15/07/2017 A Cultura da Performance

A Cultura da Performance
Estado da Arte
22 Dezembro 2016 | 15h36

Por Felipe Pimentel

Dificilmente chamaramos de cano a msica do Radiohead Fitter

Happier(Mais sarado, mais feliz). No h ritmo, tampouco melodia, somente
uma voz abafada e computadorizada anunciando uma srie de dizeres e
acompanhada de notas desconexas longnquas, essas, por sua vez,
misturadas a vozes de radialistas. O texto diz:

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Mais sarado, mais feliz, mais produtivo,

Confortvel,
Sem beber demais,
Idas regulares na academia
(trs vezes por semana),
Se dando melhor com seus funcionrios atuais,
Na boa,
Comendo bem (nunca mais comidas de micro-ondas e gorduras
saturadas),
Um motorista mais paciente,
Um carro mais seguro (o beb sorrindo no banco traseiro),
Dormindo bem (sem pesadelos),
Sem paranoia,
Cuidadoso com todos os animais
(Nunca mais lavar as aranhas nas tomadas).
Mantendo contato com os velhos amigos (curtindo um drink uma vez ou
outra),
Frequentemente checando o crdito (moral)
http://cultura.estadao.com.br/blogs/estado-da-arte/a-cultura-da-performance/ no banco (um buraco na 1/3
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Agora empregando-se a si mesmo,

Preocupado (mas no impotente),
Um poderoso e informado membro da sociedade (pragmatismo sem
idealismo),
No chorar em pblico,
Pouca chance de doena,
Pneus que aderem na chuva (uma foto do beb com cinto no banco
traseiro),
Uma boa memria,
Ainda chora com um bom filme,
Ainda beija com saliva,
No mais vazio e frentico como um gato preso a um mastro
Que jogado num inverno de merda (capacidade para rir das fraquezas),
Calma,
Mais sarado,
Mais saudvel e mais produtivo
Um porco numa jaula de antibiticos.

No maravilhoso mundo da
publicidade, uma tpica famlia
norteamericana celebra mais um
Natal.
primeira vista, sua concepo parece se inserir no quadro tpico dos anos 90 e
incio dos anos 2000, onde as novas geraes, rfs de utopias diante do fim
da Guerra Fria, buscavam denunciar uma suposta hipocrisia ou fracasso do
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modo de vida vigente, sem necessariamente oferecer alguma alternativa.
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no s contraditrias e extensas, mas alheias oriundas de uma voz que

ningum sabe de onde vem e como ecoa.

A obsesso pela sade, convertida em culpa pelos deslizes e narcisismo pelo

corpo, aliada ao devido trnsito social; a adeso aos exigentes
mandamentos ecolgicos e ambientalistas, imiscudos nos mais nfimos
momentos cotidianos, tambm aliados a uma obrigao de sade mental,
esta ancorada em devidas relaes familiares e amorosas; o trabalho como
definidor do reconhecimento social, mas levado a cabo saudavelmente, e
acima de tudo possibilitador de um modelo de consumo que saiba equilibrar
a medida correta de objetos que confiram status sem ferir os princpios do
anticonsumismo; a tentativa de encontrar um meio-termo nas aes, que
menos parece a virtude de um bem agir e mais a falsificao das aes e o
distanciamento afetivo de tudo e todos de onde exatamente surgem essas
demandas? No saberemos. Sabemos somente que elas tratam de um
determinado modo de vida contemporneo, que bem poderamos chamar
de cultura da performance, isto , nas mais distintas reas da nossa vida, 24
horas por dia, nos demandado um alto nvel performtico: no somente no
trabalho (como viram to superficialmente os frankfurtianos), mas tambm
nas nossas relaes amorosas, saudveis, leves e enriquecedoras; nas
amizades, longevas, verdadeiras e profcuas; no sexo, espetaculoso,
semiprofissional e performtico; nos nossos valores morais, adequados,
coerentes e agregadores; na nossa viso de mundo, engrandecedora, no-
exigente e otimista. Quer dizer, h um verniz de adequao ao status quoque
tem como efeito nada mais que a despersonalizao de um lado, e a exausto
na busca dereconhecimento de outro.

Estamos todos preocupados se os olhares em torno percebem nossas

performances e se nos avaliam bem, de modo que nenhuma atitude ter
valor se no for certificada pelo olhar alheio donde percebemos o horror
das redes sociais nessa processo. O nico empecilho desse processo que,
estando todos preocupados com a prpria performance ao olhar do outro,
ningum est olhando para ningum, tampouco para si mesmo todos
performam-se, mas sozinhos. O esgotamento mental e corporal diante de
tamanhas exigncias e seus terrveis efeitos costuma cobrar caro: no revs
do narcisismo, a baixa autoestima ou adico virtual; no revs da
performance, a sensao de impotncia; no revs do olhar alheio, a solido.

Felipe Pimentel psicanalista e historiador.

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