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Wilhelm Wundt - Pioneer en la psicologa y de afuera?

Jochen Hanskampring 1 15. 2. 2012

Resumen Wilhelm Wundt se considera generalmente que es uno de los pioneros de la psicologa
experimental. A finales del siglo XIX su reputacin acadmica fue en un alto, pero su influencia se
redujo drsticamente en los aos que siguieron. Slo hay evidencia escasa de por qu esto sucedi
declinando. Para arrojar algo de luz sobre esto, se llev a cabo un anlisis del impacto y la cita.
Cmo fue el trabajo de Wundt realidad citado y recibido? Este anlisis fue preparado mediante la
compilacin y comentando las ideas principales de trabajo psicolgico y filosfico de Wundt. El
anlisis de la recepcin se bas principalmente en un anlisis de contenido de cerca de 200
referencias: (1) Las crticas contemporneas y controversias desde los aos 1858 hasta la
actualidad, y (2) los libros de texto contemporneos y modernos de Psicologa General y de la
Historia y Filosofa de la Ciencia de Psicologa a partir de los aos 1883 hasta la actualidad. Es una
cuestin de especulacin si la metodologa exigente de Wundt (enfoque multimtodo), su llamado
a limitar la psicologa de los procesos de la conciencia, su "psicologa sin alma", y su
desconocimiento de las definiciones metafsicas anlogos garantizarse efectivamente una mala
recepcin de su psicologa. Por otro lado, Wundt hizo oponerse a la divisin de la psicologa de la
filosofa. Se sospecha que los psiclogos se introducen sus propias creencias metafsicas en su
investigacin emprica y seran reacios a someter estos supuestos para abrir crtica filosfica-
epistemolgica.

Introduccin

Wilhelm Wundt (1832 - 1920), el fisilogo, psiclogo y filsofo, es generalmente reconocido como
el fundador de la psicologa experimental, habiendo establecido el primer laboratorio dedicado
especficamente a un programa sistemtico de investigacin en psicologa. Los tributos de sus
contempories, sus honores y obituarios indican que Wundt se llev a cabo en alta estima en ese
momento: Se public en 1874 el hito de libros de texto Grundzuege der physiologischen
Psychologie, fue el autor de la Vlkerpsychologie voluminosa (psicologa cultural), y el filsofo y
escritor de libros significativos de tica (1912), Metafsica (1919b), lgica (1919-1921) que inclua
Filosofa de la fsica, Mental y Ciencias Sociales (Natur- und Geisteswissenschaften). Si queremos
entender la psicologa, se ganara mucho al reconocer en primer lugar extraordinariamente vasto
conocimiento de Wundt y su horizonte terico universal y teniendo en cuenta su posicin bsica -
la primera elaborada teora de la ciencia de la psicologa moderna. Mucho se ha publicado desde
el centenario Wundt en 1879/1979, que incluye una serie de artculos que ponen de relieve
algunos aspectos del trabajo de Wundt y biografa (Bringmann y Scheerer, 1980; Bringmann y
Tweny, 1980; Juettemann, 2006; Meischner y Metge, 1980; Rieber y Robinson, 1980, 2001). Sin
embargo, an no existe una edicin comentada o resumen amplio y evaluacin de su trabajo. La
ltima biografa de la vida y el trabajo, que se cubri la psicologa y la filosofa de Wundt, fue
publicado por Eisler (1902) y escrito en la continuacin de (1901) el libro anterior de Koenig. Este
fue sin embargo antes de la finalizacin de la Vlkerpsychologie (1911) y la inclusin de la versin
final de la filosofa de Wundt de la ciencia y la metodologa de la psicologa en la Logik (Wundt,
1919-1921). Aunque no pretende, como tal, su autobiografa (Wundt, 1920a) todava parece haber
sido la mejor introduccin a la fecha de sus pensamientos, intenciones y el desarrollo intelectual.
Las biografas posteriores de Nef (1923) y Petersen (1925) hasta Arnold (1980) se limitan a
cualquiera de sus contribuciones psicolgicas o filosficas. Estas descripciones generales
"centrado" no proporcionan una cobertura adecuada de la obra de Wundt, y, sobre todo, de la
estrecha relacin entre su psicologa emprica y la metodologa y su epistemologa y la visin
filosfica general ( "realismo crtico", como lo llam) y el estilo tpico del pensamiento en
perspectivas, es decir, su perspectivismo. Su psicologa es difcil de entender sin referencia cuidado
de los detalles de su teora de la ciencia. Aunque cabe sealar que Wundt escribi sobre todo
sobre "Erkenntnistheorie" (epistemologa), categoras especficas y principios epistmicos, y la
metodologa, no utiliz los trminos alemanes "Wissenschaftstheorie" (teora de la ciencia) o
"Methodologie" con la que estamos familiarizados hoy en da. Al leer la obra de Wundt se podra
preguntar por qu elementos de que an podran ser de inters general en la actualidad. No es
probable que algn valor en familiarizar a s mismo con su investigacin y teorizar sobre todo con
respecto a la percepcin del espacio y la orientacin espacial, procesos de control de la atencin,
la teora de la emocin, y ciertos aspectos de la psicologa del lenguaje y de la religin. Pero
esperar, importantes resultados, descubrimientos o teoras vlidos durante un perodo de casi 150
aos sera injusto. Parece ser que sus contribuciones duraderas son principalmente la primera
teora de la ciencia de la psicologa y su enfoque verstil y especializada a la metodologa. De
particular inters son su especificacin precisa del mtodo experimental y su destacada
metodologa de la interpretacin psicolgica. Especific principios y mtodos bsicos para la
investigacin del desarrollo socio-cultural en el lenguaje, la fantasa y el arte, los mitos y la religin,
la tica ( "Objektivationen des Geistes").

El marco conceptual de Wundt de la psicologa incluye categoras y principios epistmicos y un


conjunto de directrices. Sus lazos de concepcin en diversas consideraciones en un enfoque multi-
punto de vista e incluye el paradigma experimental y el paradigma interpretativo. l vea la
psicologa como la necesidad de incorporar la base fisiolgica y biolgica en la investigacin
cientfica, mientras que atribuirla al dominio de la ciencia mental ms que la ciencia natural
(Geisteswissenschaft; Wundt, 1920b). Una re-construccin de su teora de la ciencia de la
psicologa (Wissenschaftstheorie) nunca se ha llevado a cabo. der physiologischen Grundzge de
Wundt Psicologa (1874) marca un hito de la psicologa moderna, y su Instituto en Leipzig fue un
famoso discurso que atrajo a numerosos estudiantes de muchos pases. Pero la influencia de
Wundt se redujo drsticamente en el cambio de siglo. Hoy en da, sus contribuciones esenciales a
la psicologa, incluyendo su exhaustiva metodologa y filosofa original de la ciencia, rara vez se cita
o se hace referencia de manera apropiada. Los historiadores de la psicologa, obviamente, no
estn de acuerdo en cuanto a porqu la influencia de Wundt disminuye tan rpidamente: Su
llamado a mltiples perspectivas se sea reemplazado por las nuevas tendencias y direcciones del
"Geisteswissenschaftliche", "verstehende", o la psicologa fenomenolgica, o su llamada se
descart simplemente en cuenta de tener la psicologa se define como una ciencia natural (o, en la
actualidad, como la neurociencia). Escritos sobre la historia de la psicologa contienen algunas
pistas de por qu esta ruptura en la tradicin ocurri realmente. Una investigacin de las fuentes
debe arrojar alguna luz sobre y quizs explicar la aparente desafeccin hacia l, el hecho de citar
su obra, y la indiferencia general de su contribucin. La cuestin intrigante es todava sin
respuesta: Por qu se Wundt, el pionero, tratado ms o menos como un extrao?

objetivos

La presente investigacin tiene dos objetivos: En primer lugar, para llevar a cabo un anlisis del
impacto de la obra de Wundt; En segundo lugar, el desarrollo de una serie de hiptesis de por qu
Wundt perdi rpidamente gran parte de su influencia anterior mucho tiempo antes de su
muerte. En la elaboracin de este anlisis de impacto que era necesario definir adecuadamente las
caractersticas principales de la psicologa y la filosofa de Wundt. Esto proporcion una base para
un anlisis de contenido y la evaluacin de si sus conceptos centrales y leitmotivs estaban
representados adecuadamente en cualquier revisin o libro de texto dado. Una re-construccin de
la teora de la ciencia de la psicologa de Wundt en trminos de los conceptos bsicos de su
epistemologa y la metodologa se llev a cabo a continuacin, debido a que estos conceptos
constituyen una base fundamental para la comprensin de su obra y su recepcin (vase la Parte II
/ Apndice para un breve resumen) .

La fase preparatoria como resultado la identificacin de unos 50 conceptos esenciales que fueron
documentados con citas detalladas y comentarios (Fahrenberg, 2011). La reduccin de un trabajo
a un conjunto de conceptos tales es difcil sobre todo cuando esto se refiere a la obra de Wundt,
pero es necesario. Cmo fueron los principales conceptos de Wundt recibidos y citaron?

Mtodo

Una investigacin histrica completa de cmo fueron recibidos pensamientos de Wundt debe
utilizar diversas fuentes. Para empezar, hay varios tipos de reseas de publicaciones de Wundt. La
bsqueda en revistas contemporneas de la filosofa y las revistas emergentes de la poca de la
psicologa hizo uso de dos bases de datos, Periodicals Index Online PIO y Revistas Archivos en lnea
PAO, y muchos ndices de volumen y de las revistas ms importantes, as como las referencias y
cruz secundarios significativos -references de literatura sobre Wundt fueron seleccionados
directamente. Se prest especial atencin a ciertas controversias. Wundt inici o estaba ocupado
en varias controversias que han perdurado hasta el presente. Ejemplos de ello son: Kant - Wundt -
Zeller (Helmholtz) sobre el aislamiento y la medicin de los estados o cambios en la conciencia,
Wundt - Buehler acerca de los controles necesarios en la experimentacin psicolgica, Wundt -
Husserl - Heidegger sobre el psicologismo, Meumann - Wundt sobre la interpretacin del
paralelismo psicofsico y el uso y limitaciones de la psicologa aplicada. Tales controversias son
especialmente tiles para mostrar las posiciones bsicas adoptadas frente a los problemas
epistemolgicos y metodolgicos. Esta investigacin se basa principalmente en la citacin y analiza
el contenido, el material para el que se ha elaborado a partir de 75 comentarios (cada uno de por
lo menos una pgina de longitud) en Revistas a partir de 1858 en adelante, a unos 20 otros
artculos o ensayos, alrededor de 50 contribuciones a las controversias particulares ( incluyendo el
20 por Wundt), y las referencias a la obra de Wundt en cerca de 50 libros de texto alemanes en
Psicologa general, Metodologa e Historia de la Psicologa desde 1883 hasta el presente. Se
analizaron otras fuentes: biografas, la autobiografa, importantes discursos acadmicos y algunas
letras significativas, el Festschrift, honores, obituarios, informes de congresos, las clasificaciones
de la eminencia, la frecuencia de citas, la referencia a Wundt en autobiografas de las siguientes
generaciones de psiclogos alemanes, presencia en Internet (motor de bsqueda de Google N-
gramas "Wilhelm Wundt"). Esta segunda parte de la investigacin no se incluye aqu.

La presente investigacin se limita a fuentes alemanas por las siguientes razones: No hay
traduccin Ingls de publicaciones cruciales como la Logik (3 volmenes), Vlkerpsychologie (10
volmenes) y varios artculos en revistas bsicos. Wundt utiliza un estilo difcil de escribir en
alemn que fue instruido bajo la influencia de la gramtica griega y latina en el Liceo del tiempo.
Este estilo de escritura es a menudo extenuante incluso para los hablantes nativos de hoy en da y
parece ser disuadido tienen los extranjeros de la lectura de su obra. Por otro lado, Wundt fue
considerado por los testigos contemporneos ser un excelente orador, como es evidente en sus
discursos inaugurales al convertirse en profesor en Zurich en 1874 y en Leipzig en 1875, en su gran
conferencia como Rector de la Universidad de Leipzig (Wundt, 1889) en la tica y la sociedad que
conmemor el centenario de la Revolucin en Francia, y en sus conferencias conmemorativas en
honor de Gustav Theodor Fechner y Gottfried Leibniz. Los angloamericanos Wundt-biografas de
Hall (1912/1914), Boring (1950) y Flgel (1950) contienen muchos malentendidos, defectos graves,
estereotipos y juicios sesgados subjetivamente. epistemologa y metodologa de Wundt no
estaban representados y comprendidos adecuadamente. Por estas razones, es difcil evaluar qu
publicaciones eran de hecho accesibles a los autores de habla Ingls, si estos autores estaban
suficientemente familiarizados con la lengua alemana, y el grado en el que en realidad desarrollan
un sentido de pensamientos de Wundt. Pero no hay duda de que los autores ms recientes como
Kurt Danziger (1979, 1980, 1983, 2001), Saulo Araujo (2010, 2011) y Wan-chi Wong (2010) y han
desarrollado un aprecio profundo de la obra de Wundt. Este no parece ser el caso para muchos
otros autores (como tambin se indica por Danziger, 1980; Blumenthal, 1980, 2001). Una
excepcin al criterio de utilizar slo las fuentes alemanas se hizo dos veces: Contribuciones a la
Emisin de Wundt Centennial, Investigacin Psicolgica (Bringmann y Scheerer, 1980) y los
captulos seleccionados de Wundt-Studies (Bringmann y Tweny, 1980; Rieber y Robinson, 1980, se
incluyeron 2001). Y, sin embargo, se analizaron las presentaciones inadecuadas de Hall, Boring und
Flgel, debido a sus prejuicios, ideas falsas y los estereotipos tuvieron un impacto desastroso en
muchos de los autores alemanes ms tarde - como lo indica el citations- incluso en el momento
actual.

Recomendaciones

Los resultados de cada parte del anlisis de impacto fueron resumidos y evaluados (Hanskampring
de 2011, captulo 3) y documentadas con referencias, amplias citas de las publicaciones originales,
revisiones, controversias, libros de texto y otras fuentes en un apndice de alrededor de 450
pginas. Posteriormente, se utilizaron los resultados para desarrollar un conjunto de hiptesis
para explicar la notable disminucin en el impacto del trabajo de Wundt. Las hiptesis, en total
alrededor de 30 de ellos, consideran tres reas principales: (1) el pensamiento psicolgico y
filosfico sobre la propia obra, (2) la comprensin de su obra, y (3) las actitudes de Wundt y de la
personalidad. En cada rea, las hiptesis fueron tentativamente jerarquizada en funcin de su
peso supuesto.

Discusin

La explicacin ms probable para la disminucin de Wundt se puede ver en el alto nivel de


aspiracin de Wundt en su teora de la ciencia y su metodologa exigente. Su concepcin requiere
un enfoque multi-perspectiva particular, la capacidad de tomar perspectiva y la reflexin filosfica.
La teora de la ciencia de la psicologa de Wundt parece haber despertado poca atencin, o se
consider innecesaria, demasiado filosfico o compleja, y en cualquier caso omiso. Las hiptesis
presentadas aqu parecen haber sido explorada en los escritos histricos sobre Wundt. Pero uno
tiene que mantener el hecho en cuenta que la teora de la ciencia de la psicologa de Wundt haba
sido ampliamente ignorados y, por tanto, no fue adecuadamente representados en los escritos
sobre l. Y, enfoque multi-mtodo de Wundt sobrepasado manifiestamente los lmites de inters
general y el saber hacer de la mayora de los psiclogos, como se ejemplifica en su captulo de un
libro sobre la metodologa de la interpretacin, que pas totalmente desapercibido (Wundt, 1921;
cf. Hanskampring, 2008).

La segunda explicacin ms probable es que se relaciona con el sorprendente papel de ex-


estudiantes de Wundt. Parece que se han distanciado de sus principios bsicos, como puede verse
en sus propios libros de texto y obituarios a Wundt. La filosofa de Wundt de la ciencia, la
epistemologa y la metodologa y los temas centrales de la psicologa de la percepcin de Wundt y
(volicin) no se refiere adecuadamente a o discutida por sus antiguos compaeros de trabajo, y no
lo hizo - con algunas excepciones - recibir la debida atencin de otros autores de libros de texto
contemporneos. Es significativo que los ex estudiantes de doctorado y ayudantes como Flix
Krueger, Oswald Kuelpe, Ernst Meumann, Hugo Muensterberg y Wilhelm Wirth se abstuvieron de
presentar la mayora de los conceptos centrales de Wundt en sus libros de texto. Ninguno de estos
autores de su propio crculo desarroll una continuacin razonablemente consistente y creativa de
ideas de Wundt. En su lugar, Meumann, Muensterberg y Kuelpe entregan comentarios muy
crticos sobre algunos de los principios y conclusiones de Wundt, pidiendo as la cuestin de si lo
hicieron, de hecho, rechazan los conceptos centrales de Wundt por completo. controversia acerca
de Wundt profunda crtica de Kant de la investigacin psicolgica y la metodologa de Wundt de la
interpretacin crtica - la primera de su tipo - fueron completamente ignorado. Krueger (1924,
1934) Dista de concepcin general de su predecesor de la psicologa y el trabajo de Wundt en su
conjunto es difcil pasar por alto, a pesar de que algunos de los comentarios de Krueger fueron
positivos. La ruptura de la tradicin ya estaba presente en la relativa indiferencia y la distancia
evidente entre los antiguos lectores y Wundt, esta de pie en marcado contraste con la relacin
personal amable que disfrutaron como se documenta en sus cartas, saludos, y visitas (Meischner-
Metge, 2003; ver , Wilhelm Wundts Briefwechsel, 2011). estudiantes de Wundt se abstuvieron de
tomar el papel de su intrprete y expositor. El impacto directo de la psicologa de Wundt,
epistemologa y metodologa de este modo parece ser mucho ms leve que se podra haber
esperado. Otra explicacin de por qu se tuvo en cuenta la concepcin de la psicologa de Wundt
parece descansar con su orientacin filosfica. Wundt se opuso a la separacin de la psicologa de
la filosofa y exigi en cambio un estrecho vnculo de estas disciplinas, especialmente la psicologa
y la epistemologa general. Se sospecha que los psiclogos introduciran sus creencias metafsicas
personales en su investigacin emprica y se abstengan de someter sus supuestos para abrir y
crtica filosfica-epistemolgica general: "Nadie ms perjudicadas por una separacin tal que los
psiclogos y por lo tanto la psicologa" (Wundt, 1913 , p 24; JF traduccin) la esencia de la obra de
Wundt y el "Traditionsbruch", es decir, la brecha que separaba Wundt y la prxima generacin de
psiclogos, fue recientemente dirigida por Kurt Danziger.:

"Este desarrollo parece ser parte de una tendencia general para la formacin de disciplinas
especializadas cada vez ms estrecha y sub-disciplinas de las ciencias sociales y humanas durante
el siglo 20. Para Wundt, la psicologa era ms como un campo intelectual y cientfico que requiere
mltiples perspectivas, como usted seala. Todava no era una disciplina con las normas
fuertemente institucionalizadas establecimiento de un enfoque particular a la exclusin de otros.
Esa transformacin se llev a cabo por las generaciones posteriores, y esto no es exclusivo de la
psicologa. "2

Otros factores que contribuyen a la escasa repercusin de la obra de Wundt se pueden discutir: la
extraordinaria amplitud y la frecuencia de estilo acadmico, el complejo de la psicologa de la
percepcin, la intrincada teora de la volicin, y tal vez una falta de psicologa aplicada adecuado a
los campos profesionales. Un examen ms exhaustivo de estas hiptesis sugiere que cada uno no
es tan convincente y que cada uno tendra que contrarrestar las objeciones que el propio Wundt,
probablemente habra planteado (por ejemplo, Wundt, 1909A). Una ltima razn que ha recibido
atencin susto en el Wundt-Estudios podra ser propuesto. la psicologa de Wundt suspendi la
creencia fundamental de Johann Friedrich Herbart, Gustav Theodor Fechner y Rudolf Hermann
Lotze en el principio metafsico del alma. Wundt entiende la conciencia como un proceso
(actualidad, no sustancialidad de la conciencia), lo que significa que la nocin metafsica de la
palabra "alma" est ausente en la psicologa de Wundt. Del mismo modo, conceptos equivalentes,
como "Me", "Auto" o "Actor" tambin estaban ausentes medida en que estos conceptos implican
un significado sustancial metafsico y trascendente. "Negacin del alma" de Wundt evocado en ese
momento varios repudios polmicos de los seguidores del idealismo filosfico, as como de los
psiclogos que comparten las creencias cristianas. Incluso su sucesor, Flix Krueger, exigi un
retorno a la "Seelenlehre" (nocin de alma) y, al hacerlo, se hizo eco de una conviccin
aparentemente muy difundida. Curiosamente, una articulacin clara en cuanto a sus creencias
religiosas o metafsicas o no creencias - y las implicaciones de estos, por su propia definicin de la
psicologa y la metodologa - fueron y son an poco frecuente entre los psiclogos (para un
estudio y anlisis ms reciente, vase Hanskampring y Cheetham, 2007). Incluso en este sentido
Wundt era un extrao.

Observaciones finales

Wundt define la antropologa en general, como la "enseanza de la naturaleza psicofsica del


hombre, en el que se basa en la fisiologa y la psicologa y donde se forma un puente a la filosofa
de la mente." (Wundt, 1909b, p 83;. JF traduccin) . - El trabajo de Wundt en total puede ser
entendida como una antropologa psicolgica, interdisciplinario en el mbito de aplicacin y sobre
la base de la psicologa emprica. Wundt define el amplio campo de la psicologa en trminos
nuevos, y l pidi y persigui un enfoque multi-mtodo por ms de seis dcadas de investigacin
fructfera. Este no es el lugar para revisar en detalle los comentarios crticos que se encuentran en
crticas y controversias (cf. Fahrenberg, 2011) contemporneos. Los temas en cuestin estaban en
aspectos parciales de la psicologa cultural, su teora tridimensional de la emocin, su psicologa de
la percepcin y la voluntad, y especialmente su tendencia a favorecer un voluntarismo psicolgico
(junto con una base filosfica). Varios autores en la historia de la psicologa han sealado ciertas
deficiencias. Wundt no estaba interesado en la psicologa social de la interaccin didica o
interaccin en grupos pequeos porque le dio prioridad a la psicologa cultural. Era apenas
preocupados con la psicologa diferencial y se mostr reacio a declarar cualquier aplicacin
prctica para los campos profesionales sin haber llevado a cabo una amplia investigacin sobre las
leyes psicolgicas generales. Wundt propuso nuevas definiciones para el campo de la psicologa.
Bsicamente, l ve la conciencia como un proceso unitario contingente de las funciones cognitivas,
volitivas y emocionales. La naturaleza de este proceso psicofsico requiere una aplicacin
complementaria de las perspectivas psicolgicos y neurofisiolgicos. Psicologa constituye la base
emprica de las ciencias sociales y mentales (Geisteswissenschaften), y el hilo conductor, es decir,
el principio rector, de esta antropologa psicolgica es el desarrollo mental del hombre. Wundt fue
el primero en construir una verdadera filosofa y unificacin de la ciencia adaptada a la psicologa.
Se requiere la capacidad y disposicin para distinguir y para emplear marcos de referencia
distintos, y llam a una combinacin de destreza, tanto de la experimentacin y el paradigma
interpretativo. Que por eso se implementa un programa de investigacin que hoy se denomina
"interdisciplinario". Al mismo tiempo, subray la necesidad de la reflexin filosfica para controlar
y limitar la influencia de las creencias metafsicas personales en la psicologa cientfica.

El anlisis de impacto muestra cmo se perdieron este horizonte terico universal y la atencin y
sobre los aspectos esenciales de la metodologa. La mayora de los psiclogos de las generaciones
venideras, aparentemente prefieren un enfoque ms simple y menos filosficamente aspirante y
aparentemente ms sencillo, siendo por lo tanto ms inclinados hacia una ciencia natural oa una
orientacin investigacin en ciencias sociales y mental. cuerpo general de Wundt de pensamiento
se refiere raramente o discutida, excepto en unas pocas crticas desde el ngulo filosfico. El
campo de la psicologa y la antropologa divide en muchos sub-disciplinas. En este sentido, el
enfoque general de Wundt y su luchar por la unidad terica sigue siendo relevante. Las
controversias en torno a los objetivos y mtodos de la psicologa persisten. Parecera que un
debate avanzado sobre la pluralidad de teoras y mtodos de la psicologa se beneficiara de las
estrategias de pensamiento relacional y contextual, del perspectivismo y los marcos de referencia
complementarios sensu Wundt. - Lectura Wundt nuevo podra ser fructfero.

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