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Comentar un texto supone comprobar los datos conocidos a travs del estudio de la Historia de la
Literatura (caractersticas generales de un movimiento, estilo de un autor...), comprender con profundidad
el texto literario en sus diversas implicaciones (autor-sociedad-estructura literaria-forma-contenido...) y
descubrir los valores estticos que lo justifican como creacin artstica.
Comentar un texto tiene como finalidad explicar qu es lo que el autor dice, cmo lo dice, justificando por
qu lo dice as, y qu impresin produce.
Un texto literario (ya se trate de una obra completa: novela, cuento, comedia, poema...) o de un fragmento
de la misma) es una unidad de comunicacin con la finalidad de producir belleza, entendiendo por bello
todo aquello que produce un placer espiritual. Es, adems, desinteresado, porque no satisface ms
curiosidad que la de la contemplacin (lectura); en esto se diferencia de lo til o interesado, que nos sirve
para un fin prctico [1].
Como unidad de comunicacin literaria, no podemos disociar el contenido (lo que se expresa) de la forma
(cmo se expresa). Contenido y forma no se dan del todo por separado ni en la mente del artista ni en la
del lector; aparecen desde el principio indisolublemente unidos, de tal manera que los asuntos, personajes,
imgenes... son fruto de una progresiva conformacin. No podemos, pues, desglosar dos aspectos
contenido y forma en nuestro comentario: la forma determina el contenido y viceversa.
Sabemos que no existe no puede existir un mtodo o modelo nico. Los resultados de un comentario
de texto dependern en cierta medida de la agudeza, conocimientos y aptitud del comentarista. Adems,
puede haber comentarios en los que predomine el enfoque gramatical, el sociolgico, el ideolgico, el
estilstico... Pero s es posible seguir un orden y partir de unos principios fundamentales para aplicar a
cualquier texto literario... o, por lo menos, a la mayora de ellos.
Lzaro Carreter y Correa Caldern [2] sealan dos riesgos para el que comenta un texto literario: la
parfrasis y el tomar el texto como pretexto. Hacer una parfrasis supone limitarse a explicar lo que dice
el texto con otras palabras con el fin de rellenar hojas con texto escrito, es decir, lo que coloquialmente se
llama enrollarse. El comentario no debe convertirse tampoco en un pretexto para demostrar unos
conocimientos que se tienen, pero que no son tiles para explicar el texto. Veamos varios ejemplos:
Por ltimo, una consideracin necesaria: la facilidad en el comentario slo se consigue mediante la
reflexin y la prctica. La atencin a la explicacin de clase, las intervenciones de nuestros compaeros,
el posible debate o la simple discusin de una opinin, han de ser tenidos muy en cuenta y, casi siempre,
deben ser anotados. El mtodo que proponemos slo pretende ser una ayuda en ese camino, un esquema
que le d al alumno un primer sistema, de modo que el comentarista no se quede solo ante el texto, sin
saber qu es lo que debe hacer en cada momento.
2. EL MTODO
2.3.2. Actitud o punto de vista del autor (segn el gnero del texto)
En un texto lrico, predomina la actitud subjetiva. El autor interviene en la realidad que describe (un paisaje, sus
sentimientos...). Su actitud subjetiva (interna) puede combinarse a veces con cierta objetividad.
En un texto narrativo, suele predominar la actitud objetiva (externa), aunque se pueden identificar distintas
disposiciones, por lo que podemos distinguir sendos tipos de narrador [4]:
Narrador omnisciente: El narrador acta con un conocimiento completo de todo: sentimientos, pensamientos,
acontecimientos, situaciones... Presenta a los personajes en tercera persona y describe todo lo que stos ven, oyen,
sienten... e incluso circunstancias en las que no hay presente ningn personaje. El narrador puede tomar una actitud
objetiva o subjetiva. Tradicionalmente, ha sido la forma habitual en la novela. Emplea la tercera persona.
Narrador objetivo: El narrador procede como si observara los hechos, ajustndose a stos como un observador
imparcial. No puede adentrarse en el mundo interior de sus personajes. Esta actitud no es muy frecuente y suele darse
slo en fragmentos ms o menos extensos de una obra narrativa. Utiliza la tercera persona.
Narrador testigo: Es un personaje secundario o un testigo de los hechos que no participa directamente en la
accin. Utiliza la primera persona en combinacin con la tercera.
Narrador protagonista: El personaje central, en primera persona, cuenta su propia historia. Pueden coincidir el
autor y el narrador (autobiografa) o no (por ejemplo, en la novela picaresca).
Segunda persona narrativa: El narrador se dirige en un ficticio dilogo a un personaje ausente, al lector o a s
mismo (monodilogo).
En un texto dramtico: Predomina la accin y el dilogo, por lo que el autor se distancia. Sin embargo, en el
teatro el autor puede adoptar tambin puntos de vista distintos con relacin a sus personajes. Vemoslo en la
particular explicacin de Ramn del Valle-Incln:
[...] creo que hay tres modos distintos de ver el mundo artstica o estticamente: de rodillas, en pie o levantado en el
aire. Cuando se mira de rodillas y sta es la posicin ms antigua en literatura, se da a los personajes, a los hroes,
una condicin superior a la condicin humana, cuando menos a la condicin del narrador o del poeta. As, Homero
atribuye a sus hroes condiciones que en modo alguno tienen los hombres. [...] hay una segunda manera, que es mirar
a los protagonistas [...] como de nuestra naturaleza, como si fuera el personaje un desdoblamiento de nuestro yo, con
nuestras mismas virtudes y nuestros mismos defectos. Esta es indudablemente la manera que ms prospera. Esto es
Shakespeare [...]. Y hay otra tercera manera, que es mirar el mundo desde un plano superior y considerar a los
personajes de la trama como seres inferiores al autor, con un punto de irona. Los dioses se convierten en personaje
de sainete. Esta es una manera muy espaola, manera de demiurgo, que no se cree en modo alguno hecho del mismo
barro que sus muecos.
2.4. Determinacin del Tema
El autor tiene una visin del mundo que nos transmite mediante su obra. El texto presenta un sentido, una
intencionalidad. Establecer el tema es delimitar la idea central que origina y da sentido al texto. Hay que
prescindir de los datos anecdticos y concretos. Debe precisarse:
El tema o idea central.
Caractersticas del tema (tradicional o innovador, moral, amoroso, social...).
Si es un tpico literario (carpe diem, ubi sunt...), debe explicarse y justificar en relacin con el periodo
literario en que se localiza el texto.
< Si es un tema habitual del autor o de la corriente literaria a que pertenece.
2.5. Determinacin de la Estructura del Contenido
Determinar la estructura del texto no es resumirlo o reducirlo a su argumento, aunque esto puede hacerse
previamente si se cree necesario por ejemplo, si el texto es de difcil interpretacin. Por estructura
entendemos la organizacin del texto en unidades (partes) relacionadas entre s. Se trata, por lo tanto de
definir claramente las partes en que se divide el texto y el tipo de relacin que se establece entre ellas [5].
En un texto de extensin normal (entindase, de los que pueden ser utilizados en clase para trabajar sobre
ellos), las partes son poco numerosas. El tema principal puede distribuirse en los distintos apartados o
sintetizarse en uno de ellos. Tambin hay que tener en cuenta que en un poema ms o menos extenso, los
apartados del contenido pueden o no coincidir con las distintas estrofas. Obsrvese en los siguientes poemas,
cmo las dos partes de un contenido muy similar dan lugar a una estructura equilibrada (en el primero) o
condensada (en el segundo):
En tanto que de rosa y de azucena Mientras por competir con tu cabello,
y que vuestro mirar ardiente, honesto, mientras con menosprecio, en medio el llano,
y en tanto que el cabello, que en la vena mientras a cada labio, por cogello,
del oro se escogi, con vuelo presto siguen ms ojos que al clavel temprano,
por el hermoso cuello blanco, enhiesto, y mientras triunfa con desdn lozano
el dulce fruto antes que el tiempo airado antes que lo que fue en tu edad dorada
Pleonasmo: redundancia en la que se aaden trminos no necesarios para entender la idea, pero que pueden
tener valor expresivo.
Ej.: de los sus ojos tan fuertemente llorando [Annimo: Poema de Mio Cid]
Elipsis: supresin de elementos en la frase, sin que se altere la comprensin, con lo que dota a sta de energa,
concentracin y poder sugestivo. Se sobreentiende el elemento elidido.
Ej.: Y se nace por qu? por quin que quiso? [Blas de Otero]
Asndeton: se prescinde de las conjunciones para dar ms rapidez, viveza y sensacin de agilidad a la frase.
Ej.: fueros le da su osada, / le disculpa su riqueza, / su generosa nobleza, / su hermosura varonil [Jos de Espronceda].
Polisndeton: repeticin de conjunciones que no son estrictamente necesarias; produce un tono solemne y
lento.
Ej.: reman que reman que reman / nunca de remar descansan! [Jorge Guilln].
Anfora: repeticin de una palabra al comienzo de cada periodo (frase o verso).
Ej.: Diana en corneta de fuego, / diana del pobre y del ciego, / diana de la madrugada. [Nicols Guilln]
Anadiplosis: repeticin de una palabra al final de un periodo y al comienzo del siguiente.
Ej.: cuando morir es ir donde no hay nadie / nadie, nadie... [Blas de Otero]
Epanadiplosis: repeticin de una palabra al comienzo y al final del mismo periodo.
Ej.: Verde que te quiero verde [Federico Garca Lorca].
Epfora: repeticin de una palabra al final de varios periodos.
Ej.: A corazn suenan, resuenan, resuenan [Rafael Alberti].
Polptoton: repeticin de una misma palabra en varios de sus accidentes gramaticales; por ejemplo, de un verbo
en distintas formas de su conjugacin:
Ej.: soy un fue, y un ser y un es cansado [Francisco de Quevedo].
Hiprbaton: alteracin del orden lgico o gramatical de la frase. Se utiliza para realzar alguna palabra o
concepto, como recurso intensificador de su contenido, as como para embellecer o dar elegancia a la frase.
Ej.: Por ti el silencio de la selva umbrosa; / por ti la soledad y apartamiento / del solitario monte me agradaba.
[Garcilaso de la Vega] (Orden lgico gramatical: "El silencio de la selva umbrosa, la soledad y apartamiento del solitario
monte me agradaban por ti").
Paralelismo: repeticin de la misma estructura sintctica en dos o ms periodos; puede llevar implcita la
anfora. Puede ser:
Sinonmico: repite aproximadamente el mismo contenido.
Ej. que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos
que el llanto del hombre lo taponan con cuentos [Len Felipe].
Antittico es decir, de contenidos opuestos.
y la carne que tienta con sus frescos racimos,
y la tumba que aguarda con sus fnebres ramos. [Rubn Daro].
Sinttico: desarrolla nuevos contenidos.
Por lo visto es posible declararse hombre.
Por lo visto es posible decir No. [Jaime Gil de Biedma]
2.6.3. Plano Lxico-Semntico
Como dijimos anteriormente, los niveles de la lengua estn fuertemente interrelacionados, por lo que no
hemos podido, evidentemente, obviar en los anteriores apartados el anlisis de la significacin. Sin embargo,
debemos detenernos en determinados recursos estudiados por la semntica cuya aparicin y funcin en el
texto es substancial.
La frecuencia de determinados tipos de palabras, su seleccin, la riqueza lxica... son elementos
importantes a considerar en el comentario de textos, as como las caractersticas del lxico utilizado en razn
de su origen literario, procedencia lingstica y medio social: arcasmos, cultismos, neologismos,
barbarismos, casticismos, vulgarismos...
Los valores contextuales, la connotacin y los fenmenos semnticos como la homonimia, la polisemia
o la antonimia pueden tener particular relevancia.
Especial estudio y detenimiento merecern en nuestro comentario los tropos (metfora, metonimia y
sincdoque, imagen, smbolo yalegora).
As pues, las figuras ms significativas en este plano sern:
Homonimia: cuando varios significados han confluido en un solo significante.
Ej.: Cuando ests recin muerto / an con la tibia tibia [Gloria Fuertes].
Polisemia: que implica el juego con los distintos significados de una palabra.
Ej.: las bocas se encuentran y luchan tibiamente [Julio Cortzar].
Anttesis o Antonimia: palabras de significacin contraria. Para marcar el contraste se puede acudir a
la repeticin de trminos en las frases contrapuestas, a dar a stas forma semejante o a establecer entre
ellas alguna correlacin.
Ej.: Ayer naciste y morirs maana.
Para tan breve ser quin te dio vida?
Para vivir tan poco ests lucida.
Y para no ser nada ests lozana. [Luis de Gngora]
Paradoja: es la unin de dos ideas en apariencia irreconciliables; es decir, una anttesis aparente, pues
resulta no serlo debido al significado figurado de uno o dos de los trminos.
Ej.: Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el ms profundo centro! [...]
Oh cauterio suave!
Oh regalada llaga! [San Juan de la Cruz].
Juegos de palabras. Son muy diversos; entre ellos encontramos:
Retrucano: alterando el orden de las palabras.
Ej.: Piensa el sentimiento, siente el pensamiento [Miguel de Unamuno].
Calambur: jugando con las slabas de las palabras.
Ej.: Yo no soy un intelectual, todo lo ms un telectual que est in [Juan Garca Hortelano].
Diloga o equvoco: es un tipo especial de polisemia, con carcter satrico.
Ej.: el gran maestro apareca [...]dotado de una metafsica original, dotado de simpatas en el gran mundo, dotado de
una gran cabeza [Luis Martn-Santos]
Eufemismo: no menciona directamente aquello a lo que se refiere, sino que lo elude mediante otra palabra o
rodeo de palabras.
Ej.: definitivamente / duerme ya un sueo tranquilo y verdadero. [Antonio Machado]
Interrogacin retrica: es aquella interrogacin que no pide respuesta, sino que sirve para acentuar la idea que
en ella se incluye.
Ej.: No ha de haber un espritu valiente? / Siempre se ha de sentir lo que se dice? / Nunca se ha de decir lo que se
siente? [Francisco de Quevedo]
Apstrofe: es la invocacin exclamativa dirigida a un ser presente o ausente, real o imaginario.
Ej.: Oh dulces prendas, por m mal halladas! [Garcilaso de la Vega].
Perfrasis: no expresa la idea directamente, sino mediante un rodeo que permite detenerse ms detalladamente
en la descripcin.
Ej.: Aquel ave / que dulce muere y en las aguas mora. [Luis de Gngora]
Irona: con ella se da a entender lo contrario de lo que literalmente se dice, generalmente con fines de burla. Si
se hace con intencin cruel, hiriente, se le llama sarcasmo.
Ej.: Dnde has aprendido a hablar as a los nios? Contina as y te llamarn de usted... [Juan Garca Hortelano].
Hiprbole: se origina al exagerar los trminos, aumentar o disminuir desproporcionadamente objetos, acciones,
cualidades...
Ej.: el humor corrosivo de tus manos feroces / que cortaban la leche y oxidaban el oro / y marchitaban las flores
[Gabriel garca Mrquez].
Personificacin o prosopopeya [9]: consiste en otorgar cualidades de seres animados a seres inanimados, o
cualidades propiamente humanas a seres no humanos.
Ej.: Con mi llorar las piedras enternecen / su natural dureza y la quebrantan [Garcilaso de la Vega].
Animalizacin: dotar de cualidades propias de algn animal a seres humanos.
Ej.: Ante el mostrador, los tres visitantes, reunidos como tres pjaros en una rama, ilusionados y tristes... [Ramn del
Valle-Incln].
Cosificacin: aplicar cualidades de cosa a persona.
Ej.: Si eres campana, dnde est el badajo?; / si pirmide andante, vete a Egipto [Francisco de Quevedo].
Sinestesia: dotar de cualidades sensoriales a un sustantivo que objetivamente no puede poseerlas, ya que stas
corresponden a un sentido con el que no puede ser percibido el referente de dicho nombre.
Ejs.: Yo soy aquel que ayer no ms deca / el verso azul y la cancin profana [Rubn Daro]. Sobre la tierra amarga
[Antonio Machado].
Smil o comparacin: compara un trmino real con otro imaginario que posee alguna cualidad anloga. A
diferencia de la metfora no identifica los trminos, sino que mantiene el trmino de la comparacin (como, tal, tal
que, como si...)
Ej.: era como el tiempo delicuescente, algo como chocolate muy fino [Julio Cortzar]
Metfora: como en el smil, la base es una comparacin, pero a diferencia de ste, en la metfora se establece
una identidad entre los dos trminos, el real [r] y el imaginario [i], basndose en una relacin de semejanza. Se
distinguen dos tipos:
metfora impura (cuando se expresan los dos trminos). Puede utilizar distintas frmulas:
r es i: El sol es un globo de fuego, / la luna es un disco morado (Antonio Machado); lamos que seris maana
liras / del viento perfumado en primavera [Antonio Machado].
r de i: peinando sus cabellos de oro fino [Garcilaso de la Vega]
i de r: El jinete se acercaba / tocando el tambor del llano [Federico Garca Lorca]
r, i (metfora aposicional): las palabras, guantes grises [OctavioPaz].
r: i: Sifn: agua con hipo [Ramn Gmez de la Serna]
metfora pura (cuando slo se expresa el trmino imaginario).
Ej.: Su luna de pergamino [pandero] / Preciosa tocando viene [Federico Garca Lorca].
Metonimia y Sincdoque: al igual que en la metfora, se sustituye un trmino real por otro imaginario; pero, en
este caso, la relacin se establece por causalidad, contigidad o sucesin de los trminos (metonimia), o por cantidad
la sustitucin del todo por la parte, o viceversa (sincdoque). Hoy en da no suele distinguirse entre una y otra,
pues sus fronteras significativas no estn claras en muchos casos [10].
Ej.: en el corredor se agrupan, bajo la luz de una candileja, pipas, chalinas y melenas del modernismo [Ramn del Valle-
Incln].
Smbolo: en esta figura el trmino real es un concepto abstracto, que es sustituido por un elemento concreto,
por lo que la relacin entre ambos no puede ser, como en la metfora, de parecido, sino de origen psicolgico o
convencional.
Ejs.: Nuestras vidas son los ros [Jorge Manrique]. El roble es la guerra, el roble / dice el valor y el coraje [Antonio
Machado].
Imagen: en este trmino podemos incluir toda figura que, como el smil, la metfora, la metonimia, la
sincdoque o el smbolo, consista en la sustitucin de un trmino real por otro imaginario. Sin embargo, solemos
reservarlo a aquella sustitucin que no se ha basado en una relacin objetiva o correspondencia aceptada
culturalmente, sino en algn elemento irracional.
Ej.: La aurora de Nueva York tiene / cuatro columnas de cieno / y un huracn de negras palomas / que chapotea las
aguas podridas. [Federico Garca Lorca].
Alegora: es una representacin continuada de trminos imaginarios (i1, i2, i3, i4...) que corresponden a trminos
reales (r1, r2, r3, r4...), formando un conjunto global (R) de significacin metafrica (I). Ej.:
2 > BISLABO
3 > TRISLABO
4 > TETRASLABO
ARTE MENOR 5 > PENTASLABO
6 > HEXASLABO
7 > HEPTASLABO
8 > OCTOSLABO
9 > ENEASLABO
10 > DECASLABO
11 > ENDECASLABO
ARTE MAYOR
12 > DODECASLABO
14 > ALEJANDRINO
16 > HEXADECASLABO
3.1.2. La Acentuacin
Uno de los elementos que contribuyen al ritmo del poema es la disposicin regular de los acentos en los
versos. Los aspectos que vamos a tratar en relacin con el acento, y que pueden ser tenidos en cuenta en el
comentario de textos si aportan efectos rtmicos relevantes son: acento estrfico (ritmo de intensidad);
posicin de los acentos en los versos (rtmicos, extrarrtmicos, antirrtmicos); periodo rtmico por la posicin
de los acentos; y, por ltimo, estudiaremos el caso especial de la acentuacin del verso endecaslabo.
3.1.2.1. Acento Estrfico
Recordemos que a efectos de cmputo silbico todo verso tiene siempre un acento en la penltima slaba, ya que si el
verso acaba en acentuacin aguda, la slaba se alarga, aadindose una slaba ms, y si acaba en palabra esdrjula, las
dos ltimas slabas se acortan, equivaliendo a una sola. Este acento fijo en la penltima slaba recibe el nombre de
acento estrfico.
3.1.2.2. Posicin de los Acentos del Verso
Todos los acentos del verso que coinciden con el acento estrfico en situarse en slaba par o impar son acentos
rtmicos. Por ejemplo, si el acento estrfico va en slaba par, todos los acentos del verso que vayan en slaba
par son acentos rtmicos; de la misma forma, si el acento estrfico va en slaba impar, todos los acentos del
verso que vayan en slaba impar son acentos rtmicos.
Los acentos del verso que no coinciden con el signo, par o impar, del acento estrfico, son acentos
extrarrtmicos.
Por fin, puede darse el caso de que junto a una slaba que lleva acento rtmico aparezca otra slaba acentuada;
el acento de esta slaba es acento antirrtmico.
3.1.2.3. Periodo Rtmico por la Posicin de los Acentos
Apoyndose en los pies mtricos de la mtrica latina, que era de naturaleza cuantitativa y no de intensidad, Toms
Navarro Toms [13] ha sealado varios tipos de ritmos en el verso castellano, equiparando la slaba acentuada con la
slaba larga y la slaba tona con la slaba breve. Los fundamentales pies mtricos de la versificacin latina
son: yambo [ ], troqueo [ ], dctilo [ ], anfbraco [ ] y anapesto []. Sin embargo, en nuestra
opinin [14], esta equiparacin es arbitraria y supone violentar la base mtrica del castellano que no se basa en la
cantidad (slaba larga y slaba breve), sino de intensidad (slaba tnica y slaba tona). Por este motivo no creemos
necesario profundizar en este aspecto, al menos al nivel de los estudios de Bachillerato. Baste decir que, segn esta
teora, la parte del verso comprendida desde la slaba que recibe el apoyo [primer acento del verso] hasta la que
precede al ltimo constituye el perodo rtmico interior [...] Dentro del perodo las palabras se organizan en clusulas
o ncleos de dos o tres slabas. En la sucesin de los versos, los perodos interiores y los de enlace [...] se suceden
regularmente a la manera de los compases de una composicin musical y la forma de la clusula corresponde
generalmente al tipo trocaico [ o] o al tipo dactlico [ o o]. As, por las caractersticas de sus clusulas, el perodo
rtmico puede ser de ritmo trocaico, dactlico o mixto. Las slabas anteriores al primer acento (anacrusis) y las slabas
correspondientes a la rima (que junto al anacrusis del verso siguiente formaran el perodo de enlace) no se tienen en
cuenta a efectos rtmicos.
En lneas generales, s puede decirse que el ritmo dactlico ofrece intensidad y rapidez, el trocaico es lento y grave,
mientras que el mixto no ofrece una especial inflexin.
En la poesa espaola, solamente durante el Modernismo se han tenido en cuenta estos aspectos de la mtrica latina,
adaptndolos a nuestro idioma. Vase, por ejemplo, este verso de Rubn Daro, de ritmo dactlico muy marcado:
nclitas razas ubrrimas, sangre de Hispania fecunda,
o o o o o o o o o o [ o
3.1.2.4. La Acentuacin del Endecaslabo
En el caso de este verso, por razones en que no nos vamos a detener, su ritmo es claramente identificable por la
posicin del primer acento en el verso. As, se han distinguido cuatro tipos fundamentales:
o Enftico: Primer acento en la primera slaba del verso. Ritmo
muy marcado, intenso.
+
o Heroico: Primer acento en la segunda slaba. Ritmo llano,
equilibrado y uniforme.
Intensidad
o Meldico: Primer acento en la tercera slaba. Ritmo suave y
apacible.
o Sfico: Primer acento en la cuarta slaba. Ritmo lento y sosegado.
3.1.3. La Pausa Versal y la Cesura
Las pausas principales del poema son: la que ocurre en el final de un verso (pausa versal), de una estrofa
(pausa estrfica) y en el interior de versos compuestos (cesura). Estas pausas rechazan cualquier sinalefa
entre dos versos o hemistiquios seguidos.
Es de notar que la pausa versal puede romper un sintagma, estableciendo una separacin entre las palabras
que lo constituyen, producindose entonces el llamado encabalgamiento. ste no consiste, como se
comenta a menudo, en unir dos versos eliminando la pausa versal, sino precisamente en separar elementos
del sintagma que normalmente estn fuertemente unidos (por ejemplo, un sustantivo y un adjetivo),
manteniendo esta pausa en un lugar que no es habitual en la lengua hablada. El efecto que produce es el de
subrayar el significado de las palabras que quedan separadas al final de un verso y al principio del siguiente.
La cesura es la pausa que se establece en el interior de un verso [15]. Todos los versos de arte mayor necesitan
de la cesura, por evidentes razones fonticas. Las partes en que la cesura divide el verso se denominan
hemistiquios. Cuanto ms largos sean el grupos fnicos separados por la cesura, ms bajo resultar el tono
y ms solemne resultar el verso. Por el contrario, numerosas pausas internas formarn grupos fnicos
reducidos y el ritmo ser ms rpido y alegre.
3.1.4. La Rima
Entendemos por rima la repeticin de los mismos sonidos al final de los versos. Esta repeticin ha de
efectuarse a partir de la ltima vocal tnica y puede ser de dos tipos:
Amor, amor, a
que estoy herido. b
Herido de amor huido; b
herido, b
muerto de amor. a
Decid a todos que ha sido b
el ruiseor. a
3.1.5. Clases de Verso
Teniendo en cuenta el uso o no uso del cmputo silbico y de la rima, podemos distinguir los siguientes tipos
de versos:
Versos sueltos: son aquellos que mantienen la medida de los dems versos de la estrofa que
riman entre s, pero no riman con ninguno de ellos.
Versos blancos: igual que en el caso anterior, pero ningn verso de la estrofa rima.
Versos libres: no siguen ninguna medida, pero riman entre s.
Versculo o lnea potica: los versos no siguen ninguna medida ni riman entre s. El criterio del
poeta para establecer el ritmo no se basa en las normas tradicionales, sino que obedecen a razones como la
disposicin acentual, el uso de los distintos tipos de paralelismo y correspondencias semnticas [16].
3.2.La Estrofa
Una estrofa es un conjunto de versos ms o menos prefijado por la tradicin literaria. En sus orgenes
responda a las lneas meldicas y rtmicas del canto acomodado a las evoluciones y variaciones simtricas
de la danza. El repertorio de las distintas combinaciones estrficas fue multiplicndose desde que la poesa
se fue independizando de la msica y empez a componerse principalmente para la lectura.
El siguiente esquema puede resultar til para establecer un criterio de clasificacin:
N DE MEDIDA DE
ESTROFA RIMA ESQUEMA MTRICO
VERSOS VERSOS
2 Pareado Indiferente Indiferente aa
Endecaslabos y
Lira Heptaslabos
Consonante 7a 11B 7a 7b 11B
Sextina Arte Mayor Consonante Esquema variable, pero con las mismas
condiciones que el quinteto y la quintilla.
Sextilla Arte Menor Consonante
6
Copla de Pie Octoslabos y
Consonante 8a 8b 4c 8a 8b 4c
Quebrado Tetraslabos
4. Conclusin y Sntesis
Al acabar nuestro comentario, es conveniente cerrarlo con un resumen lo ms breve posible de aquellos aspectos que
ms nos hayan llamado la atencin por su fuerza expresiva, por la originalidad o novedad de su tratamiento temtico,
por la representatividad de sus formas y contenidos en relacin con el autor, la poca, el movimiento literario... Se
trata de sintetizar las ideas esenciales de nuestro comentario. No debemos confundir esto con una valoracin personal
apoyada slo en gustos estticos particulares, que son esenciales para el disfrute de la obra literaria, pero que aqu no
son revelantes.
NOTAS
[1] El hecho de que el autor pretenda una finalidad til (como la denuncia de injusticias sociales, el adoctrinamiento
ideolgico del lector...) siempre debe estar subordinado a la finalidad esttica. Si no fuera as, nos encontraramos ante
un texto perteneciente a cualquiera de las disciplinas humansticas (Filosofa, Moral, Historia, Sociologa...), no a un
texto literario, en el que la funcin del lenguaje predominante ha de ser la funcin potica, mediante la cual el texto
adquiere verdadera significacin por el tratamiento artificial al que es sometida la lengua, para descubrir o formar
nuevas significaciones que no estn presentes en el lenguaje comn.
[2] Fernando LZARO CARRETER y Evaristo CORREA CALDERN: Cmo se comenta un texto literario. Ed. Ctedra. Col.
Crtica y Estudios Literarios. Madrid (1976 y siguientes).
[3] Como ayuda, podramos simplificar la clasificacin de los distintos gneros y subgneros siguindole siguiente
esquema:
PICA (verso) PICA (prosa) LRICA DRAMTICA DIDCTICA
[4] Es importante diferenciar entre autor y narrador. El autor es la persona que escribe el texto; el narrador es la voz
que nos relata los hechos sucedidos. El punto de vista o la actitud del narrador no tienen por qu coincidir con la
personalidad del autor. Vase este ejemplo, tomado de La colmena de Camilo Jos Cela, en el que el narrador se
distancia framente de lo narrado para causar un mayor efecto:
[A Dorita, que trabaja de planchadora en un prostbulo] La perdi un seminarista de su pueblo, en unas
vacaciones [...]. Dorita tuvo un hijo, y el seminarista, en un permiso en que volvi al pueblo, no quiso ni verla
[...]. A Dorita la echaron de su casa y anduvo una temporada andando por los pueblos, con el nio colgado
de los pechos [...] la criatura fue a morir, una noche, en una cueva que hay sobre el ro Burejo, en la provincia
de Palencia. La madre no dijo nada a nadie; le colg unas piedras al cuello y lo tir al ro, a que se lo comieran
las truchas. [La cursiva es nuestra]
[5] Naturalmente, esto slo ser posible si se trata de un texto completo (por ejemplo, un soneto) o de un fragmento
que presente una unidad y una relacin determinada entre distintos elementos del mismo. Si no es as, este apartado
puede obviarse.
[6] Recurdese que artificial es un derivado de arte. Equivale, pues a decir habilidad, tcnica, oficio por oposicin a lo
que es natural.
[8] Vase ms adelante, junto con las figuras que afectan a este plano.
[9] Tanto la personificacin como la animalizacin y la cosificacin suelen realizarse mediante procedimientos
metafricos.
[10] Si nos atendemos a la distincin clsica, sera metonimia la expresin de:
o causa por efecto: vive de su trabajo (sueldo).
o efecto por causa: respeto las canas (vejez).
o instrumento por el que lo maneja: un famoso espada (torero).
o lugar de procedencia por el producto: tom un jerez(vino).
o autor por la obra: leo a Caldern.
o lo fsico por lo moral: un hombre sin corazn.
o ...
Del mismo modo, se consideraran sincdoque:
o la parte por el todo: un rebao de mil cabezas (animales).
o el todo por la parte. la ciudad entera (sus habitantes) se ech a la calle.
o la materia por el objeto: sonaban los bronces (las campanas).
o continente por contenido: tom tres copas.
o singular por plural: el perro es fiel [Todos los perros son fieles].
o ...
Como podemos observar, las diferencias entre metonimia y sincdoque son borrosas y, estilsticamente, poco
pertinentes, por lo que podemos utilizar indistintamente ambos trminos.
[11] Vanse las correspondencias alegricas:
R feo libro (mal > I saber no feo (Buen
tabardo) Amor)
r1 vil correo > i1 buen dinero
r2 ajenuz negro por > i2 ajenuz blanco por
dentro dentro
r3 negra tapadera > i3 blanca harina
r4 caa > i4 lo dulce y blanco
r5 espina > i5 bella rosa
r6 fea letra > i6 saber de gran doctor
r7 mala capa > i7 buen bebedor
[12] Debe tenerse en cuenta que la h inicial procedente de f- latina no es muda en la lengua espaola hasta el siglo
XVII. Por esto, es normal que, en estos casos, no se verifique la sinalefa en nuestros poetas del Siglo de Oro:
Cu-bra de nie-ve la her-mo-sa cum-bre [11]
Y vis-te de her-mo-su-ra y luz no u-sa-da [11]
Su pronunciacin como consonante aspirada an se mantiene en algunas zonas de Andaluca occidental y
Extremadura.
[13] Toms Navarro Toms es quien ha desarrollado esta teora en El arte del verso, Buenos Aires (1965)
y, especialmente, en Mtrica espaola, Ed. Guadarrama, Madrid (1974 y siguientes). Las citas que
siguen se refieren a este ltimo libro.
[14] Y en la de varios crticos, como, por ejemplo, Jos Mara Dez Borque, en El comentario de textos
literarios, Madrid [1977 y siguientes].
[15] As lo seala Toms Navarro Toms: Como rasgo de permanente filiacin entre el verso y la
fonologa de la lengua destaca el hecho de que dentro del cuadro de la versificacin espaola el metro
que predomina por la frecuencia y extensin de su cultivo es el octoslabo, cuya medida coincide
precisamente con la de la unidad meldica o grupo fnico en la comn elocucin del idioma.
(Mtrica espaola, pg. 31).
[16] Los criterios de clasificacin que adoptamos aqu pueden variar con respecto a los que utilizan otros
autores y manuales, ya que no existe unanimidad de criterio. En muchas ocasiones se utiliza el trmino
verso libre tanto para el caso que aqu comentamos como para aquellos versos a los que
denominamos versculos. De todas formas, no deben confundirse nunca los trminos verso libre
(sin medida, pero con rima) y verso suelto (con medida, pero sin rima).