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INTRODUCCIN A LA PSICOLOGA
1. Consideraciones previas
1. Corregir el concepto vulgar de la psicologa y alcanzar una idea adecuada de lo que hoy es la
psicologa cientfica.
2. Darse cuenta de la gran variedad de psicologas presentes en la psicologa actual.
3. Recordar los tipos principales de estudios psicolgicos que se incluyen en esta disciplina,
clasificndolos de modo adecuado, y de la existencia de otros saberes que sin ser psicolgicos son
importantes para la comprensin de la mente y de la conducta.
1. CONSIDERACIONES PREVIAS
Elementos que hay que tener en cuenta para contestar a la pregunta: Qu es la Psicologa?
Hay muchas psicologas aplicadas (clnica, educativa, del trabajo, jurdica, del deporte...).
Hay psicologa animal y humana.
Hay psicologa del nio, del adulto, del adolescente.
Hay psicologa de la atencin, memoria, percepcin, emocin, motivacin, personalidad.
E incluso, y lo ms difcil de aceptar, ver tambin que hay psicologas distintas por sus
planteamientos tericos: mentalistas, conductistas, humanistas, cognitivistas...
No se puede ignorar la realidad biolgica, social, cultural, evolutiva del ser humano. Por eso en los
estudios de psicologa, adems de psicologa bsica, tenemos:
Psicobiologa: conocimientos de biologa y fisiologa relevantes para la comprensin de la
dimensin psicolgica del ser humano.
Psicologa evolutiva: conocimientos relativos a la influencia del desarrollo en la vida de las
personas de los procesos mentales y conductuales
Psicologa diferencial: estudio de las diferencias individuales, grupales, culturales, raciales,... en
los procesos psicolgicos
Psicologa social: estudios de las leyes y mecanismos que gobiernan los grupos sociales
Psicologa matemtica: proporciona las tcnicas y procedimientos para construir una psicologa
cientfica.
Epistemologa: parte de la Filosofa de la Ciencia que ofrece los criterios para establecer y
diferenciar los conocimientos cientficos de los que no lo son.
CAPTULO 2. LOS ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGA CIENTFICA
1. Consideraciones previas
1. CONSIDERACIONES PREVIAS
La filosofa: concretados en sus temas objeto de estudio y en los esquemas bsicos de referencia
que encontraremos en la psicologa.
Las primeras reflexiones psicolgicas corrieron a cargo de filsofos. El alumno debe tener en cuenta que
la influencia de la filosofa se hace notar en muchos aspectos de nuestra disciplina, pero principalmente en
los esquemas bsicos de referencia sobre los que descansan los principales modelos psicolgicos.
Etimolgicamente psicologa quiere decir ciencia del alma; el trmino psicologa lo acu Philipp
Melanchton en el siglo XVI, aunque fue Wolff (1679-1754, filsofo germanopolaco) quien hizo popular el
trmino. Wolf distingui una psicologa racional o ciencia deductiva y puramente racional del alma, de una
psicologa emprica o ciencia del alma basada en la experiencia y la observacin.
La filosofa trat muchos de los temas que ms adelante sern objeto de estudio de la psicologa
cientfica, entre los que cabe destacar el del dualismo mente-cuerpo, y, ms importante an, ofrece los
esquemas bsicos de referencia de la mayora de modelos y teoras presentes en la psicologa (empirismo,
asociacionismo, mecanicismo, materialismo,...).
Otra aportacin fundamental de la filosofa se refiere a las cuestiones epistemolgicas,
principalmente en lo que atae a la validez de los modelos tericos y al alcance y limitaciones de los
mtodos cientficos empleados.
El racionalismo es una teora filosfica que tiene su origen en el pensamiento de Descartes (1596-1650,
filsofo francs). No olvidar tampoco que el racionalismo no supuso la superacin del pensamiento
religioso, antes al contrario, la nocin de Dios fue muy importante en los sistemas filosficos racionalistas.
Descartes valoraba por encima de todo la razn y crea que esta facultad era capaz de darnos
importante contenidos, a la vez que procedimientos que garantizasen su verdad. La razn es el
instrumento adecuado para la construccin de las teoras y el descubrimiento de leyes. Reivindica tambin
el lenguaje matemtico para la descripcin de la realidad. El conocimiento cierto descansa en la
intuicin, que es capaz de ofrecer a la mente los objetos de forma clara y distinta.
Descartes considera que existen dos tipos de realidad muy distintas, la res extensa (del latn res:
cosa) o cuerpos, y la res cogitans (del latn cogitans: pensante) o mentes. Los animales y el resto de los
cuerpos son nicamente res extensa y sus diferencias se pueden explicar en trminos cuantitativos y
matemticos. Los hombres participan de la res extensa (pues tienen cuerpo) y de la res cogitans (puesto
que disfrutan de mentes). Se trata de dos realidades distintas que se rigen por leyes distintas.
Los animales carecen de alma, son puros cuerpos y se conciben como simples autmatas, tesis que le
lleva a Descartes a introducir el mecanicismo como teora explicativa, aunque vlida nicamente para los
cuerpos y no para la mente. Con el tiempo, algunos filsofos extendern el mecanicismo tambin a la
mente (as ocurre con las tesis asociacionistas que encontramos en los empiristas).
Las mentes disponen de principios innatos, a partir de los cuales y mediante procedimientos propios
de la razn, que tambin son innatos, puede alcanzar el conocimiento de la realidad, incluidos los cuerpos.
Los racionalistas (por ejemplo Spinoza (1632-1677, filsofo holands) creern que este salir de la mente
para alcanzar las cosas mediante el conocimiento tiene un garante muy especial: Dios. Dios cre el mundo
y la mente de modo tal que el hombre razonando pudiese conocer la realidad tal cual es.
Descartes introduce el mecanicismo para dar cuenta de la conducta animal, pero tambin el
determinismo ya que consider que el mecanismo fundamental de la conducta de los organismos es el
reflejo, que es totalmente automtico y no necesita de intervencin alguna de la razn. Los hombres
tienen tambin reflejos e instintos, pero lo principal de su conducta se escapa al determinismo y el
mecanicismo pues descansa en su mente racional.
En la filosofa aristotlica el cuerpo y la mente dependan uno de otro , pues uno era el principio
material y el otro el principio formal de los seres vivos, sin embargo, en el racionalismo cartesiano
(Cartesio=Descartes) la relacin mente-cuerpo queda rota pues se trata de dos sustancias totalmente
distintas, aunque estn unidas en un punto preciso del cerebro, la glndula pineal (rgano situado en la
base del cerebro).
La defensa cartesiana de las ideas innatas influy en los psiclogos de la Gestalt y en la psicologa
cognitiva. Su concepcin de la res extensa dio lugar a la postura materialista y mecanicista en psicologa,
representada por ejemplo por Lamettrie (1709-1751, bilogo y filsofo francs) y Cabanis (1757-1808,
filsofo y mdico francs), y llega incluso hasta el conductismo radical.
Conviene tambin recordar la oposicin existente entre las explicaciones mecanicistas y las finalistas o
teleolgicas. Las explicaciones mecanicistas suelen ser deterministas y se refieren a la causalidad
material y eficiente para dar cuenta de los cambios en la realidad; por su parte las explicaciones
finalistas creen imprescindible referirse a la causalidad final (los motivos o propsitos de las acciones).
Los modelos mentalistas suelen preferir las explicaciones finalistas y los modelos positivistas (como los
conductistas, p. ej.) se inclinan ms por las explicaciones mecanicistas.
Tesis principal del empirismo: todo conocimiento proviene de los sentidos, por lo que no existen las
ideas innatas. Los sentidos nos ofrecen sensaciones, y stas se transforman en ideas gracias a los
principios de la asociacin: similitud, contigidad y contraste.
Principio o ley de la contigidad: si varias sensaciones ocurren frecuentemente juntas, una sola
puede producir el recuerdo de las restantes.
El empirismo se opone al mtodo deductivo propuesto por los racionalistas y a las tesis apriorsticas
(innatistas) y defiende el fenomenismo: nicamente podemos conocer los fenmenos, pero no la realidad
tal y como pueda ser en s misma, la verdad objetiva. (Fenmeno: la realidad en tanto que se presenta a
los sentidos.)
Descartes defendi el mecanicismo y determinismo para explicar la res extensa (cuerpos), pero el
mecanicismo se impuso gracias a los trabajos de Galileo (1564-1642) y Newton (1642-1727).
La conducta del hombre es un fenmeno natural ms, por lo que puede ser explicada segn las
leyes naturales.
Determinismo: no existe el libre albedro, por lo que la conducta podr predecirse por completo
cuando se descubran las leyes de la conducta. Adems, si la mente se puede explicar, entonces se
someter a leyes deterministas.
Materialismo: toda la realidad es material, por lo que, de nuevo, la conducta humana es un
fenmeno natural, y est determinado por las mismas fuerzas y leyes fsicas que valen para el resto
de la naturaleza.
Representante ms destacado del mecanicismo materialista: Hobbes (1588-1679, filsofo ingls). Para
este autor, los contenidos de la mente se rigen por las mismas leyes fsicas que los movimientos fsicos.
Locke (1632-1704, filsofo ingls), uno de los iniciadores del empirismo moderno, es el primero en
poner en cuestin el concepto de sustancia (la supuesta realidad que subyace o en la que descansan los
fenmenos). No la niega pero afirma que no tenemos una experiencia directa de ella, sino, en todo caso de
sus actividades. Las sustancias se infieren, no se experimentan directamente. Por lo dems, Locke no
rechaz la idea de Dios, pues crea que podemos demostrar su existencia.
Racionalismo: gracias a las ideas innatas y a la intuicin; lo importante es lo que la conciencia pone.
Empirismo: todo el conocimiento proviene de los sentidos; lo importante es lo que la conciencia
recibe.
Hume (1711-1776, filsofo escocs): considera que todo lo que podemos conocer se limita a la
aparicin de fenmenos, o la sucesin de un fenmeno tras otro, pero nada ms (nada ms quiere decir
aqu: nada que se refiera a la supuesta realidad que subyace en los fenmenos, nada que se refiera a
supuestas realidades trascendentes como el alma o Dios, nada que nos induzca a creer en vnculos causales
entre las cosas). Hume considera que la ciencia de la naturaleza humana es la ciencia ms importante y
debe desarrollarse antes que cualquier otra, pues en cierto sentido es la ciencia de las ciencias. Esta ciencia
de la naturaleza humana no debe partir de principios a priori sino de la experiencia y la observacin.
Kant (1724-1804, filsofo alemn) intent superar el racionalismo y el empirismo. Tom del empirismo
la tesis de que el conocimiento tiene como lmite la experiencia. Y del racionalismo la tesis de que no todos
los principios que intervienen en el conocimiento se originan en la experiencia. Crey que hay principios no
empricos de la mente.
Al principio Kant fue racionalista y crey que la ciencia poda avanzar deduciendo unos conocimientos a
partir de otros en virtud de principios estrictamente racionales (lo que despus llam sueo dogmtico)
pero la lectura de Hume le hizo despertar de ese sueo y creer que el uso de la razn tiene unos lmites (la
experiencia).
Otras tesis:
La ciencia ms perfecta es la matemtica pues sus proposiciones son no-empricas, sintticas (Kant
llama analticos a las proposiciones que no aaden informacin nueva pues el predicado nos dice
algo que ya pensamos al pensar el sujeto: los tringulos tienen tres lados, y sintticas a las
proposiciones que aaden informacin nueva pues lo que afirmamos en el predicado no se incluye
en el sujeto: los ngulos internos de todo tringulo suman 180).
Las ciencias empricas nicamente puede conocer los fenmenos (lo que se ofrece a la percepcin,
realidad influida por las estructuras innatas de nuestra mente), pero nunca los nomenos (la
realidad independiente de nuestra mente).
Crey tambin que no era posible una ciencia emprica de la mente pues los fenmenos psicolgicos no
se podan cuantificar y experimentar. Rechaz el concepto de alma al considerar que quisieron demostrar
su existencia cometieron errores lgicos en sus argumentaciones (paralogismos de la razn pura).
Las ciencias desarrolladas en el siglo XIX, principalmente la biologa, la fisiologa y la medicina, han
influido de modo extraordinario en la aparicin de la psicologa cientfica.
3. 2. La influencia de la biologa
Otra aportacin de los estudios de fisiologa en el siglo XIX: estudios sobre la velocidad del impulso
nervioso y las respuestas del organismo, en lo que Donders (1818-1889, psiclogo holandes) llam
cronometra mental (medida de el tiempo necesario para efectuar operaciones mentales). Donders
distingui tres tipos de tareas:
Tarea A: el sujeto responde a la presentacin de un solo estmulo apretando una palanca. El sujeto
se limita a detectar el estmulo. No hay ni identificacin del estmulo ni seleccin de respuesta.
Tarea B: el sujeto aprieta una palanca cuando identifica un estmulo de entre dos posibles. Hay
deteccin, discriminacin o identificacin del estmulo y seleccin de la respuesta.
Tarea C: el sujeto responde verbalmente a un estmulo de entre los dos o ms que se le presentan.
Hay deteccin e identificacin del estmulo, pero no seleccin de respuesta.
Donders supuso que el tiempo de reaccin en cada tarea ser una funcin lineal del nmero de procesos
mentales implicados en la misma (a ms procesos mentales, ms tardar el sujeto en responder al
estmulo), algo que pudo comprobar experimentalmente. Sus investigaciones impulsaron la primera
psicologa experimental y fueron el comienzo de la cronometra mental.
Los filsofos griegos y medievales creyeron en la inmutabilidad de las especies. En el s. XVIII se realiza
una ordenacin de los seres vivos en funcin de su complejidad y se propone la nocin de especie biolgica
como unidad constante (Linneo, 1707-1778, botnico y taxonomista sueco).
Pensamiento evolucionista
Lamark (1744-1829, naturalista francs): propone la evolucin de los organismos simples a los complejos.
La presin del ambiente da lugar al uso y desuso de partes de los organismos, lo que provoca su
hipertrofia o atrofia (explicacin situada en el nivel del desarrollo individual, nivel ontogentico);
Herencia de los caracteres adquiridos en el desarrollo individual, que se transmiten genticamente
de una generacin a otra (explicacin situada en el nivel de los cambios en las especies, nivel
filogentico).
Explicacin de la complejidad de las especies: principio de perfeccin: en la Naturaleza hay una
tendencia a la aparicin de organismos cada vez ms complejos y perfectos, y esta es la causa
ltima de la evolucin.
El hecho a) se explica por la tendencia de los seres vivos a reproducirse y los hechos b) y c) por la
seleccin natural.
La influencia ms clara del evolucionismo fue la aparicin de la Etologa en manos por ejemplo de
Lorenz (n. 1903, naturalista austraco) y Tinbergen (n. 1907, bilogo angloholands). La etologa es la
ciencia que estudia la conducta animal en situaciones naturales, centrndose principalmente en el instinto.
Como se ver, las investigaciones etolgicas sern muy importantes para corregir algunas afirmaciones
principales del conductismo (su interpretacin de la continuidad biolgica de las especies y la excesiva
importancia que le dieron a las conductas aprendidas y el olvido de los componentes innatos en el
comportamiento).
3. 3. La influencia de la medicina
La medicina influy claramente en el psicoanlisis, pero tambin en otras formas de psicologa clnica.
El concepto de enfermedad mental ha sufrido importantes cambios:
Los griegos lo entendieron como una alteracin del mecanismo homeosttico (homeostasis:
capacidad que tienen los organismos para mantener la estabilidad o equilibrio internos; la medicina
hipocrtica crea que exisitan cuatro humores cuyo equilibrio o desequilibrio provocaba la salud o la
enfermedad: la flema, la bilis, la sangre y la bilis negra o melancola).
La edad media ofreci una concepcin demonaca (las enfermedades como posesiones del diablo)
En el siglo XVII, Willis (1621-1675, mdico y anatomista ingls) y Sydenham (1624-1689, mdico
ingls) comienzan a darle un tratamiento moderno. Ya a finales del siglo XVIII la nocin de
enfermedad nerviosa empieza a ser sustituida por la neurosis, lo que permitir considerar que la
causa de la enfermedad no es un cambio fsico en el individuo sino algo relativo a su mente.
Charcot (1825-1893, neurlogo y mdico francs) centrar sus estudios de la neurosis (aqu
neurosis=trastorno mental) en la histeria (trmino utilizado en la poca para referirse a trastornos
fsicos muy diversos como la narcolepsia, crisis convulsivas, parlisis,... sin causa fsica aparente),
ofreciendo el siguiente programa para su comprensin:
o Reunir los signos que permitan distinguir la histeria de las enfermedades orgnicas y de las
meras simulaciones.
o Describir, a partir de dichos signos, cuadros clnicos tpicos y regulares.
o Aceptar la inexistencia de lesiones anatmicas visibles.
Estrategia principal de la terapia propuesta por Charcot: descubrir el trauma o acontecimiento
traumtico que, por no haberlo superado, provoca la enfermedad mental.
En estos primeros tiempos de la teraputica psicolgica tuvo mucha importancia el uso de la hipnosis:
Anton Mesmer (1734-1815, mdico austraco): introductor del hipnotismo en la prctica teraputica
y, en la misma medida, iniciador de la psicoterapia. Su cura consista magnetizar a los pacientes
para aliviarles los sntomas histricos. Su enfoque supona la existencia de lo que llam
magnetismo animal (fuerza universal que intensificaba la vida) y que pronto fue rechazado por los
cientficos de la poca. Seguidores de Mesmer: el Marqus de Puysegur que descubri el fenmeno
hipntico del sonambulismo provocado y James Braid (1795-1860, cirujano britnico).
Braid acu el trmino hipnotismo y dio una dimensin ms cientfica al estudio del magnetismo
mesmeriano tratando de estudiar las causas fisiolgicas del fenmeno, introduciendo de ese modo el
hipnotismo en la medicina oficial. Crey primero que los fenmenos del mesmerismo tenan que ver
con cambios en la fisiologa del sujeto (por ejemplo, sueo provocado por la parlisis de los
msculos elevadores de los prpados como consecuencia de la tensin creada en el sujeto por la
mirada fija) y finalmente que se deban a causas ms psicolgicas que fisiolgicas (la sugestin).
Charcot y la escuela de Salptrire (Salptrire fue el sanatorio parisino en el que trabaj Charcot)
utiliz la hipnosis como mtodo teraputico para tratar la histeria sacando del paciente el
acontecimiento traumatizante. Para el grupo de Nancy (destacan en esta escuela los franceses
Libeault y Bernheim) la hipnosis no se deba ni a fuerzas fsicas ni fisiolgicas sino mentales (la
sugestin) y la emplearon como mtodo teraputico.
Freud fue influido por Charcot y entendi la histeria no desde una perspectiva mdica sino
psicolgica. Utiliz la hipnosis en el tratamiento de sus pacientes, en lo que se ha llamado mtodo
catrtico. Este procedimiento fue abandonado posteriormente por Freud.
El hipnotismo estuvo presente tambin en la psicologa experimental, aunque es en el campo de la
psicologa clnica en donde se puede encontrar su huella, especialmente en la modificacin y auto-
control de respuestas psicofisiolgicas a travs de mtodos de relajacin y biofeedback (tcnica que
utiliza instrumentos para ofrecer al sujeto informacin de las actividades fisiolgicas como las ondas
cerebrales, la tensin muscular, el ritmo cardaco, la presin sangunea, la temperatura de la piel,...
para que pueda controlar voluntariamente dichas actividades; se utiliza en medicina, y en psicologa
para el tratamiento de fobias, depresiones, ansiedad, insomnio, estrs...).
Finalmente, debemos recordar que a partir de los aos setenta la hipnosis se ha incorporado
oficialmente como mtodo teraputico en las sociedades mdicas, psiquatricas y psicolgicas.
1. Consideraciones previas
2. La determinacin del objeto
3. La consideracin de otros niveles en el objeto de la psicologa
4. Objeto de la psicologa y posicin metodolgica
5. Objeto de la psicologa y concepcin del organismo
1. CONSIDERACIONES PREVIAS
Aunque existe un acuerdo bastante unnime sobre los lmites de cientifismo en que se desenvuelve la
psicologa cientfica, es imposible negar que existen en ella componentes ideolgicos.
No es suficiente indicar que el objeto de la psicologa es el hombre, pues tambin se refieren a l la
medicina, la sociologa, la antropologa,... Tampoco resuelve la cuestin indicar que la diferencia entre la
psicologa y otras ciencias humanas estriba en el uso de un mtodo propio. Podemos concretar un poco ms
indicando que nuestra disciplina es una ciencia de la conducta humana. Pero esta solucin tampoco es del
todo satisfactoria:
Los conductistas la aceptaron, pero ni entre ellos hubo acuerdo en cuanto a lo que cabe entender
por conducta
Para los psiclogos cognitivos, el objeto de esta ciencia no es el comportamiento sino los procesos
psicolgicos que lo determinan.
El diferente enfoque en psicologa, incluso en el tratamiento de los mismos temas (procesos cognitivos,
sentimientos,...) depender de la adscripcin ideolgica que se atribuyan a dichas realidades (si
dependen del comportamiento o son su consecuencia, por ejemplo). No hay que olvidar tampoco que el
desarrollo tecnolgico ha ejercido una gran influencia en el desarrollo de un modelo psicolgico concreto
(por ejemplo, la computadora y los modelos de procesamiento de la informacin), ni que las necesidades,
en particular blicas, son tambin una fuente de orientacin hacia una determinada manera de entender
ciertos objetos de la investigacin psicolgica (por ejemplo la necesidad de seleccionar mandos entre los
soldados durante la Primera Guerra Mundial y los tests de inteligencia).
Las distintas respuestas a la pregunta qu es la psicologa? dependern de los distintos modelos tericos
(los ismos) que se examinen. Por esta razn, habr que estudiar dichos modelos, y en las dos siguientes
dimensiones:
Y todo ello mostrando la interrelacin de las dos dimensiones, as como sus puntos dbiles, tanto en su
aparato conceptual como metodolgico.
El anlisis del objeto de la psicologa cientfica puede hacerse desde tres niveles:
Psicologa cognitiva del procesamiento de la informacin: nivel de los procesos cognitivos. Modelo
dominante en el estudio de campos como la memoria.
Conductismo: nivel de los elementos. xito explicativo de este modelo: en el campo del aprendizaje.
Es compleja
Es global
Tipos:
1. Concepcin mentalista del hombre: dominante en el primer tercio del siglo XX; aunque con
algunas diferencias respecto del origen del conocimiento (el racionalismo acepta el innatismo, el
empirismo lo rechaza y da mucha importancia al asociacionismo, y Kant busca una sntesis de
ambos enfoques), para explicar el comportamiento las tres teoras filosficas principales de la
modernidad ofrecen lo que se puede llamar explicaciones de dentro-afuera.
2. Concepcin del organismo vaco: defendido por el conductismo (principalmente Watson y
Skinner). Para esta forma de entender el hombre lo que haya dentro del organismo es irrelevante
puesto que:
o nunca puede ser objeto de una psicologa cientfica,
o lo que se encuentre dentro ser una consecuencia de la accin del exterior sobre ese
organismo.
La psicologa debe centrarse en el estudio de la accin del organismo sobre el exterior, debe
centrarse en el comportamiento. Este modelo ha tenido implicaciones en otras esferas
adems de la psicologa (poltica, educacin, derecho,...).
1. Consideraciones previas
2. La referencia epistemolgica
2.1. El lenguaje de los sistemas cientficos
2.2. La explicacin cientfica
Tipos de explicacin empleados
La naturaleza de la explicacin cientfica
2.3. Las leyes cientficas
2.4. Las teoras cientficas
3. La epistemologa y sus consecuencia para la psicologa actual
4. Las caractersticas del mtodo cientfico
4.1. El mtodo hipottico-deductivo
La observacin
La formulacin de hiptesis
La deduccin de conclusiones
La contrastacin
4.2. Los mtodos experimental, correlacional y observacional
4.2.1. El mtodo experimental
4.2.2. El mtodo correlacional
4.2.3. El mtodo observacional
5. Consideraciones finales sobre el objeto y el mtodo de la psicologa cientfica
Hempel
Royce Kuhn
Feyerabend
1. CONSIDERACIONES PREVIAS
2. LA REFERENCIA EPISTEMOLGICA
Debemos comprender los lmites de la psicologa cientfica y de la clase de conocimiento que nos
proporciona este saber. Para ello nos apoyaremos en algunas nociones de epistemologa.
Los cientficos desarrollan su actividad investigadora en el marco de un sistema. Sistema cientfico:
lenguaje o conjunto de reglas y enunciados que transmite conocimientos.
Si quieren comunicarse, los cientficos debe utilizar un lenguaje comn. Los trminos o palabras que
utilizan representan conceptos tericos, conceptos que deben tener una relacin bien definida con la
realidad emprica. Si con los conceptos naturales (los conceptos que empleamos en nuestra vida
cotidiana para referirnos a la realidad observable; p. ej., mesa, rojo, bombero,...) ocurre que con
frecuencia no llegamos a un acuerdo en nuestras descripciones de las cosas, se ve con claridad que ms
complejo ser el lenguaje terico, el lenguaje que consta de conceptos tericos con los que los
cientficos se refieren a realidades no observables pero que es necesario postular para entender los
fenmenos (fenmeno = aquello que se muestra a los sentidos, lo que podemos percibir).
Y es precisamente en este segundo punto en donde encontramos gran diversidad en la psicologa (por
ejemplo los modelos conductistas y los cognitivistas).
En general, todas las explicaciones, incluidas las de la psicologa, intentan responder a la pregunta
por qu?. Pero si matizamos ms encontramos muchas diferencias entre lo que los cientficos entienden
que debe ofrecernos la ciencia:
Junto con la lgica deductiva, el cientfico tambin utilizar analogas, metforas, inducciones...
Es fundamental tambin que el cientfico utilice algn procedimiento de validacin de sus explicaciones;
para ello que tendr que emplear algn mtodo de verificacin (experimental, correlacional,...).
Deber tambin asegurarse de que los fenmenos a los que se refiere para explicar la realidad que le
ocupa son los autnticamente relevantes, que no hay otros que sean su verdadera causa.
No debemos tampoco olvidar el grave problema que supone encontrar datos puros, datos que es
posible extraer de la realidad y que no estn contaminados o influidos por las concepciones del
investigador, por las propias teoras que asume como verdaderas. Puede ocurrir que en realidad todos los
datos estn cargados de teora.
Dado que en psicologa es realmente difcil establecer vnculos causales de este tipo, los psiclogos
prefieren limitarse a postular meras regularidades entre los fenmenos (concordancias reiteradas en la
sucesin de fenmenos).
Tipos de leyes:
Representalismo (Hempel): las teoras deben conformarse con explicar regularidades entre
fenmenos para alcanzar una comprensin ms profunda de las relaciones existentes entre ellos.
Constructivismo (Royce): el mtodo experimental tiene un carcter meramente instrumental pues
sirve para construir el conocimiento.
Posturas no estrictamente racionalistas (Kuhn, Feyerabend): la observacin y la experiencia no
son suficientes para construir teoras cientficas; en el xito de una teora son tambin importantes
aspectos personales e histricos. Ejemplo: la visin paradigmtica de Kuhn:
o Paradigma: conjunto ordenado de creencias y preconcepciones compartidas por una
comunidad cientfica.
o Los trabajos empricos pueden mejorar el paradigma vigente, lo cual no significa que
supongan una mejora del conocimiento.
o Los cambios tericos no mejoran el conocimiento, sino el tipo de conocimiento.
Estos ltimos puntos de vista parecen negar la posibilidad de alcanzar un conocimiento verdadero del
mundo y prefieren hablar de teoras fundamentadas, coherentes, tiles, ...
Dadas las extraordinarias dificultades para alcanzar un conocimiento objetivo de la realidad (recordar
esto: los mismos hechos empricos pueden apoyar posiciones tericas diferentes; las observaciones pueden
estar contaminadas por la teora). Se pueden utilizar los siguientes criterios para decidir la bondad de
una teora cientfica:
Simplicidad
Fiabilidad predictiva
Coherencia interna (evitar la inconsistencia lgica)
Coherencia externa (compatibilidad con otras teoras)
Poder unificador (capacidad para unir otras reas de conocimiento)
Es el mtodo de las ciencias empricas, y se llama as porque aspira a ofrecer hiptesis explicativas
de los fenmenos y a confirmar dichas hiptesis contrastando con la experiencia las afirmaciones o
predicciones que de dichas hiptesis se puedan deducir. Con este mtodo conseguimos que la ciencia no
sea una mera acumulacin de datos relativos a la experiencia sino una construccin o interpretacin
racional de los mismos.
El orden lgico (que no siempre coincide con el real) de dichas fases sera el siguiente:
La observacin
Definicin: registro de los hechos que deseamos explicar. Siempre se refiere a fenmenos (a lo que se
ofrece a la percepcin).
Tipos:
Ocasional: ocurre con independencia de la intencin del cientfico; es casual; a veces da lugar a
importantes descubrimientos.
Sistemtica: es la ms habitual en la ciencia. El cientfico la programa y la realiza con una
finalidad.
La contrastacin: procedimiento para verificar las afirmaciones que pretenden ser cientficas. En el caso
de las ciencias empricas consiste en la reduccin inductiva: implica una reduccin porque las
predicciones de la hiptesis se reducen a los hechos de la realidad; y es inductiva porque afirmamos la
verdad de la hiptesis (una afirmacin general sobre los fenmenos) cuando las predicciones o conclusiones
(afirmaciones ms particulares) a las que da lugar se cumplen (se debe recordar que la induccin es el paso
de lo particular a lo general).
Caractersticas:
Procedimiento:
Caractersticas: con este mtodo medimos la relacin entre variables mediante el coeficiente de
correlacin, que describe el grado en que dos variables varan de modo concomitante. Si lo hacen
en el mismo sentido (ms de una viene acompaado de ms de otra, o menos de una menos de
otra) la correlacin ser positiva; si lo hacen en sentido contrario (ms de una menos de otra,
menos de una ms de otra) la correlacin ser negativa. Atencin: la existencia de correlacin
entre dos variables (entre dos fenmenos) no implica relacin causal entre ellas.
Uso: este mtodo se emplea cuando no es posible aplicar el mtodo experimental porque las
variables no son directamente manipulables al ser constructos hipotticos (realidades no
observables) como la inteligencia, la personalidad... El mtodo correlacional emplea la tcnica
matemtica de anlisis factorial y es de uso comn en psicologa diferencial.
Caractersticas:
No confundir esta observacin (que siempre es activa) con la observacin (que suele ser pasiva)
como primer paso del mtodo hipottico-deductivo.
Requiere el uso de tcnicas observacionales para comprobar los efectos de una variable.
Es siempre sistemtica y activa.
Puede ser equipada (cuando emplea instrumentos en la observacin) o simplemente preparada,
con un cuaderno de notas, por ejemplo. Y puede darse en un ambiente natural (como en etologa)
o en un ambiente seleccionado (como en clnica).
Permite la observacin de campo, de los fenmenos tal y como se dan fuera del laboratorio (en la
naturaleza o en la ciudad).
Excluye la manipulacin de variables propia del experimento.
Procedimiento:
o Tcnicas de registro
Escalas de evaluacin o rating scales: cuestionarios que rellena el observador
sobre la conducta que observa. Evala de forma cualitativa segn una serie
escalonada de alternativas (siempre, con frecuencia, alguna vez, nunca,...). Puede ser
de un individuo o de un grupo.
Protocolos de anotaciones o chek lists: dan informacin ms concreta y precisa.
Las conductas a observar debe definirse de modo operativo y sin ambigedad y los
periodos de observacin deben estar exactamente determinados.
Psicoanalticas
Filosficas
Humanistas
Cientfico-experimentales, a la manera de las ciencias naturales. Aqu se incluye la psicologa
acadmica.
Dificultades de la psicologa
No es una ciencia avanzada: no hay acuerdo entre las muy diversas teorizaciones.
Le resulta muy difcil explicar unos hechos por otros hechos, como sin embargo ocurre en las
ciencias positivas o naturales.
Ni siquiera hay acuerdo entre los cientficos en la descripcin de los fenmenos psicolgicos, a
los que adems algunos les exigen que sean pblicamente observables. Esto implica que es difcil
garantizar la autonoma (el no estar influidos por una teora) de los hechos en Psicologa.
En la construccin del conocimiento psicolgico cientfico parece inevitable contar con ciertas
presuposiciones (teoras o preconcepciones, generalmente de tipo filosfico, que tenemos sobre
las cosas).
CAPTULO 5. LA FUNDACIN DE LA PSICOLOGA: ESTRUCTURALISMO Y
FUNCIONALISMO
Propuestas de Wundt:
Wundt es el primero en situar la psicologa en el grupo de teoras mentalistas (al que pertenecern
tambin el estructuralismo, el funcionalismo, el psicoanlisis y la psicologa cognitiva, pero no el
conductismo).
La psicologa debe descubrir los elementos ms simples de la conciencia o experiencia inmediata. Wundt
concluir que son de dos tipos:
Este enfoque es tpicamente elementalista, lo que le granje algunas crticas por considerar que ofreca
una visin demasiado esttica de la mente. Sin embargo, esta crtica no est totalmente fundada pues
Wundt afirm tambin el carcter activo de la mente: el principio de sntesis creativa afirma que el
producto de la combinacin de los elementos dando lugar a nuevas vivencias no es la mera suma de los
elementos separados, sino una nueva creacin. Esta sntesis creativa es una consecuencia de la
apercepcin: capacidad de la mente con la cual atendemos a los contenidos mentales y los reunimos
creando otros contenidos de ndole superior y cualitativamente distinta (es lo que ocurre en la percepcin,
acto por el que se renen las sensaciones en un tipo de vivencia superior, o en el juzgar, acto por el que se
renen palabras sueltas para obtener una vivencia tambin superior,...) en tanto que la apercepcin
requiere de la participacin activa del sujeto, de su intencin de atender a unos contenidos psquicos en vez
de otros, Wundt otorgar mucha importancia a la voluntad, por lo que su sistema psicolgico recibir
tambin el nombre de voluntarismo.
Sobre el mtodo: Wundt utiliz el laboratorio y se mantuvo en una actitud experimental rigurosa:
Este por ejemplo fue el caso de sus experimentos de cronometra mental (o medida del tiempo en que
se tarda en realizar alguna actividad mental).
Junto con el mtodo experimental propone tambin el uso de la introspeccin. Introspeccin:
observacin interior de los propios actos o estados de conciencia. En Wundt la introspeccin es una
introspeccin entrenada y sometida a condiciones controladas experimentalmente. Esta mtodo fue
desarrollado hasta el extremo por su discpulo Titchener.
Cuidado: Wundt propone el mtodo experimental nicamente para los procesos psquicos
ms simples (sensacin, percepcin, tiempos de reaccin, atencin, sentimientos,...). Crey
que hay actividades mentales complejas que en gran medida dependen del contexto social y
que no pueden ser estudiadas con este mtodo. Para su comprensin propone el anlisis
histrico y cultural.
Wundt estudi tambin el lenguaje y al final de su vida cuestiones que ahora llamaramos psicologa
sociocultural: con el mtodo histrico (no con el mtodo experimental) escribi su Psicologa de los pueblos,
en donde intent comprender la influencia de los factores histricos y sociales sobre la mente.
Aunque sus hallazgos concretos no estn vigentes, su concepcin de la psicologa como un saber
independiente, su fuerza personal y su influencia en la determinacin de los mtodos y problemas de la
psicologa, le llevan a ser uno de los ms importantes psiclogos en la historia de la psicologa.
A finales del siglo XIX y principios del XX, junto con la psicologa de Wundt encontramos tambin otros
modelos que claramente influyeron en la psicologa posterior:
1. Psicologa del acto: creada por Franz Brentano (1838-1917). Entiende la conciencia, la
experiencia, como un proceso activo, creativo y constructivo. Distingue los fenmenos fsicos
(sonidos, colores,...) de los fenmenos psquicos (ver sonidos, pensar en colores,...). Los fenmenos
mentales son siempre actos, y tienen como caracterstica principal la intencionalidad: peculiaridad
de la mente gracias a la cual todo fenmenos psquico siempre contiene o se refiere a un objeto
(percibir la mesa, desear un libro, pensar sobre la mente, recordar unas vacaciones,...). Consider
Brentano que la psicologa cientfica tena como tarea primera un trabajo conceptual antes que
experimental: la descripcin de la experiencia subjetiva, de los distintos gneros y tipos de
fenmenos mentales. Esta descripcin permitira la clasificacin de los actos psquicos y la
delimitacin del campo propio de la psicologa. Despus la psicologa podra dedicarse al
descubrimiento mediante la metodologa experimental de relaciones causales entre fenmenos
psquicos y fsicos (por ejemplo entre el nivel fisiolgico y el psicolgico).
Influencias:
2. Escuela de Wuzburgo: con el colaborador de Wundt, Oswald Klpe (1862-1915) como su mayor
representante. Principales aportaciones:
Estudio del nmero de repeticiones necesario para memorizar sin error una lista de
slabas contenidas en una serie, encontrando que las series de 7 slabas eran
proporcionalmente ms fciles de recordar que las de 12 o 16 o 24 o 36.
Descubri tambin una pauta en el olvido de las slabas una vez aprendidas, lo que dio
lugar a su famosa curva del olvido: el olvido se daba con ms rapidez en los dos
primeros das del aprendizaje que en periodos temporales ms largos (entre el
momento en que se aprende y dos das el olvido es ms acusado que el que se da
entre una semana y un mes, por ejemplo).
3. EL ESTRUCTURALISMO
Las imgenes y las sensaciones tienen los cuatro, las emociones los tres primeros.
Logros del estructuralismo: nfasis en el mtodo experimental y en el laboratorio como fuente para
lograr los datos relevantes.
4. EL FUNCIONALISMO
Objeto de la psicolgica para el funcionalismo: estudio de los propsitos y funcin de los procesos
mentales.
Mtodo de la psicologa: es necesario mltiples niveles de anlisis y una metodologa flexible, por lo que
nos sirven tanto la introspeccin, como el mtodo experimental, como el mtodo de inferir actividades
mentales en animales, locos y salvajes (el mtodo comparativo).
Un ejemplo de una teora con xito: su teora de la emocin: la experiencia emocional depende de la
percepcin de cambios corporales, los cuales son consecuencias de reflejos del sistema nervioso (nos
sentimos tristes porque lloramos y tenemos miedo porque temblamos), es tambin del dans Carl Lange.
Hace depender la experiencia emocional de la percepcin de cambios fisiolgicos: Teora de James-
Lange. Aunque James matiz ms tarde: acepta la influencia de la valoracin de la situacin como
relevante, junto a la percepcin de los cambios corporales, para la respuesta emocional.
Objeto de la psicologa segn Harvey Carr, uno de los principales psiclogos de esta corriente: estudio
de las actividades mentales relativas a la adquisicin, almacenamiento, organizacin y valoracin de las
experiencia y su utilizacin posterior en la gua del comportamiento.
Algunos funcionalistas: Hall, Cattell, y los miembros de la Universidad de Chicago: Dewey, Angell y Carr.
Consecuencia muy importante para el desarrollo de la psicologa: dado que el aprendizaje es uno de
los mecanismos psicolgicos ms importantes de cara a la adaptacin, el objeto principal de la investigacin
funcionalista ser el aprendizaje (como lo era la sensacin para los estructuralistas). Muchos de los
principios funcionalistas fueron aceptados por el conductismo.
El inters y desarrollos del estudio de las diferencias individuales se centr ms en el mbito europeo.
Los instrumentos de medida que utilizarn los psiclogos para medir las diferencias individuales se
basarn en conceptos y tcnicas estadsticas. Por ejemplo la campana de Gauss (o curva de Gauss o
curva normal): grfico que refleja la distribucin casi simtrica de unas puntuaciones, pues la mayora de
ellas se agrupan en torno a la puntuacin media y disminuye a medida que nos acercamos a los extremos,
por lo que adopta la forma de una campana. Descubrir la curva normal de una medida es importante pues
permite comparar un resultado o puntuacin concreta con las de la poblacin de referencia. Tambin
destac el belga Jacques Qutelt (1796-1874). Sus estudios le llevaron a concluir que no slo las
caractersticas fsicas se distribuyen de acuerdo a la curva normal, sino que tambin las cualidades morales
y psicolgicas presentan la misma distribucin. Una de sus aportaciones principales fue el concepto de
hombre medio, o tipo central de una poblacin, en torno al cual se agrupan la mayora de los individuos.
Pero el fundador de la psicologa diferencial fue Francis Galton (1822-1911). Una de sus
preocupaciones principales fue la medida de las cualidades mentales, para lo que desarroll muchos
instrumentos que permitan medidas rpidas y sencillas. Desarroll tambin el test mental (aunque este
ttulo lo propuso Cattell) y algunos conceptos y tcnicas estadsticas importantes.
Galton es un claro ejemplo de los problemas que han acompaado a la psicologa diferencial: su inters
por la medida de las capacidades psicolgicas descans en cuestiones ideolgicas: quiso mejorar la especie
humana, insistiendo en el mayor peso de la naturaleza (la herencia) frente a la crianza (la educacin y la
influencia de la sociedad) en la determinacin de las capacidades psicolgicas.
En Estados Unidos, Cattell introdujo la expresin test mental, y desarroll pruebas de laboratorio
para medir diferentes capacidades, principalmente relacionadas con habilidades perceptivas (capacidad
sensorial, precisin en la discriminacin y tiempo de reaccin).
Sin embargo, fue Alfred Binet (1857-1911) quien desarroll el primer test de inteligencia ms
aceptado por la comunidad cientfica. Estableci cinco grupos de edad (tres, cinco, siete, nueve y once
aos) y us pruebas de menor a mayor dificultad para determinar las que poda superar el individuo medio
de una determinada edad. A la norma para estos grupos se la denomin edad mental. Con este recurso
era posible establecer si los nios padecan de una deficiencia intelectual: si su edad mental era inferior a
su edad cronolgica, el fracaso escolar podra atribuirse a una baja inteligencia. La prueba fue desarrollada
por Binet y Simon y se conoce como la Escala Mtrica de la Inteligencia de Binet-Simon.
Este test se revis y perfeccion en otros pases. En Estados Unidos, Lewis Terman lo adapt con el
nombre de test Stanford-Binet y utiliz el concepto de cociente intelectual (CI), una variante de la
nocin de cociente mental propuesta por el psiclogo alemn William Stern, para la medida de la
capacidad intelectual. El cociente intelectual se calcula dividiendo la edad mental entre la edad cronolgica
y multiplicando el resultado por 100 (CI = EM/EC x 100). Si el CI es mayor que 100, el sujeto punta ms
que los de su grupo de edad, si igual est en la media y si menor est por debajo de su grupo de edad.
La Primera Guerra Mundial supuso el impulso definitivo a los test: el Ejrcito americano los aplic de
forma masiva para poder asignar razonablemente los puestos de ms responsabilidad a los individuos
intelectualmente ms competentes. Estos test eran de lpiz y papel y fueron conocidos como test Alfa y
Beta. Pero investigaciones posteriores mostraron que los resultados dependan de la cultura y del domino
de la lengua, incluso los del test Beta, que se haban diseado especialmente para los no anglfonos. Este
hecho muestra la extraordinaria dificultad para confeccionar test libres de influencias culturales e
ideolgicas.
A pesar de todo, los test continuaron expandindose, incluso para la cuantificacin de capacidades
mentales distintas a la de la inteligencia. La Segunda Guerra Mundial impuls an ms los test, en este
caso con la prueba GCT, o prueba de clasificacin general. La GCT ya no quera medir la inteligencia
general sino cuatro de las habilidades mentales primarias que haba definido Thurstone (en 1938 propuso
las de razonamiento, verbales, espaciales, numricas, mnemnicas y perceptivas psicomotrices) y que se
crea relacionadas con el xito en las tareas del Ejrcito.
Por su parte, la psicologa educacional, la clnica y la industrial desarrollaron y emplearon test
especficos, aunque hoy en da se los utiliza como instrumentos complementaros para la evaluacin
personalizada de los sujetos.
CAPTULO 6. EL PSICOANLISIS
1. Conocer la existencia de discrepancias en el seno del psicoanlisis y sus dificultades para ser
aceptada por la psicologa acadmica y oficial.
2. Reconocer con precisin el objeto, mtodo y propsito del psicoanlisis.
3. Recordar las dos principales descripciones del psiquismo humano (Primera y Segunda Tpica)
propuesta por Freud.
4. Recordar las distintas etapas del desarrollo de la libido, el complejo de Edipo y la formulacin final
de los instintos.
5. Percatarse de la importancia que tuvo en la formacin de la psicologa freudiana el tratamiento de la
enfermedad mental.
6. Distinguir los dos mtodos teraputicos utilizados por Freud (la hipnosis y la asociacin libre), sus
caractersticas y elementos fundamentales, en particular la importancia de la trasferencia para la
cura.
7. Recordar la importancia del anlisis de los actos fallidos y de los sueos para el acceso al
inconsciente.
8. Conocer y comprender las principales tesis del psicoanlisis de Adler.
9. Distinguir las semejanzas y diferencias entre la propuesta de Freud y la de Adler.
10. Conocer y comprender las principales tesis del psicoanlisis de Jung.
11. Distinguir las semejanzas y diferencias entre la propuesta de Freud y la de Jung.
12. Recordar los principales desarrollos de las posteriores escuelas psicoanalticas.
13. Identificar los aspectos positivos del psicoanlisis.
14. Identificar las principales crticas que se han hecho a esta escuela de psicologa.
Sigmund Freud (1856-1939), fundador de esta escuela, desarrolla su teora sobre el psiquismo y el
tratamiento de sus alteraciones en la misma poca en la que la psicologa se construye como ciencia
independiente (finales del siglo XIX y primeras dcadas del XX). El psicoanlisis tiene su propio desarrollo,
ortodoxia y cismas, y ha conocido enfrentamientos tanto en su interior como con otras teoras psicolgicas.
Su impacto ha sido enorme: en el lenguaje del hombre de la calle, en la idea que debemos tenemos del ser
humano, y, naturalmente, en la propia psicologa. Se han ofrecido mltiples crticas a la teora, mtodo y
teraputica psicoanaltica, a pesar de lo cual no se puede negar su presencia en la psicologa actual.
2. EL PSICOANLISIS DE FREUD
2.1. Definicin, objeto y mtodo
Objeto del psicoanlisis: el inconsciente. Tesis esencial de esta escuela: el psiquismo no se reduce a lo
consciente. Los contenidos inconscientes tienen un papel determinante de la vida psquica.
Mtodo del psicoanlisis: interpretacin de las distintas producciones del sujeto, principalmente de las
asociaciones libres, aunque tambin de los sueos. Como mtodo clnico se centrar en el anlisis en
profundidad de los casos particulares.
Dado que concibe el psiquismo como formado por sistemas con caractersticas y funciones distintas y
dispuestos den determinado orden, Freud utiliz el concepto de tpica.
a) Primera tpica: el psiquismo est formado por los sistemas consciente, preconsciente e
inconsciente.
Yo: se identifica con el consciente y representara la razn y al sentido comn: se gobierna por el
principio de realidad.
Ello: se corresponde con el inconsciente, depositario de los instintos y gobernado por el principio del
placer. Desorganizado, emocional, oscuro y difcilmente accesible.
Super-yo: procede de la introyeccin (incorporacin de algo exterior) de las figuras de los
progenitores, tal como eran vividas en la niez y depositarias de lo que est bien y mal. Incluye
elementos conscientes e inconscientes. La culpa se produce cuando la conducta entra en conflicto
con el super-yo.
Freud crey que existe una relacin antagnica y conflictiva ente las tres instancias. El yo debe buscar
la armonizacin y acaba sirviendo a tres severos amos:
El objetivo del psicoanlisis es robustecer el yo, hacerlo ms independiente del super-yo y ampliar su
dominio sobre el ello.
Libido: forma de energa; tiene su origen en el ello. En un primer momento la concibi como energa
especficamente perteneciente a los instintos sexuales (al ello, por tanto). Despus supuso que el yo
tambin la posea, aunque derivada de la del ello.
Oral, anal, flica y genital, cuya fuente de placer libidinal es, respectivamente, la estimulacin de la
boca, el ano, el pene y los genitales. Su exceso y falta de gratificacin pueden provocar trastornos en la
vida adulta. Etapa de latencia: entre la flica y la genital; en ella las demandas libidinales quedan
latentes.
a) Catarsis (o mtodo catrtico) (antecedente del psicoanlisis). Fue el primero utilizado por Freud y
bsicamente consista en aplicar la hipnosis. ste mtodo le ense que:
Los sntomas se generan en situaciones en las que se reprime una accin; los
sntomas sustituyen a las acciones reprimidas.
Los motivos y los impulsos anmicos que dan lugar a la histeria quedan fuera de la
consciencia del paciente, perdurando los sntomas.
De todas las vivencias infantiles destaca el complejo de Edipo, en el que Freud crey
encontrar la base de la neurosis. Surge entre los 3 y los 5 aos, consiste en la reunin de
ideas y sentimientos inconscientes relacionados con el deseo de poseer al progenitor del sexo
opuesto y eliminar al del mismo sexo, y su resolucin se logra cuando el nio se identifica
con el progenitor del mismo sexo. Si el sujeto sufre una fijacin en esta etapa sobreviene
la culpa, la rivalidad con el padre y el conflicto.
En el transcurso de la terapia aparece el fundamental fenmeno de la transferencia. Por
ella el paciente transfiere al analista ideas, sentimientos, deseos y actitudes que pertenecen a
su relacin con una figura significativa de su pasado (generalmente los padres). Dos tipos de
transferencia: la positiva, compuesta de sentimientos de ternura, y la negativa, compuesta
de sentimientos de hostilidad. Este hecho es fundamental para la resolucin de la terapia.
Relacionada con lo anterior est la neurosis de transferencia: neurosis artificial en la que
se organizan las manifestaciones de la transferencia y se constituye en la relacin con el
analista. Su anlisis permitir el descubrimiento de la neurosis infantil.
Regla de abstinencia: por ella el analista niega al paciente los deseo o satisfacciones que reclama,
negndose a asumir el papel que el paciente le quiere asignar.
Actos fallidos: errores o fallos en la conducta o el habla en asuntos en los que habitualmente no se
producen. Con frecuencia se suelen interpretar como falta de atencin, sin embargo para Freud son la
muestra de procesos inconscientes o intenciones reprimidas.
Sueos: para Freud eran la va regia hacia el inconsciente. Son ejemplo paradigmtico de actividad
inconsciente y comparten la estructura de los sntomas neurticos. Distingue entre el contenido
manifiesto (lo soado, lo que aparenta el sueo) y el contenido latente (su autntico significado).
Condensacin (concentrar varias ideas latentes en una o pocas ideas o contenidos manifiestos).
Desplazamiento (desplazar en los espacios de importancia del sueo lo principal del contenido
latente a un lugar secundario del relato en que consiste el contenido manifiesto, o lo secundario a
uno principal).
Dramatizacin (expresar en forma de historia un contenido latente).
Simbolizacin (emplear en el contenido manifiesto smbolos para enmascarar los contenidos
latentes).
Una de las funciones principales del soar: la realizacin simblica del deseo.
Finalmente, dado que los actos fallidos y los sueos estn presentes en las personas normales, no slo
en los neurticos, Freud pudo decir que el psicoanlisis no era nicamente una terapia para la neurosis sino
tambin una nueva psicologa.
Alfred Adler (1870-1937) cre su propio sistema, conocido como Psicologa Individual. Con este ttulo
no se refiere a lo opuesto a colectivo o social, quiere ms bien sealar la preeminencia que tiene en su
psicologa la realidad nica e individual presente en cada persona. Algunas principales discrepancias entre
Freud y Adler:
Freud ofrece explicaciones causalistas, Adler prefiere un enfoque finalista o teleolgico (de
telos, en griego fin), pues subraya la importancia de las metas o fines de las personas en su
forma de organizar su presente.
Adler destaca la fuerza del yo individual; en Freud sin embargo, el yo es ms frgil por la
presin del ello.
Carcter y estilo de vida. El carcter es el estilo de vida peculiar a cada individuo y que, en esa
medida, lo singulariza. Se forma en los primeros 4 o 5 aos de vida como consecuencia de las
relaciones del nio con sus padres y hermanos. Los patrones o estilos de comportamiento y
pensamiento que entonces se forman se trasladarn despus con ms o menos fidelidad a la vida
adulta.
Plan de vida: es el objetivo de la vida de la persona, cuyas races se hunden en el inconsciente.
Unifica la experiencia del sujeto e influye decisivamente en el carcter.
Aspectos bsicos del entorno familiar que determinan la personalidad del individuo:
reas bsicas de la vida: la profesin, la amistad y la sexualidad o amor. Problemas en estas reas traen
consigo trastornos neurticos, por lo que la satisfaccin personal en estas importantes reas de la vida son,
segn Adler, un ndice de salud mental.
Terapia:
El tratamiento adleriano se basa en la reeducabilidad para cambiar el estilo de vida y desarrollar un
sentimiento comunitario. Qu hara usted si no tuviera esa dificultad? es lo que se ha llamado la
pregunta en la terapia adleriana, y muestra el enfoque teleolgico o finalista de toda su psicologa: la
respuesta del paciente le ensea al terapeuta el camino que debe seguir para comprender el estilo de vida
del paciente y apoyarle cuando sea necesario su cambio.
Carl Jung (1875-1961) mantuvo una intensa relacin con Freud, pronto rota por importantes
discrepancias tericas. Rechaz la psicologa que buscaba una fundamentacin de sus explicaciones en el
orden fsico, enfoque que caracteriz como psicologa sin alma.
Las diferencias respecto del pensamiento freudiano se centran principalmente en los conceptos de libido
y de inconsciente.
Libido: para Jung es la energa psquica en general, en contraste con el planteamiento
freudiano que la identifica ms con la energa sexual.
Inconsciente: tambin aqu Jung rechaza la primaca que Freud daba a los elementos sexuales,
Jung mantuvo que cuestiones religiosas, distintas formas de ver el mundo, e incluso factores
polticos y culturales pueden influir ms que los instintos sexuales en la vida inconsciente. Pero
ms importante es la diferencia en este otro aspecto: como Freud, admite la existencia de un
inconsciente personal, fruto de los contenidos reprimidos de origen infantil, pero aade la
existencia de un inconsciente colectivo, ms profundo que el anterior, de naturaleza universal,
por lo tanto con contenidos y modos de comportamiento que son los mismos en todos los
individuos. En el inconsciente colectivo destaca lo que Jung llamaba arquetipo: imgenes
primordiales relativas a constantes humanas.
Algunos importantes arquetipos:
En el inconsciente personal Jung encuentra como elementos destacados los complejos afectivos: el
complejo rene imgenes y energas relativamente independientes del resto del psiquismo; forma algo as
como un psiquismo independiente dentro del sujeto. Una persona con un complejo es una persona
escindida. Jung sita en los complejos el origen de toda perturbacin mental; del mismo modo que
para Freud los sueos eran la va regia de acceso al inconsciente, as sern los complejos para Jung.
Terapia: una novedad de Jung fue el uso de test de asociaciones verbales: el terapeuta le pide al
paciente que responda con lo que primero acuda a su mente ante una serie de palabras-estmulo. El
psicoanalista mide con un cronmetro el tiempo de reaccin entre el estmulo (palabras como agua,
crculo, azul, cuchillo,...) y la respuesta. Si el sujeto tarda en responder a la palabra-estmulo ello es
seal de la existencia de un complejo en el que el analista debe investigar.
Tambin fueron importantes sus aportaciones en el campo de la personalidad (con sus clasificaciones de
tipos psicolgicos) y su consideracin de que el tratamiento teraputico debe culminar en el proceso de
individuacin: desarrollo de la individualidad del paciente, ampliacin de su conciencia y autonoma
personal. Se cifra la salud en la autorregulacin personal y en la armona entre contrarios. Para este fin el
terapeuta busca la colaboracin activa del paciente y emplea tambin el anlisis de los sueos y otras
creaciones como dibujos o escritos.
Principales diferencias de las nuevas escuelas psicoanalticas respecto del psicoanlisis ortodoxo:
Neofreudianos
Dan relevancia a:
En la actualidad
Visin ms interaccional del proceso analtico, reivindicando ms la metfora del dilogo que la pasividad
del terapeuta (analista como espejo, mtafora que expresa el modo ortodoxo de terapia en el
psicoanlisis).
Valoracin general
Crticas
1. Del filsofo de la ciencia Popper: es imposible la falsacin de los presupuestos psicoanalticos (las
afirmaciones psicoanalistas no se pueden comprobar puesto que:
o si las previsiones que se obtienen de sus afirmaciones principales se cumplen, el modelo ser
correcto;
o y si hay hechos que parecen contradecirlas, el psicoanlisis queda tambin inmune pues el
psicoanalista ofrecer explicaciones complementarias que justifiquen la existencia de tales
datos contrarios al modelo).
2. El psicoanlisis parece disponer de mecanismos de defensa que le permiten sobrevivir a cualquier
intento de verificacin).
3. Falta de capacidad de prediccin de la teora.
4. Ofrece explicaciones ad hoc (ad hoc, en sentido literal para esto; se dice de aquellas hiptesis o
explicaciones que se postulan para intentar defender la verdad de una teora aunque se encuentre
un hecho que parezca contradecirla; son como parches tericos que intentan hacer comprensible
un hecho contrario a nuestras explicaciones tericas principales).
5. Es difcil o imposible verificar sus conceptos tericos fundamentales.
6. Algunos autores sealan que sus tratamientos son un fracaso.
CAPTULO 7. EL CONDUCTISMO
1. Conocer las principales influencias que tuvo el conductismo: de la filosofa, del evolucionismo (tanto
directas como indirectas), de la psicologa animal y de las ciencias naturales.
2. Conocer el fundamento epistemolgico del conductismo y sus limitaciones.
3. Comprender en qu sentido surge como reaccin frente a la primera psicologa experimental.
4. Reconocer el objeto de estudio, mtodo y concepcin del organismo del primer conductismo
(Watson) y del conductismo radical (Skinner).
5. Distinguir los cuatro modelos de condicionamiento operante.
6. Distinguir los diferentes programas de refuerzo.
7. Reconocer el objeto de estudio, mtodo y concepcin del organismo del neoconductismo, tanto el
intencional (Toman) como el deductivo (Hull).
8. Reconocer el objeto de estudio, mtodo y concepcin del organismo del llamado Aprendizaje
Cognitivo Social.
9. Distinguir las semejanzas y diferencias entre los modelos de aprendizaje por condicionamiento
clsico, por condicionamiento operante y por aprendizaje observacional.
10. Reconocer el objeto de estudio, mtodo y concepcin del organismo en las actuales investigaciones
en el aprendizaje animal y humano.
11. Recordar las deficiencias tericas de los distintos modelos conductistas y las crticas que se les han
hecho.
12. Reconocer las aportaciones del conductismo a la psicologa cientfica actual.
Influencias de la filosofa
Directas:
1. Principio de continuidad biolgica de las especies: lo que implica que las leyes que
rigen el comportamiento humano son la mismas que las que gobiernan las conductas
de otras especies inferiores.
2. La seleccin natural: aplicado al comportamiento humano implica que las conductas
son seleccionadas por el ambiente, en la medida que su reforzamiento las mantiene.
Indirectas:
A travs de la influencia del evolucionismo en la psicologa funcionalista americana y en la psicologa
animal, las cuales influyeron a su vez en el conductismo.
De la fisiologa alemana
1. Ley de Mller: la sensacin no depende de la energa estimular, sino del tipo de fibra nerviosa
excitada.
2. Helmholtz: la modalidad de la percepcin depende de la especificidad o caractersticas de los
receptores fisiolgicos.
De la fisiologa rusa
Al objeto de la psicologa: consideraron que el objeto de la psicologa deba ser los elementos de la
conciencia. Los conductistas rechazan esto por considerar que no son observables y su estudio carece
de utilidad.
Al mtodo: la introspeccin, por su subjetividad y sus fallos metodolgicos.
Objeto de estudio de la psicologa: los hechos de conducta (las respuestas) en funcin de elementos
precedentes (estmulos).
En la renuncia al estudio de la experiencia consciente est la influencia de la epistemologa positivista
que exiga de los hechos para que fueran objeto de la investigacin cientfica lo siguiente:
Hechos positivos
Hechos que son explicables por otros hechos: se rechazan por tanto los hechos de conciencia,
los procesos mentales. En realidad no se niega la existencia de hechos mentales: se los reinterpreta
como no siendo otra cosa que conductas, as, por ejemplo, el pensamiento se entender como
lenguaje subvocal (principalmente movimientos de los msculos de la laringe).
Watson quiere hacer de la psicologa una rama de la ciencia natural, una ciencia objetiva y experimental,
con el propsito de predecir y controlar la conducta. Lo cual, en su sistema no implica el estudio de los
elementos y estructuras fisiolgicas que intervienen en la conducta (asunto de otra ciencia: la fisiologa).
Mtodo de la psicologa: el modelo de aprendizaje denominado reflejo condicionado (modelo E-R).
Permite el estudio de la conducta a partir de las asociaciones entre estmulos y respuestas. Con este
mtodo se estudiar tanto la conducta animal como la humana, incluida en el ltimo caso las emociones
(ms bien la conducta emocional). Watson redujo las emociones a hbitos glandulares y viscerales y
concluy que la mayora de los miedos humanos se aprenden por condicionamiento clsico (ver 2.3.1. El
condicionamiento clsico, pp. 198-199).
Concepcin del organismo: el organismo es algo meramente reactivo, pasivo (conducta respondiente),
sometido al reflejo condicionado.
Contracondicionamiento: mtodo basado en el condicionamiento clsico para la eliminacin de las fobias:
presentacin de modo poco amenazante del objeto que desencadena la fobia, seguido de un estmulo muy
positivo.
Objeto de estudio de la psicologa: la conducta operante (aquella con la que el animal interviene en el
medio y tras la que alcanza situaciones que le influyen, positiva o negativamente), con el propsito de
identificar sus causas. La conducta operante es funcin de los elementos que siguen al comportamiento y
no de elementos precedentes (como sin embargo ocurra en el condicionamiento clsico).
Conductismo radical: interpretacin filosfica de los datos que resultan de aplicar el anlisis experimental
de la conducta. El conductismo radical considera que para entender la conducta no hay que referirse a
actividades mentales o fisiolgicas, ni a constructos hipotticos referidos a las mismas.
La conducta es funcin del contexto en el que ocurre, del mundo fsico y social en el que tiene lugar.
Habr que estudiar las relaciones funcionales entre la situacin estimular de ese contexto y la conducta
misma. Por ello el nivel explicativo est en trminos ambientales, y no en lo que supuestamente pueda
ocurrir en el interior del organismo.
Mtodo: anlisis experimental de la conducta: descripcin rigurosa y precisa de las relaciones entre
variables ambientales y conductuales. Rechazo de toda entidad mental. La conducta no es otra cosa que el
producto de la historia de reforzamientos (registro acumulativo) y de la susceptibilidad gentica al
reforzamiento, con lo que se rechaza la intervencin de voluntades, intenciones o eventos mentales como
posibles causas de las conductas. El anlisis experimental de la conducta utiliza un fuerte control
experimental en la investigacin, empleando la famosa caja de Skinner.
1) Reforzamiento o refuerzo:
Concepto: hace que aumente la probabilidad de emisin de la respuesta.
Tipos:
2) Castigo:
Concepto: hace que disminuya la probabilidad de emisin de una conducta.
Tipos:
Tipo de diseo experimental: diseos de caso nico, es decir experimentos en los que el investigador
atiende a la conducta de un solo sujeto.
Skinner formula la ley del refuerzo: si la ocurrencia de una operante es seguida por la presentacin de
un estmulo reforzador, la fuerza de la operante es aumentada. Esto quiere decir que si una conducta de
un animal viene seguida por un refuerzo, es ms probable que dicha conducta se vuelva a realizar. Respecto
de esta ley, se ofrecen en el manual las siguientes precisiones:
Relacin contingencial: relacin entre la conducta y las consecuencias que esa conducta tiene para el
organismo.
Programas de refuerzo
Concepto: modos de presentar el reforzador tras las respuestas o conductas del animal; cada tipo provoca
patrones de respuesta diferentes.
Tipos:
Concepcin del organismo: es diferente a otros modelos psicolgicos, pero tambin a otros
planteamientos conductistas. Ideas principales:
2.3. Neoconductismos
Aunque algunos autores sitan a Tolman en el grupo de las teoras como la Gestalt, la mayora los
encuadran en el neoconductismo ya que sus estudios se desarrollaron en el campo del aprendizaje y la
conducta animal.
De la conducta animal, Tolman destac los siguientes aspectos:
Explica la conducta en funcin de lo que el animal sabe: expectativas, conductas medio-fin, mapas
cognitivos. Una importante diferencia respecto de las explicaciones de Hull: pare este autor el
conocimiento aparente del animal que se refleja en su conducta era fruto de la concatenacin interna de
respuestas implcitas a estmulos implcitos (nociones mecanicistas, no mentalistas), para Tolman, sin
embargo, dicho conocimiento aparente es una consecuencia de un conocimiento ms profundo de las
contingencias externas que el animal consegua (explicacin mentalista: el animal adquiere representaciones
espaciales del medio).
Mtodo: utiliza el mtodo experimental, con pruebas de laberinto. En estas pruebas la solucin del
animal al problema propuesto era explicada introduciendo variables intervinientes (no observables) del tipo
expectativas o mapas cognitivos, lo cual supone que el aprendizaje es una modificacin del conocimiento
que el animal tiene de las relaciones entre eventos ambientales.
Concepcin del organismo: el organismo es activo: los sujetos aprenden no por asociaciones E-R, sino en
funcin de las variables intermedias citadas.
Hull quiso establecer los principios bsicos de una ciencia de la conducta, con la idea de que tales
principios pudiesen explicar la conducta de animales de distintas especies, as como la conducta individual y
la social. En sus obras principales Principles of Behaviour: An Introduction to Behaviour Theorie (1943) y
A Behaviour System (1952) establece una serie de postulados de los que deduce corolarios y teoremas.
Su teora sistemtica de la conducta propone el hbito como concepto central. La fuerza del hbito
depender de que la secuencia estmulo-respuesta venga seguida de cerca por el reforzamiento y de su
magnitud. Por su parte, el reforzamiento depender de la reduccin del impulso (drive) asociado con una
necesidad biolgica (motivacional, emocional, etc.).
A diferencia de Tolman, Hull no prefiere las explicaciones mentalistas, para l el aprendizaje no es otra
cosa que una serie de respuestas desencadenadas por los estmulos jerrquicamente dispuestos en funcin
de su fuerza asociativa.
Hull desarroll su trabajo bajo las ideas del llamado positivismo lgico (neopositivismo), doctrina que
quiso analizar la lgica de la ciencia y que dio importancia a los dos aspectos siguientes:
Las teoras deba ser coherentes, y en el mejor de los casos construirse al modo de los sistemas
lgicos deductivos.
Los trminos tericos deban definirse operacionalmente a partir de referencias en la definicin a
realidades observables.
El sistema propuesto por Hull incide, y por analoga con las ciencias formales, en los principios de
coherencia interna. Esto no quiere decir que se aleje de la experiencia emprica pues Hull tambin estableci
una normas de correspondencia para mediar entre los datos empricos y los postulados y teoremas de la
teora.
Idea de teora para Hull: las teoras deben partir de principios primarios y postulados; de ellos se deben
deducir principios secundarios que correspondan a fenmenos observables; el rigor en esta concatenacin
deductiva debe ser anlogo al que la geometra obtiene derivando los teoremas o principios secundarios de
los principios primarios.
Dado que admite variables intermedias no-observables en la explicacin de la conducta, algunos autores
dicen que la teora de Hull es representacional, si bien se aade el matiz de que las variables
intervinientes (inobservables) manejadas por l no eran constructos hipotticos, sino variables con apoyo
emprico y que relacionan estmulos con respuestas, sin hacer una interpretacin en trminos psicolgicos o
fisiolgicos; parecan ser meros smbolos matemticos con una funcin sintctica.
Mtodo: utiliz el mtodo hipottico-deductivo, aunque primando ms los aspectos lgicos y deductivos de
la teora: quiso establecer los postulados o axiomas a partir de los cuales deducir las leyes y teoremas que
explicaban la conducta y que deban ser probados empricamente.
Concepcin del organismo: organismo activo con capacidad de adaptacin y que aprende por refuerzo (el
que se da como reduccin del impulso).
Mtodo: anlisis de la conducta social cuando el sujeto aprende mediante la observacin del
comportamiento de otra persona, identificando las consecuencias que dicho comportamiento tiene para el
observador (aprendizaje vicario).
Concepcin del organismo: organismo activo que aprende no a la manera del conductismo o
neoconductismo sino mediante la adquisicin y ejecucin. Ello implica postular la existencia de procesos
psicolgicos; hiptesis necesaria para dar cuenta del aprendizaje cuando el modelo no es reforzado y
cuando se da aprendizaje an despus de que haya transcurrido un largo periodo de haber sido observado
el modelo (conducta diferida).
Objeto de estudio: los procesos cognitivos que subyacen a la conducta animal. Utilizan los trminos de
estmulos y respuestas pero la explican recurriendo a algn proceso cognitivo.
El estudio del aprendizaje humano desde el marco terico del conductismo se centra actualmente en los
mecanismos conscientes (aprendizaje explcito) e inconscientes (aprendizaje implcito) del aprendizaje.
Otra clasificacin de los aprendizajes: adquisicin de reglas (aprendizaje procedimental) y adquisicin de
contenidos o conocimientos concretos (aprendizaje declarativo).
Sus experimentos no han podido ser replicados: no se han obtenido los mismos resultados con
experimentos semejantes.
Es un modelo excesivamente reduccionista: la conducta humana no se reduce a algo tan simple
como el modelo E-R.
Incapacidad para explicar la conducta activa: entiende el organismo como meramente reactivo a la
estimulacin.
Concepcin del organismo vaco: sin conciencia y sin fisiologa.
Al principio de continuidad biolgica de las especies: se han encontrado importantes diferencias entre
las especies en la adquisicin de conducta operante. La etologa muestra que no se deben olvidar
las conductas especficas de cada especie, sus aspectos filogenticos y ontogenticos, y que no todas
las conductas son aprendidas, muchas son instintivas.
A la ley del refuerzo: se han encontrado conductas no dependientes de las contingencias de refuerzo,
as como efectos de reforzamiento independientes de la respuesta.
Investigaciones sobre los programas de refuerzo y el control discriminativo de la conducta (relativo a
las circunstancias en las que un evento antecedente influye en la frecuencia de la conducta operante
y si dicho control trae consigo la generalizacin a otros eventos o es especfico), han puesto en
evidencia ciertas inconsistencias lo que parece exigir una redefinicin de conceptos tales como el de
refuerzo y el de conducta operante.
Desde la epistemologa, deficiencia o estrechez explicativa: Skinner asume la versin empiricista
(Mach) de la filosofa positivista (neopositivismo), limitndose a lo directamente observable. Pero la
ciencia actual basa sus explicaciones en hiptesis y teoras que contienen trminos no directamente
observables y no necesariamente con soporte emprico. El conductismo radical no admite variables
inobservables, el cognitivismo, sin embargo, s, y adems inobservables mentalistas.
Otras crticas:
No explica el aprendizaje que no va seguido del refuerzo.
No explica la conducta diferida.
Concepcin del organismo vaco (caja negra)
La propia investigacin conductista ha cuestionado los siguientes supuestos:
La idea de que la variable esencial en el aprendizaje asociativo es la asociacin por contigidad
temporal (entre estmulos y respuestas, o entre respuestas y reforzadores).
La idea del reforzamiento como fortalecedor de las conexiones estmulo-respuesta o de la
probabilidad de ocurrencia de las respuestas.
La idea de la universalidad y generalidad de los principios del aprendizaje investigados nicamente
en un nmero reducido de especies.
Aportacin de Skinner a la psicologa cientfica, el conductismo metodolgico: la creencia de que la
psicologa cientfica se debe construir utilizando el mtodo del anlisis de la conducta, a partir de datos
pblicamente observables. El cognitivismo actual utiliza el conductismo metodolgico, aunque se separa del
conductismo como escuela de psicologa al aceptar la existencia de estructuras y procesos mentales.
3.3. De los otros neoconductismos
A Tolman: sistema poco concreto y escasamente predictivo.
A Hull: fracaso emprico de su sistema formal.
3.4. De la ciencia de la conducta actual
Insuficiencia terica explicativa.
Dificultades para integrar los xitos en Psicologa aplicada en un marco terico no restrictivo
CAPTULO 8. El COGNITIVISMO
3. El conexionismo
A partir de la Segunda Guerra Mundial, con la revolucin de la tecnologa del ordenador, la psicologa
vuelve a ser mentalista al retomar la mente humana como objeto de estudio. Tolman, en el marco del
conductismo, ya haba propuesto los mapas cognitivos como elemento explicativo, por lo que para algunos
es el primer cognitivista. Pero el origen del nuevo mentalismo hay que situarlo en la mquina terica de
Turing: el autmata de estados finitos. Influyeron tambin Shannon y Wiener: el primero demostrando que
los circuitos electrnicos podan utilizarse para simular las operaciones lgicas del clculo proposicional, lo
que permita entender la informacin en un sistema binario independiente del contenido y de la naturaleza
del mecanismo, con lo que empez a comprenderse el pensamiento como cmputo (clculo). Wiener con su
estudio de los servomecanismos mostr la posibilidad de especificar de manera cientfica y precisa los
comportamientos dirigidos hacia metas y sometidos a planes. Estas aportaciones fueron muy importantes
porque parecan sugerir que la psicologa del procesamiento de la informacin poda intentar explicar
la intencionalidad y la cognicin sin tener que recurrir al homunculus u hombre interior, tan rechazado
por los conductistas. Sin embargo hay que recordar que en la actualidad los modelos computacionales que
simulan la actividad neuronal no lo hacen como clculo lgico en un sistema de procesamiento secuencial,
sino como un sistema con distribucin paralela y clculo estadstico (modelos conexionistas).
La psicologa cognitiva como nuevo paradigma se consolid a partir de tres enfoques: el de la teora de
la informacin, el del flujo de la informacin y el del procesamiento de la informacin. El libro de Neisser
(1967) Cognitive Psychology es uno de los primeros textos de este paradigma. Neisser propuso como
objetivo de la psicologa la comprensin de la cognicin humana, tarea anloga al proyecto de averiguar en
qu lenguaje ha sido programado un ordenador: los dos sistemas seleccionan, almacenan, recuperar,
combinan y dan salida a la informacin.
La psicologa cognitiva se relaciona con otras disciplinas como la inteligencia artificial, la lingstica, y la
neurociencia formando todas ellas lo que se ha llamado Ciencia Cognitiva.
Los inicios del paradigma cognitivo estn en la obra Plans and the structure of behavior (1960), de
Miller, Gallanter & Pribram. En esta obra se utiliza la metfora del ordenador y se introducen conceptos
mentalistas como los de imgenes, planes, estrategias, etc.
Influencias positivas:
b) Influencias de la epistemologa
El conductismo estuvo influido por el empirismo y su defensa del principio de induccin como base
de construccin del conocimiento; el cognitivismo por el racionalismo.
El conductismo no admite conceptos mentalistas en sus explicaciones; el cognitivismo s (por la
influencia del racionalismo).
El cognitivismo es representalista: emplea inobservables como elementos explicativos. El
conductismo de Watson y Skinner era presentalista al limitar la explicacin a lo estrictamente
observable; los neoconductistas (Hull y Tolman) sin embargo eran representalistas (pero no
propiamente mentalistas).
La obra de Broadbent, Percepction and communication (1958) fue el primer ensayo en el uso del
lenguaje de la teora de la comunicacin para aplicarlo a una materia psicolgica: la atencin auditiva. Para
muchos es un pionero del enfoque del procesamiento de la informacin (y por lo tanto de conceptos como
informacin, procesamiento de la informacin,...) al considerar que el lenguaje de los diagramas de
flujo era adecuado para explicar lo que puede ocurrir en las personas, y ello sin caer en un lenguaje
mentalista introspectivo, ni en un lenguaje neurofisiolgico, ni limitarse a la conducta visible.
La gramtica de ese lenguaje est constituida por reglas de formacin (asociacionistas) y reglas de
transformacin (no-asociacionistas).
Las frases constan de dos niveles: una estructura superficial (propia de cada lengua) y de una
estructura profunda (que contiene los universales lingsticos, que son de carcter innato).
Las reglas de transformacin relacionan las estructuras superficiales con las profundas.
De la Teora de la Informacin
La Teora de la Informacin formulada por Shannon estableca que la informacin transmitida a travs de
un canal poda estudiarse mediante formulaciones matemticas. El modelo tena cinco partes: una fuente
de informacin, un transmisor, un canal, un receptor y un destinatario. Esta teora influy primero en
campos muy especficos de la psicologa y al final de los aos cincuenta se transform en una metfora que
abarcaba muy diversos campos; con ella se crey posible cuantificar la realidad fsica en unidades de
informacin, resolver el dualismo cartesiano y descubrir el puente que comunicaba la res extensa con la res
cogitans; sin embargo fracas.
Canal de informacin.
Algo pasivo.
De la Teora de autmatas
Autmata significa cualquier mecanismo capaz de moverse por s mismo. Tambin se llama as a la
mquina que ejecuta un programa de ordenador. En este contexto fue muy importante la llamada
mquina de Turing.
Concepcin del organismo: la mente es algo activo, capaz de pensar, entendiendo por pensar procesar
informacin.
De la Ciberntica
Creada por Norber Wiener al descubrir similitudes entre los seres vivos y algunos sistemas de ingeniera
electrnica. Lo comn era el comportamiento guiado por un fin, por un propsito: tanto los animales como
ciertas mquinas creadas por los ingenieros eran capaces de autorregularse. A este comportamiento Wiener
lo llam comportamiento propositivo, conducta guiada por un propsito.
Objeto de estudio: construccin de modelos generales (que no slo simulen comportamiento humano) de
autocontrol, principalmente de retroalimentacin. La construccin de servomecanismos. Los
servomecanismos son mquinas:
Que computan diferencias entre estados deseables (metas) y estados reales actuales.
Dotadas de intencin (inteligentes).
Que permiten explicar la conducta intencional de los organismos de un modo mecnico.
En 1948 McCulloch y Pitts presentaron su comprensin del cerebro como un sistema de procesamiento.
Creyeron que la mente se poda entender en trminos neurofisiolgicos, a partir de la consideracin de que
si la neurona acta mediante un proceso de todo-nada, activada o desactivada, entonces se la poda
representar, formalmente, empleando la lgica binaria.
Objeto de estudio: representar las cadenas de proposiciones lgicas (el pensamiento) en un hardware
biolgico, frente al hardware fsico de la ciberntica.
La psicologa de los aos 60 entenda al hombre como un procesador activo de la informacin y quiso
descubrir el sistema de procesamiento que a partir de los estmulos generaba respuestas de las personas.
Dos orientaciones:
Mtodo: modelo ordenador de Von Neumann, que se caracteriza por ser un:
Influencias negativas (aquello contra lo que la psicologa del procesamiento de la informacin reaccion):
Objeto de estudio: estudio de las dos superestructuras de que consta el ordenador de Von Neumann:
De los modos (smbolos, imgenes, ...) en que debe ser codificada la informacin.
De las reglas de transformacin (programas) para hacer una computacin ms eficaz.
Concepcin del organismo: el organismo es activo (analoga con el ordenador), capaz de establecer
propsitos, planes y metas. Para su comprensin proponen trminos mentalistas (influencia del
racionalismo) y representalistas (utilizan inobservables). La concepcin de la mente en la Psicologa
Cognitiva evolucion en estos trminos:
Fodor: crey que la complejidad de los seres humanos exige entender la mente como un conjunto
de subunidades separadas mdulos y que pueden estudiarse de forma relativamente
independiente (percepcin, memoria, lenguaje, pensamiento); pens tambin que an no se ha
conseguido integrar los modelos cognitivos en una teora comprensiva de la mente. Por su parte,
Anderson propone un sistema general unificador, pero su enfoque se sita ms del lado del
conexionismo al establecer que el procesamiento de la informacin es paralelo y guarda relacin con
modelos neurales.
Searle y Dreyfus han sealado que algunos aspectos de la mente humana podran no ser
computables. Para ellos existen algunas habilidades fundamentales y posturas hacia el mundo que
ellos llaman fondo que rechazan todo intento de anlisis computacional.
Los psiclogos cognitivos no se ponen de acuerdo sobre los formatos de la representacin mental.
Algunos creen que es proposicional. Por su parte, Anderson, Bower y Pylyshyn criticaron la nocin de
imagen mental, al considerar que no es un constructo explicativo vlido en una teora cognitiva.
Dado que las represtaciones imaginativas se verbalizan y las expresiones verbales despiertan
imgenes, Pylyshyn crey que deba existir un tercer cdigo amodal, un formato abstracto y distinto
a los cdigos auditivo o verbal y visual.
Algunos sealan que la psicologa cognitiva, ms que formar un paradigma (o conjunto de creencias
o preconcepciones que en una poca determinada comparte una comunidad cientfica), es un
conjunto de subparadigmas. Los psiclogos cognitivistas han utilizado distintos conceptos de
mquinas para ofrecer modelos en la concepcin del organismo:
o La primera metfora, basada en la teora de la comunicacin (Shannon) conceba la mente
como un canal transmisor de la informacin, por tanto como pasiva.
o Pero para su funcionamiento la mente necesita, adems de los canales de transmisin,
sistemas de memoria, por lo que la metfora fue sustituida por la metfora del ordenador, y
en los aos ochenta por concepciones constructivistas, en las que los diversos niveles
interactan combinando la informacin de los datos y la del propio sistema; ahora se
entiende la mente como activa, como un sistema de procesamiento anloga al ordenador.
Pero desde esta metfora surgen dudas muy importantes:
El procesamiento es serial o en paralelo?
Las estrategias de solucin de problemas son algortmicas o heursticas?
Cul es el formato de las representaciones?
3. EL CONEXIONISMO
La psicologa cognitiva acab ofreciendo explicaciones con un lenguaje casi filosfico y centrndose en el
estudio de los programas de ordenador creados por la Inteligencia Artificial.
Inteligencia Artificial:
Concepto: quiere crear mquinas y programas para estas mquinas con la que puedan reproducir la
conducta inteligente (razonamiento, lenguaje, solucin de problemas, toma de decisiones,...).
Psicologa Cognitiva: trata de descubrir los verdaderos procesos que sigue la mente humana cuando
procesa la informacin (el software de nuestra mente).
I.A.: pretende que las mquinas se comporten de manera inteligente, aunque a la base de dicho
comportamiento la mquina siga unos procesos distintos a los humanos.
Como consecuencia de esta tendencia formalista, desde los aos ochenta algunos autores han propuesto
un nuevo enfoque, el conexionista.
En algunas tareas el ordenador es ms rpido que el hombre en el procesamiento de la informacin; sin
embargo hay otras, ms complejas, en las que el cerebro humano emplea menos tiempo que el ordenador:
por ejemplo, en el juego del ajedrez los hombres no tienen en cuenta muchos movimientos posibles de las
piezas y se centran en un grupo muy reducido de jugadas; por su parte, el ordenador evala un nmero
muy elevado de posibilidades que el cerebro humano descarta.
Los psiclogos quieren comprender en base a qu, cmo, el ser humano realiza con ms eficacia que el
ordenador tareas complejas, y para resolver estas cuestiones el conexionismo ofrece un modelo en el que
existen un elevado nmero de unidades elementales que computan segn un determinado modo de
conexionarse. Frente a este punto de vista, la psicologa cognitiva anterior crea en la existencia de
macroestructuras que almacenan mucha informacin simblica sobre las que acta una unidad central de
procesamiento aplicando un cierto nmero de reglas (modelo de ordenador de Von Neumann).
La capa de entrada (aunque en el libro no aparece este ttulo), formada por unidades que reciben los
datos de entrada, unidades input.
La capa de salida (aunque en el libro no aparece este ttulo), formada por unidades que ofrecen los
datos de salida del sistema o red, unidades output.
3. En los modelos ms recientes se aade una capa intermedia con unidades de conexin entre las
anteriores, unidades ocultas.
5. El flujo de la computacin en las redes conexionistas comienza con la entrada de informacin en la red
representada en trminos cuantitativos; las unidades de entrada toman esos datos numricos y realizan
clculos sobre ellos dando lugar a otros nmeros. A su vez, estos nmeros son computados por otras
unidades siguiendo frmulas matemticas o algoritmos de distintos tipos, y atendiendo a si las conexiones
son inhibitorias (peso negativo para los clculos) o excitatorias (peso positivo para los clculos); este
proceso se sigue hasta que las unidades de salida producen a su vez otros nmeros, que son los datos de
salida. De nuevo, pues, la informacin, en la salida, est representada cuantitativamente.
Como se puede apreciar, en los modelos conexionistas la computacin consiste en transformar los
patrones input de actividad en patrones output, y ello en funcin de algoritmos y de las fuerzas de las
conexiones entre unidades (que equivaldran a los programas en un ordenador convencional). Dada la
importancia que en las redes conexionistas se le otorga a los pesos o fuerzas de las conexiones, se suele
indicar que en dichas redes el conocimiento se codifica de forma abstracta en dichos pesos.
Smolensky seala tambin que estas redes o esquemas conexionistas tienen la capacidad de programarse a
s mismas, pueden aprender por s mismas. Esto quiere decir que si una red conexionista tiene, por
ejemplo, la funcin de reconocer patrones, bastara al principio entrenar a la red consiguiendo que
empareje adecuadamente distintas muestras de input-output; la red habra modificando sus pesos y con
ello podra emparejar bien entradas hasta entonces no presentadas con las salidas correspondientes.
Podra parecer que los modelos conexionistas, al emplear palabras tan relacionadas con el cerebro, son
modelos del sistema nervioso, sin embargo, muchos modelos conexionistas se presentan nicamente como
modelos computacionales, y quieren dar cuenta de los supuestos clculos que nuestra mente realiza con la
informacin de entrada para convertirla en distintos tipos de informacin de salida, por lo que hay que
interpretarlas como teoras psicolgicas, no fisiolgicas. Este enfoque empieza a tener una fuerte presencia
en las ciencias cognitivas a partir de 1986, con la publicacin por parte de Rumelhart y McClelland del libro
Procesamiento Paralelo Distribuido: Investigaciones de las microestructuras de la Cognicin.
b) Del cognitivismo
los conductistas rechazaron lo mental; el conexionismo no rechazan los procesos mentales sino la
conciencia como elemento explicativo.
b) al cognitivismo
Objeto de estudio:
En sentido amplio: conjunto de autores que entienden el ser humano, el objeto y mtodo de la
psicologa, la patologa y su tratamiento claramente relacionados con la tradicin filosfica
humanista. Surge en la primera mitad del siglo XX: en algunos aspectos, la obra de William James y,
en Europa, Ludwig Bingswanger y Medar Boss.
Como movimiento de psicologa organizado: se gesta durante las dcadas cincuenta y sesenta del
XX, sometido a influencias de tres tipos: filosficas, sociales y culturales y propiamente psicolgicas.
De la psicologa: rechazo de las dos psicologas dominantes, conductismo y psicoanlisis, por ofrecer
una visin del ser humano deshumanizada, reduccionista, mecanicista y determinista. La psicologa
humanista se presentar como tercera fuerza. Este tipo de psicologa presenta una gran
variedad, por lo que es ms apropiado hablar de un movimiento que de una escuela.
Factores sociales y culturales: desnimo y desasosiego tras la Segunda Guerra Mundial, la amenaza
atmica, la guerra fra y la insatisfaccin social.
De la filosofa humanista: influir directamente en el desarrollo en Europa de la psicologa
existencial, anterior a la eclosin norteamericana de la psicologa humanista.
Representantes: William James, Gordon Allport, Abraham Maslow, Carl Rogers, Ludwig Bingswanger,
Medar Boss, Rollo May, Victor Frankl, Eric Fromm, Ronald Laing.
El trmino humanismo se relaciona con las concepciones filosficas que colocan al ser humano
como centro de su inters. El humanismo filosfico resalta la dignidad del ser humano, aunque
interpretada de distinto modo en las diferentes formas de humanismo (cristiano, socialista, existencialista,
cientfico, etc). El humanismo puede ser entendido como una determinada concepcin del ser humano, y
tambin como un mtodo. Por ejemplo, el humanismo entendido como mtodo esta presente en la
psicologa de William James, quien rechaz todo absolutismo y toda negacin de la variedad y
espontaneidad de la experiencia y, en consecuencia, reivindic flexibilidad al describir la riqueza de lo real,
an a costa de perder exactitud. Para el enfoque humanista los conocimientos relevantes sobre el ser
humano se obtendrn centrndose en los fenmenos puramente humanos tales como el amor, la
creatividad o la angustia. Para referirse al enfoque humanista en psicologa se utilizan los ttulos: psicologa
humanista, psicologa existencialista, psicologa humanstico-existencial.
Existencialismo: nfasis en la existencia, en cmo los seres humanos viven sus vidas, en la
libertad. Contra las especulaciones abstractas y el cientifismo racionalista. El ser humano no se
puede reducir a una entidad cualquiera, sea esta la de animal racional, ser social, ente psquico o
biolgico.
Fenomenologa: es el mtodo adecuado para acercarse al hombre. Busca descubrir lo que es dado
en la experiencia, acercarse a los contenidos de la conciencia sin prejuicios ni teoras preconcebidas
por parte del observador. Junto con esta consideracin metodolgica, la fenomenologa ofrece a la
psicologa humanista otra tesis fundamental: la consciencia es siempre consciencia que tiende a
algo, es esencialmente intencional.
Filsofos que influyeron: Kierkegaard, Unamuno, Heidegger, Brentano, Husserl, Sartre.
Una precisin: en Europa la psicologa existencial se basa directamente en las propuestas de estos
filsofos, en Estados Unidos sin embargo, algunas de las principales figuras de la psicologa humanista
desarrollan primero sus propuestas y luego encuentran en los filsofos existencialistas una afinidad de
planteamientos. Maslow y Rogers reconocen la influencia de estas corrientes filosficas y la necesidad de
fundamentarse en ellas.
Allport crey que un riesgo de la psicologa que busca la credibilidad cientfica es la prdida de lo que
tendra ser ms importante para la psicologa: la experiencia individual. No neg la orientacin nomottica,
pero reclam un puesto para la idiogrfica.
Discpulo de Husserl y muy influido por Heidegger. Utiliz las categoras heideggerianas en la terapia,
tratando de abarcar con ello al hombre en su totalidad, y no slo a algunas de sus dimensiones. La
comprensin y descripcin del mundo del paciente son sus objetivos principales: para ello propondr
un encuentro interpersonal libre de prejuicios entre el terapeuta y el paciente.
Critic a Freud por su nfasis en la visin biologista y mecanicista del ser humano:
Estas ideas han influido en la terapia existencial de nuestros das, y en el afn por desarrollar con rigor
una teora de la personalidad que ayudase tanto a la terapia como a la investigacin. Se parte de la
consideracin de que el autntico significado es el que las personas construyen por s mismas, y
se propone que las personas construyen ese significado mediante un proceso de toma de
decisiones. Los dos modos bsicos de toma de decisiones son la eleccin del futuro o la eleccin del
pasado. Para las posibilidades de desarrollo es la eleccin del futuro la ms adecuada pues facilita el
crecimiento y la autorrealizacin. La eleccin del pasado impide el crecimiento, al limitar al sujeto a aquello
que ya es experiencialmente conocido.
En cuanto al anlisis de las diferencias individuales, se entiende que estas van desde el ser autntico
(verse capaz de influir en la propia vida a travs de las decisiones y elegir el futuro en pensamiento y
accin) al conformismo (considerarse indefenso ante las fuerzas externas, ser pasivo, elegir el pasado
cuando deciden algo, ...). En esta lnea, la psicopatologa existencial muestra especial inters por los
estados que incluyen la falta de significado. Medard Boss, uno de los continuadores de Bingswanger y
pioneros de la terapia existencial describi diferentes contenidos y niveles de eficacia en las construcciones
sobre el s mismo y el mundo.
Impulsa la visin humanista de la psicoterapia pero critica la exclusin de los elementos negativos
de la naturaleza humana que postulan algunos autores humanistas.
Defendi activamente el derecho de los psiclogos a trabajar como psicoterapeutas frente a los
intentos de las asociaciones mdicas de considerar la psicoterapia como una especialidad mdica,
pero denunci la evitacin de la confrontacin con los dilemas del hombre que la psicologa ha
realizado en su camino hacia la aceptacin social.
Un concepto central en la psicologa de May: el dilema del hombre. Se origina en la capacidad de ste
para sentirse como sujeto y como objeto al mismo tiempo. Ambos modos de experimentase a s mismo son
necesarios para la ciencia de la psicologa, para la psicoterapia y para alcanzar una vida gratificante. El
psicoterapeuta alterna y complementa la visin del paciente como objeto, cuando piensa en pautas y
principios generales de la conducta, y como sujeto, cuando siente empata hacia su sufrimiento y ve el
mundo a travs de sus ojos. Rechaza las dos alternativas de la consideracin del ser humano como
puramente libre o puramente determinado argumentando que ambas suponen negarse a aceptar el
dilema del hombre. Introdujo como fundamentales en el contexto de la terapia las experiencias
existenciales de la ansiedad, el amor y el poder.
Maslow (1908-1970), una de las figuras ms conocidas de la psicologa humanista, comparte con otros
psiclogos humanistas la propuesta de un sistema holstico abierto a la variedad de la experiencia humana
y, por tanto, el rechazo del uso de un mtodo nico para el estudio de esta diversidad. Propone integrar el
conductismo y el psicoanlisis en sistemas ms amplios.
Tuvo gran inters por las personas humanamente excepcionales, lo que le llev a una visin del hombre
que muestra lo que puede llegar a ser y lo que se puede frustrar.
El concepto central en la psicologa de Maslow es el de autorrealizacin, entendida como culminacin
de la tendencia al crecimiento que Maslow define como la obtencin de la satisfaccin de necesidades
progresivamente superiores y, junto a esto, la satisfaccin de la necesidad de estructurar el mundo a partir
de sus propios anlisis y valores.
Maslow establece su jerarqua de necesidades, la ms conocida de sus aportaciones. Rechaz las
teoras de la motivacin que partan de determinantes nicos de la conducta, proponiendo una teora de
determinantes mltiples jerrquicamente organizados. Niveles:
El proceso que lleva a la autorrealizacin culmina en lo que Maslow llama experiencia cumbre, que
se siente cuando se alcanza una cota como ser humano, un estar aqu y ahora perdido en el presente,
con la conciencia de que lo que debera ser, es. Estas experiencias son perfectamente naturales e
investigables y nos ensean sobre el funcionamiento humano maduro, evolucionado y sano. Maslow
identifica la sanidad, la autorrealizacin y la creatividad.
Carl Rogers (1902-1987) es uno de los autores ms conocidos del movimiento humanista. Su mtodo
teraputico, la terapia centrada en el cliente, o terapia no directiva, parte de la hiptesis central de
que el individuo posee en s mismo medios para la autocomprensin y para el cambio del concepto de s
mismo, de las actitudes y del comportamiento autodirigido. El terapeuta debe proporcionar un clima de
actitudes psicolgicas favorables para que el paciente pueda explotar dichos medios. Dos rasgos principales
de la terapia centrada en el cliente:
Para Rogers el ser humano nace con una tendencia realizadora que, si la infancia no la estropea, puede
dar como resultado una persona plena: abierta a nuevas experiencias, reflexiva, espontnea y que valora a
otros y a s mismo. La persona inadaptada tendra rasgo opuestos: cerrada, rgida y despreciativa de s
mismo y de los dems.
Rogers insiste en la importancia que tienen las actitudes y cualidades del terapeuta para el buen
resultado de la terapia: las tres principales son la empata, la autenticidad y la congruencia.
Rogers quiso comprender y describir el cambio que sufre el paciente cuando se siente comprendido y
aceptado por el terapeuta:
Se produce una relajacin de los sentimientos: de considerarlos como algo remoto se reconocen
como propios y, finamente como un flujo siempre cambiante.
Cambio en el modo de experimentar: de la lejana con que primero experimenta su vivencia se
pasa a aceptarla como algo que tiene un significado, y al terminar el proceso el paciente se siente
libre y guiado por sus vivencias.
Se pasa de la incoherencia a la coherencia: desde la ignorancia de sus contradicciones hasta la
comprensin de las mismas y su evitacin.
Se produce tambin un cambio en su relacin con los problemas: desde su negacin hasta la
conciencia de ser l mismo su responsable, pasando por su aceptacin.
Cambia igualmente su modo de relacionarse con los dems: desde la evitacin a la bsqueda de
relaciones ntimas y de una disposicin abierta.
De centrarse en el pasado a centrarse en el presente.
Crticas
Excesivo nfasis en una visin positiva y optimista del ser humano, sobre todo en los autores
norteamericanos.
Presencia de la psicologa humanista: hay una minora estable de psiclogos que se declaran
humanistas; adems, es clara la influencia de algunos principios de la psicologa humanista en campos
como la educacin o en los estudios sobre el efecto de la relacin terapeuta-paciente en el resultado de la
terapia.
CAPTULO 10. EL CONSTRUCTIVISMO
1. Definicin
2. Teoras constructivistas en psicologa
2.1. La psicologa de la Gestalt
2.2. El constructivismo de Jean Piaget
2.3. El constructivismo de George Kelly
3. Constructivismo versus objetivismo
3.1. Ciberntica de segundo orden, sistemas autopoiticos
3.2. El concepto de narrativa
Kant Wundt
Lev Vygotsky Thorndike Heinz von Foerster
Frederic Barlett Dincker Humberto Maturana
Max Wertheimer Kurt Lewin Francisco Varela
Wolfgang Khler Jean Piaget Sarbin
Kurt Koffka George Kelly
1. DEFINICIN
El constructivismo puede ser considerado como un subparadigma dentro del cognitivismo, pero por su
singularidad tambin como un paradigma con entidad propia. El constructivismo es principalmente una
epistemologa (teora del conocimiento). La epistemologa se plantea varias cuestiones principales en
relacin con el conocimiento:
Los autores constructivistas han influido en psicologa, en particular en campos como la percepcin, el
aprendizaje, la personalidad, la psicologa educacional y la psicoterapia.
Frederic Barlett fue un precursor del constructivismo en psicologa. As, en sus estudios sobre la
memoria entendi el recordar como una reconstruccin imaginativa o construccin elaborada a partir de la
relacin de nuestra actitud con la experiencia anterior, y no un proceso asociativo fragmentario y mecnico.
El funcionamiento de la memoria le sugiri la existencia de esquemas, a los que defini como
organizaciones activas de reacciones y experiencias pasadas. Por ejemplo, si percibimos similitud entre
varios acontecimientos es porque utilizamos esquemas que los agrupan. Barlett desarroll sus ideas en los
aos 20 y 30, dominados por los conductistas, lo que impidi que prosperaran. Critic al conductismo, al
que vio ms como un culto que como una autntica teora cientfica. La psicologa cognitiva actual lo valora
positivamente y lo considera un adelantado a su poca.
La escuela de la Gestalt tuvo mucha importancia en la primera mitad del siglo XX. En la actualidad
permanecen vigentes algunos de sus principios y se reformulan parte de los problemas que les ocuparon.
Representantes principales: Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Khler (1887-1967) y Kurt Koffka
(1886-1941).
La palabra alemana Gestalt se puede traducir como forma, totalidad con forma propia y se refiere
al hecho de que, como se ver, en muchos casos el todo es ms que la suma de las partes.
Principio gestltico fundamental: el todo es ms que la suma de las partes. Aplicacin de este principio a
dos importantes procesos psicolgicos:
Objetivo: superar las teoras innatistas (racionalistas) y empiristas (ambientalistas). Rechaz el empirismo
conductista, que primaba en exceso la experiencia, pero no quiso caer en el innatismo exagerado de los
racionalistas.
El conocimiento no surge ni del objeto ni del sujeto, sino de la interaccin entre ambos; el
conocimiento es un proceso de construccin.
Competencia: capacidad de proporcionar algunas respuestas; el aprendizaje depender de la
evolucin de las competencias.
El conocimiento es una construccin perpetua, no una mera copia de la realidad; toda
comprensin implica cierto grado de invencin puesto que el conocimiento exige del sujeto actuar
sobre lo conocido y, por lo tanto, transformarlo. Esto no quiere decir que negara el concepto de
realidad objetiva (su posicin, al igual que la de Kelly no es la del constructivismo radical). Piaget
crey en la existencia de la realidad; para l nuestro conocimiento (que siempre es construccin)
nos va aproximando cada vez ms a la realidad, aunque nunca la alcanzaremos totalmente.
Diferencia entre funcin y estructura:
o Funciones: son invariables a travs del desarrollo; son dos: adaptacin y organizacin.
Adaptacin; dos momentos o vas de realizarse:
Asimilacin: se da cuando incluimos lo externo en lo ya existente en nosotros.
Acomodacin: cuando modificamos lo existente en nosotros para poder asumir
lo externo.
La asimilacin y la acomodacin son indispensables y se utilizar una u otra
en funcin del problema y el objetivo de la adaptacin.
o Estructuras: son variables a lo largo del desarrollo. Cambian como consecuencia de las
funciones anteriores, adaptacin y organizacin: nuevas niveles de adaptacin y de
organizacin harn intiles las estructuras existentes en un momento dado y promovern
otras. Las unidades de las estructuras son los esquemas y estos son precisamente los que
cambian a travs del desarrollo. Los esquemas provocan la regularidad observada en la
conducta de las personas; con ellos incorporan los datos que experimentan y con ellos actan
de modo consistente. Los esquemas cambiarn cuando no se logra la adaptacin al medio.
Asimilar es incluir un acontecimiento en los esquemas ya existentes; la acomodacin se da
cuando la aplicacin del esquema a los datos produce inconsistencia, lo que lleva a modificar
el esquema. Factores en el desarrollo de los esquemas:
El entorno.
La maduracin neurolgica.
La equilibracin: es un factor interno de autorregulacin, y se refiere a la
tendencia a construir nuevos esquemas que superan las contradicciones internas y las
inconsistencias entre esquemas y datos.
Construccin perpetua del conocimiento
Dar cuenta de los hechos relevantes tal como los vea el paciente.
Deban dar lugar a implicaciones que le permitieran afrontar el futuro de forma diferente.
Curiosamente muchas de estas explicaciones extravagantes parecan funcionar, lo que le llev a Kelly
a considerar que en la terapia era fundamental la construccin y reconstruccin de la experiencia del
paciente para que de ese modo dispusiera de mejores y ms viables alternativas en su vida.
Kelly llam alternativismo constructivo a su teora. Tesis principales:
Los constructos expresan nuestro modo de identificar las cosas formando clases y diferenciarlas de las
dems, y son dicotmicos o bipolares: bueno-malo, afectuoso-distante, trabajador-vago,...
las personas tratamos de predecir y controlar los acontecimientos que nos pueden afectar;
nuestras predicciones de dichos eventos se basarn en nuestra teora personal del mundo (en los
constructos personales);
por esta razn, los constructos personales se dirigen a la anticipacin de los acontecimientos, y, en
esta medida, la conducta es como un experimento que puede validar o invalidar esos constructos.
Kelly propone un postulado fundamental y once corolarios. Todo ello le induce a defender la tesis
bsica siguiente: la construccin de la experiencia es el determinante primordial de la conducta.
Postulado fundamental: los procesos de una persona se canalizan psicolgicamente
conforme a la direccin segn la cual anticipa los acontecimientos. [Todos los procesos de nuestra
vida (experiencias, pensamientos, sentimientos, conductas,...) estn determinados por la realidad externa
pero ms an por nuestro esfuerzo por anticipar lo que va a ocurrir, por nuestras expectativas sobre el
mundo].
De todo lo anterior podemos concluir que en la teora de Kelly son fundamentales los conceptos de
anticipacin, construccin y posibilidad de reconstruccin alternativa. Es tambin importante su idea
del ciclo de experiencia, (nocin parecida a la de ciclo de construccin perpetua del conocimiento de
Piaget). Fases del ciclo de experiencia:
1. Se anticipa el acontecimiento.
2. Implicacin en el resultado.
3. Encuentro con el acontecimiento.
4. Se confirma o desconfirma la anticipacin que se haba hecho.
5. En su caso, revisin del sistema de constructos.
Causa de los problemas del paciente: sus constructos personales son ineficaces en su adaptacin a su
circunstancia.
Pasos:
Cuando el terapeuta propone un nuevo rol al paciente debe tener en cuenta sus constructos y el modo
en que le afectan negativamente en su vida. El nuevo rol debe dar lugar a un comportamiento que le ayude
al paciente a eliminar dichas deficiencias. Kelly crey que esta tcnica no era necesaria en todos los casos,
pero s como complemento de otras, o cuando se dispone de poco tiempo para la intervencin o otros
intentos han fracasado.
Kelly crey situarse a medio camino entre el empirismo y el racionalismo: del empirismo tom la idea
de la necesidad de poner a prueba las construcciones, y del racionalismo la idea de que el hombre se
relaciona con el mundo mediante sus construcciones. Crey tambin que el mundo existe realmente,
aunque nuestro contacto con l depende de nuestro modo de pensarlo o interpretarlo, un modo que cambia
continuamente.
3. CONSTRUCTIVISMO VERSUS OBJETIVISMO
Objetivismo Constructivismo
Las teoras que en psicologa clnica se aproximan al punto de vista constructivista comparten estas
afirmaciones:
1. Los hombres tendemos a una comprensin significativa del mundo en que vivimos.
2. No podemos acceder directamente a la realidad externa.
3. Continuamente sufrimos procesos y cambios.
Radical: son idealistas pues no creen que exista una realidad ltima ms all de la experiencia
humana; lo que llamamos realidad es una construccin del ser humano.
Crtico: son realistas pues tienden a creer que existe una realidad a la que la gente se aproxima
cada vez ms mediante sus constructos, aunque nunca podamos acceder a ella totalmente.
La perspectiva narrativa ha influido tanto en las terapias ms constructivistas como en las terapias
psicoanalticas y en los modelos sistmicos.
Sarbin destaca una de las tesis principales de la perspectiva narrativa en psicoterapia: los pacientes y
los terapeutas son narradores de historias; la funcin del terapeuta es convertirse en crtico literario para
interpretar la narrativa del paciente y construir con l otra historia en la que los sntomas, el sufrimiento o
las carencias que le llevaron a terapia no tengan lugar o tengan un significado diferente.
El constructivismo ha influido de forma notable en la psicologa clnica, aunque algunos excesos han
limitado su expansin.
CAPTULO 11. LOS PROCESOS PSICOLGICOS
1. Consideraciones previas
2. El aprendizaje
4.1. La motivacin
4.1.1. Definicin y teoras
4.1.2. Clases
4.2. Las emociones
4.2.1. Definicin y teoras
4.2.2. Clases
5. El estrs
1. CONSIDERACIONES PREVIAS
El objeto de estudio genuino de la Psicologa General son los procesos psicolgicos, que suelen
clasificarse en estos tres grupos:
2. EL APRENDIZAJE
Se contrapone a la conducta instintiva. En el hombre es muy relevante puesto que la conducta aprendida
es muy superior a la instintiva. Hay distintos niveles de aprendizaje, destacando los aprendizajes
bsicos, que son los que vamos a estudiar.
Hay un patrn conductual que est a medio camino entre las conductas innatas y las aprendidas: el
troquelado. Se trata de tendencias conductuales que algunas especies muestran:
Son conductas que no es necesario aprender (por tanto innatas), pero vinculadas en su
desencadenamiento con ciertos estmulos y no con otros en funcin de la experiencia del animal (por tanto
algo aprendido). [Se suele citar como ejemplos de troquelado ciertas conductas por las que un animal
queda ligado a sus padres, como la conducta de aproximacin y seguimiento del estmulo con el que se ha
establecido el vnculo; se manifiesta preferentemente en ciertas aves, como el pato, que al abandonar el
nido inmediatamente despus de nacer tiende a seguir a la primera figura mvil con la que se encuentra;
algunos autores tambin incluyen en este tipo de comportamiento conductas de apego de los monos y las
personas].
Este tipo de patrones de conducta se aprende en las primeras fases de la vida del organismo, en lo que
se denomina la experiencia temprana. Despus de este tiempo, es muy difcil que el animal manifieste
este tipo de conducta. Algunos autores sealan tres clases de periodos sensibles al troquelado:
1. Periodo crtico: tiene una duracin limitada y una vez transcurrida sta es muy difcil
que se adquiera la conducta.
2. Periodo de susceptibilidad: en este periodo el animal es especialmente sensible a
ciertos estmulos, a los que acaba asociando un repertorio de conductas innatas.
3. Periodo ptimo: se refiere a los momentos del desarrollo del organismo ms
adecuados para adquirir ciertos aprendizajes. Un ejemplo que se suele ofrecer es el
lenguaje.
Complejos
Bsicos
o Condicionamiento clsico
o Condicionamiento operante
El conductismo quiso sustituir el subjetivismo en psicologa por el uso del mtodo objetivo. Para esta
tarea utiliz dos paradigmas experimentales:
El condicionamiento clsico:
o Antecedentes en las investigaciones de Pavlov.
o Permiti entender el aprendizaje sin referencias a la mente, y en trminos fisiolgicos.
o Watson lo utiliz para dar cuenta de todo tipo de aprendizaje, incluso el ms complejo (que
se interpret como cadenas de reflejos condicionados).
El condicionamiento operante:
o Antecedente Thorndike con sus estudios de la conducta de ensayo y error y su ley del efecto.
o Modificaciones de esta ley le permitieron al conductismo explicar la conducta humana ms
compleja, efectuar predicciones e incluso reducir el pensamiento a la accin automtica de
los refuerzos.
Definicin: se produce al emparejar o asociar un estmulo neutro (EN) con un estmulo incondicionado
(EI).
Tipos
La extincin
Por ensayos discretos: el programa de reforzamiento no se aplica de una manera continua pues
depende de los ensayos que decida llevar a cabo el experimentador; el sujeto experimental no
puede actuar libremente.
La operante libre: es el caso de la caja de Skinner, en donde el sujeto experimental acta
libremente ante el programa al que se ve sometido.
Desde el conductismo:
o El aprendizaje se fundamenta en el emparejamiento o asociacin de EC con el EI.
o Lo que el animal aprende es una nueva respuesta, la RC, ante la presentacin del EC.
Desde la concepcin cognitivista:
o Lo que el animal aprende es que el EC predice o anticipa al EI.
o Aprender es formar una nueva estructura mental, que indirectamente se manifiesta en la
conducta.
o Estas estructuras mentales sern distintas para distintos psiclogos cognitivos:
Mapas cognitivos (Tolman)
Fuerzas asociativas (Rescorla y Wagner)
Parmetros de informacin (Mackintosh)
Estmulos interiores (controversia AmselCapaldi)
Procesos cognitivos del aprendizaje observacional (Bandura).
Definicin: son aquellos procesos psicolgicos por los que los animales y el hombre procesan informacin
del medio ambiente.
Tipos
3.1.1. La percepcin
Definicin: proceso por el que se organizan los datos sensoriales producidos por la estimulacin
ambiental.
Diferencias con:
Teoras de la percepcin
1. Primera clasificacin:
Realismo ingenuo: percibimos el mundo como lo percibimos porque el mundo es as. El mundo
posee los rasgos que nos muestra la percepcin. Problema de esta teora: hay dimensiones de la
realidad perceptiva que no coinciden con la realidad fsica, y a la inversa.
Teora constructivista (o constructivismo cognitivo): la percepcin es una construccin de la mente,
construccin que depende de la experiencia propia del individuo.
Teora ecolgica: la percepcin nos la da directamente el medio ambiente. Es tambin una teora
constructivista pero se diferencia de la anterior porque en este caso se supone que la percepcin es
propia de la especie (nivel filogentico -aunque en el libro dice "ontogentico"-), no del individuo.
2. Segunda clasificacin:
Teoras de la percepcin indirecta: la percepcin es construida por el individuo a partir de los datos
sensoriales.
Teoras de la percepcin directa: el individuo capta directamente la informacin que proporciona el
medio ambiente.
3.1.2. La memoria
Definicin: conjunto de informacin disponible para que los organismos realicen sus conductas.
Dos rasgos del procesamiento caracterstico de la memoria
Selectivo: los organismos no almacenan toda la informacin posible.
Recurrente: incluye niveles de procesamiento, y cada uno acta sobre las transformaciones
realizadas por el anterior. Fases:
o Registro.
o Almacenamiento.
o Recuperacin.
Por el proceso de registro: la memoria codifica la informacin del ambiente, dando lugar a
distintos tipos de representaciones mentales:
o Imgenes (codificacin visual).
o Representacin acstica (codificacin auditiva).
o Significados (codificacin semntica).
o Motricidad (codificacin motora).
o Lenguaje (codificacin verbal).
Por el proceso de almacenamiento: se retiene la informacin en alguno de los almacenes:
o Sensorial:
solapamiento del registro y el almacenamiento;
duracin: es muy limitada, un brevsimo lapso de tiempo.
o A corto plazo:
Origen: toma informacin del almacn sensorial.
Capacidad: unos siete elementos de informacin.
Duracin: unos doce segundos.
o A largo plazo:
Es sensible a las interferencias.
Capacidad: guarda gran cantidad de informacin.
Duracin: un largo periodo de tiempo.
Tipos:
Episdica (informacin sobre experiencias personales) y semntica
(almacena conocimiento general).
Declarativa (memoria de lo que son los entes fsicos) y procedimental
(memoria de cmo se hacen las cosas).
Explcita (se utiliza de modo consciente) e implcita (acta de manera
inconsciente).
Por el proceso de recuperacin: tiene en cuenta cmo se accede a la informacin de los
almacenes de memoria:
o Reconocimiento: se empareja una informacin con otra ya almacenada.
o Recuerdo: trae a la conciencia lo almacenado.
3.2.1. Pensamiento
El estudio del pensamiento est estrechamente ligado a la metodologa que aplica el cientfico y a su
concepcin del organismo:
Algunas conclusiones
3.2.2. Lenguaje
Definicin: mecanismo por el que, empleando sonidos vocales, signos escritos o gestos, las personas
pueden comunicarse.
Primera clasificacin:
o Dimensin creativa: permite a las personas construir nuevos procedimientos y contenidos de
la expresin.
o Dimensin comprensiva: sirve para favorecer la comprensin o comunicacin entre las
personas. Esta dimensin es muy importante en la investigacin cientfica, por lo que la
epistemologa quiso construir un lenguaje cientfico vlido para todos, principalmente en
trminos lgico-matemticos, lenguaje no siempre compatible con las actividades de la vida
cotidiana y del arte y la literatura.
Segunda clasificacin:
o Funcin apelativa (demanda).
o Funcin conativa (comunicacin).
o Funcin pragmtica (relativa al uso).
o Funcin declarativa
4.1. La motivacin
Definicin: es el elemento activador y director de una conducta hacia la consecucin de una meta.
Diferencia respecto del aprendizaje: este ltimo explica la adquisicin de conductas nuevas, pero no su
activacin ni su direccin.
Teoras
En el conductismo:
Ni Watson ni Skinner mostraron gran inters por este tema.
Clark Hull:
o Fue el primer conductista en estudiarla.
o Tesis principal: para entender la conducta no es suficiente referirse nicamente al
aprendizaje, tambin debemos referirnos al impulso (elemento motivacional del
organismo). El impulso explica por qu refuerza un reforzador: porque reduce el impulso.
o Pero para comprender la motivacin crey que haba que aadir tambin el incentivo: algo
exterior al organismo que ampla el efecto del impulso.
o Defendi una concepcin biolgica de la motivacin, pues la relacion con la reduccin
del impulso.
Teoras que defienden una motivacin cognitiva y social. Se relacionan con el campo de la
personalidad ms que con el del aprendizaje y se aproximan ms al cognitivismo que al
conductismo:
o La teora de las expectativas: las expectativas que una persona tiene sobre las
consecuencias de su conducta es lo que la motiva para realizarla.
o Las teoras de la atribucin:
De la atribucin causal: la motivacin tiene que ver con las inferencias que cada
uno hace para explicar su conducta o la de los dems; en funcin de a qu o a quin
atribuyan la causa de la conducta (lugar de la causalidad).
Del lugar de control: la motivacin tiene que ver con la forma de interpretar cul es
el lugar en el que hay que situar el control o influjo sobre el comportamiento: unos
piensan que est en ellas mismas, otros lo atribuyen a situaciones externas, ajenas a
su persona (lugar de control).
4.1.2. Clases
Motivaciones primarias
o Vinculadas a la necesidad biolgica: hambre, sed, sueo...
o Dependientes de algn aprendizaje: curiosidad, apego...
o Claramente aprendidas: ciertas formas de agresividad...
Motivaciones cognitivas y sociales
o Son aprendidas y destacan:
Motivacin de logro: nos imponemos metas a alcanzar.
Motivacin de poder: buscamos controlar a los dems y que se nos reconozca por ello.
Motivacin de afiliacin: necesitamos formar parte de algn grupo.
Maslow defiende una concepcin multimotivada de la conducta y con primaca de unos niveles sobre
otros en funcin de la personalidad de cada uno.
La sexualidad
Debemos distinguir
Depende del aprendizaje social: observamos modelos agresivos que son recompensados.
Se basa en la reduccin del impulso: la frustracin lleva a conductas violentas; su ejecucin
proporciona a los agresores una reduccin de la tensin.
Teoras de la emocin
4.2.2. Clases
5. EL ESTRS
Definicin: proceso por el que las personas responden a eventos que perciben como amenazantes o
generadores de conflicto. El estrs no es una emocin.
Sentido negativo de la idea de estrs: cuando el sujeto valora sus circunstancias como amenazantes,
bien porque no se puede enfrentar a ellas, bien porque las interpreta como un peligro.
Sentido positivo: activacin general del organismo que puede favorecer la realizacin de conductas
exitosas.
Personalidad Tipo A: se refiere a los individuos que acaban teniendo como rasgos de personalidad estas
disposiciones conductuales que les llevan a un elevado nivel de activacin:
Persecucin insaciable de metas.
Obsesin por el rendimiento alto
Bsqueda incesante de mayor status social o laboral
1. Concepto de personalidad
2. Modelos tericos en el estudio de la personalidad
3. Modelo personalistas
3.1. Teoras de estado
3.2. Teoras de rasgo
3.2.1. Gordon Allport
3.2.2. Raymond Cattell
3.2.3. Hans Eysenck
3.2.4. Los Cinco Grandes
4. Modelos situacionistas
5. Modelos interaccionistas
1. Entender el concepto de persona y darse cuenta de las graves dificultades que existen en la
Psicologa para llegar a un acuerdo sobre su explicacin.
2. Ver cmo la diferente concepcin de la personalidad depender del diferente paradigma psicolgico
que el investigador asume.
3. Distinguir las peculiaridades de las distintas teoras psicolgicas de la personalidad as como sus
semejanzas y diferencias.
4. Identificar cada una de las teoras psicolgicas de la personalidad en relacin a la cuestin individuo-
contexto o situacin.
5. Recordar las principales clasificaciones de la personalidad propuestas por la Psicologa.
McAdams
Rogers Skinner
Maslow
Kelly Bandura
Hipcrates
Gordon Allport Rotter
Sheldon
Raymond Cattell Mischel
Freud
Hans Eysenck Kelly
Jung
1. CONCEPTO DE PERSONALIDAD
La Psicologa de la Personalidad ofrece muchas definiciones de este concepto, pero Mischel encuentra
un elemento comn: patrones distintivos de comportamiento (que incluye no slo conducta, sino
tambin pensamientos y emociones) que caracterizan la adaptacin de cada individuo a las
situaciones de su vida. Por su parte, McAdams seala que todas las teoras se fijan especialmente en la
consistencia y coherencia de la personalidad normal y ven el organismo individual como un todo
estructurado y complejo.
En tanto que la personalidad abarca toda la conducta, las teoras que han ofrecido una visin global del
ser humano han generado tambin su propia teora de la personalidad, por lo que cabe hablar de teoras de
la personalidad psicoanalticas, conductista, humanistas, cognitivas o constructivistas. A su vez, podemos
encontrar tambin que en el mismo paradigma diferentes tericos ofrecen distintos modelos de la
personalidad.
Histricamente, los estudios sobre personalidad han estado muy relacionados con la prctica clnica. En
este contexto de la clnica, los estudios de la personalidad se han ocupado de:
Definir qu e la personalidad.
Evaluar (cmo es).
Desarrollo de la personalidad (cmo ha llegado a ser as).
Y de las posibilidades y condiciones de cambio en la personalidad.
Criterio utilizado para clasificar los distintos modelos: respuesta que dan las diferentes teoras a una
cuestin fundamental del rea. La cuestin hace referencia al par persona-situacin. De este modo
podemos distinguir teoras por el peso que otorguen a factores personales, situacionales o a la interaccin
entre ambos como determinantes de la personalidad. Este criterio da lugar a la clasificacin de los modelos
en tres tipos: personalista, situacionista e interaccionista.
a) Modelo personalista: la accin del individuo est determinada por variables personales propias del
individuo. Las caractersticas de la situacin son secundarias. Dos consecuencias de esta interpretacin:
El comportamiento del individuo ser consistente y estable a travs de las distintas situaciones.
Si conocemos dichas variables personales en un individuo, podremos predecir su comportamiento.
Pero estos tres modelos no son teoras unificadas pues dentro de ellas cabe encontrar tambin
importantes diferencias.
3. MODELO PERSONALISTAS
Tesis fundamental: la accin del individuo est determinada por variables personales existentes en l. Se
divide en dos tipos en funcin de cmo conciben las variables personales:
a) Teoras del estado: la conducta viene determinada por estados internos del individuo.
Caractersticas de los estados internos:
b) Teoras de rasgo: la conducta del individuo depende de una serie de disposiciones estables de
respuesta:
Psicoanlisis
Freud:
La propuesta de tipos o categoras para clasificar a los individuos se remonta a la Grecia clsica. Por
ejemplo, Hipcrates seal la existencia de cuatro tipos de temperamento, relacionados con el predominio
de uno u otro de los humores corporales (bilis, sangre, [el libro no cita los otros dos que faltan: flema y
bilis negra o melancola]):
Colrico (irritable)
Melanclico (deprimido)
Flemtico (calmado, aptico)
Sanguneo (optimista).
Endomorfo Viscerotnico
(redondeado, blando) (relajado, sociable)
Mesomorfo Somatotnico
(fuerte, musculoso, rectangular) (asertivo, enrgico)
Ectomorfo Cerebrotnico
(longilneo, frgil) (introvertido, cerebral).
Jung
Psicologa humanista
Rogers: el concepto de s mismo es central en su teora. Rogers pone el nfasis en el hecho de que la
persona tiene en s misma recursos para el autoconocimiento, para cambiar su autoconcepto y para dirigir
por s misma su conducta.
Psicologa constructivista
Teora de los constructos personales de Kelly: se incluye en el modelo personalista al afirmar que las
personas organizamos nuestro entorno basndonos en constructos personales, aunque algunos autores
prefieren incluirla en el grupo de las teoras interaccionistas, principalmente porque su concepto de ciclo de
experiencia supone una teorizacin sobre la interaccin persona-situacin.
Tesis principal: la conducta del individuo depende de rasgos (disposiciones estables de respuesta).
Definicin de rasgo
Es un constructo psicolgico.
Tendencia global a emitir una u otra clase de respuesta.
Se estudia independientemente de la situacin.
Los rasgos son responsables de la unificacin de respuestas a distintos estmulos, lo que da lugar a la
consistencia de la conducta.
Clasificacin:
Allport dio mucha importancia a la individualidad de cada persona por lo que critic los mtodos estadsticos y
privilegi el estudio en profundidad del los casos individuales.
Definicin de rasgo: estructura mental inferida de la conducta que explica las regularidades de la
conducta.
El anlisis factorial
Necesidad de una firme base emprica.
El anlisis factorial muestra que los rasgos no son independientes unos de otros, pues correlacionan
entre s formando patrones. A estos patrones los denomina tipos, y dan lugar a una tipologa
tridimensional: hay tres dimensiones o factores referidas a esas entidades complejas superiores y que
agrupan cada una de ellas diferentes rasgos; cada dimensin ofrece dos polos extremos que forman un
continuo en el que se sitan las personas:
Un mrito de Eysenck fue incluir la psicopatologa en el estudio de los rasgos (claramente sealada en
la ltima dimensin). Sin embargo no hay que confundir neuroticismo con neurosis ni psicoticismo con
psicosis: las dimensiones de la personalidad se refieren a tendencias; los trminos clnicos sealan la
existencia de una alteracin psicolgica.
Tesis principal: las diferencias entre individuos se pueden organizar de acuerdo a una estructura de cinco
factores.
1. Estabilidad emocional.
2. Extraversin.
3. Apertura mental
4. Afabilidad.
5. Responsabilidad o tesn.
Cada persona poseera el rasgo en alguna medida desde la sealada por el ttulo hasta su contraria (por
ejemplo, para la 1 sereno o ansioso, para la 2 sociable o retrado, para la 3 independiente o conformista,
para la 4 amable frente a rudo, para la 5 cuidadoso frente a descuidado.)
4. MODELOS SITUACIONISTAS
La conducta es conducta observable y se adquiere y modifica siguiendo las leyes del aprendizaje.
Rechaza explicar la conducta apelando al interior del organismo pues las variables relevantes para su
comprensin estn en su medio ambiente. La consistencia de la conducta se explica no por variables
internas sino por la similitud de las situaciones en que se mueve el individuo.
Estos modelos dan mucha importancia a la evaluacin de la situacin. La distincin entre situacin
real y situacin percibida es comn a muchas propuestas de evaluacin de la situacin.
Polmica persona-situacin: aparece en los aos 60 en torno a los trabajos de Mischel. Sus
investigaciones empricas le llevaron a considerar que slo una pequea parte de la conducta de las
personas se puede entender con las tesis de los estados internos propuestos por los tericos psicodinmicos
y los de los rasgos. Las situaciones concretas en que tenan lugar las conductas de los individuos parecan
tener ms influencia. Por ello Mischel propuso un cambio paradigmtico hacia posiciones situacionistas.
Para algunos autores Mischel es un situacionista pero para otros un interaccionistas, en particular en sus
estudios ms recientes.
5. MODELOS INTERACCIONISTAS
Tesis principal: la conducta y la experiencia del individuo depende de la interaccin de las caractersticas
personales con las variables situacionales.
Aportaciones de Mischel
As, por ejemplo, cuando las variables situacionales son poderosas, su conocimiento ser lo principal, y
cuando son dbiles entonces las variables de la persona son cruciales.
Preliminares
1. Psicoanlisis y psicoterapias psicoanalticas
2. Terapia de la conducta
3. Psicoterapias humanistas y existenciales
4. Psicoterapias cognitivas
5. Psicoterapias sistmicas
6. Los debates sobre la psicoterapia: cucos, dods y otros pjaros
Freud Bigswanger
Meichenbaum
Alfred Adler Heidegger
Ludwig von Bertalanffy
Carl Jung Maslow
Satir
Erik Fromm Rogers
Minuchin
Karen Horney Perls
Halye
Harry Stack Frankl
Selvini
Ferenczi Lowen
Palazzoli
Rank Wilhem Reich
Eysenck
Sullivan Berne
Rosenzweig
Wolpe Moreno
Michael Lambert
Stampfl Kelly
Smith
J. Cautela. Ellis
Glass
Albert Bandura Beck
PRELIMINARES
El estudio de los tratamientos psicolgicos es una de las aplicaciones de la psicologa con mayor
tradicin e implantacin. El ttulo ms habitual para referirse a este tipo de estudio es el de psicoterapia,
aunque algunas escuelas prefieren utilizar su propio nombre (psicoanlisis o modificacin de conducta, por
ejemplo) para referirse su propuesta teraputica, y utilizar el de psicoterapia para referirse al resto. La
psicoterapia no es un campo unificado pues cada escuela presenta puntos de vista discrepantes tanto sobre
la naturaleza de los trastornos psicolgicos como sobre las estrategias teraputicas a seguir.
Tratamiento psicolgico
que a partir de manifestaciones de sufrimiento fsico o psquico
promueve cambios en el comportamiento
la adaptacin al entorno
la salud fsica y psquica
y busca la integridad de la identidad psicolgica
y el bienestar biopsico-social
de las personas y los grupos.
Los tratamientos psicolgicos han aparecido vinculados a las distintas escuelas de psicologa. Principales
escuelas de psicoterapia, en orden histrico de aparicin:
2. Alfred Adler
Frente al enfoque causalista de Freud prefiere un enfoque teleolgico, que destaca la relacin de
lo actual con los objetivos futuros.
Defiende la fortaleza del yo individual, frente a su fragilidad que tena en el sistema freudiano
como consecuencia de la presin del ello.
Propuso los conceptos de carcter y de estilo de vida
Objetivo de la terapia: ayudar al paciente en la comprensin de su estilo de vida y el apoyo para
cambiar a otro.
El terapeuta es ms activo y prescriptivo y reduce la frecuencia de las sesiones y la duracin del
tratamiento.
3. Carl Jung
Otros psicoanalistas:
Ferenczi y Rank proponen una reduccin del tratamiento, una participacin ms activa y directiva
del terapeuta y un nfasis en lo actual ms que en el pasado.
Sullivan recomendaba que al paciente se le hiciera realizar tareas entre las sesiones, como la de
describir algn aspecto conflictivo de sus relaciones.
2. TERAPIA DE LA CONDUCTA
1. Se centran bsicamente en la conducta inadaptada y por la que el paciente acude a la consulta, sin
entenderla como una seal de un proceso psicodinmico intrapsquico.
2. La conducta normal y la anormal se adquieren y modifican por los mismos principios por lo que la
conducta desadaptativa puede sustituirse por otra que sea adaptativa.
3. Aplicar a la prctica clnica los datos de la psicologa experimental., sirviendo sta tanto para la
evaluacin de la conducta como para la evaluacin del tratamiento.
Enfoques ms importantes
Es la ms influyente.
Parte de la confianza radical en el paciente y el rechazo al papel directivo del terapeuta.
Elemento central de la terapia: la actitud del terapeuta. Rasgos de esta actitud:
o Principio general: actitud de escucha y de reflejo de lo que dice el cliente.
o Rasgos de la actitud del terapeuta:
Consideracin positiva incondicional hacia el paciente
Empata
Autenticidad o congruencia del terapeuta en sus manifestaciones hacia e paciente.
Aspectos que tiene en cuenta el desarrollo de la terapia:
o Impulso al crecimiento.
o nfasis en lo afectivo ms que en lo intelectual.
o Ms importancia al presente que al pasado.
o La relacin teraputica es una experiencia de crecimiento personal.
5) Frankl: logoterapia
6) Lowen: bioenergtica
8) Moreno: el psicodrama
4. PSICOTERAPIAS COGNITIVAS
Concepto bsico: el de cognicin, el modo en que las personas construyen los significados.
Cognicin: todo lo relacionado con los significados (ideas, creencias, imgenes, atribuciones,
expectativas).
Las que tambin incluyen estrategias de la terapia de conducta reciben el nombre de cognitivo-
conductuales.
Tesis bsicas de este enfoque
Algunos modelos
Tesis principal: las personas organizan su mundo perceptual mediante las categoras descriptivas
llamadas constructos personales.
Los constructos personales les permiten predecir y controlar los eventos que les afectan.
Objetivo de la terapia: modificar los constructos personales que se han mostrado ineficaces.
Origen del trastorno: procesos cognitivos disfuncionales que dan lugar a actitudes y sistemas de
creencias irracionales, asociados a conclusiones falsas.
Objetivo de la terapia: modificacin de los procesos cognitivos disfuncionales. Crear en el paciente
un conocimiento eficaz.
Tcnica teraputica: actitud activa y directiva del terapeuta para establecer un dilogo con el
paciente acerca de las ideas y creencias en las que se basa su comportamiento.
Comprensin de las emociones: entre los hechos y la emocin se da una autocharla: a persona se
dice algo a s misma, interpreta el suceso y dicha interpretacin provoca la emocin. Ellis propone el
modelo ABC para explicar la aparicin de las emociones:
o A: Hechos y sucesos.
o B: Autocharla.
o C: Emociones.
Origen del trastorno: nuestra mente produce los pensamientos automticos: formas de pensar
irreflexivas, no razonadas, casi reflejas, que se graban como si fueran vlidas y plausibles. Muchos
de estos pensamientos son poco adaptativos.
Tcnica teraputica: ayudar al paciente a modificar sus errores cognitivos y sus hiptesis
disfuncionales. Examinar los pensamientos automticos del paciente para que analice de forma ms
correcta la realidad.
Se centr originalmente en el tratamiento del estrs, y posteriormente de los trastornos por estrs
post-traumtico.
Tcnica teraputica: inoculacin del estrs: ensea al paciente a enfrentarse a cantidades
pequeas de estrs y progresivamente a agentes estresores de mayor intensidad.
5. PSICOTERAPIAS SISTMICAS
Estrategia teraputica principal: trasladar la accin teraputica fuera del mbito de lo individual
y situarla en los patrones de interaccin.
Elemento conceptual bsico: el concepto de sistema.
Influencias:
Estos modelos trabajan cono el sistema como un todo y no sobre los miembros individuales de la familia.
No aceptan la atribucin de enfermo que la familia da a uno de sus miembros (al que este enfoque llama
paciente designado).
Algunos modelos
En psicoterapia encontramos un conflicto permanente tanto entre las escuelas como entre diferentes
posiciones dentro de una escuela (algunos autores sealan que hay ms de 200 modelos en psicoterapia,
otros ms de 400). Los debates y polmicas en psicoterapia se centran en dos cuestiones interrelacionadas:
2. Michael Lambert (2001) seala que hay soporte emprico para afirmar que la
psicoterapia es efectiva, duradera y en un grado sustancial.
3. El estudio de Smith, Glass y Miller (1980): utilizaron las tcnicas de metaanlisis; (el
metaanlisis evala cuantitativamente los resultados de un conjunto de estudios cientficos) y
concluyeron que la psicoterapia es efectiva. El estudio pareca mostrar que hay una
equivalencia de resultados entre los distintos tipos de terapia (lo que se conoce como el
veredicto del Dod, el personaje de Alicia en el pas de las maravillas, de Lewis Carrol, que
declara ganadores y merecedores de premio a todos los participantes den una carrera.) Un
antecedente de esta interpretacin de equivalencia de resultados lo encontramos ya en 1936,
con Rosenzweig.
Sin embargo, estas polmicas han llevado al establecimiento de mtodos metodolgicamente validos con
los que evaluar objetivamente tratamientos como los psicoanalticos o humanistas, supuestamente ms
dbiles ante este tipo de evaluacin y los resultados han sido positivos. Por otro lado, la lnea de
investigacin de los factores comunes a los diversos tipos de psicoterapia ha puesto el nfasis en las
cualidades del terapeuta ms que en su escuela de referencia.
Investigaciones recientes concluyen que los modelos con los que los terapeutas se identifican son
1. Psicologa organizacional
1.1. El desarrollo histrico
1.2. Las funciones del psiclogo en la organizacin
2. Psicologa educacional
2.1. El desarrollo histrico
2.2. Las funciones del psiclogo de la educacin
Las dos aplicaciones de la psicologa que, adems de la relativa a los tratamientos psicolgicos, han
tenido una mayor implantacin y una tradicin ms larga son la Psicologa Organizacional y la Psicologa
Educativa.
1. PSICOLOGA ORGANIZACIONAL
Schein indica que el problema principal del que se ocupa la psicologa organizacional es el la utilizacin
eficiente de la gente dentro de una organizacin, y se puede concretar en las siguientes cuestiones
bsicas:
Segn Schein estas seis cuestiones se pueden tratar desde dos perspectivas:
El punto de vista del empleado.
El punto de vista del dirigente.
En la actualidad la Psicologa de la organizacin quiere integrar ambas perspectivas a partir del concepto
de la organizacin como sistema.
1. Principios del siglo XX: el ingeniero Frederick Taylor (1856-1915): propone la doctrina de la
ordenacin cientfica del trabajo. Algunas caractersticas:
2. El ingeniero Fayol
Se ocupa de una forma global de la organizacin y analiza la organizacin formal desde el punto
de vista de la direccin.
Ofrece una gua para la administracin de la organizacin sealando las funciones directivas y
proponiendo una visin global de la organizacin.
Concibe la organizacin en base a dos aspectos principales:
o Una estructura muy formalizada.
o Una autoridad firme y rgida.
3. El socilogo Max Weber y su teora de la burocracia: su teora sociolgica de las organiza- ciones
defiende que todo debe estar regulado para minimizar los conflictos e incrementar la eficacia.
4. Primer texto de Psicologa Industrial: Psychology and Industrial Efficiency (1913), de Hugo
Mnsterberg (1863-1916). Educado en la Psicologa de Wundt, se centr en las aplicaciones de la
psicologa, principalmente en la industria, ofreciendo una exposicin sistemtica de los focos de inters y
reas de intervencin que posteriormente seran desarrollados por otros autores. Dos tareas del psiclogo
en la organizacin:
5. Teoras del factor humano: los primeros psiclogos industriales se centraron en la medicin de las
caractersticas personales y en las aportaciones de la psicologa cientfica para estudiar la relacin hombre-
trabajo.
6. Modelo de las Relaciones Humanas
Influencias:
o Experimentos de Elton Mayo en la Western Electric Company.
o Las teoras de Kurt Lewin sobre los grupos.
Se centra en: las relaciones humanas en los grupos.
Factores que intervienen en la productividad: el estatus, el rol, el papel de los directivos (por
ejemplo el estilo directivo) y los aspectos informales de las relaciones humanas.
Propuesta para mejorar la productividad: el aumento y mejora de las relaciones humanas provocara
ms satisfaccin en los empleados y disminucin de los conflictos.
Mritos de este modelo: introdujo la reflexin sobre los aspectos informales y sobre la interaccin
humana para la comprensin de las organizaciones.
7. Aos cincuenta, modelo sociotcnico, fuertemente influido por los desarrollos tecnolgicos.
Incorpora elementos de los modelos del factor humano y de las relaciones humanas.
Se centra en: analizar la relacin entre los aspectos tcnicos y los humanos.
Propuesta para mejorar la productividad: adaptar la organizacin, (a la que se la considera como
claramente influida por los aspectos tecnolgicos) a los requerimientos del equipo humano.
Mritos de este modelo: puso de relieve el impacto de la tecnologa en la organizacin y en el
individuo.
8. Modelo humanista
9. A partir de los aos 80: aparecen nuevas teoras pero con menor capacidad para aglutinar a los
profesionales de este campo de la psicologa. Destaca la tendencia al eclecticismo tcnico: actitud que
lleva a elegir una intervencin por su funcionalidad ms que por su justificacin terica. Ms que las
teoras, prosperan los modelos de gestin, que tratan de reunir elementos de distintas teoras aplicables
a la gestin y se sitan en una visin sistmica de la organizacin.
1.2. Las funciones del psiclogo en la organizacin
2. PSICOLOGA EDUCACIONAL
Desde el punto de vista histrico: ha sido una de las primeras aplicaciones de esta disciplina.
Desde el punto de vista social: para resolver problemas en el mbito educativo la sociedad reconoce
cada vez ms el papel profesional del psiclogo.
Desde el punto de vista conceptual: por la influencia de los conceptos propuestos por la psicologa
en todas las dimensiones del acto educativo.
Problema de este primer enfoque: la aplicacin de las teoras del aprendizaje a la enseanza ofreci
dudosos resultados.
Diferenciacin entre teoras del aprendizaje y teoras de la enseanza: Bruner seala que las teoras
del aprendizaje son descriptivas (describen el hecho del aprendizaje), mientras que las teoras de la
enseanza son prescriptivas (dan orientaciones sobre la enseanza).
1. Primera Psicologa Educacional: coincide con los inicios de la psicologa como ciencia independiente;
algunas influencias:
Los estudios de Galton y Cattell de la medida de las diferencias individuales; el inters de Galton
por discriminar la relevancia de la naturaleza y de la crianza (la educacin).
Alfred Binet, creador del primer test de inteligencia, desarrollado en el contexto de la escuela y la
intervencin sobre el fracaso escolar.
El funcionalismo: por su inters en las aplicaciones de la psicologa, en particular en los temas
educativos: James, Hall o Dewey.
3. Conductismo: la conducta puede ser controlada mediante las tcnicas de condicionamiento por lo que
la educacin puede ser cientficamente planeada. Watson, por ejemplo consider que la educacin planeada
era el ms adecuado medio de cambio y mejora social. Skinner, por su parte, confi tambin en las
posibilidades del uso de los principios del aprendizaje para construir y mantener un mundo mejor, en su
caso mediante el control de las contingencias externas y el modelado de la conducta del educando
aplicando reforzadores positivos.
4. Psicologa de la Gestalt: aporta el concepto de aprendizaje por insight y una crtica a los diseos
experimentales que no permiten una visin global de la situacin. Los mtodos de enseanza que propone
descansan en sus ideas sobre la actividad mental como algo global y unitario.
Puso de relieve la importancia de las experiencias en los primeros aos de vida, de la educacin no
represiva y del anlisis de la relacin educador-educando para comprender los resultados del
proceso educativo.
Dimensin pedaggica de la obra de Adler:
o confianza en la educabilidad y reeducabilidad del carcter;
o conceptos como el de sentimiento de inferioridad, su superacin o sobrecompensacin
(antecedente de los estudios sobre autoconcepto).
7. Psicologa Cognitiva: esta corriente dominante en los ltimos aos se centra en el estudio de los
procesos cognitivos del individuo y rescata la mente para la psicologa. Supuso el cambio de la
consideracin conductista del alumno como un sujeto pasivo al que la educacin debe regular
externamente, a la consideracin del alumno como activo, pues es planificador y director de su propio
comportamiento.
Idea principal que actualmente acepta la Psicologa de la Educacin< sobre el proceso enseanza-
aprendizaje: el alumno es un agente activo en su propio aprendizaje y utiliza sus conocimientos previos
para incorporar los nuevos.
Funcin principal del psiclogo educacional: reflexin e intervencin sobre el proceso enseanza-
aprendizaje desde una perspectiva psicolgica, sobre sus protagonistas y sobre los grupos e instituciones
implicados en ellos.
Funciones especficas:
Cognitivas:
o Determinacin de los conocimientos previos.
o Medida de la inteligencia y su relacin con el rendimiento.
o Evaluacin del estilo cognitivo del alumno (del modo personal de interpretar, afrontar y
responder ante una situacin).
Motivacionales
o Autoconcepto
o Motivos, intereses y expectativas del alumno.
2. Reflexin sobre la interaccin en el aula.
Evaluacin e intervencin sobre el clima en el aula, distinguiendo la interaccin global del grupo de
alumnos, la de un alumno con el grupo, y la del alumno con el profesor.
Se deben tener en cuenta las expectativas, incluidas las expectativas del profesor.
Anlisis de las atribuciones (explicaciones de las causas de lo que acontece):
o Atribuciones sobre el propio modo de ser (relativas por tanto con el autoconcepto)
o Atribuciones del modo de ser de otros.
La accin educativa debe iniciarse determinando claramente el objetivo, que debe ser comunicado al
alumno para que pueda organizar la informacin que recibe.
La evaluacin es esencial en el aprendizaje dado que decimos que aprendemos al comparar el
presente con la evaluacin de algn momento del pasado. La evaluacin supone:
o Aporte de la informacin.
o Toma de decisiones sobre el proceso educativo.
o Motivacin a partir de los resultados.
El psiclogo interviene en los siguientes momentos de la valoracin de las pruebas e instrumentos
de evaluacin del aprendizaje:
o investigacin,
o diseo,
o aplicacin,
o e interpretacin de los mismos.
La orientacin educativa: es la suma de las funciones anteriores y abarca tanto la orientacin al alumno
(escolar, vocacional y personal) como el asesoramiento al profesor, a la institucin educativa y a los
agentes sociales implicados en ella.
El psiclogo educacional debe ser competente en, al menos, en los siguientes puntos:
Especializacin en la Psicologa: dada la actual implantacin social del psiclogo y la diversidad de reas y
problemas en los que cabe su intervencin, se cuestiona la figura del psiclogo generalista, capaz de
intervenir en todo campo psicolgico, y se reivindica ms bien una adecuada capacitacin especfica para
cada rea de intervencin concreta.