4. EL ORIGEN DE LA S@CIOLOGIA 4. La Sociedad Europes a Fines det Siglo Xvitty Prinelplos dol XV Ej nacimiento de le socictogta (como una cienaia dale sociale portent ubicar a tinea delete 2VIIY principias del XIX. Nace ant Europa como respuesta. de tos inte eat los cambios que 22 presomiaran on esa parle det munco, tanic en Io ecnnemico como (4 ls Joctualen para exp kia y woctal fen esta a¢.079 6! med do producesin capubsa, quis se gasis en vl scno del Foudisr «anced a prodominar sotea ins formas de producciin precepsaliatas, ya qua tanta Ks avtewonnia Gino bo tmanutactura se vier impoeitilladas. 1 wompeti Con el avasataor assole dea gran IAS caplatista, al grado de desaparczer paulatinamontay Del mismo mada, Se wniensiicg et Hencinie ‘que raved fa deceparicion elo gran parte del campresinagie ailevigny agiloia se InLOrpUe UCL 6 grands ciudedos $0 convertor en economic He la cuidad eater et campo, inbio radical Ge la estructura prolesien 1196 de la indusivia, Oeede aqui cua fa rial Ingiés y el poco en las diferentes rel centros industnstes coma resultado da In Revolucién Indust Aimismotiompo que-se experimeniaban estos camitios an ta gsiructra aconéiica y sarkal, on ta polties tn burquesia desplazé del pocor la vieja nobieza feudal, En electe. come ina consarcestie et peder econémrigo, pata acta clase ara imerescindible asumnir ef poder patitice del Estarta, ya ques sto ai 62 podria taner una sociedad acorde con sus inlorssas. 1a justiliear la consoidacién de ta burgveaia worne clase demninarts fue el 1B discurso politico que sirvé par \doa cla la expansién interminable do la prosparidad ecenémica, Liberalismo. Esta doctrina 66 hasa en tat gracias 2 la connpetencia ya la perpalukdad del process progresiva. “La eccnomia tineral ws cacie ot Captaismo predicaba de hecho scbre ! fundemento del gerpetin crecimiante dal movintantn expans incesante*." [Be ahi que et iberalismo, Ideolagla que pregon Ia fbertad del indiviluo ¥ de la propiedad! priva convierta en su més acabada del pensamiento burgués, pues sus principlos polticas aistaban plenaments en las aspiracianas que demandaba asta clase sociat, aeaber: +5, La mstacton del poder estatal come gerantla dé [a Ubertad dal incividuo, paro al mismo tietpo protector de la propiedad piivada de tos individuos, 2. Le sujcién de log gobernantes a la ley. 3, La democracte représentaliva que garantizaba la participacidn da los individuos cn Hos asunlos pisbiicos. 4. La existencla de La division de los poderas del estado, + eather, Erick: £u6 es la historla? FCE, Mésico, 1986, p. 172.ry ka suet £9 sein que prude conse se pociaias: dere bara Fon mate ideas de ferent on te econdmica et lo peice de pwopiediad. io, comenzé a rectamar peta si pili leo, iberad de empaneiny de comercio, prolOd: clnee courinante del ayaa iy te ta Fe 705 9. ios ejorms bienes socin inrtements, dob ustado, Er una pest ienneién gonaishat ot (U8 Be rar po $I smo SUS nee fa uments poem al capital encont asiquintr ou justo precio, la lle sua progiaa oblazeciones Ieglimas y deja jvow; eimesrno, que percnileran a los Bienes = lonkniniesitan y te Inteigancia eu premio natural yn ka acioskled y lo eslupidex sts carrospoccien's aminoren lor pravamanes de la Jey. y oirdan Bue ar sige; que mantentian ta plz, euldon ia propiedad, totes ra une estricta sconoml la. Bastahs quo al goblemno eumphora con odes fo epatan toda esto para que ol puctic ze encargara de cumplr con touka lo dans.” La Urhanizaclén de Ia Vide Seetal fa traja come consectiencin det desaalla de Ia vide er Ios udades, en donds 5a incrementabs el establacimiento de incusitias, caniios gerwarciatas, y tambien = dciones quo al propio capitalism engendraba. En efecto, en contrasts con a riquaze. ¥ n numero cada ver ride: grande do pobres # incigentes. 12. Ls nuuun estructura econémica y S06k aban las canta pivlegios qjae alsanzeba fa burguesia, existio ul deco que en la eiuiad del centro de la vida social, ambiente que en etias imporaba mosiraba, en toda ‘eu mageviud, ta dferencia entre los dislintos sactores que la componian Al reepect. Eric J. Hohshawnos dice: fa 5610 que st humo fictava continuamente sobre sus cabezas (da quienes tas En fe chudad, ya no et clos puiloas slermentalag: suminiciras de agua, hebkaban) y.que la mugra Ins impregnara, que los servi sanitarios, Impieza de las calles, espacias abierios, eteétars, mo esturieran a la altura da la amiigracién masiva a la ciudad, produciundo asi, sobre todo después de 1830, epidomias de cblora, fiebres tfoldeas yun aterrador y constante tribute & fos dos grandes aniquitadoras urbanos éet sigla XIX; la polucion ‘stmosidrica y la del agua, ce decir, enfarmedesios respiratorias & lnlactinalas, No era sélo que Ins nuevas poblaciones urbanas, a yaces tolalmenta desconocedoras dela vida no agraria, coma los ilandeses, ne epretujaban en bariadas obraras Irias y ssturadas, cuya contemplacion era penosa... Aqui fa vida cel pobre, fuera del abajo, tranacurria anita hileras de casuchas, an las jabomas baralas @ improvisadas T sanchez vaiquer, Adalfo; "La poldenica hburall;ma- souialisno", en La situsciit rnundialy ta democracia, UNAM, México, 1992, p82. * carr, E.H.: La nueva sociedad, FE México, 1979, p. 14.cn tas capillas, tainbién harains @tmprovicadas donde se sella reccaciar que no-réle dit pan vive Al hombre. Era mucho mas que toda esto: ta ciudad desky6 ta sociedad, “no hay ninguna ofr chucad en los separa ton diticl de el mundo donde la distancia anita el cay el pobre sea lan grande is barrora qu franquesr, escribié un cidilgo rufinbndose a Manchester, Hay ruchn menos comunicacion personal entre Ina Guefies de una hilanderla y sus ooserog enire el sasire y sus aprendices, que entra el chia a 1ya enupciin tos Weetingion y al mas humlde jornalero de sus tlertas." La cludad era tin vakain cu atererizaba. cluetin do ia sociedad Pare sus habianies pobras, la ciudad era mas que un tesligo presenci! de su ot xcor halaiabla.t humana: era un deslatlo pediegoso, que a cesta de sus propios esiuermus tenien que Estas graves diferencias socinios no tenlan una explicacion lagica y soherente. Los cactores llustradat O& ipicaciones cle los problemas que mas aquejaban ata la époce se preocuparan par proparcional exp gar las-eauens que los sociedad mostrande sus dimensiones con tujo de dstalle, pera sit arm ‘provocaban, 4.3, Las Primerne Investigaciones Sociales Era ast como, en el primer tarcio del sigla XIX, on Ingisterra y Francia se (undaran sociedadies de Investigacion estadistica, las cuales se encargaron de realizar cansos sobre poblacién, particular er datos fehacientes del mimeo de indigantes an cada una cla tas en lo€ sectores pobres afin de obtent ramee de Je actividad productiva. minemtamants empiica, al dar cuenta de fa situacion, Estas investigaciones, que tenian un cardct cacial prevatocionte provocaron diversas reacelones: por un lado los gobiemos de Inglatcera, Francia y .gistaciones de proteccién social a consecuencia de diversos movimnientos de por atte tado, apareciaran fidntronos. sociales sas formas de orgarizactén otros paises crearon Ie trabajadores, come al movimiento cartista en Inglaterra; como Robert Owen, Charles Fourier y Saint-Simén, quienes propusieron divers: social para colucionar las condiciones da los sectores pobres y marginarlos. pos sociales fue Saint-Simén quien propuso que sl conacimiento social deta ser Un sino cientifica, que deba construirss con rigurosidad, cenlorméndose a Y e6 a parlit do Las inquiatudes y propuestas de Saint- De estos fikinteoy conocimiento no séia emplrico una clencia especttica de 10 social o det hornbr Simén que Auguste Comte, su disefpuio, inica sus investigaciones y tunda la sociokugia come una ciencia particular y espectica. De hecho, muchos de os postulados comlianos retoman tas ete sensimonianas. ‘Separacién de to social y lo econdmica a re * Hobsbawl, Erte J: Industria e Imperio, Arlel-Historla, Seix Barral, Bercelona, 1977, pp. #485porn Econonnda Pestees 0 par enin xrgmia dele jolsgiea’ * icacios man Ing problemas snetales afar ei taroae ck Comle Tue sanarar 1a. 96 pale et comienzo, spocilica ds lo Social, parka que una te Yas sia primera conalicion pare a suri naigo que la Sacatagin eomiiane ¥ 1 frente y, aunque sin reciiad 1p Wanda a derrocar onogay oI rei cestriclaments seal, Esta ore eno de una clencia st és tarde Ie Esta sopamciin entie fa econenico en Ip pebition trajo Cer ‘ge Wnitsr@ tos hachos det orden sactal ex fers todo impalso io resutlads une eeciologis posite sizary definir sociotagla an general coriegekin y 61 mejaremiento. excl 2, Esto tra comm remand Augusto Gandy ne logis “oaraet 3s laree rataela de elabocar Emilio ‘enpectica- la cleric os qus.a él acasiaaet de la con eel 8 apology Fl asBlori que 5a aplica al estudio de los hecho: ‘sequneia condiciéa para eontarmar una ciencia s9sial 12 exon omic prevalesienie iaine”* que md: Durkheim, coma lags o} marin Ue funda a sociologt. OW DE LOS PROBLEMAS SOCIALES Jemitica social aumonié la nacasided da procecier a.un analisis y.8 una 1 pore ya no desde et punto 2. LA CORIPRER Come hemes uiche antes, "a prob 1a sovivelac existente, de eu pasado, su present y BU hilo” Jpocisaliva, sino de un drea de-conocimients que dara cuenta de lo social, an le la suciadad para das soluckin. do viste Ue ia Mlosolia ojovan los cistiites problemas que aquoyan aguda' javemailcos sobre lo social ona ce 70 int-Simen inllar los extucto# Conasprnie entonces 8 2A. La Glance Seetal SagKin Saint-Simdn 4 decisis concentiar sus estuerzas tefrincs sobre Ins pmablemas do la sociecodt SelntsSimdn (#700 1 do su opvea (aes del siglo XVIII ypncipios dot X1X), una sociedad en plena transtormacion economica, nonces rwalizados. Por allo pollen, social y cultural, Incursinnande més alé de las estudio hasta em rochazé 1! viejo métode histonagréfice que eonsidemba a ia historia coro una coleccién de heches sin fo una congepcidn de la humanivad, elasificaba los acontoch ‘ancarienamismo y que, por feta ck mos croneléglca y geogréticamente. ‘Saint-Ginén rectema una historia capaz do doscibie In serie de desavallos do la especie humana, on donde In sociedad 6 un euerpe-rganlzado, no vn Compussie, rb imols aglameracién de sares vives (con dlerachos, interesea y acclones lofuitas), sino Una verdadere miquine orgnnizada a fa que cada F pharlel, thay Mauee, “Tiara y Lorain do Ba cocintngta Maraistat, an Teoria maraista de las clases sectales ide Teorlay Sociedad), UNAM, Méxica, 1983, p17, eunaern Ftridem, 9. 18, ibidem kon, L$ sh aly: Hstoria de in socdolugia del siglo XIX y camlenzos del siglo YX (biblotera del estueante, progreso, Mosca, 1979, p13do tos Wampos y Na pian contibuye da Gistinia manna, Ex un ompierne gus ha ewntirionaty mf fraado cus pxopios Grganos fala axiaptarae alas stuacrones que sles presenian SaantSinén crefa en ta necesidod oe undar an mst ua We posttara scufikeyas cm Fran lk wore complejo arganizolos que eran las soeledacee y acura la Isolagia sre car ia Remain social {une oxpartas on la ‘clans posiciva del hornbre fos fiictoges sociales, coms mb enfermedad y baséndass on eldieqndeticn, se esfverzan por fit ui pronsetion yun IS ge “anaizar las causas de esto 4 fos interesee ds toe tle udsdanos. wclo. LOB. al seul y fisiflogos eociales son ie Lnicos que estan en condicio escubm fas romedios pare delonerta, buscanea la forma de reeer eehacor ol embrofo de ideas que actualmente causa ts muerte rmuction mibones Saint-Simén hala soferencia a na etapa det desaratio do la eoetedad donde los hoe nivatos ds [stn iualiad,Ibertad, pragracp, y axaiG tae bordladee Ue ia cocleda! chs ‘naiiestando on tie la etapa postiva, iundads en el orden. Lin etapa sreiocesnimicas por ls ue han pasado lag Faas de azociacion van del cazador schiane ta feria, fo its, la frbu yx raclén,y ahora el mundo sata converts anu sofa Lalas yen on eclo veceshanda, realidad, mercado que crea las eneiiciones para una esociacion universal qu Insista en que en las tonsionee y es{uarzos inherentes a toda asociacan Al misma tiempo, las asceiaciones mas amplias y MAS ¢ (95, to ata 4 lag relaciones enkre las diversas aaociaclones se amolls eenarcates, sunque proporcionan ura mayor ernanelpacién del indivkiun en su denerdencia ce Oi sig dviién del trabajo” aumenta erta misma proporcién en que avaniza la temporal, E| resultado e qua cada homisre decendo: jor grado de le masa, ‘fememente ata colecinidod, eulizacién, tanto en la eslors individual oomo-en Ia. manos ge cada uno da los demas individuelmente, pero todos dependen an Esta paneador eraia quo ste nuovo orden, ol industrial recancitara laa y it taba yee borarian Ios cracientes antagonésmns rovolucionarioe dal sistema social, La fiteolla sovial solo necetahs entender y organizer los hachos. La verdad ee darivaria de eos. a eocial utlizaria of miomo métode que emplaaban fas demas croncios de Sostenla que a toot! azonamianlo se batsrls an los hechce observados y sxplicagos 2" shasorvacién. En otras palabras ver de seguir ol métedo adoptado por las lencias aspeculalives, que rise todos tos Hechos a ravonamiento, La Aslronamia, la Fisica ya Quimica se establecieron sola esta base positives e/a ecpaciales y se hiciase enteramente positiva, llampo de que la Ciencia Social ae uniese a estas clanci SaintSimdn, promuig6 esta poativisro coma principio ditima de 6u tloaotta, al speclo afirmabar En todas partes de mi obra me ogupaxé de establacer series da hachos, pues estoy convencio que alles gan [a dice parte sélida de nuestro conosimianto, La Taclagia y la Metafisiea y, sobre todo. tes canceplos y valoraé:traszandantates tan de ser probados mediante el metodo positivity Us law elancsaeanoninernant on senvnones einen it 2 yuo wer comer es tl Jeon cor eonlads at pal at vovaeln de ta cinta positive, a la nevis lacipina Yas ds In sociotogia,alontando ys, tiene ‘erie: gst epi de ix socluicgia, Sael-Simdn ota Jplliia en of sare it que Ws cganisris Nv sqlormdad © una patctogia que debe Come muchos atros dada coaclacichicas de las cians nenuratos, fe qe lo de un claie bls canservador, La social ae" rissonee posing ‘orden y ecto 2cuet' due esque roodlicalo es avurige €Om0 Une eer muninoitda y exraciessa, agudieafor: La caisa de sola XK, las eoirloctonct SOr:aIa6 5® nl que estaba Arnnliacie cvtn Segunda thicada del uiacifin de a mondnega €n Francis mosiraran hands 6k jpanizaeién de Ia zacieded N apace y fa 108 omer in, yle eeasanio C51 un sentida prachca y na golarerie edits 218 CI worded da presentar un prnyento de ra Ince Soe ote esto, bs prnpeactn Saint Sines ua rebesada pc las conmaciones sodioseanéricat y pollens Ue ova contenia eismenios que #2 opaniun al evidoneigron incljse sus cantravincions, 79.92 EU esarralio Jal cupola, Sagan SatSin/an: igin, comes supussto previo, um la lucha anire las clases 1U6re ! pangraze di sfetora industil ex on la qs thas les eases 30 dublan encontar Iraneformiacin primuro en una iucha contre i naturaleza, jobiama contamplada. pat 61, no era ngoells an qua fos gobamantes Niger ida, to forma de cdr Neotlee coke la bra que hay que liavae ibgilos, tino ola, en que al yobiemo ajerce una. acme a cabo.” Duseata manta, eu ebjetive de récenciia Ina idaas con ia reaictad oe vio trittado; sin emburge, apesar de tas lunitacionns do la leorla sansmoniana, na podemos suslayat que Saint-Simén Uojara sentacas Lae bnses ys funciamentos da una sioncia Social: Sete Sociologla. Fus @lquion sostuva ta ides de handanne un congcinianta especuteine pra tornaslo en uno pasiine, también sostuvo que adverse stapte del cenoelmiente comespendan clas tntas del desarrollo hisléico, Sus pastulados los retomiata, osarolinré y modificara su dise/pule Augusto Conia, an fo queso rellore a la iden de progres come ley rratural de la sociedad, tambln Carlos Marx retomar‘a muchas ideas da Saint-Simén dandoles cro saloque, 22. — Limitaclanas da in Teorla Social ¢e Saint-Simén Saint-Simin tuve el mérto de inlay, con au fgoria sobre lo Social, una forma citarente da concertos prableroan eoeiales y pra ello retom los avances tnds siqniiclivea so las Ciencias Nafurales, rerdgeeras causes de ta partioulayments &-concemiente al méloda, Peto no purio cemprende ? Holdemtindmica de sociedad cepilatist a gu HG Have a have propueiae ;nekrculctarins con la rental ee Io ford viv. Et no distinguie que ta realidad Social es diteronto a fa realidad natural y querer aplicar of rnismo msde ie eatudia tanto a la nalurnieza come a la eaciadad, provocd huchas confusiones en ob anélisis A la sociedad, al grads de que dentra de sit earls Nublora yrandes Coniradisciones entre se enalisis Kae cconsiusionas a las que Nagaha, por eee se le ubieg coma un ponsadar Ido. 2.8, La Sociologia y Auguste Comte Augusto Comte (1736-1857) nacié an Francia y vivié en ia primora rnitad det siglo XIX, pertode umaments importante én of desamalle del Capataicmo y ia instauracon cs la nueva estnclura clasista elo Sociedad, donde era evilente et aument de a rquaza yl poder de In burgueesa, al crecirionto de la riser y tn fuerza de la resiatoneia de fm lage obrom. Come racked esturtios sak Neturales en la Escusla Potticrica da Paris, do donde soe axclayé por be ideas ce tbr pensador, a2 sgano la vids como profustx patcsinr de Matamdticas. leg Giencins En jas afns de 1817 3 1824, Comte up sacrolarlo de Sait t-Simén » indudablements asinilo muchas Hieas de aste dfiime, Sin embargo. las dlvorgencias an toma a proemas teérions y polficos cardinals ondicionaron fa ruptura anire alias. Comte no pado comprander y seoptar las idaas de Saint-Siném lag elases de los explotadares y la clase de [os productores ni Lempoco su alle 1-Simén habla de una secledad de productoros floras: -acorea de felucha en apreciacin del papal dal abajo. Mientras que Sain “equates, Comie hacla propaganda del Eslndo eentralizado con eztrecluras jerérquicas. Sant-Bundn peomevia a primer plano ta iden de progrese-sacial Comte, en cambio, subrayaba of sighiense cla ‘estdtioa scclal, Auroue el sisloma floséfico postivisia de Comte conlsna algunos apestns qus Nacian recordar la eoncepelén da au maestro, on su tolalidad se basaba on lundamentos lsolagices y ladricos ‘completamente distintos. Eldesertila del pansamianto tlosciico de Gomia 9¢ puede enmarcar en dos etapes: La primera se caracteriz6 por la gran influencia del pansnmiento sansimoniano, en a que se destacan tes obras ‘Oposcules Hoesiieos, Apraciaciin somera sobre al conjunte del pasado mademe, Plan de abajo Gontiico para la reorganizacién ela seeladad, entre otras; en tart, 1a segunda se caractart2d ya propiaments per al dasarrollo do Ia fosofla plenementa conetina ave parte de ex Curso ds Flosotia Positiva, Sistema de Politica Positiva ¢ Tratado de Secioiogla, atcétera, Esta segunda etapa rampe con muchas de las ideas sustentadas por Saint-Simon, al presenter ke qua Comte denaminara ” La verdadera claneia de fo social *, slojandoss lotaimente de su masstia, De esta forma so ostructurd, por una parte, 1a lay de las tres tapas dst conocimionta ¥, por ota, &t desarrollo de la sociedad en una ciencia nueva, la sociolagla. Ley de las res ctapas, sequin Coma: ‘Teoligica. Expica los fenémonce mediante divinitades Imaginarias, Abarca el salvaisme primitive, laspata eb eno a0. Le rare gradual el letichieme a sions do Grecia, Roma v ta Edad He em hss 8 ramcdsigrn9. rary a joma sen Ia} setae, Abarcao piods de 120.8 1000, Sé expen an eniseses ARSHEETSE COIN TT ge susencia, eavetidod,fraided oan nturseza, lerzave pravesed. Se SuStRNye & re Jola industria, E5.un periods de suorca taporsonal. Abasea el ranaeimisne de la ciencia y ol dasarrall ia ingttuciones que culina. oon ta revalusién critica ve pengamionte negainve por Ia caida delat Wel 4; ae fundamenia 6r los matodos de Ie ica. Deacansa sobre ia sienkia y no la suporstcitn iverka absolute por elyelativo ¥ maniieste la roo on la uileas Spot positive, 6m fl yl Fomdaeion do teorla dol Posniva o ci isenvacién y expenmentasion, dashacha eanerin tvaritiigad de 2a lays tnluralesicka sede anirn pace af ivulgacion do las clzncias, el increment de Eu importansin sec Postiniamne, inca tae cleacias, Para eflo So Dio principia ds Somnte que fo ofigan 2 la sociotogta fuse cla todo dividé & a ciencag-an absiractas y concrotas. Las primers apap en cus resgos abjetivas. lecturhan las leyos de determina fengmencs, ine cogurdas apican estas leyes on saferas pariiciares. (Comlu dasincd cinco elenciae abstractas tedricas: la Astronomia, la Psi, la Quimica, in Biologla yt layorias principales de los fanémenos naturales —aetronémicis, Hsia, Seculagia. Compe la quimicas y bietégieas- can las celegorias de los fandnencs sociales, dando a su clasiticackin un earactot universsl, inSepensable para su consttucion dsfintiva, El sigulsnie eequerna resume lo dosctite anierionmente: (Sccisieg'8—_Concroras Clatiie sede 62 |Bioiagin compleas |S estuarzon lascoums éFisig por descubrr Ios TTesneat Jouimica eyes de la asirnemia ralarsiezs que geseman e805 Abstractas-> Tytmocos Lon ciencias tocricas absirackat foeman una cana 6 jerarquia an Ia Ue eada estabin superior depends det anterior; la base de ta jerarqula a acupa la astronomle, que as la mie ebstracte, la siguen Hic, ‘quia, bilagla, yen fa elms, por gee4a més concreta y complela, a sociologta ‘Al principio, Connie cho ata clencia positive sobse la sociedad ol nombre de *Fislea social! y mas tarde 1 amd Secifogta, no por su afin de crear neciogismos, tina por lanesesidad de fundar una asignatura espacial, desicsda 8 tas swestigacionas posiivas de las eyes fundamentales, inherentes a loa ‘enémenes sociales|La fosofia positiva landia a iquater estudio i Ia sazledad con el ds io naturaloza, pauticularmetie Con) Ia Biologia, que se convitis on et modato de la teorla social E) estusia social como Glenna deberie busear leyes sociales curs vader fuera andioga a lade las clencies tsicas. Cattte Uber0 le Heoria socias de sus conexlanes con fe Hosoi hiagativa y ta calceo ent cris al ositvisme, Al mismo fompo, abandon la econcesla pollica coine raiz de ia teoris social iao a 19 ‘ciunaa Indapendiante, la evcinlogia, Le sociedad era conuideraria camo Wn comstejo inde 6 monoe dolinido de hachas regidas per leyes més.0 inenas generates, come una esiers socledad objeto des ‘que 58 astuciaria como eusiquier olto caunpo de le Investigacion cients, yen ta cual) orion Soxinl ®F Imprescindible, canstiuysnsio una suciedad aetabla y en armonia para asi desarrollay # progress SOcial. Divicto a a sociciogia an dos grandes seccionas: Ia wstatica social y la cindrnica social. Ls priknore Was lee coniciones de exisiencia y las leva de funcionemionta dat sistema social y tt segunda las leyes cel dezarroila y madifeacién datos dslemas Soaiales, Le eaidtica socal ssn Yoorla dal prdan, owanlzacion 7 ‘dein a la sociedad come un tade Lniso, e1yanico, cuyoe sewpocanies eta. relacionados entre sly pueden sar comprendicios s6ln en su Unidad smart social, Comte cans ‘Ata tooela del progieso social la denominé “dndmica novia! y ered un osquema con base sn la historia de los puoblos europens "mvs enizados", Sagin Comte ol prograse significa el dasaarcilo aseendente Las loves estaticas y sindmicas deben mantenerte Unidas a Wravés dol sistoma, El ciden 88 la condicion Tundamentel del progress y en tikima instancia todo propraso bende 1 ln consolidactén sel orden, Ora parte sustancia de su socilogie os fs elsboraciin de los mélodus que pusden ser aplicados para investgar fe eatledad, los custes son el méiode de observacion,-€] métoHio expetiantl y 9! metode comparaltvo 8 historico. te ebservacién, afirma Comte, 63 ol motoe princinal de ta Investigacion en la zaciclogia y ello la elevada al rango de clencia, Auemds destacé 1a gran importancia na site de tas observaciones ehrectas sina tambidn de los tastimonios indirectos, por sjamplo, el estudio da tes monumontos histéricos y cxlturaies, costumbres, rites, ol andlisis y 1a compara W¥ 46 los Infomas pueden ofrecer a ta sosiologla medios canstentes y Lvles para una explorecién postva, Comte creta que el experiment era sf segunda método ms importanta on la Sociologia, €experinvento recto consista on la observaciin de las cambios del Yendmene bojo la inluoncia de las conutciones creades ex profeco para Wwe. tines da fa indagaclén. Por experimenta Indlrecto entendlia las investigaclones do las desviaclonas palolégicas on Ia sociedad, que surgen bajo la inuencia de les conmoclones sociaiss, pineipalmenta de cardctor revolucianarlo. Las. perturbaciones sociales qbo estremecen a la sociedad con, segin Comts, une ensiogia de las onfermedades. del organismo: y individual, En ella ae rovelan inimamente las layes fundamentalas del organism socral, preston qe ala, enfermedad se peemite convoar mujar la nara.iotogico ¥ acume 1s cone orgarisme Bit Gonee ‘de una parspective e ; ; : ‘ | dart: nformedadae” ubicdncose jeri posit ng EOEaN, las coniictos BoCialoa, wintore dat cambio terial, El acer moiade de las lobo tarrliquens, P= ee ae en Tainbicar bs leyea ganeoles de la existenca y dosancto a In anced, EN2 T1 supe am on Ue a lot rae sroia, quo consie'e <7 12 Comte considoin cua at maou hisioico expres in peer dn fa sei ‘eens de procedure cel trks nas pals Sogn oma ou vracee donna concn Na. no Ray ora pce le proeneraa dl punta eit tu ll do oo Yompo, lien cancel posivema y, nt we, ea sulted Pac toda yIn eoricioata, a2 cic Lorser Expoue Cernnsia 24. Critical Pesitiviame de Augusto Comte Una ver dasaitollada ta tears puotivleta de Cemta, coresponde sees raflaxiongs acerca do las eaneeevoncias quo esta teorla raja para las Geencias Sociales, Comme Bian nfm Mati 9 pudo esiructurar su filoeetia posuvisia y, a pani da etla, lormular Is fsociolagin come una ciencia soeial auldnom, pere Janis paxio dota de una de las partes esencialos tte toca ciencia: El méioda, fs dec, adn cuands pastula prnepios a eenoeimianto social novedasos ‘matodalégica ruil @ sus postulados con mélodo de las clanclas nafurales, aa su Apoca, en la parte da ahi qua: el posiliviams comliano e2td fundaco en dos promises esenciales, estrechamante ligadas: 1. La sociedad puede ser epistomologica mante asimdada a la naluraleza... 8 dsc, por las leyas invariables, indepandiantes de 2. La sociedad estard cogida por las lopes nature fa voluntad dla accién humana, ‘De eetat pramisas £0 desprenden que sl métado de tas clencias sociales puode y dabe ear Idaritco al do Jas clancias do in nalursloza, que sus procedinilentos 48 Lnvsstigacién deben spr los mismo y, sobre todo, quo su observacién debe ser iqualmente *neutta’. abjetiva de los tendmanos. Sin embarpa, reduce ol méioda al do las clencias naturaleg y proponet qua selo el cienttice aquel conodimienta neuta y objeto, deviena en wna concepcién estaica de la sociedad, en la cuel 68 concibe ‘8 éstas cin alleraciones, #n completo orden, Inmitabie, lo que implica una eierta posicién recpecto-8 lanto ol forma, on ua 86 AEFENAS! funcidn que laf cenciae sociales desempctan an el concelani9 como de la expleaci€n da ta qua e8 eprende. tes iustones 5 heches anies qu de jade ta dud de te certoza antes: SU acim, En todos estos casos {la in eachazat ‘al la. sociologia (e010 sa proacupay de Investiadeién de lo de fa cantamplacian, y fa near yn social existent ¥. aura 6 ‘a dorrocar a negat lea apologotico ¥ Irascendentales, dal conocimiono Ut antes Que rganizacién antes que de la destruceion ‘Sosiatogia pasitiva) £0 fimitaré (al estucéo} da los hechos da Orde le necasidad de le coneocion ye} rsoramiento exchié todo Impulso qua Hers Jo, of lard conceal de la aoiologts poseys $8 ya indecision, do la 0 este ordan, Goma resultado da |ystiicador ‘re eanto roaccienasto que riega la poseiidad del camblo caval yj azeion humana, en opceisn # i Kee de cambio, que nace 20m 18 iystracion, la euel reair at mundo-y que los hombres eon eepaces de modiicar sus fons oo ccigades ya iberadas”, visiin que ‘ite esi la concepeién postivieta, adatsiors un Ae salirnsta qua Is razén pod viva gbsolalae, si aciian come base an et conocimionto ¥ sus ¢AaRat ll-nente 2 tas grandes corriontes de la historia on al siglo XIX. TALLER 4. Bepica los comblos sociales que se sucedleron a contecuendle dea Revolucn Industral y de desarrollo urbano. 2. eCéme fueron las primeras investigaciones sobre! xix? 3. aPor qué fue Importante el Liberalismo er “AL dCusles Fuerem las condiciones que perm social auténome? 5, Como entiende Saiit-Sinén ala sociedad? @ [cuales son os eportaciones que hace Saint-Simén pasa la existencia de una clenci sobre I Social? 2. 20ué consecuensias 8. Explica por qué se considers a Saint-Simén coma el pri Cornie. 9. eCusles son los fundamentos teérico- 10. zEn qué consiste la bey delas tres Estados ela flosotia postlva? 11, eCame se explica la Dinsmica social yel la Estatica social? 22. Expfica que estiras se hacen aa Rlosafla pasitivista comntians. los problemas sociales a principios del siglo sel desacrolio del capitelismo? JKieron la aparicidn de la soctologia corno una clencia uve usar en la saciologla el método delas Ciencias Naturales? Jlgsoficos de la dectrina comtiana?. + receyefes + Rdueon aoctalog'e, * Flantamcents Ry -Anentea, ~ eeqqun hs incigal precursor de la filosofia de Augusto 2He