Gaceta Semestral 04 Nmero 04 Enero - Junio, 2017

ESPACIO 553
Centro de arte, gestin y formacin

CONTENIDO:
01 Energa, frecuencia y vibracin
Sonorizacin de cortos en 8mm de Ernesto Baca
Vctor Martnez Daz
03 Otras violencias - Ciclo inaugural de CinEspacio
Icetrip
05 El ruido es slo ruido?
Una nota acerca de las expectativas sonoras de los oyentes
en los sistemas musicales tradicionales.
Por Dr. Jos Enrique Gmez lvarez
07 GIF-Apropiacin+Vj - Taller de Alina Snchez
El oso crtico
09 Divagacin gif
Alfredo Balanescu
11 Registro, edicin y transformacin del sonido
Taller de Leonardo Santiago
Zafer Bey
13 Archivo, apropiacin y reciclaje
Dr. Kazanjan
15 ERRARE HUMANUM EST
Manifiesto Errorista
 Gaceta semestral 04 / Enero - Junio, 2017
Fotografas de Frida Castro
Ernesto Baca naci en 1969 en Florencio Varela, en los suburbios de Buenos Aires, Argentina.
Despus de sus inicios en Bellas Artes, sigui su desarrollo con la fotografa y complet sus
estudios en CIEVYC como director en cine y video. Ha desarrollado cursos en todo pas y en el
exterior sobre tcnicas de filmacin y proyeccin de cine en pelcula. Durante los ltimos 6 aos
mantiene una ctedra en la Universidad de Palermo como profesor de Cmara e iluminacin, y
dicta cursos de extensin en otras universidades sobre el cine expandido. Ha filmado numerosos
cortometrajes y varios largometrajes entre los que se encuentran Cabeza de palo (2002), Samoa
(2005), Msica para astronautas (2008), Vrindavana (2010).
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Energa, frecuencia y vibracin
Sonorizacin de cortos en super 8mm de Ernesto Baca
Vctor Martnez Daz
El filme es luz. La luz es energa, derrame
de fotones derivados de una continua radiacin
atmica. Esta energa reacciona con todo y en un
intercambio de toma y daca, los materiales obtienen
su frecuencia especfica que las delata incluso a
miles de millones de aos en el espacio-tiempo.
De esta forma podemos saber que un punto de luz
puede ser una concentracin de helio, calcio, hierro
y carbn. Porque Neptuno es azul y negro el carbn,
nuestro vocabulario de color se funde con la forma
creando regularidad y predictibilidad. La energa
es ahora concepto y su frecuencia se modula para
comunicar. As el sonido, otra energa que deviene
del movimiento, riega tambin su espectro; el rango o entre las resonancias Schumann que Baca imagin.
que define la variacin de la amplitud de la onda.
Muchos intentos de asociar estas dos escalas de
frecuencia, sonora (tono) y luminosa (color) han
fracasado por no existir una verdadera correlacin.
Sin la precisin matemtica de un clculo todo queda
al azar y al capricho, para m la nota Re siempre me ha
parecido verde y el Do amarillo. No hay justificacin,
solo una vaga nocin a partir de la vibracin de una
y otra, los afectos y las improntas registradas a lo
largo de la vida, sobre todo a edad temprana. La
vibracin sonora toca otra cuerda que vibra dentro,
la emocin.
El cine vibra con sus frecuencias energticas,
nuestro ojo captura y reelabora formas, sensaciones,
sentido y memoria. El 27 de enero acompaamos
con sonido a la imagen emanada de proyectores de
8 milmetros con las pelculas experimentales del
cineasta argentino Ernesto Baca en el Museo Tamayo.
El colectivo Post Kaput*, reunido en varias ocasiones
en el Espacio 553 como su guarida experimental,
orquest el juego de improvisaciones sonoras para
cada una de los cortos. Una serie de solos, duetos
y tros se organizaron a partir de un paisaje variado
en el horizonte temporal, perfectamente balanceado.
La frecuencia se entiende como regularidad de un
fenmeno. Parafraseando a Herclito, decimos que
ESPACIO 553
nada es igual porque la flecha del tiempo nos sita
en otro tiempo y espacio a cada momento, Panta rei
( ), todo fluye, por lo que deducimos que un
sonido no se repite sino se imita. La regularidad en la
vibracin del aire nos da una frecuencia, un tono. Entre
ms irregular ser tal vez considerado un ruido. Aunque
hay ruidos que presentan una homogeneidad tal que los
dotara de regularidad. Pintar la energa de la luz de
los filmes de Baca- con frecuencias irregulares que
respondan al azar experimental de los trazos, acentan
el suceso visual como acontecimiento autnomo y libre
que tira el puente de la expectativa preconcebida. Una
secuencia que no narra, solo conduce en la oscuridad
La frecuencia de un sol surca el cielo urbano y se repite
hasta perder la cuenta; energa que respira en oleadas.
La perfeccin del plan entra en el licuado de
la realidad, el orden de los cortos cambia, la delicada
combinacin de duetos, solos y tros se riega como
la leche por el comedor en Tarkovsky. El azar reina
y de ese caos surge un nuevo orden, inesperado,
sorprendente, con su propio ritmo y balance. El
improvisador acepta el cambio, est preparado para
no caer ya que su lnea lo mantiene en el filo del
presente, reacciona direccionando la energa a otro
remanso de caos.
Fotografa: Icetrip
*Post Kaput: Alfredo Balanescu, Icetrip y Vctor Martnez.
Agradecemos a Ernesto Baca y a Laboratorio Experimental de
Cine (LEC) la invitacin a participar en esta actividad paralela a la
exposicin de Tacita Dean en el Museo Tamayo.
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Otras violencias Ciclo inaugural de
Icetrip
CinEspacio nace con la intencin de proyectar
pelculas, cortos, animaciones y experimentos
audiovisuales de distribucin limitada y como
una alternativa a un cine comercial cada vez ms
invasivo y paradjicamente menos
propositivo.
En nuestro primer ciclo
presentamos tres pelculas de
cineastas jvenes cuya propuesta
radica primordialmente en
historias provocadoras marcadas
por la violencia y con visiones muy
particulares sobre nuestra poca.
Inauguramos con la pelcula Las
tentaciones de San Tony de
Veiko Ounpuu (Estonia, 2009),
un retrato de la perdida de la fe
en nuestros das, a partir de un
descenso a los infiernos por parte
del protagonista Tony, personaje
moral y bien intencionado
que poco a poco y frente a la
decadencia del mundo y los entes
que le rodean va perdiendo la fe y
corrompindose hasta perderse a s mismo. Canino
de Yorgos Lanthimos (Grecia, 2009) nos presenta
una perturbadora historia con marcada referencia a
El castillo de la pureza, pelcula mexicana de 1972
de Arturo Ripstein basada en un caso real. Este filme,
adems del retrato de una familia secuestrada por el
padre con la complicidad de la madre, plantea como
puede torcerse el sentido de las palabras e inventar
y tergiversar el lenguaje, por lo cual los hijos crecen
en una realidad paralela. Canino es un dispositivo
que formula cuestionamientos sobre el poder y la
manipulacin. Por ltimo presentamos la pera prima
del joven cineasta mexicano Emiliano Rocha Minter,
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ESPACIO 553
Tenemos la carne (Mxico, 2016) donde entramos
a un mundo post apocalptico desde el punto de vista
de una pareja de hermanos adolescentes que caen
en la guarida de un extrao personaje que los lleva
a un descenso a los infiernos,
Modelo del sistema solar de Kepler
que los incita a experimentar lo basado en los slidos platnicos, tomado
abyecto y del que slo sabemos de Mysterium Cosmographicum, 1596.
que tiene el poder de renacer.
La violencia fue el eje
rector de este ciclo de tres
filmes contemporneos y
fueron detonantes de una serie
de acaloradas conversaciones
posteriores a la proyeccin. La
intencin de CinEspacio es Still de la pelcula THE TEMPTATION OF ST. TONY de Veiko unpuu
provocar cuestionamientos en
el espectador y darnos el tiempo
en colectividad para reflexionar
despus de cada funcin, en un
ambiente libre, relajado, con la
firme conviccin de que estas
charlas generan ms lecturas
que nos permiten ampliar el
significado de los materiales
proyectados.
En CinEspacio consideramos que el cine,
primordialmente independiente o experimental, sigue
teniendo un potencial innegable para generar un
pensamiento crtico y que la diversidad de propuestas
genera un panorama inagotable que reflexiona sobre
esta convulsa poca que nos toca vivir.
Gracias a experiencias previas como el Cinema
X que estuvo activo durante dos aos Ex Teresa Arte
Actual, en CinEspacio contamos con un acervo que
abarca el largo, medio y cortometraje experimental as
como animaciones, documentales y cine de autor que
prximamente se integrarn a nuestra programacin.
Still de la pelcula KYNODONTAS de Yorgos Lanthimos
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El ruido... es slo ruido?
Una nota acerca de las expectativas sonoras de los oyentes en los
sistemas musicales tradicionales
Dr. Jos Enrique Gmez lvarez
Antes de la poca de Wagner la concepcin de lo
que entenderamos por un sonido (musical) bello
sorprendera a ms de uno. Solemos entender la
calidad sonora tocando las notas exactas sealadas
en la partitura, sin que falle ninguna y con un sonido
libre de impurezas. Sin embargo, en el periodo
barroco, entre otros, no pensaban lo mismo que
nosotros cuando se hablaba de la calidad del sonido.
Lo que entendan por vino dulce, probablemente a
nosotros nos parecera amargo.
El ruido parece lo contrario a lo musical,
entendido como algo que destruye. El Maestro
Gustavo Martn Barrera en su Entendamos la
msica afirma: RUIDO. En fsica se refiere a un
sonido cuyas vibraciones se producen de forma
irregular. Musicalmente se define como un sonido
desagradable o no muy aceptable.(1)
De ah que en la tradicin musical ms clsica
occidental el ruido se opondra a lo ms estable de
la msica. Ahora entendemos mejor que en realidad
incluimos el ruido como parte del propio proceso de
creacin artstica. Los timbres caractersticos de los
instrumentos se escuchan junto con sus mecanismos
de produccin del mismo: es normal escuchar el ruido
de las cuerdas frotadas, los mecanismos del violn u
otros que constituyen parte de la ejecucin misma.
Es verdad, que, si la expectativa es la lnea meldica
en cuanto tal y estructuralmente perfilada, se puede
desear ese mnimo de ruido o interferencia. Eso
explica bien, por ejemplo, como algunos autores
cuando hablan de los instrumentos deseables para
determinada funcin y descarten otros. As, en las
expectativas del bajo continuo, del periodo barroco,
sobre que instrumentos deberan tocar la lnea del
bajo, seala Agostino Aggazari en su Acerca del
tocar a partir del Bajo para todos los instrumentos,
que los instrumentos de viento no son adecuados
por las variaciones que la presin del aire causa en
los mismos, adems de que son ejecutadas de una
manera ruidosa .(2)
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ESPACIO 553
Si lo que queremos, y es posible, tener
instrumentos ruidosos con sus armnicos, nos pueden
resultar ms que gratos. En pocas palabras: depende
en gran medida de nuestras expectativas aprendidas.
Eso explica as, que, en otras tradiciones musicales,
los elementos silenciosos y el ruido como tal son
esenciales por decirlo as en su gnesis. En ese
sentido Christopher Small nos previene:
No debemos permitirnos que la brillantez de la
tradicin musical occidental nos ciegue de sus
limitaciones e incluso sus reas de empobrecimiento
y tenemos que admitir que no tenemos nada para
compararnos con la sofisticacin rtmica de los
Indios que nuestros odos estn sordos a las sutiles
inflexiones tonales del raga Indio o la msica de la
Iglesia Bizantinay que la suave y melodioso meloda
de la orquesta romntica ahoga los fascinantes
zumbidos y distorsiones cultivadas tanto por africanos
como msicos europeos medievales.(3)
As que hablar de experimentacin con el
ruido, no significa la arbitrariedad con l, como el
mero virtuosismo de los instrumentos, occidentales
u orientales, no solo generan msica y ya. Falta una
conjuncin de intenciones, tcnica y sentido para
entender y gozar de cualquier expresin humana
dentro del mbito de lo que podemos percibir con
nuestros odos.
El ruido funciona como una expresin
ms de nuestras capacidades de percibir
y reinterpretar al mundo. El ruido es parte
constitutiva de la expresin sonora humana.
El goce de la distorsin, de los armnicos y de
los ritmos enriquece y no empobrece nuestra
interpretacin del mundo.
1. UNAM, Mxico, 1986, p. 166.
2. En Strunk, Oliver. Source readings in Music History. The
baroque era. Norton and company, 1965 p. 65.
3. Small, Christopher. Music, society education. Wesleyan
University Press, 1996, P. 19. El bao de los hombres -remix- (Original de 1496), Alberto Durero
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Taller GIF + APROPIACIN + VJ
El oso crtico
En el mes de marzo se llev a cabo el taller
conducido por Alina Snchez que insisti en la
prctica y creacin de GIF animados. Este laboratorio
se dirigi hacia la apropiacin de materiales para la
creacin de un acervo que pueda construir narrativas
propias a partir de la cita de algo dado. Si entendemos
la cultura como un cmulo de referentes que se citan
una y otra vez, fijados como memorias, las imgenes
aunque fueran cotidianas, acaban simbolizando algn
paradigma (hasta un cubo es un paradigma).
De acuerdo con el libro Art-Speak de Robert
Atkins, la apropiacin es una prctica artstica
iniciada en los 60s por el Arte Pop y que se consolid
en los 80s en EU y Europa por artistas como Jeff
Koons, Sherrie Levine, Sigmar Polke, Richard Prince,
Gerhard Richter, David Salle entre otros. Apropiar es
tomar prestado. Apropiacin es la prctica de crear
una obra nueva al tomar una imagen pre-existente
desde otro contexto historia del arte, anuncios
comerciales, los medios- y combinar la imagen
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Fotografas Zayda Gmez
apropiada con otras. Tales prestamos pueden ser
el equivalente bidimensional al objet trouv (objeto
encontrado o found object). Este provocativo acto
de tomar posesin se burla de la reverencia a la
originalidad del modernismo.
Una vez compiladas las colecciones de gifs
propias y ajenas se procedi a estudiar la forma de
articularlas como presentacin de video en vivo o
VJ (video jockey), con ayuda de programas como
Resolume y Modul8. Ahora la narrativa se multiplica
con las posibilidades de fusin y mezcla, as como
de los efectos que pueden transformar la imagen
original. Los participantes del taller hicieron uso
de materiales diversos para montar un ejercicio
de improvisacin visual que mostraron al final
del laboratorio. Sorprendi la variedad de estilos
presentada y la forma en que se personaliz el
material apropiado a los fines estticos de cada uno.
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Alina Snchez
(Tlaxcala, Mx.) Vive y trabaja en Ciudad
de Mxico. Es una artista visual que
trabaja con una variedad de medios.
Principalmente, explora el concepto de
paisaje de una manera nostlgica. Sus
trabajos son como imgenes de ensueo
en los cuales la realidad y la ficcin se
encuentran y emerge una idea que las
cambia y el pasado y el presente se unen.
Varios de sus trabajos estn tomados
de contextos que normalmente pasaran
desapercibidos para cualquiera de
nosotros.
http://alinasanchezlopez.tumblr.com
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Reljate. Respira hondo y vaca tu mente. La historia se repite y

no necesitas memoria.

Las acciones del bucle son fotogramas amnsicos de entre

3 a 5 segundos de duracin que avanzan sin ir a ningn sitio:
now, here, you see, it takes all the running you can do, to keep in the
same place. No es un fractal, aunque el bucle est contenido en
s mismo; por medio de la repeticin incesante crea sentido y lo
destruye al poco tiempo de transcurrido.

Respira hondo y confiesa que tu nica intencin en esta

carrera fue la de permanecer en el mismo lugar. Por qu? Quiz
te propusiste responder la pregunta de siempre: Cul es la
manifestacin ms clara de la miseria? Regresar al mismo sitio,
sin haber ganado nada: el fondo es idntico a la boca del hoyo.
Es la luz que ve quien cae hacia arriba.

Las mquinas que congelan el pasado estn enraizadas

en el Alzheimer, en Borges, en la invencin de Morel y en el
fatalismo: dentro de esta estructura, vivimos muchas veces en
loops culturales: un agregado de proyecciones que tejen la tela de
realidad hecha a partir de esos estados anteriores.

El bucle tambin es predestinacin: de nuevo nacers de

un vientre, crecer tu esqueleto y arribar esta misma pgina a
tus manos iguales, de nuevo cursars las horas hasta tu muerte
increble, ahogado en un vientre donde crecer tu esqueleto de
manos iguales cursando las horas hasta tu nacimiento inerte sin
manos que crezcan, incineradas y enterradas en el vientre de la
tierra, de donde

Basta de plagios y citas modificadas. No hay teora sobre el

gif! Todo es una retacera de otros pensamientos.

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Registro,
Registro, edicin
edicin yy
transformacin
transformacin del
Zafer Bey
del sso
onido
nido
An en la experimentacin, el perfecciona-
miento tcnico es necesario para cubrir el amplio
espectro de posibilidades de produccin sonora.
Para ello, el taller impartido por Leonardo Santiago
nos acerca a clarificar los procesos desde el registro
sonoro hasta sus consecuente producto final, dgase
un montaje, una pista, un podcast, etc.
A partir de cualquier fuente podemos capturar
un sonido que se convierte en un objeto digital factible
de ser sometido a toda clase de procedimientos y
manipulaciones (cortar, pegar, copiar, distorsionar,
sintetizar). La edicin y transformacin del sonido
digitalmente es un campo inmenso de posibilidades
para el acontecimiento acstico. Como objeto virtual
adquiere nuevas dimensiones que lo conceptualizan
como una materia flexible, casi lquida. El sonido es
un universo autnomo intraducible, por ello quiz
ejerce una atraccin casi magntica a asociarse con
otros campos de sentido, como el visual o el textual
para completar su comunicado.
Este taller, que tuvo lugar a finales de marzo,
Leonardo Santiago
fue el complemento perfecto para el anterior sobre Productor de radio y diseador sonoro.
imagen GIF, apropiacin y VJ, por lo cual juntamos Ha participado en el diseo de audio
a los participantes para trabajar en proyectos que para diferentes medios audiovisuales.
Su labor como sonidista lo ha llevado a
combinan imagen en movimiento y sonido. explorar los paisajes sonoros surgidos de
Para nosotros es muy importante sumar al uso las comunidades indgenas de Mxico,
de herramientas y software una actitud crtica tanto y se ha especializado en el tema de las
minoras. Su trabajo ha sido premiado en
a los medios como al entorno en que producimos la Quinta y Novena Bienal de Radio. La
obra. Fue interesante tambin trabajar con personas Fonoteca Nacional lo reconoci en 2011
de distintas generaciones y compartir las formas por su trabajo con el registro sonoro
Canto de mujer seri. En 2012 y 2014
de abordar el fenmeno tanto visual como social, recibi el premio nacional Rostros de la
reconocer en el otro sus motivaciones y afectos, as Discriminacin por parte del CONAPRED.
como encontrar puntos de coincidencia conceptual y Desde 2001 es colaborador del Instituto
Mexicano de la Radio y es profesor de
esttica. Para ello el Espacio 553 organiz posterio- ctedra en el Tec de Monterrey.
res laboratorios de prcticas para ejercitar y afianzar
los usos de software, despejar dudas e intercambiar
ideas sobre posibles presentaciones del material http://www.soundcloud.com/globofonia
derivado de estos encuentros.
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Archivo, apropiacin y reciclaje
Cul es el criterio para escoger archivos, apropirselos y reciclar?
Dr. Kazanjan
Uno de los laboratorios continuos del Espacio
553 y del colectivo Post Kaput es el de reciclaje de
materiales flmicos de 16 mm. Por cosas del azar, vi
en el feis que un amigo ofert un par de proyectores
en buen funcionamiento que inmediatamente adquir
pensando el laboratorio de cine en vivo. El paquete
inclua unas 8 pelculas de diversa duracin. Residuos
de algn cine club, fragmentos de un vasto men,
fracciones inconexas en gnero y estilo. Es esa falta
de sentido lo que los arroja al canasto del reciclaje,
su condicin de sobrante? Reconocer un producto
industrializado nos hace pesar que podemos hacer
lo que sea con l; cortarlo, voltearlo, borrarlo. Pero
encontrar algo nico, hecho a mano, de alguien
conocido cercano o venerado lo hace reliquia.
Invaluable tesoro por su eco identificable. (Re)Utilizar
los formatos desplazados por la tecnologa digital
es una vuelta de tuerca, un gesto oposicin. Una
rebelda al control operario de las mquinas y a la
predeterminacin de su caducidad teledirigida por el
mercado mundial de los contenidos y contenedores
informticos. Una renuncia a la linealidad del
desarrollo. Un retorno o un loop, el bucle que nos
liga a una era u otra.
Esas ocho pelculas o fragmentos de-
conforman ya un archivo flmico del Espacio 553.
La accin consiste en primero digitalizar las pelculas,
entre ellas hay caricaturas de los 60s, un programa
alemn sobre la historia de la navegacin, series
japonesas en blanco y negro, un fragmento de Los
Tres Garca, etc. Posteriormente se decidir si el
montaje y manipulacin del material ser en digital o
directamente con la cinta de celuloide, posiblemente
ambas. Lo que era un inconexo conjunto ha quedado
como curadura, la que hizo el tiempo y el olvido;
la interrupcin de un servicio de proyeccin de
contenidos. Estos se arremolinan para formar nuevos
13
ESPACIO 553
cuadros, asociaciones, analogas o simplemente
proveer de luz el siguiente momento.
En esta perspectiva realizamos tambin como
Post Kaput, un trabajo especial para presentar en
recorrido por el tiempo de un sitio especfico cargado
con el peso de todo un pas.
el Live Performers Meeting 2017 que tuvo lugar
en Radion, Amsterdam. Un trabajo audiovisual que
muestra nuestro entorno, la Ciudad de Mxico y
su controvertido cambio de nombre a marca, que
forma parte de una larga cadena de nombres
y transformaciones que conforman su historia.
Recurrimos entonces a toda clase de archivos,
para empezar, los nuestros. Una cantidad enorme
de imgenes sobre la ciudad que hemos hecho a
lo largo de los aos, como registro o como obra
plstica. Luego al buscar lo que define a la ciudad,
encontramos sus cicatrices en lugares emblemticos
y edificios clave, recurrimos entonces al gran archivo
de archivos, el YouTube. Imgenes de la revolucin,
del 68, del terremoto del 85, del metro, de las muchas
ciudades que fueron esta misma y quedaron cubiertas
por capas de novedad y desfalco. La masividad,
la comida callejera, el movimiento incansable, el
constante colapso y resurgimiento diario al pie de
la amenaza de nuevos terremotos o la explosin de
los volcanes. Un retrato de esta ciudad tena que ser
un delirio, un desbordamiento.
Otros materiales interesantes se integraron al
proyecto, como el de Tabula Rasa, un estudio en GIFS
animados realizado para el Centro de Cultura Digital
por Icetrip y Leonardo Santiago, que presenta por
un lado audios y animaciones de obreros trabajando
en el boom de la construccin del nuevo Mxico
sin lmite de altura y una revisin del archivo de
la aplicacin Google Street View que posee vistas
de lugares antes, durante y despus de las mega
construcciones de esta mega ciudad. Tambin se
integraron en multipantalla pequeos clips, a manera
de meta relatos, realizados por Vctor Martnez
como parte del proyecto Ciudades que nunca se
construyeron (2002-2003) donde observamos
escenas cotidianas de la urbe, unos nios haciendo
maromas en un alto y una chica que toma un taxi
y sufre un secuestro exprs. En este caso es claro
el objetivo que concatena un enorme volumen de
imgenes, un esfuerzo compilatorio para crear un
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ERRARE HUMANUM EST Manifiesto Errorista
1. Todos somos Erroristas.
2. El Errorismo basa su accin en el error.
3. El Errorismo es una posicin filosfica
equivocada. Ritual de la negacin. Una
organizacin desorganizada.
4. El campo de accin de Errorismo
abarca todas las prcticas que tiendan
hacia la LIBERACION del ser humano y
el lenguaje.
5. La falla como perfeccin, el error como
placer.
15
Qu es Errorismo?
El errorismo es una filosofa prctica.
Un movimiento cultural, tecnolgico, cientfico,
poltico y espiritual que basa su accin en el error
como principio y el errar como prctica cotidiana.
Erroristas de diferentes rincones del planeta se han
reunido en el movimiento Internacional Errorista.
ERRORISTAS.ORG es una comunidad
abierta para compartir y disfrutar de nuestros
errores y errar colectivamente junto a erroristas
ESPACIO 553
de todo el mundo. Un errneo no-lugar para compartir
experiencias errticas, reproducir y distribuir ideas,
conceptos, debates y discusiones en una plataforma
virtual-real.
fracasar puede conducir a una superacin de las
limitaciones personales y colectivas
Acuada, de todos modos, en mbitos ms
filosficos, el concepto del error como ritual de
El Grupo Etctera decidi intervenir cuando negacin y sentido de liberacin de la humanidad
George W. Bush, el entonces presidente de los es abordada por la Internacional Errorista. Este
Estados Unidos, visit Mar del Plata en 2005 para movimiento catalizador de ideas sospecha la
cumplir con la agenda de la cuarta Cumbre de las usufructuacin del error como plataforma new-age
Amricas -recordada por el no al ALCA y el reparo del para saciar la voraz ansiedad de un mundo neoliberal:
Mercosur a las intenciones imperialistas-. Participaron Hemos percibido que ltimamente en el ambiente
en la contracumbre, bautizada la Cumbre de los empresarial existe un gran inters por la filosofa
Pueblos para cuestionar los estereotipos. Pensaron errorista. Empresarios y filntropos han manifestado
su performance y la denominaron terrorismo y teatro, su vocacin por el error. Sin embargo, creemos que
aunque el ttulo -acaso subrayado en rojo- fuese en no se trata de reducir esta tendencia a asumir el error
trminos de realidad digital errorismo y teatro. Por como una moda o una estrategia de marketing para
error habamos llegado al concepto que estbamos una variable de utilidades. Aunque el error que forma
buscando, definieron los crneos que dieron origen el crecimiento, en definitiva, no discrimine disciplinas
a La Internacional Errorista, no un colectivo cultural ni situaciones. Apenas desenmascara su crueldad y
ni una secta, un movimiento filosfico que jura que lo humaniza. Algo as como una herramienta filosfica
Todos somos erroristas para comprender la existencia, el amor, la vida y la
En su primera exposicin, se vistieron de (t) muerte.
erroristas con ropa negra, caras tapadas, armas de http://erroristas.org/es
cartn y banderas rojas que reclamaban la redencin
del error. Es un movimiento filosfico de prcticas y
conceptos: cultural, tecnolgico, cientfico, poltico
y espiritual que opera sobre el error como principio
moral y proveedor de cambios. Equivocarse es salud,
los erroristas creen que el error es una fuente de
inspiracin.
En dilogo con Infobae, Federico Zukerfeld
y Loreto Garn Guzmn -miembros fundadores
del Grupo Etctera y animadores del errorismo
internacional- clarificaron valores: El error es
el fenmeno que determina la sucesin de los
acontecimientos, traza las lneas del mapa de la
vida. Es una afirmacin negativa, una especulacin
sobre otro resultado posible. Errorismo es una
palabra-accin, una filosofa de vida. Para nosotros,
erroristas, la experiencia del error es la experiencia
del conocimiento. El error educa, transforma y
revoluciona. Debemos deseducarnos de conceptos
y falsas verdades como triunfo, xito y eficacia.
Aceptar el error es el nico camino para la
liberacin del ser humano y su integracin armnica
con la naturaleza. La prdida del temor a fallar o
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 Gaceta semestral 04 / Enero - Junio, 2017 ESPACIO 553

Silence
Silence
is
is
the
the
enemy
enemy
PostKaput
Post Kaput

Gaceta Semestral del Espacio 553 PPortada: fotografa de Zayda Gmez. Las fotografas de esta gaceta
Nmero 04 Enero-Junio, 2017 son de TRAMEDIA Servicios audiovisuales (Frida Castro, Icetrip y
Vctor Martnez) excepto donde se indica. Agradecemos a todos los
Producida por colaboradores, organizaciones e instituciones que amablemente
TRAMEDIA Servicios audiovisuales. nos brindaron su apoyo y trabajo, especialmente a Jaume Reus,
ESPACIO 553: Tajn 553 Arts Santa Mnica, Gianluca del Gobbo, LPM, Elena Pardo, Morris
Colonia Vrtiz Narvarte Trujillo, LEC, Ernesto Baca, Alina Snchez, Zayda Gmez, Leonardo
Ciudad de Mxico Santiago, Jos Enrique Gmez, Jess Espinosa, Alfredo Balanescu,
Frida Castro, El Pinto; Csar Crdenas y Luis Clriga.

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 Gaceta semestral 04 / Enero - Junio, 2017
Lyra Hill / Post Kaput/ Camilo Sabogal el da 6 de abril, 2017.
Fotografa Vctor Martnez: LEC Cinema Club 16 en Espectro electromagntico

Contacto: espacio553@gmail.com
espacio553.wordpress.com
/espacio553

Esta gaceta semestral se realiz con apoyo del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes a travs
del Sistema Nacional de Creadores de Arte 2015-2018