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Bon soir tous, je vous propose de dbuter cette soire avec le thme de lexpos Le droit

lerreur, pour qui, pour quoi .

Telle est la question laquelle je voudrais rpondre maintenant : Est-ce que nous avons le droit
lerreur ?

Dans un premier temps, je mintresserai pour la distinction entre faute et erreur.

Ensuite, je proposerai une discussion sur les erreurs humaines.

Pour terminer, je conclurai mes positions sur ce thme.

Nous pouvons passer notre premier point. Quand on fait une erreur cest quon se trompe. Trs
bien ! Mais a veut dire alors quon ne serait pas coupable de se tromper et se tromper ne nous
renverrait pas un domaine qui serait donc celui de la culpabilit.

Mais lautre consquence cest que c nest pas lheure par inadvertance que lon pche, si on
veut utiliser dans le domaine moral ce vocabulaire de type religieux. Ce que faut retenir de tout
cela cest quon nest pas coupable de se tromper mais ce nest pas par inadvertance que lon
pche.

partir du moment que cest nest pas par linadvertance que lon pche il peut y avoir quelque
chose comme une faute, mais si on sest simplement tromp, alors dans ce cas-l on na pas tre
victime de quelque chose comme une habitation de culpabilit.

Aprs tout, lerreur est humaine.

Maintenant, nous ferons un moment de rflexion justement entre la distinction entre lerreur e la
faute. On le confond souvent et pourtant cest nest pas la mme chose. Il sagirait donc de deux
notions diffrentes parce quappartenant deux domaines diffrents.

Pour faire vite,

disons sous la forme de quelque remarque prliminaire que la faute serait un domaine
moral
Par contre, lerreur serait simplement du domaine intellectuel.

Nous devons tre aussi un petit attentif lusage ordinaire de ces termes dans le langage courant
en gnral et puis dans le langage mdiatique et mme prcisment politique en particulier.

Et cest vrais que je me suis rendu compte que la confusion des termes est assez tonnante et
assez massive.

On pourrait se dire spontanment que la faute est le plus grave que lerreur, mais au fond juges
lune plus grave que lautre cest encore les situs sur le mme plan quelle est jug selon un
mme norme.

Je vous donne quelque exemple :


Dans le premier texte lautour nos informe que les entreprises sont obsdes par la qualit des
produits et services. Cest pour a que le client ne devrait pas tre ennuy, parce quil ne tolre
pas lerreur. Et voil la partie dun phrase qui mintresse Le Client nachte pas lerreur .

Par contre, dans le sens commercial Le droit lerreur nexiste donc pas !

Et ainsi, dans le premier document, lautour suggre qui mme que nous avons les meilleures
intentions du monde, nul nest parfait.

Et dailleurs quand on cherche distinguer le fait de se tromper de lide culpabilit, voir le


sparer radicalement que nous rappellons en gnral la fameuse formule latine que vous
connaissez errere humanumes . Voil !

Lerreur est humaine. Donc lerreur est la marque de la fragilit de lhomme qui sait pas tout dont
lintelligence est limit, peut-tre e acquis par consquent il arrive de se tromper. Lhomme se
tromperait parce quil nest pas Dieu.

Donc, on est dans une situation de relative fragilit ou de relative ignorance.

Le problme cest quon peut dire un peu prs la mme chose de la faute, et cest les choses se
compliquent. Je vous admettre que lerreur est humaine ou quil est humain de se tromper comme
vous voudrez. On pourrait dire la mme chose de la faute.

Cette situation pose dailleurs le problme : les mdecins ont le droit derreur ?

Les mdecins peuvent sauver ou mettre fin la vie dune personne. Ils disent : il faut tre
indulgent, trs bien ! Mais cest pas a le problme. Mais pourquoi faut-il tre indulgent ?

Est-ce que faut tre indulgent par exemple devant une erreur en raison de la difficult ?

Cela nous amne tout notre premire conclusion: Il y a lindulgence envers certaines erreurs. Il
faut tre indulgent dans la faute qui nest pas si grave.

Mon argument repose sur le fait : Pourquoi nous trompons ?

En gnral, on considre a comme un fait, lhomme se trompe et on explique simplement il est


faible. a arrive tout le monde de se tromper, notre intelligence nest quand mme pas infinie.

Decartes, le philosophe, pose la question do viens lerreur, quon se trompe. Est-ce cest
lhomme est une tre vivant apte lerreur, capable de se tromper ?

Descartes a dit que tous les hommes pensent qui sont intelligents, lintelligence pour Descartes est
distinguer le vrai de faux. Mais cest extraordinaire a. Nous sommes tous dous de cette capacit
qui nous permet de distinguer le vrai du faux. Alors comment a sest fait qui nous sommes
capable de distinguer le vrai du faux et ainsi capable de se tromper. Il y a quand mme quelque
chose trange.
Dans le deuxime document, un article du journal le monde argument parmi 80% dtudient qui
obtiennent un diplme dans le suprieur, beaucoup ont commenc un cursus puis se sont rendu
compte que ce ntait pas leur voie. Ils se sont rorient vers un autre parcours.

a veut dire que nous avons une intuition quest-ce que cest le correct e quest-ce que cest
lincorrect, mme pour nous. Donc aprs savoir quest que cest le correct nous essayions de lutter
en faveur du correct. Nous percevons le risque, nous nous trompons, nous faisons de corrections
et nous retournons le chemin.

Je donnerai un exemple, les tranements sont important, mais ne sont pas tout. Quest-ce que
javais fait plus dans ma vie ? Je me demande ! Ce qui vous aussi avez fait: marcher. Selon ma
mre jai commenc marcher quand jtais encore un bb, avec 11 mois de vie. Donc, je
marche depuis 26 ans, si ctait une langue, la place, je matriserai la langue. 26 ans de
entranement jour--jour, mais jencore me trbuche/je tombe. Quest-ce que a veut dire, mme
avec beaucoup entranement dans la vie, jencore commis des erreurs.

Selon la revue Psychologies Magazines , Nous prfrons souvent nier nos drapages- plutt
que les reconnatre. Donc lhumain a aussi des difficults de reconnaitre des erreurs.
Personnellement, nous devrions souligner que cest sont avec des erreurs qui la vie se construit.
Par consquent, les drapages ne sont pas anormaux, ils sont lessence. Le problme ce qui nous
sommes tous accroches nos certitudes.

Je partage la mme opinion de la revue : refuser dadmettre que nous pouvons nos tromper cest
grave. Le texte a mentionne que des erreurs judicaires sont le plus commun. Par exemple,
laffaire dOutreau, au dbut de 2001, dix-huit personnes ont t mises en accusation et croues
pour des actes de pdophilie. Elles taient acquittes en dcembre 2005, aprs la reconnaissance
de lerreur judiciaire.

Bref, nous vivons la recherche de la perfection, de la performance, personnelle, sociale et


familiale. La consquence de cette peur est que nous avons la tendance nous identifier notre
impair. a veut dire, mourir ou du moins de disparaitre aprs avoir commis une erreur.

Cela nous amne tout naturellement au dernier point de notre expos : mon avis quand on a
peur de lerreur nous enfermons, limagination disparatre et aussi la crativit. Lerreur fait part
de la vie, de la construction de la socit et des tres humains. La conclusion de tout cela est que
la pire erreur cest le peur de lerreur.

O frentista do posto que indicou o caminho errado. O chefe que ensinou o procedimento
incorreto. O professor que no lhe deu os pontuao que devia. Bem como a filha(o) que no
avisou que ia dormir fora, a amiga que no nunca mais apareceu, o marido que brigou sem motivo
aparente com a mulher e assim por diante.

Esquecemos rapidamente o que moa do fast food, o frentista e o professor fizeram, afinal de
contas, foram erros materiais, passveis de correo. Aceitamos que eles erram, superamos.

Shakespeare j havia dito Todos erram um dia: por descuido, inocncia ou maldade. Somos
todos falveis. Ser prximo de algum reconhecer a afirmativa. Da mesma forma que aceitamos
e comemoramos os acertos, precisamos compreender os erros, necessria sobriedade. Aquele
que errou saber admitir e o ofendido tentar escutar. Relaes fortes se constroem a partir desta
dialtica.

Errar, bem, errar fcil, somos todos diariamente suscetveis a isso, difcil saber que erramos.
Mas nada se compara a dificuldade de dizer, de reconhecer, de nos retratarmos. humano ter
orgulho, ter ego. Mas no sobre reconhecer erros e desculpas que tenho inteno de falar.

Erramos. Erramos muito. Afinal, o que seria do aprendizado se no fossem os erros?

Je vous remercie de votre attention et je suis prt rpondre toutes vos questions