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Veyne inici su inters en la arqueologa y la historia a los ocho aos, cuando descubre unas nforas celtas
prximas a la villa de Cavaillon. Comenz sus estudios en el liceo Thiers en Marsella. Cuando todava era
joven fue un asiduo visitante de las colecciones romanas del museo arqueolgico de Nimes; all se hizo notar
por el conservador de la muestra, quien lo tom como aprendiz. Veyne afirma que no se interes por los griegos
y romanos ni por su humanismo, ni por ninguna otra razn en particular sino por este descubrimiento, al azar,
cuando an era nio. Le interes ya de nio una cultura como la grecolatina en donde haba textos literarios (no
como, por ejemplo, los fenicios), as como el mundo blanco, nada inquietante, de sus imgenes, tal como los
vea en sus libros de bachillerato.3
Fue miembro de la escuela francesa de Roma (1955-1957), a continuacin; tras esta etapa se instal en Aix-en-
Provence, como profesor en la Universidad de Provence. En estos aos public Cmo se escribe la historia, un
ensayo sobre epistemologa de esta disciplina, que era un esbozo terico para su propio doctorado.4 En dicho
ensayo, y frente al auge de la Historia cuantitativa, Veyne impuls la idea de que la historia sera un "relato
verdico", convirtindose en uno de los primeros llamados narrativistas.
Su monografa El pan y el circo, sin embargo, mostraba que el concepto de Veyne sobre historia narrativa
difera de su uso comn, y que sus diferencias con la escuela de los Annales eran ms pequeas de lo que
parecan.5 Este libro est enmarcado en la teora sobre los dones, de Marcel Mauss, e influenciado por la
historia de las mentalidades (de la tercera generacin de la revista Annales), diferencindose de la tradicional
historia narrativa positivista.
En 1975 ingres en el Colegio de Francia gracias al apoyo de Raymond Aron, quien haba sido abandonado por
su alumno Pierre Bourdieu, y design a Veyne para encargarse de sus trabajos historiogrficos. A pesar de
diversas oposiciones sigue como titular de la ctedra de Historia de Roma en el Colegio de Francia, desde 1975
hasta 1998.
Dirigi el primer tomo de la coleccin titulada Historia de la vida privada, con Georges Duby, donde se
realizaba un estudio de lo privado en el mundo. Es autor de monografas muy singulares, como La elega
ertica romana y Sneca y el estoicismo, pertenecientes con todo a su campo de trabajo. Pero asimismo dedic
dos libros a su amigo el filsofo e historiador Michel Foucault (Foucault revoluciona la historia, Foucault,
pensamiento y vida) y otro extenso a su admirado Ren Char, un denso poeta francs y resistente, Ren Char en
ses pomes.
Libros
Comment on crit l'histoire: essai d'pistmologie, Le Seuil, 1970. Tr.: Cmo se escribe la historia, Cmo
se escribe la historia: Foucault revoluciona la historia Alianza, 1994 ISBN 978-84-206-2404-4
Le pain et le cirque, Le Seuil, 1976.Pan y circo
L'inventaire des diffrences, Le Seuil, 1976.
Les Grecs ont-ils cru leurs mythes?, Le Seuil, 1983. Creyeron los griegos en sus mitos?
L'lgie rotique romaine, Le Seuil, 1983. La Elegia ertica romana: el Amor, la poesa y Occidente
Histoire de la vie prive, vol. I, Le Seuil, 1987. Historia de la vida privada: Imperio romano y
Antigedad tarda Historia de la vida privada: del Imperio romano al ao mil
Ren Char en ses pomes, Gallimard, 1990.
La socit romaine, Le Seuil, 1991. La sociedad romana, Mondadori, 1991 ISBN 978-84-397-1751-5
Snque, Entretiens, Lettres Lucilius, Laffont, 1993. Sneca: una introduccin, Marbot, 2008, ISBN
978-84-935744-6-8
Le quotidien et l'intressant, conversaciones con Catherine Darbo-Peschanski, Hachette, 1995.
Les mystres du gynce, con F. Frontisi-Ducroux y F. Lissarrague, Gallimard, 1998. Los misterios del
Gineceo, Akal, 2003 ISBN 978-84-460-1430-0
Sexe et pouvoir Rome, Tallandier, 2005. Tr. Sexo y poder en Roma, Paids Ibrica, 2010, trad. Mara
Jos Furi.
Amor, familia, sexualidad
Michel Foucault: la historia, el nihilismo y la moral
L'empire grco-romain, Le Seuil, 2005. El imperio greco-romano Akal, 2009 ISBN 978-84-460-2465-1
Quand notre monde est devenu chretien Cuando nuestro mundo se volvi cristiano El sueo de
Constantino: el fin del imperio pagano y el nacimiento del mundo cristiano, Paids Ibrica, 2008, trad.
Mara Jos Furi. ISBN 978-84-493-2155-9
Foucault, sa pense, sa personne, Albin Michel, 2008. Tr. Foucault, pensamiento y vida, Paids Ibrica,
2009, trad. Mara Jos Furi. ISBN 978-84-493-2315-7
Mon muse imaginaire ou les chefs-d'oeuvre de la peinture italienne, Albin Michel, 2011
Propagande expression roi, image idole miracle, Arch, 2011
Et dans l'ternit je ne m'ennuierai pas, Albin Michel, 2014, memorias.
Premios
2006 : Prix Chateaubriand por l'Empire grco-romain.
Referencias
1. Le quotidien et l'intressant, conversaciones, Hachette, 1995, pp. 7-8
2. id., p. 5
3. Le quotidien et l'intressant, Hachette, 1995, p. 81
4. Paul Veyne, Comment on crit l'histoire: essai d'pistmologie, Pars, Le Seuil, 1970
5. Paul Veyne, Le pain et le cirque, Paris: Le Seuil 1976.
6. Et dans l'ternit je ne m'ennuierai pas, 2014, final.
7. Communiqu de presse du Snat, 2 juin 2007(http://www.senat.fr/presse/cp20070602.pdf)En francs
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Se edit esta pgina por ltima vez el 19 abr 2017 a las 14:37.
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