ISSN: 1981-8963 DOI: 10.5205/reuol.5963-51246-1-RV.

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Pessoa Jnior JMo, Cavalcante ES, Silva MB da et al. No compasso da humanizao: reflexes sobre...

ARTIGO ANLISE REFLEXIVA

NO COMPASSO DA HUMANIZAO: REFLEXES SOBRE DANA CIRCULAR E
O PROCESSO CUIDAR EM ENFERMAGEM
IN THE RHYTHM OF HUMANIZATION: REFLECTIONS ON CIRCULAR DANCE THE PROCESS OF
CARE IN NURSING
AL RITMO DE LA HUMANIZACIN: REFLEXIONES SOBRE DANZA CIRCULAR Y EL PROCESO DE
CUIDAR EN ENFERMERA
Joo Mrio Pessoa Jnior1, Eliane Santos Cavalcante2, Marta Batista da Silva3, Francisco de Sales Clementino4,
Raionara Cristina de Arajo Santos5, Francisco Arnoldo Nunes de Miranda 6
RESUMO
Objetivo: refletir sobre as relaes interpessoais, humanizao e processo de cuidar em enfermagem, tendo
como eixo estratgico o dispositivo das danas circulares. Mtodo: estudo reflexivo realizado a partir da
literatura especializada, artigos indexados em peridicos on-line, autores e obras clssicas sobre a temtica
em questo. Aps leitura e anlise crtica dos estudos encontrados, procedeu-se com a discusso dos
resultados mediante a elaborao de eixos temticos distintos. Resultados: o cuidado humanizado ocorre a
partir da interao dialgica entre enfermeiros/usurios e se apresenta como uma possibilidade de construo
de prticas assistenciais aliceradas em um trabalho de qualidade. Concluso: deve-se avanar em direo ao
cuidar em enfermagem voltando-se ao acolhimento do usurio e no fortalecimento da autonomia profissional,
permitindo assim uma relao interpessoal. Descritores: Enfermagem; Relaes Interpessoais; Humanizao
da Assistncia.
ABSTRACT
Objective: to reflect on the interpersonal relationships, humanization and process of nursing care in Nursing,
with the device of the circular dances as the strategic axis. Method: this is a reflective study performed from
the specialized literature, papers indexed in on-line journals, authors and classic works about the theme at
stake. After reading and critical analysis of the studies found, we proceeded with the discussion of the results
by means of the development of distinct thematic axes. Results: the humanized care takes place from the
dialogical interaction between nurses/ users and is presented as a possibility for developing health care
practices grounded in a humanized work. Conclusion: one should move towards the nursing care with focus on
the welcoming of users and on the strengthening of professional autonomy, thereby enabling a dialogical
relationship. Descriptors: Nursing; Interpersonal Relationships; Humanization of Care.
RESUMEN
Objetivo: reflexionar sobre las relaciones interpersonales, humanizacin y proceso de cuidar en enfermera,
tiendo como eje estratgico el dispositivo de las danzas circulares. Mtodo: estudio reflexivo efectuado a
partir de la literatura especializada, artculos indexados en revistas en lnea, autores y obras clsicas sobre el
tema en cuestin. Despus de la lectura y anlisis crtico de los estudios encontrados, se procedi a la
discusin de los resultados mediante la elaboracin de ejes temticos diferentes. Resultados: el cuidado
humanizado se produce a partir de la interaccin dialgica entre enfermeros/usuarios y se presenta como una
posibilidad de construir prcticas asistenciales basadas em un trabajo de calidad. Conclusin: se debe
avanzar hacia el cuidado de enfermera con enfoque en el acogimiento del usuario y el fortalecimiento de la
autonoma profesional, lo que permite una relacin interpersonal. Descriptores: Enfermera; Relaciones
Interpersonales; Humanizacin de la Asistencia.
1
Enfermeiro, Doutorando em Enfermagem, Programa de Ps-Graduao em Enfermagem, Universidade Federal do Rio Grande do
Norte/PPGEnf/UFRN. Bolsista CAPES, DS. Natal (RN), Brasil. E-mail: jottajunyor@hotmail.com; 2Enfermeira, Docente da Escola de
Enfermagem de Natal/EEN/UFRN, Doutoranda em Enfermagem/PPGEnf/UFRN. Natal (RN), Brasil. E-mail: elianeufrn@hotmail.com;
3
Enfermeira, Mestre em Enfermagem. Natal (RN), Brasil. E-mail: martabatistasilva@bol.com.br; 4Enfermeiro, Docente da Universidade
Federal de Campina Grande/UFCG. Doutorando em Enfermagem/PPGEnf/UFRN. Natal (RN), Brasil. E-mail: fclementino67@yahoo.com.br;
5
Enfermeira, Doutora em Enfermagem. Natal (RN), Brasil. E-mail: raionara_cristina@yahoo.com.br; 6Enfermeiro, Professor Doutor em
Enfermagem, Departamento de Enfermagem, Coordenador do PPGEnf/UFRN. Bolsista Produtividade PQ2/CNPq. Natal (RN), Brasil. E-
mail: farnoldo@gmail.com

Portugus/Ingls
Rev enferm UFPE on line., Recife, 8(7):2149-54, jul., 2014 2149
ISSN: 1981-8963
Pessoa Jnior JMo, Cavalcante ES, Silva MB da et al.
INTRODUO
Discutem-se as possibilidades de
participao poltica, cultural e teraputica,
bem como modelos integrativos e as relaes
interpessoais exigidas atualmente no Sistema
nico de Sade (SUS) a partir da Poltica
Nacional de Humanizao (PNH). Parte-se do
questionamento sobre a capacidade das
danas circulares como instrumento
teraputico com vistas a humanizar as
relaes interpessoais e aos processos de
cuidados em Enfermagem e na Sade.
A PNH instituda pelo Ministrio da Sade
tem impulsionado um processo de mudanas e
incitado debates em torno da humanizao no
setor sade, reforando a capacidade do
profissional de ir alm da competncia
tcnica, cientfica e poltica, com estmulo s
relaes interpessoais, pautadas no respeito
ao ser humano e vida, no estabelecimento
da solidariedade e na sensibilidade de
perceber o outro.1-2 Essa subjetividade como
mediadora das relaes pode ser fruto do
fazer criativo humano, e no meramente
como algo vago relacionado introspeco
individual.2
Sabe-se que a PNH deriva da recomendao
da Organizao Mundial de Sade (OMS) aos
seus Estados-membros em relao aos
sistemas oficiais de sade, com foco na
Ateno Primria de Sade, desde Alma Ata
em 19793, nas diferentes modalidades de
cuidar em sade e matizes tnico-culturais,
incluindo as danas circulares. Nesse sentido,
o Brasil, em 2008, atravs do Ministrio da
Sade, instituiu a Poltica Nacional de Prticas
Integrativas e Complementares (PNPIC) como
um meio de maximizar a resolubilidade do SUS
para ampliar o acesso e, ainda, garantir
qualidade, eficcia, eficincia e segurana no
uso.3
A implementao das Prticas Integrativas
e Complementares est em consonncia com
os princpios estruturantes do SUS de
universalidade, integralidade e equidade.3
Entende-se que significa uma importante
estratgia para a construo de um modelo de
ateno integral na medida em que estimula a
busca de novas formas de relacionamento com
o mundo em que se vive e humaniza as
relaes interpessoais, com respeito s
singularidades, subjetividades e relaes de
alteridade entre os sujeitos. Entre eles,
destaca-se intencionalmente o principio da
integralidade do SUS, que, de um lado, diz
respeito ateno integral em todos os nveis
do sistema; do outro, refere-se
integralidade de saberes, prticas, vivncias e
espaos de cuidado. Portanto, no crculo da
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No compasso da humanizao: reflexes sobre...
dana, entendido como uma dinmica de
grupo, possibilita o emergir da dimenso de
transicionalidade, fazendo emergir o que
existe de mais verdadeiros dos sujeitos frente
a possibilidade de apreenso e interpretao
da vida dos sujeitos envolvidos.5
O modelo de ateno sade no mbito do
SUS pressupe uma poltica de recursos
humanos que possibilite o preparo dos
profissionais de sade para reorientar os
servios e as prticas sanitrias. O
enfermeiro, membro da equipe de sade,
assume papel importante na implementao
dos princpios e diretrizes do SUS. Nesse
sentido, sua formao profissional necessria
organizao do trabalho.6
Partindo de tais perspectivas, cabe refletir
sobre a necessidade de repensar o processo de
cuidar humanizado em Enfermagem no
contexto da PNH e, dessa forma, buscar-se
novas possibilidades e estratgias para
impulsionar uma prtica assistencial em sade
pautada na tica e respeito ao prximo.4
Pelo exposto, objetiva-se com esse estudo
refletir sobre as relaes interpessoais,
humanizao e processo de cuidar em
Enfermagem, tendo como eixo estratgico o
dispositivo das danas circulares.
MTODO
Estudo reflexivo elaborado na disciplina
Relaes interpessoais nos servios de sade
do curso de mestrado acadmico e doutorado
do Programa de Ps-Graduao em
Enfermagem da Universidade Federal do Rio
Grande do Norte.
A pesquisa levou em considerao a
escassez, os limites e as exigncias de uma
reviso integrativa, contextual e/ou
sistemtica sobre danas circulares na
perspectiva da humanizao em sade,
particularmente, no mbito da Enfermagem.
Dessa forma, realizou-se uma busca, na
literatura especializada, por artigos indexados
em peridicos on-line, autores e obras
clssicas que abordassem a temtica em
questo. Aps leitura e anlise crtica dos
estudos encontrados, procedeu-se com a
discusso dos resultados mediante a
elaborao de eixos temticos distintos.
Apresenta-se um breve resgate histrico
sobre danas circulares, uma sntese dos
principais conceitos envolvidos e o surgimento
no Brasil. Alm disso, prope-se um
debate/reflexo interfaceado com relaes
interpessoais, danas circulares, humanizao
e o processo de cuidar em Enfermagem.
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RESULTADOS
Cuidado em sade: compreendendo o
corpo
Sem a pretenso de esgotar o assunto,
traaram-se algumas notas sobre o corpo
como forma de situ-lo no presente ensaio.
Posto isso, destaca-se que, no final do Sculo
XIX, inicia-se um movimento de pensadores
como Nietzsche, Foucault, Freud e Deleuze,
entre outros, no sentido da desconstruo e
da restaurao do homem - do corpo livre de
modo que ele se sinta como um ser capaz,
autnomo, ou seja, independente do poder
divino.7
O corpo se traduz numa matriz de
conhecimento, o qual pode ser apreendido e
tornado ldico e teraputico traduzido no
comportamento humano. As questes que
relacionam corpo, conscincia corporal,
corporeidade, aprendizagem e conhecimento
tm acentuada ligao com os processos de
cuidar na perspectiva da humanizao atravs
das danas circulares, na medida em que
expressa movimentos e sentimentos, pois est
situado no dizvel e no silenciamento em uma
perspectiva histrica dos sujeitos envolvidos,
com reflexos no desenvolvimento cognitivo e
na integrao social.7-8
Afirma-se que todos os sujeitos agem no
mundo por meio de seu corpo, mais
especificamente atravs dos movimentos
corporais e gestualidades, imprimindo um
sentido de pertencimento ao meio social que
habilita s pessoas a interagirem, de se
comunicarem, trabalharem, aprenderem,
servindo-se como guia e orientao para a
vivncia em um dado grupo.
Concorda-se que sobre o corpo e os seus
usos reside o sujeito moderno. Portanto, ele
concebido histrico e socialmente na medida
em que oferece uma das numerosas vias de
acesso sociedade, resqucios do modelo
cartesiano, arraigada na concepo ocidental-
moderno-burgus e herdeiro de valores
iluministas, onde a dualidade se impe
dividindo o indivduo em dois, corpo e mente,
portanto, um ente fsico delimitado pela
modernidade pelo discurso cientfico que o
legitima.7
Se de um lado, o corpo em si universal,
todos os animais o possuem; todavia, a
percepo e a interpretao bem subjetiva
e individual, e com respostas bem localizadas
culturalmente. Sacralizado na antiguidade,
dessacralizado na Idade Mdia, no mais
proibida a sua manipulao, e assim, com a
ascenso do capitalismo, torna-se objeto de
estudos e interveno da cincia positivista,
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possibilitando a produo, compilao e
posterior aplicao do conhecimento do corpo
moderno.7 Por outro, a noo do corpo tem
sido construda pela noo mdica (antomo-
fisiolgica), neurolgica (esquema corporal) e
psicolgica (conscincia e imagem corporal).
Entende-se por imagem corporal como a
imagem do nosso corpo formada na mente; ou
seja, o modo pelo qual o corpo se apresenta
para si e para o outro.8
Um estudo do corpo como um loci de
prticas corporais e mentais deve levar em
considerao que esse item est circunscrito
aos aspectos psicolgicos, fisiolgicos e
sociolgicos da imagem corporal; ou seja, a
sua tridimensionalidade.7 Assim, o corpo
expressa emoes, sentimentos,
comportamentos, atitudes positivas e
negativas, gostos e averses, identidades,
cognio e afiliao a um modus operandi e
modus vivendi por ser o centro das percepes
que so compartilhadas com outras pessoas
que participam de uma coreografia
cadenciada das danas circulares.
Danas circulares alguns aspectos
histricos
O ato de danar acompanha a histria do
homem desde a antiguidade, exercendo uma
funo de comunicao e expresso prpria,
por meio de movimentos corporais livres que
podem representar sentimentos, o cotidiano,
algum ato de celebrao, demonstrando, de
forma representativa, vrios aspectos da
vida.5 Comunidades de muitas outras partes
do mundo danavam para celebrar as estaes
do ano, a chuva, o movimento do sol, o solo
frtil, aos deuses, entre outros, e isso
continua acontecendo na atualidade, seja em
uma tribo indgena aqui no Brasil ou em
grandes centros urbanos.9
Os movimentos da dana expressam
histrias, emoes e vivncias; so cheios de
intencionalidade e seus gestos vo desde
movimentos livres, simples e espontneos, at
coreografias mais elaboradas, com rigidez na
execuo.9 H coreografias que so passadas
de gerao em gerao, como as presentes
nas cantigas das brincadeiras de criana,
contando a histria de um povo, ou o prprio
movimento que simboliza o contedo de uma
msica.10
O termo sagrado deve-se ao fato de
considerar que o homem vivencia na dana
uma transformao transcendente de seu
interior. As formas corporais corresponderiam
s rezas interiores, mantendo-se aberto para o
novo e para mudanas na alma, encontrando-
se com: ele mesmo, o tu, o mundo ao redor, o
grupo e a alteridade.7
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preciso danar essas danas para
descobrir isso e tornar-se partcipe para
apropriar-se do sentido e da essncia que a
encerra. Assim, sentir e vivenciar seu efeito
curativo e teraputico. Ao danar abrem-se
possibilidades ldicas e transicionais para o
bailarino, desde as reminiscncias de sua
origem religiosa, o caminho para a unidade,
at a soluo da passagem do singular para o
comunitrio, vivenciado, compartilhado no
coletivo para um estar junto em vibrao com
o outrem. Nesse bailado fluem, ento,
energias aos danarinos, vindas de uma fonte
que continuamente se regenera.10
Alm de sagrada, a dana tambm
acompanha a palavra circular, havendo um
significado sobre o poder que um crculo
efetua. A formao de um crculo/roda tem
um significado especial na anlise de sua
distribuio, pois todos os pontos de um
crculo so pontos de retorno; percorrendo o
crculo, gira-se 360 graus sem perder a
relao com o centro, e cada ponto tem a
mesma distncia em relao ao centro. Assim,
no h hierarquia, o crculo representa o
todo, e os seus pontos denotam a identidade e
individualidade de cada participante.5
Existe um simbolismo no modo como as
mos dos participantes se unem. Elas devem
ser dadas no mesmo sentido, de maneira que
uma fique voltada para cima e outra para
baixo. Isso permite que a energia circule no
mesmo sentido. Uma maneira que ajuda nesse
posicionamento solicitar aos participantes
que juntem as palmas das mos, virem os
polegares para o lado direito ou esquerdo, e
ento separar as mos para encontrar com as
dos companheiros.8 Portanto, so
propriedades simblicas do crculo a perfeio
e a ausncia de distino ou diviso. Sua
imagem evoca equilbrio, totalidade,
integrao de diferenas e
interdependncia.11
No Brasil, o movimento iniciou-se na
dcada de 1980, a partir da experincia do
arquiteto Carlos Solano Carvalho, egresso de
um treinamento em Fidhorn, que, ao retornar,
ofereceu cursos em Belo Horizonte. O Centro
de Vivncias Nazar, em So Paulo,
comunidade criada nos moldes de Comunidade
Findhorn, deu incio s rodas de dana em
1987, com base no material didtico
desenvolvido por Anna Barton e publicado
pela Fundao Findhorn, e em vivncias feitas
com Solano.10
Relaes interpessoais e o cuidar
humanizado
Concorda-se que a compreenso das
relaes interpessoais mostra-se vital para o
cuidado em sade, uma vez que os
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No compasso da humanizao: reflexes sobre...
profissionais utilizam-se dessas relaes como
ferramentas para a efetivao do cuidado
pelas habilidades de comunicao e empatia.
Uma vez tornadas inadequadas essas
habilidades sociais, compromete-se o cuidado
em funo dos conflitos interpessoais.12
Para compreender as relaes interpessoais
no cuidado em sade, faz-se necessrio
analis-las com habilidade social por se
tratarem de algo mltiplo e complexo,
portanto um fenmeno psicossocial,
relacionado s questes de natureza individual
associadas ao profissional e ao cliente
(crenas, habilidades, valores, sentimentos e
motivaes), s condies fsicas e humanas
do ambiente (hospital, domiclio, unidades
bsicas de sade, entre outros), dinmica
organizacional e autonomia profissional e ao o
papel que a sade e suas respectivas polticas
assumem historicamente.12
As relaes interpessoais dependem do
comportamento social dos sujeitos, bem como
da capacidade interpessoal e intrapessoal, as
quais so determinados pelo contexto social
(valores, normas e cultura), com
caractersticas prprias e especficas segundo
o grupo social e a cultura de pertencimento
do sujeito.13
Concorda-se que, a partir do
comportamento social, torna-se possvel
compreender a si e aos outros, por ser
concomitantemente, interpessoal e
intrapessoal. De um lado, se encontra a
capacidade para entender as outras pessoas,
suas motivaes e como lidar com elas
cooperativamente. Do outro, a capacidade
para a compreenso de si e das prprias
motivaes, o que contribui para que a
relao profissional com o outro tenha como
substrato o autoconhecimento, e no os
conflitos pessoais colocados em relao.12
Humanizao, dana circular e o
processo de cuidar em enfermagem... a
busca pelo compasso
O ato de cuidar em si representa um
fenmeno intrnseco existncia humana por
todo conjunto de valores, sentimentos e
interrelaes que ele representa: amor,
amizade e a prpria cura. Dessa forma, a
humanizao e o cuidado so elementos
indissociveis e interligados, onde o ser
humano identifica-se e se evidencia pela
capacidade de cuidar, uma vez que o processo
de cura no se d unicamente pela ao
tcnico-pontual, mas tambm como um
sentimento universal reflexo desse cuidado.14
Partindo desse contexto, a Enfermagem
desvela e compreende seu objeto direto de
trabalho: o ser humano. Assim, a execuo do
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processo cuidar pela equipe de enfermagem
mediada pela utilizao de ferramentas ou
instrumental de trabalho para o alcance da
satisfao das necessidades humanas.4,14
Reconhece-se que a humanizao deve ser o
seu principal instrumental de trabalho, onde o
cuidado se d a partir relao inter-humana.14
Cuidar usar da prpria humanidade para
assistir a do outro - como ser nico, composto
de corpo, de mente, vontade e emoo. As
aes de cuidar na Enfermagem devem
apontar para respeito ao outro na qualidade
de um ser autnomo e digno, buscando
compreender os limites dos sujeitos
envolvidos nessa relao, as singularidades de
cada um, alm das especificidades e
necessidades apresentadas por eles em cada
momento da vida.14
O modelo biologicista e tecnicista
perseverante no setor sade tem reforado a
concepo de doena em detrimento da
promoo do fazer sade e do cuidar ao ser
humano na sua totalidade. Na maioria das
vezes, o uso inadequado da tecnologia tem
tornado os profissionais da sade e usurios do
sistema de sade distantes, na medida em que
o profissional passou a assumir uma postura de
onipotncia diante de seu processo de
trabalho. Dessa forma, o usurio tornou-se um
elemento subjugado.14
O cuidado humanizado ocorre a partir da
interao dialgica entre
enfermeiros/usurios e se apresenta como
uma possibilidade de construo de prticas
assistenciais aliceradas em um trabalho
humanizado. Desse modo, a criatividade do
enfermeiro cuidador remete a inmeras
possibilidades de artefatos, sendo as danas
circulares estmulos aos pacientes para aflorar
o emocional inconsciente possibilitando ao
enfermeiro a atuar de forma efetiva nas
lacunas expressas atravs dos gestos advindos
da dana.9 Logo, inegvel a relevncia da
dana circular no que concerne
humanizao no cuidado de enfermagem.
Ademais, evidencia-se que a humanizao
no cuidado de enfermagem emerge de uma
necessidade social, no apenas visto como um
modismo de uma categoria profissional, mas
como um enlace propulsor de sua prxis
cotidiana. Portanto, cabe pensar em um
cuidado agregado pela competncia tcnica,
cientfica e tica por parte do profissional de
enfermagem, no intuito de garantir o respeito
s necessidades do usurio, aceitando-se os
limites de cada um na cadeia social de
produo das aes em sade.
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CONSIDERAES FINAIS
Observa-se que o profissional de
enfermagem devido sobrecarga imposta pelo
cotidiano do trabalho e seus desdobramentos
biopsicossociais, acaba por prestar uma
assistncia mecanizada, tecnicista e pouco
humanizada, com prevalncia da ideia da
fragmentao do cuidar. Diante disso, surge a
necessidade de estimular o debate/reflexo
em torno do cuidado humanizado em Sade e
o papel da Enfermagem frente s novas
mudanas advindas com a prpria PNH. Nesse
sentido, advoga-se que as danas circulares
representam um dispositivo lanado pela
Enfermagem para fortalecer esse processo.
Destarte, deve-se avanar em direo ao
cuidar em enfermagem voltando-se ao
acolhimento do usurio e no fortalecimento
da autonomia profissional, permitindo uma
relao dialgica entre ambos. A humanizao
do processo de cuidar em Enfermagem
pressupe, acima de tudo, o encontro humano
entre o profissional e o usurio, no
compartilhamento de saberes e experincias
em um ambiente favorvel e com a utilizao
de recursos humanos e outros necessrios para
que essa prtica se concretize de fato.
As danas circulares encerram um
significativo coletivo e pessoal ao participar,
horizontalizando as relaes dos participantes
e deixando fluir aspectos positivos, capazes de
empoderar o sujeito tornando mais resiliente
s dificuldades decorrentes do processo
sade-doena. As relaes interpessoais
(interpessoal e intrapessoal), expressas e
inscritas no rol das brincadeiras e do lazer,
podem ser adotadas em cenrios dos servios
de sade e da educao, com vistas
humanizao do cuidar e a desenvolver
metodologias alternativas para obter
benefcios distintos aos sujeitos psicossociais
participantes.
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