Aristteles

Aristteles naci en la ciudad griega de Estagira, cercana al actual monte Athos,

perteneciendo al reino de Macedonia (actual Macedonia griega) en el ao 348 a.C.

Su padre, Nicmaco era el mdico del Rey Amintas III de Macedonia, hecho que
gener un estrecho lazo entre Aristteles y la corte real. No solo su padre fue
mdico, sino tambin sus antepasados, viniendo de una familia con numerosas
dinastas mdicas en su haber, hecho que explica el gran inters
de Aristteles sobre la biologa. Hacia 367 o 366 se dirige a la ciudad de Atenas,
con el fin de realizar sus estudios, y donde se convierte en uno de los discpulos
ms brillantes de Platn dentro de la Academia.

Luego de la muerte de Platn, cuando Aristteles contaba con aproximadamente

38 aos, ejerci como maestro de Alejandro Magno y en el ao
335, Aristteles funda su propia escuela en Atenas, llamada el Liceo (por
encontrarse situado dentro de un recinto dedicado al dios Apolo Likeios. Sus clases
abarcaban amplios temas, y la mayora de ellas solan ser dictadas en los jardines
que rodeaban el establecimiento. Es por eso que sus estudiantes fueron
llamados peripatticos (itinerantes).

Durante su vida, se desarroll en numerosos campos que trascendieron la filosofa,

siendo tambin la biologa, matemtica, fsica, metafsica, tica, poltica, esttica,
entre otros, siendo considerado una de las mentes ms brillantes de la historia de
la humanidad clsica. Sus influencias pesaron tanto sobre el resto de la humanidad,
que se considera que Aristteles, junto a Platn crearon el cuerpo inicial de las
creencias del Pensamiento Occidental del hombre corriente (lo que hoy llamamos
como sentido comn).

Aristteles es junto a otros como Scrates, Platn o Kant, uno de los pensadores
ms sobresalientes que haya dado la historia. A lo largo de su vida escribi ms
de 200 obras, de las cuales solo se han podido recuperar 31. Pocas ramas
escapaban a sus campos de estudio. Sin embargo, en una de las que ms destac,
sin duda, fue en la lgica, materia de la que se le considera el padre y fundador. De
hecho, an hoy en da se considera que la lgica Aristotlica no ha podido ni
puede ser mejorada. Se podra decir que su lgica es de una lgica aplastante,
valga la redundancia. En el campo de la lgica destac, entre otras cosas, por sus
llamados silogismos. Un silogismo son dos premisas que, por ser como son,
provocan una conclusin diferente.

Finalmente Muri en Calcis, Ebrea (Grecia) a la edad de 62 aos en el ao 322 a.C.,

y se considera que tiempo antes de su muerte ya era un personaje sumamente
famoso, gracias a sus pensamientos filosficos y cientfico.
Ideas de Aristteles

Todo hombre, por naturaleza, desea saber..

El deseo de saber es innato en el ser humano, esto se podra decir hoy es da que
es algo Lgico, el hombre siempre busca conocer sobre todo lo que est a su
alcance, una habilidad que se desarrolla desde la infancia, una habilidad que nos
diferencia de los animales, que actan simplemente por instinto. El deseo de saber
del hombre es adems esencial ya que sin este no existira el mundo que
conocemos hoy en da, sin este deseo de siempre querer saber ms, no existira el
progreso.

Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su

investigacin, el saber dudar a tiempo..

La curiosidad es la razn de todos los descubrimientos humanos, todo

descubrimiento nace de una duda (Cmo?, por qu?). Si no dudamos, no
podramos analizar las cosas hasta conocer la verdad, simplemente nos
conformaramos con lo primero que escuchamos. La duda, es un sinnimo de
inteligencia. Una habilidad que nos hace cuestionarnos las cosas cuando no nos
parecen del todo ciertas o cuando creemos que hay ms de lo que pensamos, en
otras palabras dudar, es una virtud.
Platn
El principal escenario en que transcurre la biografa de Platn es Atenas, la ms
avanzada ciudad estado de la Grecia Antigua. All naci en el 427 a.C. Su infancia
transcurri en el contexto histrico de los ltimos aos de esplendor de
la democracia ateniense (pues Pericles haba fallecido justamente en 427 a.C.).

En su juventud, vio la terrible guerra del Peloponeso un enfrentamiento

entre Esparta y Atenas las dos ciudades estado ms poderosas de Grecia. A la
temprana edad de 21 aos, Platn se vincul al crculo de Scrates,
producindose un gran cambio en su pensamiento filosfico. Comparti algunos
aos con su maestro. Hasta que Scrates fue condenado a muerte y falleci en
el 399 a.C.

La condena a Scrates sin duda caus un profundo efecto en el joven Platn.

Sostena que la poltica de Atenas poda ser tan ignorante como para condenar a
muerte a Scrates: nuestro amigo, el mejor hombre de los que entonces
conocimos y el ms inteligente y justo (Fedn, 118c).

En ese contexto, Platn se retir de la ciudad de Atenas junto con otros filsofos
socrticos. En sus viajes recorri Italia, Sicilia, Egipto y Cirene, en busca de
profundizar sus ideas. Una etapa destacada de sus viajes fue su estada
en Siracusa, gobernada por el tirano Dionisio I. All estudi las formas de gobierno,
algo que influira posteriormente en su obra La Repblica.

En el ao 387 a. C., Platn regres a Atenas, teniendo ya cuarenta aos. All

adquiri un gimnasio en un terreno en las afueras de Atenas. Con el tiempo se
conoci el lugar como Academia, y se convirti en el centro de las reuniones con
sus amigos y discpulos.

La Academia de Platn podra considerarse la primera universidad de Europa.

Fue de hecho- el primer espacio para la formacin intelectual y poltica de los
jvenes. El ms destacado de todos ellos fue, sin dudas, Aristteles. Pero
para Platn mismo fue una poca de gran productividad, en la que escribi algunas
de las obras ms destacadas de su vida:
los dilogos Banquete, Fedn, Repblica y Fedro.

Platn dedic sus ltimos aos a la enseanza de la filosofa en la Academia de

Atenas. Muri en el 347 a. C, pero definitivamente pas a la inmortalidad gracias a
su legado para la historia de la humanidad y a la gran influencia que tuvo en
el pensamiento de los siglos posteriores.
Ideas de Platn
No es en los hombres sino en las cosas donde hay que buscar la
verdad..

Este pensamiento hace referencia a La verdad de las cosas. No podemos conocer

la verdad de las cosas sin hacer experimentos que confirmen dicha verdad. Se debe
experimentar por cuenta propia, y no hacer conclusiones nicamente en base a lo
que otras personas dicen.

Si buscas, encontrars..

Ninguna respuesta existe si no hay una pregunta, as mismo, no se podra encontrar

nada sin buscarlo. La vida es una constante bsqueda por as decirlo, cada
pregunta que nos hacemos sobre todo aquello que nos rodea podra denominarse
as, pero queda de parte nuestra indagar acerca de todas esas interrogantes para
darles as una respuesta, de lo contario la vida humana seria simplemente eso, una
interrogante sin respuesta.

Pensar sin brechas es necesario para construir fuentes del saber..

Eh aqu otro pensamiento considerado importante por el hecho de que si

pensramos con estas brechas no podra seguir existiendo el progreso de ningn
tipo, ya que eso sucedera si limitramos nuestra mente a lo que tenemos a simple
vista. Es necesario que el pensamiento humano no tenga lmites para as poder
seguir evolucionando en todos los aspectos.
Immanuel Kant
Immanuel Kant naci en Prusia Oriental, en la ciudad de Konigsberg, el 22 de
abril de 1724, donde transcurri toda su vida, fue filsofo y profesor dedicado a la
enseanza y al estudio, es el primero y ms importante representante del
criticismo y precursor del Idealismo Alemn. Es considerado como uno de los
pensadores ms influyentes de la Europa Moderna y de la filosofa universal. En
su juventud fue un estudiante perseverante, en 1740 ingres a la Universidad de
Konigsberg como estudiante de Teologa y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo
introdujo en la filosofa de Leibniz y Wolff y le inculc el inters por la ciencia
natural en particular, por la mecnica de Newton.
Tras la muerte de su padre en el ao de 1746 interrumpi sus estudios y se
convirti en un profesor particular en los pueblos aledaos a su ciudad natal.

En 1749 public su primera obra filosfica llamada: Meditaciones sobre la

verdadera estimacin de las fuerzas vivas. Su obra es vasta y compleja; en ella
confluyen las grandes corrientes del siglo XVII, racionalismo y empirismo. Fue el
fundador del Idealismo clsico alemn, sus obras filosficas principales
fueron: Crtica de la Razn Pura, Crtica de la Razn prctica y Crticas del
Juicio.

En 1781 cuando Kant sali de su silencio, el resultado fue Crtica de la Razn

Pura, la cual es reconocida como uno de los trabajos ms grandes de la historia
de la filosofa.
En 1787 Kant public una segunda edicin de la Crtica de la Razn Pura con
muchas modificaciones en las primeras partes del libro. La mayora de sus obras
posteriores se centraron en otras partes de la filosofa, tambin escribi varios
ensayos populares sobre: religin, poltica y otros temas. Estas obras fueron
recibidas por los contemporneos de Kant y confirmaron su posicin prioritaria en
la filosofa del siglo XVIII.

Immanuel Kant falleci el 12 de febrero de 1804 en la residencia de su ciudad

natal, a la edad de 79 aos.
Ideas de Immanuel Kant

Atrvete a pensar!.

El pensamiento es una capacidad humana infinita, el lmite es el que nosotros

decidamos, pero, por qu limitar esta capacidad? Por qu no ir mas all con
nuestros pensamientos, quiz as cada persona podra aportar ms al mundo,
como muchos en toda la historia.

El sabio puede cambiar de opinin. El necio, nunca..

La diferencia entre el sabio y el necio es: que el sabio acepta sus errores y los
utiliza para reforzar sus aptitudes, en cambio el necio no. Saber que tenemos
errores son los que nos hacen mejorar cada da, si creyramos que hacemos todo
bien nunca sentiramos la necesidad de cambiar y quedaramos simplemente
estancados.
 Repblica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educacin-Superior
Universidad Nor-Oriental Gran Mariscal de Ayacucho
Ncleo El Tigre-Edo Anzotegui
Facultad de Derecho/Escuela de Derecho-Seccin #1

Historiadores de
la Lgica
Tutora:
Abg. Johana salomn
Bachilleres:
Al Rifai, Aly C.I 26.384.472
Sierra, Naryon C.I 26.237.922
Fras, Alejandro
Pino, Francisca C.I 27.076.038
Girella, Paola C.I 27.267938