ACTIVIDAD PAG.127 y 128 1.- Vocabulario: Bohemio.- Se dice de la vida que se aparta de las normas y convenciones sociales, principalmente la atribuida a los artistas. Edénica.- Paraiso terrenal, morada del primer hombre antes de su desobediencia Amauta.-En el antiguo imperio de los incas, sabio 0 filésofo. Escamoteo.- Hacer desaparecer, quitar de en medio de un modo arbitrario 0 ilusorio algun asunto o dificultad. Etnocentrismo.- Tendencia emocional que hace de la cultura propia el criterio exclusivo para interpretar los comportamientos de otros grupos, razas 0 sociedades. Front6n.- En el juego de la pelota, pared principal contra la cual se lanza la pelota. Presidio.- Establecimiento penitenciario en que. privados de libertad, cumplen sus condenas los penados por graves delitos. Puoril.- Fialil, trivial, infundado Rastacuero.- Persona inculta, adinerada y jactanciosa. Vate.- Poeta 2.» 4Por qué a Orrego se le llama “maestro sin aulas” y “amauta’?. Maestro sin aulas: Educador nato, se reunia con muchos jévenes estudiantes, profesionales, dirigentes sindicales y politicos, que acudian a él en busca de su amistad, su saber y su orientacién, él los atendia y dialogaba con ellos. El ambiente no fue un obstaculo para su actitud positiva frente al proceso de ensefianza- aprendizaje, pues hasta en las carceles, durante sus numerosas reclusiones, realiz6 sus actividades formativas. ‘Amauta: por su calidad de hombre sapiente y capaz. 3.- ,Cudles son las ideas centrales de Orrego sobre educacién en general y la universidad en particular? Orrego indica que la educacién no es inculear y modelar; la educacién es revelar, conducir y ennoblecer. Asi mismo piensa que él profesor no debe formar al alumno a su antojo, a su estilo, a su gusto personal, no debe imponer un contenido educativo sino ayudarlo a revelar su personalidad, Orrego declara que la universidad es la asociacion de maestros, de alumnos y graduados; es decir, la universidad en sus tres dimensiones integrales, como un todo 0 nticleo viviente que surge del presente y se proyecta como fluencia al porvenir. 4.- (Qué diferencias presenta entre profesor y maestro? Comentar el pasaje referente a “un maestro de verdad” DIFERENCIA ENTRE PROFESOR Y MAESTRO EL PROFESOR EL MAESTRO Te ensefia para que puedas repetir la leccién de la catedra. Te enseria nara que puedas construir tu vida. Te imparte generalidades abstractas, dentro de un esquema rigido. Se constituye en el compafiero de tu pasién, de tu agonia interna y de tu drama personal. Te esclaviza a un oficio. Te libera hacia tu vida. Se puede llegar hasta el escamoteo de la verdad Asumir responsabilidades. Lo que te da esta siempre fuera de ti y te fija siempre un gestaElabora en orden alfabético un vocabulario con palabras nuevas * Bohemio.- Se dice de la vida que se aparta de las normas y convenciones * sociales, principalmente la atribuida a los artistas. * Edénica,- Paraiso terrenal, morada del primer hombre antes de su desobediencia + Amauta.-En el antiguo imperio de los incas, sabio 0 filésofo. * Escamoteo.- Hacer desaparecer, quitar de en medio de un mado arbitrario 0 *ilusorio algun asunto o dificultad. * Etnocentrismo.- Tendencia emocional que hace de la cultura propia el criterio * exclusivo para interpretar los comportamientos de otros grupos, razas 0 * sociedades. + Frontén.- En el juego de la pelota, pared principal contra la cual se lanza la pelota. * Presidio.- Establecimiento penitenciario en que, privados de libertad, cumplen sus * condenas los penados por graves delitos. * Pueril.- Futil, trivial, infundado * Rastacuero.- Persona inculta, adinerada y jactanciosa eror Que UITEYO Se llama maestro sin aulas y amauta? Maestro sin aulas: Educador nato, se reunia con muchos jévenes estudiantes, profesionales, dirigentes sindicales y politicos, que acudian @ él en busca de su amistad, su saber y su orientacién, él los atendia y dialogaba con ellos. El ambiente no fue un obstéculo para su actitud positiva frente al proceso de ensefianza- aprendizaje, pues hasta en las cérceles, durante sus numerosas reclusiones, realizé sus actividades formativas. Amauta: por su calidad de hombre sapiente y capaz éCuales son las ideas centrales e Orrego sobre educacién en general y la universidad en particular? * Orrego indica que la educacién no es inculcar y modelar; la educacién es revelar, conducir y ennoblecer. Asi mismo piensa que el profesor no debe formar al alumno a su antojo, a su estilo, a su gusto personal, no debe imponer un contenido educativo sino ayudarlo 2 revelar su personalidad. * Orrego declara que la universidad es la asociacion de maestros, de alumnos y graduados; es decir, la universidad en sus tres dimensiones integrales,como un todo 0 nticleo viviente que surge del presente y se proyecta como fluencia al porvenir.éQué diferencias presenta un profesor y maestro? Comentar el pasaje frente a un maestro de verdad + DIFERENCIA ENTRE PROFESOR Y MAESTRO “EL PROFESOR + EL MAESTRO + Te ensefia para que puedas repetir la leccién de la cétedra, * Te ensefia para que puedas construir tu vida. “Te imparte generalidades abstractas, dentro de un esquema rigido. + Se constituye en el compafiero de tu pasion, de tu agonia intema y de tu drama + personal. ‘Te esclaviza a un ofico, + Te libera hacia tu vida * Se puede llegar hasta el escamateo de la verdad. + Asumir responsabilidades “Un maestro de verdad salva siemare el sentido y la dignidad de una vida. No son + ensefianzas frias que nos da sino que nos entraga, junto con ellas, su propie + corazén, nos fecunda con su ternura y nos redime para siempre de todo horrible + mal éQué relacién establece entre educacién . Cultura y politica? * Orrego relacioné la cultura popular y ta cultura politica con la cultura universitaria, en oposici6n a los académicos europeos que vivian en su torre de marfil, el movimiento de reforma universitaria propagado por toda América Latina. La reforma universitaria fue esencialmente un movimiento académico y social que abrié las puertas de las universidades al pueblo y contribuyé a democratizar el sistema educativo en general, al tiempo que se propuso crear una autentica cultura iatinoamericana Comentar su obra rectoral * La obra rectoral de Orrego, es admirable, ya que a pesar de la presién politica que tuvo no se dio por vencido ni se intimido, no obstante realizé intensa actividad, dentro de un acelerado proceso de transformacién de lo que él denominé “proyecto integral de Universidad nueva”, en la que destacan acciones de gran valor para la educacién éQué sostiene sobre la creatividad y el rastacuerismo intelectual? * Fue severo con la ostentacién de quienes no dirigen sus lecturas. Rechaz6 el * nacionalismo agresivo y se proyecté hacia una dimension continental y universal * Es regocijante abrir buena parte de la revistas, pero cuando se intenta atrapar el * pensamiento 0 Ia idea personal del autor se da uno con la sorpresa con la atonia * del vocablo yerto, todo ello no es sino infantilismo mental con el mismo valor + psicol6gico del rastacuero que intenta hacer creer a los atros lo que pretende ser, * pero que, en realidad, no lo es todavia. Rastacuerismo social y Rastacuerismo + intelectual del hombre que no se siente seguro de sf mismo, que es incapaz de + asentar a plomo los pies sobre la tierra que pisa,éCuales son las diferencias entre pueblo-continente y el monologo eterno? * Que Pueblo-Continente se trata de una obra con originalidad, la identidad e integracién de América Latina, ideas vigentes ‘en nuestros dias y que los estudiantes, profesionales y ciudadanos estan llamados a conocer. Un profético y bello ‘nuncio por alcanzar unidos el desarrollo de nuestros paises. Por otro lado el Mondlogo Eterno en el cual el autor le habla al lector como si Io tuviese a su lado, de modo conversacional, en él se encuentran sentencias aforisticas, textos cortos, proposicionales o doctrinales, maximas 0 proverbios, normas morales; en pocas palabras, una serie de pensamientos que contienen valores plenamente humanos. éCémo se conocieron Orrego y vallejo? * En la universidad a Orrego se lo presentaron y desde ahi comenzé su amistad entre otras tantas experiencias se hicieron grandes amigos * Este es un fragmento dice * Creo que fue Victor Ratil Haya de la Torre, quien me present6 al poeta, a solicitud del mismo. Conversamos muchas, muchisimas veces. Desde luego, el t6pico literario surgia con frecuencia en las charlas juveniles. Ya por esa época publicaba yo articulos en varios periddicos y revistas del continente. Tenia, pues clerta autoridad y prestgioIterario, Me enterd, ng sn clerta timidez, que componia versos y requirié n para cuando los conociera. Acced! de buena gana, aunque un tanto desconfiando de su talento poético, pues conocia algunas composiciones pedagogicas que habia publicado en "Cultura Infantil", érgano del Centro Escolar de varones, que editaba Julio Eduardo Manucci, director de ese centro, y compajiero mio de estudios universitarios. éQué recomendaciones hizo el primero al segundo? + Antenor Orrego le dijo: César, he visto a través de tus versos barrenando, diré, las * paredes literales de tus palabras escritas, la posibilidad de un poeta extraordinari + pero, a condicién de que te esfuerces por alcanzar la fuente mas auténtica de tu + espiritu. Luego, debes expresar lo que alli encuentres con tu propio y més genuino * estilo personal que tienes que crearlo, porque traes algo que es absolutamente * nuevo. Si fueras cualquier otro poeta, te aconsejaria que publiques, sin pérdida de * tiempo, un libro que te traeria prestigio y apiausos inmediatos. Pero, contigo debo * tener la maxima exigencia, aquella que mi responsabilidad me dicta este momento, * Olvidate de estos versos y ponte a escribir otros durante los meses de vacaciones, * concentrandote resueltamente en ti mismo. Debes tener la seguridad que posees + algo que nadie ha traido hasta ahora a la expresién postica de América. + El poeta no dijo nada y encogido sobre si mismo, hondamente conmovido, abrazé * efusivo a Antenor Orrego y se despididEmita su opinion sobre cinco hechos o ideas de mi encuentro con cesar vallejo * Cuando Victor Ratil Haya de la Torre, presenté a Vallejo ante Antenor Orrego, fue ‘un evento de gran importancia porque las sabias recomendaciones que le hizo * Antenor Orrego al poeta fue de gran valor para sus obras, *Antenor Orrego al instante que conoci6 a Vallejo supo que iba a ser un gran * escritor. * Cesar Vallejo estaba aislado en la casa rural de Antenor Orrego, ya que el poeta + eludia, por esa época, la persecucién de la justicia. La actitud que tomé Antenor * Orrego demuestra una sincera amistad y respeto hacia César Vallejo. * Cesar Vallejo tiene un suefio en el que se vefa en Paris, con gentes desconocidas *y se vio muerto. Este acontecimiento revela que el poeta puedo visualizar su futuro *en un suefo, * Las obras que se originaron en el delirio que tuvo Vallejo en la casa de Orrego. Seleccionar e interpretar las ideas principales de los prdélogos a trilce y el libro de la nave dorada? + DEAS PROLOGOS A TRILCE + Menciona las caracteristicas de un estudiente tremulante, que presente sus + primeros versos y que se ignoraba asf mismo, + Se anuncia ante América el surgimiento de un poeta genial. A opinién de Antenar + Orrego Vallejo se converts en un muy exitase poeta de América + Elautorde Tilce particulariza el languaje, tiene un decir personal, pero piensa y + siente universalmente, * Orrego dijo: El estudio de la obra “se encargars la critica inteligente; si no hoy, + manana’, es como se puede ver reflejada hay, las obras de Vallejo son un rotundo eito + IDEAS PROLOGOS AL LIBRO DE LA NAVE DORADA Orrego destaca la + cesiumbrante sensibilidad artistica y la emocin estética de Spelucin. El poeta + ilumina, pinta y le da vida a su obra + Ellibro de la nave dorada” tiene la marca de Is profundidad y autenticidad. No es como una obra comiin, ja obra de Spelucin transmite originalidad e identidad. + Spelucin es considerada el pasta del mar. En la obra de Spelucin se ve reflejada + las caracteristicas del mar Melabrigo, Huanchaco, Salaverry, eteéQué participacién tuvo Orrego en el simposio de cordoba? * Representante de vallejo * Orrego fue invitado especial en el Simposio de Cordoba, donde sustenté: “Sentido * americano y universal de la poesia de Cesar Vallejo. Comentar su labor periodistica * Fue lider en ese campo a pesar de sus capturas este siguid operando como Unico medio para ponerse en contacto con los demas , en si fue si Unico espacio personal donde pudo expresar libremente sus ideas * Antenor Orrego realiz6 una gran labor periodistica, practico el periodismo de * opinion para enfocar los hechos mas importantes de las actividades humanas, * defender la justicia social y las libertades publicas, analizar problemas y proponer * alternativas de solucién, presentar ideas nuevas.