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RODRIGUEZ Snchez Mnica

Por: Rodrguez Snchez Mnica

Asignatura: Introduccin al Derecho Penal

Profesor: Lic. Ignacio Javier Arellano

Tema: Trascendencia del Derecho Penal

07 de Septiembre de 2017.

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RODRIGUEZ Snchez Mnica

Cesar Bonessato marques Becaria naci en Milln el 15 de Marzo de 1735.


Fue un filsofo literato Italiano de una familia opulenta ( rica), toda su vida se ocup de
sus tres pasiones : el amor a la libertad, a la compasin por las miserias humanas y al
ardor de la gloria, y estos sentimientos nobles no lograron extraviar el entendimiento de
Becaria, aunque sus enemigos (los que siguen el fanatismo, la ignorancia y la supersticin no
pudieron descorrease.

A tan solo 22 aos de edad ya haba concebido el plan de su obra inmortal sobre los delitos
y las penas, pero no se atreva a emprender ese trabajo, con el espritu que se senta animado
en un siglo y un pas donde la inquisicin floreca todava, fue hasta los 24 aos cuando principio
un libro intitulado.

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DESARROLLO

1.1 EL ORIGEN DE LAS PENAS

Cesar Beccaria plasma de un inicio el cmo gracias a las necesidades de una sana
convivencia entre individuos, se comienzan tomar decisiones para implementar tacitas y
expeditas maneras de imponer reglas conceptuales que incluirn penar, castigo y/o sufrimiento
a quien refiera, en el momento en que el mismo individuo (quien forma parte de una sociedad),
altere, denigre o en su caso ponga en peligro el marco de convivencia entre sus semejantes.

Con base a los resultados (que en ocasiones fueron adversos) exhorta con sus letras a
encontrar herramientas para alcanzar una justicia absoluta a lo que le llamo (motivos sensibles)
mismos que serviran para unificar criterios evitando la tirana y el despotismo de algunos
cuantos, visualizando lograr una pena justa para un infractor declarado.

1.2 DERECHO DE CASTIGAR

Hablando acerca del Derecho a Castigar, se externa que dicho acto se delega
extendiendo la confianza a cierto individuo, misma que lo convierte en soberano, esperando
obtener un sano juicio en su persona, que conlleve a deliberar de manera pulcra y con equidad
basta, adems de encontrar en l nicamente principios fundamentados en el verdadero
derecho y as mismo defender la sana convivencia entre individuos.

1.3 CONSECUENCIAS

Como consecuencia absoluta de lo anterior, el autor de este escrito se convierte en un


precursor de la forma que nos rige en la actualidad para legislar en una sociedad, imponiendo
respectivas sanciones establecidas a infractores que irrumpan la tranquilidad de una nacin.

Aunado a todo esto, quedara a la vista de todos tanto la imagen del infractor como la del
juez o legislador, creando as un tercer integrante que disminuir la posibilidad del nacimiento
de una anarqua debido a decisiones erradas en una deliberacin por parte de la soberana o
el infractor, sistema que tiene como fin el prevenir un delito antes de que sea probada la pena
por el infractor.

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1.4 FIN DE LAS PENAS

Considerando lo hasta aqu expuesto como una verdad total, entendamos que el fin no
radica en hacer que un infractor sufra una pena tormentosa para hacerlo entrar en sus cabales,
ni tampoco inducir a la omisin de castigos y sanciones por delitos cometidos, sino persuadir al
individuo a no reincidir en actos que afecten a sus semejantes .

1.5 PRONTITUD DE LA PENA

Beccario externa en su obra maestra que entre ms corta sea la distancia en tiempo entre
el delito y la pena a la que ser acreedor el individuo, el impacto de esta asociacin redituara
en el nimo a la credibilidad y existencia de los procesos, con basta actitud humanista tambin
enfatiza en omitir torturas psicolgicas que genera la incertidumbre en el infractor durante el
proceso de deliberacin de un delito.

1.6 INFAMIA

La evolucin intelectual del hombre trajo consigo delitos cada vez ms complejos, que
sobrepasaron la afectacin del aspecto fsico del hombre, para pasar al moral. Las injurias son
un ejemplo claro de estos delitos, mismos que seala Beccaria deben ser castigados con la
infamia, que es el sinnimo del desprecio, de la prdida de la confianza de la patria, sin
embargo, debera no volverse recurrente este acto de castigo, debido a que pasara de ser algo
errneo e indebido, a ser algo comn entre la sociedad.

1.7 DE LA PENA DE MUERTE

Becario en su obra, hace mencin sobre la pena de muerte, argumentando que a pesar
de que para algunos resulta una acertada manera de castigar a un individuo, no es ms que un
sntoma de carencia en una soberana, ya que data de prescindir de un vasto sistema jurdico
que cuente con la capacidad para implementar acciones que fomenten la readaptacin a la
sociedad de un infractor, adems de la poca equidad de la guerra entre la sociedad en contra
un solo individuo.

1.8 ATENTADOS COMPLICES E IMPUNIDAD

Existen delitos que no son cometidos por una sola persona; cuando un grupo de personas
se unen, con la finalidad de cometer un delito, se le denomina complicidad, y para esto la ley
est obligada a enmarcar la participacin de cada uno de los integrantes del grupo, para con
ello asignar un exacto porcentaje de culpabilidad as como castigo personalizado para cada uno
de los integrantes , tomando en cuenta factores de anlisis como: el motivo , el papel que
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represento cada uno de los individuos en el acto delictivo, y una serie de situaciones que
ayudaran a deslindar y a su vez imputar responsabilidades a quien en el acto refiera.

1.9 COMO SE EVITAN LOS DELITOS

Hablando acerca de la prevencin de actos delictivos, el autor seala que el hecho de


prohibirle tajantemente a una sociedad una serie de actividades con carcter de ilcitas, no
garantiza la erradicacin de las mismas, por lo contrario incita al individuo a buscar nuevos
delitos an desconocidos, el integrante de una sociedad deber tener claras las leyes, los
castigos y penas a las que pudiera hacerse acreedor, una nacin deber temer a sus leyes y
no a una persona.

2.0 DE LAS CIENCIAS

Puntualizando en el tema acerca de la relacin entre gobierno y gobernado, Beccario


hace mencin que la autoridad as como el respeto, no se exige ni mucho menos se impone, se
debe de legitimar a travs de sus acciones, es decir, sin un individuo que forma parte de una
sociedad en soberana siente y observa la claridad en el contenido y la aplicacin de las leyes,
no le quedar otro camino que dar el respaldo al gobierno de su nacin, pues se dar cuenta
que la autonoma que cedi en la firma simblica del pacto nacional, est siendo bien utilizada,
para la salvaguarda de la integridad de l y sus semejantes, pero por el contrario quien en su
gobierno vea el autoritarismo, cero ecuanimidad , y por ende injusticias, buscara la forma de
hacerlo saber a quin en su momento se encuentre gobernndolo .

La evolucin de la especie as como la multiplicacin en nmero de seres humanos ha


trado consigo algunos males necesarios para la existencia como lo es la Ciencia que para
desgracia de la humanidad, en muchas ocasiones ha servido para fines poco legtimos, tal es
el caso de la guerra, el perfeccionamiento de los delitos y otros aspectos que han marcado de
manera negativa nuestra historia.

2.1 EDUCACION

En materia de educacin, el autor nos refiere lo importante que resulta para una nacin,
alcanzar un equilibrio, as como un fino concepto entre obligacin y retribucin para orientar a
una sociedad hacia una excelsa educacin, lo que llevara a encontrase exenta de
analfabetismo y capaz de generar los medios necesarios para alcanzar fuentes de ingresos,
quedando as libre de todo pensamiento con carcter de ilcito.

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