grandes deportistas o
reconocidos artistas; y no evangelizarlos hasta que reflejen a Cristo con amor y alegra; Ud.
est mal y sus hijos estarn peor.

Ahora hijos, su peor desgracia tiene nombre propio: desobediencia y deshonra. La

desobediencia es la misma tragedia popular: desamor. Cmo obedecer a quien no se ama?
Imposible! Cmo desobedecer a quien se ama? Imposible! Si amas a tus padres les
obedeces. La medida del amor de los hijos se mide en la obediencia.
La desobediencia nos deshumaniza. Desobedecer endurece el corazn. Desobedecer hiere.
S que la desobediencia puede darse por cuatro factores clave: 1) las prcticas de crianza; 2) las
caractersticas del nio; 3) las caractersticas de los padres; y 4) los factores contextuales. La
obediencia es un arte que se aprende en casa; igual la desobediencia. Pero este ser tela pa
cortar en otra ocasin. An as estimados hijos, sus vidas como templos del Espritu Santo han
sido empoderadas para la obediencia inteligente, piadosa.
Lo digo porque tambin hay desobediencias piadosas y muy santas. La desobediencia es
bendita cuando da prioridad a Cristo. Ejemplo. Cuando un padre pide a su hijo que mienta.
Cuando una madre pide a su hija que salga con un tipo casado. En casos amorales, los hijos
rinden, por encima de sus padres terrenales; obediencia a su Padre que est en los cielos.

Mujeres, sean esposas en clave de cruz: sujetas a un esposo amoroso.

Esposos, sean maridos en clave de cruz: amorosos como Cristo.
Padres, no hagan enojar ni desanimar a sus hijos; seamos padres como nuestro Padre celestial.
Hijos, sean hijos en clave de cruz: obedientes a sus padres como Cristo al Padre celestial.
Esto es una familia humana. De lo contrario no es familia y mucho menos humana.
Vivir familiarmente en clave de cruz nos exige mucho, nos atropella el egosmo, nos derriba los
yosmos, nos invita a vivir por el mejor bienestar en bien excelente y comn de quienes he
decidido amar.

La virtud no se estanca en lo familiar, tiene alcances en lo laboral. Los vicios del maltrato, la
humillacin, la explotacin son el pan de cada da. Pero Dios nos invita a una vida laboral ms
excelente. Ejemplo, los patrones saben que tienen un Patrn en los cielos, por eso tratan con

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dignidad a sus empleados. Los trabajadores no laboran para sus patrones terrenales; camellan
para la gloria de Dios.

Patrones, yo s que el salario mnimo es legal; pero Ud. sabe que eso no es justo. Un patrn
cristiano se conoce porque es el que mejor paga en todo su gremio. Un trabajador en clave de
cruz no es deshonesto, ni grosero ni trabaja solamente cuando lo estn mirando; trabaja bien
porque su Patrn en los cielos lo ve a toda hora.
Eso es trabajar en clave de cruz.

Escuch esto de mi autor favorito: reflexionando en dos palabras bellas: reyes y sacerdotes.
Dios nos ha hecho reyes, para que gobernemos como Dios lo hace. Y sacerdotes para que
recojamos las alabanza y las ofrecemos con alegra a l.

Finalmente, uno de los vicios ms nefastos, y peor an, entre los cristianos, es la ausencia de
oracin y evangelismo. Nada se necesita para vivir sin oracin. Nada es necesario para vivir sin
evangelizar. Eso es un vicio. Pero la virtud nos pule las rodillas para que oremos. Para que
vivamos en una dulce dependencia de nuestro Padre celestial. Oramos para que todos los
deshumanizados en sus miserias existenciales de pecado, puedan recibir la gracia que recibimos
y ser salvos de esa desgracia con consecuencias eternas.
Se necesita de mucho valor para ir al familiar, al amigo, al vecino, al compaero y contar la
hermosa historia de la cruz. Historia bendita que salv a muchos y a m.

Damas y caballeros, en la cruz de Cristo te puedes encontrar a ti mismo. Muchas personas

vagan hoy en la existencia sin saber quines son, dnde estn, hacia dnde van. Y claro,
necesitan un encuentro consigo mismos. Jess no tiene problema con esa necesidad. Lo grave
est en el cmo y con el dnde. Pero si quieres descubrir al verdadero t, tienes que ir a la
cruz de Cristo. All est tu verdadera identidad. La verdadera esencia de tu persona. Como dira
el afamado pastor Stott: la cruz es la medida divina del valor de nuestro verdadero yo, por
cuanto Cristo nos am y muri por nosotros. Por otro lado, es el modelo divino para la
negacin de nuestro falso yo, por cuanto hemos de clavarlo en la cruz y as someterlo a
muerte. Si tu yo no perfila en lo que acabamos de leer en Colosenses, necesitas ir a la cruz
de Jess. Yo lo necesito constantemente!

Mis primeros das de vida fueron en los brazos de la muerte, la desgracia, el vicio. Lejos de
Dios, mis padres vivan un infierno aqu en la tierra y creo que la palabra infierno queda
chiquita a esa experiencia lamentable de vida. Mi padre eligi los vicios, mi madre el dolor y
la amargura. El sinsentido y el desgano de vivir nos asfixiaba rpidamente. Faltando un
segundo para morir Dios nos dio vida. Aleluya! Estbamos muertos en nuestros delitos y
pecados, pero l nos dio vida. Su vida! Pues la nuestra no era vida realmente. Algunos de los

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presentes, hasta se llaman cristianos y estn sin vida como lo estuvo mi casa. Hoy hay vida para
Uds. Algunos estn en vicios, lejos de la virtud; hoy hay vida para ti! Como nosotros, algunos
todava estn muertos en sus delitos y pecados. Hoy hay vida para ti!
Ahora s que me am y se entreg por m. Ahora yo le amo y me entrego a l.
S que te am y se entreg por ti. Ahora malo t, entrgate a l.