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Alvaro Bello M.
Investigador FONDECYT
Resumen
Hasta fines del siglo XIX, los mapuches de Araucana sostuvieron una
estrecha relacin con el espacio de las Pampas argentinas o
puelmapu, en mapudungn. Tal relacin fue quebrantada por la
ocupacin militar del territorio mapuche a ambos lados de la
cordillera (1878-1883) y el establecimiento de las fronteras
nacionales con sus sistemas de control burocrtico-militar. La
importancia que lleg a tener el puelmapu en la sociedad mapuche
sobrepasa el mbito econmico y poltico, va ms all, forma parte
de su identidad como pueblo. La conclusin del estudio es que el
viaje al oriente es incorporado en las estructuras simblicas de la
cultura y pensamiento mapuche, llegando a configurar un conjunto
de rituales y conceptos que sintetizan la relacin espiritual e
identitaria de este pueblo con su territorio. An en nuestros das el
puelmapu, el oriente, es entre los mapuches de Araucana un espacio
donde se adquiere prestigio y status, donde se va en busca de
experiencias y aprendizajes.
Presentacin
Por esto, buen amigo, acepta y cuida este animal a fin de que
cuando lo buscas en las fiestas, sepas comprender la clase de
regalos que se hacen los que son buenos amigos.
Reflexiones finales
Despus del Ultimo Maln en 1881-1883, los mapuches debieron
sufrir el drstico cambio de una economa ganadera con altos grados
de movilidad espacial hacia una campesinizacin forzada que los
inmoviliz en las llamadas reducciones. A partir de entonces el
viaje, pasar a ser un fenmeno migracional y estar supeditado a
las dificultades de la burocracia fronteriza en el contexto de los
nuevos Estados-nacionales y la situacin colonialismo interno en que
quedaran atrapadas las sociedades indgenas.
El fin de los viajes de los hombres mapuche, tendr como resultado,
la prdida de un espacio simblico de produccin y reproduccin de
relaciones entre los varones mapuche, lo que marcar la identidad
masculina, removiendo los dispositivos desde los cuales se
articulaban la redes de parentescos y los espacios sociales de poder
que daban prestigio a los jefes y a los viajeros en general. El viaje
como interaccin social, durante gran parte del siglo XIX, es puesto
en crisis por la incorporacin de los mapuches al Estado-nacional
chileno, la movilidad de conchavadores, maloqueros, weichafes
(guerreros) y ganaderos, ser sustituida por la inamovilidad de una
agricultura encerrada en Reducciones.
Bibliografa
Alvarado, Margarita; De Ramn, Ema & Pealoza, Cecilia (1991),
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