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    eplistrismoo eestractrn en ancipilg, suc a upucso tna exlontn de lone fe ‘manera de apreciat qet bien) qué ca al Dac esta prada de morula a releson tea cme basque, come indayaion, nace Samente a de ser mis active thunk ve inspensableen la moda en qe co wos Soci en vas de lobzacin, ay gels tat formas de cossisencn de dns soy devalores queen oes tiempos suse canes ¥ Que muy oeasonalmene tenan la oposnan dla! de oponerse en avila daca. No vines Bjo el inperio de una mora nea apay le daminato todo y de comtolro tao De ahora saccane, nos vamos acncantiar fetes tos de vita diverse, dveres erin Ede sao actual cosine cn hacer que conven en ltetarequlibearien, en proponersolctees «qe pueda susciar un concn oes ate «280, us acteno ceptable pra todos En te send, podriamos dece que va ttt de Jngica const, de alin modo, cnstsianers ‘vida comiin de lag diferentes morales -, —Pare conseguir, hari que conocer, nazi. Por sus. Fn odo caso al menos nee sato aber comprendolaspincpaleseatees suc se regan en msn weeadee V pon ells, todavia ns queda un recho por dane yf lie ding, ee gud we capa een? ‘De ours coe De AUS ope edt inp tuni degr dledsigoes que somos ea momentos deter tminados de nuestn vida, Pero eta Texpucia nocsti completa, puss ambien es preciso expe Cicer de qué mado coneret aca consera suuestosnechos y nuestros estos mis iverson ‘a eee Tpetianirto= Po fey face ss es cme om eda eee api eta meno alain tues cao plants por I cnr o ben dade puto devs des cone et colic (ete is td por he Ica tue orcl eae fico, «later ota Weta desde el pocin de vara del ods cconémico (entregar tn paguete en el quinto ah piede prepa ayo ete Tulb es egramenteenriquecedor, pero en otro sentido). mesons Cale, entonces, clenfoque panicuar desde cl quela Gc sborda nestor compotamictos? Pars encontrar una rexpucsta, convene recordar aque munca djanos de pregutaros ecémo he de frase, Pong no tornon mga, 10 OSE prograads pa cfc ua re in reflesionar previamente. Al sont, fo largo dey foi deta ss tome ince decaigpea, Anumdmos eposunilidades asta ens eosts mds simples que gees, Denies, nos preguntarnos ses mejor desbe- decer la dene que nos dan Podemos decir siay qu delat al nto quefa hecho na tr wesuray ha provocado un desasre, Deadoes Sle epoca a bay ee secretes de nuestros mejores amigos oi ens thacines concrete ct oof evel, ai ws pelle lo uate sins o nal dire qual verdad a uestoe hos, a nuestros pa: dre, allegados, amigos o colegas. De anciance, podiemor pregentamoe a debemos esperar a {ue lege le muerte, in importar qué enferme dds pdecemony qué sufriniento nos cous, ater pestle degre dlny I bee de nonta sds dainivo + os son so algunos tempos. En Spl, au peut: I snes ant odo Sonjmig de feflesiones Jevudes de eat «celiac gue dao hacer® aCémo dsbo ars —Signifca eso que siempre queremos hacer, Detcho. at Pemlo que sompin i ‘rapaatodot nosotros. No siempre eso quela tiajoria de la gente considera que estd «ble. Timaginate que alguien se pregunta: «Qué po- dria hacer yo para comportarme de la peor ma rnera?». No es una hipstesis imposible. Por ‘jemplo, esa pregunta sea podria hacer alguien tGoe busca venganza, impulsado por a oxo 0 Botla intenctin de hacer dafo. Es obvio, en este Paso, que, al hacernos esta pregunta pensames tn realidad que ese «penn» sera... lo mejor! Lo incjor sera alo peor que puedo hacer», De ma ineraggue, incluso en este caso siempre querems ace abieom bea : ‘Sczates el ilsofo que vvi6 en Atenas en el sislo antes de nuestea era, fue cl primero en Subrayar esta paradoja: tambien el ladron, cr Tninal y el dictador quieren el bien. Lo que ocu- ‘en realidad se quiere el bien, El problema. esque Sf —De todos modos, parece algo curioso. le fondo, nos planteamos muchas reflexiones rciones simples o de deci-

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