Desafios Do Livre Mercado para o Feminismo PDF

Desaos do
Livre Mercado
para o Feminismo
C ADERNOS S EMPREVIVA
Uma publicao da SOF Sempreviva Organizao Feminista
Srie Gnero, Polticas Pblicas e Cidadania

1. Gnero e Desigualdade (1997)
2. Gnero e Agricultura Familiar (1998)
3. Sexualidade e Gnero: Uma Abordagem Feminista (1998)
4. Gnero e Educao (1999)
5. O Trabalho das Mulheres: Tendncias Contraditrias (1999)
6. Gnero nas Polticas Pblicas: Impasses, Desaos e Perspectivas
para a Ao Feminista (2000)
7. Economia Feminista (2002)
8. A Produo do Viver: Ensaios de Economia Feminista (2003)
9. Desaos do Livre Mercado para o Feminismo (2005)
Srie Sade e Direitos Reprodutivos

1. Sade das Trabalhadoras (1998)
2. Mulheres, Corpo e Sade (2000)
SOF Sempreviva Organizao Feminista

F233d Desaos do Livre Mercado para o Feminismo /
Nalu Faria (org.), Richard Poulin. - So Paulo :
SOF, 2005.
72 p. (Coleo Cadernos Sempreviva. Srie
Gnero, Polticas Pblicas e Cidadania, 8).
ISBN 85-86548-11-1
1. Economia 2. Feminismo I. Ttulo
CDU 339.19
Cadernos Sempreviva
Textos para a ao feminista
Desafios do
Livre Mercado
para o Feminismo
NALU FARIA
RICHARD POULIN
sOf
SE M P R E V I VA
OR G A N I Z A O
FE M I N I S TA
So Paulo, 2005
Diretoria
Presidente: Marilane Oliveira Teixeira
Vice-Presidente: ngela das Graas Oliveira Santos
1.a Tesoureira: Maria Luiza da Costa
2.a Tesoureira: Rosangela Dias Oliveira da Paz
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Composio da Equipe
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Edio
Edio de texto e editorao (miolo): Morissawa Casa de Edio
Capa: Carla Sarmento
Esta publicao teve apoio nanceiro da Fundao Heinrich Bll
Impresso
Fabracor Indstria Grca Ltda
Tiragem: 2.000 exemplares
SUMRIO
Apresentao 7
O feminismo latino-americano e caribenho: perspectivas
diante do neoliberalismo Nalu Faria 11
Quinze teses sobre o capitalismo e o sistema mundial de
prostituio Richard Poulin 40

APRESENTAO
E ste caderno tem duas pontas: a compreenso e a denncia de

como o capitalismo atual se apropria da opresso das mulhe-
res e a trajetria e as lacunas do movimento feminista latino-
americano no enfrentamento da ordem capitalista e patriarcal.
O artigo O feminismo latino-americano e caribenho: pers-
pectivas diante do neoliberalismo foi escrito por Nalu Faria co-
mo contribuio ao debate interno na REMTE (Rede Latino-
americana Mulheres Transformando a Economia). Segundo a au-
tora a REMTE foi criada no nal dos anos 1990 com o objetivo
de que as mulheres se apropriassem do debate econmico. Um
tema presente era compreender o trabalho das mulheres no con-
texto das polticas de ajuste estrutural e na intensicao da ideo-
logia e das regras do livre mercado.
As discusses iniciais reetiam uma tenso entre a leitura
crtica e a leitura restrita a um balano entre aspectos positivos
e negativos da globalizao, como faziam outros setores do movi-
mento, embalados por supostas vitrias nas conferncias das Na-
es Unidas.
O posicionamento da REMTE com base em uma vertente
crtica veio sendo fortalecido em seu processo de consolidao.
Expressar posies um aprendizado no movimento feminista.
Sabemos do carter transformador da unidade das mulheres
diante da nossa socializao baseada no isolamento e na disputa
entre elas pelo pouco espao e reconhecimento que a sociedade
CADERNOS SEMPREVIVA
lhes reserva. Mas a construo dessa unidade uma tarefa poltica

que jamais se far pela desqualicao das divergncias, diluio
de posies e despolitizao do debate. Para construir e armar
posicionamentos polticos da REMTE foi necessrio resgatar a
trajetria do movimento feminista a partir das respostas que este
foi dando aos desaos apresentados pela conjuntura.
7
MIRIAM NOBRE
E, nessa trajetria, perceber a renovao do movimento ex-

pressa em novos processos, como a Marcha Mundial das Mulheres
e a prpria REMTE. Fomos tomando conscincia da necessidade
e da possibilidade de renovar e de intervir sobre outros temas
de outras formas, e no seguir presas agenda do feminismo
hegemnico e seu modo de agir. Por exemplo, debatemos para
que a REMTE deixasse de ser parte da Campanha Mulheres
de Olho no Banco Mundial, questionando o pressuposto de que
as mulheres tinham que participar de todos os espaos para asse-
gurar a transversalidade de gnero.
O acmulo deste debate nos ajudou em momentos crticos,
como em Cancn, na reunio ministerial da OMC (Organizao
Mundial do Comrcio). Organizaes mexicanas realizaram o
Frum Direitos das Mulheres nos Acordos Comerciais, ante-
cedendo as atividades propostas pelos movimentos. O prprio
ttulo do Frum indicava uma falta de sintonia com a estratgia,
acordada pelos movimentos sociais, de descarrilar a OMC. Inte-
grantes da Rede Gnero e Comrcio no Mxico propunham a
criao de uma estrutura dentro da OMC para avaliar os im-
pactos de gnero dos acordos. A unidade poltica construda na
REMTE nos permitiu reagir e impedir que esta proposta fosse
aprovada: ns no queremos estar em um trem que queremos
tirar dos trilhos.
Mais recentemente temos trabalhado com este artigo no Bra-
sil, nos debates internos Marcha Mundial das Mulheres, e esta
recuperao crtica da trajetria do movimento feminista tam-
bm tem nos ajudado a construir posies.
De meados dos anos 1990 at hoje, o debate no feminismo
avanou. Hoje ningum mais tem coragem de dizer que as mulheres
ganham com a globalizao, mesmo no campo do trabalho. Assim
CADERNOS SEMPREVIVA
podemos seguir adiante no debate de posicionamentos a partir de

uma questo polmica no movimento feminista: a prostituio.
Ainda tem fora no debate feminista no Brasil a idia de
que a prostituio uma escolha e est no campo dos direitos
individuais. Somam-se a isso as polticas de identidade: voc no
pode falar sobre prostituio se no prostituta. Esta viso nos
8
Apresentao
diculta construir acordos polticos entre ns que tenham como

base no s nossa experincia passada e presente, mas tambm
nossas aes de transformao.
Richard Poulin coloca o debate sobre prostituio em ter-
mos com que nos identicamos: a monetarizao das relaes
sociais e a mercantilizao da vida acirradas no atual estgio do
capitalismo. Esse autor no s um estudioso do tema. Ele atua
com nossas companheiras da Marcha Mundial das Mulheres do
Canad, no CLES (Concertao de Lutas contra a Explorao
Sexual). O artigo aqui traduzido e apresentado foi publicado nos
cadernos Alternativas do Sul Prostituio: a globalizao encar-
nada, editado pelo Centro Tricontinental e ditions Sylepse.
So interessantes e importantes suas observaes sobre a re-
gulamentao da prostituio na Alemanha. Esta experincia
expressamente citada como positiva e como justicativa no Pro-
jeto de Lei n.o 98/2003 do deputado Fernando Gabeira. Esse
projeto, conhecido como favorvel s mulheres que exercem a
prostituio, tem no seu centro a descriminalizao das condutas
de favorecer a prostituio, ou seja, considera que manter casa
de prostituio e promover a entrada ou sada de mulher com o
m de exercer a prostituio conseqncia lgica de se tornar
exigvel o pagamento pelos servios sexuais. Ou, como expressa
o parecer favorvel do relator, deputado Chico Alencar, o Projeto
de Lei descriminaliza as condutas de favorecimento da pros-
tituio, casa de prostituio e trco de mulheres para exercer a
prostituio. Ou seja, em verdade favorvel aos interesses de
empresrios e redes que atuam no setor.
Na mesma poca em que apresentou seu Projeto de Lei, Fer-
nando Gabeira escreveu vrios artigos no Caderno de Turismo
do jornal Folha de S.Paulo, gloricando o turismo sexual como um
CADERNOS SEMPREVIVA
ponto de equilbrio da economia libidinal. No seu entendimento,

os homens do Norte (ele provavelmente pensava nos alemes) ca-
sados com mulheres assexuadas e no-submissas tm demanda
por mulheres quentes e submissas. E, assim como ofertamos
soja, pasta de celulose, podemos ofertar mulheres e garantir a
entrada de divisas no pas. Seus artigos eram uma combinao
9
MIRIAM NOBRE
de sexismo, racismo e de defesa de uma posio subordinada do

Brasil na diviso sexual e internacional do trabalho.
O movimento feminista no Brasil ter de se defrontar nova-
mente com essa questo por uma razo inusitada: as mulheres
presentes no I Encontro Nacional das Prostitutas, que aconteceu
em Telo Otoni nos dias 3 a 6 de novembro de 2005, decidiram
organizar uma campanha contra a regulamentao e contra o
Projeto de Lei n.o 98/2003.
Na viagem da Carta Mundial das Mulheres para a Humani-
dade, a prostituio e o trco de mulheres foi tema de denncia
e aes em vrios pases, tanto no Sul como no Norte. Muitas mu-
lheres trabalhadoras de maquilas ou assalariadas agrcolas recor-
rem prostituio para assegurar rendimentos mnimos. Essas
mulheres so nossas companheiras e queremos que estejam co-
nosco nas lutas por trabalho e condies de vida digna.
Estarmos juntas no nos impede de denunciar a moral que
limita a sexualidade a uma troca monetria e de favores entre pes-
soas que no tm o mesmo poder de deciso sobre sua vida ou
sobre a vida do outro.
Os artigos de Nalu Faria e Richard Poulin tm em comum o
fato de apresentarem de forma precisa seus posicionamentos sobre
temas em debate a trajetria do feminismo latino-americano
nos anos 1990 e a prostituio. Essa preciso nos bastante til
num momento em que, como diz Terry Eagleton1, o capitalismo
j no necessita de nossa cumplicidade para se reproduzir: ele s
tem de nos manter em permanente estado de distrao. Quanto
mais estivermos atentas, ampliando o alcance de nosso olhar so-
bre a realidade, articulando temas, perspectivas e experincias,
e identicando o que est em jogo, mais estaremos prximas de
enfrentar os desaos que a conjuntura nos apresenta.
CADERNOS SEMPREVIVA
MIRIAM NOBRE
So Paulo, dezembro de 2005.
1
EAGLETON, T. As iluses do ps-modernismo. So Paulo, Jorge Zahar, 1998.
10
O FEMINISMO LATINO-
AMERICANO E CARIBENHO:
PERSPECTIVAS DIANTE
DO NEOLIBERALISMO
NALU FARIA
A
constituio da chamada segunda onda do movimento
feminista na Amrica Latina e Caribe deu-se a partir
do nal dos anos 1970 e incio dos 1980. Muitas anli-
ses tm sido realizadas na regio sobre a complexidade desse
processo, levando em conta as especicidades de nossa situa-
o poltica e cultural.
Em vrios pases latino-americanos e caribenhos esse
movimento se formou a partir da existncia de grupos au-
tnomos que manifestavam forte crtica poltica sexista
dos partidos de esquerda e dos sindicatos. Outro setor im-
portante era constitudo por militantes partidrias que
procuravam combinar sua interveno no movimento de
mulheres com a luta por mudanas dentro dos partidos de
esquerda em que militavam. Diversas anlises apontam
que as tenses iniciais no movimento feminista se davam
CADERNOS SEMPREVIVA
em torno do debate sobre identidade feminista. Uma das

modalidades dessa polmica se expressa na diviso entre mi-
litantes (polticas) e feministas (Sternbach et al, 1994:267) ou
se refere a uma fronteira entre feministas e no-feministas
(Alvarez, 2000:387).
11
NALU FARIA
Um aspecto comum a vrios pases da regio que a

ao do movimento feminista articulou-se em um contexto
de ditaduras e integrou o processo de luta pela redemocra-
tizao, no qual o feminismo construiu relaes com outros
movimentos sociais. Pode-se dizer que, de forma geral, havia
a inuncia de uma viso socialista e classista, o que levou
a denir como prioridade uma ao voltada a disseminar o
feminismo entre as mulheres dos setores populares. Mas isso
no impediu que surgisse, em vrios pases, a tenso entre
feministas e o movimento amplo de mulheres.
No que se refere aos partidos de esquerda e aos movi-
mentos mistos, estes em geral no reconheciam a importncia
do feminismo e o consideravam uma luta de carter liberal
da classe mdia e da pequena burguesia. Embora essa viso
tivesse gerado um conito constante entre as partes, houve,
por outro lado, a busca de estratgias para que as mulheres
dos setores populares assumissem uma viso feminista.
AS TENSES INICIAIS DENTRO DO FEMINISMO

LATINO-AMERICANO CARIBENHO
Em geral, os estudos feitos analisaram mais exaustiva-
mente determinados aspectos do movimento de mulheres
e, nos ltimos anos, teve por foco o feminismo hegemnico.
Embora muitos deles reconheam que, nos anos 1990, as
relaes de poder dentro do feminismo so desiguais, ainda
h pouca visibilidade do plo considerado minoritrio.
CADERNOS SEMPREVIVA
Mesmo as anlises mais abrangentes ainda no conse-

guiram expressar vrios aspectos desenvolvidos em alguns
setores do movimento. Por exemplo, ao colocarem as mu-
lheres de partido como um setor, no captam as diferentes
vertentes e suas contribuies, em relao tanto ao contexto
12
O feminismo latino-americano e caribenho...
de cada pas como tambm s diferenas e particularidades

do posicionamento poltico.
O desenvolvimento do feminismo nos setores populares
e nos sindicatos ainda carece de estudos mais aprofundados,
que permitam uma maior compreenso dos processos femi-
nistas em nossa regio. Ainda prevalece no movimento uma
certa diferenciao entre quem e quem no feminista.
Hoje, certamente, essa diferenciao est diluda, mas talvez
tenha sido substituda por uma outra, que se refere a uma
hierarquia entre quem mais ou menos feminista.
Ainda h, no movimento, uma tendncia a perceber o
feminismo de forma muito intelectualizada, de modo que a
maioria das militantes oriundas da classe mdia no assimilou
plenamente o signicado da prtica feminista das mulheres po-
bres, a partir de sua luta cotidiana e, claro, de suas experincias
formativas, de articulao etc. e, assim, tem uma viso limitada
desse segmento majoritrio como protagonista da luta feminista.
Isso decorre tambm da insucincia de compreenso do femi-
nismo enquanto movimento social e da percepo do movimen-
to muito mais do ponto de vista intelectual. Parecem continuar
a prevalecer os fragmentos de uma viso ainda preconceituosa
em relao aos setores populares e mais prximos da esquerda.
A QUESTO DA AGENDA FEMINISTA

Houve, em alguns pases, uma grande polmica em
torno do que se chamou de relao entre o especco e o
CADERNOS SEMPREVIVA
geral. Essa polmica, que se referia a qual deveria ser o

tema do movimento feminista, tinha como determinante a
concepo acerca da natureza da opresso das mulheres.
O setor para o qual a luta das mulheres deveria enfatizar o
aspecto cultural privilegiava a necessidade de uma mudana
13
NALU FARIA
de mentalidade, em particular levando construo de uma

conscincia feminista a partir dos grupos de reexo. Nesse
setor, as demandas polticas se encaminharam, em sua maio-
ria, para o campo das mudanas legislativas.
interessante perceber que o contedo da luta defendido
por grande parte das chamadas militantes ou polticas
como integrar o feminismo em uma viso global foi
incorporado por amplos setores do movimento vinculado
s chamadas feministas aps a expanso do conceito de
gnero e no decorrer dos processos de democratizao.
Nesse perodo, diversos setores do movimento zeram um
intenso debate sobre qual deveria ser a ao feminista na
democratizao, a questo da participao cidad. Alm
disso, importante contextualizar esse debate, que se deu
concomitantemente ou como parte do processo de institu-
cionalizao e transnacionalizao do movimento1.
Vrias anlises apontam para a inuncia socialista no
incio da segunda onda feminista. Porm esse debate durou
pouco e, em alguns pases, como o Brasil, levou a que os setores
oriundos do autonomismo escolhessem formas organizativas
que esvaziaram espaos amplos do movimento de mulheres.
Esses setores passaram a articular aes a partir dos grupos
prestadores de servio ou assessoria, os quais se voltaram
para a especializao temtica e, mais tarde, muitos deles
se transformaram em ONGs. Foram os anos do feministr-
metro, em alguns pases, ou da feminista de carteirinha*,
CADERNOS SEMPREVIVA
1
Sonia Alvarez analisa a onguizao e a transnacionalizao do feminismo
latino-americano no artigo A Globalizao dos feminismos latino-america-
nos, citado na bibliograa.
*
Feministrmetro e feminista de carteirinha foram termos usados no contex-
to da polmica sobre a existncia de um movimento feminista e um movimento
amplo de mulheres (no-feminista). O primeiro teve origem entre as organizado-
ras do II Encontro Feminista Latino-americano e do Caribe, com a preocupao
14
como o caso do Brasil. O que importante demarcar que,

medida que diminua o peso do debate sobre a relao g-
nero e classe, foi havendo uma inexo na construo da iden-
tidade feminista latino-americana e caribenha e se vericando
o desenvolvimento de vises liberais sobre direitos.
O que prevaleceu, a partir dessa viso de mudanas cul-
turais, foi o desenvolvimento de uma viso liberal sobre di-
reitos, centrada nos direitos individuais e pouco integrada a
um ponto de vista que considera a necessidade de mudanas
estruturais. Se, por um lado, havia essa tentativa de anlise
global e se passava a considerar o geral a partir do conceito de
gnero, por outro perdeu-se de vista a discusso da autonomia
das mulheres e assumiu-se um discurso normativo geral. Por
exemplo, na luta contra a violncia passou-se a enfocar os
custos econmicos, e no mais a autonomia das mulheres.
A RELAO COM O ESTADO

Mas a grande mudana no desenvolvimento do movimen-
to feminista deu-se nos processos de transio das ditaduras
para a democracias. Em vrios pases, setores do movimento
passaram a privilegiar a atuao no interior dos governos2.
Vrios setores dos movimentos, em primeiro lugar as
ONGs, demandaram do Estado atuar por dentro de suas
estruturas. No incio, as aes foram prioritariamente dire-
justamente de que no houvesse um medidor do ser feminista, mas depois passou
a ser usado, geralmente de forma irnica, nos debates crticos a essa denio
CADERNOS SEMPREVIVA
de dois movimentos ou de uma hierarquia entre as militantes do movimento de

mulheres. J o termo feminista de carteirinha era utilizado no Brasil, geral-
mente em momentos dos debates crticos ou de ironia, em referncia a quem era
feminista de fato no movimento de mulheres. Ainda hoje, s vezes, ouve-se essa
referncia em frases como X feminista, mesmo que no seja de carteirinha.
2
Las Mujeres, n. 13, publicado por Isis Internacional, analisa as primeiras exper-
incias sob o ttulo: Transiciones: Mujeres en los procesos democrticos.
15
NALU FARIA
cionadas para assessorar governos via capacitao de pros-

sionais, implementao de projetos, consultorias. Cabe ava-
liar qual era a viso de Estado predominante, ento, e como
o movimento lidou com esse processo de democratizao
e modernizao, mas em Estados que promoviam o ajuste
estrutural e scal, de carter neoliberal. Nesse aspecto, a
atuao pela implantao de polticas pblicas no levou
em conta se seu carter era universal e/ou focal e, portanto,
desconsiderou a efetividade de seu alcance em relao ao
conjunto das mulheres.
Na maioria das vezes, a relao com organismos governa-
mentais ocupados por feministas foi bastante ambgua. De
um lado, acabava existindo uma presso sobre o movimento
para fortalecer as feministas que ocupavam cargos nesses or-
ganismos, uma vez que estes no tinham e ainda no tm
poder efetivo para implementao de polticas pblicas. De
outro lado, a conseqncia foi muitas vezes uma fragilizao
do movimento como fora de mobilizao e presso, uma vez
que estava sempre em risco a existncia de tais organismos.
Nesse processo, aprofundou-se tambm uma tendncia
dependncia em relao aos convnios e ao acesso a sub-
sdios governamentais por parte dos grupos com menos sus-
tentabilidade nanceira. Porm o acesso a tais fundos tinha
como contrapartida, na grande maioria das vezes, que os
grupos se tornassem prestadores de servio, no marco dos
programas focais.
CADERNOS SEMPREVIVA
A TRANSNACIONALIZAO NOS ANOS 1990

Durante os anos 1980, o movimento feminista na Am-
rica Latina e no Caribe foi alvo de ateno em vista do
crescimento das organizaes de mulheres nos setores po-
16
pulares e de sua aproximao/incorporao perspectiva

feminista. J no nal dessa dcada, esse movimento teve um
processo cada vez maior de institucionalizao, de um lado,
via prossionalizao das ONGs e, de outro, devido assi-
milao dessa temtica pelo Estado por meio da criao de
estruturas governamentais.
Nos anos 1990, a tendncia de homogeneizao (dentro
do contexto de neoliberalismo e de democratizao/moder-
nizao dos Estados) obscureceu os setores que defendiam
outra viso, que eram minoritrios. Isso foi mais grave pelos
deslocamentos de posio de muitos grupos feministas, que
causaram muita desorientao.
O incio dos anos 1990 foi muito marcado pelos debates
que se seguiram queda do muro de Berlim, sem uma posi-
o crtica diante das profundas polticas de ajuste e da
implementao do neoliberalismo. A globalizao era ana-
lisada como um dado irreversvel e vista a partir de seus
efeitos positivos e negativos sobre as mulheres. Houve o
deslocamento de um debate mais geral sobre as mudanas,
at mesmo no plano ideolgico, para um debate no campo
apenas da normatizao dos direitos e das propostas de po-
lticas pblicas. Foi o momento em que a palavra de ordem
era ser propositivo, trabalhar em parceria com os governos
e organismos multilaterais, colocando como um grande hori-
zonte o estabelecimento de polticas pblicas, mas sem ques-
tionar os limites dados pelo modelo de Estado vigente. Por-
tanto, denindo como ao fazer o possvel, sem pretender
CADERNOS SEMPREVIVA
mudanas estruturais. Isso era bastante contraditrio, uma

vez que o debate geral focava a reduo das polticas sociais.
Portanto essa viso se reduziu a uma viso de polticas pbli-
cas no Estado mnimo, que se limitava a polticas focais reali-
zadas em parceria com a sociedade civil.
17
NALU FARIA
Foi nesse ambiente que a ONU (Organizao das Na-

es Unidas) organizou o ciclo de grandes conferncias, bus-
cando legitimar-se como a negociadora da agenda social de
combate pobreza intensicada pelas polticas de ajustes
neoliberais. Essa era uma forma de se legitimar diante da
onipotncia do FMI (Fundo Monetrio Internacional)-Ban-
co Mundial na gesto do mundo, com suas polticas de ajus-
te estrutural e de abertura comercial.
A IV Conferncia da Mulher, realizada em Pequim, em
setembro de 1995, teve grande visibilidade nos meios de
comunicao de massa e o sentido que foi sendo dado a
essa grande articulao do movimento de mulheres levou
milhares a participar do evento, mesmo que no fossem par-
ticipantes do cotidiano do movimento. O resultado que
o evento teve um impacto enorme em amplos setores para
alm do movimento de mulheres e se tornou o marco de
referncia da maioria.
Logo aps a Conferncia, na qual a dinmica imple-
mentada foi a de garantir o monitoramento da realiza-
o de sua plataforma, nem todos esses setores tiveram
acesso ao que foi o processo de continuidade, o que trou-
xe alguma disperso e tambm o isolamento de muitos
grupos, principalmente dos populares, no vinculados s
ONGs. Acrescente-se a isso que, no campo das ONGs,
o perodo ps-conferncia (todas e no apenas a de Pe-
quim) foi marcado, de forma explcita ou velada, pela
competio em relao a recursos da cooperao. Por ou-
CADERNOS SEMPREVIVA
tro lado, consideravam-se como grandes avanos as plata-

formas aprovadas nas conferncias da ONU, mesmo que
suas denies tenham sido genricas e sem questionar o
fato de que elas no se referem aos aspectos estruturantes
das desigualdades.
18
Do ponto de vista da dinmica do movimento, na se-

gunda metade dos anos 1990, as aes foram direcionadas
para consolidar os chamados avanos das conferncias por
meio dos processos de lobby, monitoramento e consultorias,
em particular das ONGs. Foram anos em que prevaleceu
um discurso triunfalista do setor que cou chamado de femi-
nismo institucionalizado. Evidentemente, como o discurso
manejado por esse setor nesse momento era mais assimil-
vel foi tambm mais incorporado pelas instituies, pelos
meios de comunicao e at por organizaes populares,
como sindicatos e partidos de esquerda. Disso resultou um
fenmeno novo, em alguns pases: justamente as antigas fe-
ministas, crticas proposta de levar essa discusso para as
organizaes mistas, passam agora a ser suas interlocutoras.
Como parte desse processo, essas organizaes mistas aban-
donaram parte de seu discurso e de suas demandas, vincula-
das dimenso de gnero e classe, e passaram a priorizar o
tema mulheres e poder ou mesmo o discurso de polticas
pblicas, que se restringia, na verdade, a polticas focais, dei-
xando de lado a discusso de mudanas estruturais.
possvel armar que, de certa forma, todo o setor
popular do movimento de mulheres foi de alguma forma
afetado por essa dinmica. O discurso ps-conferncias da
ONU aparecia como o que havia de mais atual e rapida-
mente surgiu uma tendncia a assimil-lo. Os setores que con-
seguiam discernir o que estava acontecendo e mantinham
seu discurso mais crtico, caram muito isolados e conside-
CADERNOS SEMPREVIVA
rados utpicos, idealistas etc.

Em sntese, a partir do ciclo de conferncias da ONU
prevaleceu um discurso triunfalista na maioria do movimen-
to de mulheres. A avaliao era de que se havia conseguido
importantes avanos nas plataformas e que as prximas tare-
19
NALU FARIA
fas estavam vinculadas a monitorar para garantir a imple-

mentao das polticas. Como j apontamos, esse setor do
movimento de mulheres no expressava/no trabalhava
com uma viso crtica sobre o modelo neoliberal. Esses dois
componentes viso poltica e discurso triunfalista , alm
da desqualicao das vozes crticas, impediram que se de-
batesse e se construsse de forma ampla uma crtica em re-
lao aos retrocessos ocorridos na vida das mulheres no con-
texto do neoliberalismo.
Do ponto de vista organizativo, nesse perodo acirrou-
se um problema anterior do movimento de mulheres, cuja
fragmentao e a inexistncia de espaos consolidados de de-
mocracia interna permitiram a uma ONG ou a uma femi-
nista histrica assumir a legitimidade para falar em nome
do movimento ou at das mulheres em geral, colocando-se
portanto como intermediria do movimento em relao ao
Estado e s organizaes multilaterais. Como as conferncias
apareciam como o nico caminho possvel e acertado para
o movimento de mulheres, quem estava no centro desses pro-
cessos ganhou muita legitimidade e autoridade. Em vista disso,
a interveno foi centrada em projetos de monitoramento e
lobby nos legislativos e nos meios de comunicao de massa. O
fato que todo esse processo desarmou, dispersou e despoli-
tizou o movimento de mulheres. Enquanto este se concentrou
na defesa de normatizaes jurdicas e de polticas pblicas
focais, nestes tempos de neoliberalismo, o mercado reorga-
nizou nossas vidas em todos os nveis, incluindo o subjetivo.
CADERNOS SEMPREVIVA
Paralelamente e em conseqncia desse quadro, assistiu-se

imposio de um padro de beleza estrito e comprado nas
clnicas de cirurgia plstica, medicalizao de processos
naturais da vida, como a menopausa e a menstruao, di-
minuio de direitos trabalhistas, entre outros.
20
OS IMPACTOS DO LIVRE MERCADO NA VIDA DAS MULHERES

Uma primeira questo que tem merecido anlise a
de que uma das conseqncias desse processo de neolibe-
ralismo para o conjunto das mulheres a existncia de uma
polarizao na qual uma pequena parcela de mulheres ob-
teve ganhos signicativos, tanto no mercado de trabalho
como no acesso a liberdades individuais e at mesmo par-
ticipao na vida pblica.
O aspecto mais propalado desse processo o fato de
que, sob as polticas neoliberais, aumentou o trabalho assa-
lariado das mulheres em todo o mundo, com exceo da
frica Subsaariana (Helena Hirata, 2003:16). o que Lena
Lavinas (1999:40) chamou de empregabilidade feminina,
uma vez que a criao de empregos nestes tempos de neo-
liberalismo e ajuste foi voltada para as mulheres. Isso se
deu em funo de a mo-de-obra feminina ser considerada
adequada para o tipo de emprego ofertado, o emprego e-
xvel que, de fato, inclui menos direitos, com o trabalho mui-
tas vezes feito em domiclio, em longas jornadas e sob um
ritmo intenso, e no raro sazonalmente.
Na verdade, analisar o emprego feminino leva-nos a per-
ceber a diviso sexual do trabalho como estruturante de uma
nova diviso internacional do trabalho. As mulheres esto
concentradas nos setores da produo internacionalizados,
como a rea agrcola dos pases produtores de frutas e de
determinadas commodities, como, por exemplo, aspargo no
CADERNOS SEMPREVIVA
Peru, castanha na Bolvia, ores na Colmbia, pescado em

outros pases. Na indstria mexicana, as maquilas incorporam
a mo-de-obra feminina, em particular jovens em pssimas
condies de trabalho, alm de submetidas a controle e ass-
dio. tambm em regies de maquila, como na fronteira
21
NALU FARIA
do Mxico com os Estados Unidos, que se tm vericado

prticas de feminicdio: centenas de mulheres jovens foram
assassinadas nos ltimos onze anos, sem esclarecimento al-
gum. Esse fenmeno tem se estendido para outras regies
como, por exemplo, a Amrica Central.
Nestes tempos de neoliberalismo, conhecem-se a dimi-
nuio de empregos pblicos e de postos de trabalho no
setor produtivo, ao lado de um concomitante aumento de
vagas no setor de servios. Esse outro fator que explica o
aumento da PEA (Populao Economicamente Ativa) femi-
nina. O crescimento do emprego feminino vericado no
impede que as taxas de desemprego entre as mulheres se-
jam mais altas do que as masculinas.
Em vrios pases da regio latino-americana e caribenha,
o turismo tem sido a principal fonte de ingressos e, nesse setor,
verica-se uma das mais perversas formas de incorporao do
trabalho feminino: o turismo sexual baseado na prostituio
e na indstria do entretenimento. Como parte desse mesmo
processo, existe um grande uxo migratrio, em particular
para os pases do Norte, e h que se destacar nele o trco de
mulheres, do qual j se levantaram dados que demonstram
tratar-se da terceira atividade maosa em rentabilidade, per-
dendo apenas para o trco de armas e drogas. Segundo o
estudo sobre o tema, o trco de mulheres , atualmente, um
negcio globalizado, com rotas estabelecidas partindo de
localidades pobres em direo aos pases ricos.
Nas discusses em torno deste tema, encontramos um
CADERNOS SEMPREVIVA
exemplo de como as vises do movimento de mulheres se

diferenciam, como analisado anteriormente. Quanto ques-
to do trco sexual, existe um consenso de que se deve
trabalhar para que seja impedido. J em relao ao turismo
sexual e prostituio, as avaliaes de seu signicado so
22
mais polmicas e diferenciadas, exceto quando essas ativida-

des envolvem mulheres menores de 18 anos, havendo a um
consenso de que elas devem ser coibidas. Um elemento que
contribui muito para a polmica o fato de que meninas de
classe mdia se prostituem ou trabalham como garotas de
programa. H toda uma discusso sobre tratar-se de uma
atividade escolhida voluntariamente, que pode ser exercida
por um certo perodo, ou seja, no se caracteriza como algo
que impossibilite a mulher de redenir sua vida, de modo
que ela se conguraria apenas como um trabalho. Mas, nes-
sas e em outras questes, prevaleceu uma viso liberal de
direito, sem um questionamento crtico global do modelo e
das prticas construdas. Nisso cabe, at mesmo, pensar so-
bre qual subjetividade se constri em uma sociedade onde
impera o livre mercado e o consumo.
A anlise desses temas deve ser feita com base na per-
cepo que se tem do prprio modelo de desemprego e da
falta de perspectiva no futuro, que coloca sobre os ombros
de cada indivduo a responsabilidade por sua situao. Ou
seja, pela viso liberal, marcada por um modelo competitivo
que coloca no consumo a forma de realizao no mundo,
o indivduo escolhe seu caminho. Mas o mais importante
que, dentro do modelo globalizado, esses fatos no podem
ser considerados isoladamente. preciso contextualizar o pa-
pel que eles cumprem na diviso internacional do trabalho
congurada. A situao, ressalte-se, no fruto de compor-
tamentos individuais, mas da existncia de setores de agen-
CADERNOS SEMPREVIVA
ciamento, que fazem parte de uma ampla rede de negcios. No

que se refere prostituio, cada menina que faz a escolha
tem atrs de si uma rede de prostituio organizada.
Entre os fatores que levam as meninas a se prostiturem,
alm da expectativa de consumo e de o comrcio sexual ser
23
NALU FARIA
s vezes seu nico meio de sobrevivncia, h um, de muito

peso, que o tradicional sonho de encontrar um prncipe en-
cantado, no caso um estrangeiro que a levar para a Europa.
Alm disso, muitas dessas jovens tm em sua histria de vida
a violncia sexual em famlia.
O trco, o turismo sexual e a prostituio de mulheres
devem ser analisados sob dois aspectos: o papel que os pases
onde essas atividades se expandem cumprem na diviso in-
ternacional do trabalho e o papel da mercantilizao, da
coisicao e da alienao do corpo na construo da sexua-
lidade e seus signicados. No se trata, aqui, de reabrir o
debate sobre as normatizaes vinculadas sexualidade, mas
de reetir sobre a construo social da sexualidade que se
verica no presente. Mais do que isso, trata-se de rearmar
uma viso libertria da sexualidade, baseada na igualdade
e no consenso, portanto de crtica mercantilizao e s
relaes de dominao.
POLTICAS PBLICAS
Nesse contexto de pssimas condies de trabalho, as
mulheres enfrentam outros problemas que tornam ainda
mais dramtica sua situao: o nmero das que arcam sozi-
nhas com o sustento dos lhos aumentou; so elas que so-
frem as conseqncias da diminuio dos servios sociais e
do aumento da violncia urbana, incluindo o envolvimento
dos lhos com o narcotrco. Sob esse modelo as polticas
CADERNOS SEMPREVIVA
pblicas perderam o sentido de garantia dos direitos sociais

como universais e comearam a ser trabalhadas como po-
lticas focais dirigidas aos mais pobres. Isso ocorre ao mes-
mo tempo em que a pobreza deixa, cada vez mais, de ser
enfocada como um problema econmico, passando a ser
24
vista como um problema social, e em que os pobres so con-

siderados aqueles que no deram certo sob o modelo eco-
nmico atual e so tratados como mais uma patologia social.
As mulheres tornaram-se alvo dessas polticas por serem vis-
tas como melhores gestoras dos recursos governamentais.
Elas estariam, desse ponto de vista, mais preocupadas com o
bem-estar dos lhos do que com o delas prprias, e, por isso,
so as benecirias de polticas, como renda mnima e micro-
crdito, e de ttulo de propriedade da casa. Nesse quadro,
portanto, percebe-se que so vistas como base em sua respon-
sabilidade para com a famlia, e no enquanto cidads com
direito a autodeterminao e autonomia pessoal.
O LUGAR DO CORPO NESSA POLARIZAO

Essa polaridade tem se expressado nas diferentes formas
de lidar com o corpo e na autonomia das mulheres.
Para as prossionais, com uma boa renda, h toda
uma parafernlia em nome da manuteno de um padro
de beleza vinculado promessa de eterna juventude que,
por sua vez, associada possibilidade de realizao, de
reconhecimento social e de obteno de prazer e felicidade.
As inovaes tecnolgicas e o discurso sobre modernidade,
junto com as ofensivas conservadoras, foram a estratgia pa-
ra se construir essa imposio de um padro de beleza asso-
ciado magreza e eterna juventude.
A corrida para a magreza por meio de cosmticos, medi-
CADERNOS SEMPREVIVA
camentos, academias de ginsticas verica-se em vrios pa-

ses, nos quais tambm assistimos ao aumento de enfermida-
des decorrentes da busca do corpo ideal, como a bulimia e
a anorexia. Mas a corrida da beleza no pra por a. A pro-
paganda promete eterna juventude para a mulher que usar
25
NALU FARIA
os cosmticos adequados a seu tipo de pele e a sua idade. E se,

mesmo assim, ainda no tiver conseguido o corpo ideal, ela
poder recorrer ao silicone, ao botox, s cirurgias plsticas
etc. No por acaso que, paralelamente a essa situao, assis-
timos ao aumento da depresso e a uma constante insatisfa-
o diante da vida por parte de muitas mulheres.
Nesse contexto, outro campo de ofensiva contra a auto-
nomia das mulheres a medicalizao e a interveno sobre
seu corpo e seus processos biolgicos. Toda uma gerao
de feministas acreditava ter sido possvel mudar a relao
das mulheres com a menstruao, no sentido de consider-
la um processo natural da vida, e, mais do que isso, que a
desconstruo de nossa subordinao passava pela recons-
truo de nossa auto-estima e por gostar de nosso corpo.
Hoje, a menstruao o tempo todo apresentada como algo
ruim, que nos descontrola, produz TPM (sndrome de tenso
pr-menstrual), e, a cada momento, descobrimos mulheres
com uma TPM que antes no tinham e ainda inmeras jo-
vens com uma vivncia negativa da menstruao. Essa si-
tuao, mais do que a consider-la real ou irreal, nos leva
a questionar: por que tantas mulheres hoje armam ter, e
de fato tm, mais problemas com a menstruao? Isso seria
fruto dos hormnios ou de um processo muito mais com-
plexo, que envolve vrios fatores?
No se trata aqui de desenvolver as hipteses sobre essa
problemtica, mas, dentro dos objetivos deste artigo, assi-
nalar que a resposta dada pela medicina, apoiada e divul-
CADERNOS SEMPREVIVA
gada pelos meios de comunicao, de medicalizao e de

interveno sobre o corpo das mulheres. Uma interveno
que interfere no ciclo biolgico, incluindo at mesmo a su-
presso da menstruao, e que tem sido cada vez mais utili-
zada como mtodo anticonceptivo, por meio dos implantes
26
hormonais. O mtodo utilizado baseia-se nos mesmos hor-

mnios articiais, j to denunciados, presentes na plula
anticoncepcional e que podem trazer problemas de sade.
Mas outra vez recorrem a uma suposta modernizao e di-
zem que agora j no oferecem mais riscos.
E foi essa mesma lgica que construiu todo o discurso em
torno da chamada TRH (terapia de reposio hormonal),
utilizada quando as mulheres esto prximas da menopausa.
Para convencer o pblico-alvo, a TRH foi apresentada co-
mo meio de evitar doenas cardiovasculares, osteoporose e
os chamados sintomas da menopausa, e, ainda, de manter
a juventude. Em seu Boletim Mulher e Sade nmero 23, a
SOF advertia que ainda no havia estudos sucientes para
apoiar tais armaes e que, somente aps os resultados de
uma pesquisa em desenvolvimento nos Estados Unidos, se-
ria possvel ter pelo menos alguma segurana ou no a res-
peito de tais benefcios. Pois bem, a pesquisa foi suspensa
trs anos antes do trmino previsto e demonstrou que as mu-
lheres tratadas com os comprimidos base de hormnios
mostravam-se mais suscetveis a derrames, infartos do cora-
o, trombose e cncer de mama.
Mais uma vez o corpo e a vida das mulheres foram e con-
tinuam sendo usados em nome dos interesses dos grandes
laboratrios, alguns dos quais, alis, para nossa surpresa,
so os mesmos que produzem sementes transgnicas.
nesse contexto, tambm, que as novas tecnologias re-
produtivas tm se desenvolvido, no s redenindo o corpo
CADERNOS SEMPREVIVA
da mulher na reproduo, como estendendo a possibilidade

de gestao aps a menopausa. A forma como esse tema tem
sido tratado evidencia, no suposto discurso da modernidade,
a hipocrisia em relao ao aborto. Na questo dessas novas
tecnologias o suposto avano cientco no se pauta na tica
27
NALU FARIA
nem nos mesmos conceitos de origem da vida, como acon-

tece no caso do aborto.
O fato de um setor hegemnico do movimento de mu-
lheres ter mantido durante mais de uma dcada um posi-
cionamento ligado a um discurso governamental e dos or-
ganismos multilaterais, de defesa da eqidade de gnero,
dicultou durante toda uma dcada a possibilidade de uma
anlise crtica, mais ampla, de todo esse processo. Esse se-
tor do movimento de mulheres, que havia investido quase
toda sua energia nessa estratgia de garantir os direitos a
partir de seu reconhecimento nos acordos internacionais,
ou seja, sendo parte do chamado espao de poder central,
agarrou-se defesa das conquistas feitas e de no deixar
que estas retrocedessem.
Ainda hoje existem discursos contraditrios sobre a si-
tuao das mulheres, como o de que elas avanaram no reco-
nhecimento de direitos, de um lado, e de que tiveram sua po-
breza aumentada, de outro. Porm o que houve de fato foi a
perda de direitos. Basta levar em conta a reduo do nmero
de trabalhadoras com seguridade, a diminuio dos servios
pblicos, a falta de soberania e de autodeterminao.
A perda de radicalidade no movimento feminista contri-
buiu para o enfraquecimento da capacidade do movimento
de mulheres de responder coletivamente s polticas que -
zeram crescer as desigualdades e a discriminao. impor-
tante extrair como conseqncia desse processo que no
mais possvel manter essas avaliaes lineares de que h
CADERNOS SEMPREVIVA
uma evoluo positiva da situao das mulheres nos ltimos

cinqenta anos. Portanto cabe entender a complexidade da
situao atual e considerar as derrotas e os retrocessos que
o neoliberalismo imps vida das mulheres. Isso exige do fe-
minismo um balano crtico dessa viso linear dos avanos
28
das mulheres. Por isso um dos temas a serem tratados o

fato de que, pela primeira vez na histria, h mulheres que
so, elas prprias, a personicao do capital, e no mais
mediadas por seus pais, amantes ou maridos. Isso coloca de
forma direta o aumento da contradio e dos conitos de
interesses entre as mulheres.
NOVAS DINMICAS E NOVAS POSSIBILIDADES

O que foi cando evidente que essa posio, que se
tornou majoritria e at mesmo hegemnica no feminismo
latino-americano e caribenho nos anos 1990, resultou de
muitas mudanas no interior do movimento. Quanto aos
fatos, houve deslocamentos de posies, formao de novas
alianas e, portanto, rupturas em relao a alianas anterio-
res. Quanto viso crtica, cou ntida na regio o chamado
feminismo autnomo. Mas evidentemente havia muitos ou-
tros grupos que no compartilhavam integralmente da po-
sio majoritria e, por isso, nas coordenaes ou fruns
preparatrios, conviveram diferentes pontos de vista.
Enquanto havia um debate cristalizado nos espaos ge-
rais do movimento de mulheres, era natural que novas din-
micas se formassem, seja para buscar respostas a demandas
que no estavam sendo respondidas, seja para encontrar
novas formas organizativas nas quais pudessem construir no-
vos processos, como, por exemplo, a REMTE (Rede Latino-
americana Mulheres Transformando a Economia), a MMM
CADERNOS SEMPREVIVA
(Marcha Mundial das Mulheres), a ASC (Aliana Social Con-

tinental), entre outras. interessante ressaltar que algumas
dessas organizaes, como a REMTE e a MMM, j estavam
presentes no Frum paralelo, em Pequim, onde houve ocinas
em que se debateram suas propostas.
29
NALU FARIA
A REMTE foi fundada em 1997 e a MMM realizou

seu primeiro encontro em 1998, porm ambos os eventos
foram precedidos de um intenso processo de articulao.
Um dos grandes mritos da REMTE foi escolher o te-
ma do trabalho das mulheres, dando-lhe uma perspectiva
poltica que considerava a articulao entre produo e re-
produo. Nessa perspectiva, a primeira investigao cole-
tiva da Rede, organizada em seis pases, j demonstrava o
sentido de sua posio poltica ao escolher como tema as
condies de trabalho das mulheres, no auge do neolibera-
lismo na regio, onde predominava a viso de que no
era possvel pensar em emprego para todos(as) e a maioria
das propostas se concentrava em polticas focais, lanando
sobre as(os) trabalhadoras(res) a responsabilidade por sua
condio de desemprego. Essa posio da REMTE foi par-
ticularmente importante, pois, nesse momento, setores do
movimento de mulheres argumentavam que a globalizao
ampliava o emprego para as mulheres. O estudo da Rede
demonstrou quais eram as condies de emprego para as
mulheres que ingressavam no mercado de trabalho: justa-
mente os precrios e sem direitos.
Outra ao dessa organizao foi seu engajamento em
campanhas que abordavam os temas macroeconmicos em
uma perspectiva de questionamento do neoliberalismo, ini-
cialmente contra o pagamento da dvida externa e poste-
riormente contra a formao da Alca (rea de Livre Comr-
cio das Amricas).
CADERNOS SEMPREVIVA
Desde o incio de suas atividades a REMTE se engajou

na construo da Marcha Mundial das Mulheres, uma ao
do movimento feminista internacional que se iniciou como
uma campanha de combate pobreza e violncia contra
as mulheres.
30
Mais tarde, as duas organizaes atuaram juntas pela

construo do processo FSM (Frum Social Mundial). E
foi essa participao que trouxe novas possibilidades de ar-
ticulao, colocou novas exigncias, potencializou a inter-
veno crtica ao capitalismo neoliberal e ampliou as possi-
bilidades de se trabalharem as conexes entre esse modelo
e as imposies que o livre mercado tem feito s mulheres,
resultando at mesmo em retrocessos em termos de direitos
conquistados e na diminuio da autonomia e das possibili-
dades de autodeterminao das mulheres.
Nessa nova dinmica, vericou-se tambm a insero
das mulheres na Aliana Social Continental, iniciada em
1998, no Chile, durante a Cpula dos Povos. A nalidade
da ASC debater um projeto de integrao alternativa para
as Amricas, e ela tem sido uma das principais articuladoras
da campanha contra a Alca no continente.
A Marcha Mundial das Mulheres iniciou como uma
campanha contra a pobreza e a violncia contra as mulheres,
em 8 de maro de 2000. Sua principal ao internacional foi
um abaixo-assinado contendo dezessete reivindicaes rela-
cionadas erradicao da pobreza e da violncia sexista. As
mais de 5 milhes de assinaturas foram entregues na sede da
ONU em 17 de outubro de 2000, quando foram realizadas
manifestaes em Nova York e em vrios pases. Nos dias
anteriores, 30 mil mulheres reuniram-se em Genebra e hou-
ve uma passeata em Washington antecedendo as audincias
no Banco Mundial e FMI.
CADERNOS SEMPREVIVA
Em 2000, mais de 6 mil grupos de 161 pases e territrios

aderiram MMM, demonstrando a amplitude dessa propos-
ta. Em muitos desses pases, segundo avaliao de suas parti-
cipantes, a adeso signicou a retomada da mobilizao e da
articulao do movimento de mulheres. Esse foi o principal
31
NALU FARIA
motivo para a proposta feita por muitos deles de que a MMM

se transformasse em uma ao e articulao permanentes.
Na ASC, desde o incio, as mulheres se organizaram co-
mo grupo temtico com a tarefa de escrever o captulo sobre
gnero para o documento geral sobre alternativas para a
integrao americana. Posteriormente essa participao foi
se denindo a partir das redes e articulaes presentes em
seu interior: a REMTE, a Rede Internacional sobre Gnero
e Comrcio e a MMM, que se organizavam com reunies
paralelas durante eventos da ASC. Em 2002, houve um en-
contro na Repblica Dominicana que deniu um plano de
trabalho para o coletivo de mulheres da Aliana.
No processo de organizao do FSM (Frum Social
Mundial), desde sua gnese, algumas organizaes do mo-
vimento de mulheres participaram, como, por exemplo,
a MMM, que esteve presente na reunio em Genebra e
no frum paralelo a Copenhague +5. medida que a or-
ganizao preparatria da primeira edio do FSM avan-
ava, outras organizaes de mulheres brasileiras se apro-
ximaram e isso, depois, veio a se congurar como outras
articulaes internacionais dentro do Frum. No primeiro
FSM (Porto Alegre, 2001), a MMM apareceu com grande
destaque como articulao feminista, fazendo parte de
uma das conferncias e da teleconferncia que ops re-
presentantes do FSM aos do Frum Econmico Mundial,
em Davos.
Vrias redes feministas passaram a compor o Comit
CADERNOS SEMPREVIVA
Internacional do FSM, constitudo em 2002. Elas so perce-

bidas como duas articulaes, e isso se expressa nas opes de
como participar durante a realizao dos eventos e tambm
na forma que cada uma tem de si como construtora do
Frum ou como um espao onde se disputa a incorporao
32
de propostas. Evidentemente dentro do FSM se expressam

vrias outras organizaes feministas, com suas agendas e
vises especcas. Mas importante armar que a partir
dele houve uma mudana de dinmica que fez com que os
vrios campos dos movimentos sociais, inclusive o feminista,
tivessem de se reposicionar, mesmo implicando um processo
de disputa sobre o alcance e o papel do Frum.
Para a MMM, a participao no FSM (desde a reunio
em Genebra, onde foram construdos os primeiros acordos),
possibilitou ampliar sua prpria visibilidade e articulao,
e expressou seu envolvimento e compromisso com o movi-
mento antiglobalizao. Fazendo parte do Frum e da Rede
de Movimentos Sociais, a Marcha permitiu intensicar de-
bates antes muito restritos, como, por exemplo, sobre a mer-
cantilizao do corpo e da vida das mulheres.
UMA BREVE AVALIAO DA MARCHA MUNDIAL DAS MULHERES

A Marcha Mundial das Mulheres se constituiu como
uma das mais importantes articulaes do movimento femi-
nista nos ltimos anos. Um aspecto central para essa anlise
o fato de ter possibilitado uma recomposio do movimento
de mulheres a partir de uma mudana de agenda. Desde o
incio, colocava uma crtica global ao capitalismo e ao neo-
liberalismo. Em pleno processo de Pequim +5 (avaliao da
IV Conferncia da Mulher), ela props uma grande mobi-
lizao que se diferenciava pelo mtodo de organizao e
CADERNOS SEMPREVIVA
pela plataforma. Foi uma das primeiras manifestaes mun-

diais a criticar abertamente o neoliberalismo e a propor
mudanas estruturais, questionando tambm o sistema ca-
pitalista como um todo, e no apenas sua face neoliberal.
Sua articulao foi uma ao importante onde se pde con-
33
NALU FARIA
cretizar essa opo e recolocar de forma massiva o debate

sobre gnero e classe. Foi, portanto, parte integrante do mo-
vimento antiglobalizao, que teve nas manifestaes em
Seattle um de seus marcos de constituio.
A MMM tornou-se na Amrica Latina e no Caribe uma
alternativa ao processo de institucionalizao e de perda de
radicalidade, retomando a idia de auto-organizao das
mulheres, de mobilizao, de fazer a luta feminista vincula-
da luta anticapitalista, recolocando as questes de gnero
e de classe como co-extensivos, e a necessidade de transfor-
mao global do modelo, sem abandonar outras questes
como raa/etnia, juventude etc.
Com a Marcha, retomou-se a mobilizao nas ruas, a
organizao ampla das mulheres desde a base, articulando
o nvel local ao internacional; construram-se e reforaram-
se alianas com vrios movimentos sociais. Houve um cres-
cimento de legitimidade perante outros movimentos mistos,
a partir da participao no plebiscito da dvida externa e,
posteriormente, na campanha contra a Alca.
Em 2005, a MMM realizou outra ao mundial, que
teve incio no 8 de maro, no Brasil, e percorreu o mundo
em uma marcha de revezamento que terminou no dia 17
de outubro, em Burkina-Faso (frica). A Carta Mundial das
Mulheres para a Humanidade foi elaborada para essa ao
que expressa a viso da MMM sobre a construo de um
outro mundo. Ao mesmo tempo em que a Carta percorre
o trajeto denido, uma imensa colcha-de-retalhos foi cons-
CADERNOS SEMPREVIVA
truda, com cada pas criando um retalho com sua represen-

tao do signicado da Carta.
As aes de 2005 conrmaram e consolidaram a legiti-
midade da MMM ao longo destes cinco anos, ancorada no
processo de organizao e mobilizao, em seu posiciona-
34
mento poltico e na relao de alianas construdas com di-

versos outros movimentos sociais, bem como em seu envol-
vimento em processos mais amplos de organizao e luta,
como o FSM e a Rede de Movimentos Sociais.
DESAFIOS E PROPOSTAS
Os desaos para a retomada com fora da luta social
ancorada na construo de um pensamento crtico apare-
ciam como enormes. Os obstculos eram muitos, a comear
por como construir um discurso crtico que se contrapusesse
ofensiva conservadora. A poltica neoliberal havia destrudo
a idia de polticas pblicas universais que garantissem os
direitos sociais e imposto modelos de ateno de baixo cus-
to, mais uma vez utilizando o trabalho das mulheres como
forma de complementar o Estado.
A construo de uma viso crtica encontra obstculos
na fora que a atual sociedade de mercado ainda tem so-
bre as conscincias, e o desao , portanto, construir um
discurso que seja apreendido por amplos setores populares
e da juventude.
Porm, desde o incio dos 2000, vivemos um momento
de recomposio de um movimento internacional, no qual se
percebe mesmo a emergncia de uma nova gerao poltica.
Essa recomposio teve por base um posicionamento crtico
em relao ao atual modelo econmico que constituiu o
chamado movimento antiglobalizao. O Frum Social
CADERNOS SEMPREVIVA
Mundial tem sido o espao para onde convergem as di-

versas iniciativas, mas engloba tambm outros setores, at
aquele que estamos chamando aqui de setor hegemnico
do feminismo ou de feminismo institucionalizado. Portanto
a disputa de projetos tambm est colocada nesse espao.
35
NALU FARIA
Mas o mais importante a ressaltar em relao a esse fato

que a fora do movimento antiglobalizao recolocou para
esses setores a necessidade de se reposicionarem.
Do ponto de vista do movimento feminista, a nova din-
mica criada a partir da organizao da MMM e da orga-
nizao das mulheres na campanha contra a Alca apontou
para a ruptura com a situao anterior, na qual a ao do
movimento de mulheres enquanto parte da luta social havia
perdido fora. Estamos tendo continuamente notcias da
entrada de jovens nesse novo momento do movimento de
mulheres, os laos entre as urbanas e as rurais tm se estrei-
tado e vem crescendo a legitimidade da agenda feminista
perante outros movimentos sociais.
Outro aspecto importante a ser ressaltado o protago-
nismo das mulheres em temas estratgicos, como a campa-
nha das integrantes da Via Campesina pela preservao das
sementes ou a experincia da Marcha das Margaridas, no
Brasil, que tem mobilizado trabalhadoras rurais que cons-
truram uma agenda abrangente.
Nesse momento de recomposio, observamos avanos
em alguns setores e temas como, por exemplo, a crtica ao
neoliberalismo, que se expressa na contraposio aos tratados
de livre comrcio e na armao da soberania alimentar.
Mas a construo de um posicionamento crtico global ao
modelo presente, atualizando uma viso feminista da si-
tuao das relaes de gnero (em resposta ao retrocesso),
permanece como um desao central. Isso implica anlise
CADERNOS SEMPREVIVA
poltica, construo de um discurso e a articulao de aes

de rebeldia-construo de postura alternativa ao que se co-
loca hoje como o modelo de feminilidade, nas exigncias
do mercado de trabalho, na maternidade, no padro de
consumo, na banalizao da sexualidade, ou seja, nos re-
36
quisitos para constituir o modelo atual de mulher. Esse

quadro recoloca o debate sobre identidade, autonomia e
autodeterminao, muito presente no feminismo dos anos
1960 e 1970, mas que perdeu espao na agenda feminista
dos ltimos anos.
Para as mulheres que atuam com o tema da economia,
um desao articular os objetivos permanentes e uma viso
global da luta feminista, por exemplo, em nossas atividades
de formao de lideranas. Esse desao inclui tambm, por
exemplo, um questionamento do trco de mulheres e do
aumento da prostituio como estruturadores do atual mo-
delo de sociedade: capitalista, patriarcal, heterossexual, ra-
cista. Signica perguntar pelas implicaes da diviso sexual
do trabalho na relao produo e reproduo, na heteros-
sexualidade, ou seja, supe trabalhar a agenda feminista em
uma abordagem global.
Quanto ao tipo de movimento a ser construdo, necess-
rio, em primeiro lugar, extrair lies a partir do balano, re-
conhecendo que as normatizaes jurdicas so apenas um
aspecto de nossa luta, a qual deve estar articulada com a
mobilizao por mudanas estruturais, polticas, culturais e
simblicas. Por isso fundamental a construo de movimen-
tos de mulheres enraizados na sociedade e com base social
ampla. Isso exige o desencadeamento de aes, em espaos
de articulao amplos e democrticos, combinadas com uma
poltica de formao de lideranas e mecanismos de circulao
de informao. Alm disso, imprescindvel a permanente
CADERNOS SEMPREVIVA
articulao com outros movimentos sociais para a construo

substantiva de um projeto alternativo de sociedade.
Por m, colocam-se os desaos em relao ao FSM, que
neste momento avana rumo internacionalizao. O de-
bate est em como avanar no sentido da construo de um
37
NALU FARIA
projeto que se expresse nas lutas cotidianas dos movimentos

sociais. Alm disso, tanto a REMTE como a MMM tm um
papel determinante para que, nesse debate do FSM, seja
incorporada uma viso feminista que integre a compreen-
so da globalizao neoliberal e das relaes desiguais entre
homens e mulheres.
CADERNOS SEMPREVIVA
38
BIBLIOGRAFIA
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39
QUINZE TESES SOBRE O
CAPITALISMO E O SISTEMA
MUNDIAL DE PROSTITUIO *
RICHARD POULIN **
A
globalizao neoliberal hoje o fator dominante na
decolagem da prostituio e do trco de mulheres e
crianas para esse mesmo m. Aumenta as desigual-
dades e explora os desequilbrios entre os homens e as mu-
lheres, aos quais fortalece singularmente. Est encarnada
na mercantilizao dos seres humanos e no triunfo da vena-
lidade sexual. Essa indstria situa-se na conuncia das rela-
es comerciais capitalistas e da opresso das mulheres, dois
fenmenos rmemente entrelaados. Construdo em torno
de quinze teses, este texto procura esquematicamente colo-
car em evidncia certos elementos de anlise necessrios
compreenso da globalizao das indstrias do sexo.
1. A GLOBALIZAO E A INDUSTRIALIZAO DO COMRCIO DO

SEXO SO DOIS FENMENOS ESTREITAMENTE IMBRICADOS
A prostituio adquiriu um carter de massa e se espalhou
pelo mundo inteiro. A pornograa est amplamente difun-
CADERNOS SEMPREVIVA
dida nas sociedades. As cifras dessas indstrias so colossais:

* Reproduzido de Prostitution: la mondialisation encarne; points de vue du
Sud. POULIN, Richard (coord.). Alternatives Sud, vol. 12-2005/3. Centre Tri-
continental et Editions Sylepse, Louvain-la Nelve, Paris, 2005. Traduzido por
Mitsue Morissawa.
** Professor de Sociologia na Universidade de Ottawa (Canad) e autor de La
mondialisation des industries du sexe (2005).
40
Quinze teses sobre o capitalismo e o sistema mundial de prostituio
estima-se que, em 2002, a prostituio gerou lucros de 60 bi-

lhes de euros e a pornograa, 52 bilhes (Dusch, 2002, 109
e 101); a cifra dos negcios das agncias de turismo sexual
operando pela Web avaliada em 1 bilho de euros por ano;
os lucros do trco para ns de prostituio so avaliados
entre 7,8 e 13,5 bilhes de euros por ano (Konrad, 2002).
So dezenas de milhes os seres humanos, principalmente as
mulheres e as crianas, submetidos alienao do comrcio
de seu sexo. Em 2001, o nmero de pessoas prostitudas no
mundo era estimado em 40 milhes (Healy, 2003). A clien-
tela cresce a um ritmo sustentado. A cada ano, cerca de 500
mil mulheres vtimas do trco para ns de prostituio so
colocadas no mercado da venalidade sexual nos pases da
Europa Ocidental1; 75% do total das mulheres vtimas desse
trco tm 25 anos no mximo e uma proporo indeter-
minada mas muito signicativa delas constituda de me-
nores. Em mbito global, o nmero de mulheres e crianas
tracadas anualmente atinge cerca de 4 milhes.
Durante a dcada de 1990, somente no Sudeste Asitico
houve trs vezes mais vtimas dessa espcie de trco que
durante todo o perodo em que se vericou o comrcio de
escravos africanos. Segundo Pino Arlacchi (apud Demir,
2003), do Escritrio das Naes Unidas para Controle de
Drogas e Preveno ao Crime, o trco negreiro produziu
11,5 milhes de pessoas submetidas escravido num pe-
rodo de 400 anos, enquanto aquele voltado prostituio
fez, em dez anos e somente na regio do Sudeste Asitico,
CADERNOS SEMPREVIVA
33 milhes de vtimas. Nas trs ltimas dcadas, os pases

do hemisfrio Sul conheceram um crescimento vertiginoso
1
De acordo com diferentes fontes, entre as quais a Comisso dos Direitos das
Mulheres e da Igualdade de Oportunidades, do Parlamento Europeu (2003), e
a Europol (2001).
41
RICHARD POULIN
da prostituio e do trco de mulheres e crianas para

esse m. Desde pouco mais de uma dcada tem sido igual-
mente o caso dos pases da extinta Unio Sovitica e das
Europas Oriental e Central, assim como dos Blcs. Os
seres humanos atingidos por esse negcio so nitidamente
mais numerosos que os tracados para ns de explorao
domstica ou de mo-de-obra barata. Estima-se que, do
comrcio de seres humanos, 90% destes so destinados
prostituio (Eriksson, 2004).
A tendncia prostituir crianas cada vez mais jovens,
assim como utiliz-las na pornograa. O fato de a prosti-
tuio de crianas de 12 ou 14 anos ser legal ou no em
nada interfere nos aspectos ticos implicados nessa mercan-
tilizao do sexo. A indstria da prostituio infantil explo-
ra 400 mil crianas na ndia, 100 mil nas Filipinas, entre
200 mil e 300 mil na Tailndia, 100 mil em Taiwan, en-
tre 244 mil e 325 mil nos Estados Unidos. Na China, h
entre 200 mil e 500 mil crianas prostitudas e, no Brasil,
entre 500 mil e 2 milhes. No Camboja, cerca de 35% das
pessoas prostitudas tm menos de 17 anos e, das albanesas
colocadas em atividade na Europa, 60% so menores2. Al-
guns estudos estimam que, no decorrer de um ano, uma
criana prostituda vende seus servios sexuais a 2 mil
homens (Robinson, 1998). Um relatrio do Conselho da
Europa calculou, em 1996, que 100 mil crianas da Euro-
pa Oriental atuavam nesse negcio na Europa Ociden-
tal. Durante o II Congresso contra a Explorao Sexual
CADERNOS SEMPREVIVA
de Crianas com Fins Comerciais, que teve lugar em Yoko-

hama, Japo, a Unicef (2001) avaliou em mais de 1 milho
2
Cada um desses dados apia-se em fontes que seria fastidioso citar no texto. Os
leitores podem consultar meu livro (POULIN, 2005), onde eles so detalhados.
42
o nmero de crianas principalmente do sexo feminino

prostitudas pela indstria sexual. Em 2004, essa cifra atin-
gia cerca de 2 milhes. Hoje, pelo menos 1 milho est no
Sudeste Asitico, onde os pases mais envolvidos so a ndia,
a Tailndia, Taiwan e as Filipinas.
A indstria da prostituio representa 5% do PIB dos
Pases Baixos e entre 1 e 3% do Japo; em 1998, segundo a
OIT (Organizao Internacional do Trabalho), a prostitui-
o representava entre 2 e 14% do conjunto das atividades
econmicas da Tailndia, da Indonsia, da Malsia e das Fi-
lipinas (Lim, 1998). A indstria da pornograa o terceiro
ramo industrial mais importante da Dinamarca e conheceu
um desenvolvimento fulgurante na Hungria, tornando-se
uma das reas preferidas pelos cineastas. As indstrias do
sexo so doravante valiosas algumas dentre elas so mul-
tinacionais cotadas na Bolsa gerando lucros fabulosos e
receitas importantes em divisas fortes. Pelo efeito que tm
sobre a balana de pagamentos e, conseqentemente, sobre
as contas correntes nacionais, elas so consideradas vitais
para a economia de diversos pases. A prostituio faz parte
at mesmo da estratgia de desenvolvimento de certos Es-
tados. Alm disso, sob a obrigao de reembolso da dvida
externa, numerosos pases da sia foram estimulados pelos
organismos internacionais, como o FMI (Fundo Monetrio
Internacional) e o Banco Mundial dos quais tomaram vul-
tosos emprstimos a desenvolver suas indstrias de turismo
e lazer. Em qualquer dos casos, o impulso a esses setores per-
CADERNOS SEMPREVIVA
mitiu que a indstria do comrcio sexual alasse vo.

Em certos pases, como o Nepal, mulheres e crianas
foram colocadas diretamente nos mercados regionais ou in-
ternacionais (notadamente o indiano e o de Hong Kong),
sem que o pas conhecesse uma expanso signicativa da
43
RICHARD POULIN
prostituio local. Em outros, como a Tailndia, o efeito foi

o desenvolvimento simultneo dos mercados local, regionais
e internacionais. Em todos os casos, observa-se que essas
mercadorias migram das regies de baixa concentrao
de capital em direo s de maior concentrao. Assim, por
exemplo, estima-se que h dez anos 200 mil mulheres e me-
ninas de Bangladesh foram vtimas do trco para ns de
prostituio dirigido ao Paquisto; de 20 mil a 30 mil pessoas
prostitudas da Tailndia so de origem birmanesa; e 150 mil
pessoas prostitudas provenientes das Filipinas, de Taiwan,
da Tailndia e da Rssia foram colocadas no Japo.
2. AS POLTICAS LIBERAIS PARTICIPAM DA DECOLAGEM DAS

INDSTRIAS DO SEXO
Com o triunfo dos valores liberais no processo atual de
globalizao, o sexo tarifado, assim como sua representa-
o, a pornograa, conheceram nas ltimas dcadas uma
normatizao. A submisso s regras do mercado e s leis
contratuais liberais de comrcio implica uma aceitao cada
vez mais ampliada da prostituio, que , doravante, uma
prosso como qualquer outra, um simples trabalho do
sexo e at mesmo um direito ou uma liberdade para
um signicativo nmero de Estados e organizaes. Desde o
incio deste milnio, alguns Estados passaram a regulamentar
(legalizar) a prostituio (Pases Baixos, Sua, Austrlia, No-
va Zelndia etc.). Em nome da autonomia das pessoas e
CADERNOS SEMPREVIVA
do direito de controlar seu prprio corpo, defende-se o

direito prostituio e ao trco de mulheres para ns de
prostituio. Essa ideologia liberal se imps pouco a pouco.
Durante muito tempo, ela no pareceu normal, moral ou
natural como percebida agora. Foram necessrias mu-
44
danas profundas e um conjunto de condies propcias

sua formulao enquanto liberdade. Essas mudanas
devem-se tanto ao crescimento das indstrias do sexo quanto
globalizao neoliberal, dois fenmenos estreitamente im-
bricados. Jamais na Histria a venalidade sexual foi assim
to ampla, profunda e banalizada. As perturbaes que ela
implica so radicais para o tecido social e para as mentalidades.
Assiste-se prostitucionalizao de regies inteiras do glo-
bo e a uma pornogracizao dos imaginrios sociais, no
somente dos sistemas de representaes, mas tambm de cer-
tas maneiras de pensar e agir.
A legalizao (regulamentao) da indstria da prostitui-
o, a compreendida a do proxenetismo, tem como efeito
engendrar um crescimento notvel das indstrias do sexo
e, em conseqncia, compreende a expanso do trco
para ns de prostituio. Os ndices dos Pases Baixos
mostram bem a expanso dessa indstria e o crescimento
desse trco: 2.500 pessoas prostitudas em 1981, 10 mil
em 1985, 20 mil em 1989 e 30 mil em 2004; h 2 mil bor-
dis no pas e pelo menos 7 mil locais em que se realiza
o comrcio do sexo; 80% das pessoas prostitudas vieram
do exterior e 70% entre elas no possuem documentos, v-
timas que foram do trco; em 1960, 95% dessas pessoas
eram neerlandesas que, em 1999, no constituam mais
que 20%. Nesse pas, previa-se que a legalizao pusesse
m ao envolvimento de menores, mas a Organizao pelos
Direitos da Criana, sediada em Amsterd, estima que, ao
CADERNOS SEMPREVIVA
contrrio, o nmero de menores que se prostituem passou

de 4 mil, em 1996, para 15 mil, em 2001, dos quais pelo
menos 5 mil so de origem estrangeira. Durante o primeiro
ano da legalizao nos Pases Baixos, as indstrias do sexo
tiveram um crescimento de 25% (Daley, 2001).
45
RICHARD POULIN
Na Dinamarca, durante o ltimo decnio, o nmero

de pessoas prostitudas de origem estrangeira, vtimas do
trco, foi multiplicado por dez. Na ustria, elas so 90% e,
na Itlia, entre 67% e 80% das pessoas prostitudas (Covre e
Paradiso, 2000). Na Alemanha, elas constituem entre 75%
e 85%. Em 2003, na Grcia, estimou-se em 20 mil/ano as
vtimas do trco para ns de prostituio, enquanto, no
incio do decnio precedente, elas eram 2.100/ano. De
1990 a 2000, 77.500 jovens mulheres estrangeiras foram ne-
gociadas por tracantes. Essas jovens, freqentemente me-
nores, so compradas nos mercados balcnicos a 500 euros.
H dez anos, o nmero de pessoas prostitudas de origem
grega era estimado em 3.400; hoje, esse nmero permanece
mais ou menos o mesmo, mas, com a exploso da indstria
da prostituio, o nmero das de origem estrangeira foi
multiplicado por quatro (Mitralias, 2003). As polticas go-
vernamentais so um fator decisivo na proliferao dessa
indstria e do trco, que um corolrio dela, assim como
em sua rentabilidade.
3. A PAUPERIZAO DE DIVERSAS REGIES DO GLOBO CRIA AS

CONDIES PROPCIAS A TODAS AS FORMAS DE TRFICO,
COMRCIO E PROSTITUIO DE SERES HUMANOS
Os dados mais signicativos provm principalmente
dos pases do Sul e do Oriente. No mbito dessas regies,
a desordem das estruturas sociais, devida ao triunfo da eco-
CADERNOS SEMPREVIVA
nomia capitalista neoliberal, afeta enormemente as zonas

rurais, instiga o xodo rural, favorece a economia informal,
notadamente as indstrias do sexo, e as desestruturaes so-
ciais. Ainda assim, a ampliao da economia de mercado
e o crescimento das desigualdades sociais, para os quais
46
contribuem tambm os programas de ajuste estrutural, o

endividamento considervel dos Estados, bem como a -
nanceirizao da economia esto longe de excluir ou de
marginalizar suas vtimas. A globalizao tira mesmo van-
tagem em produzi-las para seu maior proveito. Os aban-
donados prpria sorte em grande parte mulheres e crian-
as so na realidade a fonte das rendas mais fortes da
economia globalizada (Maillard, 2001, 60).
4. A GLOBALIZAO CAPITALISTA ACENTUOU A

DESIGUALDADE DE DESENVOLVIMENTO ENTRE OS PASES,
O QUE PRODUZIU UMA PRESSO SIGNIFICATIVA EM
FAVOR DAS MIGRAES INTERNACIONAIS
A globalizao caracteriza-se por uma femininizao
cada vez maior das migraes. A Diviso de Populao da
ONU (Organizao das Naes Unidas) estima que o n-
mero total de mulheres vivendo fora de seus pases equivale
a 48% do conjunto dos migrantes. A globalizao se traduz
pela femininizao da pobreza: do 1,3 bilho de pessoas
que vivem na pobreza absoluta, 70% so mulheres. Paralela-
mente ao impulso vericado na prostituio local ligada s
migraes do campo para as cidades, centenas de milhares
de jovens mulheres so transportadas aos centros urbanos
do Japo, da Europa Ocidental e da Amrica do Norte para
oferecer servios sexuais. Nos lugares onde a indstria
da prostituio muito desenvolvida, a compreendidos os
CADERNOS SEMPREVIVA
pases dependentes, os circuitos de trco mundial atuam

num vaivm estonteante. Por exemplo, em 1994, estimava-se
em 10 mil o nmero de pessoas originrias da Europa Orien-
tal operando na Tailndia. Em contrapartida, as pessoas
prostitudas tailandesas so numerosas nos pases capitalistas
47
RICHARD POULIN
dominantes: em 1996 elas eram 60% da indstria japonesa

do sexo. Essas realidades denem as condies e a extenso
da globalizao capitalista atual para as mulheres e crianas
vtimas da indstria do sexo. As prostitutas estrangeiras
situam-se evidentemente na base da hierarquia da pros-
tituio; so isoladas social e culturalmente, e exercem sua
funo nas piores condies possveis, estando todas sujeitas
a diferentes formas de violncia, tanto no cotidiano da
atividade como em seu transporte de um pas a outro3.
5. A INDUSTRIALIZAO DO COMRCIO SEXUAL INDUZIU O

DESENVOLVIMENTO DE UMA PRODUO EM MASSA DE BENS
E DE SERVIOS SEXUAIS QUE GEROU UMA DIVISO REGIONAL
E INTERNACIONAL DO TRABALHO
Esses bens consistem em seres humanos prostitudos.
Essa indstria, que desabrocha em um mercado globalizado
que integra, ao mesmo tempo, o nvel local e o nvel regio-
nal, tornou-se uma fora econmica da qual no se pode
denir o perl. A prostituio e as indstrias do sexo ine-
rentes os bares, os clubes noturnos, os sales de massa-
gem, as produtoras de pornograa etc. apiam-se em
uma economia subterrnea massiva controlada por proxe-
netas ligados ao crime organizado e beneciam policiais
corruptos. As cadeias hoteleiras internacionais, as compa-
nhias areas e a indstria do turismo lucram em larga escala
CADERNOS SEMPREVIVA
3
Paralelamente, assistimos a uma criminalizao das migraes, o que afeta
particularmente as mulheres vtimas do trco para ns de prostituio. Ver,
a respeito, Poulin (2005, 76-78), assim como o artigo de CHIAROTTI, Susana
(Traite des femmes en Amrique Latine; migrations et droits humains. In: POU-
LIN, Richard (coord.). Alternatives Sud, vol. 12-2005/3. Centre Tricontinental et
Editions Sylepse, Louvain-la Nelve, Paris, 2005. Publicado neste nmero.
48
com a indstria do comrcio sexual. Os prprios governos

se beneciam: em 1995, calculou-se que as rendas da pros-
tituio na Tailndia constituram entre 59% e 60% do ora-
mento desse pas. No sem razo que esse governo fazia,
em 1987, a promoo do turismo sexual nestes termos: A
nica fruta da Tailndia mais deliciosa que o durian (uma
fruta local) so as jovens mulheres (Santos, 1999).
6. APESAR DISSO, A GRANDSSIMA MAIORIA DAS ANLISES DA

GLOBALIZAO CAPITALISTA CONTEMPORNEA NO LEVA
EM CONTA O IMPACTO DA INDSTRIA DO COMRCIO SEXUAL
SOBRE AS SOCIEDADES E SOBRE AS RELAES SOCIAIS DE SEXO
Na importantssima literatura produzida sobre o assun-
to, boa parte dos aspectos foram examinados privatizao,
nanceirizao, ajuste estrutural, desregulamentao, en-
riquecimento e empobrecimento, aumento das desigualda-
des, neoliberalismo, reduo dos oramentos sociais, pro-
gramas de austeridade, parasos scais etc. , mas raros so
os estudos que integram, na dinmica da globalizao, o
vo alado pelas indstrias do sexo4. Portanto, o processo de
mercantilizao de bens e servios, e mais particularmente
a comercializao de seres vivos, a compreendidos corpos
e sexos, assim como a monetarizao das relaes sociais
esto no ncleo da atual acumulao capitalista. E a mercan-
tilizao do ser vivo explorada pelas mas (Passet et Liberman,
2002, 38). Muitos oponentes da globalizao neoliberal e
CADERNOS SEMPREVIVA
da ampliao do reino da mercadoria defendem a libera-
4
Uma exceo notvel: Attac France (2003) desenvolveu uma posio poltica
abolicionista sobre a questo.
49
RICHARD POULIN
lizao das indstrias do sexo. Como se o capitalismo no

tivesse recuperado o sexo e encontrado vocao [...] para
mercantilizar o desejo, notadamente o da liberao, e por isso mesmo
para recuper-lo e enquadr-lo (Boltanski et Chiapello, 2002,
226). A globalizao neoliberal favorece a penetrao da
mercadoria no domnio dos costumes e os revoluciona, ten-
do efeitos considerveis, mas pouco conhecidos, sobre os c-
digos sociais assim como sobre o psiquismo humano e as re-
laes entre os homens e as mulheres. A liberdade sexual
doravante um valor mercadolgico e um elemento dos cos-
tumes sociais. O prazer sob essa forma engendra a submis-
so (Marcuse, 1968, 108), particularmente para as mulheres
e as crianas transmutadas em mercadorias sexuais.
7. A PROSTITUIO UMA ATIVIDADE TRADICIONAL DO CRIME

ORGANIZADO E A EXPLOSO DOS MERCADOS SEXUAIS
AMPLAMENTE CONTROLADA POR ELE
Isso no se deve ao fato de a prostituio ser ilegal ou
proibida. Nos pases em que ela legal (Alemanha, Pases
Baixos, Sua, Grcia), naqueles em que os bordis so pro-
priedades do Estado (Turquia, Indonsia) ou naqueles que
a reconhecem como uma indstria vital para a economia
nacional (Tailndia, Filipinas), o papel do crime organizado
torna-se fundamental na organizao dos mercados. Da
que a violncia seja decisiva na produo das mercadorias
sexuais, que so as pessoas prostitudas. Em vinte dias, pode-
CADERNOS SEMPREVIVA
se submeter qualquer mulher e transform-la em prostituta, relata

uma responsvel blgara de uma casa de reintegrao
(apud Chaleil, 2002, 498). O rapto, a violao, a sujeio
existem locais para a sujeio no somente nos pases do
Sul mas tambm nos Blcs, na Europa Central e na Itlia,
50
onde ela chamada de treinamento , o terror e o ho-

micdio premeditado no param de alimentar e prolongar
essa indstria. Tudo isso fundamental no somente para
o desenvolvimento dos mercados, mas igualmente para a
prpria fabricao das mercadorias, pois contribui pa-
ra tornar funcionais as pessoas prostitudas, j que essa
indstria exige a disponibilidade total dos corpos.
A criminalidade nanceira e econmica, assim como to-
das as outras formas de criminalidade, no um fenmeno
marginal que se enxerta na globalizao capitalista. Como
ressalta Jean de Maillard (2001), ela consubstancial glo-
balizao neoliberal e a seu princpio de desregulamentao.
Os organismos nanceiros mais honorveis participam
das operaes de lavagem, que so, de fato, um modo de
legalizao dos lucros da criminalidade. Os Estados, mesmo
no legalizando tais atividades, de todo modo tiram delas be-
nefcios considerveis. O produto criminoso bruto ava-
liado em 15% do comrcio mundial (Passet et Liberman,
2002, 60). Assiste-se atualmente a uma forte expanso das or-
ganizaes criminosas lanadas no trco de seres humanos.
De fato, entre os setores de atividade do crime organizado,
o trco o segmento que cresce mais rapidamente.
8. A PROSTITUIO BASEIA-SE NA VIOLNCIA, NUTRE-SE DELA E

A AMPLIA
As violncias contra as pessoas prostitudas so mltiplas
CADERNOS SEMPREVIVA
e freqentemente inominveis. A primeira violncia intrn-

seca prostituio: a coisicao e a mercantilizao tm por
funo a submisso dos sexos satisfao dos prazeres sexuais
do outro. A segunda lhe igualmente inerente: uma pessoa se
torna prostituda em conseqncia de violncias sexuais se-
51
RICHARD POULIN
gundo diferentes estudos, entre 80% e 90% das pessoas pros-

titudas no Ocidente foram agredidas sexualmente em sua ju-
ventude5 , fsicas, psquicas, sociais e econmicas. A terceira
violncia est ligada expanso da prostituio e do trco
para essa nalidade e degradao consecutiva das condies
nas quais evoluem as pessoas prostitudas. A ampliao do cam-
po monetrio compreende a transformao em mercadoria daquilo
que no produzido para ser mercadoria (Gauron, 2002, 34). Esse pro-
cesso de mercantilizao opera-se ao preo de uma tenso e de
uma violncia considerveis. Isso se observa mais nitidamente
na transformao do ser humano em mercadoria. Desde a
apropriao privada dos corpos, sua transmutao em merca-
dorias at seu consumo necessrio o emprego da fora.
A violncia constitutiva da mercantilizao dos seres
humanos e de seus corpos. Os mtodos de recrutamento
dos proxenetas no so o simples acrscimo de condutas pri-
vadas e abusivas, mas inserem-se num sistema estruturado
que necessita da violncia. A brutalidade de um nmero
signicativo de clientes deriva do fato de que a transao
venal lhes confere uma posio de poder. Um estudo sobre
as pessoas prostitudas de rua na Inglaterra estabeleceu que
87% delas foram vtimas de violncia nos doze meses pre-
cedentes; 43% sofrem as conseqncias de abusos graves
(Miller, 1995). Uma pesquisa realizada em Chicago demons-
trou que 21,4% das mulheres que trabalham como garotas
de programa e danarinas strippers foram violadas mais de
dez vezes (Boulet, 2002). Um estudo norte-americano rea-
CADERNOS SEMPREVIVA
lizado em Minneapolis revelou que 78% das pessoas prosti-
5
Segundo a mais recente pesquisa realizada no Quebec pela antroploga Rose
Dufour (2005), 85% das mulheres prostitudas sofrem agresses sexuais durante
a juventude.
52
tudas foram vtimas de violao por proxenetas e clientes,

em mdia 49 vezes por ano; 48% foram arrancadas fora
de seus lugares de origem e transportadas para outro estado
e 27% foram mutiladas (Raymond, 1999). Cerca de 75%
das garotas de programa zeram uma tentativa de suicdio
(Chester, 1994). As mulheres e meninas aliciadas para a pros-
tituio no Canad conhecem uma taxa de mortalidade qua-
renta vezes superior mdia nacional. A mdia de idade de
entrada nessa atividade na Amrica do Norte de 13 ou 14
anos (Giobbe, 1992; John Howard Society of Alberta, 2001).
Em tais condies, ser possvel sustentar que h realmente
uma prostituio livre, voluntariamente escolhida?
Alguns bordis legais de Nevada e do Novo Mxico,
nos Estados Unidos, possuem espaos gradeados, ces, vi-
gilantes, como se no passassem de um universo carcerrio
onde as pessoas prostitudas esto em situao de deteno
ou de escravido. Em Hamburgo, o acesso a certos espaos
reservados prostituio so fechados por barreiras. Em
Istambul, a entrada dos genelevs (complexos de lupanares)
vigiada. Em Calcut, pessoas prostitudas so soltas de uma
jaula para divertir turistas sexuais. O proprietrio de uma
boate, no nordeste da Bsnia, instalou-se em meio a campos
minados que tm uma nica via de acesso. No possvel a
evaso. Vigilantes tambm espreitam as sadas.
A prostituio, por assim dizer, livre surge do libera-
lismo, e no da liberdade. Entre 85% e 90% das pessoas pros-
titudas esto sob o poder de um proxeneta ou de um con-
CADERNOS SEMPREVIVA
junto de proxenetas6. Devido ao desequilbrio das relaes

de foras e s discriminaes sistmicas, o direito contratual
6
A respeito deste dado, ver entre outros Chaleil (2002), Giobbe et al (1990) e
Hunter (1994).
53
RICHARD POULIN
liberal, em que duas pessoas juridicamente iguais rmam um

contrato, , nesse domnio como em outros, um instrumento
de servido e dependncia. As pessoas submetidas ao po-
der mercantil masculino so restritas s suas regras e a seu
funcionamento. O direito de algum de se dedicar prostitui-
o e de permitir que outro se aproveite da renda que extrai
dessa atividade , na tica liberal, normatizado. A lei alem
de legalizao da prostituio estimula o trco, via agncias
internacionais de casamento, e permite que uma cnjuge de
cidado alemo nascida no estrangeiro se prostitua e que seu
marido viva com a renda proveniente disso.
A globalizao dos mercados , em todos os textos inter-
nacionais ou europeus, no somente um valor admitido e
comum, mas igualmente um valor a promover. A mercanti-
lizao de seres humanos autorizada, com a condio de
que no seja abusiva ou forada sob certas condies.
Formas legais do trco so permitidas, mesmo em pases
onde a prostituio ilegal. Diversos Estados liberam vistos
de artista para danarinas strippers, recrutadas na Europa
Oriental e no Sudeste Asitico, que so rapidamente colo-
cadas no mercado da prostituio, quando os bares onde
elas atuam no so, eles prprios, os locais de prostituio.
As agncias internacionais de encontros e de casamentos
com as beldades eslavas e as asiticas exticas fazem
negcios de ouro nos pases capitalistas dominantes. A pros-
tituio no mais considerada uma forma de submisso
do sexo feminino aos homens, ao sistema patriarcal; ela
CADERNOS SEMPREVIVA
doravante um direito e uma liberdade. Os anos 1990

foram caracterizados pela legitimao da mercantilizao
sexual de mulheres e crianas para proveito do sistema de
prostituio, em nome da efetivao de certas modalidades
de sua regulao.
54
9. AS MULHERES E AS CRIANAS DAS MINORIAS SO VTIMAS DA

INDSTRIA SEXUAL MUNDIAL DE MANEIRA DESPROPORCIONAL
EM RELAO PARTE QUE CONSTITUEM NA POPULAO
Esse notadamente o caso das minorias tnicas e das tri-
bos da provncia de Yunan, na China, e das minorias tnicas
do norte da Tailndia e de Mianmar. Entre 1990 e 1997, cerca
de 80 mil mulheres e crianas originrias da regio do Mekong
ou pertencentes s etnias que habitam a fronteira entre a Tai-
lndia e Mianmar foram recrutadas pela indstria da prosti-
tuio para atuarem na Tailndia. As pessoas originrias da
minoria hngara da Romnia, da minoria russa dos pases bl-
ticos e das minorias ciganas que vivem um pouco em cada par-
te da Europa Oriental so sobre-representadas entre as pes-
soas prostitudas em seu prprio pas, assim como na Europa
Ocidental. As autctones do Canad e as de numerosos pases
latino-americanos so igualmente sobre-representadas entre
as pessoas prostitudas de seus respectivos pases. Em escala
mundial, os clientes do Norte usufruem de mulheres e crian-
as do Sul e do Oriente, assim como de mulheres e crianas
das minorias tnicas ou nacionais. No Sul, os clientes nacionais
exploram mulheres e crianas de minorias nacionais.
10. O DESDOBRAMENTO MASSIVO ATUAL DA PROSTITUIO

UM EFEITO, ENTRE OUTROS, DA PRESENA DE MILITARES
ENGAJADOS EM GUERRAS OU EM OCUPAES DE TERRITRIOS
CADERNOS SEMPREVIVA
A mais importante indstria da prostituio do Sudeste

Asitico decolou graas s guerras da Coria e do Vietn e
ao estacionamento de tropas ocidentais nos pases limtrofes,
notadamente na Tailndia e nas Filipinas. O signicativo
crescimento da prostituio local permitiu o estabelecimento
55
RICHARD POULIN
da infra-estrutura necessria ao desenvolvimento do tu-

rismo sexual, graas principalmente disponibilidade da
mo-de-obra gerada pela presena militar7. Lazeres mais
importantes, facilidades de comunicao e de deslocamento
para o estrangeiro, a construo social, mediante a porno-
graa, de uma imagem extica e sensual das pessoas pros-
titudas da sia que seriam, devido sua cultura, sexual-
mente maduras a despeito de sua jovem idade e polticas
governamentais favorveis ao turismo sexual contriburam
para a exploso dessa indstria. Nos anos 1990, 18 mil co-
reanas prostitudas estavam a servio dos 43 mil soldados
norte-americanos estacionados na Coria. Hoje, 8.500 mu-
lheres, originrias sobretudo das Filipinas e da Rssia, so
vtimas do trco que serve esses militares no pas. Elas pu-
deram entrar no territrio coreano por meio de vistos de
entretenimento liberados pelo governo aps negociaes
com a associao de proprietrios de bares das cidades-
acampamentos (camp-towns).
Avalia-se que, entre 1937 e 1945, o exrcito japons
de ocupao utilizou entre 100 mil e 200 mil prostitutas co-
reanas encarceradas em bordis de reconforto. Apenas
alguns dias aps a derrota japonesa na Segunda Guerra
Mundial, a Associao para a Criao de Facilidades Re-
creativas Especiais, nanciada indiretamente pelo governo
japons, abriu um primeiro bordel de reconforto para os
soldados norte-americanos. Em seu apogeu, essa Associao
empregava 70 mil prostitutas japonesas. A OIM (Organi-
CADERNOS SEMPREVIVA
7
Os Estados Unidos concluram uma espcie de acordo com a Tailndia em
1967 para que esse pas fosse um lugar de repouso e lazer para seus soldados.
Foi um general da Royal Air Force tailandesa que negociou o acordo que per-
mitiu um auxo enorme de divisas fortes na economia do pas. Sua esposa dirigiu
a primeira agncia de tours sexuais da Tailndia para militares norte-americanos.
56
zao Internacional para as Migraes) avalia em 10 mil

o nmero de pessoas prostitudas clandestinas na Bsnia.
Essa organizao estima que 250 mil mulheres e crianas
da Europa Oriental so vtimas do trco via Srvia e Es-
tados vizinhos, das quais um grande nmero encontra-se
dentro dos novos protetorados internacionais da Bsnia e
de Kosovo, para servir soldados, policiais e membros de
ONGs. A utilizao de facilidades recreativas faz ainda
parte das polticas do Pentgono. Imediatamente aps a pri-
meira guerra contra o Iraque, as tropas norte-americanas
foram enviadas Tailndia para espairecerem.
11. ENTRE 1 MILHO E DOIS MILHES DE MENORES JUNTAM-SE, A

CADA ANO, NO MUNDO INTEIRO, S FILEIRAS DAS VTIMAS DO
TURISMO SEXUAL, OU SEJA, DA PROSTITUIO ORGANIZADA
Como se o planeta tivesse se tornado um imenso lu-
panar... O turismo um dos setores mais importantes das
economias dos pases da sia e do Pacco. Ele ocupa pri-
meiro lugar, enquanto setor econmico e fonte de divisas,
na Tailndia, na Austrlia e na Nova Zelndia. Situa-se
na segunda posio em Hong Kong, na Malsia e nas Fili-
pinas, e na terceira em Cingapura e na Indonsia. Na Nova
Zelndia, a indstria do turismo emprega mais de 200 mil
pessoas; em Hong Kong emprega 12% da mo-de-obra e
contribui para cerca de 7% da economia. O setor do turismo
na Tailndia emprega mais de 1,5 milho de pessoas, en-
CADERNOS SEMPREVIVA
quanto em Cingapura, segundo o FMI, o supervit na ba-

lana de pagamentos devido ao excedente realizado por
esse setor cuja participao na economia de cerca de 10%.
Todos os pases mencionados acima so destinos do trco
de mulheres e crianas para ns de prostituio. Em 1998,
57
RICHARD POULIN
o nmero estimado de alemes que se deslocavam para o

exterior anualmente para relaes sexuais com crianas,
freqentemente meninas no incio da adolescncia, era de
aproximadamente 200 mil. Agncias alems de encontros e
casamentos oferecem igualmente menores russas. Avalia-se
que, em 2003, 62% das crianas costa-riquenhas prostitudas
foram utilizadas por turistas sexuais. Pelo menos 50 pginas da
internet apresentam a Costa Rica como um paraso sexual.
Num guia de viagem encontrava-se em destaque os dize-
res: mais fcil conseguir uma jovem tailandesa que comprar um
mao de cigarros (Formoso, 2001). A atrao suscitada pela
Tailndia, o pas do sorriso, sobre os estrangeiros no pa-
rou de crescer no decurso dos trs ltimos anos. Em 1970,
contabilizaram-se 630 mil visitantes por ano; em 1980, 7,8
milhes; em 1995, o turismo criava 7,1 bilhes de dlares
americanos de receita, sendo a primeira fonte de divisas
estrangeiras e compondo 13% do PIB tailands. Esse pas
era o primeiro destino dos que buscavam lazer no Sudeste
Asitico. constante, ali, a maior proporo de turistas ho-
mens, que constituem dois teros dos visitantes. Mesmo que
o sexo venal com meninas e meninos tailandeses no seja
necessariamente a principal motivao da estada, poucos
se preservam dos bairros quentes, cujos guias tursticos apresen-
tam as atraes como curiosidades locais, quando eles no induzem
ao consumo, dando os bons endereos ou insistindo na facilidade de
acesso aos servios sexuais (Formoso, 2001). Em 2001, 65%
dos turistas que visitavam o Camboja eram homens; esse
CADERNOS SEMPREVIVA
pas conhecido pela prostituio de crianas. Um turis-

ta sexual pode comprar um pacote que inclui vos inter-
nacionais, hospedagem, festas privadas, massagens e a pre-
sena, todos os dias, da menina de sua escolha. As tarifas
para uma semana: 7.500 euros para Moscou ou 6 mil para
58
Bancoc e Pattaya, ambas na Tailndia (Dozier, 2004). A ba-

nalizao do turismo para ns de venalidade sexual tal
que o bordel australiano Daily Planet recebeu, em 1991,
o prmio de turismo de Vitria [provncia australiana] por
sua contribuio economia da regio. Em 2001, em bene-
fcio do Grande Prmio da Frmula 1 da Hungria, para
bem servir os turistas, as autoridades locais legalizaram a
prostituio durante os trs dias do evento.
O turismo sexual entranha a prostitucionalizao do
tecido social: para 5,4 milhes de usurios na Tailndia, anual-
mente, contabilizam-se doravante 450 mil clientes locais
por dia (Jeffreys, 1999, 186-187). E 75% dos tailandeses so
clientes. Mas essa atividade no se limita aos pases do Sul ou
do Leste. A Reeperbahn de Hamburgo e os bairros quentes
de Amsterd e de Roterd so destinos bem conhecidos dos
turistas sexuais. Os pases que legalizaram a prostituio ou
que a promovem tornaram-se pontos tursticos importantes.
igualmente a partir deles que ONGs nacionais militam
nos mbitos europeu e internacional pelo reconhecimento
da prostituio como um trabalho sexual.
12. A ACUMULAO DE CAPITAL O OBJETIVO DO SISTEMA EM

SUA TOTALIDADE E, EM PARTICULAR, DO SISTEMA PROXENETA
QUE DOMINA E ORGANIZA A INDSTRIA DA PROSTITUIO
O dinheiro , ao mesmo tempo, o que intermedeia as
relaes entre cliente e pessoa prostituda, e o objetivo da
CADERNOS SEMPREVIVA
transao. Confere onipotncia aos proxenetas e aos clientes

e engendra a desvalorizao das pessoas objetos da transao
sexual. Na sociedade burguesa, as relaes de poder so ao
mesmo tempo intencionais e no-subjetivas; as relaes de
dominao e de sujeio so imanentes ao domnio em
59
RICHARD POULIN
que se exercem e constitutivos da organizao social.

So elas que produzem a sexualidade de nossas sociedades.
Ironia desse dispositivo: ele nos faz crer que se trata de nossa li-
berao, sublinha Foucault (1976, 211). Caracterizada pela
mercantilizao, a venalidade sexual se concretiza, portan-
to, na objetivao, na sujeio enquanto objeto e na submis-
so a seu meio de troca, o dinheiro, cuja apropriao exige,
ao mesmo tempo, alienao e despojamento.
A monetarizao das relaes sociais baseia-se na mercan-
tilizao extensiva das necessidades sociais, [e] o crescimento atual im-
plica uma colonizao das relaes humanas e da cultura pelo dinheiro
(Perret, 2000). De fato, as relaes humanas esto cada vez
mais submetidas ao dinheiro e mercantilizao. O triunfo
do neoliberalismo nos anos 1980 permitiu uma acelerao
da submisso das relaes sociais monetarizao. Essa
acelerao traduzida por um impulso considervel das in-
dstrias do sexo e por um discurso, surgido do liberalismo
mais trivial, que legitima suas atividades. A monetarizao
se produz particularmente em detrimento das mulheres e
crianas tornadas, s dezenas de milhes, produtos nos
mercados sexuais, consumveis e descartveis aps o uso.
13. O CRESCIMENTO DESENFREADO DAS INDSTRIAS DO SEXO

TEM POR EFEITO RECOLOCAR EM CAUSA OS DIREITOS
HUMANOS FUNDAMENTAIS, PRINCIPALMENTE OS DAS
MULHERES E CRIANAS TORNADAS MERCADORIAS SEXUAIS
CADERNOS SEMPREVIVA
O status das mulheres e das crianas regrediu de fato gra-

vemente. Doravante, nos diversos pases dependentes, assim
como naqueles do extinto bloco sovitico, impactados pelas
polticas de ajuste estrutural e pela economia de mercado,
elas se tornaram novas matrias-primas (new raw resources
60
na literatura inglesa) explorveis e exportveis no quadro

do desenvolvimento do comrcio nacional e internacional.
Do ponto de vista de seus proprietrios, essas mulheres e
crianas se caracterizam por uma dupla vantagem. Isso se
traduz pela mercantilizao no somente de seus corpos e
dos sexos, mas igualmente pelo fato de serem vendidas suces-
sivamente a diferentes redes criminosas proxenetas e, depois,
aos clientes, donde a idia freqente do aparecimento de
uma nova forma de escravido decorrente do trco que
vitima milhes de mulheres e crianas.
O capitalismo neoliberal encontra sua expresso mxima
no domnio das indstrias do sexo. Esse regime de acumu-
lao estreitamente ligado s desregulamentaes da globali-
zao fortalece consideravelmente o sistema de opresso das
mulheres e crianas e sua servido para o prazer de outro, para
o prazer masculino. Reduzindo as mulheres a uma mercadoria
suscetvel de ser comprada, vendida, alugada, apropriada,
trocada ou adquirida, a prostituio afeta o gnero. Ela re-
fora a equao estabelecida pela sociedade entre mulher
e sexo, reduzindo as mulheres a uma humanidade menor e
contribuindo para mant-las num status inferior em todo o
mundo. A indstria do sexo cada vez mais considerada uma
indstria da diverso e a prostituio, um trabalho legtimo.
Ela , portanto, baseada numa violao sistmica dos direitos
humanos e uma opresso maior do gnero feminino.
CADERNOS SEMPREVIVA
14. OS VALORES LIBERAIS CONTAMINARAM PARTE IMPORTANTE

DA ESQUERDA E DO MOVIMENTO DAS MULHERES
Foram os social-democratas e os verdes alemes que
legalizaram a prostituio. Em nome da competitividade
das empresas e dos dcits oramentrios, esses mesmos
61
RICHARD POULIN
partidos recolocam em causa as conquistas sociais. Sem

inferir daqui o balano dessa esquerda8 que, em nome de
valores que surgem muito mais do liberalismo que do socia-
lismo, se adaptou no somente aos constrangimentos
capitalistas, mas alardeia as vantagens do mercado, pre-
ciso destacar que sua aceitao de valores liberais lhe per-
mitiu desempenhar, em certos pases, um papel ativo na
normatizao das indstrias do sexo em nome da defesa das
trabalhadoras do sexo e do direito autodeterminao
individual, portanto do direito prostituio.
O movimento de mulheres est ele prprio doravante
dividido sobre a questo da prostituio. As organizaes
de mulheres e as feministas liberais que defendem a descri-
minalizao apiam-se sobre a distino entre prostituio
voluntria e prostituio forada. Para Elisabeth Badin-
ter (2002), por exemplo, a prostituio se integra num direito
caramente adquirido h apenas trinta anos (que) apela ao respeito de
todos: a livre disposio do corpo. A distino entre prostituio
livre e forada lhe permite denunciar o discurso de que
as pessoas prostitudas so as vtimas da lgica econmica liberal
e da dominao masculina prpria do patriarcado. Qualic-las
de vtimas seria admitir a existncia de uma opresso social
estrutural, o que no mais o caso: [O] patriarcado [est] ago-
nizando em nossas sociedades.
Para os defensores da prostituio, certas armaes
reaparecem como leitmotivs. Primeiramente, a prostituio
, em geral, um trabalho voluntariamente escolhido; em
CADERNOS SEMPREVIVA
segundo lugar, ela equivalente a um emprego no setor
8
Ver, a respeito desse balano, o livro de Serge Denis (2003). Este texto pouco
conhecido dos europeus mereceria estar em mais alto grau.
62
de servios, pois implica a simples venda de um servio

sexual; em terceiro lugar, as restries legais prostituio
constituem uma violao dos direitos civis, notadamente
daquele de poder escolher livremente seu emprego. Enm,
a legalizao colocaria m estigmatizao da prosso,
que se tornaria normatizada como simples trabalho do
sexo, e conferiria direitos sociais s pessoas prostitudas.
Mas, nos pases onde a prostituio foi legalizada, as pessoas
prostitudas que se registram para ter acesso a uma proteo
social so muito minoritrias: 4% nos Pases Baixos, entre
5% e 8% na Alemanha, entre 6% e 10% em Viena (ustria),
7% em Atenas (Grcia) etc.
A prostituio, seja ela legal ou ilegal, assim como as ou-
tras indstrias do sexo, no organizada pelas pessoas pros-
titudas; ela as mercantiliza e as monetariza. organizada
por um sistema proxeneta em favor dos clientes. Onde esto,
portanto, os proxenetas e os clientes dentro da proposta de
defensores da prostituio? No melhor dos casos, os clientes
no aparecem seno como partes contratantes da troca,
como consumidores. Eles tm o direito de consumir
as pessoas prostitudas, pois isso dado pelo direito con-
tratual burgus: um acordo feito entre duas pessoas que
consentem (como se a terceira pessoa, o proxeneta, jamais
estivesse implicada). Por que no defender um outro di-
reito do consumidor, o de ter renovada a mercadoria pe-
riodicamente o trco para ns de prostituio no ser-
ve precisamente para isso? Com efeito, esse trco no
CADERNOS SEMPREVIVA
lhes coloca problema, j que considerado, tambm ele,

voluntrio e assimilado migrao de trabalhadoras
do sexo. Quem sabe, eles tenham o direito igualmente a
uma mercadoria de qualidade superior? Na Alemanha, to-
das as empresas de quinze empregados ou mais, a inclu-
63
RICHARD POULIN
dos os bordis, devem agora obrigatoriamente contratar

aprendizes sob pena de penalidades nanceiras! Que pessoa
sensata encorajaria uma adolescente qualquer a fazer apren-
dizado num Eros center?
Denir a prostituio ou o trco para ns de prostitui-
o como opresso ou ausncia de opresso implica no
ser mais necessrio analisar a prostituio enquanto tal: seu
sentido, seus mecanismos, seus laos com o crime organizado,
sua inscrio nas relaes mercantis e patriarcais, seu papel
na opresso das mulheres etc. A legitimao da prostituio
passa por essa operao de reduo liberal. Foi em 1993
que a Unio Europia e as organizaes internacionais co-
mearam a usar a expresso prostituio forada. Desde
ento, os documentos internacionais e europeus no se co-
locam seno contra certas formas do trco para ns de
explorao sexual. Com a negao do lao entre o trco
e a prostituio, fonte do trco, os pases que legalizaram
esse servio podem aderir s novas convenes que con-
denam certas formas de trco (do ponto de vista da cri-
minalidade transnacional, e no da prostituio das mulhe-
res). Combater unicamente o trco reprimir a transfe-
rncia de pessoas prostitudas entre os pases, e no lutar
contra sua prostituio9. Isso ainda mais verdadeiro, pois
9
A Alemanha, os Pases Baixos e a Sua fazem no somente da prostituio um
trabalho como outro, mas igualmente a promoo da preferncia nacional
no mercado da prostituio. Uma cidad ou uma pessoa estrangeira em situ-
ao regular (casada com um cidado do pas) tem o direito de se prostituir.
CADERNOS SEMPREVIVA
s outras recusado esse direito. Elas no podem, assim, beneciar-se dos

direitos sociais acordados pelo Estado para as trabalhadoras do sexo. Con-
tra a concorrncia das pessoas prostitudas estrangeiras, que chegam massiva-
mente ao mercado e que reduzem o preo, se elevam vozes deplorando sua
escravido sexual, sua prostituio forada e exigindo sua liberao! A in-
ternacionalizao das indstrias do sexo acompanhada nesse incio do novo
milnio de uma nacionalizao do direito prostituio.
64
concerne apenas s formas mais abusivas do trco, e no

ao trco em si.
15. INTIL LUTAR CONTRA O TRFICO DE SERES HUMANOS SEM

COMBATER O SISTEMA DE PROSTITUIO QUE O CAUSA
A ocializao institucional (legalizao) dos mercados
do sexo fortalece as atividades da organizao proxeneta e
do crime organizado. Essa consolidao, acompanhada de
um crescimento importante das atividades de prostituo
e de trco, implica uma degradao no somente da
condio geral das mulheres e crianas, mas tambm, em
particular, das pessoas prostitudas e das vtimas do trco
para ns de prostituio, estas ltimas estando geralmente
criminalizadas enquanto imigrantes clandestinas. A luta
contra a prostituio e o trco relacionado a ela inscreve-se
no objetivo mais geral de luta pela igualdade das mulheres
e dos homens. Essa igualdade car inacessvel enquanto
os homens comprarem, venderem e explorarem mulheres e
crianas, prostituindo-as.
O abolicionismo feminista representa uma resistncia
a essa mercantilizao sexual; um elemento fundamental
da luta contra o neoliberalismo, a privatizao do ser vivo,
a globalizao capitalista e o sistema proxeneta planetrio.
Esse abolicionismo se ope monetarizao das relaes
sociais e mercantilizao do sexo de seres humanos. a
nica posio jurdica, losca e poltica que pode permitir
CADERNOS SEMPREVIVA
a contestao da ordem mercantil e sexista tal como ela se

apresenta na indstria globalizada do comrcio do sexo.
baseada no carter inalienvel do corpo humano. O aboli-
cionismo tradicional visa abolio dos regulamentos
sobre as pessoas prostitudas, e no abolio da prostitui-
65
RICHARD POULIN
o, e no se coloca contra uma das causas da prostituio:

os clientes (a demanda)10. Ele no desenvolveu, ademais, as
polticas sociais que permitissem s pessoas prostitudas es-
capar ao sistema prostitucional11. Esse abolicionismo, que
fundamenta o sistema jurdico de diversos Estados, deve por-
tanto ser repensado e reatualizado.
10
A poltica neo-abolicionista da Sucia ataca aqueles que lucram com a pros-
tituio, a includos os clientes. A particularidade da nova lei sobre a prostitui-
o de se inscrever numa lei mais importante, chamada em francs A paz
CADERNOS SEMPREVIVA
das mulheres, que concerne violncia contra as mulheres. A prostituio

assimilada a uma violncia relacionada s mulheres. Depois da adoo da lei, a
Sucia um dos nicos pases a ter conhecido uma reduo marcante da pros-
tituio em um territrio e a ter escapado ao trco de mulheres e crianas. Ver,
a respeito, Poulin (2005) e Ngalikpima (2005).
11
Um estudo do Conselho do Status da Mulher de Quebec demonstrou que
92% das prostitutas deixariam a prostituio se elas pudessem (apud Audet, 2002).
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PASSET, Ren et Liberman, Jean (2002). Mondialisation nancire et terro-
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69
CONHEA A SOF
A SOF Sempreviva Organizao Feminista contribui para
consolidar um movimento feminista forjado nas lutas populares, que
atua na conjuntura, gerando e alimentando alternativas ordem
neoliberal.
A SOF realiza atividades de formao, de construo do
conhecimento, de fortalecimento de articulaes, alm de publicaes.
Apia e assessora organizaes de mulheres, movimentos sociais,
ONGs e rgos de governo. E tambm faz parte do movimento de
mulheres, no Brasil, e da REMTE (Rede Latino-americana Mulheres
Transformando a Economia) e da Marcha Mundial das Mulheres, no
mbito internacional.
Publicaes
Folha Feminista. Boletim mensal, 59 nmeros editados. O movimento
feminista e a situao das mulheres no Brasil e no mundo.
Gnero e Desigualdade (1997, 52 p.). Primeiro volume da Coleo
Cadernos Sempreviva, Srie Gnero, Polticas Pblicas e Cidadania,
52 p., editado em 1997. Aborda a construo das relaes sociais de
gnero e sua dinmica. (Esgotada)
Gnero e Agricultura Familiar (1998, 68 p.). Segundo volume da Coleo
Cadernos Sempreviva, Srie Gnero, Polticas Pblicas e Cidadania.
Analisa a dinmica das relaes de gnero na agricultura familiar e o
tratamento dado ao tema pelos movimentos sociais. (Esgotada)
Sade das Trabalhadoras (1998, 80 p.). Terceiro volume da Coleo
Cadernos Sempreviva, Srie Sade e Direitos Reprodutivos. Enfoca
a situao das trabalhadoras e a forma como se inserem no mercado
de trabalho, considerando sobretudo a maternidade e as limitaes
impostas aos seus projetos prossionais.
Sexualidade e Gnero: Uma Abordagem Feminista (1998, 60 p.). Quarto
volume da Coleo Cadernos Sempreviva, Srie Gnero, Polticas
Pblicas e Cidadania. composto de trs textos que analisam a
construo histrica da sexualidade, propondo uma viso crtica
CADERNOS SEMPREVIVA
do modelo dominante e apontando elementos e condies que

permitiro, a homens e mulheres, viver uma sexualidade mais livre e
menos denida pelo gnero.
Gnero e Educao (1999, 76 p.). Quinto volume da Coleo Cadernos
Sempreviva, Srie Gnero, Polticas Pblicas e Cidadania. Seus
textos tratam das polticas educacionais, indagam sobre o papel
da escola na construo de identidades de gnero e discutem
70
experincias na implantao de programas de conscincia de gnero
e educao sexual.
O Trabalho das Mulheres: Tendncias Contraditrias (1999, 120 p.). Sexto
volume da Coleo Cadernos Sempreviva, Srie Gnero, Polticas
Pblicas e Cidadania. O trabalho das mulheres no contexto da
hegemonia do neoliberalismo o enfoque deste Caderno, mediante
anlises sobre a globalizao, o trabalho domstico e estudos de caso
no universo urbano e rural.
Mulheres, Corpo e Sade (2000, 72 p.). Stimo volume da Coleo
Cadernos Sempreviva, Srie Sade e Direitos Reprodutivos. Debate
as relaes entre as atuais estratgias de controle do corpo das
mulheres e a fragmentao da sade.
Gnero nas Polticas Pblicas (2000, 104 p.). Oitavo volume da Coleo
Focaliza essencialmente as relaes entre o feminismo e o Estado,
abordando o contexto scio-poltico das polticas pblicas de gnero.
Economia Feminista (2002, 103 p.). Nono volume da Coleo Cadernos
Sempreviva, Srie Gnero, Polticas Pblicas e Cidadania. Apresenta os
paradigmas da teoria econmica e introduz a experincias concretas das
mulheres, mostrando como o modo de as pessoas operarem no mercado
no unicamente racional e autnomo, mas marcado por desigualdades,
normas culturais preconceituosas e relaes de opresso e explorao.
A Produo do Viver (2003, 104 p.). Dcimo volume da Coleo
Este Caderno segue apresentando os pressupostos da teoria
econmica feminista, tendo desta vez como centro a reproduo e
a sustentabilidade da vida humana. Na reexo sobre as prticas
econmicas das mulheres, traz artigos sobre as polticas de
alimentao e a economia solidria.
Construir la igualdad (2003, 74 p.). Debates feministas no Frum
Social Mundial. Co-editado com a REF, a REMTE e a Marcha
Mundial das Mulheres, este Caderno apresenta as intervenes
de militantes da REMTE e da Marcha Mundial das Mulheres em
painis e conferncias realizadas no Frum Social Mundial de 2003,
documento preparatrio e uma sntese do seminrio Alternativas
CADERNOS SEMPREVIVA
feministas para outra economia.

Feminismo e a luta das mulheres anlises e debates (2005, 67 p.). Este livro
rene seis artigos elaborados por tcnicas da SOF sobre temas de
atuao da organizao, como gnero nas polticas pblicas, excluso
das mulheres na Amrica Latina, direito ao corpo, o combate
violncia sexista, as mulheres na agricultura familiar e na luta contra
os transgnicos, e uma recuperao da histria do 8 de maro.
71
Um futuro sem violncia (2005, 23 p.). Cartilha co-editada com a Omir
(Organizao de Mulheres Indgenas de Roraima), apresenta
a discusso realizada pelas mulheres dessa organizao para
compreender e traar estratgias de enfrentamento violncia
sexista nas comunidades indgenas e na relao com a sociedade
nacional. (Esgotada)
Mulheres em luta por uma vida sem violncia (2005, 28 p.). Esta cartilha
um material de apoio para pessoas que querem debater e enfrentar
a violncia contra as mulheres. Uma importante referncia so as
aes realizadas pelas trabalhadoras rurais para compreender e
superar este problema.
Vdeos e DVDs
Gnero, mentiras e videoteipe (1996, 20 min., dir. de Lucila Meirelles).
De maneira descontrada e bem-humorada, procura mostrar como
as pessoas so educadas para serem homem ou mulher. Produo
da SOF, Instituto Cajamar e TV dos Trabalhadores, com apoio da
Croccevia.
Lanamento da Carta das Mulheres para a Humanidade (2005, 10 min, dir.
da equipe tcnica da SOF, co-produzido com a Marcha Mundial
das Mulheres). DVD que mostra a vitoriosa passeata de 8 de
maro de 2005, em So Paulo, quando mais de 30 mil mulheres,
representando variados setores do movimento (jovens, lsbicas,
trabalhadoras rurais e urbanas, sindicalistas, negras, donas de casa,
categorias prossionais, mulheres de partidos polticos etc.), foram
s ruas para o lanamento das aes internacionais da Marcha
Mundial das Mulheres.
Outros materiais
A SOF produz folhetos, cartazes e outros materiais de campanhas
especcas.
Informaes, assinaturas e pedidos

CADERNOS SEMPREVIVA
Tel/fax: (011) 3819 3876 ou por carta

Rua Ministro Costa e Silva, 36 Pinheiros
CEP 05417-080 So Paulo SP Brasil
Correio eletrnico: sof@sof.org.br
http://www.sof.org.br
72

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Desaos do

Srie Gnero, Polticas Pblicas e Cidadania

Srie Sade e Direitos Reprodutivos

SOF Sempreviva Organizao Feminista

1. Economia 2. Feminismo I. Ttulo

O feminismo latino-americano e caribenho: perspectivas

diante do neoliberalismo Nalu Faria 11

Quinze teses sobre o capitalismo e o sistema mundial de

prostituio Richard Poulin 40

E ste caderno tem duas pontas: a compreenso e a denncia de

lhes reserva. Mas a construo dessa unidade uma tarefa poltica

E, nessa trajetria, perceber a renovao do movimento ex-

podemos seguir adiante no debate de posicionamentos a partir de

diculta construir acordos polticos entre ns que tenham como

ponto de equilbrio da economia libidinal. No seu entendimento,

de sexismo, racismo e de defesa de uma posio subordinada do

em torno do debate sobre identidade feminista. Uma das

Um aspecto comum a vrios pases da regio que a

AS TENSES INICIAIS DENTRO DO FEMINISMO

Mesmo as anlises mais abrangentes ainda no conse-

de cada pas como tambm s diferenas e particularidades

A QUESTO DA AGENDA FEMINISTA

geral. Essa polmica, que se referia a qual deveria ser o

de mentalidade, em particular levando construo de uma

como o caso do Brasil. O que importante demarcar que,

A RELAO COM O ESTADO

de dois movimentos ou de uma hierarquia entre as militantes do movimento de

cionadas para assessorar governos via capacitao de pros-

A TRANSNACIONALIZAO NOS ANOS 1990

pulares e de sua aproximao/incorporao perspectiva

mudanas estruturais. Isso era bastante contraditrio, uma

Foi nesse ambiente que a ONU (Organizao das Na-

tro lado, consideravam-se como grandes avanos as plata-

Do ponto de vista da dinmica do movimento, na se-

rados utpicos, idealistas etc.

fas estavam vinculadas a monitorar para garantir a imple-

Paralelamente e em conseqncia desse quadro, assistiu-se

OS IMPACTOS DO LIVRE MERCADO NA VIDA DAS MULHERES

Peru, castanha na Bolvia, ores na Colmbia, pescado em

do Mxico com os Estados Unidos, que se tm vericado

exemplo de como as vises do movimento de mulheres se

mais polmicas e diferenciadas, exceto quando essas ativida-

ciamento, que fazem parte de uma ampla rede de negcios. No

s vezes seu nico meio de sobrevivncia, h um, de muito

pblicas perderam o sentido de garantia dos direitos sociais

vista como um problema social, e em que os pobres so con-

O LUGAR DO CORPO NESSA POLARIZAO

camentos, academias de ginsticas verica-se em vrios pa-

os cosmticos adequados a seu tipo de pele e a sua idade. E se,

gada pelos meios de comunicao, de medicalizao e de

hormonais. O mtodo utilizado baseia-se nos mesmos hor-

da mulher na reproduo, como estendendo a possibilidade

nem nos mesmos conceitos de origem da vida, como acon-

uma evoluo positiva da situao das mulheres nos ltimos

das mulheres. Por isso um dos temas a serem tratados o

NOVAS DINMICAS E NOVAS POSSIBILIDADES

(Marcha Mundial das Mulheres), a ASC (Aliana Social Con-

A REMTE foi fundada em 1997 e a MMM realizou

Desde o incio de suas atividades a REMTE se engajou

Mais tarde, as duas organizaes atuaram juntas pela

Em 2000, mais de 6 mil grupos de 161 pases e territrios

motivo para a proposta feita por muitos deles de que a MMM

Internacional do FSM, constitudo em 2002. Elas so perce-