Vous êtes sur la page 1sur 9

Poesa de Wole Soyinka

(Nigeria, 1934)

Muerte a la aurora/

Viajero, debes partir


A la aurora, enjuga tus pies sobre
La humedad de nariz perruna de la tierra

Deja que la aurora sosiegue tus lmparas. Y mira


Languidecer el ataque de las espinas ante la luz
Pies algodonosos para disolver en el azadn
Las lombrices tempranas Ahora las sombras se extienden con debilidad

Ni muerte de la aurora ni triste postracin


Esta suave charamusca, suaves engendros que desisten
Rpidos goces y recelos para un
Da desnudo. Barcos cargados se
Someten a la asamblea sin rostro de la niebla
Para despertar los mercados silenciosos -Veloces, mudas
Procesiones por grises desvos... Sobre este
Cobertor, hubo
Sbito invierno a la muerte
Del solitario trompetero de la aurora. Cascadas
De blancos pedazos de pluma... pero ello decidi
Un rito banal. Conciliacin salvajemente
Exitosa, primero
El pie derecho para el jbilo, el izquierdo para el pavor
Y la madre suplicaba, Hijo
Jams camines
Cuando el camino aguarda, hambriento.
Viajero, debes proseguir
Al alba.
Te prometo prodigios de la santa hora
Presagios como el aleteo del gallo blanco
Perverso empalamiento -Como quien desafiara
Las iracundas alas del progreso del hombre...

Ms, semejante espectro! Hermano


Mudo en el sobresaltado abrazo de
Tu invencin -Esta mueca de burla
Esta contorsin cerrada - Soy yo?

Viaje/

Aunque llegu al final del viaje,


Jams sent que hubiera llegado.
Tom la carretera
Que sube despacio la cuesta de las preguntas, y que me lleva
Incluso a descender a la tierra que conduce a casa. Yo s
Que mi carne est limpiamente mordisqueada, perdida
Para el perturbado pez entre las vainas susurrantes-
Yo los dej atrs en mi ruta

Y as tambin con el pan y el vino


Necesito la reparticin de derrota y caresta
Yo los dej atrs en mi ruta
Jams sent que hubiera llegado
Aunque amor y bienvenida me atrapan en casa
Los usurpadores pasan mi copa en cada
Banquete como en una ltima cena
Conversacin Telefnica/

El precio pareca razonable, el lugar


indiferente. La casera jur vivir
sin prejuicios. Nada quedaba salvo
la auto-confesin. Madame, advert,
Detesto perder un viaje- Soy Africano
silencio. transmisin silenciada de
fingida buena educacin. Voz que llega
como larga boquilla dorada y tubular, impregnada de lpiz labial
Fui sorprendido por su vileza.
Qu tan oscuro?... no haba escuchado mal... Es usted claro o muy oscuro?
Hedor a rancio vaho de refugio pblico para telefonear.
Cabina roja, buzn rojo, rojo autobs doble
aplastando el alquitrn. Era real! Avergonzada
por el silencio enfermizo, llev al lmite su
turbacin para suplicar explicacin
ella, considerada, cambi el tono
Es usted oscuro? o muy claro? advino la revelacin
Quiere usted decir, cmo chocolate puro, o con leche?
Su asentimiento fue clnico, rayando en la frialdad de la luz
Rpidamente, una vez ajustada la longitud de onda,
escog Sepia Oeste- Africano- tras reflexionar dije:
lo certifica mi pasaporte Silencio para un espectroscpico
vuelo de ilusin, hasta que el acento de su sinceridad retumb
con fuerza en la bocina. Cmo as? dijo condescendiente
No s lo qu es. No del todo
Facialmente, soy moreno, pero madame, debera ver usted
el resto de m. Las palmas de mis manos, las plantas de mis pies
son de un rubio oxigenado. la friccin lo ha causado-
torpemente madame - por sentarme, mi trasero se ha tornado
Negro Cuervo- Un momento madame! sintiendo
su auricular elevarse al sonido del trueno
en cuanto a mis orejas- madame, suger,
no preferira verlas usted misma?

Civil y Soldado/

Mi espectro se levant de entre la lluvia de plomo,


Y declar soy un civil logrando tan slo
Acrecentar tu miedo. Mas cmo habra
De levantarme, yo, un ser de esta tierra, en aquella hora
De muerte impasible! entonces pens:
tu batalla no es de este mundo.

Inmvil permaneciste
Por ambas eternidades, y yo aprend, sin duda, la leccin
En tus prcticas de combate sigiloso.
No dejes que un indeciso neutral vaya en la retaguardia,
Pues tras de ti se abrasar la tierra. Mi dilema civil,
Que aparece de nuevo atrincherando la tierra,
Bajo el ritual de plomo de tus ms vidos amigos,
Te abism an ms en la confusin y cuando
Me prestaste el arma para protegerme y la
Muerte me gui el ojo, tu promesa
Y todo t se esclarecieron ante m.

En el curso de mi vida/

Espero encontrarme algn da


De nuevo con tu espectro en la trinchera,
Anunciando, soy un soldado. Entonces no habr titubeo
Y te habr de disparar certero y justo
Con la carne y el pan y la vasija de vino.
Un racimo de pechos en cada brazo y aquella
Solitaria pregunta, sabes amigo, incluso ahora,
El por qu de todo esto?

Cuentas bancarias siempre abiertas/

Las cuentas bancarias siempre abiertas


Siempre sus saldos en rojo
El efectivo puede asentarse en el papel, todo cuanto dice
Es Pan Pan Pan! Entre un millar de dedos
Asiendo con fuerza en la abundancia, los brazos
Amontonaron tantas lonas de pan que no pueden
Abrazar la humanidad. Cuentas bancarias siempre abiertas
Nunca comprendidas donde
Los nios aplastan cucarachas para merendar
Mientras esperan el regreso del padre forrajero
Los pensamientos de una inocencia hambrienta pueden devenir
Una cocina extraa brochetas de moscas
En la punta de una escoba; escarabajos asados en su caparazn
Las babosas son reservas comprobadas de alta protena
Me han dicho Nunca lo he probado.
Esperando el regreso del padre forrajero con el saco vaco
De esta forma, l fue y volvi, los dos aos anteriores
Maana l...

Recog el extracto doblado/


Que se haba deslizado bajo la reja. Discretamente. Bajo el solemne
Brillo ensombrecido de mi buen amigo y enemigo
El dependiente bancario, guardin de cuello blanco de las bvedas
Del papel, signos msticos, aquellos crculos y cruces
Que yo cargo. El lenguaje de su extracto establece:
La caridad debe ser calle de una sola va, no,
La forma de vida de un hombre. Y as como la tinta
En que est impreso, me hago rojo bajo
Mi fraude negro, mi audaz y consabido
Malditaseasehanretardadonuevamenteconesecheque piel
Ustedes saben, mis derechos, una vez ms me doy cuenta
tarde que todo est bien, presntenlo a fin de mes
Maldiciendo la ltima extorsin de la que fui culpable
Por ser presa fcil. Lo he observado
El ltimo cliz de unas manos suplicantes es siempre
Ms seco que el anterior. Y las ratas, son ms giles ahora
Cuando sus ojos rasgados contemplan las batallas
Provocadas por mendrugos con sus recin incubadas bocas de avidez...

Ahora que fue hace tiempos, y ayer, y Ahora


Entre ms larga sea la tirilla del extracto, ms larga es la barra
Del pan, y ahora, nuevamente, el triste extracto
Arruinado por escpticas miradas pero l, sabemos,
Devenga el cielo, domina una fortuna cuando pee
Y todo cuanto se lee es sta nica lnea, listado de una transaccin
La caridad debe ser calle de una sola va, no,
La forma de vida de un hombre Su balance seor
Su balance es esa figura trazada en rojo...
Una pgina, listo para enrojecer la cuenta, un dbito cae abierto en
El crdito a siete aos para alturas de siete pisos
De la sptima maravilla de un mundo de bolsillo
La sptima maravilla del plan de mentiras a siete aos
Siete veces ms grande que el ltimo gran fraude.

Justificar el crdito a siete aos para alturas de siete pisos:


Vivira all, si pudiera. Yo erig ese
Modesto monstruo de siete pisos por casa
Pero las obligaciones del plan a siete aos exigen
Mi ausencia de all, y cmo semillas de siete aos
No pueden cultivar un simple retorno verde de siete hojas?

Una hoja de balance ondea, bandera sobre alturas robadas


Y quin se hace rojo invisiblemente entre su fraude negro?
Una hoja de balance cuelga en jirones sobre yermos rboles
Y quin enrojece invisiblemente entre su negra desesperanza?
Y quin enrojece por quien enrojece, y quin da la vuelta cuando

A la luz, a travs de esa va deshecha, un fuego crepitante


Surge de los leos cuyo peso an arquea
Dolorosamente la espalda de la bisabuela-
y una pregunta marca su peso?

Ujamaa (para Julius Nyerere)/

El sudor es levadura para la tierra


no su tributo. La tierra henchida
no desea homenaje por sus labores.

El sudor es levadura para la tierra


no un homenaje para un dios en su fortaleza.

Tu manos de tierra negra desencadenan


la esperanza de mensajeros de la muerte, de
caninomanoides endogmicos que resultan
ms macabros que La Parca, insaciables
predadores de la humanidad, su carne.

El sudor es levadura, pan, Ujamaa


pan de la tierra, por la tierra
para la tierra. La tierra es la gente.
Aprs la guerre/

No ocultes las cicatrices


en la rpida destilera de la sangre
he olido
efluvios de narcticos conocidos
no ocultes las cicatrices

El tubrculo de nuestra carne comn


pisoteado hasta lo hondo de la tierra combate
la muerte, recin cinchado arremete contra el sol
mas temiendo que resulte ser una concha hueca
o que los pies de las vidas recin nacidas
se hundan en el vaco de la falsedad
no hinches la piel ajada de la tierra
para glasear las grietas del tambor

No te cubras de costras
ni hagas del dolor el lamento
de un farsante con mala lengua
su rostro una mscara de velos pintada
el aliento reseco por su propia bilis
un corazn de retazos y una sonrisa de calavera
para burlar los rigores del
exorcismo.

Grietas en la pintura. Legad


los solos latidos del duramen
a los seguidores del velatorio
recin nacidos.
Wole Soyinka naci en Abeokuta, Nigeria, en Julio de 1934. Asisti a la Universidad de Ibadan
(1952-54) antes de obtener un grado (BA) en ingls de la Universidad de Leeds. De 1957 a 1959,
fue libretista, actor y director en el Royal Court Theatre de Londres y estando an all, desarroll
tres piezas experimentales con una compaa de actores que l haba reunido. Aunque los
escritores africanos han visto tradicionalmente al ingls, francs y otras idiomas europeos como
lenguas del poder colonial y herramienta del estigma y el imperialismo, Soyinka tom la decisin
de escribir en ingls con el objetivo de tener acceso a una audiencia ms internacional. En 1960,
Soyinka regres a Nigeria y fund el 1960 Masks, una compaa de teatro que presentara su
primera obra dramtica mayor A Dance of the Forests. La mayor parte de la obra temprana de
Soyinka satiriza los absurdos de una sociedad, a travsde un humor gentil y un espritu afectuoso.
Mientras la lucha por la independencia de su pas se torn amarga, el trabajo de Soyinka empez a
tomar un color ms oscuro. En Madmen and Specialists (1970), escrita poco despus de su
liberacin de la prisin por causas polticas, la protesta de Soyinka se hace mucho ms poderosa, y
es tal vez tanto un tributo al sufrimiento del dramaturgo como a su crecimiento como artista. Una
de sus piezas teatrales poderosas se titula Death and the Kings Horseman (1975). Otras de ellas
son: Kongis Harvest (1967), The Lion and the Jewel (1964), The Trials of Brother Jero (1964), The
Bacchae of Euripides (1973), Opera Wonyosi (1977), A Play of Giants (1985), Requiem for a
Futurologist (1985) and Beautification of Area Boy (1994). Soyinka tambin es conocido por sus
novelas, su poesa y su crtica y en 1986 se convirti en el primer escritor africano en haber
recibido el Premio Nobel de Literatura. Algunos de sus libros de poesa son: Idanre y otros
poemas; A Shuttle in the Crypy y Ogun Abibiman.