TENEMOS UN ENEMIGO

PROPOSITO.
Que entienda el nuevo creyente que tiene un enemigo que el
odia mucho.
Que entienda el nuevo creyente todo los das de sus vida
cristiana siempre estar y est en lucha espiritual.

INTRODUCCION.
Hay muchos cristianos saben que son salvos, pero lo
que no saben que estn en lucha, por tal motivo dicen que
no debemos expulsar a satans porque que te est haciendo
a ti el estar caminando por su camino. 1

Quin ES NUESTRO ENEMIGO Y COMO ES EL?

Es el principal oponente de Dios
Para contestar a esta pregunta responderemos con sus diferentes nombres, y juntamente con sus
nombres esta su carcter como es nuestro enemigo.
SATANAS.
Me mostr al sumo sacerdote Josu, el cual estaba
delante del ngel de Jehov, y Satans estaba a su mano
derecha para acusarle. (Zac. 3:1)

Y dijo Pedro: Ananas, Por qu lleno satans tu

corazn para que mintieses al Espritu Santo, y
sustrajeses del precio de la heredad? (Hch. 5:3)

En Hebreo satn; de oponente, opositor; Satn, Satans, el

archienemigo de lo bueno:adversario, enemigo, Satans.
En Griego Satans; el acusador, i.e. el diablo:Satans.
Nombre Hebreo (satn) que significa un oponente; el que odia; el acusador; el adversario; el enemigo;
aquel que resiste, obstruye y limita todo lo bueno.

DIABLO.

Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda
alrededor buscando a quien devorar, (1P. 5:8)
De Griego dibolos; de calumniador; Satans, diablo.
calumniar, difamar, deshonrar, vituperar, detractar, agraviar.
1
calumnia, mentira, maledicencia, falsedad, falacia, difamacin.
calumniador-ra, difamador, detractor, murmurador, infamador, vituperador.
Tres veces se utiliza la palabra diabolos para personas de naturaleza malvada o calumniadores. Las
mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. (1
Timoteo 3:11;
sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores
de lo bueno, 2Timoteo 3:3;
Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del
vino, maestras del bien;Tito 2:3)

Que viene de dos palabra griegas 1) di; denotando el canal de un acto, pasar, travs, atravesar,
causa, conducto DIA (a travs, como en un dimetro, una lnea que atraviesa un crculo), 2)
ballo; de lanzar, echar, sembrar, tender, echar, encarcelar, imponer, meter, acostar, arrojar,
Entonces el 'diabolos', o Diablo, es aquello que traspasa la lnea de la ley de Dios.
Aquello que causa que crucemos la lnea de la ley de Dios es el 'diabolos', o el
Diablo.

NOTA: Otra palabra que significa cruzar una lnea es TRANSGREDIR.

Pecado es trasgrecion o infraccion de la ley de Dios, Todo aquel que comete
pecado, infringe tambin la ley; pues el pecado es infraccin de la
ley. (1Jn. 3:4) es cuando nuestros miembros nos hacen repetidamente cruzar
la lnea de la ley de Dios, es decir transgredir su ley. De este modo, se le refiere
apropiadamente como el DIABOLOS, el 'que traspasan la linia', o el Diablo.
A LA GENTE PECADORA SE LE LLAMA "EL DIABLO".
La palabra diablo se aplica algunas veces a la gente pecadora (Judas Jess les respondi: No os
he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo? Juan 6:70), o a
organizaciones pecadoras (No temas en nada lo que vas a padecer. He aqu, el diablo
echar a algunos de vosotros en la crcel, para que seis probados, y tendris
tribulacin por diez das. S fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida.
Apocalipsis 2:10) porque estas son manifestaciones del pecado que est en todos.

3. SERPIENTE ANTIGUA. Porque en el huerto de Eden ha tentado y hizo cometer primer pecado a
la humanidad.

Y fue lanzado fuera el dragn, la serpiente antigua, que

se llama diablo y satans, el cual engaa al mundo entero;
fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con
l. (Ap. 12:9)

Serpiente de griego ofis; (mediante la idea de agudeza de visin);

serpiente, fig. (como tipo de seduccin ladina) persona artera y
maliciosa, Satans:serpiente.
Antigua de griego arjaos; de original o primitivo:antiguo, hace algn tiempo, viejo.

4. EL TENTADOR. Su especialidad de satanas es tentar.

2
Entonces Jess fue llevado por al desierto, para ser tentado por el diablo. Y vino a l
el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.
(Mt. 4:1,3)
5- Por lo cual tambin yo, no pudiendo soportar ms, envi para informarme de
vuestra fe, no sea que os hubiese tentado el tentador, y que nuestro trabajo resultase
en vano. (1Ts. 3:5)
De griego peirasms; de poner a prueba (por experimento [del bien]; experiencia [del mal],
solicitar, disciplinar o provocacin); adversidad:prueba, tentacin.
adversidad, infelicidad, infortunio, desdicha, desgracia, revs, contrariedad, desventura, desastre,
contratiempo.

5. EL PRINCIPE.

El prncipe del mundo. por cuanto el prncipe de este

mundo ha sido ya juzgado. (Jn. 16:11)

El prncipe de griego rjon; de primero (en rango o poder):

principal, prncipe, soberano, gobernante, hombre principal,
magistrado, autoridad.
El mundo de griego ksmos; arreglo ordenado,mundo, (goblo
terraquio)

El prncipe de los demonios. Pero los fariseos decan: Por el

prncipe de los demonios echa fuera los demonios. (Mt.
9:34)
De Griego daimnion; ser demonaco; endemoniado, demonio, dios.

Mas los fariseos, al orlo, decan: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzeb,
prncipe de los demonios. (Mt. 12:24)
De griego Beelzebol; dios de estircol; Beelzeb, nombre de Satans:Beelzeb.

El prncipe de la potestad. cuando estabais muertos en

vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro
tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al
prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora
opera en los hijos desobediencia, entre los cuales tambin
todos nosotros vivamos en otro tiempo en los deseos de
nuestra carne, haciendo la voluntad de carne y de los
pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo
mismo que los dems. (Ef. 2:1-3)
de griego potestad exousa; de fuerza, magistrado, sobrehumano, potentado, smbolo de
control), influencia delegada:autoridad, derecho, dueo, jurisdiccin, libertad, poder, potencia,
potestad.

3
l me dijo: Sabes por qu he venido a t? Pues ahora tengo que volver para pelear
contra el prncipe de Persia; y al terminar con l, el prncipe de Grecia vendr. (Dn
10:20) . de hebreo sar; jefe o cabeza (de cualquier rango o clase):camarero, capitn, caudillo,
comandante, comisario, general, gobernador, grande, jefe, maestro, mayoral, oficial, principal,
prncipe.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes. (Ef. 6:12)
De griego arj; de jefe (en varias aplicaciones de orden, tiempo, lugar o rango):dignidad,
dominio, gobernante, magistrado, poder, primero, primeramente, principado, principio, punta,
rudimento.

6. EL DIOS DE ESTE SIGLO.

En los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para que
no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de
Dios. (2Co. 4:4) 2316. dses; de la Divinidad suprema; fig. magistrado; de heb. muy:Seor, Dios.
7. EL ACUSADOR.

porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el cual los

acusaba delante de nuestro Dios da y noche. (Ap. 12:10) Griego kategoro; de
demandante, es decir acusar de alguna ofensa:acusacin, acusado, acusar

Me mostr al sumo sacerdote Josu, el cual estaba

delante del ngel de Jehov, y Satans estaba a su
mano derecha para acusarle. (Zc. 3:1)

. satn; de atacar, acusar, adversario, calumniar,

contrario.
8. EL ENGAADOR.
Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente
antigua, que se llama diablo y Satans, el cual
engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y
sus ngeles fueron arrojados con l. (Ap. 12: 10) 4105.
plano; de engaador, engaar, errar, extraviar,
descarriar, seducir, vagar.

Y no es maravilla, porque el mismo Satans se

disfraza como ngel de luz. (2Co. 11:14)
9. EL PADRE DE LOS MENTIROSOS.

Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer.
l ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque
no hay verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y
padre de mentira. (Jn. 8:44)
4
10. EL MALIGNO.

Aquel que fue engendrado por Dios le guarda, y el maligno no le toca.

Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero est bajo el maligno. (1Jn. 5:18-19)

Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego
del maligno. (Ef. 6:16)

13- Os escribo a vosotros, jvenes, porque habis vencido al maligno.

14- Os he escrito a vosotros, jvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios
permanece en vosotros, y habis vencido al maligno. (1Jn. 2:13-14)
poners; de daino, es decir malo, mal (que se refiere al carcter esencial, al igual que de
degeneracin de la virtud original); delincuente, vicioso, facineroso, perverso, crimen enorme,
envidia,maldad, maligno, malvado.

COMO ES SATANAS?
Los atributos de Satans

Como ya has aprendido, Satans es un espritu, pero tambin tiene atributos de una personalidad
real. La Biblia ensea que l es:

Es Inteligente y penetrante:

inteligente, astuto, listo, ingenioso, esclarecido, lcido, profundo, clarividente, comprensivo,

prudente, perspicaz, sagaz, despierto, diestro, experimentado, versado, instruido .
penetrante, profundo, hondo.

Pero temo que, as como la serpiente con su astucia enga a Eva, vuestros sentidos
sean tambin de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo (2
Corintios 11:3).

Tiene Emocion: emocin, sentimiento,

Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer... (Apocalipsis 12:17).

Tiene voluntad propia: voluntad, deseo, afn, ansia, anhelo, ganas, inters.

Y escapen del lazo del diablo, en que estn cautivos a voluntad de l (2 Timoteo
2:26).

Es Poderoso:

... prncipe de la potestad del aire...(Efesios 2:2).

Engaoso:

5
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las
asechanzas del diablo(Efesios 6:11).

Es Rudo y cruel:

Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda
alrededor buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8).

Es Mentiroso:

Y esto no es sorprendente, porque el mismo Satans se disfraza de ngel de luz (2

Corintios 11:14)

COMO CREYENTE TENEMOS QUE SABER SU DEBILIDAD DE

NUESTRO ENEMIGO.
Necesitamos o debemos saber su pasado, su presente y su futuro de satans para
as podemos apuntarle donde ms le duele. Entonces Quin era?, quien es hoy?,
y como terminara el diablo?

1.- DIOS CREO A SATANAS?

Si; Pero Satans nunca fue creado como tal cual es hoy, sino fue creado COMO uno de
los angeles de Dios

Porque Dios ha creado todo. Todas las cosas por medio de l fueron hechas, y sin l
nada de lo que ha sido hecho fue hecho (Juan 1:3).

Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay
en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de l y para l (Colosenses 1:16).

Porque Dios nunca ha creado el mal. Satans era perfecto cuando fue originalmente creado por Dios,
es decir cuando era un angel de Dios, pero Satanas antes de ser satanas el eligio ser satanas,
porque tenia la voluntad libre para escoger el bien o el mal:

Perfecto eras en todos tus caminos desde el da en que fuiste creado hasta que se
hall en ti maldad (Ezequiel 28:15).

Cuando Satans fue originalmente creado, l era un ngel de Dios. Era un integrante de la clase de
los querubines, santo, sabio, hermoso, y perfecto. Fue el lder entre los querubines y es llamado
6
guardin o querubn protector. Su nombre era originalmente Lucifer que significa portador de la
luz (Isaas 14:12). l fue ataviado con piedras preciosas engarzadas en oro (Ezequiel 28:13; xodo
28:15-11). Le fue dada una posicin en la montaa sagrada de Dios y aparentemente guiaba la adoracin
(Ezequiel 28:13).

Tome su Biblia y lea y descubriras la posicin original de Satans en Ezequiel 28:12-

1712- As ha dicho Jehov el Seor: T eras el sello de la perfeccin, lleno de
sabidura, y acabado de hermosura. 13- En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de
toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y
nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas
estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. 14- T, querubn grande,
protector, yo te puse en el santo monte de Dios, all estuviste; en medio de las
piedras de fuego te paseabas. 15- Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que
fuiste creado, hasta que se hall en ti maldad. (Ez.28: 12-15)
a) Era el sello de la perfeccion.
b) Era lleno de sabidura.
c) Era acabado de hermusura.
d) Estaba en el Eden de Dios.
e) Era de 10 piedras preciosas su vestidura.
(de cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda
y oro)
f) Era el director del coro celestial. (los primores de tus tamboriles y flautas
estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin)
g) Era angel de la clase Querubn
1.- grande.
2.- Protector
g) viva o estaba en el monte santo de Dios
h) se paseaba en medio de piedras de fuego.
i) perfecto era en todo sus caminos.

Qu brillante, y hermoso cuadro era de Satans en su posicin original, y esta informacin

encontramos en la Palabra de Dios, como hemos visto. Cuando Dios cre a Lucifer, lo hizo con la
capacidad de reflejar la gloria de Dios a un mayor grado que cualquier otro ser creado.

Cmo son los querubines?

6- Cada uno tena cuatro caras y cuatro alas. 7- Y los pies de ellos eran derechos, y la planta de
sus pies como planta de pie de becerro; y centelleaban a manera de bronce muy bruido. 8-
Debajo de sus alas, a sus cuatro lados, tenan manos de hombre; y sus caras y sus alas por los

7
cuatro lados. 9- Con las alas se juntaban el uno al otro. No se volvan cuando andaban, sino que
cada uno caminaba derecho hacia adelante.
10- Y el aspecto de sus caras era cara de hombre, y cara de len al lado derecho de los cuatro, y
cara de buey a la izquierda en los cuatro; asimismo haba en los cuatro cara de guila. (Ez. 1:6-
10)
20- Estos eran los mismos seres vivientes que vi debajo del Dios de Israel junto al ro Quebar; y
conoc que eran querubines. 21- Cada uno tena cuatro caras y cada uno cuatro alas, y figuras
de manos de hombre debajo de sus alas. (Ez. 10: 20-21)

16- A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que
yo te ech del monte de Dios, y te arroj de entre las piedras del fuego, oh querubn protector.
17- Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu
esplendor; yo te arrojar por tierra; delante de los reyes te pondr para que miren en ti. (Ez.
28:16-17)
12- Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t que
debilitabas a las naciones. 13- T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las
estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del
norte; 14- sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo. (Is. 14:12-14)

QUE HIZO ENTONCES PARA QUE SE COBIERTA EN SATANAS?

Satans lo que cometio pecado: La cada de Satans de su

posicin anglical ocurri a causa del orgullo y la rebelin demostrada en cinco
actitudes equivocadas.

Cmo caste del cielo, Lucero, hijo de la maana! Derribado fuiste a

tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu
corazn: Subir al cielo. En lo alto, junto a las estrellas de Dios,
levantar mi trono y en el monte del testimonio me sentar, en los
extremos del norte; sobre las alturas de las nubes subir y ser
semejante al Altsimo. Mas t derribado eres hasta el seol, a lo
profundo de la fosa (Isaas 14:12-15).

8
YO subir al cielo,
YO levantar mi trono en lo alto junto a las estrellas de Dios.
YO me sentar en el monte del testimonio . . .
YO subir sobre las alturas de las nubes;
YO SER SEMEJANTE AL ALTSIMO (Isaas 14:1314
Traduccin Libre). El principio bsico del mundo es la
rebelda.

1) SUBIR al cielo: deseaba ocupar la morada de Dios, el cielo, esperando un reconocimiento

semejante a Dios.Subir al cielo. En lo alto, junto a las estrellas de Dios,
2) LEVANTAR mi trono sobre los ngeles (estrellas) de Dios: no slo deseaba ocupar la
morada de Dios, sino que tambin codici su gobierno sobre las huestes anglicas.
levantar mi trono y en el monte del testimonio
3) ME SENTAR tambin sobre el monte del testimonio: conforme a Isaas 2:2 y el Salmo 48:2,
este es el centro del gobierno terrenal de Dios. Satans deseaba gobernar a la tierra al igual
que a los ngeles. en el monte del testimonio me sentar, en los extremos del
norte
4) SUBIR sobre las alturas de las nubes: subir y ser semejante al Altsimolas nubes
nos hablan de la gloria de Dios. Satans quera la gloria de Dios para s mismo (los siguientes
versos documentan a las nubes en relacin con la gloria de Dios. xodo 13:21; 40-28-34; Job
37-15-16; Mateo 26:64; Apocalipsis 14:14-16).
5) SER como el Altsimo: ser semejante al Altsimo como aprendimos en el capitulo de
Dios el Padre, los nombre de Dios o atributos, satanas escogi este nombre en particular?
Seleccion este ttulo porque refleja a Dios como poseedor del cielo y de la tierra.

9
 6) SE ENALTECIO SU CORAZN. Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura,
corrompiste tu sabidura a causa de tu esplendor; yo te arrojar por tierra, y
delante de los reyes te pondr por espectculo (Ezequiel 28:17).

Qu DESCICION ENTONCES TOMO DIOS?

Resultados del pecado de Satans

Aqu estn los terribles resultados del pecado de Satans:

1. Expulsin del cielo:

A causa de su rebelin Satans fue arrojado del cielo por Dios:

... yo te ech del monte de Dios... yo te arrojar por tierra (Ezequiel 28:16-17).

2. Corrupcin de carcter:

Lucifer, una vez creado para la gloria de Dios, se convirti en Satans con un carcter que se opona
a todo lo que Dios es y hace.

3. Perversin de poder:

El poder de Satans fue una vez usado para la gloria de Dios. Ahora se ha volcado a propsitos
desorganizadores y destructivos. De acuerdo con Isaas 14 l debilita a las naciones Derribado
fuiste a tierra, t que debilitabas a las naciones. (Versculo 12), provoca que la tierra y los
gobiernos tiemblen (Versculo 16), y aquellos tomados como prisioneros no tienen alivio (Versculo
17).

4. Destinado al lago de fuego:

Satans fue destinado al lago de fuego (Isaas 14:15). Mas t derribado eres hasta el seol, a
lo profundo de la fosa (Isaas 14:12-15).

5. Afect a otros ngeles de Dios:

Cuando Satans cay del cielo no cay solo. Llev consigo una tercera parte de los ngeles del cielo
que participaron en su rebelin contra Dios. Este grupo de ngeles es parte ahora de una fuerza del
mal, conocido como los demonios o espiritus malignos.

6. Entrada del pecado en el universo:

Cuando Satans se rebel el pecado entr en el universo. Como resultado, haba dos acciones que
Dios poda haber tomado:

10
1. Podra haber vencido y eliminado a Satans. Pero si Dios hubiera eliminado el primer enemigo
de esta manera, podra haber habido siempre la posibilidad de otra rebelin. La historia del cielo
podra haber sido enturbiada siempre con estos desastres.

2. La otra accin abierta para Dios era la que la Biblia indica que sigui. Las aspiraciones
de Satans al poder supremo tendran su juicio completo sobre la tierra en el perodo de la eternidad
que llamamos tiempo.

Cuando Dios cre al primer hombre y a la primera mujer, el juicio sobre la tierra comenz. Puedes
leer la historia de la tentacin de Adn y Eva por Satans y su cada en pecado en Gnesis captulo

La batalla an est en progreso sobre la tierra. Esto es sobre lo que se trata la Guerra
Espiritual. Satans est todava buscando el poder, posicin, adoracin. Pero como
aprenders despus en este curso, l es ya un enemigo derrotado. Jess venci el poder de
Satans mediante Su muer

2.- SU PRESENTE. HOY QUIEN ES SATANAS.

Dnde est Satans?

Satans, en forma de espritu, est presente en el

mundo:

Dijo Jehov a Satans: De dnde

vienes? Respondiendo Satans a Jehov,
dijo: De rodear la tierra y andar por
ella (Job 1:7).

Sed sobrios y velad, porque vuestro

adversario el diablo, como len rugiente,
anda alrededor buscando a quien
devorar (1 Pedro 5:8).

Aunque Satans est presente en el mundo, l no

es omnipresente, lo que significa que no puede
estar en todas partes del mundo al mismo tiempo
como Dios puede hacerlo. Esta es la razn por la cual emplea una jeraquia de demonios para
cumplir sus planes.

Sabemos que en el reino de las tinieblas existen jerarquas.

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes. (Ef. 6:12)
Segn la palabra de Dios Satanas el jefe supremo del reino. Mas los fariseos, al orlo, decan:
Este no echa fuera los demonios sino por Beelzeb, prncipe de los demonios. (Mt.

11
12:24) y del ejercito de las tinieblas Envi sobre ellos el ardor de su ira; Enojo, indignacin
y angustia, Un ejrcito de ngeles destructores. (sal. 78: 49)

Los principados. El que conduce o gua a un pueblo que tiene poder sobre una
nacin. Mas el prncipe del reino de Persia se me opuso durante
veintin das; (Dn. 10:13) es decir hay una demonio de alto nivel acargo de
Bolivia (espritus de muy alto nivel que tratan de controlar a las naciones en base a
las estrategias desarrolladas en virtud de las necesidades de la gente),
Las potestades. Es aquel que tiene autoridad y dominio sobre una juridisccion
amplia y bien determinada. Es decir que 9 demonio a cargo de los nueve
departamentes de Bolivia (espritus de menor poder que los anteriores que
implementan las estrategias antes dicha a travs de los espritus de menor grado),
Los gobernadores. Es el jefe de una provincia, regin o ciudad, la cual corresponde
de menor a una categora de menor que una potestad, es decir hay demonios que
estn acargo de las provincias de Bolivianas. (espritus
que ejecutan las ordenes de sus superiores a travs de
las huestes),
Las huestes. Son conjunto de soldados de un ejercito
de compaa, son conjunto de demonios, es decir
conjunto de personas sin cuerpo fsico, inteligentes y
malignos, espiritus inmundos, descontentos y viciosos
(espritus denominados comnmente demonios que
llevan a cabo tareas encomendadas por sus
superiores). Son emisarios ltimos de satanas que
entran y dominan en hombre y bestias. (Mt. 8:28-32;
12:43-45 y Mr. 5:8-13) imponen enfermedades fsicas.
(Mt. 9:33; 12:22; Mr. 9:38-42) que atormentan
producen enfermedades mentales y conducen al hombre a la corrupcin y a la
destruccin (Mr5:4-5)

12
 Esquema de jerarquias
PRINCIPADO

POTESTADES

GOBERNADORES

HUESTES
ESPIRITUALES
DEMONIOS

Actividades de Satans

Satans tiene acceso a la presencia de Dios y opera sobre la tierra, incluyendo el aire o regin por
encima de la tierra:

Un da acudieron a presentarse delante de Jehov los hijos de Dios, y entre ellos

vino tambin Satans. Dijo Jehov a Satans: De dnde vienes? Respondiendo
Satans a Jehov, dijo: De rodear la tierra y andar por ella (Job 1:6-7).

En los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo,

conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos
de desobediencia (Efesios 2:2).

Podemos resumir las actividades de Satans sealando que estn siempre dirigidas en contra de
Dios, Su plan y Su pueblo. Te atacar en las reas de adoracin a Dios, la Palabra de Dios, tu
caminar cristiano, y tu trabajo para Dios. Ms actividades especficas de Satans sern abordadas
en futuras lecciones.

Las obras del diablo que encuentro mencionadas en la Biblia son:

1. TENTAR
Mateo 4:1-11; Juan 13:2,27; 16:23; Hechos 5:3; I Corintios 7:5; II Corintios 2:11;Efesios
4:27; 6:11; I Pedro 5:8; Lucas 22:31
2. ENGAAR

II Corintios 11:14,15; II Tesalonicenses 2:9; Apocalipsis 12:9; Efesios 4:14; 6:11; I Timoteo
3:7; II Timoteo 2:26.
3. CEGAR LA MENTE

II Corintios 4:4; Lucas 8:12; Efesios 4:17-19; Hechos 26:18

4. PROMOVER LA MENTIRA INCLUYENDO LAS DOCTRINAS FALSAS

13
Juan 8:44; I Timoteo 4:1-3; II Tesalonicenses 2:9; Apocalipsis 13:4
5. AFLIGIR (CAUSAR ENFERMEDADES)

Job 1:9-19; 2:4-7; II Corintios 12:7; Lucas 13:16; Hechos 10:38

6. SEMBRAR LA CIZAA

Mateo 13:39
7. ESTORBAR EL EVANGELIO Y CRISTIANOS

I Tesalonicenses 2:18
8. PERSEGUIR

Apocalipsis 2:10; 12:13-17

9. ENGAAR A LAS NACIONES PARA QUE PERSIGAN A LA IGLESIA

Apocalipsis 12; 13; 16:13; 20:1-10

1. ES EL ENGAADOR
2. ES EL COLOCA LAZOS
3. ES QU ESTORNABA
4. ES EL QUE TIENTA
5. ES EL QIE MANDA SUS DARDOS.
6.
7.

3. Cmo TERMINARA? SU FINAL. No ser tan directo,

ni tan fcil sino el diablo tiene
que pasar muchas cosas para
llegar a su castigo eterno,
que podemos dividir en
cuatro etapas. Etapa de la
gran tribulacin, etapa de
calabozo de mil aos, etapa
de final del milenio y etapa de
lago de fuego.
14
 1.- EN LA ETAPA DE GRAN TRIBULACION.

En esta etapa satans ser expulsado completamente del cielo o del acceso a Dios,
es decir satanas no tendra mas acceso al trono de Dios para acusar a los cristinanos,
cuando va a ver una lucha entre el Miguel y sus ngeles lucharan contra diablo y sus
demonios. Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles
luchaban contra dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles; pero no
prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado
fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y
satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus
ngeles fueron arrojados con l. (Ap. 12:7-9)

Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los

moradores de la tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a
vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo. (Ap.12:12)
LA GRAM TRIBULACION SERA LO QUE NUNCA
HA HABIDO. Con razn dijo Jess la gran tribulacin
que va a ver ser muy doloroso porque nunca haba y
nuca ms habr dijo. Porque habr entonces
gran tribulacin, cual no la ha habido desde
el principio del mundo hasta ahora, ni la
habr. (Mt. 24:21)
PORQUE Satanas, el dragon le dara su poder y su
trono al anticristo, al hombre de pecado, es decir a
anticristo, en este tiempo.

15
2- Y la bestia (Anticristo) que vi era semejante a
un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca
como boca de len. Y el dragn (satanas) le dio su
poder y su trono, y grande autoridad. (Ap. 13:2)
4- y adoraron al dragn (satanas) que haba dado
autoridad a la bestia (anticristo), y adoraron a la
bestia, diciendo: Quin como la bestia, y quin
podr luchar contra ella? (Ap. 13:4)
ISRAEL TERRENAL SUFRIRA MUHO POR EL ATAQUE Y

PERSICUCION DE
SATANAS.
1 Apareci en el cielo
una gran seal: una
mujer envuelta en el
sol como en un vestido,
con la luna bajo sus pies y una corona de doce
estrellas en la cabeza.
2 La mujer estaba encinta, y gritaba por los dolores del parto, por el
sufrimiento de dar a luz.
3 Luego apareci en el cielo otra seal: un gran dragn rojo que tena
siete cabezas, diez cuernos y una corona en cada cabeza.
4 Con la cola arrastr la tercera parte de las estrellas del cielo, y las
lanz sobre la tierra. El dragn se de
tuvo delante de la mujer que iba a
dar a luz, para devorar a su hijo tan
pronto como naciera.
5 y la mujer dio a luz un hijo varn, el
cual ha de gobernar a todas las
naciones con cetro de hierro. Pero su
hijo le fue quitado y llevado ante Dios
y ante su trono; (Ap. 12:1-5)

16
La mujer, representa al pueblo de Israel, que da a luz a un varn, ese nio representa a
Nuestro salvador que vino del pueblo Judio y que ya se fue al cielo o ya fue quitado
al cielo, que no puede ser otro, sino Cristo quien gobernara el mundo entero en el
milenio, pero en el v.4 se ve abiertamente las intenciones satnicas de
exterminar lo antes posible al nacido de mujer, al mesas prometido desde
tiempos antaos, y hacerlo nada mas venir al mundo . tan pronto como naciera... el
episodio bblico e histrico en el que vislumbramos esta realidad, no es otro, sino
aquel en el que el rey herodes, inspirado por la
tinieblas asesina en masa a los infantes (mateo 2:7-
8, 12, 16-18) el propsito diablico se ve truncado
por la intervencin divina.(2:13-15)
13 Cuando ya se haban ido, un ngel del
Seor se le apareci en sueos a Jos y le
dijo: "Levntate, toma al nio y a su
madre, y huye a Egipto. Qudate all hasta
que yo te avise, porque Herodes va a buscar
al nio para matarlo."
14 As que se levant cuando todava era de noche, tom al nio y a
su madre, y parti para Egipto,
15 donde permaneci hasta la muerte de Herodes. De este modo se
cumpli lo que el Seor haba dicho por medio del profeta: "De Egipto
llam a mi hijo." (Mt. 2:13-15)

2.- ETAPA DE CALABOZO DE MIL AOS. Satans ser encadenado por mil aos.
Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave
del abismo, y una gran cadena en la mano. Y
prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el
diablo y satans, y lo ato por mil aos; y lo arrojo al
abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para
que no engaase ms a las naciones, hasta que
fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe
ser desatado por un poco de tiempo. (Ap. 20:1-3)

17
3.- ETAPA DE FINAL DEL MILENIO.

Satans ser suelto un poco

tiempo, para que salga otra vez y engae a la gente de ese tiempo, si te das cuenta
Dios har lo que quiere de diablo, pero el objetivo de Dios ser probarlos a los
hombres de aquellos tiempos. Como en el huerto de Edn, Dios no les obligo que le

obedecieran sino les dio el libre albedrio de

escoger el mal o el bien, el rbol de vida o el rbol prohibido (Ge. 2:9) Cuando los
mil aos se cumplan, satans ser suelto de su prisin, y saldr a
engaar a las naciones que estn en los cuatro ngulos de la tierra a
Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el nmero de los
cuales es como la arena del mar. (Ap. 20:7-8)

18
4.- ETAPA DE LAGO DE FUEGO.

19
 Este lugar fue creado,
pensando y diseado para el diablo y sus demonios (ESPIRITUS MALOS). Entonces
dir tambin a los de la izquierda: Apartaos de mi malditos, al fuego
eterno preparado para el diablo y sus ngeles. (Mt.25:41). Pero nunca ha sido
creado para la humanidad EL FUEGO ETERNO Solo el diablo no quiere ir solo a ese
lugar de castigo por tal motivo busca de muchas formas engaarnos, acusarnos y
hacernos caer en sus artimaas.

Satanas sera atormentado dia y noche por los siglos en lago de fuego y asufre. Y el
diablo que les engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde
estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche
por los siglos de los siglos. (Ap.20:10)

20
21
Tambin tenemos que saber qu ventajas tenemos
sobre satans.
1- Habiendo reunido a sus doce discpulos, les dio poder y autoridad sobre todos los
demonios, y para sanar enfermedades. 2- Y los envi a predicar el reino de Dios, y a
sanar a los enfermos. (Lc. 9:1-2)
3- Id; he aqu yo os envo como corderos en medio de lobos. (Lc. 10:3)

22
 1) EL DIABLO ESTA BAJO NUESTROS PIES. Siempre tenemos que estar seguro
que nosotros lo tenemos bajo nuestros pies ha Satanas. Y el Dios de paz
aplastara en breve a Satans bajo vuestros pies (Ro. 16:20)
Nosotros somosla simiente de esa mujer que habla en Genesis mediante
Jesucristo quienes lo aplastaremos o lo pisaremos en la cabeza de satanas. Y
pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya;
sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaar. (Gn. 3:15)
2) EL DIABLO ES MAS PEQUEO QUE NOSOTROS. Hijitos, vosotros sois de
Dios, y los habis vencido; porque mayor es el que est en vosotros, que el que
est en el mundo. (Jn. 4:4) Quin esta en nosotros? Cristo a quien hemos
abierto nuestro coranozon y el vive dentro de nosotros y hoy con el cenamos y el
con nosotros. He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y
abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo. (ap. 3:20)
3) EL DIABLO NO TE PUEDE TOCAR SIN EL PERMISO DE TU PADRE.
Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no prctica el
pecado, pues Aquel que fue engendrado por Dios le guarda, y el
maligno no le toca. (1Jn. 5:18) Si el creyente no practica el pecado, Dios le
guarda y el maligno no le toca. Si el creyente si practica el pecado, todava no es
creyente, no es nacido todava de Dios y por tanto el, maligno si le puede tocar.
Recordarnos del A. T. de su siervo Job, cuando satans vino quiso que maldijera
contra Dios pero no pudo lograr su objetivo, para ello satanas ha solicito permiso de
Dios para que le pueda tocar ha Job, pero Dios le da permiso condicional es
decir coloca tambin limites al diablo hasta donde puede tocar, y este
ocurrio hasta dos veces.
1.- primero ha pedido permiso para tocar su familia y sus bienes, pero lo prohibio tocar
su vida de Job. Respondi satans a Jehov, dijo: Acaso teme Job a Dios
de balde? No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que
tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendicin; Por tanto, sus bienes
han aumentado sobre la tierra. Pero extiende ahora tu mano y toca
todo lo que tiene, y veras si no blasfemia contra ti en tu presencia. Dijo
Jehov a satans: He aqu, todo lo que tiene esta en tu mano; solamente
no pongas tu mano sobre l. Y sali satans de delante de Jehov. (Job
1:9-12)
2.- segundo ha pedido permiso para tocar su cuerpo de Job, pero lo prohibio matarlo
ha Job. Y Jehov dijo a satans: No has considerado a mi siervo Job, que
23
no hay otro como el en la tierra, varo perfecto y recto, temeroso de
Dios y apartado del mal, y que todava retiene su integridad, aun
cuan t me incitaste contra el para que lo arruinara sin causa?
Respondiendo satans, dijo a Jehov: Piel por piel, todo lo que el hombre
tiene dar por su vida. Pero extiendo ahora tu mano, y toca su hueso y
su carne, y veras si no blasfemia contra ti en tu misma presencia. Y
Jehov dijo a satans: He aqu, l est en tu mano; mas guarda su vida.
(Job 2:3-6)
3.- PORQUE NO NOS PUEDE TOCAR EL DIABLO?
a. porque nuestro Padre Dios nos guarda.
Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no prctica el pecado, pues Aquel
que fue engendrado por Dios le guarda, y el maligno no le toca. (1Jn. 5:18) solo te
guarda Dios si estas nacido de nuevo, o que has nacido de Dios. 11 A lo suyo vino, y los suyos
no le recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre,
les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 13 los cuales no son engendrados de
sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. (Jn. 1:11-13)

b.- porque estamos amurallados o cercados de Dios.

No le has cercado alrededor a l y a su casa (familia) y a todo lo que tiene? Al
trabajo de sus manos has dado bendicin; Por tanto, sus bienes han aumentado sobre
la tierra. (Job 1.10) tu vida o tu cuerpo esta bajo la proteccin de Dios, tu familia tambin esta bajo
la proteccin de Dios como dijo Pablo a los matrimonios que uno es creyente. 13 Y si una mujer
tiene marido que no sea creyente, y l consiente en vivir con ella, no lo abandone. 14
Porque el marido incrdulo es santificado en la mujer, y la mujer incrdula en el
marido; pues de otra manera vuestros hijos seran inmundos, mientras que ahora
son santos. (1Co. 7:13-14) y tambin todo lo que tienes esta bajo el cuidado de Dios.

c.- porque estamos revestidos de Jesucristo.

porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos. (Gl.
3:27) tu estas forado de Dios, como ejemplo los nios forran sus cuadernos o sus carpetas el color
que les ha pedido sus profesores, de la misma forma estamos forados de Cristo, entonces no te
llegara a ti primero toda las amenazas del enemigo sino de quien estas forado.

d.- porque el Espiritu Santo lo dice ni un paso mas hacia nosotros.

porque vendr el enemigo (satanas) como ro, mas el Espritu de Jehov levantar
bandera contra l. (Is. 59:19) recuerda estas sellado con el Espiritu Santo, es decir estas

24
asegurado como propiedad de Dios. Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual
fuisteis sellados para el da de la redencin. (Ef. 4:30)

TENEMOS QUE EXPULSAR AL DIABLO O DEMONIO?

COMO TENEMOS QUE TRATAR AL DIABLO EN EL MOMENTO DE
EXPULSARLO?
Tenemos que tratar como a un perro al diablo, hasta un perrito pequeito nos puede
hacer corretear si lo tenemos miedo, pero si no tenemos miedo nos daremos la vuelta,
nos levantamos una piedra y le reimos hasta orinndose se escapara a su casa el
perrito. Esta enseanza tenemos David cuando se enfrent a Goliat que representa al
Diablo y David a uno de nosotros. Y cuando el filisteo miro y vio a David, le
tuvo en poco; porque era muchacho, y rubio, y de hermoso parecer. Y
dijo el filisteo a David: Soy yo perro, para que vengas a m con palos? Y
maldijo a David por sus dioses. (1S. 17:42-43)
COMO TENEMOS QUE EXPULASAR AL DIABLO O DEMONIO?
JESUS COMO EXPULSO?
SUS APOSTOLES COMO LO EXPULSARON?

Tambin tenemos que entender estamos llamados a la

guierra espiritual contra satanas.
Este sector lo dedicaremos como el Pueblo de Dios, tiene que tener conocimiento necesario sobre
la guerra espiritual, de modo, que podemos desarrollar estrategias contra Satans y sus aliados y
conquistar as, nuestra de ciudad de Potos para Cristo.

Para entender el propsito de la guerra espiritual, debemos comprender que la misin ms

importante de todo cristiano, es hacer discpulos a las naciones. (Mt. 28:19)
Este es un mandato que nosotros tenemos que tomar muy en serio y poner todo nuestro empeo en
hacer campaas, aire libres, visitar casa por casa, etc., pero muchos no han obtenido los resultados
deseados.
Por qu suceden estas cosas?...

La Biblia dice porque el mundo esta bajo el maligno Sabemos que somos de Dios, y el mundo
entero est bajo el maligno. (1 Juan 5:19), por eso cuando predicamos el evangelio se
produce un choque de verdades y que es acompaado por un choque de poderes, dado que
Satans y su ejercito, controlan la mente de los incrdulos para que la luz de Cristo no
resplandezca sobre ellos. en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los

25
incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo,
el cual es la imagen de Dios. (2 Cor. 4:4).

Una breve resea Bblica nos ayudar a entender mejor el carcter guerrero de los hijos de Dios que
tenemos que tener.
Cuando los israelitas salieron de Egipto, lo hicieron con la esperanza de llegar a la tierra que Dios les
haba prometido, en la cual flua leche y miel. Moises dijo y he descendido para librarlos de
mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a
tierra que fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del
ferezeo, del heveo y del jebuseo. (Ex. 3:8)
Esa era la clase de tierra que Dios quera para ellos, pero deban conquistarla luchando, porque
estaba ocupada por otros pueblos que eran sus enemigos.

Mi siervo Moiss ha muerto; ahora, pues, levntate y pasa este Jordn, t y todo
este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel (Josu 1:2).
Tambin dice:

Yo os he entregado, como lo haba dicho a Moiss, todo lugar que pisare la planta
de vuestro pie (Josu 2:3).
En pocas palabras, ellos tenian que poseer la tierra; enfrentarse en lucha a sus enemigos y
despojarlos, quitarlos, arrebatarlos para ellos.
Por otro lado, en el Nuevo Testamento, encontramos muchas evidencias de que la iglesia, a pesar
de vivir bajo un nuevo y mejor pacto, no perdi el carcter de pueblo guerrero. Para citar un ejemplo
vamos a tomar lo escrito por el Apstol Pablo, a hermanos que vivan en Efeso. Porque no
tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes. (Efesios 6:12 )

En estos tiempos Dios est levantado intercesores de guerra en todo el mundo que oran y claman
por las almas perdidas y a este tipo de personas sigue esta buscando Dios dentro de la iglesia o el
pueblo de Dios.

Y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante
de m, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall. (Ez. 22:30)

Nuestra tarea como iglesia de Jesucristo, es rescatar a las almas cautivas e impedir que el enemigo
avance sobre nuestras ciudades...
GUERRA ESPIRITUAL
Para plantar iglesia es neseciario la guierra espiritual y a esto lo conparaemos
con el ciclo de sembrador y cosechar. Imaginmonos un campo bien seco, que
esta lleno de piedras, espinas, herbas malas, lleno de races de arboles, etc.
Pero nosotros queremos volver en un lugar donde producir choclo, maz, haba,
papa, etc. Para tener esa cosecha, primero tenemos que limpiar los obstaculos
que son las piedras, las hierbas malas, los races, etc. con picos, machetes,
arados y regar para volver una tierra cultivable. De la mis forma para plantar
26
iglesias o salvar nuestra familias tenemos que sacar o limpiar los rudimentos mundanos (creencias
de antepasados), la sabidura mundano, las piedras que obstruyen el evangelio, en guierra espiritual
(con ayuno y oracin) Y les dijo: Este gnero con nada puede salir, sino con oracin y
ayuno. (Mr. 9:29)

Definiciones de guierra espiritual:

Se denomina guerra espiritual a la confrontacin de poderes espirituales, donde Dios manifiesta
su soberana y poder por medio de la iglesia sobre Satans y el mundo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes (Efesios 6:12)
La Guerra Espiritual, no es un fin en s misma, sino, un medio por el cual la iglesia en su conjunto
prepara el campo para la evangelizacin a travs de la oracin de guerra, dado que el enemigo
ceg el entendimiento de los incrdulos, tal como dice la Palabra de Dios.
Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los que se pierden est
encubierto; en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los
incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de
Cristo, el cual es la imagen de Dios (2 Corintios 4:3-4).
Dicho en otras palabras, la guerra espiritual es el elemento necesario para preparar el terreno y
as poder plantar la semilla del evangelio.

Mira que te he puesto en este da sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y
para destruir, para arruinar y para derribar, para edificar y para plantar
(Jeremas 1:10).
El objetivo de la guerra espiritual no es destruir a Satans a los principados y potestades, sino,
rescatar a aquellos que estn bajo su dominio, rompiendo todo tipo de maldiciones y ataduras.
Esto quiere decir que nuestra atencin debe estar centrada en las personas y no en el diablo.
Podemos ver un gran ejemplo lo que hizo Moises en Egipto por sacar de la esclavitud al pueblo
de Dios, no busco destruir a faran que es figura de satanas y su ejercito figura de la jerarqua de
satanas, sino hizo todo por amor a su pueblo.
El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que
tengan vida, y para que la tengan en abundancia (Juan 10:10).
Debe interpretarse que lo ms importante para Jess es dar vida eterna a los hombres y no
destruir al diablo. Su destruccin de satanas es algo que ya esta reservada para el da de juicio
en que ser arrojado en el lago de fuego y azufre.
Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde
estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los
siglos de los siglos (Apocalipsis 20:10).
La motivacin de la guierra espiritual debe ser el amor a las almas perdidas.
Esto es lo que la Palabra de Dios nos dice en Mateo 22:39 Y el segundo es semejante:
Amars a tu prjimo como a ti mismo.

27
NIVELES DE GUERRA ESPIRITUAL.
Despus de conocer la definicin de Guerra Espiritual, debemos
poner atencin en la forma en que Satans opera sobre personas y
territorios. Para esto, tenemos que separar dicha operacin en 3
niveles bsicos.
NIVEL TIERRA (corazn)
NIVEL OCULTISMO (espiritual)
NIVEL AIRE (estratgico)
1.- NIVEL TIERRA (CORAZN)
El PRIMER nivel denominado TIERRA, comprende a los espritus
malos (demonios) de menor grado que operan sobre las personas
de 4 maneras diferentes.
Aqu es donde podemos ver como un individuo es sometido por los poderes de las tinieblas
afectando su espritu, alma y cuerpo.
1) Enajenacin (enajenado): indica posecion completa, de toda la persona en forma permanente.
En esto caso el diablo tiene tomado el cuerpo, el alma y el espritu. Esta manifestacin es la ms
fuerte y peligrosa, ya que la persona est controlada totalmente, o sea, que su espritu, su mente,
su voluntad y su cuerpo, son sometidos por los espritus que estn dentro de la misma.
En este caso los espritus operan desde el interior de la persona. Al llegar l a tierra, vino a
su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde haca mucho tiempo; y no
vesta ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros (Lucas 8:27).
Ejemplo caso de gadareno.
28 Cuando lleg a la otra orilla, a la tierra de los gadarenos, vinieron a su
encuentro dos endemoniados que salan de los sepulcros, feroces en gran manera,
tanto que nadie poda pasar por aquel camino.
29 Y clamaron diciendo: Qu tienes con nosotros, Jess, Hijo de Dios? Has
venido ac para atormentarnos antes de tiempo?
30 Estaba paciendo lejos de ellos un hato de muchos cerdos.
31 Y los demonios le rogaron diciendo: Si nos echas fuera, permtenos ir a aquel
hato de cerdos.
32 El les dijo: Id. Y ellos salieron, y se fueron a aquel hato de cerdos; y he aqu,
todo el hato de cerdos se precipit en el mar por un despeadero, y perecieron en
las aguas.
33 Y los que los apacentaban huyeron, y viniendo a la ciudad, contaron todas las
cosas, y lo que haba pasado con los endemoniados.
34 Y toda la ciudad sali al encuentro de Jess; y cuando le vieron, le rogaron que
se fuera de sus contornos. (Mt. 8:28-34)

1) Posesin (posedo): es porque esta endomoniado cuando pierde el control de sus actos, es
aquel que hace algo y luego no lo recuerda. De pronto se enfurece, rompe y quema objetos. Al
reaccionar, y cuando le preguntan por lo sucedido, no lo recuerda. Esto quiere decir que la misma
28
 puede tener control de su voluntad. Aqu tambin los demonios operan desde adentro de la
persona. Este tipo de gnero puede producir enfermedades fsicas. Veamos un ejemplo de

16 El les pregunt: Qu disputis con ellos? 17 Y respondiendo uno de la multitud,

dijo: Maestro, traje a ti mi hijo, que tiene un espritu mudo, 18 el cual, dondequiera
que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando; y
dije a tus discpulos que lo echasen fuera, y no pudieron. 19 Y respondiendo l, les
dijo: Oh generacin incrdula! Hasta cundo he de estar con vosotros? Hasta
cundo os he de soportar? Tradmelo. 20 Y se lo trajeron; y cuando el espritu vio a
Jess, sacudi con violencia al muchacho, quien cayendo en tierra se revolcaba,
echando espumarajos. 21 Jess pregunt al padre: Cunto tiempo hace que le sucede
esto? Y l dijo: Desde nio. 22 Y muchas veces le echa en el fuego y en el agua, para
matarle; pero si puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros, y aydanos. 23
Jess le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible. 24 E inmediatamente el
padre del muchacho clam y dijo: Creo; ayuda mi incredulidad. 25 Y cuando Jess
vio que la multitud se agolpaba, reprendi al espritu inmundo, dicindole: Espritu
mudo y sordo, yo te mando, sal de l, y no entres ms en l. 26 Entonces el espritu,
clamando y sacudindole con violencia, sali; y l qued como muerto, de modo que
muchos decan: Est muerto. 27 Pero Jess, tomndole de la mano, le enderez; y se
levant. (Marcos 9:16-27).

2) Atormentado: es cuando el demonio esta dentro de la persona y no actua desde afuera sino desde
adentro. No hay que resistir sino hay que sacar, echarlo, como manda en Marcos 16:17) en el nombre de
Jesus, la persona atormentada no esta endemoniada. Porque solo una parte de su vida esta bajo la
influencia de diablo porque no ha entregado al Seor o porque hay un pacto o una atadura, hay odio o
resentimiento
Como ejemplo veamos la mujer sirofenicia cuando dijo a Jesus; Mi hija es gravemente
atormentada por un demonio. (Mt. 15:22)
Jesus le responde despus de una breve conversacin. Entonces le dijo: Por esta palabra, ve; el
demonio ha salido de tu hija. (Mr. 7:29) Ha salido dijo porque estaba dentro de su cuerpo de la
persona, el demonio y no fuera.

... y los que haban sido atormentados de espritus inmundos eran sanados (Lucas
6:18 ).

3) Influencia (oprimido): es algo externo, permanente, que actua con el fin de vencer nuestra resistencia.
Actua a travs de la tentacin y la persecucin.
la influencia esta dada bsicamente en manifestaciones externas, las cuales son producidas en el entorno
de la persona a travs de situaciones que intentaran llevarla a pecar. Tambin se manifiesta induciendo
pensamientos negativos y perversos, que de no resistirlos oportunamente, se pueden tornar bastantes
peligrosos. Estos tipos manifestaciones, van mas all de tener no puertas abiertas en la vida y los
creyentes son el principal objetivo de la misma.
29
 Por lo general, los cristianos padecen este tipo de opresin. Es una forma de diablo de atacar hasta que
regrese a su antigua vida de pecado.
por tal motivo la palabra de Dios nos dice que no debemos dar lugar al diablo y que lo resistamos.

ni deis lugar al diablo. (Ef. 4:27)

Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros. (Stg. 4:7)
Y cuando el diablo hubo acabado toda tentacin, se apart de l por un tiempo
(Lucas 4:13).

Fortalezas Espirituales: se denomina as a los patrones de conducta estructura rgidas alojadas en la mente
de una persona la cual adquiere a travs de distintos tipos de influencias a lo largo de la vida. Este tipo de
influencias puede darse a travs de espritus inmundos, padres, familiares, cultura, tradiciones, msica, tv, etc.
Este fenmeno se manifiesta en forma individual colectiva. Algunas formas de manifestaciones son: La
religiosidad, el fanatismo, el humanismo, la secularizacin, el atesmo, los temores, la violencia, etc. antes
se fueron tras la imaginacin de su corazn, y en pos de los baales, segn les
ensearon sus padres (Jeremas 9:14).

Hay muchos demonios con diferentes nombres veamos algunos.

Espiritu (demonio) de mentira o falsedad. 20 Y Jehov dijo: Quin inducir a Acab, para
que suba y caiga en Ramot de Galaad? Y uno deca de una manera, y otro deca de
otra. 21 Y sali un espritu y se puso delante de Jehov, y dijo: Yo le inducir. Y
Jehov le dijo: De qu manera? 22 El dijo: Yo saldr, y ser espritu de mentira en
boca de todos sus profetas. Y l dijo: Le inducirs, y aun lo conseguirs; v, pues, y
hazlo as. 23 Y ahora, he aqu Jehov ha puesto espritu de mentira en la boca de
todos tus profetas, y Jehov ha decretado el mal acerca de ti. (1R. 22:20-23, 2Cro.
18:19-22)

Espiritu (demonio) de muerte. Y el hombre o la mujer que evocare espritus de muertos o

se entregare a la adivinacin, ha de morir; sern apedreados; su sangre ser sobre
ellos. (Lv. 20:27)

Espiritu (demonio) malo. El Espritu de Jehov se apart de Sal, y le atormentaba un

espritu malo de parte de Jehov. (1S. 16:14)
Espiritu (demonio) de Tiglat-pileser. por lo cual el Dios de Israel excit el espritu de Pul
rey de los asirios, y el espritu de Tiglat-pileser rey de los asirios, el cual transport a
los rubenitas y gaditas y a la media tribu de Manass, y los llev a Halah, a Habor,
a Hara y al ro Gozn, hasta hoy. (1Cro. 5:26)
Espiritu (demonio) de falsedad. Si alguno andando con espritu de falsedad mintiere
diciendo: Yo te profetizar de vino y de sidra; este tal ser el profeta de este pueblo.
(Mi. 2:11)
Espiritu (demonio) de fornicacin o pornografia. No piensan en convertirse a su Dios, porque
espritu de fornicacin est en medio de ellos, y no conocen a Jehov. (Os. 5:4, 10b-11)

30
Espiritu (demonio) de celos. Si no exitiera el espritu de celos solo dira si se celaria. o del marido
sobre el cual pasare espritu de celos, y tuviere celos de su mujer; la presentar
entonces delante de Jehov, y el sacerdote ejecutar en ella toda esta ley. (Nm. 5:30,
Os. 4:14 LBLA)
Espiritu (demonio) de adivinacin (brujera). Esto demonio actua atravez de la persona para dar ha
conocer cosas ocultas. 7 Entonces Sal dijo a sus criados: Buscadme una mujer que
tenga espritu de adivinacin, para que yo vaya a ella y por medio de ella pregunte.
Y sus criados le respondieron: He aqu hay una mujer en Endor que tiene espritu de
adivinacin. 8 Y se disfraz Sal, y se puso otros vestidos, y se fue con dos hombres,
y vinieron a aquella mujer de noche; y l dijo: Yo te ruego que me adivines por el
espritu de adivinacin, y me hagas subir a quien yo te dijere. (1S. 28:7-8)

16 Aconteci que mientras bamos a la oracin, nos sali al encuentro una

muchacha que tena espritu de adivinacin, la cual daba gran ganancia a sus
amos, adivinando. 17 Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo:
Estos hombres son siervos del Dios Altsimo, quienes os anuncian el camino de
salvacin. Hch. 16:16-17)

Espiritu (demonio) de Egipto (mundanalidad). Fomenta la idolatra, invocar a los muertos y adivinos.
Y el espritu de Egipto se desvanecer en medio de l, y destruir su consejo; y
preguntarn a sus imgenes, a sus hechiceros, a sus evocadores y a sus adivinos. (Is.
19:3)

Espiritu (demonio) de distorsion (vrtigo). Tiene el objetivo de distorsionar las cosas, con el objetivo
de extraviar a la persona de los objetivos funamentales que persigue. Jehov mezcl espritu de
vrtigo (distorsion LBLA) en medio de l; e hicieron errar a Egipto en toda su obra,
como tambalea el ebrio en su vmito. (Is. 19:14)

Espiritu (demonio) de sueo. Su funcion principal es de impedir que la persona entienda la escrituras
y las discierna espiritualmente. Porque Jehov derram sobre vosotros espritu de sueo,
y cerr los ojos de vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros
videntes. (Is. 29:10)

Espiritu (demonio) de tristeza o triste (amargura). Este tipo de espritu tambin podemos llamar
espritu de amrgurta, que produce enfermedades de los huesos como la artrosis. El corazn
alegre constituye buen remedio; Mas el espritu triste seca los huesos. (Pro. 17:22)

Espiritu (demonio) de inmundicia. Todo lo lo impuro y contra de la santidad de Dios. Y en aquel

da, dice Jehov de los ejrcitos, quitar de la tierra los nombres de las imgenes, y
nunca ms sern recordados; y tambin har cortar de la tierra a los profetas y al
espritu de inmundicia. (Zac. 13:2)

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Espiritu (demonio) de inmundo. Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad
sobre los espritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda
enfermedad y toda dolencia. (Mr. 10:1)
Espiritu (demonio) de enfermedad. y haba all una mujer que desde haca dieciocho aos
tena espritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se poda
enderezar. (Lc. 13:11)
Espiritu (demonio) de esclavitud. Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para
estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual
clamamos: Abba, Padre! (Ro. 8:15)

Espiritu (demonio) de estupor. como est escrito: Dios les dio espritu de estupor, ojos con
que no vean y odos con que no oigan, hasta el da de hoy (Ro. 11:8)

Espiritu (demonio) de engaadores. Pero el Espritu dice claramente que en los postreros
tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a
doctrinas de demonios; (1Ti. 4:1)

Espiritu (demonio) de cobarda. Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de
poder, de amor y de dominio propio. (2Ti. 1:7)

Espiritu (demonio) de mudez. 32 Mientras salan ellos, he aqu, le trajeron un mudo,

endemoniado. 33 Y echado fuera el demonio, el mudo habl; y la gente se
maravillaba, y deca: Nunca se ha visto cosa semejante en Israel. (Mt. 9:32-33)

Espiritu (demonio) mudo y sordo. 17 Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro,

traje a ti mi hijo, que tiene un espritu mudo, (Mr. 9:17)

2.-NIVEL ESPIRITUAL (OCULTISMO)

El segundo nivel est relacionado con el OCULTISMO y opera a travs de

trabajos, maldiciones, conjuros, encantamientos, hechizos, magia, etc., y sus
distintas manifestaciones. Y muchos de los que haban credo venan,
confesando y dando cuenta de sus hechos. Asimismo muchos de
los que haban practicado la magia trajeron los libros y los
quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio,
hallaron que eran cincuenta mil piezas de plata. (Hechos 19:18-19)

Este tipo de cosas son llevadas a cabo por brujos, magos, hechiceros, yatiris, espiritista, adivinos, los que leen
coca, parapsiclogos, etc., los cuales trabajan tanto sobre personas como territorios.
En muchas ocasiones vemos en los ceros o calles, ofrendas compuestas de elementos tales como fetos de
diferentes animales (llama, chancho, cabra, etc.) y con coca (koas) bebidas, velas y gallinas muertas o sapos
amarrados en una servilleta, etc.

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Estas ofrendas son realizadas para manifestar dos rituales diferentes; el primero es delimitar un territorio y el
segundo agradecer el favor de un espritu determinado que mora en el mismo lugar donde se encuentra la
ofrenda mencionada.

3.- NIVEL AIRE (ESTRATGICO)

Este tercer nivel es donde la confrontacin se pone ms dura, ya que no tratamos con demonios, sino con
principados, potestades y gobernadores. Estos espritus reciben ordenes directas de Satans y tienen
asignado el control de un sector geogrfico especifico, motivo por el cual se los denomina espritus
territoriales. Es importante destacar en este punto, que los demonios son ngeles que se revelaron en contra
de Dios engaados por Satans y que se han sujetado a l a travs de un orden jerrquico.

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes. (Ef. 6:12)
Estas jerarquas, tal como lo hemos visto antes, son:
los principados (espritus de muy alto nivel que tratan de controlar a las naciones en base a las estrategias
desarrolladas en virtud de las necesidades de la gente),
las potestades (espritus de menor poder que los anteriores que implementan las estrategias antes dicha a
travs de los espritus de menor grado),
los gobernadores (espritus que ejecutan las ordenes de sus superiores a travs de las huestes),
y las huestes (espritus denominados comnmente demonios que llevan a cabo tareas encomendadas por sus
superiores).

Esquema de jerarquas de satanas que es rey

PRINCIPADO

POTESTADES

GOBERNADORES

HUESTES ESPIRITUALES
DEMONIOS

Tambin los cristianos tenemos armas contra satanas.

13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el
da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. 14 Estad, pues, firmes,
ceidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, 15 y
33
calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. 16 Sobre todo, tomad el
escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. 17
Y tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra
de Dios; 18 orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y
velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos; Ef:6:13-18

I. RECIBID LA ORDEN, LA ADVERTECIA, Y LA ESPERANZA...

1. Primero tenemos que recibir la armadura de Dios, (que es una ORDEN no una sugerencia, ni un
menu para escoger) tomad toda la armadura de Dios v. 13a
2. Segundo el motivo porque tenemos que tomar la armadura de Dios, es para que podamos resistir
en el dia malo, (es una ADVERTENCIA para bien de nosotros) para que podis resistir en el
da malo, V. 13b
3. Tercero mantenernos firmes o constantes (con la ESPERANZA de trinfar o ser victoriosos sobre
satanas hasta el final de nuestra vida) y habiendo acabado todo, estar firmes. v. 13c

Como veamos la lucha de David y Goliat:

1S:17:1-9; 1S:17:16; 1S:17:23; 1S:17:25; 1S:17:45-47; 1S:17:50
1. El pueblo de Dios estaba en guerra: El dia malo
2. Goliat asechaba el pueblo de Dios por la maana y por la tarde: Tipo de las fuerzas satnicas
3. David le hizo frente al gigante: Resistiendo

II. PASOS PARA PREPARNOS PARA LA PELEA

1. TOMAD TODA LA ARMADURA

(Ef:6:13) Los creyentes deben tomar TODA la armadura de Dios y estar alerta, aprovechando el
tiempo, para cuando venga el dia malo; (la Biblia nos ensea que "los dias son malos" (Ef:5:16).
El cristiano estar en lucha hasta que halla acabado todo, es decir hasta el final de su vida o hasta a
que Cristo regrese).
2. ESTAR FIRMES ANTES DE COMENZAR LA PELEA
(Ef:6:14) Estar firmes.
a. El ser un soldado requiere firmeza tanto en: su caracter, su obra, su decisin y su fe.
b. Se requiere la firmeza para comenzar la batalla. El apostol Pablo nos dice: "Ninguno que
milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar aquel que lo tomo por
soldado" (2Ti:2:4).

III. LA ARMADURA DEL CREYENTE (Ef:6:13-18)

1. EL CINTURN

ceidos vuestros lomos con la verdad, (Ef:6:14) Todo cristiano que desea
ganar la batalla contra el enemigo debe de comenzar con la verdad. En (Pr:23:23) dice:
"compra la verdad y no la vendas". La verdad es Cristo, La verdad no es un
destino, ES UN CAMINO. La verdad es el evangelio. La verdad es la base principal del creyente.
Andar en mentira es andar en pecado. Un creyente que anda en mentiras no puede tener una
relacin buena con Jesucristo sino esta andando todavia con su padre anterios que es el diablo.
Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer.
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l ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no
hay verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y
padre de mentira. (Jn. 8:44)
2. LA CORAZA

Vestidos con la coraza de Justicia. (Ef:6:14) Uno de los requerimientos mas

importantes para el creyente es la Justicia. Justicia es simbolo de santidad, de vida (esta
sobre el corazon y los organos vitales), de rectitud. La Justicia es una caracteristica de
Dios, la cual el creyente debe poseer. (Flp:1:11) dice "llenos de frutos de justicia que
son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios". Es un
mandamiento buscar y obtener la justicia de Dios. "Buscad primeramente el reino de Dios y
su Justicia". (Mt. 6:33)
La justicia en el creyente le ayuda a andar en amor. (1Co:13:1-13)

3. EL CALZADO

y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. (Ef:6:15) El

creyente debe de estar siempre preparado para llevar el evangelio de Cristo el cual es
paz. Jesucristo dijo: "Mi paz os dejo, mi paz os doy, no como el mundo la da
yo os la doy". (Jn. 14:27) Es interesante ver como en medio de la lucha y la batalla, se espera que
el cristiano tenga y lleve las buenas nuevas de paz a otros. Esto es agradable ante Dios Cun
hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia
la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvacin, del que dice a Sion:
Tu Dios reina! (Is:52:7).

4. EL ESCUDO

Sobre todo, tomad el escudo de la fe para apagar los dardos del maligno.
(Ef:6:16) La fe es un arma de defensa y proteccion para el creyente. Y es un
requerimiento para todos los que son crisitianos. Hay versos biblicos que sin duda nos
motivan a tener fe:
a. "Sin fe es imposible agradar a Dios". (He. 11:6)
b. Es pues la fe la certeza de lo que se espera, la conviccion de lo que no se ve.
(Heb:11:1).
c. Un poco de fe mueve montanas. Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os
digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: Psate de
aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible. (Mt. 17:20)

d. los cristianos tenemos un sentidos mas que es la fe (porque por fe andamos, no por vista);
(2Co. 5:7)

Ejemplos de vencedores de la fe: (Heb:11:1-40)

5. EL YELMO (CAZCO)

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 Tomad el yelmo de la salvacin. (Ef:6:17) Es interesante que despues de la fe se
habla de salvacin "justificados pues por la fe" (Ro:5:17). La fe es impresindible
para la salvacin de aquel que cree, "para que todo el que cree" (Jn:3:16) El yelmo
(casco) cubre la cabeza. Pablo le esta hablando a los creyentes para que no dejen que el diablo
ponga dudas en su cabeza acerca de su salvacin y pensamientos inicuos que lo alejen de Dios.
Muchas de las batallas del cristiano son libradas en la mente. Con el casco sobre su cabeza tipo
espiritual de la esperanza de salvacin. (1Ts:5:8). En medio de una guerra espiritual el crisitiano
debe de tener la seguridad de su salvacin. En tiempos dificiles es facil el dudar de nuestra salvacin
y podemos a llegar a creer que no somos salvos.

6. LA ESPADA

Tomad la espada del Espiritu, (Ef:6:17) que es la Palabra de Dios. La espada es

la arma de defensa del cristiano, La Biblia. Es necesario que el cristiano conozca la
palabra de Dios para que pueda atacar al enemigo cuando llegue el dia malo, sepa usar
la verdad de la Palabra para derrocar las fortalezas del enemigo. La Palabra de Dios
sirve tanto de aliento para el creyente como para atacar al enemigo. Jesus mismo
utilizo la palbra de Dios en el dia de la tentacin diendo escrito esta.
1 Jess, lleno del Espritu Santo, volvi del Jordn, y fue llevado por el Espritu al
desierto 2 por cuarenta das, y era tentado por el diablo. Y no comi nada en
aquellos das, pasados los cuales, tuvo hambre. 3 Entonces el diablo le dijo: Si eres
Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan. 4 Jess, respondindole, dijo:
Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra de Dios. 5 Y le
llev el diablo a un alto monte, y le mostr en un momento todos los reinos de la
tierra. 6 Y le dijo el diablo: A ti te dar toda esta potestad, y la gloria de ellos;
porque a m me ha sido entregada, y a quien quiero la doy. 7 Si t postrado me
adorares, todos sern tuyos. 8 Respondiendo Jess, le dijo: Vete de m, Satans,
porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l solo servirs. 9 Y le llev a
Jerusaln, y le puso sobre el pinculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios,
chate de aqu abajo; 10 porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, que
te guarden; 11 y, En las manos te sostendrn, Para que no tropieces con tu pie en
piedra. 12 Respondiendo Jess, le dijo: Dicho est: No tentars al Seor tu Dios. (Lc.
4:1-12)

IV. EJERCICIOS QUE DEBEMOS HACER PARA ASEGURAR LA VICTORIA

1. LA ORACIN
Orando en todo tiempo. (Ef:6:18) El creyente esta llamado a orar sin cesar. Cuando Pablo
comienza a hablar acerca de la lucha espiritual, no ordena a buscar la fortaleza en el Seor y en el
poder de su fuerza. La oracin constante es la unica manera en la cual el creyente puede
fortalecerse espiritualmente. La oracin debe de estar presente antes, durante y despues de la
batalla.

2. LA VIGILANCIA

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Velando con perseverancia y suplica por los santos. (Ef:6:18) La vigilancia es muy
importante en la vida del soldado. Un soldado (ejercito) que esta en vela, no podra ser sorprendido y
destruido facilmente. El creyente que est en continua vigilancia podr identificar cuando el enemigo
esta planeando un ataque y/o se dar cuenta cuando est siendo atacado, y podr rapidamente
contra-atacar.

V. CONCLUSIN.

Para terminar este bosquejo quiero dejarles con un texto muy importante de la Palabra de Dios. Con
este consejo en mente podemos estar confiados y asegurarnos que la victoria SIEMPRE es nuestra.
"Pues aunque andamos en la carne, no militamos segun la carne; porque las armas
de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccion de
fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo"
(2Co:10:3-5)

"La noche esta avanzada, y se acerca el dia. Desechemos, pues, las obras de las
tinieblas, y vistamonos las armas de la luz" (Ro:13:12)

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