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/ FILOSOFIA DE LA
CAI(\A =Fi LoSo'r. HISTORIA
LA {,trs-{-os,i
Por
tt r r's ^s : l,\ ft U ".iJ, l4II,LIAM H. DRA'I
Unioersidad de T'oronto

Tn,ouccrrv r. sspeol poR LA pRoFDSoRA

NOI-LY K. BRO1VN

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Revrsx DE LA TRADUcoTN pon rr. it,l
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Dr. IIAUL C:ORDERO AMADOR

Culedrtco de la Uniuersidad Ncional dg llxco
Ex Dcano d la Escuela Norrnal Supetior

PruttiR, rtcrN l.:N rist,.l,r--.t,

UHIOII ]IPOGXAII IDIT()TIAI' HISPIIH() MTRIHA

&.1@. h@ BJ.M A,n. C.r. G!.E'l' Unbt Ltu' &hE*
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ri ,,:l CITITICA Y ESPICULACION
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.!! Una introduccin a.,la filosofa
j, ,! cle la histoia debe ern-
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tl mnmente Ileva en s la palabra
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cl csrrrdic nismo del.hirrir,l;;;"
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 FILOSOFIA DE LA }IISTORIA CRITICA Y ESPECULACION

dc aclarar la natualeza de la investigacin clel historiador
para localizarla; se podra decir: en el mepa del cono-
cimiento.
En este libro no es posible intentar algo que se ase'
meje a un esquema de los problema que gencralmente
s. igrupan bajo el nombre de "filosofa de la historia".
la iviiin del campo de estudio en estas dos partes prin-
cipales es tan extensamente aceptada y bsica quc se tlar'
igual a cada parte'
-Filsofos aproximadamente
inrportancia
contemporneos de la historia, con nucha
razn, pol regla genelal r:scrih'n con lln oio mirando tra-
cia el vecino campo de la filosola de la cicncia. Quiz
sea til entonces liamar Ia atencin del lector al hecho de
que la divisin correspondiente a la parte cspeculativa y
la parte crtica raramente se encuentra tratacla en aquel
terreno. Lo que por lo general se llama filosofa de la
ciencia corresponde completamente a la parte cle la filo-
sofa de la historia que hemos llamado "ct'tica"; estn
dilucidados el concepto y la estmctut'a de la inuestigacin
cientfica. El estuclio filosfico clcl sisienrl de Ia natrrlalcza
misma o la cosmologa est tln poco fitera cle mocla. I)on-
de se hace S consideracla como una parte de Ia metafsica
general.
Debe admitirsc, sin embargo, qtle la construccin de
sofa especulativa de la historia todava no ha adquilido
un lalus lsil como el que posee la cosmologa. Es estu-
diada (aparentemente por 1o menos) por sus discerniniien-
tos o por su elaboracin de los p,Lrntos de vista signifi-
cativos. Y con frecuencia, pero .tambin con inquietud, se
cree que aulrque est.rdiramos el tema o no, todos ten-
cL-amos, en efecto, una filosofa de Ia historia implcita.
Este voluinen no intcntar defender un sistema en particu-
lar entre todos los que han ofrecido los filsofos (y cuasi-
filsofos) desde san Agustn hasta lo presente. Su finali-
dad, al contrario, ser/r demostrar en qu consisten dichos
sistemas esDeculativos, ofrecer una clasificacin amplia
dc ellos, clistinguir algunos de los problernas principales que
e1los pretcnden resolver y hacel ura sntesis de las dcc-
trinas esenciales de algunas de ellas y llamar Ia atencin
acerca de las dificultades que originan. Este ser el tema
cle los captulos V al VIII inclusive.
Los captulos que le rrececlen ofrecern una introduc-
cin a la filosofa crtica cle la historia mediante l :,;tudio
de problemas rerresentativos. Para explicar la steccrn de
i t,i.,
problemas que sc tratarn, pLrdiera sel irtil una referc.ncia
. ,1:1.':
aclicional a la lilosofa de Ia cielicia. Porque la razn de.ser
i,-j'.
de una filosofa crtica de la i:istoria est ntimamente
'
i:,
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ligada a Ia prcL,,Lrnta acerca de si la investigacin histrica
:r.l
. i!,

Ia historia et tambin un poco
sistemas eqpeculativos de
fuera de moda. Fueron las revistas Time y Life' en vez
dc revisias acadmicas y serias, las que tccibieron colt ell-
tusiasmo el Estudio de la Historia, de Toynbee, y la filo-
sofa de Ia historia de Hegel es casi siempre considerada
como el moclelo para teorizar sobre lo pasado. Tal vez
porque una comprensin cle cuestiones ltistricas signifiqtre
tanto pai:a Ia mayora tle nosotros o porquc e1 urla cLtlittra
predominantemente judo-cristiana la esperanza de que la
historia debera ser "significativa" es mrty frtcrtc, la filo-
es o rro es cienlfica en el sentido en que lo son Ia fsica, 'iil'
Ia biologa, la psicologa e incltsivc las cicncias aplicaclas,
como la ingeniera. Si la historia es por lo r,-enos de-
biera ser- cientfica en cste sentido, hay cscasa necesidad
-o
de un criterio separado cle la investigacin histrica. Bl
mtodo histrico sera, se supone) solamente otro mtodo
cientfico aplicado a Ia materia especfica qrre interesa a
los historiaclores; y la historia serla clasificada como una
rama de las ciencias sociales. El principal enfoque de inte-
s de Ia filosofia crtica de la historia a partir del prin-

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 FILOSOFIA DE LA I.IISTORIA CRITICA Y ESPECULACIONI

mcnos de un y negada por los positivistas,.que-stas son distintas; en

cinio cle su clesarrollo intensivo desde hace
eta pregunta' Sin negar' su co"n..pt, a las que son indagadas en los estudios pro'
rtfi n; siclo precisamente sobre
propias'.un oio, . cien.io. ia segunda es la pregunta acerca de si
6r'trpo <le
liu pr,li.to tener sus ca'actersticrs
no hay caractt'rsticas iurda- ias conclusiolles qte Ios historiadores tratan de cstablccer
iitOrio, han plopuesto que
irn c''itcrio serarado pera la. his- nueclen ser afirmidas con Ia niisma objetividad con qr"ro
;;;;;i;t qu" rriitiqu*n esti! poslclon i*- ci.ntificos sostienen haber logrado hacerlo. Otra vez
toria. En iu a.tuulidod, a culrlltos sostlcnc.n
conro "positivistas"; y ! pesar existe el clesacuerdo; los idealistas tienden a poner a prue-
,. t.t a.t;g"o trecltentcurente
.-.i.*"r".onnotaciones cluc contlucen a conclusiorres
err- ba la creencia positivista afirmando que s pueden sel
;; d.
este tmnoJ nis adeialte set' ttsado' Porl-ue -
objetivos.
'.guitl a ste una considelacin del problema del
rcferirse a l es convcinierrte' SLrs olt'rsitorcs
hln sido lia-
iuicio"causal en la historia. Aqu las cttestiones ya men- ','i,i'
,nrJot aon frecuercia "iclcalistlis"'' Y auttclue esto
frLcra l: ,i',1..:
'.ionr* apat'ecern de nuevo in forma ligelamente dis- -
.,*j'r.'l'

.,trt-,rr"inotfilosficosconlllellosexactitucltoclava'es
(le tirta.
,.tua, rol lo rnenos, que -gl'at) Par-tc ,la ilspilaci-n que no me he
pu'a Ia afirmacin de que Ia histolia es, de tuanera rm- Quir debiera aradir que a .qesar de
prollsitos, cotlceptos y me' decliado en forma g.n.tl, con rcspecto a las cuestio-
nortente. una clisciplina con
'iJo, nes que se cstudiarn, ser el propsito de este libro poner
propior, ha vcnido cle los lilsofos idealistas conto
al lector al tanto de alg.rnos dc los argumen[os de arttl'os
d"rlilg"t, Croce, Dilthey, y aun de Hegel' cen- laclos. En relacin con sto, las notasal pie de las p.^irras
lvli-opinin prupia es qY9, 9n. efccto' iray asPecto's
ltacen profunda- que aluden a libros y artculos recientes servirn junto con
' ,,ut.r-.' ia investigacin'histrica c1r-re
el texto como una introduccin para el lector'
;; .up.io", Ilaiar a la historia, sin calificacin' una
digna
.i"n.iu' di ,ro p"n,r,a asi, no hubiera.considetado tomo
critica cl. la historia cle cleclicar-le meclio
""ulifu*fiu
ii-'- "l Foundotions of Plitosoplry Serias' cl cs-
io, consiguiente, me ha par:ccido" 'T"i::, lcclicar a la
p^.i" aprrt"ule cle'la primtia mitad del libro consi-
directame'nte y que ha.n
-.1 de pleguntas que tocau
ileracin
en la filosofa
,i" .."r.'" e la ..ciente controversia
..iti.a e la historia, I-a primcre es Il plc;-rrnta acerca dei
;'p;-.;;p;ensin o xplicacin qLre el hisloriador ii-
tenta clar a su materia, sindo afinacir' por los idealistas

2 Para una crtica de la ten<lencia a eparr dc esta ftrma

u to, fitrofo, crti"os- tlc la historia en idealistas
y positivistas'
V"t. r-lr".i.e Manrlelbaun, "Ilistorical xplanation: The Pro'
i.* of ;Cor..ing Laws"', Hislory and Theory' I' Ne 3 (1961)'
219-ii30.

a tr.,.td:.*",r: ii.--lr
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