JORNAL MESSINICO

IGREJA MESSINICA MUNDIAL DO BRASIL - MATERIAL DE ESTUDO PARA MISSIONRIOS - ANO 35 MAIO-JUNHO 2006 N 356
 GABINETE DA PRESIDNCIA

2
MAI
JUN
2006
Para ler, refletir e praticar
E
sta edio do JM fecha um ciclo muito
importante. Desde novembro do ano
passado, no Culto s Almas dos Antepas-
sados, quando o reverendo Tetsuo Watanabe
nos transmitiu a orientao de que somos re-
presentantes de todos os nossos antepassados
e que devemos interagir com eles nas nossas
dedicaes na Obra Divina, muita coisa vem
mudando no cotidiano dos messinicos, no
Brasil e no mundo.
Sempre nos transmitindo com fidelidade o
sentimento e o desejo de nosso Lder Espiritual
(Kyoshu-Sama), o Rev. Watanabe veio aprofun-
dando pouco a pouco suas orientaes, que
culminaram com a indicao de uma prtica
aparentemente simples mas que est realmente
revolucionando o exerccio da f messinica - a
Prtica do sonen.
Ao longo desse tempo o JM publicou a ntegra Kyoshu-Sama e trs
das orientaes de Kyoshu-Sama e do nosso presi- do reverendo Tetsuo
dente, Rev. Watanabe, um material que, certa- Watanabe, formando
mente, se tornou objeto de profundo e cuidadoso um bloco muito coeso.
estudo e aprimoramento, no s dos missionrios Esta edio resgata tambm uma dvida
que conduzem as atividades de difuso mas, antiga. Voc vai conhecer o trabalho dos pro-
tambm, dos membros e at dos freqentadores fissionais do viveiro da Chcara Santa Ceclia.
das unidades religiosas da IMMB em todo o pas. Eles so os responsveis pela beleza que encanta
Nas pginas 4 e 5, voc vai encontrar a os visitantes do Solo Sagrado de Guarapiranga.
orientao que o Rev. Tetsuo Watanabe transmitiu Vale destacar tambm a matria Felicidade
aos participantes do Culto de Gratido de maio, solidariedade. Voluntrios da Fundao Mokiti
no Solo Sagrado de Guarapiranga. Ela fecha um Okada e integrantes do Movimento Johvem do
ciclo importante e isso fica evidente com a Rio de Janeiro esto imprimindo uma caracte-
iniciativa do Departamento de Expanso da rstica nova Campanha de Natal, movimen-
Igreja, ao compilar todo esse material e preparar tando todos os Johrei Centers da rea numa
seu lanamento no formato de um pequeno livro, gincana em que todos ganham - quem beneficia
sob o ttulo Prtica do Sonen. O Material de e quem beneficiado. Prtica do sonene Gin-
Estudo em questo traz trs orientaes de cana Solidria. Contagie-se com essas idias!

IMMB realiza Assemblia anual

Delegados Representantes dos Membros e Ministros da Igreja Messinica Mundial do Brasil
elegeram nova composio dos Conselhos Deliberativo e Fiscal da instituio.

O
s Delegados Representantes dos
Membros e Ministros da IMMB,
natos e eleitos, se reuniram na Sede
Central (Vila Mariana, SP) no dia 30 de abril
para a realizao da Assemblia Geral
Ordinria e Extraordinria. Aps a breve
saudao que dirigiu aos Delegados, o
presidente da IMMB, reverendo Tetsuo
Watanabe, declarou abertos os trabalhos da
Assemblia e aprovou a indicao do re-
verendo Carlos Roberto Sendas Ribeiro
para presidir a mesa, que foi composta pelo
reverendo Dario Mota (rea MG) e pelo
ministro Mrio Jorge da Silveira Machado
(rea SP-A).
Alm de tomar as contas do Presidente
da Igreja e deliberar sobre o Relatrio de
Atividades, Balano Geral e Inventrio de
Bens da IMMB, os delegados elegeram os
novos integrantes dos Conselhos Delibera-
tivo e Fiscal, que cumpriro
mandato at final de abril de
2009 e final de abril de 2008,
respectivamente (ver relao
abaixo).
Na Assemblia Extraordi-
nria, o nico tem constante na O Rev. Tetsuo Watanabe dirigiu breve saudao aos Delegados e
pauta - autorizao para aliena- declarou abertos os trabalhos da Assemblia.
o de bens imveis - foi aprova-
do por unanimidade.
Acesse nossos sites

Esq./Dir: Rev. Dario Mota, Rev. Carlos Roberto

Sendas Ribeiro e ministro Mrio Jorge da www.messianica.org.br
Silveira Machado compuseram a mesa que
dirigiu os trabalhos da Assemblia.

Conselho Deliberativo www.fmo.org.br www.korin.com.br

(Mandato at final de abril, 2009)

Reverendo Hidenari Hayashi

Reverendo Hajime Tanaka
Reverendo Rubens Manzalli
Reverendo Mikio Takase
Reverendo Francisco Jsus Fernandes JORNAL MESSINICO
Reverendo Rogrio Hetmanek Produzido pela Fundao Mokiti Okada - M.O.A.
Reverendo Mitsuaki Manabe
Reverendo Takeo Saito Redao e Administrao:
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CEP 04015-050 - Vila Mariana - So Paulo - SP
........................ Tel. (0xx11) 5087-5078
Diretor responsvel:
Antonio Ramos de Queiroz Filho (MTb 21898)
Conselho Fiscal Editor de Arte: Kioshi Hashimoto
(Mandato at final de abril, 2008) Assistente de Arte: Joo Paulo Otsuka
Fotografia: Ricardo Fuchigami
Secretaria: Vivian Palmeira
Solange Cristina da Silva Vergara Tiragem: 100 mil exemplares
Alberto Mamoru Oshiro E-mail: jm@fmo.org.br
Mrcio Carini Bastos Martins do Couto Impresso:

Os novos membros do Conselho Fiscal da IMMB foram

Nilce Hashimoto Salaorni
eleitos na Assemblia. A relao nominal est no box ao Neusa Tsuneyo Thahira
lado, em seqncia da esquerda para a direita. Larcio Rodrigues Canelas

Felicidade solidariedade
A idia surgiu no Rio de Janeiro e, provavelmente, vai se espalhar pelo pas. Numa parceria entre
o Movimento Johvem, membros da IMMB e voluntrios da Fundao Mokiti Okada, a Gincana Solidria
transformou a Campanha de Natal, iniciativa que acontece anualmente nos meses de novembro
e dezembro, numa atividade desenvolvida ao longo de todo o ano. Os resultados da primeira Gincana,
realizada no ano passado, voc confere na matria enviada ao JM por Eliana Bencio,
com a colaborao de Luana Monores.
A
o escrever o ensinamento Segredo da
Felicidade, Mokiti Okada disse: Sabemos
que sero felizes aqueles que praticarem
maior nmero de aes louvveis. J imaginaram
que povo e que nao surgiriam se todas as pes-
soas se unissem para praticar o bem? Ser feliz
simples e possvel, foi o que constataram os jovens
da rea Rio de Janeiro ao fazerem o balano do
ano de 2005 e j comearem com p direito o de
2006, orgulhosos dos resultados positivos de um
inovador projeto de filantropia, nos moldes da
Campanha de Natal, s que realizado durante o
ano todo, chamado de Gincana Solidria.
Lanado em 2005 pela Fundao Mokiti
Okada em parceria com o Movimento Johvem da
rea Rio de Janeiro, o projeto Gincana Solidria
comeou no momento em que um pequeno grupo
de messinicos se reuniu para o Dia Global do
Voluntariado Jovem (maior celebrao mundial
de voluntariado juvenil, que em 2005 contou pela
primeira vez com a participao da IMMB). A
partir disso, surgiu a vontade de tornar aquela
ao contnua. Organizou-se ento a Gincana
Solidria - competio saudvel entre as unidades
da Igreja Messinica no Rio, a partir da qual doa-
es de alimentos e aes de voluntariado, pon-
tuadas mensalmente, seriam feitas s instituies
assistenciais legalizadas.
Carnaval no Lar Catlico Santa Luzia (Itagua, RJ)-1
O fechamento do primeiro ano do projeto
aconteceu em 11 de dezembro de 2005, com os
Johrei Centers que mais realizaram doaes e
aes voluntrias. Eles participaram de um gran-
de evento integrador, composto por jogos, brin-
cadeiras e atividades esportivas, que tambm
valeram pontos para a classificao final. As trs
primeiras unidades colocadas no quadro geral
ganharam prmios como aparelhos de DVD,
telefones sem fio e kits de Ensinamentos para
estudo.
O carinho e o desejo de sucesso de ministros,
secretrios de jovens, auxiliares, monitores e
membros envolvidos foram decisivos. Fechamos
2005 com a marca de 92 instituies assistidas,
beneficiando 6.234 pessoas. Superamos a marca
de 10 toneladas de alimentos distribudos,
alcanando o valor de R$ 132.265,62 em doaes.
As atividades de convivncia e integrao entre
os voluntrios da Fundao e do Movimento
Bolo para os residentes do Lar Catlico Santa Luzia.
FUNDAO MOKITI OKADA - RJ
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Johvem da IMMB com os internos das instituies
assistenciais adotadas mobilizou um total de 2.679
Voluntrios para um mundo melhor, explica
Andr Ferreira Campos, coordenador do projeto,
que assumiu a misso aps estar por um longo
perodo afastado das suas dedicaes na Igreja.
Retornar e colocar a gincana em prtica foi um
desafio maravilhoso. Alm disso, durante os
meses de competio, muitas experincias de f
foram vividas e relatadas, dentro e fora da Igreja,
comemora.
A tima repercusso do evento na sociedade
e na prpria Igreja fez com que a FMO-RJ e o
Movimento Johvem Rio se mobilizassem para a
segunda edio da Gincana Solidria. O ano de
2006 j comeou a todo vapor, pois em apenas
Contagie-se com trs meses de competio a marca de 50% do valor
total arrecadado em 2005 j foi batida. J foram
essa idia! contabilizados, at o momento, mais de R$ 60.000
em doaes. O esforo favoreceu 29 instituies,
beneficiando 1.015 pessoas e envolvendo 473
voluntrios.
A gincana segue firme no seu propsito de
integrar os Johrei Centers s comunidades onde
atuam, levando o nome de Mokiti Okada socie-
dade atravs da solidariedade e da responsabi-
lidade social. Este um indcio de que o Movi-
mento Johvem est contribuindo efetivamente
para a difuso da obra messinica, comenta o
ministro Jos Luis Portella Xavier, responsvel pe-
la juventude da rea.
A turma do JC Olaria conquistou o primeiro lugar geral na
Gincana Solidria 2005. Na foto, ao alto, o Min. Luiz Srgio
Lazary. De terno, o responsvel pela unidade, ministro
Silvio Portela Costa. O segundo lugar ficou para os jovens
do JC Itagua e o terceiro, para o pessoal do JC Mier.
Depoimento do Ministro Luiz Srgio
Lazary Gestor de projetos especiais da
FMO-RJ
At 2005, a principal ao filantrpica que
a Fundao Mokiti Okada desenvolvia era a
Campanha de Natal, que s acontecia uma vez
por ano, entre os cultos s Almas dos Ante-
Carnaval no Lar Catlico Santa Luzia (Itagua, RJ) - 2.
passados e do Natalcio de Mokiti Okada. Per-
cebemos que a Campanha s atendia ao p-
blico naquele momento, e que poderia ser Tambm est nos planos para o futuro motivar
mais abrangente. Tambm seria desejvel in- os jovens de todas as regies do pas a partici-
centivar uma maior interao entre assistente parem do projeto. O grande segredo sonhar al-
e assistido. Ento, surgiu a idia da gincana to e trabalhar em equipe, com a certeza de que
para ampliar essa ao pontual, tornando-a tudo possvel quando se tem Deus e o prximo
um programa integral, de ao voluntria e em primeiro plano.
de assistncia. A idia era gerar interao entre Contagie-se com essa idia!
as partes envolvidas e permitir que os jovens
messinicos empregassem um pouco do seu
tempo e do seu talento, durante TODO O
ANO.
A Gincana foi baseada em dois pilares: a
doao de bens e a ao voluntria, que por
sua vez gerava atividades ldicas ou no-l-
dicas. Com o tempo, e se houvesse a opor-
tunidade, os messinicos chegariam com sho-
rinkas e Johrei. Tudo baseado no Ensinamento
O que a verdadeira salvao, em que
Mokiti Okada afirma que a verdadeira religio
aquela que salva esprito e matria. Se o
projeto ficasse com nfase apenas na matria,
se tornaria um simples ato de caridade.
Aos poucos tivemos depoimentos de
velhinhos que aprenderam a agradecer a visita
mensal de um grupo de jovens e que, a partir Atividade ldica com mini-Ikebana (Shohinka),
no Lar Catlico Santa Luzia.
desta gratido, sentiram a vontade de agra-
decer aos filhos por alguma coisa. Com a ao
voluntria transformamos pessoas de lamu-
rientas e tristes em pessoas altrustas, alegres Quer saber mais sobre a Gincana Solidria?
e gratas. A Gincana Solidria tambm obje- Acesse o site da Fundao Mokiti Okada -
tivou criar, nos jovens messinicos, o esprito http://www.fmo.org.br/gincanasolidaria.
de competio para um mundo melhor. Espalhe esta idia! Seja solidrio!
 CULTO DE GRATIDO - MAIO
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Mudando o passado, o presente e o futuro
B
om dia a todos!
Os senhores esto passando bem?
Em primeiro lugar, quero parabenizar a to-
dos pela dedicao constante em favor da
expanso da Obra de Deus e Meishu-Sama, aqui
no Brasil.
Retornei do Japo na semana passada e, desta
vez, vou dedicar mais tempo aos planos da se-
gunda etapa da construo do Solo Sagrado,
juntamente com o professor Tsutomu Kasai, que
vai chegar semana que vem. Isso porque preten-
demos concluir os trabalhos dentro de cinco anos,
para podermos merecer a presena de Kyoshu-
Sama, aqui no Brasil, no dia da inaugurao.
Quando eu fiz o pedido para que o nosso
Quarto Lder Espiritual viesse para a inaugurao,
ele me perguntou: Quando vai ficar pronto?, e
eu respondi: Isso vai depender dos membros bra-
sileiros.
Ao chegar ao Brasil, soube que est aumen-
tando o nmero de messinicos que esto fazendo
a Prtica do sonen (pronuncia-se snen) e rece-
bendo muitas graas. No Japo, tambm conti-
nuam chegando centenas de experincias de f,
que estou encaminhando sempre para Kyoshu-
Sama.
Ele est muito feliz porque est aumentando,
a cada dia que passa, no mundo inteiro, o nmero
de messinicos que esto fazendo essa prtica.
Porque, como ele j nos orientou, se 100 mil mes-
sinicos, no mundo inteiro, conseguirem fazer
essa prtica de verdade, isso poder mudar a
atmosfera espiritual do mundo inteiro!
Como eu disse na ltima vez que estive aqui,
essa Prtica do sonen est revolucionando a
prtica da f messinica. Ela simples e no
demora mais do que 3 minutos, talvez s 1 mi-
nuto. Mas, mesmo assim, ainda h membros que
no esto tentando aplic-la no seu dia-a-dia,
porque pensam: Ser que uma prtica to sim-
ples como essa capaz de mudar alguma coisa?
Ou ento, Eu j fiz o Sorei-Saishi (1), sempre mi-
nistro e recebo Johrei e rezo todos os dias para
Deus, Meishu-Sama e para meus antepassados.
No sei por que agora tenho de comear a fazer
essa prtica... s vezes, surge o seguinte comen-
trio: Hoje, todo mundo s fala nisso Prtica
do Sonen... Prtica do Sonen... Mas, logo logo,
ningum vai mais se lembrar disso. Ento,
melhor nem comear...
Infelizmente, tem gente que pensa assim e nem
tenta praticar. Realmente eu acho que uma
pena... Essas pessoas no acreditam que a Prtica
do sonen possa mudar o seu presente, o seu
passado e at o seu futuro.
Acho que os senhores devem ter percebido
que, hoje, eu s estou falando Prtica do sonen,
em vez de usar Prtica do pensamento. Sabem
por que? porque a palavra sonen no tem uma
traduo direta para o portugus. Apesar de estar
sendo traduzida, nos Ensinamentos em portu-
gus, como pensamento, na verdade seu signifi-
cado muito mais amplo e profundo.
Assim, gostaria que inclussem a palavra so-
nen no seu vocabulrio japons. Um dia, quem
sabe, ela poder se tornar conhecida mundialmen-
te, como o Johrei. Por isso, quero mudar o nome
da prtica: em vez de chamar de Prtica do
pensamento, vamos passar a cham-la de
Prtica do sonen.
SONEN = razo + sentimento + vontade
Cerca de 14 mil pessoas participaram do Culto de Gratido.
Voc acredita que algo que no toma mais que trs minutos do seu tempo pode transformar completamente a sua vida? Talvez voc pense que no e,
por isso, nem se anima a tentar. Mas o Rev. Tetsuo Watanabe garante que a Prtica do sonen pode transformar o nosso passado, presente
e futuro, levando a salvao a nossos antepassados e gerando uma vida plena de felicidade para ns e nossos descendentes. Essa foi a tnica
da orientao que ele transmitiu no Culto de Gratido de maio, no Solo Sagrado. Muita gente j est praticando. E voc? J comeou?
FOTOS: TONY TAJIMA
Aps a ministrao do Johrei, o Rev. Tetsuo Watanabe orientou sobre a Prtica do sonen. A pergunta: Quem dos senhores est praticando? teve resposta imediata dos quase 14 mil participantes do culto realizado no Solo Sagrado em 1 de maio.
FOTO: RICARDO FUCHIGAMI
Membros entoam o salmo Gratido, durante o Culto.
Como o sonen a trilogia formada pela ra-
zo,pelo sentimento e pela vontade, difcil ima-
ginar a imensa fora que ele tem. Sobre isso, Kyo-
shu-Sama orientou o seguinte: Precisamos reco-
nhecer o verdadeiro valor do sonen porque, ape-
sar de invisvel, ele alcana todos os homens vivos,
os antepassados e todas as criaturas, ultrapassando
o tempo e o espao, atravs dos incontveis elos
espirituais que nos ligam a eles. Por isso o Ensina-
mento O homem depende de seu pensamento
deve ser entendido como O homem depende de
seu sonen. Um outro ponto que essa Prtica do
sonen no pode ficar limitada somente nossa
felicidade. Ela tem de se estender salvao das
outras pessoas tambm.
Ouvi uma experincia muito interessante, de
uma professora de Ikebana, que teve um maravi-
lhoso aprendizado. Uma de suas alunas acordou
com uma forte dor de cabea e pensou em faltar
aula. Porm, sem saber bem por que, resolveu
participar, mesmo com aquela purificao. Quando
a encontrou, a professora logo percebeu que ela es-
tava com problemas. Como a aluna disse que no
agentava aquela dor de cabea, resolveu minis-
trar-lhe Johrei, antes do incio da aula. Essa profes-
sora, que j estava fazendo a Prtica do sonen,
resolveu aplic-la tambm durante o Johrei, pe-
dindo: Meishu-Sama, por favor purifique e salve
o antepassado que est mostrando seus sofrimentos
atravs desta aluna. Com esse sonen, ela minis-
trou Johrei. Quando terminou, a dor de cabea da
aluna havia passado por completo e ela comeou a
chorar, dizendo: Muito obrigada, professora! No
s a dor sumiu, como tambm estou sentindo muita
felicidade. Ao ouvir isso, a professora pensou: Ah,
isso deve ser um sinal de que o antepassado dela
est feliz por ter recebido a Luz. A prpria profes-
sora tambm ficou muito feliz, por ver o resultado
da Prtica do sonen.
Isso significa que no so somente os sofrimen-
tos de nossos antepassados que podemos entregar a
Meishu-Sama. Ns podemos tambm encaminhar os
sofrimentos dos antepassados de outras pessoas, no
lugar delas.
Quando eu fazia difuso no Rio de Janeiro, minis-
trava Johrei de manh at a noite. Muitas vezes en-
contrei com pessoas que vinham receber Johrei com
uma foto na mo. Eu perguntava:
- De quem essa foto?
- Ah... o meu marido...
- Qual problema ele tem?
- Ele alcolatra, pinguo de verdade. Vive beben-
do, bebendo, no sabe o que faz. Por favor, transmita
muita Luz para ele.
Outros traziam fotos de um filho, da irm que
estava internada num hospital, e pediam que eu mi-
nistrasse Johrei para eles. Ento, agora que os senho-
res j esto se esforando na Prtica do sonen, j Porm, preciso entender que, normalmente, ns
sabem como interpretar o alcoolismo daquele mari-
do, no ? J sabem que algum antepassado dele nossos bisavs, nossos tataravs. E antes deles?
ou dela estava manifestando seu sofrimento da-
quela forma, pedindo para ser salvo. D para pen-
sar, sentir assim, no ? Ento, no precisa ministrar nifestao desses antepassados que ns desco-
Johrei nas fotos, mas sim, ministrar fazendo a
Prtica do sonen, orando: Por favor, antepassados
que esto expressando seu sofrimento atravs do
marido desta senhora, recebam muita Luz. Eu vou
encaminhar seu sentimento a Meishu-Sama, nosso
Salvador, para que vocs sejam purificados e salvos,
est bom? Recebam Luz. Meishu-Sama, por favor re-
ceba esses sentimentos e purifique e salve esses
antepassados. Pronto. Foram encaminhados, no ?
Basta ministrar Johrei com esse sentimento, dirigindo
a Luz para aquele ou aqueles antepassados que esto
com a pessoa.
Muitos membros perguntam:
- Reverendo, ento essa Prtica do sonen igual
a prece? Se orar para Meishu-Sama, no mesma
coisa?
- No, no mesma coisa eu respondo.
- Ento, no igual a ministrar Johrei tendo algum
tipo de sonen com relao pessoa que est
recebendo?
- No, no igual porque essa prece, esse sonen
e o prprio Johrei esto sendo dirigidos para a pessoa
que est na nossa frente, no ? Ns pensamos assim:
Por favor, Deus e Meishu-Sama, purifiquem essa
criatura que est sofrendo, conceda-lhe a salvao.
No assim? Mas, o mais importante de tudo , atra-
vs da Prtica do sonen, reconhecer que um ante-
passado que est expressando seu sofrimento atravs
da purificao daquela pessoa. Isso que importante.
D para entender?
Quando eu falo que os antepassados manifestam
seu sentimento atravs dos descendentes, no estou
CULTO DE GRATIDO - MAIO
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que no conseguia comer a merenda! Ento, a
esposa pensou: isso! Deve ter algum antepassa-
do querendo que a gente perceba o seu sofrimento.
Ele deu sua mensagem quando meu marido tinha
dez anos mas, na ocasio, ningum percebeu. Por
isso est enviando novamente a sua mensagem
atravs do meu filho, que acabou de completar
dez anos! Assim, no dia seguinte, enquanto o fi-
lho estava na escola, ela foi at o Johrei Center
para receber Johrei e fez a Prtica do sonen.
Como sabia que, uma vez casada, os antepassados
de seu marido se tornaram seus antepassados
tambm, ela reconheceu que o sofrimento do filho
era tambm de seu prprio antepassado, e
encaminhou esse sofrimento para Meishu-Sama,
pedindo que aquele antepassado fosse purificado
e salvo. Mais tarde, quando o garoto chegou da
escola, estava todo sorridente, dizendo: Mame,
hoje eu consegui comer toda a merenda e no
vomitei!. Depois desse dia, o menino voltou a
comer normalmente.
Esse um bom exemplo de como possvel
quebrar a seqncia de um sofrimento que passa
de uma gerao para outra, que muitas pessoas
tm e no sabem como resolver. Se a me no
tivesse feito a Prtica do sonen, talvez o filho
tambm fosse passar por um sofrimento igual ao
do pai, at que um dia algum reconhecesse a
existncia e a mensagem deste antepassado. Feliz-
mente, com essa prtica, o sofrimento da famlia
cessou imediatamente.
Muitas pessoas acham que no tm como fugir
das tendncias que passam de pai para filho, pois
pensam que um karma que impossvel
mudar. Por exemplo: se os avs se separaram e
seus pais tambm, os filhos acham que um dia
tambm vo se separar. Se o av morreu em aci-
falando que incorporao, no. no sentido de dente de carro e o pai tambm morrer dessa for-
que eles esto expressando o seu sofrimento, ma, todos vo achar que isso um karma da
mostrando a sua existncia. Ento, em primeiro famlia e que algum filho pode morrer assim
lugar temos de reconhecer: Ah, essa pessoa est tambm. Para quem no conhece a Prtica do
sofrendo mas, na verdade, um antepassado dela sonen, essa situao se torna um karma de ver-
que est se mostrando, aparecendo. Agora eu vou dade. Mas, quem conhece, pratica e sabe identi-
encaminhar esse sentimento para Meishu-Sama, ficar a existncia de seus antepassados pode
para que esse antepassado receba muita Luz e seja interromper a seqncia desse sofrimento. Por isso
salvo. E, em seguida, encaminhar para nosso que eu afirmo que a Prtica do sonen pode
Mestre: Meishu-Sama, por favor, receba este so- mudar o nosso passado, o nosso presente e at o
frimento desse antepassado. Isso que impor- nosso futuro, pois somos representantes dos
tante encaminhar um por um os antepassados nossos antepassados. Assim, eu acredito que, alm
dessa pessoa. de ser o caminho para salvar todos os nossos
Quando os senhores fazem Sorei-Saishi, colo- Quiosques: a rea coberta do Solo Sagrado foi ampliada. antepassados, ela conseguir mudar a atmosfera
cam o nome do pai, do vov, no ? Quando espiritual do mundo inteiro e concretizar o Reino
completa um ano do falecimento, hora de fazer Vou bater nele! Quem sabe assim ele reconhece dos Cus aqui na Terra.
o Nen Sai (2). Isso importante, deve ser feito. tudo o que eu fao?. A, faz alguma m-criao Ento, vamos fazer sempre a Prtica do
tambm. Em uma famlia, problemas entre pais e sonen. Assim o mundo ser salvo!
conseguimos identificar, no mximo, quem foram filhos tambm acontecem porque, muitas vezes, os Muito obrigado e boa misso a todos!
pais no reconhecem o sofrimento, o sentimento
Esses espritos no esto includos nos cultos que dos filhos, e menosprezam a presena deles. Por .......................................................
fazemos regularmente. E se a purificao for a ma- isso, os filhos ficam malcriados porque querem
chamar a ateno, serem lembrados pelos pais. Explicando melhor
nhecemos, e que no estamos cultuando? Por isso Bom, vou dar mais um exemplo para os senho-
importante reconhecer a existncia desse ante- res entenderem melhor por que preciso fazer essa (1) Sorei Saishi Ofcio Religioso de Assenta-
passado sofredor, mesmo que a gente no saiba Prtica do sonen. Vamos imaginar que aqui (Solo mento e Sagrao dos Ancestrais.
quem . Isso que Prtica do sonen. Sagrado) um mar, e que tem muita gente se afogan-
Esse reconhecimento muito importante, no do. Ns jogamos vrias bias, e dizemos para elas: (2) Nen Sai Ofcio Religioso de Aniversrio
mesmo? Como presidente, eu recebo apoio dos Peguem essas bias, se esforcem. Vou rezar para de Falecimento. A solicitao do culto deve dar
senhores. Mas, se eu disser: Reverendos, minis- vocs serem salvos, viu? Isso a mesma coisa que entrada na Diviso de Liturgia da Sede Central
tros e membros, muito obrigado pelo apoio que fazer uma prece. Mas, o mais importante jogar no mximo at o dia 15 do ms anterior ao ani-
tenho recebido, algum poder pensar: Poxa, uma bia com corda, e apontar para quem estamos versrio de um ano de falecimento do antepas-
ele est generalizando, falando para todo mundo, jogando essa bia. Voc a, fulano de tal, que est sado a ser cultuado.
e no diretamente para mim, que dou tanto apoio levantando a mo. Essa bia para voc. Segure
para ele. diferente de dizer: Dona Maria, obri- firme! Sabem quem est na outra ponta, seguran-
gado pelo espaguete que me mandou ontem. do a corda? Meishu-Sama! Ento, s ir puxando
Estava saboroso, viu? A, ela vai pensar: Ah, ele e pedir: Meishu-Sama, por favor recolha, salve
reconheceu. Reverendo, na semana que vem eu essa pessoa, esse antepassado.
vou mandar tambm. E eu vou ganhar mais es- Os nossos antepassados nos passam suas
paguete gostoso. mensagens de vrias maneiras, inclusive atravs
Como muitos espritos que esto no reino es- das crianas. Quero contar uma experincia vivida
piritual viveram como materialistas, nem reco- l no Japo por uma jovem me, que tem um filho
nhecem que morreram. Ento, ficam atrs de seus de dez anos. Certo dia, o menino voltou da escola
descendentes, avisando: Eu estou aqui, estou muito triste, dizendo: Mame, hoje teve a meren-
sofrendo assim. Nem sempre podemos identi- da que eu mais gosto. Comi tudo, mas depois passei
ficar qual antepassado est se manifestando, mas mal pra caramba e botei tudo para fora! Depois
no podemos generalizar. Devemos pensar: Voc desse dia, o menino comeou a vomitar sempre e
que est aqui, se manifestando atravs de mim, passou a no se alimentar direito, mesmo em casa.
eu no sei quem mas vou encaminhar seu senti- Dias depois, a me, preocupada, contou o problema
mento para Meishu-Sama. do filho para seu marido. Aps ouvir tudo, ele disse:
Ningum gosta de ser desprezado. Essa a Espera um pouco... ele acabou de completar dez
maior tristeza, no mesmo? Na vida cotidiana anos, no ? Que estranho! Justamente quando eu
isso acontece sempre. Muitos maridos desprezam fiz dez anos, tambm passei pelo mesmo problema
os esforos de suas esposas. Elas ficam chateadas, com a merenda da escola. Levei dois anos para
pensando: Puxa, ele no reconhece o meu valor. voltar a comer normalmente. At hoje no sei por Coral e a Banda Mokiti Okada (SP-A) abrilhantaram o Culto.
 SOLO SAGRADO DE GUARAPIRANGA
A beleza visvel e a
6 processo de cultivo absolutamente natural, bus-
MAI
JUN
beleza oculta
2006
Quem, ao adentrar o Solo Sagrado de Guarapiranga, j no se deleitou com a beleza das flores que
adornam seus jardins? Quem, ao fitar as floreiras da Escada Arco-ris ou ao passear pelo Caminho do
Paraso, no se remete a um mundo paradisaco, esquecendo a correria da vida l fora e sentindo o
corao e a mente serem acalmados pela beleza da flor? A correspondente do JM, Sandra Loureno, foi
conhecer o trabalho que a equipe da CNM-Paisagismo desenvolve no viveiro de flores da Chcara Santa
Ceclia, e mostra um trabalho de bastidores que digno da nossa admirao e gratido.
D
esde 1995, ano de inaugurao do
Santurio do Solo Sagrado, o viveiro de
flores da Chcara Santa Ceclia produz e
realiza a manuteno dos canteiros e jardins de
Guarapiranga. A equipe, atualmente coordenada
pela biloga e especialista em botnica Janine
Solange dos Santos, conta com 12 funcionrios,
divididos em dois grupos (produo e manu-
teno), ligados CNM-Paisagismo.
Em uma rea reservada de 2.500 metros
quadrados, a equipe produz cerca de 80 mil flores/
ms, chegando a 120 mil para cultos especiais,
como Paraso Terrestre, Antepassados e Natalcio
de Meishu-Sama. O Caminho do Paraso, consi-
derado um dos maiores canteiros, por exemplo,
Vista geral do viveiro da Chcara Santa Ceclia. As fotos abaixo ilustram os passos do processo, desde o transporte at o plantio final, no Solo Sagrado.
As mudas selecionadas comeam a ser transportadas.
recebe 25 mil flores e leva cerca de uma semana
para ser concludo.
Segundo Janine, todo o trabalho segue um
planejamento prvio que no pode ser alterado
para no prejudicar o andamento das atividades.
Uma florao dura cerca de oito semanas, depen-
dendo da espcie de flor. Mas, desde a germinao
at chegar fase de muda, pronta para ser plantada
em um local definitivo no Solo, todo o processo
leva em mdia de 12 a 16 semanas. Finda a florao
ela retirada do canteiro e vai para a compostagem,
onde produzido hmus para ser utilizado, pos-
teriormente, nos canteiros e jardins do Solo Sagra-
do. Ento, seguindo o cronograma, quando a flor
est sendo plantada no Solo pela equipe de manu-
O transporte feito por caminhes, em vrias viagens.
teno, a equipe de produo, no viveiro, j est
preparando mais uma leva para aquele mesmo
canteiro. Quando h excedente de produo, o que
difcil ocorrer, pois seguimos um cronograma
apertado, fazemos manuteno de canteiros na
Sede Central da IMMB e alojamento Mrio Cardim.
Tambm selecionamos mensalmente cerca de 300
vasos de flores, que so postos venda aos parti-
cipantes dos cultos de gratido, aqui em Guarapi-
ranga. Foi a forma que encontramos para prestigiar
os membros que desejam levar uma lembrana do
Solo, e tambm de evitar que se arranquem flores
dos canteiros, j que difcil repor aquele mesmo
tipo ou lote de flor.
Depois de uma fase inicial de transio, desde
A Praa da Harmonia, antes do incio do plantio.
2000 o viveiro j vem trabalhando com um
cando atingir cada vez maior e melhor qualidade
na produo. So 25 variedades de flores, sempre
respeitando a poca de plantio: primavera, vero,
outono e inverno, bem como os locais a serem
ornamentados: sombra, meia-sombra ou sol ple-
no. O esforo valeu a certificao outorgada em
2004 pela Certificadora Mokiti Okada (CMO), que
avaliza a qualidade do produto. No utilizamos
sementes transgnicas, tampouco agrotxicos.
Optamos por trabalhar com sementes holande-
sas, americanas e japonesas, por exemplo, pois
alm de nos garantirem 98% de germinao, elas
tm 99% de pureza, o que significa dizer que, na-
quele lote especfico, voc s vai ter aquele tipo de
cor e variedade de flor, explica Janine. Outro mo-
tivo que pesou nessa escolha que para manter
as 25 mil flores que compem a Escada Arco-ris,
por exemplo, necessrio seguir risca as cores
especficas para cada floreira.
Janine enfatiza ainda outros mtodos e
cuidados no cultivo. Eliminamos o uso de terra
na produo, pois a extrao desse material
ilegal. Optamos, por utilizar turfas (material ve-
getal decomposto na natureza por vrios anos,
fossilizado), que adquirimos de uma empresa
especializada, em Santa Catarina. importante
ressaltar que a turfa normalmente possui micro-
nutrientes mas, como somos um viveiro certi-
ficado e a norma exige o uso apenas de materiais
naturais, essa empresa j manda um lote espec-
fico para ns sem esses micro nutrientes, os quais
acrescentamos aqui com Bokashi e EM 4 (micro-
organismos eficazes).
Cuidados especiais
A preocupao em manter a excelncia na
qualidade da produo vai desde o tipo de
material utilizado no cultivo at o perfil dos pro-
fissionais envolvidos no trabalho. exceo de
trs, os demais membros da equipe no so mes-
sinicos, mas compreendem e apreciam a impor-
tncia do trabalho que realizam. Periodicamente
a equipe visita exposies de jardinagem e pai-
sagismo, como a Expoflora, realizada anualmente
na capital paulista, na cidade de Holambra,
conhecida como a capital nacional das flores.
Procuro fazer com que nossos funcionrios
As mudinhas de coleus comeam a ser transplantadas para a terra.
As celsias comeam a ocupar seu lugar na paisagem.
Janine Santos (de branco), com as equipes de produo e manuteno das flores que ornamentam o Solo Sagrado.
desenvolvam uma relao de estreitamento com
a flor, que procurem perceber o que a flor quer,
comenta Janine. As funcionrias da equipe, inclu-
sive, j participaram de aulas de Ikebana, a fim
de ampliarem sua sensibilidade.
De acordo com a biloga, s podem trabalhar
na equipe de produo profissionais no fuman-
tes. O fumo possui uma substncia que enve-
lhece a flor e ns no podemos nos arriscar a per-
der uma produo inteira, enfatiza. Outro tipo
de cuidado quanto visitao ao local. Janine
explica que a menos que a visita seja previa-
mente marcada e, de preferncia, apenas por gru-
pos especficos da rea, como produtores, forne-
cedores, etc., a visitao ao canteiro no
liberada, pois devemos evitar o estresse das
flores.
Para se ter uma idia, s permitida a entrada
na rea das estufas aos profissio-
nais que lidam diretamente no trato
com a flor, no caso, as mulheres, jus-
Resultado final: a beleza oculta se torna visvel.
SOLO SAGRADO DE GUARAPIRANGA
7
MAI
JUN
2006
tamente por possurem uma sensibilidade
natural. Antes de entrarem no recinto elas preci-
sam limpar os ps em tapetes carregados de subs-
tncias desinfetantes, a fim de evitar a contami-
nao do local. O mesmo procedimento vale para
a limpeza dos pneus do caminho que realiza o
transporte das flores at o Solo.
Tambm constante a preocupao com a
intensidade da luz, rega e a temperatura nas es-
tufas. Temos um sistema de teto mvel, cuja fun-
o fazer com que as mudas se adaptem a rece-
ber luz solar; luminete, que diminui em 3 graus a
temperatura da estufa no vero, e aumenta no
inverno, e o sistema de nebulizao, programado
no vero para que de 10 em 10 minutos abra-se
uma nvoa, a fim de manter a umidade das plan-
tas. Tudo observado minuciosamente por uma
funcionria, explica Janine.
Trabalho delicado e meticuloso, aliado ao carinho
e vontade de dar alegria aos visitantes do Solo
Sagrado, d vida a cada mudinha cultivada
no viveiro da Chcara Santa Ceclia.
A recompensa pelo trabalho realizado ocorre,
segundo a biloga, ao ver os membros e visi-
tantes se extasiarem com a beleza da flor ao obser-
varem os jardins. Certa vez eu estava passeando
pela Praa dos Amigos, e ouvi um membro
comentando o seguinte: Puxa, como a gente tem
de rezar com gratido pelo pessoal que faz esse
trabalho e mantm o Solo to lindo!. Acho que a
gratido dos membros e visitantes, ao verem esse
conjunto de beleza que o Solo Sagrado, a maior
recompensa que temos. Por isso, procuro
transmitir minha equipe que o que realizamos
no um trabalho, mas um servir. Nossa misso
agrad-los, e ver a satisfao em seus rostos.
Responsvel pela semeadura (fase mais deli-
cada do cultivo, e que exige maior ateno), Maria
de Jesus Couto Gonalves, funcionria da produ-
o h quatro anos, concorda com a biloga.
Encaro minha tarefa como dedicao feita com
muito amor. s vezes, se chego aqui com algum
problema, procuro rapidamente esquecer para no
passar vibraes negativas para as flores. E j
aconteceu de eu superar muitos problemas por
causa do amor que tenho a essa dedicao. Diaria-
mente verifico, de forma minuciosa, as que neces-
sitam de maiores cuidados. s que tm mais sede,
dou-lhes gua; se esto com frio, regulo a tempe-
ratura da estufa. Acabo representando o papel
da me. Por isso, se no houver amor, o trabalho
no vai adiante.
 FMO / ENSINO IMMB

8 Queremos voc como nosso parceiro

MAI A Fundao Mokiti Okada vai cadastrar pessoas ligadas arte e cultura, interessadas em interagir
JUN
2006 com a instituio em projetos que vo envolver as mais variadas formas de manifestao artstica.

C
ada coisa existente no Universo possui uma
utilidade especfica para a sociedade
humana, ou seja, uma misso atribuda por
Deus. Naturalmente, a Arte no constitui exceo.
Portanto, uma vez que o artista um membro da
organizao social, ele deve conscientizar-se de
sua misso e exerc-la plenamente, pois essa a
Verdadeira Arte e tambm a responsabilidade que
lhe cabe.
A Fundao Mokiti Okada est desenvolvendo
projetos que visam levar a sociedade a um contato
direto com a filosofia de seu Patrono, com o in-
tuito de, atravs da arte, contribuir para a criao
de um novo estilo de vida baseado na Verdade,
no Bem e no Belo.
Sabemos que todos os membros da IMMB e
todas as pessoas que, ao longo desses mais de 30
anos de atividade, vieram colaborando conosco,
como profissionais da rea artstica e cultural
(artistas plsticos, msicos, atores, poetas, core-
grafos, escritores, marchands, galeristas, etc), tra-
balham com esse mesmo ideal.
Acreditamos que, se unirmos a energia de
todos e aprofundarmos juntos o estudo sobre a
filosofia de Mokiti Okada relativa Arte, pode-
remos no apenas colaborar para que seus ideais
sejam difundidos em ampla escala, mas abriremos
um caminho importante para que cada artista
possa ampliar, na sua rea de atuao, sua sensi-
bilidade esttica e seu senso artstico, influen-
ciando cada vez mais positivamente, atravs de
suas obras, aqueles que tenham oportunidade de
apreci-las. Esse trabalho possibilitar FMO
ampliar seu crculo de atuao, para desenvolver
aes formadoras de opinio e de multiplicadores
na sociedade de todo o Brasil.
Vamos nos empenhar nesse estudo, a fim de
compreendermos o porqu da necessidade da
Arte no Paraso Terrestre e a importncia de ter-
mos contato com ela, apreendendo profunda-
mente o sentimento com que Mokiti Okada
definiu o Belo como um dos caminhos para o
estabelecimento de uma sociedade mundial plena
de sade, prosperidade e paz.
Como primeira ao, queremos cadastrar
todos esses profissionais ligados arte e cultura,
em todas as suas manifestaes, pessoas que,
compreendendo e se identificando com os nossos
objetivos, se proponham a interagir conosco. Se
voc tem esse perfil e tem interesse em manter
um contato mais estreito conosco, preencha o
cadastro abaixo.
Voc pode simplesmente xerocar o formulrio
e nos enviar pelo Correio (Fundao Mokiti Oka-
da rea Cultural Ncleo Arte, rua Morgado
de Matheus 77, Vila Mariana, So Paulo, SP, CEP
04015-050).
Voc pode, tambm, mandar seus dados para
o e-mail nucleoarte@fmo.org.br.
Caso precise de mais informaes, ligue para
(011XX)5087-5086, e procure por Tathiana.
Aula no Instituto de Arte Cermica (IACE - FMO). Estamos contando com voc.
CADASTRO
REA CULTURAL NCLEO ARTE
Nome ___________________________________________________________________________
E-mail ___________________________________________________________________________
Endereo Rua / Av. ________________________________________________________________
Bairro ______________________________ Cidade ______________________________________
UF _________ CEP _______________ DDD + Telefones _____________________________________
Membro desde ______________________________________________________________________
Nvel Escolar (se universitrio, especificar o curso) _______________________________________
_____________________________________________________________________________________
Profisso (rea em que trabalha atualmente) _____________________________________________
_____________________________________________________________________________________
Funo (o que desenvolve no trabalho) Ex.: artista plstico especificar: escultura, pintura,
fotografia, tecelagem, etc. _____________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

Dept de Ensino lana Cartilha de Princpios Messinicos

A
nova cartilha dos Princpios Messinicos
j est pronta, e dentro em breve estar em
todos os Johrei Centers do Brasil.
Com o objetivo de priorizar o contato um a
um e o estudo em grupo, na formao dos futu-
ros membros e missionrios, o Departamento de
Ensino, em conjunto com o Departamento de Ex-
panso, lana o Novo Sistema de Formao de
Membros, integrando todos os materiais didticos
folder, portiflio Johrei Center (em formato
de revista), cartilha dos Princpios Messnicos e
vdeos educativos, produzidos pela Sede Central
e disponibilizados nos Johrei Centers.
O novo sistema de ensino aplicado atravs
de sesses de estudo dos materiais didticos
prprios a cada fase de crescimento do candidato
a membro, facilitando a formao dos diferentes
tipos de visitantes e freqentadores dos Johrei
Centers. O folder Johrei energia vital do novo
milnio distribudo aos visitantes de primeira
vez. O portiflio Johrei Center oferecido aos
freqentadores que j recebem Johrei h algum
tempo, e demonstram interesse em saber mais so-
bre a doutrina messinica. Depois de estudar o
portiflio e tirar suas dvidas com o ministro ou
missionrio que o est acompanhando, o freqen-
tador agora ter acesso tambm nova cartilha
Rev. Carlos Roberto Sendas Ribeiro, em palestra no Centro
de Aprimoramento Santo Andr. Ao fundo, direita, o Rev.
Jos Luis C. Santos, coordenador da Subrea 2 - rea SP-A.
dos Princpios Messinicos, que ser estudada
juntamente com os vdeos do setor de Ensino,
A nova cartilha foi elaborada com base em trs
temas: O Johrei e a Felicidade, a Misso do Ho-
mem e a Igreja Messinica Mundial. O freqen-
tador leva a cartilha para casa, estuda e retorna
ao Johrei Center para receber Johrei e tirar suas
dvidas, individualmente ou em grupo, com o
ministro ou missionrio que o est acompanhan-
do. Assim, no haver mais aulas expositivas, de
um instrutor palestrando para alunos, mas sim,
estudos de discusso e esclarecimento de d-
vidas.
O objetivo principal desta fase de acompanha-
mento e estudo proporcionar, ao freqentador,
que ele consiga preencher os trs requisitos b-
sicos para se tornar um verdadeiro candidato a
receber o Ohikari, que so:
a) Ter reconhecido que recebeu uma graa
pessoal com o Johrei
b) Ter compreenso bsica do significado do
processo de purificao.
c) Ter vontade de ingressar na f messinica,
para ser til Obra Divina, ou seja, querer servir
ao prximo, e no ser somente servido por al-
gum.
O responsvel pelo Departamento de Ensino
da Sede Central, reverendo Carlos Roberto Sendas
Ribeiro, est visitando os Centros de Aprimora-
mento para explicar com mais detalhes, aos minis-
tros e missionrios ligados ao Ensino, como utili-
zar com eficincia os materiais didticos, inclu-
sive a nova cartilha dos Princpios Messinicos.
Ele j visitou todos os C. A. das reas Rio de
Janeiro, So Paulo-B, Minas, Oeste e Salvador. Em
maio, visitou os Centros de Aprimoramento da
rea So Paulo-A.

Algumas das publicaes e material em audiovisual produzidos pelo Dept de Ensino.