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1\l1lonio Sergio Spagnol

Alem de texto arejado, 0 leitor cncontrara qucs-


toes problematizadoras, sugestoes de leitura para
aprofundamento e indicacao de filmes ao final de
cada capitulo. A Colecao DIRElTO VIVO e um
convite it reflexao e ao debate.

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ISBN '11" "~ (I) 171'1'1 t, o
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Indica do para:

Gradua~lio J ,..I. ..._.


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(In~' IIII', 11u\ 0 30 Os 19.30 Sodologio juridko / Antonio Sergio SJXlgnol. - SOOPoolo :
1IIIIIIvlllullOJotillorololulvo.com.br Saruivo. 2013. - ((o~odireito vivo / coortienOiOo Jose Fabio
AIIIIIO WWW.llllolvulur.com.bl Rodrig08SModei)

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lu'~1m 363Hm -fO"I92) 3633-4782-Monoul
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NUll Ailllph~O6leo. 23 - BrOIOI
10110 III) 33815854/33815895 indices poro cot610go sistem6~co:
1111(II) 336H)959-Snlwdor
BAUKU IsAO PAULO) I. Bralil : Sodologio do direito 34:301(81)
N~I1I\01l10lihor(loro. 255/257 - (enho 2. Brasil: Sociologio juridico 34:301(81)
10110(141 32345643-fo.:(14) 3234-7401-Bouru
CEARA!PIAUI/MARANHAO APRESENTA~AO..................................................................... 9
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RI8[IRAO PREIO ISAO PAULO) 1.5. A sociologia no Brasil 39
A. Irofl(ll(o lunquoira. 1255 - Centro Data de fechamento da edicao: 1.2.2013
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MIO GRANDE 00 SUl Acessewww.saraivajur.com.br 2. SOCIEDADE E CONTROLE SOCIAL.. 45
A. ! )ROlmer.231 - forropos
I~I'/III' 151) 33714001 /33n1467 / 337H567 2.1. Espoco publico e privado 45
~UIIIlNoUIl
Menhumo po,l. d.llo publicOIOOpodera ser '.p'OdUlido por quoiquer moio
\Ao PAULO au forma I.m a pr;~o OUIO,i20100rio Edilo,o Soroivo. 2.2. Apnrelhos ideoloqicos de Estado 50
A, AllInlillo.91 Burrof~ldo A ~oIOIOOdOl direilol ouloroil e (lime 81lobolecido no Lein. 9.610/98
10111 rAhX III) 36) 6 3666 - SOoPoulo punido pelo o,tigo 184 do (6digo Penal.
Ila16Y~ 001 00il 2.3. Direito e controle da sociednde 52 15
3. AS NORMAS SOCIAIS,JURiDlCAS E A APUCAy\O DAS 7. A PESQUISA SOCIAL E A SOCIOLOGIAJURiDlCA 171
LEIS 63 7.1. Pesquisa juridica 171
3.1. Intercede, sociabilidade e 0 direito 63 7.2. Metodos e tecnicn de pesquisa no direito..................... 174
3.2. Normas sociais e juridicas 66 Referencias............................................................................ 181
3.3. A eficdcic da uplicocdo da lei 70

4. 0 DlREITO E 0 ESTADO 79
1

4.1. Ideoloqin e direito 79

4.2. Pcrticipacdo coletiva 83

4.3. Direito e comunicncdo social 86

4.4. Direito e opinido publica 91

s. DlREITO E CIDADANIA 99

5.1. Direitos civis e sociais 99

5.2. Direitos humanos e sociais 112


5.3. justice social 118
I

6. DESIGUALDADES SOCIAlS 127

6.1. Estrntificncdo social 127

6.2. A criminalidade 131

6.3. Conflitos sociais 143

6.4. Sistemas nco judiciais de cornposicdo de litigios 151

6.5. Clobclizocdo 157

G1 6.6. Democracia 163


17
APRESENTA<;AO

Esta colecdo, denorninada Direito VivQ.vern a lume para


--
conternplor uma salutar necessidade na forma<;cio dos gradu-
andos em direito: a formacdo humanistica! Seu foco e propiciar
esse forma~oo a partir de todas as disciplinas que fazem parte
da grade curricular. e ndo upenus das que trabalharn diretn-
mente esse questdo. Ndo se limita ao simples ucumulo de co-
nhecimento. mas principalmente estn pautada no capacidade
de interPlet<!!_ s!st;gIDicam.te as rel~oes_hum~. Esse tipo
de formacdo busca orientor a cornpreensdo do direito para a
dig~a~cio do _pess0E-humane, e noo consideror apenas a su-
prernncic do forma.- -_
da lei. do~poder,
A necessidade de ter profissjonais do direito com for-
macdo humanistica ganhou nova dimens~.9 ~il a partir
da gradual supera<;oo do normativisIQ.0. Mnterins e temos que
antes erorn considerados secundnrios na formncdo profissional
9!.;;_a
.....
n:_h_:.a_;m.;._re.;;_l..,;;.ev
.....
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n_c_i"'"'a_e;_c.;..o;..:.m;..:.e..;:.~~a.:.:.m~a-.:...so:...:b.:.:.r.:..:ep~o;_
......
e,rna~ PJl~
mente doqmdticos. Como fnzer prevnlecer a moralidade posi-
tiva em sociedade tao individualista? Ainda existem pndroes
universois como os estabelecidos por Kant? Plurnlidude, diver-
sidude, protagonismo ... ternos de realizer 0 valor do bern! Como
identificc-lo? Como decidir questoes que surgem em sociedude
cad a vez mais complexn, em que se evidencin a interdisciplinn- 19
ridade e a interculturalidade? Os operodores do direito tem de do proprlo dlrulto, opto se POl'profissionais que tenhnrn consci-
~sto.:_apt~ responder a essas e a inumeras questoes que ndo ancia humanizada, que se preocupern em apresentor solu~s,
estdo explicitas no texto legislativo. "--;;> e ndo agravar os problemas sociais que sdo trazidos Q sea~a
[uridicc. Portanto, e fundamental que tumbern nas muterias
Dentro do normativisrno juridico, ~rn duvidQ.....Q]guma,
ditns "doqmdticns" tenhn-se urn olhar humanista no seu enten-
-f) foi . teo.ria pura do direito de Hans Kelsen a sua mais impor-
dimento, jd que e ra partir dessas disciplinas que se do a efetiva
tante expressdo, principalmente em sua vertente loqico-normc- - _

aplica~.Q.odo direito. E_o que fazt:m9s~a cole~QQ!


tiva. A teoria pura do direito tern .QQLobietoa estrutura formal
~ normas juridicas, e noo 0 seu conteudo, porquanto este ul- Desde 2009. a partir de determina<;oo do Conselho Na-
timo, seguindo=
a doutriDo de Kant, era inacessivel aos conhe- cional de Iustic;a - CN],boa parte dos concursos voltados pa@
cimentos cientificos segundo Kelsen. Essa teoria centra as suas a area juridica passou a exigir forma<;oohumanistica dos pos-
utencoes para 0 dever-ser juridico "puro", que ndo e urn valor tulcntes aos cargos publicos. 0 objetivo principal e conseguir
etico, mas sim uma estruturc loqico. Com isso, distingue a ci- selecionor profissionais que tenham condicoes de fnzer solido
encia do direito tanto da filosofia juridica como da politica e da analise da sociedcde. com efetiva cornpreensdo das relucoes
moral, porque quer conhecer 0 direito como ele e. e ndo por uma humanas tanto no ambito global como no ambito regional.
perspective valorativa que se enquadra na filosofia. Niio sao mais desejados Q.s_quenlio CQns~Ieendi!..g
Acontece que, a partir da segunda metnds-dc-seculo dimensoo social do direito, que requer em sua aplicac;oo 0 do-
minio da herrneneuticu e a utilizac;oo dos val ores e dos princi-
XX, quando ocorreu...g.rQnde-ubsor<;no_dosprin.c..~ pelos or- - -
pios, em ampla supercede da mere subsuncno do fato Q norma.
denamentos juridicos, eles ndo so passaram a ser considerudos
normas, mas tumbern se tornaram, corn 0 tempo, superiores as Fica potente que. com a exiqencic da formncdo humonisticu,
lroprias regras juridicas. Os principios, desde entdo, incorpo- esperu-se como resultndo da nplicucdo do direito que a pessoa
rados nos ordenamentos constitucionais, norteiam e condicio- humana estejn acima das questoes patrimoniais, assim como
nam 0 regramento juridico. Para interpreter os principios. que que 0 bern comum sobreponho-se aos interesses individuais.
concorrem muitas vezes entre si, passa a ser fundamental ter Os problemas a serem enfrentudos para que efetivumen-
ampla cornpreensdo tanto do ordenamento juridico como - e te tenhamos~proflssionais com as caracteristicas mencionadas
principalmente - da sociedade na qual 0 direito e aplicado. --- ------
antm_ormente s.9o.J6.ri~. Cornecn pela propria definicdo do
E as materins fundamentais para tal cornpreensdo sdo que serin ::formacoo humanistica". tendo em vista que 0 CN].
aquelas denominadas "t)ropedeuticas". ou seja, a~ que~cl!- em 2008. direcionando para 0 selecco de magistrados. deterrni-
t.ruL2s temas introdutorios ao direito e as formas de compreen- nou que fossem cinco as disciplinos com essas caracteristicas
sao do ser humano e da sociedade, por exernplo, a teoria geral (psicologia, sociologia. filosofia, etica e teoria geral do direito)
d~, a ~ropologia. a sociologia, a filosofia. os direito~ e que elns deverium ser exigidas com enfnse na segunda fase
~umanos. <:J_Sicol~a ~ Com isso. ao busccr.formqcdo pro- dos concursos. Melhor terio feito se considerasse que todas as
101 fissional que priorize a visoo cientifica humanista da justice e muterins do curs a de direito - e ndo so as profissionalizantes 111
(dogm6ticas) tivessem 0 mesmo peso em todas as fases dos
concursos. Com isso, mudaria 0 grau de atencdo de alunos em
relccdo a essas mcterias, normalmente ministradas nos pri-
meiros onos do qruduncdo, 0 que forsorio as iI!.Stitui~oesde.!E-
sino a priorizar ensino que focasse no verdodeira cpreensdo dos
temas humanisticos.
E com fulcro no concretizucdo do dignidode do pessoc INTRODU~Ao
humona que deverd 0 profissionul do direito interogir com ji
sociedade no gual esta inserido, para trnnsforrnu-lu quando
necessario. Por exernplo, 00 confrontar-se com a sociedode de
consumo - oquela composta por individuos incopozes de pen- o estudo do sociologia juridica no Brasil desenvolveu-se
sor solidoriomente, que ndo sentem responsabilidode uns pelos muito nos ultimos onos. Desde a instalccdo do primeiro curso
outros, sendo incapazes de exercer a renuncio, os que otuom de direito no Pais, a dis~i1l.linaficou relegada a urn segundo
no seara juridica tern de ir alem do mera repeticdo de textos plano. Contudo, a necessidade de promover uma reflexdo criti:-
normotivos e doutrindrios. E_guepara gorantir a func;oojocial co sobre 0 direito e as instituic;oes ju~levou a sociologia
do direito e imprescindivel conhecer_a hist.6rio hurncna.com juridica aJ!.m lug~r de destaque. No decade de 90, a inclusdo da
consciencic dos valores que embosom as relacdes sociais e ~ disciplina nos curriculos das foculdades de direito elevou ainda
devem ser a bose do interpreta~oo juridico. Reproduzir no direi- mais sua importdncio. Ainda se produz muito pouco na area,
to 0 pensomento do sociedode de consuiii'OSefia definitivamen- principolmente no que diz respeito a produ~ao cientificc, mas
te nfusta-lo do eticu, A exiqenciu de conhecimentqjjn formccdo nos illtimas decadas a sociologia juridica vern ganhando espa-
humonistico ndo !. mais umo apostila a ser decoroda nos c~r- co, E yma disciplina que permite umu interdisciplina~ A
sinhos, mas sim umo responsobilidode social no formucdo dos aproxima~oo bem-vinda com outras ciencias possibilita uma
bnchareis em direito. E dessa responsabilidode ndo fugiram os visao urn pouco mais critica do social que envolve e e envolvido
renomodos outores desto colecdot ~as questoes juridicas. A antropologia, a politico e a sociolo-
_gia sao exemplos dessa nproximncdo.
Jose Fabio Rodrigues Maciel Nesta obra procurumos ~ seguir urn manual de defini-
5;oesde conceitos, mas apresentar uma visdo dos temas vistos
pelo sociologia juridica de forma mais livre, aberta. Ndo nos
prendemos a dogmatismos e. assim, muito rnais qUt ~sen1.a.J
os temns, pro.Q.omosobrir dis~lli..0es sobre eles. Dessa forma es-
peramos colaborar urn pouco mais com 0 desenvolvimento 30
12 1 socioloqin juridica. 113
Num primeiro memento fundamentamos 0 advento da
sociologia e seus principais penscdores, Durkheirn, Weber e
Marx. A partir desse pano de fundo iniciam;;; uma discussdo
sobre os principais temas envolvendo a sociologia e 0 direito.
No final de cad a capitulo hd uma proposta de atividade para
cqueles que se interessorem. A visdo socioloqico permite-nos
cornpreender as estruturos sociais e a intercede dessns estru-
turas com a visdo do direito. Ndo se trata de deflnicoes, mas Fundamentos da Sociologia
de propostas de discussoes que servirdo tanto para estuduntes
quanto para interessndos nos ternns da sociologia juridica.

~ociologia estudn (a;il!tera~ as rela0es ~tre os


grupos sociais, os fenfunenos sociajs, 0 comportamento hum~-
no, gs estrutu[QS_e...quelQ.~Qessociai.__quesao produzidas em
deterrninndo momenta historico, ou seja, seu dinamisIlJ.o. Ela
faz parte de urn conjunto de cienciQs qll.e SaO conh~
ciencios humanas, entre as quais estdo a _aJltrupologia, a eco;
nomia ....a historia_.,u-politica, a psicologia, 0 di,reito, todas elas
intimnmente relacionadas, uma vez que estudnm ccructeristi-
cas de uma me sma reulidcde. Apesar de se preocuparem com 0
social e munterern uma interdisciplinoridude, cada uma delas
tern seu objeto proprio.
Desde 0 momento em que os home~pass<!!am a viver
em sociedude des criaram diferentes formas de relacionamel!!.o
para sua sobrevivencia, ewe, de cer~f~mE~ submetej_~~-
brevivencio dos outros. Essas relccoes sao intermedindus pelo
direito. A&iedCide) de maneira geral, pode ser definidn como
urn 9!Jlll.WeJnQLvUluQS que mantem rdas6es politic2-s, cultu-
rnis e econcmicns. Eles se interuqern or meio de ae
cultura proprios. Essas ccoes tern' 0 objetivo de faze-los com-
partilhar os mesmos vnlores, cren~as e significados criados par
des. Assim, a (ocio~giar em como preocupucdo estudar os fe-
141 llommos.9.!le ndvem dessos relncoes so~ 115
1.1. 0 advento da sociologia de problemas que re~eu, por parte de alguns intelectuais, 0

-
t6rico-social que a Europa atravessou no -- ----
Asociologia surge em meio a urn complexo memento his-
final do seculo XVIII.
--==-
A consolidccdo do sistema capitalista foi urn ponto fundamen-
nome de Revolu~iio Social Niiose tratava apenas de muduncus

--
no processo industrial. - - -
A ~ma de vida do proletariado, principnlmente na In-
glaterra no inicio dessa Revolucdo, era deveras degradante. As
tal nesse contexto, assim como foi tamb n;-a Re~U(;iio Fran-
~!!.. Essas revolucoes, que transformaram significativamente condicoes de trabalh..Qa que foram submetid~s, a [alta deEQu-
a sociedade europeia, possibilitaram que inumeros pensndores lamenta~oo~tado de scude, a moradia e!c. levaram os tra-
se voltassem as ~s <l!!.estoe~iais advindas desse no~o balhadores a uma condicdo de vida extremamente revoltfllUe.
sistema econornico que emergia. As mudoncos politicas, econo- Ndo tardou ]2Pra que os problemas sociais surgissem. - como 0
micas ~ principnlmente sociais que se iniciaran:!E.aquela epoco aumento de homicidios, suicidios, alcoolismo, prostituicdo etc.
!!.domudaram somente a socied~ europein, mas influencia-_ -
_ e se avolumassem dia a dia, acentuando urn cencrio de coos
-.-
que s!2.nicia~. Essa desordem ch~ou a ntencdo de pens ado-
ram tnmbern todo 0 mundp, Q_cj.ciental.
res, os quais passaram a se preocupar com esses fenomenos so-
Niio foram apenas as tronsformccoes que se refletirnrn
nos mudancas tecno16gicas, mas, scbretudo..nos grandes...mu- - -
ciais, com essa desordem social.
A_Re~~oo Franc~sa.300t@ tornbem contribuiu para
drul~ciais. Isso tudo se refletiu no processo de urbcnizucdo
das ~es, ~ modemizasiio das industries, no movimento o fortnlecimegjo dessns novas rela~Qessociais que envolviam_a
de pessoas que sairam das zonas rurais em dir~iio as cidades, Europa. ~burguesia, ao t.2!!!!:..Q.poder
com a Revolusoo, impos
--- ---
gerando urn exodo rural gigantesco, tanto que mais tarde foi o novo sistema que Ientnmente desintegrou as antigas institui-
necesscrio res_!ituir essa miio de obra atraves do mecanizasiio ~oesque vigoravam naquele pais. Assim como na Inglaterra, a
do campo. burguesia francesa !Emou seu lugar no sistem~mpurrou 0
proletariado a uma nova ordern social.
Alem disso, @]'e~~iio lndustricf=provocou 0 surgi-
mento de novas~es sociais: 0 l?roletariatlg, que pas sou a Com esse cennrio, os cientistas sociais procuraram lan-
desernpenhor papel fundamental nas novas relccoes que sur- cor uma luz para 0 entendirnento dessa desordern que tomava
giam; eo burguesia, que passou a ser g nova classe dominan~e, conta de parte da Europa. Asociologia como ciencia surge ness~
udetentora dos meios de produSE-o.Ao mesmo tempo, a consoli- cenurio tentando compreender es~problemas como forma de
ducdo do sistema capitalista como sistema predominante con- mterRLetacoo do social. A intencdo era desenvolver estudos a
tribuiu Ientnmente para a desinteqrucdo do sistema anterior. partir de urn olhar sobre os grupos sociais e noo necessorinmen-
A introducdo de maquinaria na producdo industrial destruiu re sobre os individuos isolados e entender as intrincadas rela-
!:os po~s noo s6 a produSiio artesanal, mas afetou profunda- ~5es que surgjg.m eIlLOleio ao ca..Q.U.Qf.i~quese Qpresentav~.
mente as relucoes sociais. A industrializasoo e a urbnnizocdo Assim, essus revolucoes se tomaram pontos iniciais e relevnntes
trcnsformnrcm as relncoes ~ciais de tal forma que as mudan- lIO estnbelecimento de novas relucoes sociais que fortolecernm

161 cos advindas desso trcnsformocdo resultaram num complexo ()novo siilima economico e que, mais tarde, deu a sociologia 0 117
-
pcpel de onolista das consequencios sociais causadas por essas
g.e_ h
7 0 ()vv.
l~esd~o ~~su~s recon~eCidQscap'Qcidades. Como guerreiros e ,.U~
r
t 1'0 nsIorrnccoes. lideres espmtuQls eram 19ualmente reconhecidos como autori-
dades diante da sociedade.
A sociologia se fortulece como ciencio no final do seculo
XIX ctroves dos grandes pensadores sociais, como Karl Marx ~oc~ direito e uma ciencio relativamente
(1818-1883), Emile Durkheim (1858-1917) e Max Weber (1864- nova; historicamente data tumbem do seculo XIX. Ndo ha pro-
1920), que deram os principais contornos 00 que se chama hoje pria~e urn CODSensosabre 0 termo. Alguns especialistas uti-
de sociologia - uma cienciu cuja funcdo e estudar, comJ?~n- lizam 0 termo "sociologio do direito'Loutros, "sociologia juridi-
der, analisar e questioner os fatos sociais que se apresentam c~'. (0" p~se refere 00 ramo do sociologia que tern como
como resultantes de intrincadas relacoes sociais. objetivo estudar 0 fenomen.2.iuridico como componente do vida
em sociednde. Para outros, 0 segundo d~;-em.QEg9 p~
explicar 0 papel das institui~id~. Contudo he tomb em
1.2.0 direito especialistas que ignoram essa discussoo e nao fazem nenhuma
o direito fundamenta-se nos normas que regulam nossas distin~oo entre os termos. Consideram Q pesJluisa sociologica
sobre 0 direito tant~ ~ soci0l2!lia do direita QUQ,ntocomo sQ-
relncoes socia is. Ele atua no sentido do munutencdo do ordem
ciolQgiajuridica .. Aqui adotaremos essa postura. Coso necessite
social. Para tanto lcncn mao do coercdo que e exercida pelas
de olgo especifico que possa ser considerado exclusivamente, de
(leis - que surgem com 0 objetivo limitador nos relocoes, Soo as
uma ou outre, esclareceremos.
~que coagem os individuos a se manterem dentro de certa
ordem estabelecida pelo proprio ~ 0~ faz a int~e- E born lembrar tumbern que!!. sociologia lan~a mao de
diccdo dess..aordem por meio dos aparelhos judiciarios. A socio- outros ciencics puru suas abordagens sociais, como ~-
10gi~0 direi_pr,:_cura comp!e~der, e~plicar os desdobrornen- logia, a rullitica. a psicologlk_Ndo hu propriamente uma rigida
tos desscs intermediccoes. delimitacdo tematicn para seus estudos. Mesmo porque ndo hd
lima delimitacdo para 0 termo "sociedade", assim como ndo h6.
Voltando um pouco mais no tempo, podemos notar 0 fUll- para 0 termo "direito".
damento do direito em diferentes fontes e ern diferentes socie-
As ciencius humanas. de maneira geral, produzem e1.e-
dades. As<sociedades tradlclO!iliI[:baseavam suasJ.eis nos usos
produzern constantemente conex5es interdisciplinares que sao
e c,pstumes. Os usos passaram com 0 tempo a ser os costumes
resultnntes do uebra de barreiras entre as diversas areas do
e estes a ser considerados como ordem social. Nos sociedades
conhecimento. ~ direit como uma dessas areas, foz do mes-
<Jatriarcai.bo poder estava concentrado nos moos do patriarca
1110modo diversas conexoes com as outras disciplinas: _direito
~a entendido como sagrado. 0 poder estendia-se por toda a
rornporqdo, economia, filosafia do direito etc. A conexdo co~
sociedade como se_[osse 11m I2flLler~o.
soc~..!:Q9!Lajnstr_umentaliza-Io Qara uma f!l.ill!9l.S.2!!!.:
preensoo noo somente do sociedade como urn todo, mas tam-
181
- - --
hem do pIopnoJlireito. A ((ociologlg apJicoda ao direTtQ)toma 119
.Q..estudo no campo juridico como Jato!oci~ e. a partir desse polit,kQ~, como a derrota de Napoleiio e a Santa Alian~a, que ~
ponto, fundornentolmente, 0 que se procura e dar ao tema uma geraram uma onda reacionaria niio somente no Fran~a como
visiio critica da realidade. Isto e. fornecer urn vies especial em tam~ se espa)ho!U>ela Euro_Q.a.
que se possam equocionor os problemas sociois e analis~seus
Comte sofreu forte influencin de diversos filosofos, entre
efeitos no campo especifico do direito.
eles ~int-Simon (1160-182.21 (de quem foi secretdrio particular
Nos ultirnos decades do seculo xx Eodemos presencicr
- - ---
nesse processo de globaliza<;iioprofundos trnnsformccoes n.Q_re-
e acabou engajando-se intelectunlmente), que sustentava que a
.sociologia era impulsionada por duas fon;as oP.m'llt as for~
la~oes sociais que se refletem em todos os o.mbitos da sociedade.
Adentromos no seculo XXIcom uma nova confiqurocdo no que
diz respeito a realidade social. Transformncoes socicis. politicas
- -
otgimicas e as criticas. As for~auriti..as eram as for~aLQ.lle
realmeEt~ay!!l'!l.Q..hi.st6,ljg_
.
Para ele. ~Qm~~~~e
industria) salva ria a Frunca da crise pela qual atravessava em
e econornicos que mostram um novo cenario para a atuolidade.
A velocidade das mudcncos advindas com a informntizocdo, a
moderniza~iiQ__sJneiosde comunicac;iio.fez emergir !!2YQsmo-
seu tempo. Pregava a a~iio prdtica imediata acreditando que
-
sornente assim poderia transformar 0 social. Vdrios de seus tex-
-
delos de consumo de massa e novas forrnas de agregasiio social. tos iniciais tern forte influencio desse filosofo'.
As relasoes sociais foram afetadas com essas trcnsformccoes e as
~d.@uo x Estado tornbem sofreram impacto. Q.E.s1n-
d~que antes QP.areciac.Q!!lP. interyencionista atravgs_ds:...2_lanos
-
A socioloqiu que Cornte desenvolveu surgiu da necessi-
dade que ele sentia de libertor Q homem das crensas religiosas
e das digressoes..me.tafisicas. Foi um dos primeiros a propor um
mirabolantes. sofre agora com a influencia de novos.D.gfD.le.s_pQ-
estudJu:igoroso do socie~. Sua proposta era de que a socie-
lill.cQs.~eC_OJlomiCOS e sociais que niio levam em considerccdo ne-
dade fosse vista como objeto de observ~~ e niio co!?-.2v~e
nhum tipo de fronteira e estdo presentes em todos os moment os e
absoluta ou justa.
)ugares. Temosdicnte de nos um novo cenorio que se descortina e
que exige uma nova confiqumcdo nos relucoes humcnns.A s91o- Apesar da influencin exercida..Ilor S.aint-Simon. Comte
~busca assim analism:,.s_gIsmuda~~s e i~s~rumentalizar 0 seguiu caminho contrurio. Acreditava que ant.gLdis..sQ.._de'!IT!
direito para tenter .compreender.~se_novo~cmano. haver uma mudansa no pen~mento de acordo com as ciencias
de seu tempo. Para 0 crescimento da clgsse proletaria, que era
-
1.3.0 positivismo 11mdos grandes problemas da epoco, Comt~qpunha solu\!o
bastante co-mtrva~a. se pensarmos nus propostas marxistas
o filosofo Auguste Comte (1798-1857) viveu num perio- doquele contexte. Para ele, 0 Qroletariado poderia, de certa for-
do em que a Fran~ passava por inumeras transforma~oes
lila, "dirninuir" 0 ego~ d0.Lcapit~ e uma ordem moral
uccborio com os conflitos de ~; 0 espirito do hornem pa~-

o direito toma esporadicamente categorias da sociologia, como 0 Iato social, a ano-


mia, que sao conceitos desenJQJyiiIOUiiiiju~s. da sociologia, na qual nem sempre
e utilizado como proposto pelos autores dessa ciencia. Discorreremos mais adiante ./ Ver mais em BENOIT,Lelita Oliveira.Socio(Qgia comteana: genese e devir. Sao Paulo:
20 I sobre isso. OiscursoEditorial,1999. - 121
SCI rio
por estnqios. Por isso propoe, entdo, 0 que ficou conhecido Comte propoe que se adotem criterios hist6ricos e siste-
como Lei dos Tres Bsuigios: a teologia, a metafisica e 0 positi- maticos como as outras ciencias - ate entdo a fisica, a quimica,
vo. Para Comte, 0 espirito humane e as ciencios desenvolvem-se a biologia etc. - ja haviam adotado. 0 que ele chamava defisi-
por meio destns fcses: ca social, e que passou a ser chamado de sociolo~, para ele
deverio usar a observa~ao, a experimenta.<;.oo,a comp'~r.asoo e
A fuse teologjca_e..-explicada_orele como sendo 0 primei-
a clussificncdo como metodo para a compreengio da realidade
ro memento em que 0 homem consegue explicor 0 mundo me-
~l. Urn dos !emas do espirito posit~ista e ".JJI para prever",
~ a crenca em deus~ e .Q!,ltrosseres sotJrenQu;rais. Dessa
e assim Wenda de Comte surqe.coma Q ciencia do soQ.g_l.0
forma conseque cornpreender os fenomenos que 0 cercam. Essa outer deu a sociologia urn carater de ciencia necessario a to do
mentalidadg_teQ.!Qglf.a, dando esse explicccdo, digamos, !!!!.!fl- !!.2_vadisciplina que surge. 0 positivisIp.Q.ficou sendo uma filo-
cada, conseque ossim um pnpel de coesoo so.ci.al.Essa seria a sofia Qropria, que es~d~ da sociologia.
primeira etaj)..,g_gueserviria como preparQSoo para outra fuse
Para Comte, a analise do social tern a finclidnde de mos-
- a...metafisiQ!.
trar como ele e e ndo de Jlropor uma analise socigJ para uma
Nessa:Se~~ Cornte acredita que a metafiSi<;"a futuro trnnsformacdo otrcves da critica do que e observnvel.
procura ta~m explicar a naturezQ.._d.Qi_coisas,assim como Para ele, as leis soo imutaveis e estabelecem uma ordem das
seu destino. Contudo nessu fuse os homens buscam substituir coisas que determinam 0 presente e 0 futuro. Os hornens devern
as divindadeuelasJoL~as, como a fisica, a q~ica, a biologia. aceita~a ordem~ contesta~oo e cabe a sociologia revel_gr
Porco f~a, for~a biolq,g.ig!. forsa qui mica etc. A natureza se- o que a sociedade c!'p"resentae comCLSeapresenta. Aos homens
ria, assim, QE.1!nlQ.o~todas as foW. cube contentor-se com 0 estado de coisas, isto e, aceitar, subor-
dinor-se a uma ordem social.
li'faterceira fuse, a positiva, Comte argumenta que nes-
se momenta os homens abandonam a ideia de considerar as A filosofia comteana de certa forma colaborou com a

-
estruturucdo do Estado moderno, uma vez que era necessaria
-
lima sustenta~ao iuridico Rara 0 exercicio du>ockr desse Eaa-
do. 0 @!.Lto positiy n~sce dessa necessid~. Era necessnrio
"justificar'' 0 poder de uma classe social sobre a maioria, e a
~o. Isso ndo significa que 0 positivismo afirma que
Iilosofia positivista caiu como uma luva para essa class~ do-
--
Q conhecimento sornente e possivel otroves do que e empirico,
_--- -)

mas sim que <u>_ositi'1smoabandona a ideia de considernr as


minunte a medidc que se opoe aos direitoL!_1atufais defendi-
dos pe~.Jusnaturalistas. E desso forma ~contrClLQ bqse...dos
causas dos fenomen~ como sendo ];_ologicas ou metnfisicqs. tcnomenos socia is -ug,J~ - aqui ndo se leva em conta que as

--
Passamos ~Eara a pratica de pesquisar as leis que rege~ leis s~riadas por uma cJasse dominante -, que deveriu ser
o mundo. Para ele, essos leis sdo relncoes constuntes entre os a ort!,:m e 0 progr~
- ., uceito pelc maioria como essencia~ra
22 1 $Jlomen.os - imutnveis - e isso e observavel. cit' toda a sociednde. 123
A Illosofin comteana ndo influenciou somente penso- Como seguidor de Comte, Durkheim se preocupou em dar
dores no Europa. Atravessou fronteiras e chegou ao Brasil por
volta de 1850, g~alguns intelectuais brasileiros aprese!2!a-
- --
d sociologia 0 stat~s de~iencia, criondo categoria que pudes;:
de certo forma, determinar 0 objeto de estudo proprio do so-
ram estudos corn influencins comteana na Escola Militar dOlQo ciologia.
-- - -
de Janeiro. A partir disso urn pequeno grupo passou a desenvol Dmo categorio desenvolv~..or Durkheim e a de Jato
ver no Pais estudos sobre 0 filosofo. Inclusive hom a fullda!;.o social. Para 0 autor, ciassificondo os comportamentos humn-
da Igreja Positivista do Brasil, que e ativa ate os dias atuois. nos de fatos sociais, e possivel a sociologio entende-los de me-
Inmbem pode~;s -ob;-r~ influencio desse pensad~.r na neira mais objetiva, em que muitas vezes IS origens de.S.es
Proclamasao da Republica, em 1889 e na Constituicdo d~12... comportamentos ~oseadas nas p~Prias (~Ias~.
inclusive com 0 lema ord~JT] e PLQgresso_:_m nossa bondeira'.
Os fatos sao "coisas" que ocorrem no cotidiano e que de
certo forma nos influencia g__pen~ar ...a nos cpmportar de ~o
1.4.A escola sociol6gica corn as regras sociais. 0 que 0 senso comum determina como
comportamento individual e no verdade urn comportamento
1.4.1. Emile Durkheim
influenciado pelo social, isto e pelo grupo. ~gimos e reagimos
Urn dos principais nomes da sociologia e Emile Durkheim segundo as regras ditadas pelo social.
(1858-1917),considerodo urn dos gais da sociqlQgJ_moc!!.r.na.
Para Durkhei!_!htudo 0 que ocorre no sociedade e de cora-
Foi inf1uenci~as ideias de diversos autores, entre elns as
Ier social, mas nern tudo e fato social. "0 !gto social e reconhe-
do fil6sofo frances Auguste Comte. Durkheim nasceu numa
reqido reivindicada tanto pela Prnnco quanto pela Alemonha
-_
- ERinal, entre a Alsdcio e Lorena - e numa epoca de grande
- rivel pelo poder de coer<;noexterna que exerce g~
de exercer sobre os individuos; e a presence deste poder e reco-
uhecivel, por sua vez, seja pelo existencio. de alguma sanl;a~-
efervescencia politico-social. As inurn eras revoltcs sociais I!g
quais os fran~es~es.!~ envolvidos, as disputas da regin.o -
Ierrnincdn, seja pela resistencin que 0 fato opoe a qualquer em-
ureendimento individual que tenda a violentu-lo (... ) a coers~
e~e Prance e Alemanha e a PriTelra ~uerra Mundiol, evento
em que ~ perdeu amigos e urn mho, isso tudo orientou sues --
(' facil de constator quando eln se traduz no exterior por quo]-
-
quer rencdo direta do sociedade, como e 0 coso em se tratando
observucoes em relncdo a. sociedade. do Direito, do moral, das crencns, dos usos e ate des modns'",
Para ele, 0 estu!io2.Q@logico Eeveria seguir regras espe- o fato ~ocial possui tres porticularidodes
q1!!l~e ~fu> ine-
cificas, 0 campo social e urn campo distinto, possui cnructeris- untes. A primeira delas e que ele e coerc~, isto e, exerce so-
ticas proprius e para ser explorado deve-se lcnccr mdo tnmbern ure nos uma &r-~orepresill'a que nos obriga a cominhar del!!ro
de metodos proprios.

RODRIGUES, Jose Alberto (Org.). Durkheim. Col. Grandes Cientistas Sociais. Sao 125
241 COMTE. Ospensadores. Sao Paulo: Abril, 1983. Paulo: Atica, 1984,p. 49.
de certas regras impostas pelo social. Urn exemplo corriquejro coagir os individuos ~irem dentro de uma media de com-
para isso e_a moda. Devemos nos vestk.dentro de ceI!9s par=... portamento que serio 0 ideal, busenndo-se nas normas, regras
- --
-
metros reconhecidos por nossa sociedade, coso contruno,
mos ridicularizados. A segundo e que Q....f9tosocial e exterior ao
serin- e vnlores morais preexistentes em determinada comunidade.
Isso cria em nos uma consciencia coletiva, que sdo os locos que
indi~. Isso quer dizer que as normas, os valores, as regras criamos no social.
impostas ao individuo soo preexistentes a ele. 0 exemplo mais
Seguindo ainda os estudos de Durkheim, os individuo~
banal disso e que quando nascemos ja encontramos todas as
possuern duos consciencios. Uma delas seria representada pela
normas. as regrns d_e..sQhializa~o.o
qlle..de~os seQ.!!iI.,
personalidade, atitudes individuais, e a outra serio 0 tipo co-
Por fim, uma terceira caracteristica do fato soci_g.~a letivo, isto e, 0 coletivo que nos influencia e molda nossa per-

-
generalidade. Isso quer dizer que ele possui uma representati-
vidade na comunjdade que abarca 0 comportamento de pruti-
sonaJidade. A consciendn individual seriu sobreposta peln co-
letiva. Aqui, praticamente, 0 individuo "ndo existe" como ser
camente todos os individuos. Todos se sentem envolvidos e se autonomo: 0 que existe seric 0 ser social, 0 ser f,91etiv.9.Nesse
identificam com os mesmos comportamentos. Portanto, fato so- coso, mesmo quando 0 individuo esto sozinho, ele sente a im-
cial e 0 comportnmento imposto por meio da educacdo, segun-
do valor~e~!es e que determincm-o-corapestornenta ele m~a n~
. - ---
portdncic e a force do coercdo social. Sendo assim, se 0 sociedc-
comporrcrnentg podemqs, elltender que 0 que
...

geral de uma comjlnidade. huscamos sao os interesses coletivos. Essas duas consciencins
,'stoo ligadas de tal forma que sao uma so. ~oo solidq..rWs~
Para entender melh~e process~coef(;Q.o do fato
{lundoDurkheim. Dependendo da complexidade das sociedndes,
social podemos cvcncor para outro conceito durkheimiano,
podemos encontrar duos solidariedades. 0 dire ito e 0 simbolo
o conceito de consciencia coletiva. Para ele, essa consciencin
visivel do tipo de soJidariedade_que existe na so~e.
"e urn conjunto de cren~as_e de sentimentos comuns a media
A que pode ser ~nt[ada.nas_s.ruieda.des, em que.!lAP
(

determinado qu~sua
-- - -
dos membros de uma mesma sociedade que forma urn sistema
vida proPFip {...)"5. Essas ccoes, por- 11(1 complexas divisoes do trabalhQ, em que os individuos estdo

tanto, sdo orientadas pelo social e introjetadas no individuo no ruvolvidcs num sistema de a.!!!Qp-rodl!~iio- os grupos vivern
processo de sociolizccdo, que e realizada por urn processo de tsolcdos -, em que hQ E9ucas mudal!Sas, e chamada~i- f~1~
educncdo. Temos ai a socializasoo prim6ria, que e a eduSQS_ao uutiedade meciinica. Qualquer altera~oo no social, como urn

-_ - -
recebida pela familia, e depois a socinlizucdo secundnrin, que
e a cultura representada ag!:!LP~cola, peln Igrejg. e por fim
utrne. por exemplo, e punida, ~ inc!!viduo,..,no coso, ndo tern
I 1I1n0 fugir desso_puniO. Ela e vista como exemplo para 0 todo

pelo ES.!2Q.9.SOO-as chcmndos Institui~6es de Controle Social: urlol. 0 direito oqui e visto como reeressiyo. A pu_nJ~iioe 0 qU!
familia, escola, Igreja, Estado. Elas tern a responsabilidade de
-- - - -
tl(1 a force do social, da coesdo social.

Dutro tipo de solidariedade e a orgiinica. Nesse caso, sao


f"CA.v.....:~ ~ \ t, :-L ~~,.. .-ia.",'A.I_P-
................... ~
v~ - ---
II locos de solidcriednde criados numa sociedade em que M

261 5 RODRIGUES,Jose Alberto (Org.). Op. cit., p. 74. IIIIHI complexc.divisdn.dn.tmbclho. urn tipo de sociedade dife- 127
renciado. Os individuos vivem numa dependencio m!ttua que derados nocivos ao grupo. Portanto, quando ocorre urn suic!&io,
xeric uma especie d.tiracasso dO.1.Qfialque ndo conseguiu frea1
os fortalece e ao mesmo tempo cria locos estreitos entre eles
dependem rnais urn dos outros. A divisiio do trabalho gera en- -- - l

esses atos - urn fracasso do processo de sociclizocdo, lsso de-


tre os homens uma consciencic de direitqs ~ deveres que torna monstru a natureza social do comportamento humano.
suas liga~6es mais estreitas e durodourcs, Nesse coso 0 di1:eito
deve ser restitutiVO~. e, a punicdo tern ccrcter restitlli,dQ.r 1.4.2. Max Weber
==-- -==--
.Q.g_grdemsOCiql.0 direito portanto, tern urn pape~gulad2_f
do ordem legal. 0 Estado e quem intermediaria as ac.6es entre (1864-1920lc.lle traz ~ciologia os i~
--_,-----
Outro autor clossico da sociologia e 0 nlerndo Max Weber
da filosofia al~n,
---
os individuos. que entendia os acontedmentos~ociais !;;QJUQ ndo s~do ope-
Para muitos estudiosos do direito, 0 fato social e toma- IIOS os vividos PE0_sJQ..dLvjduo$, mas !g_mbem QS w:Psados 2.2!"
do como conceito determinante para 0 estudo dessa cie-!!9a. A l'les, cabendo Q ciencia apreende-Ios pela maneira_5omo ~!!.l-
~majuridl~e urn resultado do realidade social. EJQ..eI!}Q!!a u-riorizcdos por esses individuos. Para Weber, devia dnr-se uma
da so~ie~.J)or seus instrumentos e institui~6~ti~ ~lIfase especial a forma como se conduz 0 ate de conhecer. Por
formular 0 Direito, refletindo 0 qlle....asoci~dg_detem..2..~ obje- xemplo: para Durkheirn, que era urn seguidor do positivismo,
r _

u histone era vista cQ.WQj.lm.processouniversal, no que diz res-


tivos, bern como suas cren~as e vclorucoes, 0 complexo de seus --
conceitos eticos e finnlisticos'". IWitoa evolucdo natural da humanidade. E como se 0 individuo
nreitnsse as normas sociais, sem que tivesse autonomia para
A oproximncdo do direito com Durkheim munifestn-se pIovocar trcnsformacoes sociais. pifer~mente de Weber, que
a medida que 0 ~ito como regulador da ordem social 0 faz
de formg_I>osit~vando em co~r<!Siio a co~ii..Q2oci~ Q
~ -
1111 roduz uma ideia de autonomia do individuo.

Para ele, que E_ossuigumo vas.tLf.ormar;dohjstoricod a


qual os~duos estiio submetidos.
I'I'squisa_hi.ili>rica e fundamental para as a_na~~s. Os
Durkheim possui urn trabalho ddssico intitulado 0 sui- "it'rnentos que comp6em a formncdo his16ciCll.d.e.J;adasociedo-
cidio, publicado em 1897. Nele 0 autor desenvolve uma pes- til' devern ser levados em cons.i~etA&dq,pois ~ada sociedgde pos-
quisa realizada na Frcnca e elenca os casos classificados como ilium car6_!':!..particular que a identifi<;,_cL
Assim, para 0 autor,
suicidio. 0 objetivo e en~~ os atos suicidas dos franceses e uuln sociedad_g_eccda.ordem cdquiricm grande importdngin
mostrar ...9.ueas causas que os levara!!!..a Q.rneter0 nto estdo pur possuirem suas peculiaridades.
relacionadas com as normas sociais imp'osta~la sociedade.
Weber focava~~s analises as ap5es sociais entre
Na verdade, a coercdo que a sociedade exerce sobre 0 individuo
desde seu nascimento deveria coibir os comportamentos consi-
II

, unentcdc __.-
-
Individuos. Para ele, a~do social e aquela que tern sentido e
.- - ---
no outro onde encontru reciprocidade. Ndo e algo... -
!jIll' se irnp6e ao individuo por meio da coersdo, como dizia
11111 kheim, mas a ordem social somentUU!>ncretiza quqgdo
6 ROSA,F. A. de Miranda. Sociologia do direito: 0 Ienomeno jurfdico como lato social.
281 17.ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2004, p. 44. - --_
01 (I~oessociais dos individuos se manifestam otraves da moti-
- 129
vo~ao que as orie~. 0 sentido de coda a~oo se da a partir do minados fins. 0 trabalho de urn operorio pode ser encaixad?
momenta em que encontra a reciprocidade no outro que reage nesse exemplo:
ou responde a ucdo. 0
sentido e 0 que motiva a ucdo. Essa e ~ vaiores - nesse coso
b) u.;.;.m~a_a';;'~l..::0;.,;.o_r;..:a.;..:;c_io_n_a_l
~ente
a originalidade de Weber. ~arece haver aqui uma aut0llill.!!!a Lemos~5es em que os individuos ~m sua eren~a nos va-
dos individuos na medida em que suas ocoes sdo orientqdns lores sociais, como a etico, a posicdo religiosa. Os homens que
- - _- -
pelas expectativas d~o. E dessu maneira que os individuos se mostram honrados, honestos. Que l2ers.e9!!.emesses valores
"constroern" 0 social. E 0 papel do cientista social e entender
-- -
esses sentidos~ descobrir as relccoes e as consequendnsqne
otruves de suas a~5es podem ser exel.!!PI~ados a9J!.i;
c) uma a~oo reterente 00 modo afrtivQ - podemos pensar
envolvern essas ucoes.
oqui nos ccoes dos individuos que se movem bnseados no emp-
Voltemos a questdo.dn.ncdo social. Quando agimos no cionol em rela~oo aos outros. Aqui.!!2.~ trata de asoo rncio-
social, interagimos com os outros. Esses "outros", segundo We- nal, pois quem E,ge segundo ~m~ o faz levando em cont.a
ber, "podern ser individuos e conhecidos ou uma multiplicidn- os sentimentos e as experiencins pessonis, culturais arraigadas
de indeterminada de pessoas cornpletumente desconhecidns'". em sua comunId."iide; - - ..
Quando 0 individuo orienta suaJl~oo em rela~oo a outro illiU- d) !!ma asoo referente ao modo tradicional - e outro
viduo e hQ reciRJl!,[idCLdg.ternos uma a~ao social; se ocorrer
com urn ou mais individuos, terernos uma.r.elaQo so~l. Ao - - coso em que c:..~iio s,Q.cioLniio_e
considerada ~al, uma vez
que a tradi~oo leva em conta os costumes e os valores arraiga-
orientor suas a~5es segundo as de outros, levu-se em conta a dos num proeesso de socinlizucdo. Dessa forma, as a~5es SOD,
su0etivida_de. Isso quer dizer que nern sempre as ocoes de urn em sua grande maioria, aceitas pelu comunidade.
individuo terdo 0 "mesrno" sentido num relacionamento refe- Weber faz esse tipologia das ccoes, ..mq~ iSSQnao..signj,!i-
renciado a outro individuo. Contudo, podemos orientor as ucoes (a que uma exdui a outra, ou que os individuos ndo transitam
segundo expectativas que uns tern em relacdo aos outros. Na por elos. Muitas vezes elos sdo de dificil deteccdo por eles. Tam-
intercede, havendo reciprocidode, teremos a a~oo social. hem ndo e 0 coso de ficar definindo esse ou aguele tino de o!:@
Para Weber, podernos classificar as ccoes socia is em qua- ..ocial. Podemos perpussor por todas elas num mesmo dia: por
tro tipos: rxemplo.jrubclhar numa parte do dia, Inzer alg2...'1!lenos toca
rmodonolmente, a noite participar de urn rito reliQioso com Q
a) uma ucdo pode ser de modo raci~ referente a ~ lnmilin. Assim, esturemos atravessando todos...o.sJipos,de ~,qp
- aqui podemos ter como exernplo as ccoes cujas expectativas vocinl. 0 que Weber pretende e mostrar a complexidnde das relu-
dos individuos sdo as condicoes ou os meios para atingir deter- ',oes sociais e busea cornpreender ntrnves das particularidades
.tos relccoes como se ddo as interucoes entre os individuos.!:@.o
" olgo previsivel, uma vez que 0 sentido do a~iio e subjetivo. 0
7 Weber exernplifiea: "dinheiro", por exernplo, significa urn bern destinado 11troea, que uutro tern de interpreter minha ccdo e decidir a reciprocidade
o agente aceita no ato desta, porque sua a~ao esta orientada pela expectativa de que
rnuitos outros, porem deseonhecidos e em mimero determinado, estarao dispostos It elo. Podemos ter comportamento diferenciado e nem por isso
a aceita-lo tam bern, por sua parte, nurn ato de troca futura (WEBER, Max. Economia
301 e sociedade. Brasflia: UnB, 1991,v. 1,p. 14). ",Iaremos agindo sozinhos numa a~tio social. 131
Na obra de Weber a sociologia juridica e 0 est!:!d~ (lcim~dividuos, ou .9u~paira acima d..sociedade. Esta
comportamento dos individuos em relucdo as normas de sua sim envolvido com 0 social e com 0 poder que emana de uma
sociedade. Contudo, se atentarmos para 0 que foi dito sobre as (amado social dominante. Apesar da aura de neutralidade, 0
relccoes sociais sere_mvistas por Weber como subjetiv9s, ~i- direito 1. morcado pela subjetividade e dessa fO!1!!9~emos
to niio pode ser co.!!&dgradoobjetivo. Para Q direito positi~ questioner essa tal neutralidade.

-
a objetividade do direito e fundamental. Como entender essa
objetividade se as ocoes sociais siio permeadas pela subjetivida-
de? Como entender que 0 direito tern para si a representativida-
de dessas ucoes, quando compreendemos que, diferentemente

I
de Durkheim, Weber propoe que 0 individuo e urn ser aut_no-
mo, capaz de expressar-se e orientar suas ccoes.
1.4.3.Karl Marx

~ensa~ da ~anidade~ ---


Karl Marx (1818-1883) e considerado urn dos maiores
Urn pensador que, provoca sern-
pre acaloradas discussoes. E ainda idolatrado por muitos tanto
quanta e odiado por outros. Produziu uma obra de categoria
Para 0 autor, 0 individuo ndo se comporta de determi- universal que influenciou centenas de outros pensadores e re-
nada forma porque..cQnside!Q_QJlormasoment~como~. voluciondrios por todo 0 mundo. Q marxismo pode ser visto
Niio e apenas porque 0 individuo observa a lei que a norma rorno uma gama tao grande de ideais que fncilmente transit a
e essencial, mas "amplas camadas dos participantes cornpor- pelu filosofia, politica, economia, antropologia, sociologia e poor
tcm-se de acordo com a ordem juridica ou porque 0 mundo dr- outre i~finidade de disciplinas - por onde quer que passe deixa
cundante 0 aprova e desaprova 0 oposto, ou por hubitunrem-se I ustros. Em toda a sua obra Marx lance mao dessas disciplinas

inconscientemente as regularidades do vida que se tomororn de maneira a compor urn pano de fundo que proporciona urn
costume, mas niio por obediencin sentida como dever juridicg, sustentdculo de todas as suas teses sobre 0 sistem...f!....cq@al~ta.
Se esta ultima atitude fosse universal, entiio 0 Direito perderia Marx virou urn mito que provoca tantos debates entre os estu-
inteiramente seu cnrnter subjetivo de Direito so seria observe- dlosos de sua obra, e mesmo ate por quem ndo 0 conhece!
do subjetivamente como mere costume (... ) enquanto existe a
Para pensarmos a sociedade modema sob a egide do co-
-
probabilidade do aparato coativo, num dado caso, force 0 cum-
-
primento daquelas normas, ternos de considern-Ios Direito'".
puclismo, suas relccoes socioeconomiccs. serio necessario pas-
O[ por Marx e, principalmente, por seus principais trabalhos,
Dessa forma, quando al9.!!_emviola uma norma estabelecida
e h~a.-desaprova~iio
- -
coletiva em decorrencio disso, temos
I nrno sua obra maxima 0 capital. Por se trotcr de obra tdo

I nmplexo para ser discutida aqui, 0 que vern adiante e uma


uma o~Quando he uma s~iio provocada pela
lnrrnc bastante reducionista do pensamento marxista.
violocdo do norma e essa san~ manifesta por meio de uma
coercdo fisica, temos enta~UlDo._ojdem iuridicu. Assim, pode- A base do pensornento marxista e 0 materialismo his-
mos entender que 0 direito ndo e urn corpo de normas que estu II)ricO. Para entenderrnos do que se trata 0 materialismo his-
1(11"1(0 e necesscrio entender 0 processo de producdo pelo qual

U~ homens passaram ao longo da historic. Em cada momenta

32 1 8 WEBER,M. Economia e sociedade, cit., p. 210. hl't6rico a producdo de bens e services, que sao vitais para a 133
sobrevivencic do homem, determinaram suas relacoes. Para o capitali~provocou uma sepcrucdo nos meios de
tonto, Marx inicia com alguns pressupostos: producdc na medida em que os meios de producdo - as.ftI:.
o primeiro deles e 0 de que "todo historic humana e rornentcs, as mdquinas etc. - foram tornados por uma classe
n~lmente a existencin de individuos humnnos (...) mas xociol e restou ao trabalhador cpenns sua force de trabal~
eles proprios comeccm a se diferenciar dos animais tdo logo Marx mostra otrcvesdc historic__ como isso ocorreu, A
comeccm a produzir seus meios de vida. (...) produzindo seus sociedcde pas sou por fuses. em que as diferentes formas de pro-
rneios de vida, os homens prod~, indiretcmente, sua pro..: priedcde determinaram as relncoes dos individuos.
prin vida moterinl'". Em cada momenta da historic da huma-
Aprimeira forma de propriedade foi a tribal, que e a fase
nidade os homens produziram seus modos de vidg, a partir
rm que a_popula~o.o se alimentava da coco e da.pesc!!; A]!Q-
das condicoes materiais a que estavam submetidos. Assim, 0
cllI~OO ndo era desenvolvida, e ~oRriedade era formada por
que os individuos sdo depende dessas condicoes materiais de
qrunde quantidade de terms improdutivas. A estruturo social
sua producdo.
estovo baseada na familia e a divisdo do trabalho tornbem se
A cada momenta his torico tivemos uma forma de pro- lrmitnva a isso.
ducdo. Consequentemente, uma forTa de relacioncmento so-
A segunda forma de propriedude.e a comunal, presente
cial, e os homens, movidos por uma necessidnde de desenvolvi-
.'IU toda a histcriu.nntiqo e caracterizada pela reunido de tri-
mento, impelidos por suas exiqencins materiais e intelectuais,
desenvolvem-se tentcndojnelhoror suas condicoes de acordo hos e posterior formucdo das cidades. A propriedade~muna~
com determinuntes definidos pelo espaco-tempo em que vivern. vurqiu naturalmente e a base da producdo e nessa forma de
"(...) individuos determinndos, que como produtores atuam de propriednde privada coletiva. A_mO.ode obrq_esc.rgy_ae que sus-
urn modo tumbern determincdo, estabelecern entre si relncoes tcntcvo a producdo. Nesse momento .... ja ho uma divisdo de tra-...
sociais e politicas deterrninndus'?".
Para Marx a producdo de urn conjunto de ideias e das
-
holho, e tnmbern uma oposicdo campo-cidade. A relacdo entre
os ciduddos (os proprieturios livres) e os escravos ja se encontra
mois desenvolvida.
representncoes dessos relncoes estu ligada diretnrnente com a
atividade material desses individuos, assim como as relccoes A t~orma de propriedade e afeudal. As~cidadesja
materiais. Dessa forma, os hornens sdo os produtores de suas 11(10 sdo tao importcntes, e 0 campo volta a ter a importdncia

representucoes e de suas ideias. E aqui vern a maxima de Marx: dodo a posse da terra. Amoo de obra escrava tnrnbern ndo apa-
"ndo e a consciencin que determine a vida, mas a vida que de- "'ce nesse sistema. 0 trabalho estava nos moos dos servos, pe-
termina a conscienciu "". Como foi esse processo? quenos cornponeses que trabalhavam em glebas de terms dos
wnhores feudnis. A producdo era irris6ria segundo as condicoes
precnrins do cultivo das terrus e a industria artesanal.
9 MARX, K.;ENGELS, F.A ideologia alemd. Sao Paulo: Hucitec, 1986,p.27.28.
10 Idem, p. 35. Essas tres-formus antecederam 0 sistema capitalista,
341 II Idem, p. 37. que originou da desinteqrncdo do sistema feudnl. Com 0 capita- 135
IIStllOa divisdo do trabalho se tornou cada vez mais complexa Ihe pertence. Quer dizer, ele trabalha, mas 0 produto de seu tra-
e cs relacoes entre os individuos tornbem. A burguesia, com 0 bolho ~e seu. E mnis, 0 sulnrio que ele recebe pelu venda du
tempo, tomou os meios de producdo e impos urn sistema de ex- mao de obra tumbern niio e percebido nesse processo. 0 trabalho
ploracdo dos que nada tinham. Dessa forma, torna-se a classe do operurio produz valor ao transformar os recursos naturais e
dorninante. isto e, a que determina como se ddo as relacoes e 0 produzir osbens necessurios Q sobrevivencin da sociedade. No
processo de producdo. capitalismo esse trabalho e transformado em mercadorl.a; As-
(
Umn das caracteristicas do capitalismo e de que.E ri- sim, 0 trabalhador possui somente a moo de obra para vender
queza se acumula nas mdos de poucos individuos qu~ormam
no mercado. Nessa venda ~italis~a jo PPss..!!!J)lucro, que e a
essa ctasse social dominante. Essa dominccdo inicin-se com 0 propriedade de urn bern que tern valor, acticionado ~o t~
processo de ulienccdo do trabalhador. Para isso, 0 capitalismo humano. E engano dizer, entdo, ~ue 0 lucro vern dO_PI~Q
separou 0 trabalhador do produto de sua force de trabalho. As mercadoria. 0 preco e 0 composicdo de certas necessidades com
mdquincs, as ferrumentns, os meios de producdo ficaram nas_ a energia, as texas, 0 transporte etc. 0 que ocorre e que nesse
mdos da burguesia, isto e, passaram a ser propriedade de uma
c1assesocial. 0 trabalhador - 0 proletariado - passou a ser uma --
processo de producdo capitolista paga apenas minimo para
-
sobrevivencic do trabalhador e passa assim a produzir muito

_-
--
-~
-
mercadorio e como tal vendida no rnerccdo.
Anteriormente, 0 trabalhador era dono de seu trabalho.
...
Significa que participava de todo 0 processo de trabalho. To-
memos como exemplo a producdo de uma mesa. 0 trabalha-
mois daquilo que reulmente recebe. Essa diferenca entre 0 que
o trabalhador produz e 0 que ele recebe - conhecido como lu-
cro - e chamada por Ma~mai.~yalia. Isso e determinante
tnmbem para outro fenorneno, que e 0 crescimento das desi-
~ - - gualdades socicis".
dor pensava essa mesa, sua estruturo, forma etc. Cortava a
madeira na florestc, montava a mesa conforme seu desenho. Essa sepnrucdo do trabalhador dos meios de prQdu~iio
Atualmente 0 processo de producdo capitalista separou 0 tro- provocou urn processo chamado de aliena~iig.
balhador do todo. Ele precisa agora fazer apenas uma parte do
total da producdo. Voltando ao exemplo da mesa: agora temos Segundo a professora 14.arilena Chaui, a "gliena~iiQ..L9-
uma pessoa para desenhar a mesa, outra para comprar a ma- fenomeno pelo qual os homens criam e produz~m.J!!guma ~-
deira, outra para cortar a madeira, outra para montar a mesa sa, ddo independencic a essa criatura como,se_glq.._existisseP.2!
etc. ate a venda final. 0_ trabalhador participa apenas de urn si mesmn, deixando-se governar por elu como se ela Qyesse po-
- ---=--
desses mementos, ou seja, perde a nocno do todo. Em seu pos- der em si e por si mesmn, ndo se reconhecem na obra que crio-
to de trabalho ele apenas exerce uma funcdo especifica: aperta ram, fczendo-se urn ser-outro, separado dos homens, superior
urn pcrofuso, pinta uma peca, fecha uma coixc, carimba uma u eles e com poder sobre eles"".
nota, ou outra coisa qualquer.
Como sua mao de obra foi vendida no mercado ao pro-
12 Trataremos disso mais adiante.
361 prieterio dos meios de producdo, 0 fruto de seu trabalho ndo 13 CHAUI, Marilena Conuitei: filosofia. Sao Paulo: Atica, 2003, p. 171. 137
Alienado no trnbclho, Q proletdrio turnbern posse a ser a sociedade de forma biernrquico. Como 0 Estado e criccdo de
urn alienado politicnmente, pois a criacdo do Bstcdo, isto e. a uma classe cpenns, 0 direito oparece como representonte desso
ideia de representntividnde, e falsa. uma vez que 0 Estado e classe e segue como parcial. 0 trabalhador alienado ndo con-
criucdo do propria burguesia. 0 <!.Q!!!inio
do politico se do a par- segue perceber isso e entende como normal a Interferencic do
tir do momento ern que a burguesia e proprietnrio ndo somente direito em suas ocoes.
~os meios de producdo, mas. corn 0 dominio destes, passa a ter
No capitalismo moderno, Estado passa a ter uma e~s-
tnmbern os instrumentos de dominncdo social. Torno a frente tencia particular a; l;do do sociedade civil. "Mas este Estado
da educacdo, dos con troles dos postos de trnbclho, dos controles ndo e mais do que a forma de orqnnizncdo que os burgueses
sociais. como a mldio, a reliqido, a politico. 0 controle estatal necessariamente adotam. tonto no exterior como no interior.
e fundamental para que possa manter sua posicdo dominante. para a garantia reciproca de seus interesses. (...) Como 0 Esta-
do e a forma no qual os individuos de uma classe dominante
Dessa forma. a filosofia cria 0 que Marx chama de re-
fuzern valer seus interesses comuns e no qual se resume toda
presentccoes tanto do homem quanto do sociedade e essns re-
o sociednde civil de umo epocn, segue-se que todas as insti-
presentocoes determinam suas relocoes. lsso e produto de de-
tuicoes comuns sdo mediadas pelo Estado e odquirem utruves
terminado grupo social. 0 que implica uma parcialidade das
dele uma forma politico. Doi a ilusdo de que a lei se baseia no
representncoes. Essas relucoes de producdo ndo estdo somente
vontode e. mais uindn, no vontade destacada de sua vontade
no campo do trabalho; elas extrapolarn esse campo e invadem
real - no vontade livre. Dn rnesmc forma 0 direito e reduzido
praticamente todas as relacoes socinis, formando a base dos
novumente a lei'?". 0 Estado responde mmbern pelos movi-
valores religiosos. da moral. da etico, isto e. da cultura de uma
mentos de diferenjgs 9Iu~ da sociedcde e de_out~ classes
forma geral. sociois, segundo as deterrninucoes das relncoes cnpitulistas.
Assim, para os homens somente resto restubelecer sua Hm certos momentos pode ser totalmente domina do tanto
condicdo humane mediante a criticu 00 sistema. Marx chorng, econornicc como politicamente pelo burguesia; ern outros
isso de praxis. que e uma ncdo politica e consciente tomada mementos pode ser copturado politicamente por outra classe
pelos homens que transformaria 0 social. social.
Para Marx 0 direito insere-se nurn contexto no qual 0
que prevalece e 0 conflito de interesses. A luta entre as classes 1.5. A sociologia no Brasil
burguesa e 0 proletariado produz urn fenomeno, que e a rela-
No Brasil. a sociologia tumbern se desenvolve mais tar-
~oo desigual entre dominante e dominado. Corn os interesses de de. mos. semelhantemente oo_processo europeu. constitui-se a
classes ern joqo, 0 direito passa a ser regra de conduta coerciti- partir do d.esenvolvimento urbano industriaDque ocorreu aqui
va orientada por uma classe openns, a dominante. A sociologia no inicio do seculo.Xlx. Segundo 0 professor Antonio Candido.
juridica opera nessa intermediccdo entre a classe dominante
e a classe dornincdc. Na verdnde. o direito se envolve corn os ............................ " ..
" " .
38 1 fenomenos socials e de certa forma c~ntribui para orgonizor 139
I~ CHAUI. Marilena. Convite iJ filosofia, cil., p. 98.
a sociologia no Brasil pass a por dois periodos: de 1880-1930 e leiru, onalisando temas referentes a aboli~oo, aos indios e nos
depois de 1940. neg~ Em seguida podemos apontar outros temas relevantes,
--
Para ele, coube aos juristas 0 papel social dominante, como as questoes trabalhistas nos QUOS 40 e 50 e em seguida
dadas as tarefas fundamentais de definir 0 Estado Modemo. com a industriolizccdo brnsileiru que tomou a decode de 60,
Inicialmente, e marcado pelo tentative de alguns intelectucis juntnmente com os problemas politicos e sociais que culmina-
brasileiros decifrarem de modo global a sociedude brnsileiru. ram com a abertura do Pais na decada de 80.
Ainda ndo existia pesquisa ernpirico ou ensino sobre a recli- o ensino da sociologia no Brasil tumbem ficou marcado
dade brasileira. Num primeiro momento: "Coube aos juristas 0 no inicio com a vinda de grandes socioloqos estrangeiros, que
papel social dominante no Brasil oitocentista, dados as tarefas contribuiram para 0 desenvolvimento da disciplina no Brasil.
fundamentais de definir urn Estado moderno e interpretar as Entre eles podemos citar: Radcliff Brown, Claude Levi-Strauss,
relccoes entre a vida economico e a estrutura politica. Foi a Roger Bastide, que transitaram entre Soo Paulo e RjQde Janeiro
fase de elabora~a~ ~as nossas leis, aquis~~~o da~ tecniccs p~ I' colaboraram no formncdo dos socioloqos brnsileiros.
lamentares, definicdo das condutas cdrninistrntivcs. 0 jurista
foi 0 interprete por excelencic da sociedade, que queria a cad a No Brasil, grandes socioloqos j6. estovam trabalhando.
passo e sobre a qual estendeu 0 seu prestigio e a mane ira de ver rntelectuois jpmo Gilberto Freyre, Sergio Bucrque de Holanda e
as colscs?". Ainda segundo Antonio Candido, como as teorias Caio Prado Junior j6.formavam a base de uma producdo intelec-
Iual significativa. Com os estrangeiros essa producdo aumenta
que dominaram erorn de cunho cientifico, como, por exernplo, a
biologia, os juristas tnmbern loncorom moo dessa linguagem e ,. a sociologia se desenvolve.
se aproximaram dos medicos e engenheiros formando 0 que ele No caso da sociologia juridica brnsileiru, ela surgiu pela
chama de triode dominante da inteliqencia brasileirn. uccessidcde de se realizar alguma reflexdo sobre a questoo dos
}19l,,!nsmarcos da hist2ria Q9. sociologia no Brasil sdo re- rltreitos dos cidadiios, principolmente no que diz respeito aos
.!~'yg.!lt~,como, por exernplo, a partir de 1933, em Sdo Paulo, a eli reitos sociais, que eram previstos em lei, e pela concretize-
fundncdo do Escola Livre de Sodologia e Politica; em 1934, de ',ClO desses direitos na pr6.tica. Para tanto utiliznvum-se, como

Faculdade de Filosofia, Ciencins e Letras da Universidade de Soo xuporte. de outras ciencias - caso do sociologia, ant:;:2.R0logia
Paulo; e. em 1935, da Faculdade de Filosofia do Rio de Janeiro. " politico. Como preocupacdo dos intelectuais a sociologiqju-
Por volta dos QUOS 40 no Brasil e que a sociologia se configura Iidica vern desde 0 fim do seculo XIX,mas como disciplina foi
como disciplina universitdric reconhecida. ullcializndo nos curriculos das faculdades de direito em 1994.

Os tern as estudados pelos socioloqos brusileiros no inicio


da decade de 30 ernm volt ados a formncdo da sociedade bras i-
-_
40 I 15 CANDIDO, Antonio. A sociologia no Brasil. Tempo Social: revista de sociologia da USP.
v. 18, n. I, p. 272,jun. 2006. ' 141
e morreu a caminho do hospital. 0 pai da garota alegou que
INDlCAC;AO DE LEITURA
eles foram assaltados e a men ina teria sido jogada por um
QUINTANEIRO,Tania; BARBOSA,Maria L. 0.; OLIVEIRA, dos ban didos. A polfcia iniciou uma investigaciio e constatou
Marcia G. M. Um toque de cldssi~. Belo Horizonte: UFMG,2003. que a tela da janela havia side cortada para que a menina
Faz urn estudo sobre os principais t6picos dos nutores [osse jogada e que rumbem havia muitas marcas de sangue
mais classic os da sociologia. pelo quarto.

MARTINS,Carlos B. 0 que e sociologia? Sao Paulo: Brcsi- o jato ganhou 0 noricidrto como caso de homicfdio.
liense, 1999 (ColecdoPrimeiros Passos).
Virou uma novela com capitulos diaries. Toda a popuiaciio
seguia in loco as atividades policiais, as da polfcia tecnico-
Pequeno livro que trata do surgimento da sociologia e
suas principais caracteristicas. cientfjica e do translado dos acusados - 0 pai da menina e
(I madrasta. A cada safda em publico 0 casal era hostiliza-
cia pela populaciio, que cercava a casa e ou a delegacia para
INDlCAC;AO DE FILMES onde eram levados a jim de prestar depoimentos. Entrevistas
rom conhecidos e com vizinhos davam conta de que 0 casal
Nos que aqui estamos por vos esperamos. Direcdo de
se envolvia em brigas e gritos praticamente toda a semana. 0
Marcelo Mursaqdo. 1998.
local do crime virou um ponto de peregrinacao. Centenas de
-\ 0 filme faz uma retrospective das principais mudancns
uessoas se aglomeravam etn frente ao predio para fotografar,
que marcaram 0 seculo xx.
/I'var j1ores,fazer manifestacbes etc.
Tempos modernos. Direcdo de Charles Chaplin. 1936.
Um mes depois um jortia! da cidade publicou que os
Clnssico de Charles Chaplin, que faz uma critica a Revo-
IJI"imeiros laudos do Instituto Medico-Legal apontavam indi-
lucdo IndustriaL
dos de asjixia anteriores a queda da menina. Os legistas te-
Pan..t.Q!2: 0 processo da revolucdo. Direcdo de Andrzej I lam duvidado ate mesmo de que a men ina tivesse caido, por
Wajda. 1982. conta do baixo nurnero de jraturas em seu corpo. Em seguida
o filme faz uma critica 00 processo da Revolucdo Francesa. pllblicou que 0 delegado responsdvei disse que a morte seria
IIIvestigada como homicfdio, pois a tela de proteciio da jane-
QUEsrOES IIItinha side cortada. Havia marcas de sangue no quarto da
I l'ian~a, 0 que, segundo 0 delegado, reforcava a tese de que ela
Leia 0 texto a seguir e responda as questoes. 101agredida antes de ser jogada.
Em 2008 ocorreu um caso de homicfdio na cidade de A partir dai tres pontos da cidade eram focos de mani-
Sao Paulo e que repercutiu ndo somente na midia do Pais, Il'sta~oes par parte da populaciio: 0 predio onde ocorreu 0 ho-
mas tambem na internacional. Uma garota fora jogada pela uiicituo, a casa do avo da menina para onde a casal se tinha
janela de um apartamento em que estava com seu pai. A me- IIIl1dado e a delegacia. As pessoas fazuim vigilia ate a momen-
421 nina chegou a ser socorrida pelos bombeiros mas niio resistiu I" em que alguem aparecia para as manifestacoes. Gritavam, 143
III\IIIIIIV'II", muros proxitnos frases contra 0
11111/\1"VIIIII 1I0S

'11.11/ \1,,, ,'tlll"~:(ltI() de defesa que foifazer deciaracoes disse


, , /, 1'"1/" III"" /I('c/I'odo" atirada por manifestantes.

Nil IlIi( 10 tie 2009, tres desembargadores da 4Q. Camara


I 11111111111 rI() Tribunal de [ustica decidiram que 0 casal seria
/, VIlli" (I juri
popular. Dois anos depois do crime ocorreu 0
I" 1""'/1'0 julgamento. 0 juri, formado por quatro mulheres e
1111,\ iiomens, decidiu depois de cinco dias que 0 casal era cui-
Sociedade e Controle Social
utuk: peta morte da menina. A decisiio [oi transmitida 00 vivo
uetas TVs de todo 0 Pais. 0juri considerou 0 casal culpado por
homicfdio triplamente qualificado (pela menina ter sido asfi-
xiada, considerado meio cruel, niio ter tido chance de defesa,
2.1. Espaco publico e privado
pOI' estar inconsciente ao cair da janela, e por aiteracao do
local do crime) e fraude processual. 0 poi [oi condenado a 31 _Aantropologia e mesmo outras ciencias ja se preocupa-
anos, 1 mes e 10 dias - pela agravante de ser pai da menina
- e a madrasta, a 26 anos e 8 meses, em regime fechado. Pela
-
ram em demonstrar a necessidade de 0 homem viver em socie-
dade Comoa mais aduptuvel forma de vida que ele encontrara.
.
fraude processual, devem cumprir 8 meses e 24 dias, em regi- Num primeiro momento, 0 home~vivia isolado, em p-!.queno~
me semiaberto. Por decisao do juiz, eles niio podetiio recorrer bandos que se enfrentavam constantemente. Num segundo
da sentence em liberdade, para garantia da ordem publica. momento, a unido em grandes grupos lhe trouxe estcbilidnde
e sequrunca. A vida em sociedade the reservou inumeras van-
tag ens, como a protecdo contra ataques externos, a facilidade
1) Poco uma analise do caso contado acima segundo 0 para a CQ~a,a especializncdo de tarefas que visavam a sobre-
conceito de fato social de Durkheim. vivencin e. por fim, a perpetuncdo da especie com 0 acasala-
2) Como podemos entender 0 comportamento das pes- mento. Agora, podemos pensar tcmbern numa desvantagem
soas que se manifestaram em todos os momentos do epis6dio? que surgiu dessn unido: a violencin ou a questdo do poder. A
questdo de quem determina 0 que e para quem? Como e quem
se impoe ao outro.
Desde esse momento, em que 0 homem passou a viver
em sociedade, foram crindos no ambito de suns relocoes socia is
dois espucos de relucionamento: 0 es~~o p(J~co e 0 espa~o pri-
vado. 0 conceito do que_seja publico e privado remonta Q civi-
lizncdo grega. 0 espcco publico para os gregos era 0 espa,5.odo
441 cidnddo, onde ele se expressnvn por meio de_ifleias...f..deseu COf' 145
...... -
po. Era 0 campo dos iguais, dos habitantes da cidade, portanto,
S$Ila~o da cidadania - onde ele exercin 0 p~. 0 espnco priva-
As normas legai ~o as basead_!!.snas leis criadas p~os
homens com 0 intuito de normatizar a sociedade. Essas normas
do ~ra 0 espnco dos ndo cidadiios: as mulheres, os estrangeiros, legais siio vistas como urn reflexo do comport~to humano.
os escravos. Contudo, essa ideia de publico e. privado mudou Siio as diversas formas de comportamento, determinadas pelu
muito no mundo conternpordneo. cultura de uma sociedade, que devem ser refletidns no ordeno-
mento legal desta. Caso iss~ilo ocorra ternos 0 risco de deses-
(om 0 advento do Estado moderno e 0 capitalismo esta-
truturucdo da sociedade. Assim, quando urn individuo comete
belecercm-se novas relccoes sociais. 0 espaco publico deixou de
ser 0 espuco da expressdo do individuo e pas sou a ser 0 espn- urn crime ele sofrern uma punicdo social, que e sua imagem
_co de relacionamento entre individuos desiguais. 0 Estado se ligada dquele crime, nquelc transgressiio. Ess..,punicdo poderu
impoe como forma de intermediacdo desses individuos e esse ser 0 esquecimento, como 0 ostracismo, ou a neqncdo de uma
imposicdo se do ctrnves das leis que buscam normatizar essas ucdo etc-:-Sofrera taiiibem uma punicdo legal, llja_sa!!0o foi
relncoes. A presence do Estado indica, assim, uma ideia de q,!!e nnteriorrnente determinada pela lei e a punicdo imposta por
no publico as relncoes silo realizadas entre os iguais. eln. K'puni~iio serve para reorganizar 0 social. Tanto a punicdo
social quanta a punicdo legal fazem parte da estruturu nor-
o espaco publico e 0 espcco da coletividade, e se relaciona mat iva da sociedade. Introjetamos isso no processo de socia-
ao exercicio da cidadania, e de ~o comum e posst,oletiva, isto e. lizucdo. Para Durkheim, "a vida social, sernpre que exista de
pertencer ao Poder Publico e pertencer a todos. A rua, por exem- maneira duruvel, tende inevitnvelmente a assumir uma forma
plo, e 0 espcco publico mais representativo. OillIWSOpublico e definido ease organizar. E 0 Direito nile e outra coisa.senno
onde se ddo todas as relccoes sociais. E onde 0 individuo aparece esse propria orqnnizncdo (... ) Podemos portanto ester seguros
aos olhos dos outros. E nesse espaco que ele se relaciona com 0 ou- de ver refietidas no Direito todas as variedades essenciais da
tro. Para que isso possa ocorrer e que as sociedades legitimam as solidoriedode sociul'".
normas. E essas normas podem ser tanto sociais quanta legais.
Assim, 0 individuo, para viver em soc~ estn cons-
Quando urn individuo cornete urn crime qualquer ele in- tuntemente cercado pela coercdo, que e urn instrumento que
fringe pelo menos uma das normas sociais. Essas normas so- a todo instante 0 lembra do punicdo, coso as normas sejam
ciais silo basi co mente normas de conduta. Ao agir em publico, descumpridns. E nesse ponto que 0 direiib-se une como urn ins-
o sujeito pode ter sua a~ilo entendida dentro dos limites de uma
trumento do social, com 0 objetivo de disciplinar as rela~oes so-
normalidade que 0 senso comum espero dele. Ou, entdo, pode
ciais. Tanto como ideologia, como repressdo. ~spa~o do direito.
ser entendida como uma_a~ilo fora dos pordmetros ditados pela
e 0 em que os homens se relacionam. Ndo somente as relncoes
sociedade. Quando isso ocorre 0 sujeito sofre uma coercdo na
entre si, mas tumbern as relncoes que eles mnntem com os dife-
tentativa de restnbelecer a ordern primeiramente investida.
rentes grupos sociais e as relncoes que esses diferentes grupos
Devemos lembrar aqui que a norma depende do tipo de

461 --
sociedade e do momenta em que essa sociedade atravessa e en-
tende esse ou aquele ate como. normal. RODRIGUES, Jose Alberto (Org.). Durkheim. cit., p. 67. 147
dominic temos a consequenciu - que e a determinucdo do que
deve ser feito ou ndo. E isso inclui todos. Quer dizer, h6. urn
grupo dominante socialmente, e essa dominacdo ndo envolve
somente 0 grupo, mas sim todos.
" dl,,'ltll certcs regras de conduta que discipli-
1)11\\\11
1111111
I \0\ 11'I(I~6es sociais e isso de certa forma influencia 0 Agora pensemos 0 direito. Como ele se insere nesse mun-
1IIIIIpuilolllenlo dos individuos, uma vez que elas tern urn cera- do desigual? Como ele deveria inserir-se. Uma corrente que
tvr coercitivo. As relucoes juridicas tern que ver com essas ques- estuda 0 direito procure trutc-lo - como dito anteriormente -
toes. Os contratos que fazemos em diferentes ocasioes sao do como fato social.
ambito das relccoes juridicas. Consciente ou inconscientemente
Esta seria uma tentativa de "aproximar" 0 direito de
nossas relccoes estdo permeadas pelo juridico.
tudo que e social, urn pano de fundo para estudar 0 direito. Ver
As relacoes juridicas estdo presentes em praticamente o direito como algo acima da sociedade e na verdade escamo-
todos os atos que os individuos trocam com outros. Qualquer tear a realidade? De certa forma, utilizcndo-se de urn contexte
operador do direito diz que urn contrato e uma manifesta~~ predeterminado de desigualdades sociais, 0 direito parece re-
_devontades entre as partes. Cotidianamente sentimos essa pre- quisitar a aura de mantenedor da ordem regulando as forces
senco das .relccoes juridicas em nossas vidas. Tanto no publico sociais, mas que na verdade ndo passa de mantenedor de uma
quanta no privado, mas isso ndo quer dizer que toda a~ao hu- desigualdade determinada por uma classe social. Podemos pen-
mana e juridica. Quando individuos se relacionam com outros sur por esse caminho? Se voltarmos ao capitulo anterior, em
ndo e somente com fins juridicos. Hd diversos EPoS de relacoes que falamos do posi~is~, podemos dizer que Q positivisIDQ..
- religiosas, esteticus, artisticas etc. - que ndo sao necessaria- auxilia nessa visdo do direito como mantenedor de.uma ordem
- ""7
mente juridicas. As consideradas juridicas sao relocoes sociais social, isto e, a necessidade de justificar a ordem s_ocialatraY$s
reconhecidas pelo Estado com a finalidade de protege-las. Isto e, da force estatal. 0 papel do direito aqui fica sendo basicamente
quando as relccoes exigem a norma estatal, elas sao reconheci- urn instrumento dnqueles que detern 0 poder. Se uma norma
das como relccoes juridicas - de alguma forma sao regradas por social surge das interucoes sociais que mantemos (e lembrando
normas e estabelecem direitos e obriqccoes para os envolvidos. que essos interucoes sao tambem influenciadas por certa ordem
Contudo, podemos pensar que esses direitos e obriqncdes juridica) e essa norma passa a ser entendida como c~, e
sao ditadas por quem? Quem determina os direitos e deveres o primeirc'pusso para a norma juridica. ~ssa norma e contro-
dos cidcddos? Como devemos atuar de forma a estabelecer uma lada pelo Estado, que por sua vez e dominic de poucos. Entdo
equidade nas ocoes para que os individuos ndo mantenham re- temos uma norma juridica como instrumento institucionnlizu-
locoes em estado de desigualdades extremas? Podemos imagi- do mais importante de controle social. E por meio dessu norma
nor, sem muito esforco, que hd alguns grupos que se rncnifes- que 0 poder controlador se manifesto.
tam mais fortemente que outros, que se inserem socialmente "0 fenomeno juridico e, assLm,,Eflexo do reg!idade s~al
481 mais incisivamente que outros, isto e. que dorninam e desse subjacente, mas tornbem fator condicionante dessa renlidcde. 149
I

Ele atua sobre a sociedude, como as outras formas pelas quais de insercdo, de representatividade social essa ideologia da clas-
! se apresenta 0 complexo sociocultural. A vida politica e regula- se dominante.
da pelas normas do Direito. Ela se processa segundo principios
I e normas fixados na ordem juridica, e 0 Estado, mesmo, e a ins-
o filosofo Louis Althusser' explica isso ctroves do que ele
chama de aparelhos ideol6gicos e repressivos de Estado. Os
titucionolizccdo maior dessa ordem juridica estabelecida. Em
aparelhos ideol6gicos sdo representados pelas instituicoes, tais
todos os aspectos estu presente a regra do Direito..2
como a familia, a lqrejo, a escolo, os sindicatos, a midia e 0 sis-
A. ordem juridica busca orientar de forma global 0 com- gJnajudi5!9rio. Sdo instituicoes, em sua grande maioria, de do-
portamento de determinada sociedade. Assim, "se a interncdo minio privado. Elas participam do social reproduzindo, de certa
entre 0 fen6meno juridico e os demais fenomenos socioculturais forma, a medida de sua influencin e especialidade, a ideologia
e fato evidente, ao qual jo. fizemos referenda. segue-se necessa- dominante, contribuindo assim para a mcnutencdo do sistema
riamente que esse intercede se estende a todas as manifesta- vigente. Note-se, por exernplo, fl influencic da Igreja no Brasil.
I
coes desses fenomenos, ou melhor, a todas as funcoes sociais de Seu discurso sempre vern a tona quando afloram debates sobre
tais fenomenos, incluida a de controle social").
temas considerados polemicos: 0 ternu da unido civil entre ho-
Mas como isso opera em nosso cotidiano? mossexuais, ou mesmo os mais antigos como 0 aborto, a AIDS
ou 0 uso dos preservativos nas rel~~5es sexuais. Se buscarmos
2.2. Aparelhos ideo16gicos de Estado pela historic do Pais veremos a Igreja desempenhando urn po-
pel importantissimo, sempre ao lado do Estado, ora aconselhan-
Toda vida em comunidade e em grande parte de estra- do, ora determinando. A visdo d.Q.Igreja QQ_]Iill sernpre teve
nhumento, Relacoes de enfrentamento existem desde os primer- papel de destaque no que diz respeito ao comportamento s~ial.
dios. Uns querendo se sobrepor aos outros, impor suas id~,
Os aparelhos repressivos de Estado sao reRIesentados
: sua force. f!as sociedades conternpordnens esse e urn elemento
pelo governo, exercito, policin, tribunais, prisoes, que sao ins-
_crucial. A dorninncdo de classes e marcante no sistema capita-
titui~5es que atuam sobretudo por meio da coercdo e violencio.
lista e ela ;e dO.por diversos elementos que ora concorrem, ora
sao instituicoes de dominic publico. A grande distincdo entre
se justnpoem.
os dois e que os aparelhos ideologicos funcionam em...R.r~o
A familia, por exemplo, e uma instituicdo que de certa lugar por meio da ideologia e em segundo por meio da r~r~s-
forma reproduz, a determinada rnedidc, a ideologia da classe sao, seja ela dissimulada ou simbolica. Os aparelhos repressivos
QJmll!Ul!!te,assim como 0 fazem a..!.9..!:eja
e a escola. As institui- funcionam predominantemente atraves da represso.o fisica e
~oes acabam ~roduzindo e coagindo na medida de sua force
-
secundariamente utroves da ideologia. "0 exercito e a policia
--
funcionam tnmbern utrnves da ideologia, tanto para garantir

ROSA, F. A de Miranda. Sociologic do direito: 0 renomeno jurfdico como Iato social,


cit., 2004, p. 56.
50 I Idem, p. 58. Apore/hos ideo/6gicos de Estodo. Rio de Janeiro: Graal, 1983. 151
sua ~ropria coesiio e reproducdo como para divulgar 'valores' Como vimos nos itens anteriores, as normas sociais se-
por eles propostos'". riam criadas pelo grupo e tern objetivos de manter a ordem
Para Althusser, niio existe nenhuma instituicdo que seja na medida em que siio cumpridas por todos. Essa e uma visiio
exclusivamente voltada a repressiio ou somente a ideologia. Ela positivista (veja Capitulo 1) ern que 0 argum~e que a lei e
pode atuar tendo uma funcdo ora ideoloqico, ora repressiva. a norma que todos devem seguir, uma vez que ela emerge do
Tornernos como exemplo a familia, ou mesmo a escola. Ambas interior das relccoes sociais. Assim, concluimos simplesmente
possuem pcpeis importcntlssimos no processo de socializucdo que os individuos devem aceitar auegras que orientum. suas
dos individuQ_, mas niio siio imunes as influencics do Estado. ncoes. E uma visdo que privileqin 0 individuo co~ ser pas-
Se considerarmos, autor, que a classe dominante
como diz 0 sivo e ndo como urn se] atuante, produtor de sua historic. 0
detern 0 poder do Estado e este dispoe do aparelho repressive. relacionamento do individuo, perante a lei. e de que esta seria
"podernos admitir que a mesma classe dominante seja ativ<!. erninentemente algo criado pelo proprio social e que devemos
nos Aparelhos ldeologicos do Estado ..6 Na verdade, familia e seguir simplesmente? Vejamos de outra maneira.
escola tanto atuam na trnnsmissfio dos valores eticos, morais, Ndo e somente uma questdo de lei seguir ou niio. As leis
cientificos etc. quanta colaboram na coercitividade para a me- siio oriundas do Estado. mas e necessario lembrar que elas apre-
nutencdo do Estado representado peln classe dominante. sentam contrudicdes, que se por urn lado niio nos perrnitern
rejeita-lns, por outro ndo devemos entende-las como sendo le-
2.3. Direito e controle da sociedade gitimas ~,indiscutivei~. _''A. iden:i~ca~iio ent:tpireito e lli::Sr-
tence, ahas, ao repertono Ideologlco do Estado, pois no sua QQ.:..
Para a sociologia a ideia de controle social refere-se a
sicdo privilegiada ele desejaria convencer-nos d~que cessara.m
processos de forrnctncdo do comportamento humane em suas
as contrcdicoes, que 0 poder atende ao povo ern geral e tudo 0
relncoes. 0 controle aqui e urn conjunto de instrumentos sociais
que vern dali e imaculadamente juridico, ndo havendo Direito a
que estdo interligados e estabelecem ~et:.t(lordern que direciona,
procurar ulern ou acima das leis'".
orienta e preserva determinada estrutura social. E, assim, urn
sistema interligado. como os costumes. as leis, as instituicoes De certa forma, agimos no social orientando nossas
etc., e personificado na figura do Estado. Como esse Estado re.:.. a~oe~"p"elasa~oes dos outros. Niio somente pelo que ou;-;~sfi-
presenta uma classe dorninunte. podemos concluir que numa zeram, mas na expectativa do que fordo tnmbem. A vida em
sociedade capitalista certo grupo exerce sobre os outros certo comum estu repleta de mecanismos que estabelecem relncoes
controle. com os individuos mesmo que eles ndo percebam essas Iiqacoes.
Os recursos materiais e simbolicos que permeiam 0 social fa-
zern inumerns liqacoes corn os individuos sem que estes perce-

ALTHUSSER, Louis. Op. cit., p. 70.


521 Idem, p. 71. e
LYRA f'ILHO, Roberto. 0 que direito? Sao Paulo: Brasiliense, 1999, p. 8. 153
barn sua interferencin. 0 Estado, que interfere ern seu cornpor- Para Max Weber a regularidade dessas a~oes sociais, isto
tamento sancionando leis e punindo infratores. ou mesmo os e, a repeticdo dessas ccoes nas relncoes socicis leva 0 nome de
recursos simbolicos. que troves da socinlizucdo demonstram "uso", ate "0 ponto em que a probabilidnde de sua existencio
que os valores da sociedade sdo valores que devem ser seguidos. dentro de urn grupo de pessoas ndo se baseie ern mais nada
a ndo ser 0 hnbito real. 0 usa sera chamado de 'costume?". \:
uma vez que levam a completude do sujeito, isso tudo pode ser
Assim, a acdo social do individuo e sua insercdo na sociedade
entendido como controle social. 0 processo de ulienacdo nco e
ddo-se de acordo corn seus interesses .110 prOI!rio social, onde
percebuio pelo individuo. E tornado como normal. natural.
ele encontrcrn reciprocidade. 0 individuo age. segundo Weber,
Isso ndo significa que 0_direito e meramente legislativo. "de modo simples e inconsciente (00') ha sempre a expectotiva
Ele niio_podenem deve desprezar todos os aspectos do processo justificada por parte dos membros dos grupos de que uma regra
historicp, ern que 0 circulo da legitimidade ndo coincide com a costumeira tern a correspondencio dos outros, do mesmo modo
leqnlidcde". e pelas mesmas rczoes?".
A sociedade estobelece por meio de normos 0 que deve No primeiro capitulo, quando trotamos de Max Weber,
ser sonsiderado correto ou incorreto na,;;relo<;_ges
sociais. Contu- vimos que g_g_~iiosocial pode ser determinado por qyatmJlli1-
do. ern se tratondo de relncoes humuncs, a linha que demarco 0 neiros diferentes: a primeiro pode ser classificada em relucdo a
sentido de urn e de outro e tenue pelas proprius caracteristicos.. fins. isto e, os individuos agem racionalmente como condicoes
dos relccoes, 0 que e entendido como correto para uns e incor- de atingir determinados fins. Para atingir esses fins compor-
rete para outros. 0 que e certo ou errado posso pelos cvuliccoes tarn-se, usam condicoes ou meios objetivando 0 que foi plane-
individuais e isso gero otrito. 0 choque de interesses no social jado. A segunda maneira sdo as ucoes relacionadas a valoreS)
e inevitavel. A culturo de determinoda sociedade e que deverio que sdo as acoes determinadas pelc crencn no valor absoluto do
ser 0 norte para as decisoes sobre 0 que pode ser considerado ncdo, independentemente de qualquer outro motivo. A terceiru
moneira estn relncionudo a afetividade isto e, a o~oo e deterrni-
como relevante ou nco. Contudo, isso tnmbem e duvidoso, umo
nada pelo modo emocional com que 0 individuo se manifesta.
vez que a cultura ndo e entendida por todos de forma plena.
E, por fim, a quarto moneira e a ocdo social determinada peln
Os individuos que atuam na sociedade baseiam suas tmdicdo; que e quando 0 individuo age segundo 0 costume, a
ocoes no que diz respeito ao social, nos valores estabelecidos e dado a coda tipo de a<;_oo
prutico de longa data. 0 objetivo _U!.e
pela propria sociedade. Valores como trabalho, homo, dignida- perrnite _!;ntendecseu sentido, que e social na medida em que
de, educccdo etc. - sdo eles que norteiam as acces dos indivi- encontra 0 respaldo no outro. Portanto, e atrnves dos valores so-
duos. sao valores que foram embutidos nas acoes humanos por dais e das motivocoes individuais que ndvern 0 sentido da ccdo
urn processo de sociulizacdo.

I} WEBER, Max. Conceitas basicos de sociologic. Sao Paulo: Moraes, 1989,p. 51,
10 Idem, p, 52, 155
541 LYRA FILHO, Roberto. Op. cit.
social. Dessa forma, 0 individuo e "obrigado" a agir segundo a grandes e pequenas cidades, nos mais diferentes profissoes (...)
a<;o.ocorrespondente ao outro. Caso isso ndo ocorra, ndo haven]. Ela forma 0 tipo psiquico da sociednde'?'.
ucdo social e consequentemente urn ndo relacionamento.
.?!guindo entdo esse grau de modernidade do sociedade,
Assim, 0 social man tern urn "controle" sobre as a<;6esdos o que e norma passa a ser uma norma juridica, uma vez que
[ individuos. Esse controle ainda pode ser considerado formal e a sociedade sente necessidade de definir regras de cooperucdo
informal. 0 controle informal e a punicdo que 0 individuo sofre entre os que participam do trabalho coletivo. Disso resulta que
por ndo se comportar segundo as norm as e os valores criados existe uma solidariedade social decorrente de certo mimero de
socialmente. 0 controle formal e a propria lei. Sao os instru- estados de consciincia, comuns a todos os membros de mes-
mentos que se aplicam quando 0 comportamento do individuo ma sociedade. E ela que 0 direito repressivo representa mate-
ultrapassa os !imites impostos pelo social e fere de alguma for- rialmente, pelo menos naquilo que tem de essenciatv.
ma 0 que foi estabelecido. Dessa maneira, torna-se necessurio Para alguns uutores, essa questdo tern bastante simila-
I restabelecer as normas. Alei e aplicada, obedecendo a uma gra- ridcde com u!!!..[nomeno desenvol~elos socioloqos omen-
duncdo, dependendo da gravidade da ucdo do individuo, fazen- canos, no decade de 40, que eles chamam de fenorneno do in-
do com que se restnbelecc a norma!idade. terdependencin social. Esse fenorneno seria a percepcdo dos in-
Esse controle imputa ao individuo uma obrigatorieda- dividuos de que sao dependentes entre si e assim suas relccoes
de - a obrigatoriedade de "andar dentro dos limites", segundo sociais objetivam a inteqrucdo num mesmo sistema de normas
uma visdo durkheimiana. lsso tnmbem e entendido como co- e 0 reconhecimento delas, para que 0 social ndo se desintegre.
er<;ao- obriga-o a agir corretnmente. Quando isso ndo ocorre. Desse modo, os individuos agem racionaimente baseados no
quando se transgride qualquer norma, tern de responder pelas que objetivam no vida. Para manter 0 todo social eles seguem
conjuntamente normas, regras criadas pelo e para 0 bern co-
consequencias: assim, a obrigatoriedade de segui-Ia.
mum.
Segundo Durkheim 0 homem deixou de ser apenas J!!l1
A visdo critica de Marx e de que 0 controle social e exerci-
"animal" e se tornou humano porque foi capaz de se tornar
do por uma classe social que controla 0 Estado. A mnnipulccdo
socinvel. Esse ser socidvel e capaz de nprender habitos e costu-
do Estado dn-se por meio das leis criadas e que sao orientadas
il mes que sdo proprios de sua sociedade. Esse processo de apren-
por essa classe dominante. 0 controle ndo e somente oriundo
dizado - como ja foi dito - e a sociolizucdo, Durante esse pro-
das leis. mas ideologicamente as ideias que vigoram sao resul-
cesso e formado no individuo 0 que ele chamou de consciencio tado das relccoes desiguais impostas tnmbem por essa classe.
coletiva. Ela se transveste pela alienncdo (ver Capitulo 1). "Aolienccdo
A consciencic coletiva esto presente ern t~a a socieda-
de._Ela e, por definicdo, "difusa ern toda a extensdo da socie-
dade; mas ndo tern menos caracteres especificos que a tornem II ~4~RKHEIM.Sociologia. Col. Grandes Cientistas Sociais, I.Sao Paulo: Atica. 1984,p.
561 uma realidade distinta (...J E a mesma no norte e no sui, nas 12 Idem, p. 78. 157
social se exprime numa 'teorin' do conhecimento espontdnec, INDICAC;,AO DE LEITURA
formando 0 senso comum da sociedade. Por seu intermedio, sdo
imaginadas explicocoes e justificativas para a realidade tal BERGER,Peter; LUCKMANN,Thommas. A consrrucdo so-
como e diretamente vivida e percebida?". cial da realidade. Rio de Janeiro: Vozes, 1994.
o direito
ndo e 0 unico instrumento de controle .social; a livro trata do conhecimento que orienta a vida coti-
junto com ele podemos elencar a reliqido, a moral, mas 0 direito diana.
e percebido como 0 mais importante, muito mais pela sua efeti- ARENDT,Hannah. Origens do totalitarismo. sao Paulo:
vidade do que por questionamentos sobre a origem. Companhia das Letrus, 1989.
A autora trata de dois grandes totclitorismos, 0 nazista
e 0 sovietico, como resultndo de trunsformacoes sociuis, econo-
micas e politicas do seculo xx.

ro:o\ INDICAC;,AO DE FILMES


~

A onda. Direcdo de Dennis GanseL 2008.


a filme e a respeito de urn professor que, numa aula so-
bre autocracia, propoe uma experiencin prntica para explicar 0
fascismo e 0 poder,
1984. Direcdo de Michael Radford. 1984.
Filme baseado no romance de George Orwell, que retrntn
urn mundo dominado por urn partido que controla a vida de
todos os cidad6.os.

QUESTOES

Leia 0 texto a seguir e responda as questoes.


Em 2007 0 governo federal lan~ou 0 programa de go-
verno sobre planejamento familiar. Um conjunto de medidas
que visa entre outras coisas 0 oferecimento de cartelas de pi-
lulas anticoncepcionais a pteco de R$ 0,30 e R$ 0,40 em farttui-
..................................... " .
581 13 CHAUI,Marilena. conoue filosofia, cit., p. 174. cias e drogarias credenciadas no programa Farmcicia Popu- 159
lar. 0 preco seria possivel porque nesse programa 0 governo foi dito neste capitulo, escrevc urn texto comentando esse an-
financiara 90% do pteco de referincia dos anticoncepcionais. tagonismo.
No inicio seriam 3,5 mil pontos de venda, mas no final do 2} E possivel pensur uma sociedade sem a interferencin
ano 0 numero poderia chegar a 10 mil, segundo 0 ministro das instituicoes, como a Igreja e 0 Estado? Escreva urn texto a
da satuie. respeito.
o programa tambem pretende envolver os hom ens nes-
sa campanha educativa de planejamento familiar. Segundo
o ministro a cirurgia de vasectomia sera incluida na Potitica
Nacional de Procedimentos Cirurgicos Eletivos - programa
esse criado em 2004 para reduzir a fila de pacientes que que-
rem passar por cirurgia de catarata, hernia e varizes.
Uma das primeiras instituicoes a criticar 0 programa
de govern 0 foi a Igreja Cat6lica, que, atraves da Conferincia
Nacional dos Bispos do Brasil, repudiou 0 programa dizendo
que: "0 governo deveria privilegiar a educacao e ndo a oferta
de metodos contraceptives", e "a Igreja jamais vai se colocar
ao lade de um fim bom, que e 0 planejamento familiar, por
um meio mau ". 0 ministro rebateu as criticas dizendo que
"0 Estado laico niio pode ser pautado nem pode responder a
uma visdo de uma determinada religiiio. E as outras religioes
o que pensam disso?". E, ainda para 0 ministro, a Igreja Ca-
t61ica ndo deve ser a unica orienta dora das politicos publicas
no Brasil.
Essa questao ainda parece insolUvel no Pals. Ora 0 Es-
tado se manifesta propondo uma orientacao educacional e
isso e visto como interferencia, ora a Igreja tambem interfe-
re como forma de orientac;oo do comportamento dos crentes.
Uma contratiicao que ndo se resolve.

1}A vis no do Igreja sobre 0 sexualidade e a do governo


60I sobre a questdo sao cbsolutcmente nntcqonicas. Segundo 0 que 161
As Normas Sociais, Juridicas e
a Aplicacao das Leis
..........................................................................................

3.1. Interacao, sociabilidade e 0 direito


Anteriormente vimos que !!].lIDO sociedade capitGlis-
ta ocorrem a~E!ps soc!gis entre os individuos numa relocdo de
dominncdo. Pensemos agora ndo na questdo de dominados e
dominantes. m~q.uemos nus !!la~oes sociais, aquelas que
realizamos no publico.J.s asoes e re~e~ entr~ individuos,
ou e~rupos d_:um~ciedade. chamamos de interaciio so-
cial. Blus se caracterizam pela re~iprocidade. uma vez que as
reocoes podem tornar-se estimulos para novas rencoes, 0 que
ndo influenci;somente urn individuo, mas pode influenciar
outros grupos e outros individuos. A base desso interncdo e a
comunica~ao desenvolvida por uma sociedade. Assim podemos
---..:.... -
entender que a interncdo e urn processo; em cada sociedade va-
mos encontror, em diferentes momentos hist6ricos. diferentes
formas de interccdo, linguagem. c6digos. normas com algumas
dif~as. mas com ~guiii(i'"felii"oentre sTE"quando falamos
em sociabilidade estamos falando ao mesmo tempo na tend en-
cia dos homens de viver em sociedade e a maneira de como se
- --
do esse inteqrucdo. 163
Podemos falar ern sociabilidade "considerundo as relc- serem seguidas. Aqui estamos entrundo num outro campo. que
c;oesdesenvolvidas por individuos ou por grupos. quando essas eo da etica.
relacoes ndo se traduzem na forrnccdo de urn grupo suscetivel Segundo 0 dicionnrio Aurelio. et~ignifica estudo de
de funcionar como uma unidade de atividade. No interior de juizos de apreciaciio referetite a conduta humana suscetivel
cada qrupo. os individuos estubelecem relacoes, uma boa par- de qualificariio do ponto de vista do bem e do mal, seja rela-
te das quais ndo tern qualquer relccdo direta corn os fins do tivamente a determinada sociedade, seja de modo absoluto.
qrupo'". Se pensarmos a sociedade formada por humanos dotados de
Interagimos segundo urn senso e uma consciencin moral. vontade livre e de capacidade de interagir com a natureza. po-
o senso moral e a "rnnneiro como avaliamos nossa situacdo e demos dizer, como 0 professor Sergio Cortella, que "a eticd e
a de nossos semelhantes segundo ideias como as de justice e aquilo que orienta a sua capacidade de decidir, julgar. avaliar.
injustica'", Sao sentimentos que afloram ern determinados mo- So e possivel falar em tica quando falamos em seres humnnos,
mentos nos quais nos defrontamos corn algo ou situucoes que porque etica pressupoe a capacidade de decidir, julqur, avaliar
com nutonomic'". Assim, nas intemcoes sociais pressupoe-se,
nos chocam. pela violencic, pela frcquezo. pela injustice; 0 que
ou deve-se pressupor que 0 homem, a pessou moral. deve ser
fazer diante dessas situucoes. ou 0 que e certo ou errado? Quan-
uma pessoa consciente de si mesma, ser responsdvel, e isso so
do nos deparamos corn noticias nos jornais. revistas e TV sobre
e possivel pensar num ser humane se ele for livre. "AJiberdade
as ocorrencins criminnis, ou sobre corrupcdo, pedofilia etc. Sao
casos ern que nos sentimos incomodados com a situncdo e esse - ndo e tanto 0 poder para escolher entre vdrios possiveis. mas
o poder para autodeterminnr-se, dando a si mesmo regras de
mcomodo requer de nos uma posicdo.
condutu'". 0 individuo livre e urn ser cutonomo, capaz de pen-
No caso da consciencia moral se refere a cvnliccdo de sar e agir de forma independente. E umindividuo ativo que ndo
condutas "que nos levam a tomar decisoes por nos mesmos, a se deixa enganar por outros, levor-se pelas ideias de outros, ou
agir em conformidade com elcs e a responder por elas perante por medo de outros. .
os outros'". Sao as dedsoes que tomamos a partir dos sentimen-
Assim, 0 campo da etico e composto pelos valores qu~
tos do senso moral. Ao decidirmos se e certo ou errcdo, se justo

_--
orientam as condutas moruis, pelo individuo livre e pelos meios
ou injusto e essas decis6es sao avaliadas por nos mesmos e pe-
para que os individuos consigam os fins. "Nocaso da :fti~~ nem
los outros. depornmos-nos com sentimentos que nos obrigam a
todos os meios sao justificdveis. mas apenas nqueles que estdo
avaliar ou reavaliar nossas ocoes. Todas essas ac;oesindicam a de acordo com os fins da propria ccdo. Em outras polovrns, fins
referenda aos val ores que a sociedade elencou como normas a
eticos exigem meios eticos'".

,
BAECHLER. Jean. Grupos e sociabilidade. In: SOUDON, J. Tratado de socioiogia. Rio ~ORTELLA, Mario Sergio. Qual a tua obra?: inquietacoes propositivas sobre gestao
de Janeiro: Zahar, 1992,p. 77. lideranea e etica, Petropolis: Vozes, 2007,p. 106. '
2 CHAUI, Marilena. Convite a fi/osofia, cit., p. 305. 5 CHAUI, Marilena. Convite ii iilosotia, cit, p. 309.
641 3 Idem, p. 306. 6 Idem.p.310. 165
A ntuucdo do individuo em sociedcde corece de elemen- que ocasionem urn comportamento semelhunte a todos. As nor-
tos constitutivos de urn campo especifico, que e a moral, e a mas devern ser compartilhadas e a sua cprovucdo e que ga~a~-
questdo do direito permein esscs relacoes de forma muito pro- te que elus sejam normas sociais. Muitos socioloqos afirmam
xima. fa juridico e urn dos elementos que estd estreitnmente que as normas sao too poderosas que os individuos nern sequer
ligado ao campo da moral. "E com base na profunda vinculccdo pensam em descumpri-lns. Outros afirmam que ~las fozem par-
moruljdireito que se pode estnbelecer 0 relacionamento eticajdi- te de uma estruteqio social controlada por urn seqmento da so-
reito. Pois eticc ndo e sendo a ciencio do comportamento mor:2,L ciednde, a fim de que a "outra" camada da populacdo as siga.
do homern em sociednde'". Segundo Nalini, 0 direito se nproxi- Dessa forma, mnntem-se 0 poder e determina-se 0 que deve ou
rna da moral no medido em que 0 direito e a moral, de c~ ndo ser seguido.
forma, estdo envolvidos com as condutas obrigat6rias impostas As normas 2roduzem efeitos sociais que podern ser per-
aos individuos. As normas ndo sao facultativas, sao obrigat6- cebidos na sociednde por meio das scncoes sociais.Lembrornos
rias, e tanto '0 direito quanta a moral buscam coesdo social e que obedecer a determinudos normas significa evitar que san-
sao formas hist6ricas de cornportnmento humano. ~6es recuinm sobre nos, sejam elus legais ou sociais. Assim,
Como vimos acima, a_consciencia moral se refere a tomar quando penso em cometer quolquer ato contrnrio ao social,
decisoes que foram originadas pelo nosso senso moral. Assim, ou considerado ilegal, evito foze-lo, pois esto implicito que se
podemos entender que somos coagidos a seguir determincdo o praticar serei punido com a lei e consequentemente sofre-
norma social e que ndo e facultativo sequi-ln, mas, coso ndo a rei tnrnbern uma punicdo social, que poderp ser 0 ostracismo,
seguimos, podemos sofrer uma duple coercdo: se infringirmos a a rejeicdo etc. Essa ~ fun~ao social do direi~ segundo seus
moral, nossa consciencin pesorn nesse sentido. Se cornetermos operndores. E a chamada funsa~evffitiy'!!: 0 direito dita as
uma infrucdo, serernos punidos ndo sornente pelo nossa con~ci- regras de conduta e condiciona os individuos a determinndos
encia, mas pelo lei. co~s. Ou, entdo: "generalizando, pode-se dizer que
o comportamento guiado por normas e garantido pelas nmeu-
cos de scncoes sociais que tornam racional obedecer'".
3.2. Normas sociais e juridicas
Aostuarmos socialmente evitamos qualquer ato51e.gnl"
~ciencias sociais, quando se fala em comportamento ou inndequcdo, mesmo quando estumos sozinhos. Mas se es-
segundo as normas, baseadas nas ideius descritos ern capitulos tamos sos, de onde vern a punicdo? Essa e a force da norma!
anteriores, hd sempre uma preocupncdo em pensar as a~5es dos Esse e 0 controle exercido mesmo quando estamos "isolados" do
individuos no sentido de que elas produzam urn comportamen- social. Lernbrernos nqui 0 que disse Durkheim sobre a COIJS~-
to benefice a todos os integrantes do sociedude. Isto e, E9rmas cia coletiva, relatado cnteriorrnente . .!.2
con~to dt.E.ren~as e,

7 NALlNI, Jose Renato. Etica gera/ e profissiona/. Sao Paulo: Revista dos Tribunais, 1997, ELSTER, Jon. Racionalidade e normas sociais. Reuista Brasileira de Ciencias Sociais,
661 p.72. 0.12, p. 6, Anpocs, dez. 2011. 167
, r
sentimentos comuns a todos os membros de uma sociedade que Agimos no social segundo certos limites ditados pelos
forma urn sistema que tern vida propria. Isto e, quanto mais valores sociais. Esses vclores sdo ordenados de forma a orientar
os individuos se opoern as normas e aos valores dominantes de cornportnmentos, crencos, a~oes que formam 0 campo da etten.
sua sociedade, maior e a pressdo do coercdo social sobre eles. A etico abrange, cssim, as normas sociais e as normas juridi-
cas. No caso das normas sociais, impoe-se a nos como sancdo
o direito se expressaformalmente por rneio das normas
social e interna. No caso das normas juridicas, impoe-se a nos
juridicas. 0 conjunto delas - que disciplinam os modos de con-
por meio das leis. Assim a norma liga, integra a a~iio ao valor
dutn, 0 convivio social- forma 0 ordenamento juridico.
e preserve essa liga~iio. Essa liga~iio do-se mediante certa hie-
Sdo as normas que fazem a ponte entre as ccoes dos indi- rarquia dos valores, ordenando sempre os valores supremos e
viduos e delimit am 0 que e considerado ilegal, ou legal, 0 que e subordinando os demais.
direito e 0 que ndo e assim considerado. Segundo Kelsen, a "jus- "Cada civilizncdo tern sua propria hierarquia de valores,
ticn e representada como virtude do individuo'", Assim, segundo discutindo-se se ela surge ou desaparece de modo espontdneo,
o autor, a conduta social do individuo sera considerada injusta se e aceita ou rejeitada convencionalmente, ou se corresponde,
se contrariar as normas que prescrevem determinada conduta. antes, a preferencics impostas a toda a sociedade pelos grupos,
Quando fazemos urn simples contruto de aluguel estamos envol- ou classes dominantes. Em qunlquer hipotese, para a introdu-
vidos com as normas juridicas, que delimitcm, portanto, 0 que ~iio de novos valores, ou a defesa dos que jo vigoram no meio
pode e 0 que ndo pode ser contratado entre as partes. Quando social, ndo basta 0 recurso a force. E indispensavel urn minimo
fazemos uma compra em qualquer estabelecimento, estdo im- de justificncdo etico. A ccnsciencio do bern e do mal, com 0 con-
plicitas as mesmas regras. Soo elas que tutelam nossas a~oes em ~te sentimento de justi~a ou injusti~a, e inerente a. con-
determinados momentos da vida em sociedade. ..d~umana, qualquer que seja a concepcdo que se tenha da
~ . .
sua origem: se se trato de algo inato, ou totulmente adquirido
Ainda segundo\Kelsen, as normas da justice ou as nor-
mas de justice tern urn cnrnter geral. "Uma norma e geral no curso da vida social "11.
quando tern validade ndo apenas num caso singular - como a Os atos dos individuos soo tidos como morais se se con-
norma individual - mas vale para urn numero de cas os iguais siderar seu aspecto subjetivo, interno, psiquico. Isso ~~di:
que nco pode ser determinado de ontemdo, quer dizer, deve ser
observada ou aplicada num numero indeterminado de cosos?".
viduo a manifestar em suas a~6es determinados elementos de
sua interioridade._em que mostra sua personalidade, estudada - -
Assim, conclui 0 autor que uma norma somente pode ser dedu-
zida de outra norma e ndo, como diz erroneamente a jurispru-
denciu, deduzida de uma norma baseada num conceito.
-
pela psicologia. Assim como a sociologia, que estuda 0 compor-

-----=-~-------
tnmento de grupos sociais sob 0 pontoaevista"1:lr~-
das relccoes sociais. A antropologia estubelece relccoes entre as
.
.................................... ......................................
9 KELSEN, Hans. 0 problema da justico. Sao Paulo: Martins Fontes, 2011, p. 3. II COMPARAro, Fabio Konder. ftica: direito, moral e religiao no mundo moderno. Sao
68\ 10 Idem, p. 12. Paulo: Cia. das Letras, 2010, p. 25. \ 69
estruturas sociais de uma comunidade e 0 c6digo moral que a veio ao encontro dos clarnores populares de urn maior recru-
rege. Os nntropoloqos conseguem estabelecer 0 processo de su- descimento em relncdo aos que deveria punir, condenados por
cessna de determinadas normas efetivas por outros". prances como trnfico de entorpecentes, homicidio qualificado,
Para Norberto Bobbie", esse ideiu de 0 direito ser centrado estupro, sequestro e atentado violento ao pudor, com 0 cum-
no.normn e urn pouco equivocada. Pro ele 0 estudo do direito deve primento de suas penes integralmente, em regime fechado.
ser centrado no ordennmento e esse ordenamento deve ser enten- Acreditava-se que penas mais rigorosas provocariam uma ini-
dido como 0 conjunto das normas de determinadn ordemjuridico. bicdo da criminalidade. Naquela epoco a midia, principulmente
Para 0 cuter, qualquer tentative de caracterizar 0 direito levando- a chamada midia sensacionalista, creditava 0 aumento da cri-
-se e.!I1 conta as estruturas das normas juridicas cai por terra, na minalidade a falta de punicdo, ou mesmo as "fccilidndes" que a
medido em que nenhuma delas e suficiente para isso. A !lQ!lIl.Ll lei proporcionava aos criminosos.
juridica e definida a partir do ordenamento, e ndo 0 contrnrio.
A ideiu de impunidade, que vigorava na epoco, estava
Em relccdo a estrutura, as normas juridicas podem ser: ligada as leis consideradas brandas demais, aliadas a inefici-
positivas, que seriam as que obrigam 0 sujeito a alguma acdo. E encia da justice e as punicoes consideradas ineficozes por par-
negativas, que sdo as que proibem 0 sujeito de alguma acdo. Se- te da populncdo. Dessa forma, era necessario que 0 Estado se
gundo ele, ambos ndo podem ser consideradas exclusivornente firmasse diante dessa questdo e apresentasse uma resposta. 0
do campo do direito, uma vez que ja estdo inclusas no sistema que foi elaborado ficou conhecido por Leidos Crimes Hediondos.
normativo. Mesmo as chamadas normas abstratas ou as concre-
Contudo, todas as pesquisas no sentido de averiguar suo eflca-
tas, 0 normatismo considero que elas sdo normas juridicas, mas
cia ndo sdo condusivas. A lei ndo inibiu os chamados crimes
que tombem ndo caracterizam 0 direito. Ainda mais, Bobbiocon-
hediondos, haja vista as ocorrencics desse tipo de crime ndo
sidera que as normas hipoteticcs sdo especificas de urn sistema
terem diminuido. Pelo contra rio, inumeros problemas surgiram
normativo, contudo diversos sistemas normativos abrangem as
com essa lei. Urn deles e a superlotccdo dos presidios, 0 que
normas hipoteticus. Dessa maneira conclui que nenhuma delas
seja suficientemente capaz de caracterizar 0 direito. provocou :nais violenciu e insntisfucdo. 0 aumento do tempo de
prisdo gerou urn estado de deqrudncdo, que ja era grave para
o sistema Qrisional brnsileiro. A lei e questionado tumbern pelo
3.3. A eficacia da aplicacao da lei fato de elencnr os crimes que sdo considercdos hediondos e dei-
Em 1990 foi promulgada a Lei n. 8.072 referente aos cha- x~rgo dos juizes a clnssificccdo de hediondos ou ndo. Quer
mados crimes hediondos. Essa lei, para muitos especialistas, dizer: 0 que pode ser considerado hediondo? 0 que IlQssocul-
tura define como hediondo? Ou e apenas a lei? Cabe tnmbern
questionarmos se a lei foi elaborada tendo em vista os clarnores

70 I
12 VASQUEZ,Adolfo Sanchez. taeo. Rio de Janeiro: CivilizacaoBrasileira, 1999.
13 Teoriodo ordenamento juridico. Sao Paulo: Edipro, 2011. Parte da ideia de Kant de
que a norma juridica e urn julzo hipotetico. Kant faz a distincao do categ6rico e
hipotetico. 0 categ6rico se imp6e como a norma moral, enquanto 0 hipotetico e
condicional.
do-se apenas no mornento poU,tica...s_o_dnlem
atravessa possui eficncin?
--
populores, ou clamores midi6ticos7 Uma lei elaborndc basean-
que a sociedude
171
Nocoso da criminalidade, podemos dizer, de mcneirn ge- pcnhd-los, e isso se do porque 0 Legislativo legisla em causa
rul, que a rnidin age seguindo interesses proprios. Podemos no- propria ou entdo para interesses de poucos, uma vez que cons-
tar tnmbern que 0 crime mais violento parece ser sempre 0 que tantemente surgem denuncias de todas as partes do sociedade
est6. mais proximo de sua clnsse social. Assim, 0 meier crimi- sobre leis que beneficium apenas alguns. Para determinados
~ criticos do sistema legislativo e judiciario, precisariamos de
noso e cquele que comete urn crime contra a classe dorninnnjg,
Esse tipo de crime e 0 que provoca 0 que os operadores do direito pouquissimas leis e melhores. 0 problema entdo estaria no Le-
gislativo. Para outros, temos leis 0 suficiente. 0 que precisaria
chamam de clamor popular. Quando isso acontece, a punicdo
dever ser rigorosa para a sotisfacdo do publico.
------------~
era que ~as fossem bern aplicadas. Portanto, 0 problema estn-
ria no [udicinrio.
umanos maiores reclomacoes dos brasileiros em relqo
00 sistema judicieric e essa falta de puniciio. Se 0 criminoso No primeiro coso, a quantidade elevada de leis somen-
for de classe media ou alta, cometer urn delito qualquer e ndo te acarreta mais perda de tempo na trumitncdo dos processos,
for punido exemplarmente, e porque ndo houve justice. Outre elevando os custos, e a lentiddo da justice. Leismal elnborudns
ideia e a de que somente os mais pobres sofrem punicdo legal pelo Legislativo provocariam enormes atrasos. Isso porque es-
em nossa sociedade. As desigualdades sociais que imperam em sas leis motivariam interpretncoes diferentes em casos seme-
nosso pais faz com que surja no meio social a idein de que ndo lhnntes e com 0 auxilio dos recursos esses processos se orrosto-
hd punicdo para as classes rnais abastadas. E recorrente a re- riam por anos. Se qualific6.ssemos melhor nossos legisladores
percussdo na midia em geral de algum delito, cometido por urn poderiamos reduzir esses problemas.
individuo pertencente a classe media alta, que ndo fora punido No sequndo caso, 0 volume excessive de processos nos
de maneira a satisfazer a vontade do povo. moos dos juizes torna improticdvel 0 pleno funcionamento do
outre ideia e de que 0 povo brcsileiro ndo conhece as leis. justice. Isso sem levar em conta os interesses envolvidos nos
Ndo foi educado para isso. Ndo conhece a Constitui<;aobrnsilei- processos que fazem surgir denuncias envolvendo reus vitimas
rn, tampouco recebeu educocdo para conhece-ln. Tudo parece e juizes, principalmente nos que provocam comocdo social, ou'
que esburro no educacdo. A ideia e a de que se fossemos urn mesmo repudio.
~o esclarecido, ndo have ria mais nenhum problema em rei0- Em ambos os cas os transparecem aos olhos do senso
<;00as leis. Conheceriamos a Constituicdo, a maioria das leis que comum que nossos advogados e outros operadores do direito
regem nossas relocoes e tudo funcionaria de forma exemplar. trabalham valendo-se desses problemas.: Ora buscando alguma
Ndo e raro vermos ~essoas_9!!endo c~eguem [azer com que brecha no lei (lei mal elaborada, redacdo confusa, que provoca
seus direitos sejam respeitados devido a ignoroncia em rela<;ao varies interpretncoes), ora Icnccndo mao de algum subterfuqio

- as leis. Noo sabemos da existencia de tal lei para esse ou nquele


direito nosso. Ficamos impotentes ante a nossa iqnordncin.
para emperrnr, dentro dos limites, 0 trdmite legal dos proces-
sos. A imagem que fica para 0 cidad_Qocorn.um e a de que ele
Alguns operadores do direito defendem a ideia de que est6.sendo ludibriado pDrurn sistemajudici6.rio que mal conhe-
721 temos leis em demasia e por isso 0 povo ndo consegue ucorn- ceoNdo consegue compreender a existencia das leis, ou mesmo 173
\
sua eficacio. Porque algumas sao entendidas no social como por juristas que negam esses direitos neln previstos, provocan-
necessaries. mas ndo cumpridas?
do debates por toda a sociedade. E a sociologia em meio a isso
tudo?
A sociologia busca desenvolver estudos sobre compor- 0
tamento dos grupos envolvidos com esscs questoes. Se pens or- Tomemos aqui urn rnpido exemplo. A questdo envolven-
mos que toda lei provoca urn efeito social, podemos pensar em do homossexuais no Brasil, atualmente, e urn dos temas mais
alguns desses efeitos, portindo do que foi exposto acima, coso debatidos no campo das ciencins sociais. A producdo de pesqui-
da Leidos Crimes Hediondos. so envolvendo 0 tema cresceu assustadoramente nos ultimos
anos. Temos acesso tnmbem 6. producdo cientifica internucio-
Podemos ainda pensar que quando 0 legislador elabora
nal. De certa forma, no Pais, 0 que podemos presenciar e que
uma lei ela pode provocar certas recedes no momenta do sua houve urn aumento no que diz respeito 6. tolerdncio em relncdo
ndo cceitncdo ou de sua ineficdcio. Podemos entdo "levantar hi-
aos homossexuais. Contudo, isso ndo significa uceitacdo. No
poteses quanto 6. inoportunidade do lei, a ndo correspondencin medido em que eles continuam sendo violent ados em seus di-
6. necessidade do grupo total, 00 opor-se a interesses de grupos
reitos e ou, ainda mois grave, vitimos de homicidios, vemos que
parciais e dotados de condicoes de contrcposicdo eficiente?". a cceitncdo ainda ndo e completa. Isso continua ainda gerando
No coso de sua cceitccfio, ou eficncic, "pode sugerir conforrni-
problemas em relacdo aos direitos desse segmento As pesquisas
dade com interesses e necessidades do grupo total ou condicdo
mostram que 0 que se apresenta e cjoua.
de imposicdo e/ou olienucdo geradas em subgrupos que dispo-
nham de poder?". Assim, "e eficaz a norma que atinge seus ~ passado historicomente relacionado aos hornossexu-
objetivos, que realiza suas finalidades, que atinge 0 alvo porque nis, ~ta dos !J._ruposgays organizados e toda a pressdo que a
estn ajustada ao futo"". sociedade exerce sobre esse segmento devern-se 6. falta de dis-
cussdo seric, 6. falta de conhecimento de causa. 0 fato e sernpre
Tomemos como exemplo outra lei polemicc - a que
tornado por urn pensamento conservador que busca apontar
permite a unido estnvel homoafetiva. De urn lade e atacada a causa homossexual como sendo algo novo, fora do realidade
por especialistas que dizem ser uma lei in6cua uma vez que
social. Isto e, fora do contexto. Aparece c~o sendo uma novi-
bastaria urn contrato entre as partes que doria 0 mesmo resul-
dade. ~s necessidades que oro os homossexuais apresentom sao
t~Por outro lado, e apontada como urn grande uvcnco ill! entendidas _comobusca de privileqios ndo como necessidades.
leqislccdo brasileira no que diz respeito aos direitos sociais de
Assim, as diferencas sociais sao convertidas em desigualdades
uma minoria que sempre foi violentada em seus direitos. Mes-
sociais. E, assim, justifica-se a violencio contra esse segmento.
mo com a lei em vigor ainda encontramos seu questionamento
Aqui entramos tornbem numa outra questdo, que e a ideologia.

14 CASTRQz_C~o A. Pinheiro de. Sociologic do direito. Sao Paulo: Atlas, 1998,p. 256.
15 Idem, p. 257.
16 CAVALIERI flLHO, Sergio. Programa de socioiogia jundica. Rio de Janeiro: Forense,
175
741 2004, p. 83.
pesas. Para outros, ainda, tudo ndo pas sou de pressdo dos fa-
INDlCA<;:AO DE LEITURA bricantes de cintos de segurunca para promover uma lei que
apenas os beneficiava.
ELIAS,Norbert. 0 processo civilizador. Rio de Janeiro:
Zahar, 1994. Nofinal de 2011, especialmente na cidade de sao Paulo,
Destcque para 0 capitulo 2 do volume 1, em que 0 aut or foi aprovada a lei que e conhecida por Lei do Faixa de Pedes-
trata da ctvilizacdo como trcnsformucdo do comportarnento tre. A lei pune aqueles que desrespeitarem a [atxa e estariio
humano. sujeitos Q multo de R$ 191,54; a infra~ao e considerada grave
e 0 condutor ainda perderti sete pontos na carteira de habi-
MIRANDAROSA,Pelippe Augusto de. Sociologia do direi-
iittuiio. Segundo a chefia do setor de Bducaciio de Transito
to. Rio de Janeiro: Zahar, 2004.
da cidade, a lei e positiva e isso causara uma modifica~ao
Destaque para os capitulos IV e VIII.
no comportamento dos motoristas e dos pedestres, que seriio
mais respeitados. Para os criticos, trata-se de uma lei inocua.
109\ INDlCA<;:AO DE FILME Na_Qe possivel educar um indivfduo.J!!>r meio de leis puniti-
~
~a..s;seria mais conveniente educar a poputaciio para que um
Abril aespeaacado. Direcdo de Walter Salles. 2001. respeite 0 outro.
o filme mostra a nnqustic de urn jovem pelo morte do
irrndo. Ele tenta vingar a morte do irmdo, mas e impedido
pelo pai. 1)Escreva urn texto mostrando 0 efeito da lei no compor-
tamento dos individuos e como esse fenomeno se process a no
QUESTAO sentido de trunsformncdo do social.

Leia 0 texto a seguir e responda a questdo.


Em 1997, com a institui~ao do Codigo de Transito Bra-
sileiro, tornou-se obrigatorio 0 usa do cinto de seguran~a nos
vefculos automotores. Na epoca, gerou muita discussiio a real
tmportdncic do uso do tal cinto. Para muitos criticos, 0 Esta-
do, obrigando as pessoas a usar 0 cinto de segurancc inter-
feria num ambito que ndo the diz respeito. Afinal, se houves-
se um acidente, 0 maior prejudicado seria 0 passageiro elou
motorista sem 0 cinto, portanto isso deveria ser uma opciio e
ndo uma obrigaciio. Para os defensores, a obrigar;ao do cinto
de segurancc erajustificada pelas consequencias advindas de
761 um acidente, uma vez que 0 Estado e que arcaria com as des- 177
o Direito e 0 Estado

4.1.Ideologia e direito
constantementeQ> senso co}ii.ii'il?elabora "explica~6es"
sobre 0 sociaL De certa forma, elabora uma "teoria" propria
~ d;s;;ct';;.L um@jy_nto de ideiAue explicam e justifi-
~m as relccoes sociais que rncntem. Esse conjunto de ideJp.s..t
fruto do que se chama ideolo~ tiM hiH.l-InaMnica definico.o
para esse conceito. vernos que para esse termo encontramos di-
ferentes definicoes, significados que foram construidos histori-
--
camente. ~a~qui discutir todas as diferentes definic;6es,
uma vez que estamos preocupados com a ideologia e 0 direito
e para tanto podemos direcionar nossa proposta para pontqs
especificos I.
Podemos, por exernplo, buscar uma definicdo no dicio-
nnrio. Assim, ideologia serio: "urn sistema de ideias peculiares
a determinado grupo e condicionado e sua ultima analise.
pelos interesses desse grup.: A(unc;o.oda ideologia consiste na
conquTsta OUsonservac;o.o de urn determinado status social do
grullo e de seus mernbros". Se buscarmos pela historic veremos

Ver tambem Capttulo I, item 1.4.3- Karl Marx, onde falamos de alienacao, 179
quetermo "ideologia" foi usado pela prime ira vez pelo frances
0 ce". E comum ouvirmos que se ele der "duro", se trabalhar, vai
_ t:::.Antoine Louis Claude Destutt de Tracy _D. 751-1836}. Ele 0 usou conseguir atingir seus objetivos. Contudo, sabemos que ndo e
~m.seuJLv~en.to.u!.e...W-eoj_ogfg. publicado em 1801. Nessa assim que ucontece. ~o jovem dessa cla~e encQIlttar6...init
obra 0 outer rente compreender a origLIl!.das ~ {como a meros obstaculos sociuis que dificulturdo sua caminhada ate a
moral, ou a vontnde etc.) a partir do observncdo dos.indizidnns ~iver~ade. tsso ndo significa que todos os pobres ndo chega-
~ ~as rela<;oescom 0 meio nmbiente. Diversos filosofos utilize- rdo nunca 00 ensino de nivel superior. Significa que as chan-
~ ram esse conceito e tornbem outros siqnificcdos'. ces para esse classe sao rnenores, 0 que faz com que a grande
maioria fique fora do sistema. Sabemos que todo jovem tern de
o
termo e muito utilizado por diversos cientistos em
estudor, mas tambem que nem todos 0 fuzern, e a culpa ndo e
suas pesquisus como recurso metodoloqico. No verdcde, esses
C ientistas buscam com isso descrever as ideias ou mesmo os
valores que orientamdeterminada comunidade ~ mesmo toda
- - exclusivamente dele. Mas de onde vern a idein de que se 0 jovern
trabalhar duro ele chequrn 00 ensino superiOr?~de
,n~o_hd diferenccs, de que ba as mesmas oportunidades para
que
a sociedadZ" como nos orientccoes politicos. econ0!!!icas e so-
as diferentes class~sociais7 De que os individuos que "que-
ciais.
rem rnesmo" ndo ficam espernndo "ajuda" dessn ou daquelo
Para Marx a ideologia serio (asidciQs e represen,tac;oes instituicdo? De onde vern essas concepcoes de que no social as
..ELedominantes numa sociednde capita~sta. representucoes es- classes e as oportunidades sao iguais para todos?
sas que no verdade sao fruto da relaSao de uma classe ~ do-
Para 0 professora Morilena Chaui isso e "uma elnboru-
-- - -
minnnte sobre uma classe social dominada. Urn exernplo desso
dorninncdo e que as diferencns entre os _Ilroprietarios e os ndo C;aointelectuol sobre a reulidude, feita pelos pen;ct;res o~ In-
proprietdrios sao entendidas como diferenccs "nnturnis". telectuais do sociednde - sacerdotes. fil6sofos. cientistas, pro-
fess~es, escritores, jornaIistas - que descrevem e explicam 0
Peguemos urn exernplo: pensando em dois jovens que
mund~a_I>art!! do P.Pl1.tode vist2 ~ggsiie d0w-inante de sllii
tern a mesmn idcde, urn de classe alta e outro de uma classe
so~~~
popular. a pergunta que fazemos e quais as chances de os dois
jovens chegarem a uma universidade? Podemos supor que 0 _o sentido dado~
~ ideolo9Ta'aqui
_...... e......:=:>
do representncdo.
"J Ea
jovem de classe alta tern grandes chances - possivelmente estu- chamada ideologi(l-[~e-Sentatilr.a.. A i'aeologia)como algo ilu-
dora nas melhores escolos. ccessord instrumentos de qualidade
para isso, como informucoes privileg~, saMe. lazer. ensino
-
sorio, algo que embac;a a visao do sujeito diante do reaL Para
muitos autores essa representncdo provoca urn paradoxo. Por
,

mais qualificado. Diante disso, podemos supor que chegar6. com exemplo, a de que 0 trabalhador Robre. se esforar-sg_._ele con-
maisfacilidade a universidade. E 0 jovern de classe popular? sequirn tudo 0 que necessita para sua vida. 0 problema sur-
Para muitos sera a mesma coisu, contanto que ele se "esfor- ge quando, no final de sua vida. quando ja trabalhou tempo

............................................................................
o fil6sofo CHAUI, Marilena. Conoite a tilosotia, cit., p. 174. 181
80 I Auguste Cornte foi urn deles. Ver Capitulo I, item 1.3- 0 positivisrno.
suficiente para a aposentadoria, ele se ve com praticamente sociais. Esses possuem seus proprios preceitos e punicoes inter-
nada de conquistas. Qual a explicocdo para isso? Busquemos nos aos individuos.
respostas no senso comum: ele ndo conseguiu nada J20rque noo Mesmo esse sistema, em que 0 dire ito e entendido, estn
se esforcou para iss~. Ndo teve sorte ou ndo soube aproveitar relacionado a renlidnde, isto e, as experiencics dos individuos
; oportunidades que a vida the ofereceu. Poderiamos seguir no social. Se os individuos de uma classe dominante ntuurem
com esses argumentos ad infinitum. A eloborocco de ideius no sentido de fazer valer seus direitos, de forma utilitarista,
ocerco do social ocorre continuamente.d\~sta presen- individualista, e essa e uma das carateristicas das sociedades
te em todos os setores da sociedade: nas escolos, na familia, conternpordneos, 0 direito segue esse estrutura, uma vez que
na Igreja, no exercito e, principalmente, em todos os meios de responde e ou abarca essus exiqencins. A crise do capitalismo
-;munica~oo - que processam idcia,s....Qcerwdo sociQl que se que vivenciamos neste seculo e que atinge praticamente todos
-=
!!:Q!lsfQ.ID1.O.m
,.,--
em verdadgs. Essas verdades criadas por umg. os poises remere a urn pensamento conservador do neolibera-
classe social passam a fazer parte dos sonhos compartilh~s lismo que no verdade e uma forma de ideologia que se traduz
por outras classes. Como dissernos no capitulo sobre nlienccdo: no discurso das classes dominantes. Essa visdo conservadora
-;sujeito passa a adotar as ideias que ndo sdo dele. Adificulda- supoe que 0 mundo no qual vivemos e 0 unico possivel - e na-
de de 0 sujeito separar a ideologia de sua representncdo ndo e tural "pensar ussirn". E es~ a imagem qu~~a retue-
percebida. Mesmo a condenacdo a isso leva a oceitncdo de que .s..enta,clOdo real- iSSD se proPQ9a fins a,oes dos individuos eIJl
a postura intelectual criti~nte da ideologia possuls.arater d
---
sociednde. ' ,r
ideoloqico - estn ligada as a~oes humanas.
---__: -- - -. D~b0. ~~
Contudo, como isso se liga ao direito? Podemos dizer que, 4.2. Participacao coletiva ~~
-e-a-s-n-o-rm-asoo oriundas das rela~oes sociais, e que as rel~
SOClOlS soo reafirma~oes das desigualdades sociais elaborad.Q.s

por uma classe dominante, tiramos uma conclusdo reducionis-


ta de que as leis, na ~, sdo instrumentos de mnnipulncdo
como uma batalha a ser vencida.
social, e de que 0 direito e composto desse conjunto de leis?
Muitos autores discordam dessa conclusdo simplista. Vejamos ~ I!QS guia..Jnost(!mdo que a compe.ti.ti.llidrule
de outra forma. e 0 melhor carninho para conquistor nossos ~s. Criamos
urn mundo em que os interesses individuais soo exacerbados,
o direitocomo fenom~ ideologico vern do fato__tie~r
e~gue coda urn busca seu espa~o independentement~
uma criacdo das ccoes humanas. Principalmente se tomarmos
- inclusive 0 "outro" passa a ser urn inimigo a ser combatido.
a linguagem que est6. intimnmente ligada a ideologia. Falamos
anteriormente que 6Ci'ii1it~e uma ordern, ou ordenamento de A ideia de que ~oliticos devern ser relegadas a
urn sistema, contudo, noo pode ser confundido s.2.J:!LO~- atl!Soo do Estodo sem duvido reduz a capacidade _detodos em
82 I dens pres~ntes no social, como a moral, a religio.o, os valores agir coletivamente.~das as atividades hurnana9sao condi- 183
o~
, < W'\ ~~ "",t..., ~V) ~ w. ,-0
4<. ~
V
cionadas pelo fato de que os homens vivem juntos; mas a a~(LO torno ao Estado de direito recolocaram a necessidade de juizes
e a (mica que ndo pede sequer ser imaginada fora da sociedade e urbitros legitimos para decidir eventua~flit;-entre sOde-
dos homens (...). So a a~ao e prerrogativa exclusive do hom_!!!!; dade e governo e entre os poderes do proprio Estado. Este papel
nem urn animal nem Deus e capaz de ccdo, e so a a~ao depende foi atribuido em grande medida ao Poder Judiciar~"5.
inteiramente da constante presence dos outros'",
Ainda segundo Arantes, apos a Constituis22 de 1988 0
A pnrticipncdo no coletivo implica que 0 componente de Ministerio publ~co deix0.l! de__gr_defensor do Estado :eara ~er
cada individuo ndo estd imune ao do ~o. De alguma forma defensor. d~Cle~ ~eria illuda a de f~
sofremos influencia dos outros. Hn urn estimulo do tipo ncdo- cal da lei, mas com uma clara inversdo de sentido: finalmente
-reucdo, Isto e. sofremos influencic e influenciamos os compor- independente do Poder Executivo, colocado criativamente pelo
tamentos coletivos. constituinte em urn capitulo a parte dos tres poderes (intitu-
A Constituicdo de 1988, chamada de Constuuiciio (ida- lado 'Dos fun<;oesessenciois a .Iusti~o'), com a prerrogativa de
do, trouxe urn ponto importante na questdo da pcrticipucdo propor seu proprio orcnmento, e com autonomia funcional e
coletiva. Ela aponta 0 principio de pcrticipucdo da sociedode administrativa, 0 MP passaria a fiscal da nplicucdo da lei em
civil. A necessidode dessa pontuncdo na Constituicdo deve-se a beneficio da sociedade e ndo mais do Bstndo'".
luta da sociedade civil.pelo restabelecimento da democracia no A partir desse m~to pode.!!!_2s
~r que hn uma vi-
Pais, principalmente na luta contra 0 regime militor. rada nas a~oes do Ministerio Publico, Os interesses do coletivo
AJ2ru1iLdgssa Constituicdo pudemos notar 0 aumento se sobrepoern oos interesses de alguns, isto e. hd a .RreocuRac;cio
significativo de nossa sociedade nas esferas estatoi~. Isso possi- com a normutizacdo, uma mobiliza~cio em dire~iio 00 coleti~
e urn forte interes~ de 9E~realme~ efe~. 0 exemplo
bilitou tombern a dirninuicdo de urn confronto que havia entre
------- --
Estado e sociedade civil - urn ronco ainda da epoca da ditudu-
----- mais claroJ._o direito do consumidor que ja se mostra efetiyo L

ra. Essa nproximccdo tornou possivel outras formas de enx.r- em sua maioridade. Dutro e a 'l!lestiio do meio ambiente que
~ - buscando 0 estreitamento das rela<;_5esEstado e ultima mente toma boa parte das preocupocoes, inclusive des
~o<k. empresas que transformaram 0 tema em responsabilidade so-
cial. ~inda.2!2!amos gue h6 interesses individuais se rnunifes-
Do ponto de vista politico-social, a redemocrati~ao do
Pais tnmbem
- influenciou sObre~~ __ ----
0 nosso sistema de jus-
!!s_Q. "De urn lado, a demanda por justice, em grande parte reo
tando~ntando~obrepor ~teresse coletiY2.:Haja vista
que esse tema e encarado como politico e 0 que prevalece ainda,
em muitos cas os, sdo as forces entre as partes.
presada nos ~ dumtoritarismo, inundou 0 Poder [udicidrio
com 0 Em dos constral!9imentos impost os pelo regime migtar
ao seu livre funcionamento. De outro, a democratiza~oo e 0 reo
............................................................................
5 ~TES, Rogerio Bastos. Direito e po1ftica: 0 Ministerlo Publico e a defesa dos di-
reitos coletivos. RBGS, v. 14 n. 39, p. 83, fev. 1999.
841 ARENDT,Hannah. A condifiio humane. Rio de Janeiro: Forense, 1995,p. 31. 6 Idem, p. 90. I 85
Contudo, e possivel vislumbrar
que q j>articW_QSiioco- vida em comum - conviver com 0 diferente, aceitando as dife-
letiva busca urn respaldo junto ao Ministerio Publico, que e e rencas, e entender que elas ndo podern ser justificativas para a
deveser de interesses sociais - inclusive tratando de conflitos desigualdade e, assim, suprimir direitos desses desiguais.
socicis'. o cennrio brasileiro, no.que tonqe.ds.cnncessoes de.radio
e TV,mostra que a concentra~iio lli!.U!liios de poucos l~ci-
4.3. Direito e cornunicacao social dadania e im~ detelmingg.o discurso de ape~a viSM dQ.
social. Isso esconde interesses escusos por parte de uma parcela
A revoluo..naJnforma~iio pela qual atravessamos nas dominante nesse campo. Prevalecem os interesses de grupos fa-
ultimns decadas faz do setor do comunic<!S~m centro dS miliares e corporucoes. ~ cobranc;oaa S'Ociedad9Jbre 0 efen,
ntencoes extremamente i;_portante. 0 Estado se viu ~brigado a vo Qa~l do Estad,2..torna-se aqui de fundamental importancia.
produzir legisl~specifica para esse setor a partir das rnu-

-
Praticamente todos os romos do direito desenvolverorn troba-
dunces que a comunica~iio pas sou a enfrentor. lhos especificos nessa area - como 0 direito de cuter, direito do
_
A liberdnde.de comunicac;iig e urn dos principais aspec- administra~iio, !eleq~munico~oes e publicidcde etc.
tos que compoern uma sociedude dernocrcticc. Todos sabemos ~ cornunicncdo ofeta as rela<;oessociais e e ofetada Eor
da rmportcnctc do direito fundamental do ser humano de ~er
-t livre para eJU>ressar.suasideia: e p~si~ionar~se dicnte do ~ -
ela. Para Luckmann e Berqer", 0 individuo ndo ncsce membro
do sociednde, .!!las nasce com a predisposicdo para a sociabili-
E necessario que a comunicac;ao sejo livre e mdependente e que da~orna-se membro dela. Para tornor-se membro ele possa
pertenco ao conjunto da sociedade. pelo processo de sociolizccdo. Para os auto res, nes.s.e.,processoos
Os meios de comunicccdo ndo podem concentror-se ~s individuos passam l?_orurn aprendizado_cognithlO em me.iQ...g.s
mdos de poucos. Niio pode se~eto de trocc entre 0 Estado e circunstdncins de alto grau de ernocdo, Ele se identifica com os
alguns outros. E nscesscrio que a sociedade cri~ i~strumen~os outros significativos por uma multiplicidade de modos emocio-
que impeccm esse concentrucdo de diferentes midics nas maos nais e quando hd identificocdo passa a ser interiorizado. "Todas
de conglomerados, para que nco afete 0 debate no ca.mpo de- as identificncoes realizam-se ern horizontes que implicam urn
mocrctico. 0 debate entre os diferentes inte~!.i, os dlferentes mundo social especifico'". Dessa forma, a identidade do indivi-
moviment;-;dais existentes no ~ deve chegar intacto a duo indica seu lugar especifico no mundo.
sociednde Como vimos, a sociedade nco e_alg.Qhmg,eneo, em
---- ---
Quando 0 individuo passa a tomar consciencio do ou-
que todos' ~ mesmos interesses, as mes~a~~, os
tro, iss~mplica a interior~ac;iio do sociedade enquan~e
mesmos objetivos. Ao contrtirio) a sociednde e urn amal ama
do realidode_QQjetiv<L!l_elaestabelecida. Assim, "~ciedade, a
de grupos diferentes, com objetivos diversos, que bu~
instonte fa~ ~er seus dirgitQs. Esse e 0 grande desafio do -
identidade e a realidade cristalizam subjetivamente no______,
mesmo

......................................................... 8 A conuruoio social do realidade. Petropolis: Vozes, 1985.


9 Idem, p. 77. 187
86 I 7 Sobre os "Conllitos socials", veja 0 Capitulo 6, item 6.3.
processo de interioriza~ao"lO. Em resume: quando nasce~~s tao comum que geralmente os individuos ndo se ddo conta da
passamos por urn processo de aprendizado de normas SOCIalS importdncia desse fato. S6 quando segregados e que os indivi-
chamado de sccinlizncdo prirncriu. Em seguida entramos num duos tendem a perceber a importdncio fundamental dogrUpo
segundo momenta do j)f'Ocesso,chamado de sociclizacdo se- para a vida humcnc':".
cundorio. em que apreendemos 0 cultural segundo urn ponto o grupo e superior e ao me~tempo exterior ao indivi-
de vista especifico criado pelos percepcoes dos proprios indi- .d.~Isto e, se 0 sujeito sntr de urn grupo por g~!!!9uer_!!!2!!vo,
viduos. o gx.upo cootjOUQ[(].a existir - com outros mernbros, com uma
E 0 chamado coruter supraindividual. No mundo real CGnsdencia.gpd.Im!J.guee 0 que do force 00 grupo), com volores
nos aproximamos de qrupos e pessoa2_qu!,_identitkamos CQJIl epnncipios que possuern. Urn dos elementos que e essencicl nos
nossas a<;oes,ou nos afastamos _pelosmesmos motivos. Intera- gr!!Qos socia is e a linguageIl!:. ndo sornente entre os mernbros
gimos com essos pessoas cujos objeti~s produ..!!!!: os mesmos do grupo, mas do grupo com outros grupos e entre os indivi-
estimulos que foram provocados em nos. Urn dos elementos da duos com outros fora do grupo. A linguagem e urn dos fntores
inteqrucdo soc!tle a"s0municaso.o. E a lingu2ge~ que "esta~e- deterrninnntes para 0 individuo pertencer ao social.
~ pontes entre diferentes zonas dentro da reahdade da Vida
~ area do ~ecimento _g_ueestud()...{l...COJJ:l.1l!:lli:a<;ii<!..hJt
cotidiana e as integra em uma totnlidnde dotada de s~ido"lI.
mana e a comunicncdo social. E nesse campo que sao estudadas
Por meio da linguagem nos comunicamos e nesso intern- as questoes que envolvem a in1!!:.a<;aodos individuos em socie-
~o.oformamos grupos com interesses proprios, pelos quais nos dade, 0 funcionamento e consequencics dessas interucoes, bern
identificamos e fortalecemos nossos locos sociais. Passamos, como ~s relncoes entre a sociednde. e.os.meios de comunica~d.o
assim, a agir pelo e com 0 grupo. Dessa forma dizemos que nos- de m~~ 0 mundo conternpordneo esta replete de instrumen-
so comportamento pede ser infiuenciado pelos dernnis mesmo tos que possibilitam informar, entreter, envolver, subjurulj, en-
consciente ou inconscientemente. Quando estamos agindo em ganar etc. as pessoas ctroves da comunicccdo.
grupo 0 comportamento individual e sobreposto pelo do grupo,
isto e, agimos segundo os objetivos e expectativas do grupo. Cotidianamente somos bombardeodos por informQ~Qes
Diferentemente de quando estamos s6s. via radio, t~, ~s, jornais, i.!.U.wlet - pelos mais vo-
riados tipos de veiculos do inforrnncdo - que, ctrnves do pu-
~os s~mostrClIn_que a.u?~soas se estru.tu1.illP blicidade, orient am-nos como nos devernos cg_mportar dignte,
socialmente de formas diferentes, ~ifestam-se no SOCIal,de-
desse ou de outro fenorneno, adquirir esse ou aquele produto,
sempenhando funcces cujos objeti~ podern ser tombem di-
gostar dis so ou daquilo. Esse fato estc presente em todos os as-
ferentes dos de pessons que se encontram em outros grupos.
pectos do mundo contemportmeo, e em urn processo tao ccele-
"Pertencer a grupos sociais e ao mesmo tempo tao decisivo e
rado que ndo nos perrnite parar e refletir sobre nossas atitudes

.................................................
10 BERGER, Peter J.; LUCKMANN,Thomas. Op. cit., p. 77. 189
12 PILE'ITI, Nelson.Socioiogiada educaaio. Sao Paulo: Atica, 1989, p. 37.
88 I II Idem, p. 59.
diante do social. 0 individuo tornc-se.mcis urn dentro da soqe- para a sociedade. A crincdo de individuos "famosos" e exemplo
dade formando uma massa homoqenen. di:SO.Q.s.onsuAmismo,desenf~eado ~~o. ~ue estd por
tras desse fenomeno e c.noccn de..q.u~~!.ll!!P-asociedade capita-
No caso brasileiro podemos tomar urn exemplo clnssico
!ill_a, ter e fundcmentcl porc a inteqrccdo social do~vi;h?o.
desse aspecto. 0 Brasil e urn dos paises cuja"'poP.!lla~oomai~
Assim, g_cons.umo de.hens, superfluos ou ndo, passa a ser too

--=- -
televisdo. Em urn estudo do professor Ciro Marconc!!:ssobre a
televisdo ele responde por que isso acontece. Para ele, "as PE-
soas vivem.em dois mundos: urn deles e 0 das coisas praticos:
irnportnnte quanta a propria vida do individuo. - J

N.oo e somente no c.o~umo .Q.\Ulo_wmpQrtamento con-


~ballio que se tern de fazer, fora ou dentro da casa (...) as sumjsta Q.J!ese reflete urn dos elementos da comunicncdo. Mas
coisas que reunern 0 rotulo de obriqucoes. Alern destas, existem tumbem nas Jluestoes ideologicas. As pessoas, ou mesmo os
_asobrig~oes espiritulill" as obriga~oes civicas e as oQ.tig.~Oes grupos, pass am a refletir as ideias que soo veiculadas por deter-
sociai~: Tudo isso e 0 mundo das no~ do~ compromissos, minado grupo que detern certo poder de influencin ntrnves da
que ndo foi criado, sernpre existiu. 0 outro mundo e 0 mun...dP midia em gera!. Os ingjviduos passam noo somente a se corn-
~ fant~. E puramente __mental, interno, su15je~o. Vive~os portar de acordo com os objetivos ditados por esse qrupo, mas
suportando nosscs.vidos ...temos s~xpectatlvas, deseJos, tnmbem a se identificar com ele.
porque temos esperance de que coisas melhores acont~~a.!? no

-
futuro?".
alerta para 0 fato de que se impute a. tel.t...
o professor
visne os grandes males do Pais, ou de que se a _onsidera urn
4.4. Direito e opiniao publica
Segundo 0 di.i.gnariode socioloqiq.....a opinido publica e
"urn juizo coletivo e exteriorizado _Qoru~ Em socieda-
grande m~~ qu~rp;; transforma 0 soc,!9l.A televisdo
des diferenciadas e estratificadas, diversos grupos ou camadas
lloq_e_Qgral!de monstro. mas quem se utiliza dela e que faz a sociais inteiras podem emitir opinioes coletivas. Em caso de
monstruosidade. consenso geral, a sociedade toda se torna portadOra da opinido
E aqui que sentimos os problemas de urn ~tema de co- publica?". 0 mesmo dicionnrio aponta para 0 fato que e "no-
municccdo pertencente a poucos, como dito anteriorm~ ravel 0 controle social exercido pelc opinido publica". ~so
Para criticos da comunicacdo, a mensagem que os individuos co~m ttQ!a como a voz do povo.
recebem e previamente orientada por uma classe dominante
Opinido publica, como 0 proprio nome indica, e a opi-
que cria certos parame1I:o.s__de..compOl:.ta.en1O.os quais sdo nido do publico. 0 individuo se sente independente quando diz
ditados, via comunicacdo, principalmente, a uma classe con-
possuir uma opinido sobre diferentes assuntos e, quando essa
siderada inferior. Esses para metros formatam determinado ob-
opinido e divergente de outra, ele se sente unico e ndo a mas-
jetivo que seria unico para todos e 0 coloca como sendo 0 ideal

90 I
.......................................................... ,

-
.
13 MARCONDESFlLHO, Ciro. Te/evisiio: a vida pelo video. Sao Paulo: Moderna, 1988. -_
14 <http://www.orkut.comlCommMsgs?tid=253478556017 4821052&cmm=57740 I&hl=pt- >.
-
BRDicionario de Sociologia, RS: Globo, 1990, p. 247. I 91
quase m6.gico que permite obter 0 e9.ivalente dagui_lQ_quee ob-
sa. As op_inioes...rnillidaspassam a t~asicamente as mesmas
orige~, os mesmos fundamentos. Mesmo possuindo diversus lido pela for~a (fisica ou economical qrucns ao efeito especifico
da mobilizncdo (... )"16.
correntes de opinido, 0 fundamento delus e 0 rnesmo. Ocorre que
essa opinido de urn ser que se sente independente foi permeada No capitulo anterior, dissemos quero .Qdeve se pre-
;tn~ente pelq ideologia que faz esse papcl.::-fazer com que Q_uEare~intermediar as relncoes sOcia~do, em-que
o sujeito se sinta tndependente, mesmo se sentindo, fazendo e medidn se dd essa interrnediccdo? Como 0_direito se estabelece
se comportando como a maioria. E esse sujeito reage a qualquer em relacdo Q opinioo publica, se essa opinioo foi unteriormen-,
-
discussdo que se oponha a esse comportamento. "Aquestdo de te filtrada por interesses de determinados gr_ypps? Onde estu
como os homens pensam que pensam e central para a conti- a equidade do direito? Podernos perfeitumente concordar com
nuidade da civilizncdo como nos a conhecemos. (... ) As pessons a problerndtica de que a justice e urn fenorneno inteirumente
mais vulneruveis e mais iludidas pelos sistemas de doutnnncdo dependente das condicoes de classe Q qual pertenco? 0 direit2;
serdo as mais resistentes a discutir sua propria doutrinccdo?". a_::im como a justi~a, existe somente para determinado gru.E)
A midia pode ser entendida como urn elemento imEor-
tnntissimo no processo de intera~oo socia] - e fO.!!I1ado~
-
social?
Para a filosofu Marilena Chaui (2003). no centro do dis-
Qpinioo_pllblic.a.,.Ela e, em muitos casos, determinante nas
curso politico capitalist a encontrn-se a defesc da democracia.
relucoes entre os individuos. E urn dos mstrumentos que po-
Tant.Q..1lo
coso.QiuiheJ:.a.lismoquanto no caso do Estado do.Bem-
dem transformar 0 comportamento do sujeito, orientcndo seu
-Estor, Social a_democracia e definidu como regime da lei e da
pensnmento, sua orientccdo politica a service de determinado
-
-
grupo, ou grupos. 0 efeito dessos opinioes modificadas pode ter
- proporcoes alarmantes. Quando se consegue transformar a opi-
nido da maioria, por exemplo, podemos crier leis, transformar
ordem para garantig_ c!Jzs_liberda~d.i.v.iduai). Segundo a
cutorn, a democracia identified a "lei com a potencia judicidric
para limitar 0 poder politico (...) pois garante os governos esco-
lhidos pela vontade da mnioriu'?'. E identificorn a ordern com
o Estudo, mudar governos, fozer revolucoes. Assim, 0 dominic
da midin para a mompulocao dessa opinido publica torno-se
-estroteqico ern muitos poises, tanto no Ocidente quanto no -- a potencin do Executivo e do [udicinrio para center e limitar
os conflitos socinis. impedindo 0 desenvolvimento da luta de

- --
Oriente. Esse e urn poder simb6lico extraordin6rio no medida
ern que 0 USC da force nern e necessario. COlUQ..Q.fi!]!la
Bourdje'hl:
"0 poder simbolico como poder (... ) de enunciucdo, de fnzer ver
classes (repressiio) ou atendendo a direitos sociais (ernpreqo, sa-
lnrio, educncdo etc.)". E_essaforma, a democracia e "vista pete
enteric da...eJk6..ci.a_.,baseado
na ideic de cidadania organizada
----"' -
e fozer crer, de confirmar ou de transformar a visne do mundo em partidos politicos, e se manifesta no processo eleitoral de es-
e. deste modo.u a~oo sobre 0 mundo. port~to 0 mundo; pckr

16 BOURDIEU: Pierre. 0 poder simb6lico. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000, p. 14.
............................................. " .
17 CHAUI,Manlena. Conoite d filosofia, cit., p. 403.
15 KEY,Wilson Bryan. A era da manipulafiio. 2. ed. Sao Paulo: Seritta, 1996,p. 109- grifo 18 Idem. 193
921 do autor.
colha de representantes, no rotatividade dos governantes enos
INDICA(;AO DE LEITURA
solucoes tecniccs (e ndo politicas) para os problemas sociais?".
No sociedude capitalista, estruturada em classes socia is GOFFMAN,Erving. Comportamento em lugares publi-
----------~-----
, -
diferentes identificamos claramente as desigualdades e os inte-
resses que estdo envolvidos no jogo politico. A democracia per-
cos. Rio de janeiro: Vozes,2010.
o livro traz a discussdo do comportamento dos indivi-
mite ver isso, uma vez~ende 0 Coiiiirtocomo sendo leqiti- duos em lugares considerndos publicos. Destaque para os cnpi-
mo. Assim, e possivel se ordencr em grupos, partidos politicos, tulos II e III.
orqnnizccoes etc. e lutar pelos seus interesses mais claramente, BERGER,Peter. Perspectivas sociol6gicas. Rio de janeiro:
demarcando uma estruteqic no social. Vozes, 1991.
Contudo, para a opinido publica, os interesses que estdo Livro que trata da Intercede homem-sociedade. Destaque
em jogo sernpre tendern a ir de encontro aos interesses de uma para os capitulos 4, 5 e 6.
camada mais abastada da sociedade. Por urn lado, podernos
chamar de estrottficccdo da justice, isto e, "a justice e aplicada Ic).O\
~ INDlCA~AO DE FILMES
de acordo com as condicoes de classe social a que pertenccm os
envolvidos. Niio podernos aceitar simplesmente a penolizccdo Edificio Master. Direcdo de Eduardo Coutinho. 2002.
como exclusiva de deterrninndos segmentos estiqmatizcdos'?". Documentnrio que mostra entrevistas com pessoas que
Por outro lado, podernos chamar de autoritarismo ~ocial, falam do cotidiano e como 0 publico interfere em suas vidas.
pois e uma sociedade hienirquicn que..divide~Qo.s-em infe:.- A sociedade do espetticulo. Direcdo de Guy Debord. 1973.
riores-= que devern obedecer - e superiores - que mandam. Niio Documentnrio sobre livro homonimo de Guy Debord. Trn-
percebemos a pratico da igualdade como urn direito. Assim, te- tc-se de uma visdo do sociedade como 0 dominic da ilusdo e da
mos uma sociedade em que alguns menos privilegiados lutam falsa consciencio do individuo.
pelos seus direitos e outros lutam para manter seus privileqios,
Opiniiio publica. Direcdo de Arnaldo jabor. 1967.
A opinido publica e produto dessos relncoes, ora afetando, ora
sendo afetada, e 0 individuo em meio a isso tudo reage segundo
o diretor mostra urn quadro de decodencin da sociedude
brnsileirn p6s-golpe militar de 64.
a crenco em urn ideal de norrnntizccdo que julga ser 0 correto
em dado momento.
QUESTOES

Lein 0 texto a seguir e responde as questoes.


Em 2009 0 presidente doSenado Jose Samey (PMDB-APj
foi acusado de [erir 0 decoro parlamentar pela edi~iio de atos
19 CHAUI, Marilena. Conviteii tilosotia, cit., p. 404.
941 20 Idem, p. 188.
secretos e tambem pela suspeita de ter utilizado 0 cargo para 195
[avorecer umafunda~iio que.leva SelLnQT]1e.0 PSOL acusava do Senado foi apresentada pelo PSOL. Assim como as demais,
Sarney por quebra de decoro no caso dos atos secretos e tam- foi arquivada sob 0 argumento da falta de provas. A outra
bem pedia punicdo para 0 !ider do PMDB, Renan Calheiros denuncia apresentada pelos dois senadores refere-se ao rece-
(AL), que participara no mesmo epis6dio. bimento de injormacoes privile-giadas_d_g ff-{..olfcia ..Ecs1c.rplj
em itivestigaciio envolvendo seu filho, Fernando Sal'ney:-Ela
o indicado para presidente do Conselho de Etica do se-
foi considerada "tiula" pelo presidente do Conselho de Etica
nado foi 0 senador Paulo Duque ?P-M.DB_:.R}). Ocorreram mani-
por se bas ear "em gravacoes de conversas teiefonicos que
[estacoes de todos os lados devido a ituiicaciio, uma vez que 0
constam de processo que tram ita em segredo de justi~a e cuja
senador e do mesmo partido dos acusados. Questionado sobre
divulgaciio e absolutamente ilicita".
a lisura da comissao que avaliaria a quebra de decoro, 0 presi-
dente do Conselho disse que ndo estava preocupado com a re- Algumas matufestacoes conrrdncs ao resultado do
percussdo de suas aecisoes no comando do colegiado que deve Conselho de Etica surgiram em vdrics partes do Pais. Ana-
julgar as denuncics contra 0 presidente da Casa, Jose Sarney. nimos protestaram nas ruas, nos jornais; artistas famosos
"NCioestou preocupado com isso. A opiniao publica e muito tambem se manifestaram em diferentes momentos. Contudo,
volUvel. Ela j1utua ", Ele rcrnbern afirmou que ndo teme uma nenhum deles foi suficientemente capaz de alterar 0 resultado
eventual cobran~a da populaciio, caso 0 Conselho arquive as desse epis6dio.
denuncias contra Sarney. "Nao temo ser cobrado por nada.
Quem [az a opiniiio publica sao os jornais, tanto que eles es-
tao acabando". Ainda questionado sobre se 0 Conselho teria 1) Como podernos entender a opinido publica como poder
tnaependencta para julgar, de maneira isenta, 0 presidente do mobilizador da sociedade diante de situncoes como a descrita
Senado, 0 peemedebista respondeu: "Niu: existe iruiependen- no noticia acima?
cia total na politica ". 2) Podemos estabelecer alguma relncdo entre etten e re-
Um mes maisJ.arde 0 presidente do ConselJ:!Q_d.eEtica presentncdo do individuo no Poder Publico?
d9._Senado decidiu pelo arquivamento das-.acges co!J.tr:a.rl2s
co presidente da Casa~Jose SarRey, Seg~ mfd~ mais ou
menos como se esperava. Tambem oram arq_uivados~ros
pedidos-eontra-o-tfdef-do -PMDB.,Renan Calheiro,. Segundo
o presidente do Conselho de Etica, a "represetitaciio ndo foi
acatada porque nenhum documento foi apresentado". "Todas
as informa~6es contidas na representacao sao noticias de jor-
nal", dizia 0 despacho. '~ representaciio em nenhum momen-
to tra~a reiacao Iogica entre os [atos que narra e a eventual
responsabilidade do representado por eles." Outra represen-
961 tacao que envolve a funda~ao que leva 0 nome do presidente 197
Direito e Cidadania

5.1. Direitos civis e sociais

----_-
Ao longo dos seculos XVIIe XVIII,a Europa passou por ._-
-
divers os movimentos revoluciondrios que transformaram a so-

---
-...".

ciedade europeia nos campos socicl, pOliticoeeconomico. Essas


revolu,Oes marcaram a decadencia do sisteD1Q_feudale 0 for-
-
talecimento do capitalismo como sistema economico predojgi-
-- -----
nante e. principnlmente, a ascenso.o de uma nova classe social
- a burquesio, que passou a dominar tnrnbem politicnmente.
Esse memento ficou conbecido por Revolu~oes Burquesns'.
Essa clnssificccdo de burguesa se deve aos seguidores do
marxismo, que cpontovorn, como componente social mnis im-
portnnte dessns revolu~oes. 0 fato de serem dominadas/comqn-
~s por apenas uma classe social. Outros estudiosos preferern
chcmn-Ios de Revolu!;oesLiberais.
------ ====
Nos seculos que.lntecederam essas revoltas. a burguesia
desenvolveu-se qrucns a~a liqncdo com 0 absolutismo, 0 que
garantiu urn desenvolvimento da.s proticos merccntilistns e 0

Foram as Revolucoes Inglesas do seculo XVII (Puritana e Gloriosa). a Independcncill


dos EUA e a Revolucao Francese. I 99
aumento do prcducdo de mercadorias, 0 que gerou urn processo questdo !!2 liberd~.Q.!!om~. 0 pensamento _;lo~tisiocratas
de ncumulccdo de capitais. Contudo, com as interferencins do era tumbern proxiI_!!_Odos interesses burgueses do epoca.Criti-
,
Estado absolutista nos problemas economicos, a burguesia viu cavam 0 mercantilismo, a intolerdncic religiosa e propunham 0
inumeros entraves 00 desenvolvimento do capitalismo. f~ interv~~Estado nos assuntos econom~s.
Assim, foram rompendo seus locos com a monarquia e ~ ideias iluministaS)repercutiram em toda a Europa e
passaram a defender a liberdade comercial em oposicdo 00 nb- ~r&T~sas re~s, como a Revolucoo Frances.a
solutismo. e as Revolu<;oes!ngJe~, inclusive.:...~ uma vez que pode-
Os filosofos politicos do liberalismo foram pensadores mos dizer que a lndependencia Americang, sofre as influencius
que influenciaram em muito 0 momento politico que a Euro- do Iluminismo.
pa atravessava, e tnmbern outras revoltas que sucederam em !'ia EurQJ?..a,
~nir0' com receio da perda do tro-
divers as partes do mundo. Os filosofos contrCtl)lolistas,- como no, pro1!!QYeramalgumas reformas politicas, cedendo 0 poder
John LO k-e-t1.632-1704),pass~nd;Qor MQDtes..quieu(1689-1755)" em alguns lW.n1osdas ideias liberqis - isso provocou tambem
cuja obra 0 espirito das leis propoe a separa<;iiodos poder~ ~en1Q_~ fenomeno politico, 0.!2.e!pota Esclar~i-
executivQ,jegislativ...!_judiciarioJ seguido por Voltaire (1~ ~ Esse fenorneno surgiu quando~uns monillcom receio
1778), grande defens~s direitos individuais e urn du:_ocri- de perda total do poder, aceleraram I22.cessosde moderniza~o
tico da Iqreja, cheqando a Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), do Pais, incluindo no governo membros do populucdo, a tim de
com 0 contrato social - sustentavam 0 rompimento do bur- acalmar os movimentos adept os ao Iluminismo.
guesia com 0 absolutismo como forma de defesa dos direitos
~ a marca rna is forte no que se refere a urn
sociais. comportamento individualista gue busca aprofundar-se..nas
Por meio do jnnjrnto social-eles-fundarnent(l(oID s~us ideias de liberdade total no plano economico, social e politico.
pensa~os no Iili!.noideologko e pmar~m a igual~a~ No inicio,.libgalis.mo~aparec:e.cD.illorevoludonario, marcando
rela<;~tre os cidaddos. Para isso ccreditavum n!!_hberda.9!. uma luta que uniu tanto a burguesia como os camponeses me-
e_pr~ade como ~~itos naturais dos homens e dessa nos favorecidos. Contudo, npos ~role do pwter econorgico
forma realizcrnrn urn .Q!1tratono ~ surgia urn governo e a e politico, a ques~ial, principolmente a redistribuicdo de
sociedade civil. 0 contrato seric para a mo..nutens_o9_ do~-
!9S dos cidadaos. 0 Q.gJle'Ql.O sene a res.ponsavel pela seguran~a
-
riquezas, foi reJegada a urn segundo plano e os menos favored-
- -
dos foram excluidos do poder',
~lo ..re~eito aos direitos natu.!Q!.s.Coso isso nao ocorresse.o
Por urn lcdo, 0 liber.!!.lli.mopossui esse caracteristica.,
cidadiio tinha ~illto...de..rebelar-se. Esse pensamento serviu
pelo menos no inicio, de revolucionario, que pregava 0 tim do
muito bem aos~sses do burguesia que pretendia diston-
cior-se dos monarcas a~lutistas eSeaproximar do pod~.
c:: .:o:::? ...-=---- - -
to;"nsamento econornico dos ilu~s veio, entdo, ao

d"Tri;;;;~~'V> [~(Ak.
Ver tambem WOLKMER, Ant6nioCarlos,Jdeo/QRLa. ESladouiireito. Sao Paulo: Rcvisla
100 I - -
encontro dos interesses do burguesia. Ele estava centrado no 1101
antigo reqime, a luto contra a monurquic, e de se impor como , No coso brasileiro.'~- que dominaram
~ ideurio de umg camodo~al. Por ~ ill!pe~ C@eo!!_- o Pais desde 0 tim do Imperio ate praticamente a Revolu~ao de
!.!:2.s. os menos favQW:idoS,-Qscendam sociQlmeDJ.e-e.~sam ~- pregavom uma democrccio, mas se~rar" 0 poder

usufruir do poder politico. Impede aindo que grupos que nco ;:;nt~al~zado nos mdos de fnzendeiros proQ..utoresde cafe e lei~
---------~--~~-----
detern o_poder economicD tenham acesso oos minimos direitos -
..)_ObJ.!tlVOniiO'-era combnter a monorquio absolutisto e sim a
~
tomada do pode~oder e uma orqunizocdo do Estado brasi-
~s. Por isso ~critica dos marxistq~ de que as revolucoes
leiro que os beneficicsse, serna pa~icipac;oo dos trabalhadores
_!perais sao revolucoes bur:Q1l~sos.!.msug_esse!!fla. menos favorecidos nem respeitando nenhum tipo de vontode
No coso brnsileiro, 0 pens.am~libel9l ndo provocou ou ROjiUI,!!. Defendiarn 1!,!llCLdemoC!:.o..dQ..desde que ndo h~~e
teve como resultcdo algumo revolucdo burguesa. pnrticipacdo do povo',

~a
- -
Alguns insistern em apontor a influencin do iluminismo
Mineir,Q.ocorrida em 1789. em Minas Gerais.
Mesrno com essns criticos podemos dizer que as revolu-
~oes liberois na Europa mQ[carom_Q_.mC,!.I.!!~!lto d~S discussoes
a respeito dos direitos ci'ti..A ideia de direitos civissest li-;da.
--
A Conjurucdo Mineira foi umo revolta contra a Coroa Por!lI-

- -
guesa devido co recrudescimento das leis portuguesas sobre a
~ Revoluc;.oesBurguesos. umo vez que essos revolucdes provo-
corom 0 rom pimento de uma sociedode hierarquizado e domi-
-
Colonia. taxando os produtos vindos da metropole, proibindo
as atividades fabris e intensiticando 0 CQtrole sDbre a extra-
~ p~rn ~erno absoluto e propuseram umo nova forma
de olitico e de rela~oes entre. os indiv~ 0 poder. Inclusive
C;aode ouro. rG"rngrupo formaM po~ rietarios rur . .iDJ;.e:.
-'- ~
lectuais e militares reuniu-se para conspirar Q!.lJr:a...a._C~
ideio de individuo surgiu opes essos revolucoes. Era impor-
--
'--os pensadores jusnoturalistas formular urn conceito
tante para
Pretendin eliminar a dominncdo portuguesa em Minas Gerais
- - - de !!!!llviduo qJJeJig~ndiJliduoJivrf ejgllaLe..Q.Q...:rIjSIllQ

-
e crior urn Pais livre. NaDhavio nenhumo intencdo de libertar
o Pais, mesmo porque ndo havia a ideia de na&Q_D - isso ndo ti-
tempo natural e isolado do todo. "Dada essa prernissn, a politi-
co passa a ser pens ada em dois planos distintos e uutonornos,
ernboru complernentores: 0 da a~oo dos individuos no busca de
nha sido criodo. Urn ponto relevonte pelos criticos e 0 fato de DS
~njurados ndo abrirem moo de seus escruvos. A critica e: que s_Qti~ao dos ~n~es e 0 do repulornentncdo do siste-
~ tiEo de liberdg_<iLpropunham DSconjurudos se seus escra,.YQ.s ma de a aDno qual esses individuos estdo inseri~. N~-

__ - -
ndo ercm vistos como seres humanos? Antes mesmo de a Con-
..._._ -
juracdo ocorrer, os planes foram descobertos e seus organiza-
texto, Esta~ t~ uma decoriFncia do vontode raciQDol
dos indiziduos de viverem em sociednde, e16 direi~(incluidD 0
poder coerciti\m.que 0 acompanha) e 0 aparelho odministrativo
dores presos. Destaque tnmbern peln critica era 0 fato de tOdDS
seus instrumentos precipuos para 0 exercicio da sua funcdo de
_ -, lOSmembros do CDnJuroc;oUe!ffi das classes rna is abastqQgs
regulamentar a vida sociul'".
de Minas Gerais. seus4~eram vistos muito mais voltados
para o.s...g,uestoespoliticas e economjcas que lhes inCDmodmlQ,ID-
do que propriamente pora(cls__9,u(stoesde cidadanio e ou huma-
3 WOLKMER. Antonio Carlos. Op. cit., p. 119.
1021 4 PINHEIRO, Jair. Do indivfduo abstrato ao concreto. Reoista Antftese, n. 6, p. 10,2010.
Ate entdo, 0 que existia era a ideia de pOY_!! e ou socie4.a-
de. Cidaddo passou a ser o_individuo que goza de seus deveres e
-
dade e a liberdade individual; ou a soma desses componentes a
--
valores ~t.a!!tivos de justiS21ocial, tais como apresentados
direitos civis e politicos ern relucdo a urn Estado. nos ideurios do.revolucdo frances a ou russn"?
- - - - - -
Cidadania pode ser entendida ~mo urn conjunto de di-
retos e deveres que dn a pessoo a possibilidade de participar - Historicamente, 0 periodo que se seguiu, apos 0 seculo
I2.U ~cado PW surgim~o {los dire~i~ - No se--
ativamente do gov~no de seu povo". A cidadania gira emtor- culo XIX,corn 0 estabelecimento dos Estados Nacionais, vieram

civis'envolvern - ---
no das esfe~.' chvif-politica e social. Basicamente os direitos
,---..,. as prerrogativas de liberdade, indizidunl, ~e'y-
berdade de p~q_~o~, de !!,berdadede ir e_yir, 0 dir:ill2..a
a?discussoes sobre otdireitos politic~~ no ulti~ seculo 0
foco das discussoes estn ern torno dos ireitos sociais "Ndo se
pode, portanto, imaginar uma sequencia iliiica;-'aeterminista
propriedade, 0 direito de contrair contratos val!9os e 0_direito e necessaria para a evolu~nosta cidadania e_!!!todos osya~s
a justi~_a.Segundo 0 professor Jaime Pinsky, User cidadao e t~.r Jo (...). Isso ndo nos permite. contudo, dizer que inexis!tllm .R_r.Q-
direito ~ liberdade, a ]_ropriedade, a igualdade pera~ cesso de evoluc;_oo_~ mcrchn dn.uusendo de direitos peru.sua,
aJ&: e,~m resume ~r <1!!'eitoscivis, politicos e sociais'", Ainda
segundo 0 a~: <!.cidadania ndo e conceito pronto e acabado. - ,~
--
cmplincdo, ao longo da histerin'". Vejamos no caso brnsileiro,
~estoo do.cidad~a e urn terna que
E muito mg,is urn conceito historico e assim seu sentido varia suscita ~~ussoes. Para muitas pessoas, ao presenciar
ern vista do tempo e do espcco. A ideia gue_qufw!}2s aqui e a outros exigindo seus direitos que lhes sdo devidos - e os que
de que ser cidcddo e atuar no sociaL conjuntamente corn seus sdo devidos estdo previstos ern nossa Constituicdo - significa
iguais, ~a vez q~~bie"ma~ da cidade se refere~i-
duddos. E corn a orgam ao:trir"popula~oo que podemos reivin-
algo ilegal, urna luta impropriu, urn acinte. Para outros, a luta
pelos direitos se transforma numn d::;::"'~ -==-, ,
esnecie de assistencialisrno -
.dicar os direitos que nos cabem. Isso e uma luta que perpassa 0 por parte do Estado, que somente provoco.uma ucornodccdo dos
tempo. Para 0 professor Sorj: reivindicantes. Ou, ainda, entender que as desigualdades fazem
"Acidadania refere-se sempre a uma forma particular de
pertencer a uma comunidade e de ccesso a uma serie de direi- to as avessas.
-----
Qarte do todo social e. portanto, sdo naturais - urn entendimen-
-
---
tos. Esta pode significar, .JU!f.exemP1, -d'-~
no.tra reno grega, 0 d'
irei-. Sabemos que ~ histor!9 foi marca.da pelo preconceito
to de participar ativamente pa Ylda cornum da c~e; no mun- e pela violencin contra diversos grupos etnicos que f6f'rn'CirCiI'n
do romano, 0 acesso a certos privileqios juridicos e politicos; =-
a populccdo brasileira. Nesse processo, a cidadania nno existia
no. Idade Media, 0 governo outonomo das cidades; na trudicdo ~iscussoes-cotidiqgg,s. uma~ue;;- minori'O\tinha s~s
anglo-saxonica, a igualdade diante da lei que protege a proprie- "direitos" e uma grQ!lde maioria era ~cluiqQ ~ todQ.._e9!!21-
quer direito. No periodo colonial "0 fator mais negativo para a

Ver tambem DALLARI,D. Direitos humanos e ci~a. Sao Paulo: Moderna, 1998.
PINSKY,Jaime; PINSKY,Car~assanez'l"'('Orgs.). Hist6ria da cidadania. Sao Paulo: 7 SORJ, Bernardo.A nova sociedadebrasileira. Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 25.
1041 Contexto, 2003, p. 9. 8 PINSKY,Jaime; PINSKY,Carla Bassanezi (Orgs.), cit., p. 10. 1105
.s-C. X 'J \ l 1- ~1 rP"" ~V
\\ X \ f '- C -fatui ~~o-
cidadania foi a escraviddo'". Tanto a escr.avidOogos indigenas ~cie~a de~ direitos civis, os senhores tambem ndo os
quanta ados negros impediram 0 avanso do que hoje cha!!!_a- tinham; "a senhor ndo admitio os direitos ~ escravos e exigio
-----.. -
mos desidadania. A estrutura politico-social baseada no. gran-
._____.
de propriedade e a mao de obra escrava, segundo Carvalho,
~ privileqios para si proprio. Se urn estava abaixo do.lei, 0 outro
se considerava acima. Alibertucdo dos escravos ndo trouxe con-
~ ~consti;iram a~iente fav=el d
forrnncdo de fut~ sigo a igualdade efetiva. Essa igualdade era afirmada nos leis

--
cidnddos: as escravos ndo eram cidaddos. Ndo tinham direi-
tos_9JLisb{lsicas a inte,gridade fisicg (podiam ser espancados),
_d lib~~, e. em casos extrernos, ~"10. Mesmo a
mas negada no. pnIElca"12.Para 0 professor Sorj:
"Embora essa imagem tenha tido urn importante pupel
critieo, quando ampliada indiscriminadamente, ern particular
populacdo livre era apenas legalmente livre, uma vez que de- 0.0 periodo contemporoneo do. historic brasileira, ignora a im-
~IldianLClo.s_g_raruies..proprietilI:iOs.para 0 exercicio dos direitos portdncin que as instituicoes do. cidadania tern no. sociedade
civis, ~mo a educq_<;_0.9. brnsileirn, ~lem de idealizar umo situa<;ao inexistente ern ou-
;;-

"~pode.....Q.i]:er erne os senhojgs fossern cidaddos. tros lugares, de eompleta cdequucdo entre os principios juridi-
cos e as prances efetivns"!'.
Eram, sem duviQ..o..-lWr~s, votavam e eram votados nas eleisoeL

-municipais. Eram os homens bons do periodo colonial. Faltava-


~
-lhes, no entanto, 0 proprio sentido do. cidadonia, a nocdo de
Nossa historic rnostra que esse situacdo perdurou du-
rante ~icio do. Republica ate a Revolu<;(iode 1930. At~se
igualdade de todos peronte a lei. (...) Chegou-se 00 fim do peri- periodo a sociedode brasileira era esfacelada no que diz respeito
odo colonial corn a grande maioria do. populncdo excluida dos d eidadania. As poueas revoltas que surgiram estavam limi-
direitos civis e politicos e sem a existencio de urn sentido de tadas por interesses de determinado reqido e em determinudo
nucionclidnde'?'. mornento. Mesmo assim essas revolta..ful:alll-(;o~
vj_olenciatao excessiva que de seus objetivos poueo ou nada
~ independencia do Pais esse cenario ndo mudou.
~ Ndo havia 0 que conhecemos como povo org""anTzodo po~
~ escruviddo c~uQu ate 0 final do Imperio, e mesrno opes liticamente, mas sim uma disto.ncia en.orme WIe..o..pavo e 0
--- -_
.Jl aboli~o.oos negros continuaram submetidos d vontode dos
--
outros, brancos. Para os movimentos que hoje defendem os di-
Estado brasiLei(Q. ::::-

reitos dos negros no Pais, esse comado do.populncdo oinda con- ~~..apils..G....Reualu.sPg de 1930 e 0 periodo getulista,
os "beneflcios" dados aos trabalhodores, bern como a organi-
tinua escravo. au, no. melhor das hipoteses, uma especie de ci-
zncdo de diversos movimentos politicos surgidos nessa epocc,
dcddo de segunda categoria. Contudo, a escruviddo ndo deixou
ndo trans forma ram tanto assim a sociedade brasileira no que
sequelas somente para os negros. Se os escravos ndo tinham
diz respeito a cidadania. f::lo.opo.d.emos..diz.e.r...que
a sociedade
br~ileira se organizou ern prol de seus direitos eivis, sociais
,.
CARVALHO,Jose Murilo de. Ci!iILdania no Brasi/: 0 longo caminho. Rio de Janeiro:
Civiliza~ao Brasileira, 2011, p. 19.
10 Idem, p. 21. 12 CARVALHO,Jose Murilo de. Op. cit., p. 53.
1061 II Idem, p. 21-25. 13 SORJ, Bernardo.A nova sociedade btasileira, cit., 25. 1107
ou mesmo politicos. Toda a leqislucdo voltada pnncipclmente cado pela Segundo Guerra Mundial, que assombrava a todos
~os t~lhadores poo foi conquista d~sses trabalhadores, mas peln incertezn do futuro. "'
concedida a eles por urn Esta.do pjlternalista a~t2!it6.E..0que, o peri.Q.._do
p6s-guerra .modificou 0 cenario politico bra-
bern sabemos, se de urn lado era concedido urn direito, por ou- sileiro. p.rincipalmente com a_frise economicc que se seguiu.
tro~ra de certa forma retirado ...e ou mesmo modificado. Apesar de 0 eleitorndo !g c~sci~ numericorgggte, isso ndo
o ~stad.9 estava forternente centralizado no figura autorj_!a- significava maior pcrticipncdo na vida publica. Muitos setores
ria de Getulio Vargas, que conseguiu cproximor-se dos traba- da sociedade ainda permaneciam excluidos, como, por exern-
lhadores como grande Qai dos pobres, mas se aproximou das plo, os trabalhadores rurais.
elites como a grande mae dos ticos, como era chamado pelos
No governo de [uscelino Kubitschek, a maior enfase foi
populores da epocn. Contudo, isso ndo significou que 0 povo
no desenvolvirnento e_conOjiiiC'Q, 0 que tumbem ndo alterou
estava mobilizado em torno de seus direitos. Mesmo as lutas muito a questoo '-pQ]:.ttci~~politica dos cidadQ.9s.E esse
politicos do epoca -~ a Cbluna P~, a forrnccdo situucdo segue ate 0 golpe militar de 1964.
do @Nian~a Nacional Libertad0!El. ou a AlB (A~ooInteqrg-
Para piorar as coisas relativas ao tema cidadania, a par-
~asilcir.QL:- ndo refletium a participa~~a populccdo.
tir do golpe m~tar h_2uyeurn retrocesso no qge poderiurqos
{;..srevoltcs.por exernplo, erum rnais restritas aos militnres que
chamar de cOQ9.uis~olitic.as e c~ Esses direitos foram cer-
procuravam tomar 0 poder pelo poder, Ndo havia pnrticipccdo
ceados de maneira violenta, como e a caracteristica de todo go-
popular. 0 povo foi relegado a um.,ggyndo..ill.<lE0 e a grande
verno nutoritdrio. Apesar de criar novas leis que beneficiaram
maioria manteve-se aliena do aos acontecimentos da epoco. 0
parte do sociedade,_como a dQ.S..o.~s - que perderam suas
Estado se posicionou como uma especie de intermediano das
representacoes durante 0 regime, mas foram criados diversos
relacoes de trabalho - entre ernpregado x empregador. Isso de mecanismos considerados ovcncos, como, por exemplo, d~
certa forma, aos olhos do maio ria dos operdrios, era visto como _gode Garantia por Tempo de Serviso. Durante esse regime ve-

__
ponto positivo nos conquistas sociais . .9 Estado-PQ_ssO_!!JLseLum
--
~oronde "nrotetor" dos operarios. Os sindicatos inclusive man-
tinham uma estreitu relncdo com 0 governo, 0 que facilitava
mos que, em relccdo Q cidadania, se por urn lade houve peque-
nos ovnncos, por outro houve grandes retrocessos em rel(!oo
aos direitos civis e politicos.
----
em muito esse controle estatal. Dessa relucdo saiu uma divisdo
A primeira etapa do ditadura militar foi urn governo
dos trabalhadores e seus sindicatos. Os operarios organizados provisorio. Mas nesse periodo ja mostrou a que veio. Decretou
eID-SindicatqunenOIS tentavam conseguir os ~ficios _con- o AI-1- Ato Institucional n. 1 que cassou divers os mandatos,
sequidos p_elosgrandes sindicatos, que se relacionavam com 0 ~u~reitos politicos e colocou no po~ 0 M~l
governo com certa promiscuidade. E desse momenta a criccdo
da fi9l!!]...dopekguismo - os sujeitos que evitavarn os grandes
Humberto - --
de Alencar Castelo Branco. 0 AI-2suspendeu a Cons-
'-'-"-:..__..:..;_....;_----
tituicdo de 1946, a_demo~a e consequenternente as eleis5es
conflitos trabalhistas com 0 governo em prol de urn beneficio Qjretas para presidente no,.Brasil. Com 0 AI-3, os militares es-
1081 aos seus sindicatos. Alerndisso, esse momenta foi tombem mar- tabelecerarn elei~oes indiretas para g;>vernador e vice-governo- 1109
dor ~q~prefeitos das capitais seriam in~os pelos 90- ser uma con~essao ~. E, mesmo assim, ou por causa disso,
.Jlflll~, com cprovucdo das assembleins legislativas. Com a grande maioria dos.ddnddos ndo tern a..menor nocdo dos seus
o AlA convocou-se 0 Congresso Nacional para a votacdo e pro- direitos e deveres como cidadiio. -----...:.___ ..
- "l
mulqacdo da Constituicdo de 1967, projeto de Constituicdo que Atualmente, 0 Pais terceiriza boa parte de seu pnpel de
revogaria definitivamente a Constituicdo de 1946. Mas 0 mais Estado. Principalmente no que diz respeito aos direitos da po-
violento de todos foi 0 AI-5,que..oncedia poderes ao PresidenJe pulocdo. A.!IT.ceiriza~aodo-se utruves das orqunizucoes ndo RO-
da Republica como: f~cha..L9(ongresso Nacional; demJili. r:_e-

-
~~!ntais, que a!ualmente...r:ecebem essas fun~.!s p_o~o
mover ou aposentar jluaisque.r_funcionarios; cassar mandatos
-
purlnmentures; suspender por dez anos os d_!!eitospoliticos de
de contratos e convenios e buscam slJl?.rirboa parte do tra_Qg)9-0
que seriu do Est.9. Contudo, como dito nnteriormente, mes-
'qualquer pessoo: decretar estndo de sitio: j\!!gar f!i!!1es politi- mo as leis que regulamentam os direitos e deveres do cidnddo
cos por tribunais militnres, clern de proibir mcnifestccoes de ndo passam pelo seu conhecimento. Portanto, 0 que estn escrito
natureza politica e vetar 0 habeas corpus para crimes contra nern sernpre e 0 que estd de fato no cotidiano do ciduddo, Para
a sequrnncn nacional (ou sejo, crimes politicos). Foi 0 marco muitos especialistas em educacdo, isso ocorre porque urn dos
do autoritarismo. Ao todo foram dezessete atos institucionais. escrever - e negapo
instrumentos b6.slcos_da..cidadania...-...ler...e
Diante disso ficou evidente 0 desrespeito aos direitos humanos ao cidadao.
no umbiente juridico-sociol do Pais. A ideia de cidadania e de que a educa~ao deve visar a
Com 0 fim da ditadura militqr e 0 processo d~dem!>- forma~a~~E desso forma que ela passa do discurso
crutizncdo do Pa~, a populucdo pas sou a ter eS2~an!:as Jlllr 0. a~ao. Em nosso pais, a ideia de cidadania e diretumente liga-
dias melhores, 0 pais do futuro teve de se reorganizar politica e da d questdo de votar e ter direitos. Isto e, ter direitos e votar.
-
~cialmente para 0 que viria pela frente. tnumeros partidos po- Isso nada mais e do que uma visdo limitada da formncdo do
liticos se articularam e outros ressurgiram para tal reorganiza- cidnddo. A sociedade nporece como sendo algo externo a ele e
~oo. Lentumente alguns direitos civis foram sendo recompostos, que ndo hd nenhuma liqocdo com 0 social. Hd urn enorme dis-
mas 0 que marcou 0 Pais e ainda marca e a profunda desigual- tanciamento do individuo e 0 sociol". Anteriormente dissernos
dade que se npresentn ate hoje, sern grandes mudanccs. E fato que a cidadania e uma a~ao conjunta, isto e, deve abarcar a
que nos ultimos anos 0 Brasil ve uma parcela da populucdo que sociedade como urn todo e llfw..a..pru:ti_(ip~ somente de urn
antes era excluido ser agora incluida ntruves de programas do individuo. Ela e urn processo coletivo, e criar urn conjunto de
governo federal. Poderiamos pensar na questdo da cidgdania.-
Noo e uma busca..pel(}~ireitos do cidodoo, mas e uma criucdo
do Estado. Isto e. os direitos conquistodes pelos brosileiros n.oo 14 Norbert Elias trata disso emA sociedade dos indioiduos. Rio de Janeiro: Zahar, 1994,
p. 34. - "Uma concepcao bastante aceita da rela~ao entre individuo e sociedade ex-
vern de uma luta consciente de seus direitos e deveres, mas sim pressa de maneira muito particularmente esse estagio (...). Nessa situaceo, com Ire-
quencia parece ao indivfduo que seu verdadeiro eu, sua alma, esta trancafiado em algo
de algo que vern de cima. E u~~ ~Recie d~adania as eves- alheio ou externo, chamado 'sociedade' C.. ') Ele tem a sensacao de que C... ) outras
sas. Enquanto na rIlaioria dos poises dito civilizados a cidClda- pessoas, estranhos poderes exercem sua influencia sobre seu verdadeiro eu como
"=a- espfritos malevolos, ou, as vezes, benignos; parecem atirar sobre ele bolas leves ou
110 I nia f9_icOIl9ujg_adana base de luta~, no caso brasileiro parece pesadas que deixam no eu irnpressoes mais profundas ou mais superficiais". 1111
vnlores universois que produza urna inteqrncdo entre a forrna-
~o.o pessoal e social dos individuos. Os individuos e a sociedade
- -
"Qs direitos humanos em sua totalidade - ndo s6 os di-
reitos ci~is e politicos, mas tnmbem ~ ~conomicos, sociais ~e
ndo sao coisas fechadas ern si mesmos: apesar de diferentes, _culturgi...;.ndo apenas os direitos dos povos, mas ninde os de
pertencern as rnesrnas instdncius. Urn dos principais passos toda a humanidade, compreendidu hoje como novo sujeito de
e
para que isso ocorra a uceitacdo do outro. A tolero.ncia e urn direitos no plano rnundial- representorn ~~qliza~oo do su-
~ercicio de cidadania. A nceitccdo do outro e extremumente premo principio da dignidade humnnu"" .
..____. - --":" ~
importnnte para 0 papel de cidaddo. Quando urn aceita 0 outro
~
Para muitos historiadores do direito,
::::::w-
ndo podemos falar
e possivel pensor ern criar 0 social conjuntnmente. Caso contra-
de littill0s.Jlllmanos antes da modernidade no OcidejJte. Ou,
rio, seguirnos acreditando que cada urn isoladarnente busca os
como falamos nntericrmente. ant;e~ r!volu5oes~s,as
direitos que lhe convem.
que c~testaLam_O,Jlilt!92...regime na_ID!r.QPa.Como dissemos,
ndo havia a concepcdo de individuo ate nquele momento. A
5.2. Direitos humanos e socials ~a_de..um..sujeita.sing.ul.w:...com dlrllt9J..:; como a vida, a liber-
Os direitos humanos sao relatives essenciulmente aos dade de pensamento -, ndo era algo discutido ern sociedude. ili..
bmsjnerentes a vi~ e aos que preservorn a hurnanidade no direitos humanos de que [alamos ..!Lcruipassarna fuzer Rm~te..d.Qs
homern - 0 respeito a i~dade, q_liberdade fisica e de p~ ~ursos socials !!'partir dos seculos XVI e XVII, CL.uando,na c0!l-
rnento e a garantia de justice. t~aso.ojo antigo regime, surge a idein de direitos dos hornens.

"sao nqueles comuns a todos, a partir da matriz do direi- Para outros fuosofos ou hist'7rriadore"$?a questdo dos ~i-
to a vida, sem d.is1iuciiJu!lguma decorrente de origem ge9.9..!:9.- reitos humanos pode ser entendida desde 0 gistianismo, prin-
ij,I;,Q, ccrocteres.do fenotiQQ(cor de pele, truces do rosto, ca~k. cipnlmente no.Jdade
7'::ar
Medin,
~
como a defesu da igualdade--
entre
....,_
etc.), d~ etnia..!-nacionl!!i~a_ge, se~, faixa et2lr~a,presen~a de os homens: ao mesrno tempo,~discutiam a ideia de
,incapacidade fisica ou men~ nivel soc.iQgconomicoou classe, direito natural, como sendo anterior ao direito divino. Apesar
2_ocial, nivel de instrucdo, reliqido, opinido politica, orient~~ de algulliAefen.s!_eremesse direito, ele e I!Eessionado pela lei d,,!:.
sexual, ou de qunlquer tipo de...julgamento moraL sao uqueles
que-decorrem do reconhecimento da dignidade intrinsecn de
todo ser humono?",
-vina, que prevnlece sobre 0 direito natural.

Assim, "Direitos Humanos,.Sciouniversais, naturais e, ao


mesmo tempo:historicos, no sentido de que mudaram ao longo
Os direitos humanos devem ester acima de qualquer re-
solucdo politico ou crenca social, uma vez que 0 ser humane -
do tempo, num rnesmo pais, e 0 seu reconhecimento e diferente
-
em paises distintos, num mesmo tempo?".
vern nnteriormente a sociedade.
7'

16 COMPARATO, Fabio Konder. tlica: direto, moral e religiao no mundo rnodemo, cit., p.
623.
15 BENEVIDES, Maria Victoria. Direitos humanos: desafios para 0 seculo XXI. In: duca-
fao em direitos humanos: fundamentos te6rico-metodoI6gicos. Joao Pessoa: UFPB, 17 BENEVIDES, Maria Victoria. Direitos humanos: desafios para 0 seculo XXI. In: duca-
112 1 2007, p. 336-337. ~aoem direitos humanos: fundamentos te6rico-metodoI6gicos, cit., p. 337. 1113
Urn dos momenta antes para 0 desenvolvimento Osdireitos humanos quase desapareceram nesse periodo - pou-
do que seriam 0 r direitos humanos oi a ~s cos resistiram.
do Homem e do Cidnddo, proclamada n~an~a ern lepoca
,1:om a redemocrntizncdo do Pais, esses poucos direitos
do Revolu~rQnc~ e a partir dessa Declurncdo houve urn
resistentes se uniram a outros que se formaram no busca de
impulso nas reivindica 5es dos direitos dos cidadaos como urn
todo. Isto e, (lCleia e todo cidadoo ter direitos passa a ser di-
~~ropa:_
-
-
restobelecer.umo ordem que ate entdo estava perdido. Institui-
<;5escomo a CPT- Comissdo Pastoral do Terra, a CNBB- Centro
de Defesa de Direitos Humanos, a ABI- Associucdo Brasileira de
-
. -

A partir de 1945, corn 0 tim da Segunda Guerra Mundial, Imprensa, a OAB- Ordem dos Advogodos do Brasil se uniram
vieram a tona todas as atrocidades e,o. violacdo.dn dignidade
!Iumana levada a cabo pelas nccoes envolvidas no conflito. Corn
isso, esses Estados criam a ONU- Orqnnizucoes das Na~5es Uni-
~
- as lideruncus estudantis, as lideruncns sindicais - instituicces
que sempre ~osicionara.!JLcQro urn discurso em..deks.a QiJs
direitos huma.:!0s e...!_rouxerw..il-tona todas as preocupus

-
-
das, corn a tinalidade de ,!llilllte~dGde
do ser humane e preservar as futuras qeracoes de guerr<;ls.Ape-
---
do sociedade brasileira. "Umc das influencins culturais mois
signiticativas que 0 movimento social exerceu foi a de formar,
sar das tentativas da ONU,ainda deixa a desejnr se olharmos
para as inumeras guerras espalhadas pelo mundo desde entdo,
junto a populncdo, 0 principio de que 0 cidcddo moderno tern
-
direito a ter direito, ou seja, 0 direito a exercitar uma cidodonio--
Ern 10 de dezembro de 1948, a Assembleia Geral das Nucoes Uni- de pcrticipccdo?".
---.__;....--
das proclamou a ~clara~oo Unmrsal dos Direitos HumqnoS,..
Urn grave problema uindu preocupante no Brasil e a
Diversos poises propusernm, depois dessa Declarocdo, inumeros
questdo das desigualdodes sociais. Urn Pais corn tamanho de-
_acordosJoltados especificcmente para os dire~JLm~ A
sigualdade, que, para muitos especialistas somente se trans-
declorncdo e esses acordos deram tnmbern urn maior impulso
formam corn a trunsforrnccdo do Estndo.jd que hd 0 perigo de
nesse campo. A partir de entdo, praticamente todos os paises fa-
esfocelamento das relccoes sociais. 0 paradoxo enfrentodo pe-
zem mencdo a essa declcrncdo ern suas constituicoes nacionais.
los direitos humanos "npresento duos dimensoes: .,llrimeira.:.
Isso ndo os obriga a respeitd-ln, juridicamente falando, mas e
de ordem social ~~ diz respeito 00 empobrecimento
pelo menos urn pcrdrnetro quando se discutem direitos huma-
e a ID~ade. A segund<:!,de ordem politLco-culturol, no
nos. "Hoje fazem parte da consciencin moral e politico da hu-
medido ern que e possivel colocar frente a frente os direitos
manidade. A defesa, a protecdo e a prornocdo de tais direitos"".
humunos assumidos ora como proposta do Estado, ora como
No Brasil, a discussdo sobre direitos humanos ficou mais bandeira de movimento sociol?".
evidente no periodo ditatorial, que rechacou praticamente to-
dos os direitos civis, politicos e sociais na sociedade brasileira.
=:...
19 VIOLA, Solon EduardoAnnes. Direitos humanos no Brasil: abrindo portas sob neblina.
In:Educa~iio em direitos humanos: rundamentos te6rico-metodoI6gicos. Joao Pessoa:
UFPB, 2007, p. 130.
1141 18 BENEVIDES, Maria Victoria. Op. cit. 20 Idem, p. 131. 1115
A questdo da desigualdade social provoca inumeros dis- populncdo, ternos nelc urn dos e~~os mais ~~s, tanto da
cussoes. As diferencos sociais expostas na sociedade brasileira possivel irnbecilizncdo quanta da qestncdo do confronto. Educa-
ndo sdo entendidas pelo social como diferenca, mas sim como ~oo de qualidade propicia 0 saber pensur, a autonomia, a upren-
desigualdade. Isto e, 0 outro no.Q.e diferente openos, e desiquu], dizagem e 0 conhecimento de teor reconstrutivo politico'?'.
portanto, justificam-se mumerus outU!1 atitud!s diante desse ~siu:io.disru.tir..a educa.<;.Cio.e..suaiun.coo
social. Seu
difere~ Inclusive a violencic. Ern nOS&Cl sociedade a diferen- papel no sentido de construcdo de uma sociedade mais justa e
sa e conver~ida ~esigualdade. E a desigualdade "pressupoe iqunlitdrin. A escola seria 0 locus ideal para esse pcpel. Contu-
umahlerarquia ern termos de dignidade ou valor, ou sejo, de- do, enfrentn ainda muita resistencic para assumir essa tarefa.
fine a condicdo de inferior e superior; e, portanto, estabelece as criticos seguem dizendo que a escola ndo cumpre seu papel
guem nasceu ~ara mandar e quenj nnsceu para obedecer (...) de formar cidnddo, uma vez que ndo dO.respostas as necessi-
a desigualdade so se instala ~r.eDc;a oa superioridade ~- dudes da sociedade. Outros dizem que a escola nada mais e do
trinsecn de uns sobre os outroS-e-G-coo~ente-di~ que mera reproducdo do sistema de desigualdades, apesar de
que pode_lr ate a morte?'. au, entdo: "o~s.er~no~ sdo os discursos seguirem sernpre no mesmo direcdo sobre 0 seu
naturalmente diferentes quanta ao ~u fenot~~_oet~..ou a sua papel fundamental, que seria 0 de capacitar 0 individuo na sua
_sonforma<;oosexual. Nenhuma dessas diferencos deverio, em funcdo de cidcddo, ou sejn, educar para a cidadania. Isso so e
boa rozdo, implicar uma posicdo de desigualdade social. No en- vinvel se envolver toda a comunidade. Ndo e possivel isolar a
tanto, e corn base nelns que, desde sernpre, uns se considernm escola e esperor dele a producdo de cidnddo. Principalmente no
superiores a outros?", que tratamos aqui sobre direitos humanos. "Aeducccdo ern Di-
Entre os autores pnrece haver urn consenso sobre a ques- reitos Humanos parte de tres pontos: pr~tyma educac;iio
too dos direitos humanos ern paises como 0 Brasil. a tratamen- __ perrncnente, conti~da e gloQQL.Segundo,esta voltada para a
to passa pelo educ!!S0_;Assim como tumbern e a questdo da muddiicd cultural. Terceiro, e educacdo ern valores, para ntin-
adOdania.tratada anteriormente. gir corucoes e mentes e ndo apenas instrucdo, ou seju, ndo se
trata de mere trunsmissdo de conhecimentos. Deve abranger,
Sabemos que para garantir~s direitos 0 p.ovo deve
igualmente, educadores e educandos ..24
unir-se e a partir dai exigir s~'iidos direitoj. Para isso e
necesscno organizar-se no senti do de, em conjunto, realizar es- Nesse sentido a escola pass aria a ser urn instrumento de
sas exiqencias. Noo basta esperar que 0 Estado concede esse ou inclusdo social na medida ern que 0 individuo receberia uma
cquele direito ao seu bel-prnzer, "Sendo educacdo uma das poli- forrnncdo direcionudo, 0 que e fundamental para sua pnrticipc-
ticas publicus mais relevantes para gerar qualidade politica no <;'00na sociedade. Ern relucdo aos direitos humanos na escola e

21 BENEVIDES, Maria Victoria. Direitos humanos: desafios para 0 seculo XXI. In: Educa- 23 DEMO, Pedro. Pcbreza polftica: a pobreza mais intense da pobreza brasileira. Sao
fao em direitos humanos: lundamentos te6rico-metodol6gicos, cit, p. 337. Paulo: Autores Associados, 2006,p. 93.
22 COMPARATO,Fabio Konder. tlica: direto, moral e religiao no mundo moderno, cit., p. 24 BENEVIDES, Maria Victoria. Direitos humanos: desafios para 0 seculo XXI. In: Sduca
1161 571. fao em direitos humanos: fundamentos te6rico-metodoI6gicos, cit, p. 346. 1117
born lembrar que e impossivel criar nocdo de direitos humanos Ndo se podem confundir direitos dos cidnddos com dese-
se 0 ensino ndo estiver intimamente ligado as pruticos demo- jos desses cidaddos. A justice social trata dos direitos inerentes
cruticcs. Isso torna a educacdo em direitos humanos algo per- ao ciduddo como ser humane e pertencente a uma comunidade
-r
manente, algo que deve ser cultivado, cuidado, para que ndo em que atua. Eia regula essas relncoes dos individuos e a pro-
se perea. pria comunidade; 0 objetivo e 0 bern comum.

No caso brasileiro, em que enfrentamos ainda uma si-


5.3. [ustica social tuccdo de enormes desigualdades, a justice social se faz ne-
Quando falamos antes em cid~ dissemos que se de- cessaria. ~988 e a constituicdo que mais
fine como sendo u.pcrticipucdo do individuo na constru~ao__, de contempia a jusUC;gsocial. 0 Estado, pelo menos nos ultimos

- ~-
uma sociedcde mojs justa e iouoliturio. mas, sobretudo, que a
cidadania_Lum..Q_Q~oodo individuo. No coso dos direitos hu-
enos, preocupou-se ern fomentar politicos pUb1icaliO sentido
de diminuir em parte as desiguoldades que assolam 0 P~s
manos, de que tornbern ja tratamos, sdo direitos relativos es- politicos env~vendo os ~rnos federal estaduais e munici-

-
sencialmente aos bens inerentes Q vida, e aos que preservam
a humanidade no homem. A [usticu social e uma unido des-
pais tentam ~ seus o~res para.J!s areas economi9_sque
visem garantir QLdireitQS-mOi~s - caso da s~a
ses dois conceitos. E uma constrii&'oo_p.oliticaque se baseia na
-
19ualdade de direitos e na vontade coletiva em prol da digni- -
~ucaC;ao - da populucdo muis carente desses direitos. Os inu-
meros programas do governo federal vern de encontro a esses

~-
desepva]vjmento eCQnOmLco -
dade do ser hu;ano. A{ustic;a sOciai'hi'sta como base ~;; 0
e ~cial de urn pais. Essa base esta
aspectos. Sao programas que, critieados ou ndo, conseguiram
incluir como cidadiios milhares ck.,indMdllQUlntes excluidos
nlicercndu nas ncoes cotidianas dos individuos. socialmente. Incluindo individuos no merca<Wconsumidor, por

A discussdo sobre\i,Ei91~urge por volta do secu- exemplo, beneficiam ndo somente 0 cidnddo, mas toda a socie-
10 XIX,quando as desigualdades sociais afloram nas sociedo- dade, pela demanda que criam. Isso e justice social, quando 0
des europeias e pass am a preocupar por deixar exposto 0 que beneficia rio ndo e urn particular, mas sim 0 todo.
o sistema capitalista provocovo. Por urn lado, urn crescimento Ha alguns anos(~criou urn programa
economico acelerado, mas a custa de explorncdo e mise ria por intitulado Fomw(o, que visava assistir familias em situacdo
- - --- -
outro. Fez-se necessario buscar certo equilibrio entre essas par-
tes, principalmente criando sistemas de prote~ao para aqu!.!.as
de miserio extrema concedendo vales para climentucdo. 0 ob-
jetivo era inserir social mente essas familias mais vulner6veis.
consideradOs iiiills fragilizcidc:i's. Conjuntamente a esse programa foi criado 0 Bolsa,_Eamilia.

- -
Numa sociedade permeada pela desiguaidade, a justice
social surge como exiqencio de uma comunidade que busea 0
respeito ao ser humano, bern como sua dignidade. Ou seja, e
Urn programa que .- transfere renda no
m
sentido
~
de aliviarcui numa
primeira instdncin, a questdo da fame. Ern seguida, reforcor a
acesso aos direitos sociais mais b6sicos e promover a superucdo
1181 uma busca pelo bern-ester de toda a comunidade. do estado de miseria extrema. 1119
Apesor de os grandes institutos de pesguisa brcsueiros social (...). 0 sistema social deve ser estruturado de modo que
J!I>ontarem essa melhora. 0 Pais ainda carece de urn grande de- a distribuicdo resultante seja justa. (...) Para se atingir esse ob-
--
senvolvimento nessn area.
, jetivo, e necessnrio situar 0 processo econornico e social dentro
de urn contexte de instituicoes politicos e juridicas adequadas
Os liberals se~_ct.iticw:C!ill..2s proqrnmcs.dos qover-
(...) sem uma orqcnizncdo apropriada dessas instituicoes basi-
nos p~dos, ~ntido de que eles foram e sao especies de
-i I.
ajuda aos pobres, urn assistencialismo demag.Q.gic<2.,.Pago
----
que sustentam 0 Pais. Ao mesmo tempo possuem urn ISCurS~d.
pelos
cas (...) fnltorn a equidnde do contexto?". Urn exemplo de suas
ideias foi a Affirmative Action, a ac;ao positiva. Uma especie
afirmando 0 trabalho em favor de uma igualdade de oportum- de politico de governo que visava uma compensccdo social por
dudes e lutando em favor do cidadania. Ndo precisamos sequer parte dos menos favorecidos. Politico essa que visava integrar
e ascender nos services publicos e universidades americanas as
sair de nosso continente para vislumbrar que essas afirma-
minorias excluidns naquele pais. Coso dos negros e de outras
~oes ndo passam de urn exercicio de retorica. Poderiamos p:n-
sar numa revolta violenta p'arg_q_uehouvesse trnnsformqcoes etnins rejeitadas pelo social. Na verdude, Rawls pregava que os
sociais que provocassem uma equidade social. Muitos poises bem-sucedidos deveriam "dividir" parte do que conquistaram
em;;;entes tentam diminuir essas desigualdades utilizando-s.e por merito, ou recebercm, com os de classes populnres. 0 autor
propunha que deverin haver cerro altruismo para que se orga-
de todos os artificios democrnticos. Todns as sOcied_ggesCapI-
nizasse uma sociedade mais justa e iqunlitnrin. Acceitccdo em
talistas QrQ.d~m desigygldaggs, umas mcis, outras menos: 0
. desofio e fa~m que essus desigualdades ndo ultr~em-os distribuir dnqueles que tern para nqueles que ndo tern. Essa
~
~ ... -
limites do dignidade humane,
John Rawls" e urn fil6sofo politico americano, cultuado
ideio foi adotada em boa parte dos poises, mas ainda encontrn
resistencin, uma vez que 0 altruismo ndo e algo que se encontra
em qualquer parte.
par muitos e adepto da democracia liberal. Trata do que n~ .di-
reito chamn-se justice distributive". De certa forma, a politico o desenvolvimento passa pelo fato de 0 Pais ter de enco-
de cotas adotada pelo governo brasileiro para 0 ingresso nos rar essa situacdo de extrema desigualdade, a qual estd subme-
universidades publicus e no service publico no Pais vern das tide parte significativa da populncdo brasileira. Muitos criticos
ofirmocoes desse autor. Resumindo seu pensornento em urn do governo desbancam 0 suporte aos programas governomen-
curto espcco, Rawls teorizou sobre a questdo de como conciliar tais apontando-os como meros assistenciaIismos, enquanto
os direitos iguais numa sociedade desigual. Para ele "0 princi- outros: mostram 0 crescimento do Pais a partirdo momenta
pal problema do justice distributiva e a escolha de urn sistema em que se comeco a integrar essa parcela do populacdc mais
corente. Isto e. comeco a inserir esse contingente como cido-

25 Uma teoria da justica. Sao Paulo: Martins Fontes, 2002. . . . .


26 Podemos lembrar que a justi~, para alguns autores pode.ser .dIVld.lda~m t~es partes.
.
-
ddos que porticipam. consomem e votam. Quando se trata de
nplicccdo de direito civil e comercial, por exemplo, esses sao

e
a justica comutativa, que a justica feita entre as part~s iguais, A JUStl?! dlstnbutl~a,
e e
que aquela feita de parte para 0 todo social. E, por firn, a justica SOCial,que Ieita
1201 pela sociedade para a sociedade. 27 RAWLS,John. Uma teoria dajustice, cit., p. 303. 1121
aplicados segundo os criterios universuis, mas "quando se trata
de direito penal, a desigualdade social e determinnnte
para que INDICAf;AO DE LEITURA
as pessocs economicu ou politicamente poderosns fiquem irn-
punes e a lei seja aplicada de forma rigorosa aos setores menos
VALLS,Alvaro M. que e etica? Sdo Paulo: Brusiliense,
1986 (Colecdo Prirneiros Passos).
favorecidos "28.
Para 0 autor, os individuos se comportam de acordo com
Cidadania, direitos humanos e jus~a ~cJQ.LwconuW!t- o c6digo de conduta socialmente nceito dependendo do espnco e
-se num mesmo fenomeno, que e a ocdo, a pQ!1kipacoo d..Q ~di- tempo em que esse individuo estn inserido,
viduo numa sociedade, 0 que 0~a responsnvel por seus atos
e tambem pelo social. E necessaria a unido desses individuos COMPARATO, Fabio Konder.,Etica: direito, moral e reliqido
em torno de uma mesma busca no social. As desigualdades so- no mundo moderno. ...Sdo Paulo: Companhia das Letrns, ~2006.
ciais ndo desaparecem simplesrnente, e necessnrio errudicd-lns, Obra complete e dense sobre 0 tema.
ou pelo menos cmenizd-lns, para que a justice social floresco e
para que caminhemos numa estrada menos injusta e violenta. M\
~ INDICAf;AO DE FILMES

Fora de controle. Direcdo de Roger Mitchell. 2002.


o filme conta a historic de dois hornens que tern 0 dia
prejudicado por causa de urn acidente de carro entre eles,
Amistad. Direcdo de Steven Spielberg. 1997.
o filme conta a histone, baseada em fatos reais, de urn
navio neqreiro que e tornado pelos escravos que obrigarn a tri-
pulncdo sobrevivents a leva-los de volta a Africa. Eles sdo enqo-
nados e levados aos Estados Unidos, onde sdo presos. Comeca
entdo 0 processo para decidir a quem pertence a tripulacdo.

QUESTAO

Leia 0 texto a seguir e responde a questdo.


Em vinte anos de regime militar no Brasil, ouestiies
como justica e direitos humanos sempre foram ignoradas. Se-
gundo 0 projeto Brasil Nunca Mais, 0 regime militar usou de
todos os meios criminosos para se impor como regime. Alguns
122 I 28 SORJ, Bernardo.A nova sociedade brasileira, cit., p. 60. instrumentos como: 1m
o "pau de arata" - (...) 0 pau de arara consiste numa de corrente, ou seja, em tome de 10 amperes; que detalha essa
barra de ferro que e atravessada entre os punhos amarrados maquina porque sabe que ela e a base do principio funda-
e a dobra do joelho, sendo 0 "conjunto" colocado entre duas mental: do principio de geraciio de eletricidade; que essa rnd-
mesas,jicando 0 corpo do torturado pendurado a cerca de 20 quina era extrema mente perigosa porque a corrente eietrica
ou 30 cm do solo. Esse metoda quase nunca e utilizado isola- aumentava etn juncdo da velocidade que se imprimia ao rotor
damente, seus "complementos" normais siio os eletrochoques, atraves de uma maniveta; que, em seguida, essa maquina era
a palmat6ria eo afogamento. (...) aplicada com uma velocidade muito rtipida a uma parada
repentina e com um giro no sentido contrtirio, criando assim
(...) que 0 pau de arara era uma estrutura merdhcu, des-
uma forca contra eletromotriz que eleva va a voltagem dos
monrdvei, (...) que era constituido de dois triiingulos de tuba
terminais em seu dobro da voltagem inicial da maquina; (... ).
galvanizado em que um dos vertices possuia duas meias-Iuas
em que eram apoiados e que, por sua vez, era introduzida o "afogamento" - (...) 0 afogametito e um dos "com-
debaixo de seus joelhos e entre as suas miios, que eram amar- plementos" do pau de arara. Um pequeno tuba de borracha e
radas e levadas ate os joelhos; (... ) introduzido na boca do torturado e passa a lancar agua. (...),
e teve introduzido em suas narinas, na boca, uma mangueira
,9 ctLOgueeletrico - (...) 0 eletrochoque era dado por um de agua corrente, a qual era obrigado a respirar cada vez que
teiefone de campanha do Bxercito que possuia dois jios longos
recebia uma descarga de choques eletricos; (...)
que sao ligados ao corpo, normalmente nas partes sexuais,
alem dos ouvidos, dentes, lingua e dedos. (... ) (...) ajogametito por meio de uma toalha molhada na
boca que constitui: quando ja se estii quase sem respirar, rece-
(...) que [oi conduzido as depetuiencias do DOl-CODI, be umjato d'agua nas narinas; (...)"
onde foi torturado nu, ap6s tomar um banho pendurado no
pau de arara, onde recebeu choques eletricos, atraves de um A "cadeira do dragiio", de Sao Paulo - (...) sentou-se
magneto, em seus orgdos genitais e por todo 0 corpo, (...) foi- numa cadeira conhecida como cadeira do dragiio, que e uma
-lhe amarrado um dos terminais do magneto num dedo de seu cadeira extremamente pesada, cujo assento e de zinco, e que
pe e no seu penis, on de recebeu descargas sucessivas, a ponto na parte posterior tem uma proem in encia para ser introduzi-
de cair no chiio, (. .. ) do um dos terminais da maquina de choque chamado mag-
neto; que, alem disso, a cadeira apresentava uma travessa de
A "pimentinha" e dobradores de tensiio - (...) havia madeira que empurrava as suas pernas para tras, de modo
uma maquina chamada "pimentinha", na linguagem dos tor- que a cada espasmo de descarga as suas pernas batessem na
turadores, a qual era constituida de uma caixa de madeira; travessa citada, provocando ferimentos profundos; (... )
que no seu interior tinha um imii permanente, no campo do
qual girava um rotor combinado, de cujos terminais uma es-
cova recolhia corrente eletrica que era conduzida atraves de 1) 0 regime militar, como toda ditadura, somente se im-
jios que iam dar nos terminais que ja se descreveu; que essa poe pela force. No caso brnsileiro, mesmo depois do aberturu
1241 maquina dava uma voltagem em tome de 100 volts e de gran- politico, 0 Pais carrega ate hoje esse fantasma de ndo punicdo 1125
aos que produziram tamanha monstruosidade. De urn lado, os
defensores do regime, e de outro, os que sofreram todo tipo de
violencio do regime. Ndo se trata aqui de tomar urn partido.
A proposta e de que se pense 0 direito como instrumento de
imposicdo dos direitos individuais e de justice sociaL Poco urn
texto sobre isso.

Desigualdades Sociais

6.1.~stratifica~ao social
Quando falamos ern estrctificncdo social estamos foean-
do numa caracteristica da sociedade que e a hierarquio das
camadas sociais. A sociedade capitalista e composta de elas-
- -
--
ses sociais estruturados verticalmente, ern que as classes mais
abastadas se encontram no topo, "acima" das classes media
e popular. "Encontra-se tanto nas sociedades primitivas, apa-
rentemente as mais simples e homoqenens, como nos sistemas
sociais mnis diferenciados e mais heteroqeneos: todos eles sao

-
atravessados por divisoes verticnis, que tern por base seja 0 sexo,
-
a idade ou a estrutura de parentesco, seja a riqueza material, 0
poder ou O~'l. A estratifi~oo configura uma Situa~~
hiernrquicn e ern muitos casos desigual. Urn grupo que domina
o outro pela force fisica e ou por ser culturalmente diferente
sobrepoe-se ao derrotado provocando uma estrntiflcncdo. Ou
mesmo, ern determinados grupos, a idade dos individuos pode
significar uma caracteristica de estrntiflcncdo. l'!.asso~ades
modernas podemos encontrar diversos niveis economicos - 0

CHERKAOUI,Mohamed. Estratificacauln; SOUDaN. R. (Org.). Tratado de sociologia.


1261 Rio de Janeiro: Zahar, 1995,p. 107. 1127
que estratifica a sociedade. "Todos os setores da atividade hu- estamentos, a validade de uma conduta estava nas convencoes
mana encontrum-se estratificados: as diferencas de snldrios. a de toda estruturn que os compoe. Hd uma descprovucdo geral
fonte de rendimento ou 0 potrimonio, a heterogeneidade religio- para qualquer comportamento que esteja ern desacordo com as
sa (... ) a distribuicdo de poder politico, os habitos de consumo, convencoes,
os bens materiais (... ) sdo exernplos desse fenomeno ..2.
No caso das classes sociais, sdo consideradas mais per-
As estruturas sociais mais comuns podern ester relncio-
menveis, isto e, permitern os movirnentos de classes vertical-
nadas as costas, aos estumentos e as classes sociais.
mente, hu uma dindrnica interne que tende 00 desequilibrio. Os
o sistema de castas mais conhecido e 0 indiano, ern que mernbros de cada classe se consideram sociulmente iguais na
ser membro de uma casta e hereditcrio - ern muitos casos as medida ern que se acham num mesmo nivel economico, profis-
atividades de determinadas castas sdo muito ritualizadas -, sional e ou educacional. Inclusive no que diz respeito as atitu-
ndo pode haver mudancas de casta nesse sistema. 0 sistema des sociais, morais, politicas, religiosas etc.
de castas utilizo-se de crirerios de natureza religiosa e hereditn-
ria para formar seus grupos sociais. 0 individuo que pertence
a uma casta permanece nela ate sua morte. E uma camada
social fechada; purticulcrmente, ndo hd comunicncdo corn ou-
Classes sociais devem ser entendidas como categorias
-
historicos. Ou sejn, estdo atreladas ao desenvolvimento da so-
-"
ciedade e nesse desenvolvimento elas se envolvem e sdo envol-
--
tros grupos. E muito comum algumas profissoes serem somente vidas com a estrutura social. Elas se modificam de acordo corn
exercidas pelos cornponentes de castas especificas. Ndo respei- a evolucdo do proprio socia!. Dessa forma, adquirem urn senti-
tar as regras de comportamento das castas resultn sempre ern do proprio, especifico, ligado ao momenta e as caracteristicas
punicoes, Oficialmente, desde 1950, 0 governo indiana aboliu 0 dessa evolucdo. Ndo pode ser algo estnnque. Elas representam a
sistema de castas, 0 qual continua mostrando que a religiosida- estrutura social dedeterminudo memento. sao partes integran-
de e as tradicoes sdo fortes resistencius as ccoes daquele. tes da propria estrutura.
No caso dos estumentos, sdo sernelhuntes as costas, mas Quando Max Weger trata das diferensas j.Owis, pode-
menos fechados. Ndohd rituolizncdo das costas. Na Idade Media mos entender que podem ser dadas divers as explicncoes a esse
~e~eudal fo~ e~plo tipico de estamento.,;.0 senhor fenorneno. Pensemos numa situncdo mais relevante de uma
feudal representuvc urn estamento, assim como os nobres e por sociedade - que possa ser 0 poder ern determincdo momento
fim os servos, que trabalhavam nos terms e sustentavam a to-
dos. A mobilidade social era rara, mas ndo impossivel. Evitava-
-se misturar familias de nobres corn servos, ou corn senhores. 0
historico, No coso da sociedode capitalista dominic do poder
economico passou a ser 0 fundamento dqposicdo social de urn -
individuo. Contudo, Weber concebe a sociedade, em esferas se-
_ r
mais comum era que quem na~se servo morrg_riaS!!yo. Nos
~paradas, como, por exernplo, --- - __ --
a religiQa_a,a politica, a juridica
....
..n
social
~ etc.
~ Para ele, individuo e fundamental na andlise social,
e, assim, e necessdrio lembrar que em cada esfern esse individuo
128 1 2 CHERKAOUl, Mohamed. Op. cit. age segundo sua consciencio, seus interesses. Ele pode agir de 1129
tucionclizucces ~dosistema economico existente, ou seja, como
uma forma em seu campo religioso e de outra forma no traba-
ideologins'",
Iho e ou nos relacoes fcmilicres. Isto e, 0 individuo participa, 00
mesmo tempo, de categorias diferentes: 0 que importa e 0 senti- Por fim, a estrntificucdo social canfigura urn sistema que
do que ele dd a sua ccdo social e que esse sentido encontra uma estnbelece uma hierarquia. Essa hierarquia e a resultante das
relucoes sociais que os individuos estabelecem entre si. A mani-
a~iio reciproca no outro. Somente a consciencin dos individuos
pulacdo dessas relucoes determina os interesses de classes. No
dd sentido a suas ucoes sociais.
sistema capitalista, uma das consequencics mais preocupante
Para os marxistas, a classe social esta ligada as relncoes e a violencic,
dos hornens com as meios de producdo. Essas relccoes deterrni-
nam a existencic de classes sociais, as quais fazem parte do 6.2. A criminalidade
sistema e niio existern isoladamente, mas so em relocdo umas
com as outras. Marx aponta que a historic sempre foi umo re- f. criminalidade pass au a ser uma'preocue.~iio~ prati,-
presentncdo do luta de classes e as relncoes entre elas determi- ~ente toda a so~iedade brasileira. A midia nacional anuncia
nam seus interesses de classe. Essa luta manifestc-se em todos cotidianamente manchetes sobre a violencic no Pais. Todos os
os niveis do.social. O.-U>perarios-n,ssalaj'iados,oj_capito]istas...i:.- dias nos deparamos com esse tema. Ndo e raro ouvirmos tam-
bern de pessoas proximus que ja foram, ou conhecem ulquern
os lctifundicnos.Iormcm as tres grandes clo.sses no socied.nde
que foi, vitimas de violencin. Apesar dessas discussoes. 0 assun-
~..2.!erna, baseada no regime capitalista de producdo. Para 0
to ainda e urn dos que mais preocupam no meio social.
autor, as classes sociais baseiam-se na fonte de rendimento e
niio no rendimento. 0 que determina, portanto, sdo as relccoes Pode ser extrernornente dificil definir a violencio. lsso
que se montem com os meios de producdo - a fonte do rendi- porque eln envolve criterios objetivos, da normntizucdo, e sub-
jetivos, que dependem dos valores da comunidade e ou indivi-
mento - e niio 0 valor desse rendimento. No mundo contempo-
duais. Assim, cad a sociedade determine no espaco e no tempo
-
rdneo os marxistas apontam 0 que h6.-de pior no sistema
~esigualdade entre a burguesia capitalista e os Plolet~,
- - a
as
seus criterios sobre a violencio. tsso ndo impede que aqui trace-
mos algumas observucoes.
duas classes antagol!.!ls qye formam a estrutura social.
~ o dicionario descreve como crime, segundo urn conceito
As estrctificecoes sociais refletern as relncoes de classes formal, a violacdo culp6~1 do lei penal,_e,~egun~nceito
e de certo forma siio causa e consequencio das proprius relc- ~bstancial, a ofensa de urn bern juridico tutelndo peln lei.J?_e-
~5es de classe. ''As estrutificocoes representnm, na maioria das !!9,1. Etnmbern qualquer nto que suscita a reccdo orqunizndu do
vezes, 0 que poderiamos chamar gistaliza<;5es_ou~proie@s ~ sociedade. A criminalidade, portnnto, serin 0 nto do criminoso.
cinis, frequentemente tumbem juridicus e, em todos os casos,
psicoloqicns, de certos relncoes sociais de producdo representa-
STAVENHAQGEN, Rodolfo. Classes sociais e estratificacic social. In: FORACCHI, M.
das pelas relocoes de classes (... ). Consequentemente as estrati- M. e MARTINS, J. s.Sociologi e sociedade: leituras de introdu~ao II sociologia. Rio do
130 I ficacoes podem ser consideradas tornbem como justificccoes ou Janeiro: LTC, 1995, p.292. II :11
Para Dur~m, 0 crime "consiste num ate que ofende do direito'". Aindo, quando 0 crime, em determinado memento,
2'!~ sentimentos coletivos dotados de uma energia e de uma decresce qpaixo do normal, podemo~per.Q~ algo de errodo
~lareza p'ar:!~s"4 - surge como fenorneno estreitam~ esta por vir. .....,
gada a_scondioies de vida coletiva. "0 crime ndo se produz so -
~~ u~tic~ E~-;w,como insti~is~
na maior parte das sociedades destu ou daquela especie, mas
determmante para as g;:m<;oe_do~o~riminosas. Ate que
~m todas as sociedade~, qualquer que seja 0 tipo destas. Ndo h6.
ponto 0 Estado tern 0 poder do inqerenciu nessas relucoes so-
nenhuma em que ndo haja criminnlidude'". 0 crime possui a
ciais? 0 autor aponto que, se 0 ~e e uma doel!l, entdo 0
carateristica de fenorneno normal que emerge das relncoes so-
Eeno serio 0 rernedio. mas, se 0 crime nq.o~nLDada de morbi-
ciais. Ndo e somente urn fenomeno inevitdvel, mas tambern urn
.Q.Q. seria necesscrio curd-le? Com qual remedio? Qual 0 pap~l
fator de soude publica. Seria impossivel, segundo Durkheirn,
do Estado ante a violencio? Ainda segundo Durkheim, inexiste
uma sociedade sem crimes. Apesar de a sociedade partilhar
sentimentos mais ou menos sernelhcntes, isso ndo significa
sociedade em..Jl!!.t.oproE_orcionalidadeentre pena e de~
seja uma regra.
-
que todos os membros compartilhem os mesmos sentimentos e
com a mesma intensidade. Para que urn crime deixe de existir e Vamos para 0 caso brasileiro sobre violencic.
necessnrio que todas as consciencics que se chocam no coletivo Quando nos deparamos com 0 aumento da violencin em
existam em todas as consciencics individuais, para conter os nossa sociedade podemos notar que os discursos seguem sern-
sentimentos opostos - 0 que torna uma situncdo impossivel. pre nas mesmas direcoes. Alguns elementos participam desses
@.sena..uma manifest;Q.<;aodo s.2.9.!..eassim reco- debates e sao recorrentes. Urn deles e de que nossas leis sao ino-
nhecido como !Lm~eno_normal. que promov~u~s cuas diante da criminalidade atual. 0 discurso e de que nos-
como elemento importante na evolu 0.0 da sOciedade.~ so C6digo Penal ultrapassado, decade de 40, ndo da conta dos
o autor crim aparece como QrQ.JI1Q!9r 9&_.umanova moral, crimes cometidos atuulmente. 0 Codiqo, portunto, deveria ser
~aminhamento para ~m~. 0 exemplo serin atualizado, com novas leis, levcndo-se em conta 0 tipo de crime
de que, em certo momento historico, no qual haja a proibiSao de e a penn a ser aplicada. Para alguns juristas 0 numero de leis
~etermina~~u mesmo~- que hoje que existe ja e 0 suficiente. 0 que ndo oeorre e a puni<;aocde-
proclamamos com facilidade -, a epocn da proibicdo poderin quada a elas. Outro discurso fa do recrud;sciment~s~p~na;.
ter side urn crime. "Q crime e portnnto necessati.o; esto ligo- E a ideia de que, ~j>unirmos com mais rig_2I,conseguiremos
do as <:_Qndisoesfundol_!!entais de quqlquer vida socig] e. pre- ~inuir a criminalidade. Urnjuizo antigo de que 0 criminoso
cisamente por isso, j utH: porque estes condicoes 0 que estd tern medo da punicdo. Ou entdo de que a punicdo severe serve
ligado sao indispensuveis para 0 evolucdo normal da moral e de "exemplo" para outros. Todos os argumentos seguem pelo
~smosominho ~ao se trata de defender a nao'

4 DURKHEIM, Emile. Ospensadores. Sao Paulo: Abril, 1983, p. 120.


1321 5 Idem, p. 119. DURKHEIM, Emile. Op. cit., p. 121.
punicdo, Como disse Durkheim,@~~m mal e como t~ a uma especie de pdnico que provocaria uma corrida em busca
deve ser combatido. Mas qual 0 rernedio para esse fenomeno, se,
--
como vimos, e resultante das relncoes sociais? Somente punicdo
dos artificios de sequrunco privada, como os condominios, dis-
-
resolveria? Numa sociedade de grandes desigualdades socia is a
positivos de seguran~a,
~ ....
cercas eletrificadas, cameras, cdes etc.

violencio e vista de que mane ira? Isto e, como a violencia "npu- Para Ihompson (19221, que estudou 0 fenomeno nos EUA
rece"? Qual 0 discurso, se e que M, por trds dessa uporenciu? em Moral panics9, 0 discurso sobre violencin e criminalida-
de em geral produz 0 que ele chama de_p..anicosmarais. Para
<Segundo Mich~u_g}Mviolencin "quando numa__situa~o.o
tanto, a producdo de parte da midia aponta as classes baixas
de interaQio urn ou varios atores~agem de maneira direta ou
como imorais e desajustadas. Isso se da ntruves de uma maior
--
indireta, macicc ou esparsa, causando danos a uma ou varies
demanda de videos, noticias, filmes etc., em que essas classes
pessoas em graus vuridveis. seja em spa in~[idode r~a, seja
sdo assim retratadas a fim de caber no discurso pre-elnborudo.
em sua integridade mof!),em suas posses, ou em suas pnrtici-
o ccrnter ideoloqico dos discursos relativos as classes baixas,
pccoes simbolicos e culturuis'". - - -
YIincil_:!almente,define Q cOIlli?ortamentodas o~tras classes em
Para a professora Mg,rilena C~i, 'Q...YiQlencki':eum_ato... relncdo as classes estigmatizadas. Thompson dd urn exemplo de
de brutalidade, sevi.Q_a..e_ab.uso
fisico ou psiquico contra ~g.!!.em quando se notaram esses pdnicos morais: na decade de 80 uma
e corncterize relncoes intersubli:,tilrnu_sociais defu:!!gas Qelq noticiu, seguida de urn video obtido de uma camera escondida,
opressdo e intimida~o.o, pelo~lo terror. Avioleiic~~ mostrava urn garoto que era espancado por uma bubu. A cena
~p6e a eticc porque trata seres racionais e sensiveis, d<lli!Q.os foi apresentada de maneira sensacionalista pela TV.A partir
de linguagem e de liberdade, como se fossem c~s, isto e, ir- dessas imagens, ~uve uma corrida desenfreada por parte da
racionais, insensiveis, mudos e inertes ou pcssivos'". Segundo llQQ!!!.~~a...c~ra de cameras de video e sistemas de segu-
ela, M uma conversdo da diferenca numa relncdo hiernrquicn renee, sem precedeIilis. Com a colnboracdo da midia e possivel
de desigualdade, com fins de dominccdo, explorncdo e opressdo. ~rar t~ urn discurso, seja ele contra a violencio ou mes-
Dorninccdo e opressdo do outro, ou de outros. mo moral, privilegiando essa ou aquela classe social, esse ou
Especialistas no estudo da vi51eiicia apontam que os aque1e comportamento. Depende apenas dos interesses. Como
meios <:l~Cbmunica~aocolaboram para a disseminccdo da ideia diz Benevides: "E__Ereciso ter claro que essa violencia noticiada
rde que M urn aumento significativo da _ violencia na medida em pela 'grande imnrens.g;_comdestaque aos delitos dos chamados
que propagam noticias constantemente sobre 0 tema. A_i!lten- _!!!Slrginaise q~ possororn a atingir os bairros de classe me-
<;0.0 no.o seria debat~_ causas da violenciu, rna sim!~ jia e da burguesia. 0 interesse em divulqd-lo, portanto, contri-
maiores punicoes aos infratores. 0 discurso dessa midia levaria bui para reforcor a estiqrnotizocdo das 'classes perigosas' (...)
Uma ndvertenciu porece, portanto, rozodvel: a propaganda e 0

7 MICHAUD,Yves. A violencia. Sao Paulo: Atica, 1989,p. Ii.


1341 8 CHAUl, Marilena. Contra a violencia. Especial Portal do PT.Abril de 2007. 11:I!i
9 Ver, tarnbem, GlASSNER, B. The culture offear. New York: Basic Books, 1999.
medo teriam crescido muito mais que a propria criminalidade que este ultimo preservasse sua identidade e afirmasse sua su-
violentu?". perioridade, mantendo os outros fiirmemente ern seu Iugar "12 .
Esse estigma esta presente tornbem em relncdo 0. periferia nas
Num trabalho d.!_Norbert Elias & Scotson", de 1965, os grandes cidades.
autores mostram, por meio do estudo de uma comunidade no
A sociologia tnmbern engendrou no discurso da violenci.a
interior da Inglaterra, urn fenomeno hastante semelhcnte .DO
~~1Jr eXElicar esse (enomeno~Derrumeira g~ral, a litera-
que ocorre na periferia de Sdo Paulo. Naquela comunidade sur-
tura atribui a marginalidade a tres fatores que se mtercalam:
giram diversos bairros perifericos, compostos de imigrantes.
Para a comunidade jd estabelecidc, esses--!!.vosbaiE"os cha- Q..p_rimeirodeles ~~ator__!k.mogL4.t!Q_~ a explicucdo
mam a utencdo pelas al~ tax<!_sd.i.criminalida_de. Noentanto, seria 0 crescimento da popula!i0o e SQill elt! marginalidade
o estudo mostra ainda que, no iniciQJ!Q. pesquisa, essas taxas como fruto de excedentes. De acordo CErnesse fato:sJ!9 cresci-
mento e~pcional de g~~ etcrios de lS a 24 anos, a chama-
ndo eram too elevadas assim, e estavam na mecti;dos outros
; o;da jovem, os adolescentes estariam a frente de inumeros
--
bairros. Mas 0 interessa-;rte e que mesmo gpos_a quedaJ!..as ~-
xas 0 bairro continuau-se.ndo_estigmati~Q..co!!1o.!!II!larea ~m
~enos, f_Qmoa entrada antecipada no mercado de trabp-
lho, a constituicdo precoc~fa[)li.lli!le provovelmente a entra-
_que a delinquencin aumentava. "0 grupo estabelecido cerrava
~a ~riminalidade. Esse ~Q..P.QPJJlacion.Ql ngo enconjru
fileiras contra eles e os estigmatizava, de mane ira geral, como ~m espac;~!!cial adequado e assim caminha a margem.
pessoas de menor valor humano. Considerava-se que lhes fnl-
Osegundo seria 0 economico)- 0 sistema capitalista ndo
tava a virtude humana superior - 0 carisma grupa..!Jlli1li!!~
estaria completamente desenvolvido e assim vive corn sua for-
- que 0 grupo dominante atribuia a si mes~~"
en d~_tJ.abalho pq!:ialmen.te sublocada, ~en-
Essa superioridade sentida pelQ? moradores mais anti- trada de urn maior numero de trabalhadores no SIstema.
g os era de certa forma inserida nos moradores rna is novos.
"
~ ..) em todos esses casos, os individuos 'superiores' podem fa-
- or fim 0 politico estaria ligado ao fato de que as
elites controladoras dos meios de vida econOmilJl,politico e cul-
zer com que os proprios individuos inferiores sintcrn-sejiles tural do Pais determinam as politic as de inteqrncdo entre os
,_. -.._"",_-

mesmos, carentes de virtudes julgando-se


---- humanamente mre-
'l"
diferentes grupos sociuis",
riores; (...) esses proprios recem-cheqcdos, depois de algum tem-
Os tres fenomenos intercolnm-se e provocariam uma es-
po, pareciam aceitar, como uma especie de resiqnacdo e perple-
pecie de cenario proplcio para 0 desenvolvimento da criminnli-
xidade, a ideia de pertencerem a urn grupo de menor virtude e
respeitabilidade (...): Assim, a exdusdo E!.JLestig~<K,Q.o dos
-_
dade. Os marginais seriam urn excedente populacion!!.que @Q
consegue se integrar ao sistema.
ou!s~s pelo grupo estabelecido eram ar~s poderosas para
---= ~.~
12 ELIAS,N.; SeorSON, J. Op. cit, p. 22.
q_p ~

10 THOMPSON, Kenneth. Moral panics. London: Routledge, 1998,p. 22-23. 13 GONCALVES, Zuna de Andrade. Meninos de rua: e a marginalidade urbana em Belern,
1361 lias estabelecidos e os outsiders. Rio de Janeiro: Zahar, 2000, p. 19. Belem; Salesianos do Para, 1979. 1137
Na maioria dos casos, essa visdo de integra~ao e sem- dormindo embaixo de vindutos, pedintes no trdnsito e conflitos
pre fratada ob a perspective do desvio e da ma~alidade.
que ndvem dessa situncdo.
E a violencia assa a ser entendida nesses termos e ndo col!!.

---- -
resultante das tensoes sociais, isto e, fruto dessa tent at iva de
inteqracdo, ~,
Ainda de maneiro gerol, xclusao social _gria urn p..r.2:
com uma configura co.o e dimensoes ~
riais ..politicns....mfunic.as, sociais e.subjetivas, provocndo pelp
Outro conceito muito utilizado
...... otualmente - no ----........_.
debate
;apjQQ desordenamento da urbaniza~ao das grondeuidades,
politico social e 0 de exclusiio - ele se liga ao fator demoqrn-
pelo desenvolvimento tecnoloqico dos proce_s,gJsde_p.rodu~ao,
fico. Esse conceito surgiu na dec ada de 80 para dar suporte as
pela uniformiza~ao do sistema escolar, Rel~desigllald~~
unulises que procuravam desvendar as desiguQldades sociais
renda e _peladLficuldade no acesso aos services para determina-
provocadas ~lo sistema capitalista. Contudo, ainda ndo hn urn
das classes, e que coloca para "fora" do processo os individuos
~obre a__QrQp_"I1aaetini~ao de exclusdo. A enfase maior que ndo se ada pta rom a nova ordem.
das propostas dos estudos sobre esse tema privilegia, quose em
sua totalidade, as questoes economiccs e sociais. A nocdo d~OC~ foi, e ainda continu~o,

--- --
Podemos dizer que de maneira geral hd duas verten!:> - -
intimamente vinculada a nocao de pobreza. O.s-pobr~(como
os indi entes, os aJ!f!!_~abetos,os s~m-teto, os famin~S) sao os
_g_ueex2!_icamesse fenomeno. A primeira- seria uma visiio dua-
excluidos cidsstcos Ahados~ que rece em tam-
lista de que de fato hd os excluidos e os incluidos. Segundo esse
bern uma cargo extra de Ereconceito, formam uma massa de
- -
visdo, a exclusdo possui dois tra<;os caracterJ.ill.Qs.0 primeiro
e "que os excluidos, por seu crescimento ~m~ e por ~
excluidos e entao sao denominados individuos que possue~
urn precario ou nenhum acesso aos servi~~s"'Pfibiicos,ou vivem
---
possuirem cishabilidades requeridas para serem absorvidos pe-

-
los novos processes produtivos - ja em si liberudores de mao
-
de obrO:::- te .am se tornado desnecessarios economicamente.
~ubmetidos as intimas condicoes de subsisten_Sa. 1S50tnmbern
~orrobora com oe: imcqindrio p-;Pular ao se _gssocjar a po~ a
!.!clusao, 0 que se torna urn circulo vicioso..;
(...) Qseg~ trqco e_aqllele gye rnaiUIDprime W~ae sentido
a propria ideia de exclusdo, tern a ver com 0 fato de que sobre Contudo, !!.pobreza nao signitica necessariamente exclu-
eles se abate urn estigma, cuja consequencia mais dram6.tica sao, ainda que ela possa c~r a esse estndo". As causas da
-~ seria sua expulsao da propria orbita da humanidade, isso na exclusdo estorinm relacionadas a urn ra].i9P~pmc.es50de urgg-
medida em que os excluidos, levando muitas vezes uma vida nizncdo d2..flrande~cidad.,em determinados periodos. 0 caos
c~sid-;;;la subumana ;m relacdo aos padroes normais de ~ por esse crescimento urbano, cnrente de plunejornento.
sociabilidade ..."14. Isso e sentido no cotidiano quando depnru- uliudo a uma enorme desigualdade de renda associada as difi-
mos com a imagem, )Jill'.a_mYitos ate aterradora, de pess_Qfls culdades de acesso nos services publicos, provoca urn processo

14 OLIVEIRA,Roberto Cardoso de. Os (des)caminhos da identidade. Reoista Brasileira IS WANDERLEI:Mariangela B. Refletindo sobre~o~ao de. exclu~ao, In: SAWAIA,B.
1381 de Ciencias Sociais, Sao Paulo: Anpocs, n. 42, 2000, p. 51. (Org.). As animanhas d~j, (JJl1i1LS.P~Q.Ctill.jjlca da deslgu!!!!!.ade 1139
social. Petr6polis: Vozes, 1999.
Na maioria dos casos, essa visoo de inte9ra~oo e sem- dormindo embaixo de vindutos, pedintes no transite e conflitos
pre lra~ob a perspective do desvio e da mar'Qiitalidade.

_-
que udvem dessa situncdo.
~assa a ser wendida nesses termos e ndo cQ!!!.
Ainda de maneira geral, xclusoo social eric urn p'rQ_:
resultnnte das tensoes sociais, isto e, fruto dessa tentativa de
~, com uma confiquracao e dimensoes~-
inteqrucdo.
riais,..politicgs, eCQDomicas.sodais e subjetivas, provocado pelp
Outro conceito muito utilizado atualmente no ~ rOE-idodesordenqmento da urbaniza~oo das grandes cidad~,
politico social e 0 de exclustio - ele se liga ao fator dernoqrc- pelo desenvolvimento tecno16gico dos proces1Q.s..!e_p[Odu~oo,
fico. Esse conceito surqiu na decada de 80 para dar suporte as pela uniformiza~oo do sistema escolnr, pelas degqllald<:!.d.!U!~
unclises que procuravam desy.eQ.daras desigual@drs soc~is renct;; pel;-ciitk~lldade..no ncesso aos services para determine-
provocada~Q.glo sistema capitalista. Contudo, ainda ndo hd urn <!gs~ses, e que coloca para "fora" do processo os individuos
~obre a_prQQ_riaQefini~oo de exclusdo, A enfnse maior que nco se adaptaram a nova ordem.
das propostas dos estudos sobre esse tema privilegia, quuse em
A nocdo de:!xclusoo soc~foi, e ainda continua~o,
sua totalidade, as questoes economicas e sociais.
Podemos dizer que de maneira geral ho ~~~ten!.tS
intimamente vinculada
- _--
a nocdo de pobreza. 0,5 pobre1.(como
os indi entes, os alli!!fabetos, os sem-t~oJ os famin~s) sdo os
_gy.ee~icam esse fenomeno. A primeira serin uma visdo dua- excluidos cldsstcos Aliados ~ que recebern tam-
lista de que de fato hd os excluidos e os incluidos. Segundo esse bern uma cargaextra de Rreconceito, formam uma masse. de

- -~
visdo, a exclusdo possui dois trccos ~eiiStICOS. 0 primeiro
e "que os excluidos, por seu crescim!!!!o nurnerico e por ~
excluidos e entoo soo denominados individuos que possuerp
urn precorio ou nenhum acesso aos services Piihli~o~ivem -_
-- -
possuirem as habilidades requeridns para serem absorvidos pe-
los novos processes produtivos - jo em si liberndores de moo
submetidos as infimas condicoes de subsistencia. Isso tumbem
~rrobora co~ <{ imaqindrio popular ao se associar a pobr!:!a a
~bra-=:--t iam se tornado desnecessnnos economicamente.
(...) Qsequndo tr<_!Soe_aquelg_qyemais imprimefQr~Q_e sentido
exclusdo, 0 que se torna urn circulo vicioso.
- - Contudo, !!..pobrezanoo significa necessariamente exclu-
a propria ideia de exclusdo, tern a ver com 0 fato de que sobre
soo, ainda que ela possa co~ a e~e ~015. As causas da
eles se abate urn estigma, cuja consequencio mais drumcticc
e'iclusoo estariam relacionadas a urn rORidQ..p-mcessode urJ2.g-
_~ seria sua expulsoo da propria orbita da humanidade, isso na
nizocdo das_Qlllndescidod~, em determinados periodos, 0 caos
medida em que os excluidos, levando muitas vezes uma vida -~
causado por esse crescimento urbano, corente de P1onejcmento,
.
~nsi~ subumana e;- relncdo aos padroes normais de
aliado a uma enorme desiqualdade de renda associada as difi-
sociabilidade ..."14. Isso e sentido no cotidiano quando depara-
culdades de acesso aos services public os, provoca urn processo
mos com a imagem,1!ara lll~ ate aterradora, de pessoas

IS WANDERLEI: Mariangela B. Refletindo sobre~ao de excl~~ao. In: SAWAIA,B.


14 OLIVEIRA, Roberto Cardoso de. Os (des)caminhos da identidade. Reoista Brasileira (Org.).As artimanbasda-exc/usiiosocial, ana7ls.e.p~~ade 1139
1381 de Ciencias Socia is, Sao Paulo: Anpocs, n. 42, 2000,p. 51. social.Petr6polis: Vozes, 1999.
que atinge cada vez mais todas as camadas sociais. Excluidos pratica de~ompreensoo nova doq_uilo_g~amamos~
seriam todos aqueles que, nesse processo, sdo rejeitados do mg- pobreza. Essa preocupncdo surgiu porque atualmente a questdo
cado 1!laterial ou simbolico Jk.nossos valores. as ~id~s se apresenta a todos de forma mais violenta.
QUOS 90 ndo sdo residuais, nem temporerios. mas contingentes
Ainda segundo ~ na~ decad<lLQnteriores 0 ga-
populacionais crescentes que ndo encontram luga~o merca-
.9.lhadoWpulso do cam..,oera.E!nQuido na ind,2sEJg. Atu-
90. Contudo, ndo e urn fenomeno caracteristico apenas dessa
almente, 0 trabalhador e excluido e passa muito tempo antes
decode.
de ser reincluido. Ess~era acarreta perdas. Esse tempo de
Essa visdo de que hd incluidos e excluidos e contestada passagem da ~usoo para a i!1dusAo se trnnsfonnon.nurn 11Jo~
por uma visdo antidualista. Para os que defendem essa visdo, modo de vWfl.Ndo e,.mais urn periodo transit6rio. Dessa forma, ~
-<:::::::
os excluidostsdo na verdade os incluidos. Na verdade, os que se
beneficiam desse sistema utilizam uma gama de moo de obra - -
o trabalhador ndo estaria excluido do processo produtivo ccpi-
talista, uma vez que ainda pertence a ele - e urn explorado. ~

xissirnos".
-
superexplorada, cuja prestccdo de services sera a precos bni-
. ~e~st.;.:o..:o_e
......
x....;c.;;.lu
......
i_d..;..os~p.;;.or;..:q~u;_;e
tegrados a ele. Politicamente
-
......
n......
ii...;o_e...;s_ta_-
o;__fo_r","a_d_o_sistema,
tornbem estop inteQrados
........
mas, sim, in-
e contri-
No Brasil, nas decades de 1960 e 1970, as contrudicoes
buem para a manutensiliLdo sistema, das eW:ut!lfas politicas
atraves de :wD...dientelismourrniqadc desde. a epoca da Prnclo-
.
de u~rcito --
do modo capitalista de producdo provocaram 0 surgimento
industrial de reserve, composto del!:!di~,g:; - !!!2.00 do RepUblica(cultu7olment~ambem estdo integrados,
uma vez que seus vulores sao os mesmos dos ndo explorudos.
vindos do caIIlQ~m busca d.unelhores condicoes de .l!.~S
cidades. Apesar do grande desenvolvimento da industria, 0 de- ill co~ ~ ~revela a complexidnde e a contra-
semprego era prcticnmente certo. E, longe de serem marginais, riednde que constituem 0 proprio processo de exclusdo social. :A
os migrantes eram vistos como tais, pois ndo entravam ou en- dialetica inclusdojexclusdo gesta subjetividudes especificos que
travam de forma desigual no sistema. Nas decades post~(tO) vdo desde 0 sentir-se incluido ate 0 sentir-se discriminado ou
- w

-l'~ ao milagre economico, essa populncdo marginal '!I!0lece c013!2 revoltado. Essas subjetividades ndo podem ser explicudus uni-
consequencic da ucumulocdo capitalista. camente pela determinccdo econornicc, elas..determinam e sao
determinadas por forIEos diferenciudos de legitima~ao social
-
",-;ra Martins17~ambem ndo existe exclusdo' A exclusdo
-
e na sociedade moderna urn I!!0mento dindrnico de urn Ero~s-
e individual, e manifestam-se no cotidiano como identidade,
sociabilidade, afetividade, consciencin e inconsciencia?". Ndo
so mais amplo; urn momenta insuficiente para explicar todos
e uma falha do sistema, devendo ser combatido como algo que
os problemas que a exclusoo efetivcmente produz na sociedade
perturb a a ordem social; ao contrnrio, ela e produto do funcio-
9tJ]OJ..,.A palavra "exclusdo" fala possivelmente da necessidnde
namento do sistema.

16 OLIVEIRA, Roberto Cardoso de. Os (des)caminhos da identidade. Reulst Brasileira


de Ciencias Sociais, cit. 18 SAWAIA, Bader (Org.).As artimaahas do exclusiio social: analise psicossocial e ~'i('il II A I
140 I 17 A exclusdo social e a nooa desigua/dade. Sao Paulo: Paulus, 1997. da desigualdade social. Petr6polis: Vozes, 1992, p. 9. 'I
sao contingentes populacionais crescentes que ndo en- 6.3. Conflitos sociais
~ram lugar no merc~o. Uma massa de trabalhadores Illi- OJ.Sonflitos estdo presentes em todos os tipos de sociedo-
~eraveis que jd ndo possuern qucliflcacoes para ingressar n~ ~es - desde os mais simples presentes no cotidiuno, na interu-
meio capitalista modernizado pelas maquincs computcdorizo- ~ao com 0 outro, ate os mais complexos, relacionados ao poder,

-
_das. E 0 aspecto mais visivel desse processo e a desigualdade,

--
pois, esse e a forma de entender do homem urbano. A exclusdo
.o~ a perceber sua incapacidade, sua inutilidade diante do
upropriucdo indebitu envolvendo corporncoes etc. Os conflitos
sociais. no que diz respeito aos interesses de urn individuo ou
-
de grupos, independenternente do campo de otuccdo, sernpre
'

social, isto e, ele se reconhece como desigual. E esse desigualda- estdo Iutentes. f1, ~ t.?fo-
de estu replete de significados. Segundo 0 dicionnrio HOUajSS,(c~ uma profunda
falta de entendimento entre duas ou mais l2.Qrtes.e urn cheque,
Voltemos entdo a pergunta feitn anteriormente. Qual 0
urn enfrentcmento, u;ii oto, urn eStado ou efeito de diverqirern
papel do Estado ante a violencin? Existern diversas teorias para

-
explicar (6 fenemeno da criminalidade Podernos aplicar esse
ou nquela para geterminado cri~ em deterrnincdo mornen-
-
acentuadamente ou de se oporem duas ou mais coisas. E uindn:
!.a contestocdo reciproca entre outoridudes pelo mesmo direito,
competencia ou atribuisQ_g_.
to. Ndo h6. uma solucdo que possa ser entendida como geral.
?~ - Para 0 Dicionario de sociolagia/o con~e uma com-
mesmo porque Q,Yiolenciollossui diversas caracteristicas e ne-
peti~ao consciehte entre individuos ou gr}1][osque visa_lila su- ,
_cessita de diferentes solucoes. Uma questdo e possivel vislum-
brar nesse meio todo. A questdo do respeito aos direitos do tr - - -
jeicdo ou destruicdo do rival. 0 seu resultndo visivel e a orgg-
niza~ao politico e 0 status ue os individuos e grupos ocupam
'"

-
humano. Ndo hd sociedcde que possa caminhar se ndo passer
por esse questdo.
o crim!2.eria a violncdo da lei penal. Mas lembrando
- -
dentro dele. 0 conflito pode assumir formas vdrics, desde a
rivJ!lidade, a discussdo, ate 0 litigio, 0 duelo, a sabotagem. a
revolu~ao e a guerra. incluindo, portanto, todas as formas de

determinado momento. Contudo. n~se momenta devera ser ---


Durkheim, esse violacao e. para deterrninada" sociedade e em ~. a~u
CQ!_ra~
ndc".

semelhante de conflito pode ser: "uma


punido. Para a herrneneuticu juridica a lei tern como objetivo
proibir determinadas condutas - coagindo e renrimmdo - que
- -
----
luta a respeito de velures au pretgIlsol!SCLJlQsi~Qes..JLID.l.der. ou
-
CU!cursos que ndo estdo ao alcance de todos_,.srn que os.obje-
tivos dos oponentes. ou 'ndversurios', sdo neutralizar, ferir ou
sao consideradas fora das norrnas pela grande parcela do so-
cial. ~abe ag direi t~interpr,ttaLessas ccoes e...gplicar. as pen~. eliminar os rivais. Em verdude, 0 conflito e sempre consciente e
S crimi~alida~e m.!!i!Q.IDaisresultado de urn problema social envolve comunicacdo direta entre os oponentes. Ele se verified
entre individuos ou grupos ou orqunizucoes, ou mesmo entre
~mple)ill_g~ envQ.!.vuaude. educa<;.dQ,trabalho, dign.@ade,
respeito e que as solu~oe~ev!m passQ!:"'p'oresses itens, ca~o
contrdrio
- 0 direito penal se envolve com questoes que passam
-..._,,__ - 19 Diciontirio desociologia. Porto Alegre: Globo, 1970, 1143
142 1 longe de sua aplicabilidade.
sociedodes, umas com as outras, ou de individuos com grupos identidade e a realidade cristalizam subjetivamente no rnesmo
e/ou orqcnizncoes, de grupos com a sociednde global etc."20. pr~o de .interiorizccdo?". Em resume: quondo nasce;os
(Miranda, 2004:66). passamos por urn processo de aprendizado de normas sociais
chamado de socinlizocdo primcria. Em seguida entrumos num
Asjustificativas para 0 inicio dessa luta podemos encon-
trar em diversas fontes. Sejam elas ideoloqicas, psicanaliticas, segundo momenta do processo chamado de soci~asoo secun-
socioloqiccs. Seguimos aqui algumas delas.
Jku:i.u. em que npreendemos 0 cultural segundo urn PJIDta.,.de
vista es~ecifico criado pelcs percepcoes dos proprios individu~
Notemos que nos definicoes acima 0 conflito aparece
como forma de mcnipulacdo do poder. 0 conflito~ forma
de medir forces entre individuos que se sentem prejudicados
-
(0 conflito;portanto, pode ser peln busca de urn reconhecirnento
-
por parte do outro e ndo necessariamente por questces econo-
~s. Estamos aqui no campo das possibilidades. Seguindo,
em alg05ara Max Weber, 0 poder significa a possibilidade de
tento TIleimp or ~o outro em busca de reconhecimento.
dominar 0 outro, impor sua propria vontade; deve-se superar a
oposicdo encontrada. Para 0 autor, poder e a capacidade de mo- o socioloqo nlemdo, Axel Honneth, segue esse mesma
dificar 0 comportamento do outro impondo sua vontade sobre _linha de raciocinio. Para ele, pnrece que a sociologia esqueceu-
a dele. Mas por que se impor 00 outro? ~e que as a~6es emotivas presentes no cotidiano interferern

Para Luckmunn e Berger21, 0 individuo nEo nasce mern- - -


principalmente no busca pelo reconhecimento do identidade do
~. Para ele a formacdo do identidade passe por urn pro-
bro da sociedade, e sim com a predisposicdo para a socinbilidq-
de e torna-se membro dela. Para tornar-se membro ele posse
cesso, que e <:' busca pelo reconhecimento nas interncoes entre ,
os individuos. Ndo e essencialmente a busca pelo poder, como
pelo processo de socializncdo. Segundo os autores, nesse pro-
nas definicoes ocima, mas antes disso urn reconhecimento de
cesso os individuos passam por ym aprendizado cognitivo em
- ----- - sua identidnde". 0 que ocorreu com essa identidude no mundo
meio as circunstdncins de alto grau de emoc;_oo.Ele se identifica
moderno?
com os outros significativos por uma multiplicidade de modos
emocionais e, quando h6. identificucdo, isso e interiorizado. "To- Para Sennett (1999), 0 cnpitnlismo provocou urn processo
das as identificccoes reclizum-se em horizontes que implicam de corrosdojlo cordter, sobretudo nnquelcs qualidades de ecru-
urn mundo social especifico". Dessa forma, a identidade do in-
dividuo indica seu lugar especifico no mundo.
-~--
ter que ligam os seres humanos uns aos outros e ddo a coda urn
--
deles urn senso de identidade sustentcvel. As pessoas passaram
- \l::..
Quando 0 individuo passa a tomar consciencic do ~- a agir da maneira como 0 sistema se impoe,-isto e. ndo perrnite
.... - -
que as pessoas desenvolvam experiencins ou construam uma
---
tro, isso implico a interiorizncdo da sociedade enq.u.anto tal e
do realidode objetiva nela estabelecida. Assim, ".fl sociedode, a -
-
imagem positiva de suas vidas. 0 cordter, como diz Sennet, con-

20 ROSA,F. A. de Miranda. Soci%gia do direito: 0 Ienomeno juridico como lato social, 22 BERGER,Peter I.; LUCKMANN,Thomas. Op. cit.
cit., 2004, p.66. 23 HONNETH,Axel luta por reconhecimento: a gramatica moral dos conflitos sociais.
1441 21 A construoio socia/ da realidade. Petr6polis: Vozes, 1985,p. 177. Sao Paulo: Editora 34, 2009. 1145
centra-se, sobretudo, no aspecto a longo prazo de nossa experi-
_Q_adepodejesempenhar este papel moderador, ou bern direta
encin emocional. ~iio truces pessoais a que damos valor em nos ,
e globalmente au. bern por intermedin de urn dos seus org~os;
mesmos e pelos quais buscamos que os outros nos valorizem.
~om cl-eito, e a unica autoridade moral superior ao individii'OJe
'ISSOdepende de virtu des est6.veis como a lealdade, a conficncu
cuja autoridade este nceitn?". Acredito que se seguirmos essas
e a ajuda mutua. Contudo, nota 0 autor, essas caracteristic~s
~ta~oes de Durkheim estaremos correndo certo risco de cJ!i;
estdo desaparecendo com 0 capitalismo moderno, As pessoas
q;- ndo se enquadram nesse novo processo capitalista sdo c,o-
numa armadilha.
..... ~ - vez que a proprto sociedade,., ou em pelo
Uma
menos J!!gumas instituicoes, noo permite que alguns sujeit~s
locadas para fora do sistema, e. 0 que parece ser urn agravan- atilliam seus objetivos na vida, e que, segundo a ufirmccdo do
te, sentem-se inferiorizadas e humilhadas diante do fracasso. autor, . individuo somente pode ser feliz se suas necessidudes
Estar envolvido numa sociedade na qual a superubunddncic e estiverem de acordo CO!?os meios de que dispoe, como susten-
vital e 00 mesmo tempo estar excluido disso tudo suscita senti- tar que a repressdo aos que ndo aceitam os limites esteja corre-
mentos de humilhocdo e tornbem de ressentimento" para com ta? Voltamos assim a discussdo, seguindo por outro caminho.
o outro. A violen~e sernpre uma resposta a outra violencio: e
assim que as coisas sdo percebidas". A limitccdo dessas a~6es o conflito e apenas uma das diferentes formas de inte-
estn relacionada as impossibilidades do individuo de realizar-se rncdo entre os individuos. Ii fruto das trnnsforrnucoes sociais
plenamente. Esse vazio da ndo reolizncdo entra ~ cheque corr: pelas quais a sociedade passa constantemente. Tanto as formas
deil'i"ta individual e coletiva como 0 embate entre individuos.
~ modele de justice racional e legal. 01!!-im!90e 0 contr6.rio. .!!2.
Os Estados se transformaram no decorrer dos enos. Isso pode
-
urn vazio entre os individuos.
~heim (1973)diz que: "<lualquer ser vivo 56 pode.::.;
ser sentido nos varies momentos politicos pelo quais a socieda-
de at raves sou.
feliz e, inclusive, viver, se as necessidades que sente estiverem
fora 0 professor Boaventura, 0 Estado moder,~..r2.o.ocon-
suficientemente de acordo com os meios de que dispoe. De outra
segue aplicar 0 direito, uma vez que este se mistura com outros
- mnneirn.,- se os seres vivos exigem mais do que lhes pode ser
direitos, nlem de ser encoberto pela ideologia. E mesmo 0 nu-
dado ou, simplesmente, exigem outra coisa, terdo sempre uma
;;;'ero ck.lillgios ~e..2 Estado enfrentn teve urn desvio no que se
.sensacdo de insntisfccdo e ndo poderdo agir sem sofrimento?".
refere aos mecanismos de resolucdo,
A solucdo, segundo Durkh.eim, estaric a cargo do ~ta.Qo. Serio
o Estado 0 encarregodo de limitar..91paix6es dos BJieitos, uma oBrasil, por exemplo, mostro essas trunsformucoes
vez que ele proprio ndo conseguiria fixar urn limite. "S6 a socie- claramente. Tomemos os conflitos sociais no Pais e sqas con-
~quencias no que diz respeito a vida em publico.
Os movimentos sociais no Brasil passaram por momen-
24 OLIVEIRA,Roberto Cardoso de. Os (des)caminhos da identidade. Reoista Brasi/eira tos que refletiam a ordem politico-social da epoco. Fixando 50-
de CienciasSociais, cit.
25 DADOUN,Roger.A oiolencia: ensaio ace rca do "homo viol ens". Rio de Janeiro: Dilel,
1998.
1461 26 DURKHEIM,Emile. 0 suictdio. Rio de Janeiro: Martins Fontes/ Presence,1973,p. 283.
27 DURKHEIM,Emile. Op. cit., p. 286. 1147
mente a partir do. decode de 1QZ28 _POS
dias atuais, podemos a militante, como ;Yz a professora Maria do.Gloria Gohn, pas-
ver que os movimentos socials populates se preocupavam em

--
organizar a comunidade local de maneira distinta. No.maior
--.::.----
parte os. r::0vimentos era~ orien!ad~el2-

~~Niio
,1gWa Catolico,
principalmente pelo corrente conhecida como teologIa'da lib!:-
~avia liga~iio com 0 Estado, eram independentes, ex-
----
sou a ser atiyjgQ. Atualmente os movimentos sociais ainda ~e
mobilizam no. busca de uma relucdo de igualdade e liberdade
social. Isso se deve 0.0 fato de certo desencanto politico a par-~
--,,___
~ano 2000. Todas as ccoes de responsabilidade do Estado,
voltadas 0.0 social, de certa forma ndo ocorreram conforme 0
-
- ,__
trainstitucionais, e assim foi ate meados dos anos 1980 quando
comecorom C! surgir outros interesses e discussoes que levnnta-
~
esperado pela sociedade. Assim esses movimentos voltaram a
atividade. T '\
I- 'i) I)
yam outros, temas como a orqcnizncdo de grupos de mulheres,
~ros, indios, homossexuois e!. - isto e, surgiram uovas de-
- - Para alguns autores esse modele de ativismo no atual
.!!l0~ento poli~o! economico e social e urn modele atrasodo,
mandas relacionadas aos direitos sociais modernos.
uma vez que vai de encontro 0.0que ~ liberalismo chama de li-
No. decode de 199Q, esses movimentos trouxeram inu- ~e e igualdade. Dessa maneira, 0 direito entra no. questdo
meras conquistas sociais, princjpclmente no luta pelos direitos mais fortemente para definir seu papel e sua forma diferente
-
duais passaram a ser administrados por qrupos considerados
-- --
constitudonais, e com as eleicoes diretas muitos governos estc-
.. de utuocdo. ~..... ~ J )

egp,11lw:.es.
'f['direito como media~ teve papel fundamental As diferentes solucoes que podem ser dadas aos confli-
nos novas relacces sociais que estavam se definindo. ~s ~- tos sociais ndo ficam somente relegada.s as normas juridiUls...:
dunces estruturais pelas quais 0 Pais atravessava levaram a "as costumes, as normas de natureza moral ou religiosa, e ou-
-
emergenci~ d:_outros atores politicos. As chamadas Organiza- -- tras formas normativas do. vida social, conduzem torribem a
~5es Niio Governamentais, as ONGs,tornbem chamadas de Ter- ncomoducdo dos interesses conflitantes, de modo que no uni-
ceiro Setor. verso do. intercede social muitos mecanismos, ou processos,
atuam simultaneamente, compondo, acomodando ou ajustan-
!:!_magrande parte dos movimentos foi trag ada por essas do situccoes'?". . (0 (/.J~ ?
.lran~.form.20es, outros se aliaram 0.0 Estado no tentativa de
_manter a luta e as conquistas j6. determinadas. Surgiram novas ~especificos, por sua propria caracteris-
politicas de distribuicdo de recursos publicos em parcerias com tica, ndo sao resolvidos pela justice, Urn exemp.!9"'p0de ser 0
entidades organizadas em focalizar as areas sociais como...mo- :onflit9 socioambiental, muito discutido atualmente. Esse con-
rudic, saude, educacdo etc. Essa terceirizucdo de uma pa~s f1it~nvolve di;;rsos atores, grupos soci~..!erentes, ~om iri'-
funcoes do Estado, por urn lado, acabou com as formas de or-
qunizncdo dos movimentos sociais anteriormente desenhndos - ~es diversos, politicos, trnbulhudorgs ry!ais CLueenfrentom
inumeros dificuldades quando buscam uma solucdo no judicia-
----
e pas sou a direcionar os projetos socia is a esses novos grupos. ~. Ndo e somente determinando 0 que a norma estnbelece que

28 Para uma maior analise, ver GOHN, Maria da GI6ria Movimentos sociais no inicio do 29 ROSA, F. A de Miranda. Sociologic do direito: 0 lenemeno jurfdico coma rata social
1481 secato XXI. Petr6polis: Vozes, 2008,em cujo texto baseio-me aqui. cit., p. 67-68. 1149
se resolve a questdo, E necessdrio 0 dinloqo com os diferentes 6.4. Sistemas nao judiciais de composicao de litfgios
segmentos envolvidos, a solidariedade de todos, que deve ser ~ longo de milenios, a violencia era explicada por meio
resgatada para que, no fim, urn consenso aponte uma solucdo !ie dois codiqos ligados urn ao outro - eram~e a vin-
pacifica. 0 caminho da mediccdo e muito bem-visto por todos gan~.a30.Nesse periodo as relccoes entre os homens eram mnjs
como urn vies de resolucdo alternativa para 0 tipo de questa_o importantes e mais valorizadas do que as relncoes entre os l!.2-
~volvida. 0 problema estu na force do capital que se inter-
mens e as coisas0 honru e a vingQn~a:eram consideradas c6-
J2oe,.!m meio cos interesses provocando em grande parte certa
digos de honra. Esses codiqos eram importantes no sentido de < ~

-----
~gualdade de forces. Niio e determinar uma resolucdo, mas
_adestrar os homens para que se firmassem pela forcn,~ conqUis-l ~ ~~
mediar tornbem e urn processo de educacdo como ferramenta

-- ..
tassem 0 reconhecimento do outro e lutassem ate a morte para ""
capaz de clccncor a paz social. -
serem respeitados. Tudo isso foi transformado com 0 advento do
De outro ponto de vista podemos dizer que 0 Estado con-
tempordneo j6..ndo detern 0 monopolio da distribuicdo da justi-
~so de~iliza~oo. -
~a. Os maiores exemplos disso encontramos nas periferias dos
grandes centros urbanos do Pais. Essas reqioes sdo carentes dos
- Segundo Elias (1990), 0 processo civilizador adestrou os
homens segundo normas,odigos de condutnge mnneirns de se
comportar.p.roduzidos no longo de seculos que evoluimmjium
instrumentos minimos de acesso a justice ou qualquer outra
forma de ID"esen~aestatal. Em(grandes_Javel~ por exemplo, e l!_ivel coletivo e individual. Inicialmente as boas maneiras fo-
comum as usscciccoes dos moradores da comunidade media- E_amelaboradas pela aristocracia e transmitidas para outras

- -
rem os conflitos de moradia, comercio local e outros litigios me- classes. A tendenciu era de aumentar 0 controle sobre tudo qye
nores. E~idades r~2s Estados do Norte e Nordeste
as resolu~oes dos s_Qnflitoslocais sao geralmente resolvidas ng,
-
.estava ligado a animalidade do comporta~ento. Desde como
~oar 0 nariz, ,!1rinar, cornportur-se a mesa etc. ate as preo-
_Rropria comunidade, mesmo porque 0 acesso a justice estatal e cupucoes com 0 corpo no que deveria ser mostrado, ou ndo, ou
impratic6..vel. 0 Estado continua mantendo 0 monopolio do jy- 9S-Q-doresproduzidos por esse corpo. Isto e, a~..fun~oesnaturais
dicidrio, mas em_!:ertas localidades 0 controle esta nas mdos da ]?assaram tornbem a ser regradas e modeladas jg9.!lndo urn
~munidade. segund060fessor B~ven~~~~- ~ntexto historico e social. 0 gestuaLno fa!w;, no caminhar foi
Jormas de resolu~iio de conflitOs - principalmente onde ndo h6..
,Eresens5!.estutql - ~empre foram relatadas pela antropologia:.
!!!_oduladoe transforma
_ --
a sensibilidade. Esses sentimentos leva-
ram a forrnncdo de inumerns regras de conduta que construi-
_por ocnsido dos estudos dos povos africanos. Com esses estudos ram urn consenso sobre 0 que convinha ou ndo fazer.
e a cproxigjccdo dessLdiscill.lina_com~iologia foi possivel
~dinamica desse movimento nasceu com 0 advento do
.pensar em novas forrnqs, de tratamento dos !!_tigiospresent::
E_s~o e qruccs a imposicdo progressiva de urn duplo monopo-
~emtodas as comunidades. A resposta deve ser a fuga por parte
lio real - 9 monopolio fiscal e 0 monopolio da violencic leqiti-
da justice de urn modele positivista, em que a figura legalis- l

ta e burocr6..tica do Estado se faz prese~e como represent ante


- ~
cartorial de uma classe dominante. 0 direito eve colocar-se a
150 I disposicdo de mudansas ...de reformas e de referencios sociais. 30 LlPOVETSKY,Gilles.~ado vaz.i. Lisboa: Rel6gio D'agua, 1989. 1151
rna (Heinich, 1997).Q_surgimento do Esta~formalizo~o_ Dissotudo resulta urn Estado ~or urn processo
de urn instrumento de controle a service de toda a socledcde.
A concentrncdo do poder nas mdos do Estado passou a ditar
as normas de comportamento e sequrcnca, pois, "quando ndo
somente porque apareceram novos bens e fins privados, -. -
de personnlizncdo, no qual 0 individuo renuncia Q violencin ndo
mas
porque no mesmo movimento 0 outro se torna desubstanciali-
existe qualquer monopolio militar e policial e quando, por con- zado, urn "figurante" sem importdnciu. Contudo, apesar dessa
seguinte, a insequrcncu e constante, a violencia individual, a desconsidera.siio com 0 outro, dessa sociedade de personaliza-
agressividade e uma necessidade vital'?'. Passou a existir certo
controle do individuo pelo Estado. - -
do consumo pulveriza -
~iio,a paisagemda violencio ndo deixou de se alterar. "Aordem
-
muito rnais radicalmente as estruturas e
personalidades tradicionais e 0 que caracteriza 0 retr.gt.Q.atual
Contudo, ainda segundo 0 autor, ndo foi apenas "ntru-
ves da lei e do. ordem publica que 0 Estado conseguiu elimi- (...)..!. menos a inferiorizncdo de uma desorgani~iio }jstema-
tica de sua identidade, mas sim uma desorientncdo violenta
nar 0 codiqo da vinqcncq de modo igualmente radical, fOi"o
processo tndtvidudllsth que, pouco a pouco, minou a sodedude
-
do ego suscitada pela estimulncdo de modelos individualistas
vinqudorn?". 0 que surgiu disso tudo foi uma mudancc subs- euforicos que convidam a viver intensnmente"> . .Quanto mais
-
- tancial no comportamento- do homem. f/isofensas
~
~u-
ria, a moral, a honro, que antes eram respondidas por meio de
-massifica~iio do homern, mais nos sentimos acuados pela ne-
~idade de ndo nos envolvermos, e assim podem atualmeIllL
duelos sangrento7,'Passaram a ser entendid~s ~omo algo de P":_: j!.contecer, nas grandes cidades e em ruas movimentadas, as-
quena importdncin. "0 e:rg;ontrodo homem com outro homem ~inatos e outros tipos de violencio sern que ninquern interve-
fez-se nesse momenta sob 0 signo da indiferencu'?', 0 processo
de civilizncdo ndo e apenas urn efeito mecdnic~ do ~r ou - nha e isso acaba sendo incorporado em nosso cotidiano.
--
Segundo Oliveira (2000), 0 que ocorre e que se estabelece
da economia, mas coincide com a ernerqenciu ~na..liQg9.es "~J~,acto sociol.no perversdo, onde se dd 0 aprendizado do
lociaiS-ineditas, com a descqreqncdo individualista do corpo cinismo e do indiferencn eticc como estruteqius defensivas, tor-
social e com a nova siqnificncdo da relccdo inter-humane be- nando ainda mais dificil e conflitante a prntico coletiva. Perde-
-seada nessa indiferenca. Na realidade, 0 Bstudo moderno~u -se a confioncc no outro, pois 0 proximo e urn competidor, urn
urn individuo socialmente desligado de seus semelhan~. Deve- inimigo, urn obstdculo a ser vencido ou umo coiso a ser usada.
res, "0 ajuntamento humane nas grandes cidades mQdernas_g_ Deste descompromisso com 0 outro e so urn passo para 0 abso-
* em grande
- parte 0 responsavel pelo fa to de que ndo somos rnais luto desprezo, para 0 desaparecimento do figura do ideal coleti-
capazes de descobrir 0 semblante do proximo'?'. vo e 0 surgimento do fora da lei e da cultura do delinquencia"
(2000:89).
Como tratar tudo isso sob 0 p2.nt~de vista do direito?
31 LlPOVETSKY,Gilles. Op. cit., p. 177. Como 0 direito atua ou deveria atuar nesse novo contexto de
32 Idem, p. 179.
33 Idem, p. 181.
34 LORENZ,Konrad. Oito pecados monais do homem cioiiizado. Sao Paulo: Brasiliense,
1521 1988,p. 21. 35 LIPOVETSKY,Gilles. A era do oazio, cit., p. 192-193. 1153
d) A composicdo juridica - quando os casos (a) e (b) fra-
personificucdo e individuclizocdo cada vez mois crescente no
cassani,Tnecessario upelor ao opornto estatal para a resolucfio
mundo contempordneo, E, ninde mcis, repetindo 0 professor
_-
Boaventura. Como resolver -isso se 0 Estado moderno ja ndo da
conta de aplicar 0 direito, uma vez que se mistura com outros
<!p litigio. Nesse caso, mediante criterios conhecidos pelns par-
~es, e resolvido 0 conflito otroves do aparelho judicial.

direitos? Seguindo mais algumas pistas. E de snlientur que _.-,;


tanto na neqocincdo quanta na media-
~o 0 ~tado ndo participa. pelO a~6esX1ue~vimentam apenas
Com uma visdo idenlisto, podemos dizer que basiccmen-
pessoas envolvidas com 0 conflito. Somente no caso de ndo re-
te 0 direito possui duas funcoes socials: a de prevenir conflit~
solus.Q.9,6Estado e acionado.
....------
a de compor conflitcs". Previntna medida em que 0 direito pro-
move um discipl~mento social, evitando 0 quanta possivel 0 f. importdncia do direito trcnsporece na medida em que
choque de interesses. Comp6e conflito, pois, uma vez estnbeleci- esse ciencin influencia todos os tipos de solucdo de conflitos
do, 0 direito proporciona a discussdo dos interesses untnqonicos que podem haver. Sua- -force de coercdo sobre 0 individuo---
a co-
loea como porticipe de uma estruturn social normatizadora,
das partes no conflito. Alguns atores usam ccomodccdo em V_!! ----- .
E!:!ntribuindo para 0 relucioncrnento social no sentido de apa-
-
de composicdo de conflitos.

flitos:
Podemos encontrar quatro tipos de composicdo de con- - -
ziguamento social. Na composicdo dos conflitos e 0 direito que
!_stabelece 0 pano de fundo das discussoes.
Na composicdo j~ridic~ direito :Sue se imp6e e 0 di~o
a) A negociac;o.odiretn - nesse caso as partes se enten-
positivo - para alguns autores, uma composicdo cutoritnrin -,
-
dem mutunmente e estabelecem um acordo; negociam no sen-
tido de que uma das partes se submetn aos interesses da ~ra, - uma vez que as normas no.olegais ndo influenciam de maneira
decisiva na composic;o.odos confiitos. Ocorre que .Q.pro2riodireito
--
de maneira que isso cesse 0 conflito.
- entende que as normas sociais de uso c~ na vida em sociedo-
b).A mediucdo ou concilincdo - quando a neqociacdo di- de e que_2alizam as solucoes estdo inseridas, ou devem ser enten-
rete fracassa, entre em cena UID medindor, ou conciliador, que didas como inseridas, e acolhidas pelo direito e seus operndores.
busca um entendimento entre as portes a tim de ccomodc-lns,
dirimindo as diverqencias para que ndo seja necessurio as
_- w- Devemos lernbror que uma pluralidade de sistema de
resolucdo de conflitos faz da sociedade um modele de justice
tes irem ao litigio. mais dernocrutico, em que h6 mais ncessibilidnde, mais par-
.
c) 0 arbitramento - nesse caso ndo existe a consensuali-
dade. Um drbitro e escolhido pelas partes para que decidu sobre
ticipativo - obviamente que 0 sistema deve comQpr 0 sistema
judicial mesmo que, ou devendo ser de forma alternativa, com-
o conflito. Apesar de ser extrajudicial, a decisdo tem 0 ccrcter plernentor, ou suplementor. Assim podemos vislumbrar um Es-
de titulo exclusive judicial. ' I (/ tado mais democrntico.
Q_X ~(,. >./'c"t ~ ". ~e(fomum
~ - supor que 0 Estadg;quando
.............................................. C', ..
'.J interfere nn composicdo dos conflitos - no composicdo juri- 1155
154 1 36 Ver, tambem, CAVALIERI FlLHO, Sergio. Progmma de scciologia juridica, cit.
dica -, provoca nos partes enormes truumns.relativos 00 tempo co dessa coccco ndo e tanto. como no coso das a<;oesque levam Q
e dinheiro gastos para a composicdo do litigio. Esse pensamento .oa~oode uma ncomodccdo juridica. Dai, entdo, a considerncdo
e disseminado pela sociedcde, que busca novos caminhos para de prejudicial as partes com menos force economicamente. E,
resolucdo de conflitos. com isso, 0 questionnmento do validade desse sistema.
Para alguns cutores, a estruturn arcaica do [udicinrio, Os sistemas ndo juridicos sdo consequencins dos novos
a lentiddo e a ineficiencic aliadas Q desordem no elcborncdo direitos e de tipos de conflitos que ndo existiam, ndo erorn dis-
dos_erocessos provocam urn descredito no justice por parte dos cutidos em decodes unteriores. Esses conflitos exigem novos
envolvidos que gem uma insatisfucdo tal que a busca por ou- mecanismos procedimentnis que possam valer no compos i-
tros caminhos para resolucdo dos conflitos torna-se primordial <;00desses conflitos sem interferenciu do Estado. Isso force a
antes de se chegar Q justice", ernerqencio de mudoncos estruturuis de tribunais, ou novos
tribunais, novos profissionais. a fim de facilitar uma solucdo.
Como vimos unteriormente, hd diferentes formes de
Solucdo no qual possam ser utilizudos mecanismos formais ou
cornposicdo de conflitos. Assim, e possivel reso~r os conflitos
informais para 0 litigio. A mediccdo, 0 crbitmmento, ou mes-
sern passar pelos foros estotnis, que provocam insatisfucdo, ele-
vados custos etc. E possivel que 0 processo possa efetuor-se Q mo a neqocincdo sdo instrumentos que vern 0.0 encontro dessns
margem das atividades estntnis, questoes,

Ainda citando Boaventura, esse tipo de a<;oo pode ser


considerado disfunciona1 uma vez que elu e vista como negati- 6.5. Globalizacao
va em relncdo a dernocrutizocdo do justice, isto e, 0 acesso aos A sociedade sofre constnntemente transforma.@s. E es-
instrumentos dn justicc pelas classes consideradas menos fnvo- sas trcnsformncoes vdo modificando 0 comportnmento das pes-
recidas. Aumenta a distdncin entre os direitos dessas classes e a soas em suas relocoes sociais. 0 direito, que deve refletir nQma-
cplicacdo da justice.
E interessante salie~ que a composicdo extrajudicial -~ -tivamente essas relccoes, ndo pode deixnr de ccompunhn-lus.
~grande tronsforrnucdo do seculo xx e que ainda perduru e a
dessa ucomodacdo de conflitos optando pela neqociucdo ou me- globaliza<;oo. Esse fenomeno em andamento provoca inumerns
dia~ ndo envolve umu coercdo sobre os individuos envolvidos. ~iscussoes em todos os campos por onde transita - seja ele eco-
-J:> Eles devem chegar a uma solucdo pacifica sobre 0 conflito e a nomico, politico. social. Podernos fazer inumercs leituras d.:_:se

-
entenderem como a melhor solucdo, mesmo quando hri urn con-
ciliador. No coso do arbitramento, hd certa coccdo, uma vez que ><
!enomeno. Para muitos especiclistns a qlobclizncdo ndo deverin
ser considerada urn fenorneno que teve inicio no seculo pas:a-
se ag~ segundo normas contra1tl~s e previstas em lei, mas a for- , . d. mas sim algo que sernpre existiu.
Desde 0 momenta em que 0 homem virou urn sedentdrio
e deixou d~r coletor e que os povos se envolvem nesse p~o-
37 Ver, tambem, MEDINA,Eduardo Borges de Mattos. Meios alternatioos de sotucao de
1561 conflitos. Porto Alegre: SergioA. Fabris, Editor, 2004. cesso de aproxima<;oo do cultura, economia e politico. e sofrem 1157
trcnsforrnccoes. Nos antigos imperios a nproximccdo e a misci-
diaries da sociedade para que 0 direito possa ir ao encontro dqs
qenucdo entre povos <1!ferentes provocaram inumeras mudun-
anseios da sociedade.
cos sociais, culturais e juridicas.
No mundo cccdemico ainda ndo hn urn consenso do que
Para outros, ~sse e urn fenomeno recente, moderno, que
seria propriamente a qlobalizucdo. Alguns autores focalizam os
provavelmente se iniciou com a expunsdo maritima europein,
aspectos economicos e tratam da questdo como uma interucdo
a consequente evolucdo do conhecimento cientifico e 0 desen-
global das economias. Trata-se de urn grande cornercio mun-
volvimento do capitclismo.jsso transformou toda a sociedade:
dial, em que os mais fortes economicumente ditam as regras, e,
estruturou novas classes sociais, estabeleceu novos relaciona-
entdo, a imposicdo de forces regradas pelas grandes potencies.
mentos politicos entre os Estados, 0 desenvolvimento urbano
Outros focam nos efeitos politicos e culturais. Para esses estn a
das cidades, a industrinlizacdo tomou a frente do desenvolvi-
caminho urn choque de civiiizacoes. 0 sistema capitalista esta
mento tecnol6gico e consequentemente as trcnsformucoes nas em processo de expnnsdo sobre os demais modos de vida que
relacoes sociais. levaria a todos a graves problemas corn as culturas diferen-
Por volta dos anos 60, quando a informatica come~o~ tes, ndo ocidentais, por exemplo. Ha tambem os que focam a
a dar seus primeiros passos para se posicionar como urn dos questdo da descentrclizucdo do poder, principal mente ligado a
aspectos mais import antes da sociedade moderna,. ela trouxe tecnologia. Essa estrutura criou urn novo ambiente de atua~oo.
consigo novos elementos para 0 p~mento social e juridico. ]).s entidades que se organizam em redes.lcomo as ONe?) ou as
)Som a informaticQ)houve urn intense cvnnco em outras areas, corporccoes possuem mais poder e mobilidade que as orqcnizc-
( provo cando inumerns outras trcnsformucoes. Nos anos 8Wpor ~6es tradicionais. Dessa forma, com a qlobulizucdo ocorre urn

-
exemplo, 0 cornercio deu urn grande saIto via tecnologia. 0 cho-
mado infocomerdii'ou e-commerce formou uma grande rede
cibernetica possibilitando inumerus outras relacoes comerciais
fenomeno de descentrnlizncdo do poder - ndo e somente uma
questdo econornicn ou a coercdo peln force. 0 que permeia a
todos e a uceitucdo de que a qlobnlizocdo e urn estnqio maior
_e sociais por todo 0 mundo. da internccionalizncdo.

o .homem contempordneo consegue viajar pelo espoco


cibernetico sem sair de casa e entror ern contato corn outr_g,s
Segundo 0 professor Milton san~"o estnqio atual da
qlobnlizccdo est a produzindo ainda rna is desigualdades. E, ao -
\ _s:ulturas, outras formas de se relacionar tanto econonico qunn- contrdrio do que se esperuvo, crescern 0 desemprego, a pobreza,
\ to socialmente. Os Estados nacionais tnmbem sofrem pelas in- a fome, a insequrnnco do cotidiano, nurn mundo que se frag-
fluencia,.U!olitic~e nomicns que cdvem com esse fenorne- menta e onde se ampliam as fraturas ~o_ciais"38.

-
"7

no. Ultrapassando fronteira , essas transformccoes implicam Para Bnumnnn", a qlobnlizncdo pode ser vista por di-
-
mudonccs significatLvas no que diz respeito ao discurso juridi- ferentes pontos de vistas. Pelo lado do questdo economicc, ela
co. Torna-se necesscrio repensar os conceitos, os principios e as
novas categorias que entram no jogo social. Os operado~ do
1581 _direito devem estar cotidianamente atentos as trunsforrnucoes a
38 SANTOS, Milton. pars distorcido. Sao Paulo: PubliFolha, 2002, p. 81.
39 GlobalizafGo: as consequencias humanas. Rio de Janeiro: Zahar, 1999. 1159
ocorreu em urn rnpido processo de internucionclizccdo das sdo social. Assim, com 0 fortalecimento da economia mundial,
ocoes economiccs. 0 comercio internacional cresceu pratica- crescem tnmbem a miserin e as desigualdades sociais na maio-
mente acabando com as...frnnteiras nacionais. 0 desenvolvi- ~os poises perifericos. Os Estados, principalmente os consi-

--- --- ----


mento das telecomunicac;.Q.espossibilitou a entrada de diversos
-
poises numa comunidade mundial que provocou a emerqencin
derados subdesenvolvidos ou em desenvolvimento, passam a
ser refens dessas trunsformncoes. A populucdo se ve desampa-
de outros paises perifericos, os quais antes eram apenas coad- rada do Estado regulamentador. 0 Estado do Bem-estar Social
juvantes no politico internacional.
Pelo lado da questdo socioloqicc, segundo Bau_ po-
-
desaparece e surge urn Estado uutonomo, interdependente de
~ros e distante dos anseios da populncdo. A autoridade esta-
~

tal passa a ser questionada, uma vez que os limites demarca-


demos presenciar uma nova forma de orqcnizncdo social, urn
torios do territorio estdo desaparecendo. 0 Bstndo'comecn a ser
novo modelo social eIQgy_g a .ordem e descentralizada. Isto e,
questionado tanto pelos problemas ligados Q qlobnlizncdo como
o Estado como organismo de controle das acoes sociais estaria
por ordem interna, dos movimentos sociais.
com menos force nesse aspecto.
E pelo lado politico estaria ocorrendo uma n~r<!.em Cabe entdo perguntar qual 0 pupel do direito em face
internacional. Os EUA'ainda se muntem como force mundial, dessas trunsformacoes sociais provocadas pela qlobulizncdo?
mas surgem novos personagens que possuem, ou parecem pos- ...D:l primeiro luger, podemos notar uma crescente des-
suir, force no cencrio internacional. Os chamados poises em!r- centrnlizncdo por parte dos Estados nos intervencoes judiciais.
gentes como Bresil, India, China, os chamados B1Q.CS, aparecem Ao mesmo tempo ocorre urn ovcnco no numero de instrumen-
como determinantes na politica mundial. A porticipncdo des- tos que possibilitam a.....
o sujeito diferentes formes d.econcil~o,
ses pa~s em reunifies da ONU,ou outros organismos interna- gordos e outros instrumentos que mostram.Que 0 Estado w-
cionais, vern, nos ultimos anos, mostrando-se importante em .mite a outros integrantes a pnrticipucdo num9~r.a.onteti.or-
(questoes de seguran~a, de comercio.~entais ~ !ente relegoda somente 00 poder estutal, 0 Estaa~, na verdnde,
Para os criticos da qlobalizocdo, esse fenomen2,.tem....ill!P deixn de usor 0 direito para regulomenta~ao social. Ao mesmo
usado mais fortemente com urn cornter ideoloqico, uma vez tempo, a descentrnlizccdo dos servicos tQ.,IIlbeme clescent~. Hu
que provoca urn processo de inteqrncdo econornico mundial ba- urn sern-numero de agentes elaborando "pQll.ticospi!.blicas"..Dp
sendo em interesses financeiros - orientados pelos neoliberais-, sentido de organizor os trabalhos desselnovo Est~As organi-
abertura de mercados,_aumento de empresas transnacionais e zncoes noo governamentais, por exemplo, e urn elernento bas-
_nova organi~a~ao dos Estados, que visa basicamente urn for- tante forte nesse momento. As ON~suprem certas falhas onde
talecimento politico-econornico, deixando de lado as questoes o Estado deveria estar normalmente presente. Elas assumem,
sociais. Consequenciu disso e urn acirramento na competitivi- em muitas vezes, 0 papel que deveria ser do ~ no que d~z
dade das empresas, em busca de lucro, aumento do numero de respeito a voltar 00 cidnddo seus direitos regidos constitl!cio-
160 I desempregados e de trabalho informal intensificando a exclu- nalmente. 1161
Essas politicas ndo sao necessariamente regidas pelo di- Decerta forma, tnmbern 0 ciduddo na era da qlobnlizncdo
reito tradicional. 0 que ocorre t_msintese e que urn service que sente-se mnis dotado de informccoes na reivindicncdo de seus
anteriormente era e deveria ser prestado pelo Estado atualmen- direitos. Assim, a exiqencin de normutizucdo onde M curencic
te e entregue a uma orqcnizacdo que, corn financiamento esto- de regras por parte do Estado, a pnrticipccdo do cidnddo nas
jul, ou de empresas privadas, supre as necessidades sociais da ocoes governamentais e ndo governamentais torncrum-se nos
populncco, Isto e, os services prestados pelo Estado passaram ultimos anos mais intensas. Apesar de 0 Estado ndo conseguir
para terceiros. A questdo da cidudcnid passa essencialmente regulamentar todas as situccoes advindas corn a qlobnlizncdo,
por essa via Ser cidnddd ~ se aproximar de certos instrumentos sera necessaria uma norrnntizncdo efetivada pelos envolvidos
que fucorn valer seus direitos e deveres a frente do Estado. 0 no processo - mesmo a normntizccdo realizada sem a efetiva
que podemos presenciar e que isso envolve agora determinadas pcrticipocdo estatal -, assim, as relacoes juridicas lentnmente
estdo sendo criadas e modificadas. 0 que pode sinalizar que
orqanizucoes que possibilitam essa validade. Ndo e necessdrio
apesar de as constituicoes ~itarem 0 avan~o da qlobnlizucdo,
o Estado. A~aniza~ao burocrnticn estatal por si s6 controla a
a movimentccdo interna dos cidadiios e no sentido de norma-
~. Para we3~stado e.2...mo
a emRr~sa m~rna. Ern am-
tizar 0 social e fortnlecer 0 mercado interne para se (orfalC(~r
bos promovemos relucoes de autoridade - no publico. 0 poder se
~ tambem diante do cenorio internacional.
encontra no comando politico maior e no privado, encontrn-se
no empresario.
6.6. Democracia
Ern segundo lugar vemos uma crescente "fala_global"
por parte dos paises desenvolvidos que se manifestam emJodos Quando examinamos no capitulo anterior os c flitos
os campos do conhecimento como se fosse a ordem natura das sociais, dissemos que esses conflitos surgem das relncoes 0-
.f.Qisas.Com a qlobclizncdo, paises que lideram a economia e a ..&.i2.is.
Numa sociedade democrdticn, 0 conflito e legitimo e legal.
politica global investem contra os paises ern desenvolvimento 2l.interesses de grupos podem e devem ser publicizados. Numo
e impoern determinadas requlamentccoes que os obrigam a se sociedude dernocrutico, os conflitos sao elementos fundantes do
perfilarem dentro de determinadas normas, que nada tern qlle dernocracia.
ver corn sua realidade. 0 problema da economic, da politica, da Na midiu, podemos presencicr constantemente inumeros
snude, ate do aquecimento global vira tema que e discutido e. conflitos pelo Pais: invas5es de terms por grupos organizados,
impostas determinadas ccoes, mostra que 0 direito do Estado e b manifest.L~6escontrurius a politicos corruptos. a violencia ao
sobreposto por interesses internacionais. 0 que podemos notar
e que, no interior dessas__sociedades, ....--
as rela~oes.econornicas
-7 e - rncismo, a homofobia e manifestacoes relacionadas as eleicoes,
Ern todos esses momentos 0 que esto como painel de fundo e 0

- -
sociais 0.0 autorregulamentadas. Como vimos anteriormente,
M urn grande numero de possibilidade de resolucdo de confli-
fato de vivermos numa "democracia". 0 termo vern sublinhado
aqui pelo fato de nossa democracia ainda ser uma democracio
tos que nco passam pelo crivo do Estado - criando assim uma formal e ndo concreta. Formal no sentido de que existe na lei.
1621 nova eultura juridiea.
-
mas ndo se realiza no social. 1163
Como vimos na parte em que tratamos da formucdo de Contudo, se pensarmos numa sociedade verdadeirumen-
nossc cidadania, notamos que 0 discurso vigente em nosso pais e te democrdticu, que serin 0 ideal, deveria ser elc uma democro-
> 0 liberal. A ideologia liberal sernpre esteve impregnada em nossa cia formal e substancial. Formal numa democracia seriam as
democracia - 0 que em nosso casq l~itou os direitos a cid~, expressoes dos meios pelos quais ela se manifesta: 0 voto se_sre-
segundo os_gm_ceitoda classe dominnnte. Dessa forma, consegui- ..!2 e universal, os poderes outonomos. uma ordem juridica cons-
mos uma purticipccdo :estrita" ao~. Urn exernplo claro que tituida, liberdnde de expressdo e pensamento. Tudo isso j6. se
sempre foi propagado no senso comum e de q~ a democracia;e -Contempla em nossa Constituicdo, isto e,ja existe formalmente.
expressc em sua magnitude no processo eleitornl. Votar seria de- A democracia substancial tern que ver com os resultados ob-
mocr6.tico.Amidia chama de festa da democracia. Podemos obser- tidos pelos individuos no exercicio da cidadania: a igualdade
var mais uma vez que democracia ndo e somente a porticipccdo social, politica e tnmbem juridica.
do individuo no processo eleitornl, mas acima de tudo "dizernos
Fiquemos com urn aspecto - 0 da democracia juridica.
que uma democracia - e ndo urn simples regime de governo - e
democr6.tica quando, olem de eleicoes, partidos politicos, divisdo
- -
o que se espero disso? Pressupoe 0 respeito a Constituicdo, a
dos tres poderes da republica, respeito a vontade da maioria e das autonomia do [udiciario e se baseia em leis que vfio ao encontro
minorius, institui algo mnis profundo, que e a condicdo do proprio dos interesses comuns e sdo resistentes as pressoes de grupos.
regime politico, ou seja, quando institui direitos:". As lutas sociais fnzem com que as escolhas entrem em
Alern disso, a igualdade de direitos ndo pode seLsome-ll!! discussdo, como dito anteriormente, e somente a democracia
Jormal. Deve expresser a realidade dos individuos. Sempre que possibilita isso..Na democracia a liberdnde individual e detq-
falamos em democruciq, lembrornos que foi inventada pelos minante na base do regime. 0 Estado, que surgiu apes 0 Antigo
gregos. Em Atenas, a democracia instituiu tres direitos funq.a- Regime na Europa, submeteu todos os individuos ao direito, e
mentais ql}_edefinia 0 cidnddo. Direito a igualdade - em que .___ -
sob a influencia das ideias liberais chornou-se Estado Liberal de
todos os cidnddos possuiam os mesmos direitos e deviam ser
tratados da mesma maneiru: direito a liberdade - em que todos
-
Qireito.
No caso brasileiro, com a CQnstituito~ode 198~, CU1.2l o~-
os cidaddos tern direito de manifestar em publico suas opinioes gime Militar - que cassou todos os direitos dos cidad~s - he a
..- _ ::::::::w
e participccdo no poder - todo cidnddo tinha 0 direito de porti- cria~Qo do ES!ado Democrutico de Direito. Mas, como dissemos,
cipar des discussoes sobre a cidade", ainda estamos urn pouco distantes dessa realidade. No cerne
No caso ateniense era uma democracia direta. No caso desse Estado deveria estar presente a quest,Qoda soberania, da
brnsileiro temos uma dernocruciu representative, Usamos 0 me- cidadania, da dignidade da ~essoa humana, dos valores sociais
todo de escolha dos representantes. e a plurnlidcde politica. "A verdade e que, no mundo dos fa-

40 CHAUI,M. Conoite a filosofia, cit., p. 405.


._
tos juridicos, no processo da historic do Direito, 0 Est~o De-
mocrntico de Direito somente se realizar6 no Brasil, ... como em
qualquer pais, quando ndo so os direitos politicos - mas todos
1641 41 Idem. os direitos fundamentais, inclusive os politicos - estiverem con- 1165
vertidos em direitos humanos difusos, integrais, reciprocos, so- Apesar de se upresentcrem legalmente, a trnmitucdo
lidarios: verdcdeiros direitos de todos que, por serern apoiados desses projetos no Congresso so e possivel quando algum par-
nos deveres de todos que the sejam correspondentes, possam lamentar, ou grupos de parlamentares, e ligado a eles, ou sao
assim, quanta a titularidade, sujeitar todos os individuos da pressionados pelos movimentos para que sejam apreciados pela
especie humana e. quanto ao objeto, npreender todos os valores Casu. Mesmo assim, se for de interesse de urn grupo social, ele
da dignidade humunu=". sera discutido e revisto pelos parlamentares. Os projetos de ini-
_gmnossa Constituicdo hn a previsdo da iniciativa pOP,!l- ciativa popular ndo podem ser rejeitados por questoes tecnicas _
_lgr de projetos de leis. Uma possibilidade de 0 ciduddo propor Nesse caso, a Comissao de Constituicdo e justice e obrigada a
mudancns por meio de projetos de leis que trag am beneficios ou adaptar a redncdo do texto.
outra equidade desejada. Num pais de grandes desigualdades Urn ultimo exernplo mais conhecido no Pais e que sus-
sociais a porticipccdo do povo nessas questoes e rara. E quando citou inumerns discussoes foi ~ projeto conhecido como Lei da
hd sao altamente questionadas. Por urn lado, cponta-se a falta Ficha Limpa, que comecou com urn movimento popular e virou
de educacdo e de politizncdo da populucdo: por outro, quando
--
lei, ndo sem antes sofrer interferenciu - na proposta bdsica -
upresentado algum projeto que proponha mudcncas substnn- de diferentes grupos em manter os privileqios politicos. Mesmo
ciais, os grandes grupos dominantes se interpoern na questdo. assim a lei ainda encontrc inumeros obstaculos para ser upli-
- b--_ 0 primeiro projeto de iniciativa popular aprovado no Con- eada.
gresso foi 0 que deu origem 0. Lein. 8.930, deJ994. Alei requlornen-
tou como crime hediondo as chacinas realizadas pelo esquudrdo
da morte. Em 1999 foi apresentado 0 projeto de lei que previ~
cossocdo do mandato por crime de compra de votos. Os dois pro-
jetos foram patroeinados pelc Qrdem dos Advogados do Brasil -
0.1J3e pela.Conferencio Nacional dos Bisgos_dOBrasil- CNBB.
..Qutros projetos foram apresentad~s, como 0 que criou 0
Fundo Nacional de Habitocdo - FNH.Embora tenha side cpre-

--- sentndo em 1992, foi saneionado ~mente em 2005, dada a1ulta


de interesse dos porlumentcres. 0 projeto foi apoiado pelo Mo-
vimento Popular de Moradia. -

42 BARROS, Sergio Resende de. No~oes sobre estado democratico de direito. Dispo-
nlvel em: <hltp:/Iwww.srbarros.com.br/ptlnocoessobre-estado-democratico-de-dire ito.
1661 cont. 1167
Podemos dizer que de certa forma a globaliza~cio trou-
INDlCAC;Ao DE LEITURA xe imirneros progresses nos meios de cornuntcccdo, aproxi-
macdo imediata entre os poises; a circula~cio de mercadorias,
LOPES,jose Sergio Leite (Coord.). Ambientalizalio !!!!.S
pessoas e capital aumenta cotidianamente. Contudo, nem to-
conflitos socia is. Rio de janeiro: Relume Dumurd, 2004.
dos se beneficiam dessa aproxunacao. A maior consequeticia
o livro trata dos conflitos sociais em diversas regi6es do da globaliza~cio e a desigualdade social, principalmente nos
Pais e de como sdo tratados nessas diferentes localidades.
poises chamados em desenvolvimento.
CARRIL,Lourdes. Quilombo,favela e periferia. Soo Paulo:
Uma das vertentes mais temida dessas consequencias
AnnaBlume, 2006.
e a vioiencia. Nao e especifica de uma sociedade apenas, mas
A autora e ge6grafa e faz urn estudo sobre a ocupocdo do envolve todas. Existem inumeros trabalhos que mostram que,
espcco urbano, passando por quilombos e rappers da periferia. quanta maior e a desigualdade social, maiores sao os fndices
de violencia. A midia mundial de ceria forma colabora para a
INDlCAC;Ao DE FILMES espetacularidade desse [enomeno. Com 0 [enotneno da globa-
lizaciio entramos em contato ncio somente com os nossos indi-
Br6der. Direcdo de [eferson De. 2011. ces de viotencia, mas, tambem, com os indices de violencia de
o filme trata do racismo na periferia de Sdo Paulo. outros poises, 0 que, para alguns, pode gerar uma especie de
Andiroba: uma luta pela terra. Direcdodejerome Perret. 2009. ptinico geral. Ficamos sempre na expectativa de que 0 outro e
meu inimigo. Segundo 0 fil6sofo Slavoj Zizek43:
Documentario que mostra a luta dos movimentos em de-
fesa do meio ambiente no Baixo Parnaiba, divisa de Maranhiio "0 Outro estn muito bern, mas s6 na medido em que a sl!,Q
e Piaui. presen<;a ndo seja intrusiva, no medida em que esse Outro ndo
seja realmente outro 1...2 0 meu never de ser tolerante para com
Salve geral. Direcdo de Sergio Rezende. 2009.
o outro significa efetivornente que ndo deverin aproximar-me de-
o filme conta a hist6riade uma moe que tenta tirar 0 filho masiado dele, invndir seu espaco. Por outras palavras, deveria
da prisdo e seu envolvimento com uma orqnnizccdo criminosa. respeitar sua intolerfmcia a minha proximidade excessive. 0 que
afirma cada vez mais como direito humano central na sociedade
o processo. Direcdo de Orson Welles. 1962.
capitalista tardia e 0 direito a ndo ser assediado, que e 0 direito a
Filme adaptado do livro hom6nimo de Franz Kafka, que permanecer a uma distdncio segura dos outros".
trata da burocracia do Estado no processo de urn homem que
1sso nos eIQv~a um a!Jlstame'1!2.. do social. Uma indio
ndo consegue saber 0 porque de ester sendo processado.
vidualidade que cresce a cada momenta que nos leva a uma

QUESTOES

1681 Leia 0 texto a seguir e responde as questoes. 43 Violencia. Lisboa: Rel6gio D'agua, 2009, p. 44. 1169
soluiiio profunda. Mesmo a globaliza~ao que nos permite 0
cantata com 0 outro torna-se efimera. Nossos contatos sao
virtuais, estamos tao longe, mesmo estando perto. Ha muitas
propostas de lutas pela internet. Propostas de levante, de de-
nuncias, de revoltas, mas todas elas restritas ao campo virtu-
al. 0 conflito real se da quando enfrentamos 0 outro no social,
em publico e que mostramos nossas verdades e difereticas.
A Pesquisa Social e a
Sociologia Juridica
1) Como podemos analisar esse processo de conflito so-
cial na visdo de Durkheim?
2) Como 0 direito poderia intervir nos conflitos, manten-
do 0 que dissemos sobre democracia e direitos humanos? 7.1.Pesquisa juridica
Na maioria das universidndes brnsileirus onde he curso
de direito a pesquisu juridica e relegada a urn segundo plano. E
uma disciplina dispensuvel na forrnncdo do bcchorel em direito
e, assim, grande parte dos olunos ndo a entende como neces-
saria para 0 exercicio da profissiio. Algumas escolus incluem
a pesquisa juridica numa disciplina chamado.. de metodologia
da pesquisa. Mesmo assim, muitas vezes essa disciplina e dada
como extracurricular, apenas no final dos cursos como auxilio
do uluno, que e obrigado a fazer sua monografia. Acaba resu-
mindo-se nos aspectos formais na elnborncdo do trabalho de
final de curso. 0 resultudo e que os trabalhos apresentados sao
uma especie coletdneu de citccoes de autores. No Brasil, segun-
do alguns auto res, a pesquisa no campo juridico padece de falta
de entrosumento com outras disciplinas das ciencins humanas.
E tumbem, em geral, hn por parte dos graduandos uma confu-
sao do que e pesquisa ccodemicc e prntica profissional. Tudo
isso ucarretou certo atraso nas pesquisns juridicas, em relucdo
a outras disciplinas das ciencios humcnus'.

Ver NOBRE, Marcos. Apontamentos sobre a pesquisa em direito no Brasil Novas s- 1171
1701 tudos Cebrap, Sao Paulo, jul. 2003.
Para a cornpreensdo dos fenomenos juridicos, numa so- pesquisa no campo do direito se tome ndo so importante como
ciedade complexa como a nossa e preciso entrar em contato necessuria'".
com dados, inforrnncces, que ndo estdo disponiveis em qual-
Com 0 desenvolvimento social provocado pela complexi-
quer lugar. E necessario urn metoda para chegar a esses dados,
dade da qlobulizncdo surgem novos campos de conhecimento e
olhar de forma critica e interpreta-los com 0 objetivo de eluci-
outros se transformam e, no caso, exigem do direito certa mo-
dar problemas que se apresentam por meio das relacoes sociais.
dernizncdo. 0 direito do consumidor, 0 e-commerce, 0 direito
A pesquisa no campo juridico passa 0 ser de extrema impor-
ambiental, 0 direito das telecomunicncoes etc. suo exemplos de
tdnciu para a cornpreensdo da realidade social e utilizncdo por
expressdo e diversidade no campo juridico que obrigam conhe-
parte do Estado na composicdo de politicas publicas. Orientar
cer essas areas.
o Estado nessas politicas e servir a cidadania no que tange aos
seus direitos. Voltando para a questdo do ensino nas universidades,
poucos investimentos sdo direcionados para as pesquisas nessa
Muitos estudantes e mesmo os operadores do direito
questionam a necessidade de pesquisa na area. Qual seria a uti- area. Tanto a pesquisa empirica como a teo rica praticamente
lidade de produzir pesquisa no area juridica? A pesquisa cien- ndo existem nas escolas de direito.
tifica ndo e importante somente no direito, ela e necessaria em o que estamos acostumados aver, da parte tanto do pro-
qualquer area. A importdncin de se produzir conhecimento e vi- fessor quanto dos alunos, e a pesquisa biblioqrdficu, A grande
tal em qualquer area. Contudo, sabemos que os cursos de direito maioria se concentra em reproduzir a trndicionnl compurncdo
ndo ddo a devida relevdnciu para a pesquisa. Muito se deve aos entre normativas, jurisprudencics etc., nada olem disso. A uni-
poucos pesquisadores do direito, que encontramos esparsos pelo ca preocupncdo com a pesquisa resume-se ao trabalho final de
Pais, os quais se preocupam com a pesquisa cccdernico. curso. Ainda assim, pelo fato de possuir urn cnrnter obriqutorio,
Arealidade social e extremamente complexa para ser en- fica restrita a urn apanhado biblioqrafico de questces juridicas.
tendida apenas com a pruticc juridica. A necessidade de unir a Para muitos professores que se deparam com trabalhos accde-
teoria e a producdo de conhecimento tomu-se cada vez mais ur- micos, a maioria desses trobalhos nem pode ser classificada
gente. "Embora 0 pensamento tecnoloqico no campo do direito como pesquisa cientifica. "As pesquisas empiricas, os estudos
venha ganhando terreno - e talvez por isso mesmo - e preciso de caso, as discussoes grupais, as pesquisas documentais, os
refletir sobre essa realidade. As fases do pensamento juridico se trabolhos de levantamento de dodos historicos, as nnnlises so-
sucederam no tempo e estamos diante de mais uma etapa do cioloqicns, 0 entendimento critico-reflexivo da dindmicn do or-
seu desenvolvimento. A tecnologia juridica corresponde a al-
gumas, mas ndo a todas as caracteristicas do sociedade deste
inicio de seculo. (...) Nessas condicoes, em face das contrudicoes
FONSECA, Maria G. P.lnicia~lio ii pesquisa do direito. Rio de Janeiro: Elsevier, 2009, p.
1721 acentuadas da sociedade contempordneu, mais do que nunc a a 19. 1173
denamento juridico, dentre outras questoes, ainda sdo esteios matizado. No caso da pesquisa juridica as fontes de dad os ndo
de pesquisa negligenciados pelo cultura juridico nccionnl'". sdo distintas das da pesquisa de outra area. 0 que se igualam
sdo as prioridades. Para todas as pesquisas a definicdo do me-
todo e das fontes e de fundamental importdncio.
7.2.Metodos e tecnica de pesquisa no direito
Assim como em outros campos, e possivel distinguir dois
o trabalho de pesquisa exige certa disciplina dos pesqui- tipos de pesquisn no campo juridico. A pesquisa te6rica - que
sadores, que antes de qualquer decisdo devem exercitar seus se trata daquela com base na teoria juridica em que 0 pesqui-
conceitos acerca da realidade. 0 questionamento comeco pelo sad or tenta cprofundnr seu conhecimento por meio de textos
interior do pesquisador. Livrar-se de todos os preconceitos pare- de diferentes nutores de inumeros pontos de vista. 0 objetivo e
ce ser impossivel, mas estar fora, observar 0 objeto de urn lugar lancer urn olhar critico sobre esses uutores e trazer 0. luz novas
privilegiado requer exercicio extenso. Buscar ser 0 mais isento formas de interpretucdo. Esse e 0 tipo de pesquisa mais usa-
possivel e urn dos elementos mais dificeis de serem realizados do nos trabalhos de conclusoes de curso de direito. A pesquisa
pelos pesquisadores. Sempre M uma carga de conceitos prees- empirica - parte dos dados da realidade no que diz respeito as
tabelecidos que se colocc erroneamente nos objetos estudados. relncoes juridicas e os conflitos que envolvem essns relucoes, as
Hd de se ter disciplina ern relocdo 0. busca de inforrnccoes, dos prdticns sociais e de inforrnncoes que suscitem uma resposta a
documentos, 0. sisternntizocdo dos dodos e 0. analise desse ma- determinada realidade social".
terial. E necessnrio a priori estabelecer urn metodo, Tanto a teo rica quanto a empirica ndo se sustentorn
o metoda cientifico e uma sucessdo de passos pelos quais quando realizadas distintamente. Para se reolizar uma pesqui-
se descobrem novas relacoes entre fenomenos que interessam a sa teorica ndo se deve deixar de lado a pesquisa empirica para
determinado ramo do ciencic. E por meio do metoda que novas ndo correr 0 risco de realizar apenas uma discussdo sem nenhu-
conclusoes sdo incorporadas 00 saber cientiflco", 0 metodo e rna repercussdo prutico. E no caso de uma pesquisa empiriea,
o caminho, e 0 que liga dois extremos, e 0 instrumento que 0 sem 0 embasamento do teoria, arrisca-se ndo conseguir traba-
pesquisador utiliza para aproximar esses dois lad os - 0 que se Ihor com os dados colhidos no campo da pesquisa'.
quer conhecer e 0 que e conhecido. A metodologia e 0 estudo As fontes de dados sdo de extrema importdnciu para qual-
desse caminho quando praticamos a ciencic". Urn dos primeiros quer tipo de pesquisa. Podem ser divididas em fontes primarias
passos e 0 definicdo dos objetos de estudo. E 0 problema que se e secunddnus, As primdrius sdo as fontes que se eneontram no
quer estudor, desvendar, especificar em relocdo a algo proble- proprio fenomeno, isto e. do foro em loco, do material informa-
tivo produzido pelo agente do fenomeno que se busea esclarecer.
As secundnrios sdo materiais que de alguma forma passaram
BmAR, Eduardo C. B. Metod%gia da pesquisajurfdica. Sao Paulo: Saraiva, 2003, p.
156.
4 GOODE, W.; HAIT,P. Metod%gia em pesquisa social. Sao Paulo: Biblioteca Universi-
taria, 1972. 6 FONSECA, Maria O. P.lnicia~iio d pesquisa do direito, cit.
1741 Idem. 7 Idem. 1175
pelo crivo de terceiros. Analise de autores, reportagens sobre 0 empirica e de extrema importi'mcia confrontar com a pesquisa
objeto, trabalhos secundnrios. As fontes primaries sdo rna is cri- teorica. As clcssificocoes acima ndo significam que as pesqui-
veis, mas isso ndo significa que devemos ignorar as outras. Elns sas as sigam absolutamente de forma rigida. E possivel utilizar
nos ddo a imagem que outros fazem de nosso objeto. uma delas, ou a mistura delas. Depende muito do objeto que se
A clcssificccdo das fontes pode variar. Por exemplo, al- pretende estudar. Sem esse referendal e praticamente impossi-
guns autores tratam a mesma questdo apontando que exis- vel interpretar a realidade de maneira isenta. "Toda atividade
tern fontes mediatas e imediatas de pesquisa. As mediatas sco de pesquisa - qualquer que seja a concepcdo epistemoloqicn
provenientes da experiencic, da vivencin, da observacdo, do adotada e 0 metoda utilizado, por pressupor 0 questionamento
engajamento politico etc. do pesquisador. As fontes imediatas - sempre possui alguma conotncdo criticn; a pesquisa juridica
podem se dividir em interesse juridico - filmes, noticias de jor- ndo e excecdo a essa reqru?".
nais, internet, fotos, pinturas etc. - e em juridico-formais - as
As pesquisas voltadas ao campo juridico utilizando me-
leis, as doutrinas, a jurisprudencin, os contratos etc.'. As fontes
todos e as instrumentos de pesquisa adequados podem levar 0
podem ser classificadas das mais variadas formas.
conhecimento juridico a uma melhor reflexdo, especia1mente
Ha ainda a clcssificucdo dos tipos de pesquisa que segun- no que tange ao atraso nesse campo. Contudo, esse processo ndo
do diferentes criterios podem ser: e de responsabilidade somente dos pesquisadores. Deve eng10-
Bxplorctorin - realizada quando ndo ha dados suficien- bar tnrnbem os institutos responsdveis par fomentar a pesquisa
tes para trabalhar 0 fenomeno. E necessario "explorer" 0 objeto. juridica no Pais. Devemos tamar como ponto de partida a res-
Realizar urn estudo preliminar, base ado na pouca bibliografia, ponsabilidade de tad as as envolvidos na producdo de conheci-
e investigar em loco 0 que pode ser retirado do objeto. E urn tipo mento no campo ccademico.
mais flexivel, pois possibilita levar em considerncdo os mais
variados aspectos do fato estudado.
Descritiva - e urn tipo de pesquisa em que se descreve 0
objeto. Baseado muito rnais na observacdo, 0 pesquisador anali-
sa as caracteristicas mais visiveis de determinado objeto.
Explicativa - 0 objetivo principal e dar explicacoes sobre 0
fenorneno e procurar dar respostas aos fatores que 0 produzem",
A clussificccdo das pesquisas e importante, mas ndo de-
vemos esquecer que para analisar 0 ponto de vista da pesquisa

8 BIITAR, Eduardo C. B.Metodologia da pesquisa jurfdica, cit.


9 Ver, tambem, GIL, Antonio C. Como elaborar projetos de pesquisa. Sao Paulo: Atlas,
1998, e VERGARA,Sylvia C. Projetos e relat6rios de pesquisa em administmoio. Sao
1761 Paulo: Atlas, 1998. 10 FONSECA, Maria G. P.lnicia~tio iJ pesquisa do direito, cit., p. 31. 1177
respective ensino, certumente aspectos de crises maiores, como
INDlCAC;AO DE LEITURA
as crises da dencin e da propria sociedade, embora nem sempre
NOBRE,Marcos et ol. 0 que e pesquisa em direito? Soo ussim entendidas. Muitas das criticas que tiveram e ainda tern
Paulo: Quartier Latin, 2005. por alva desde os mecanismos de operucionolizucdo do ordenu-
o livro traz uma reflexdo sobre 0 formalismo juridico e mento juridico ate os pressupostos de validade e Ieqitimacdo
sobre 0 ensino merornente proflssionnliznnte. do conhecimento do direito, vern contribuindo para uqucnr a
percepcdo de alguns dos mais graves problemas da teoria e da
FONSECA,Maria G. P.Iniciaciio a pesquisa do direito. Rio
pruticc juridicas hoje?".
de Janeiro: Elsevier, 2009.
o livro traz tumbern uma discussdo sobre 0 ensino da "Acredito que 0 isolnrnento do direito em relncdo a outras
pesquiso no campo juridico. disciplinas des ciencics humanas nos ultimos trinta QUOS se
deve a dois elementos principais. Em primeiro lugar, a prima-
zia do que poderiamos chamar de 'principio da antiguidade',
INDlCAC;AO DE FILMES ja que no Brasil 0 direito e a disciplina universitnnn mais anti-
Galileu. Direcdo de Joseph Losey. 1975.
ga, bern como a mcis diretnmente identificada com 0 exercicio
Pilme baseado na pecc de Bertold Brecht, no qual 0 perso- do poder politico, em particular no seculo XIX.Desse modo, na
nagem Galileu tenta provar por meios cientificos a veracidade decode de 19300 direito ndo apenas ndo se encontrava na po-
sicdo de quose absoluta novidade, como as demnis disciplinas
das teorins de Copernico.
de ciencins humanas, mas tumbern porecio se arrogar dentre
Ponto de muta~iio. Direcdo de Bernt Capra. 1990. estes a posicdo de 'ciencio rainha', em geral voltnndo-se aos
Filme base ado no livro homonimo de Fritjof Capra, que demais ramos de conhecimento somente no medida em que
propoe uma discussdo acerca do metodo cientifico numa pers- importavam para 0 exame juridico dos temas em debate. Em
pectiva que propoe ver as relacoes do todo e ndo somente des segundo lugar, considero importante destacar que 0 modele
partes. de universidade implantado no bojo do projeto nucionnl-de-
senvolvimentista, cujo marco se convencionou situar em 1930,
QUESTAO tinha caracteristicas marcadamente 'antibacharelescas'. Dito
de outra rnaneira, tal como praticado ate a primeira metade
1. A partir de duas citccoes a seguir sobre a pesqui sa no do seculo XX, 0 direito era em larga rnedida identificado aos
campo do direito no Brasil, elubore urn texto sobre suas perspec- obstnculos a serem vencidos: a falta de rigor cientifico, 0 ecle-
tivas de fazer pesquiso juridico no Pais. tismo teorico e uma inadmissivel falta de independencin em
"Ainclusdo da metodologia da pesquisa dentre as disci- relucdo a politic a e a moral- independencia que era a marca
plinas curriculares dos cursos de direito, desde 1996, e 0 resul-
1781 tado de reitercdos debates a respeito das crises do direito e do 11 FONSECA, Maria G. P.lniciafQO Ii pesquisa do direito, cit., p. XVII. 1179
por excelencic da ciencio moderna defendida pela universidade
nacional-desen volvimentista "12.

..

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