A lo largo del tiempo muchas guerras, descubrimientos, avances tecnolgicos o
cientficos, reinados, cadas de regmenes, gobiernos, genocidios y dems hechos histricos han sido registrados por personas de diferentes sociedades, etnias, culturas o ideologas, logrando acumular una vasta historia mundial. Pero algo que siempre ha sido una constante es el hecho de que esta historia predominantemente fue escrita por los vencedores, el grupo dominante, lo que nos ofrece una mirada sesgada de la realidad, vctima de la subjetividad de quien registra los acontesimientos. Este hecho claramente expuesto por Joan W. Scott, nos hace reflexionar sobre la verdadera participacin de la mujer en la historia mundial, donde ha sido relegada a ser complemento y no protagonista muchas veces inclusive de su propia historia. Es claro el hecho de que no estamos hablando de caprichos, conspiraciones o dems accionares donde el fin sea colocar a la mujer como una vctima injustificada, ms bien lo que se desea es otorgarle a la mujer la redencin que necesita y las oportunidades para escribir una historia equivalente a la del hombre y que cualquier hecho transcendental realizado por una mujer sea digno de admiracin y no algo extraordinario por el simple hecho de decir que es ella quien lo realiza y que es extrao. Recin a finales del siglo XX y despus del aporte de muchos grupos feministas que han intentado teorizar porque existen ests diferencias de gnero? como es el caso de las tericas del patriarcado, que sugieren la idea de que el hombre tiene una necesidad innata de dominacin sobre la mujer o las feministas marxistas que consideran el hecho de que el gnero al igual que lo econmico es un factor de opresin visto desde una enfoque histrico, han servido como punto de partida dando aportes importante al movimiento feminista y logrando poner sobre la mesa estos temas que hace solamente cincuenta aos podan ser considerados tab. Scott tiene dos definiciones interrelacionadas sobre la idea de gnero, siendo la primera donde el gnero es un elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias que distinguen los sexos y la segunda, que esta a su vez es una forma primaria de relaciones significantes de poder. Estas interrelaciones son visibles mediante cuatro elementos primordiales, que son los smbolos (negativos o positivos), los conceptos normativos que manifiestan las interpretaciones de los significados, los aspectos prcticos de la sociedad como los sistemas de parentesco y la identidad subjetiva. En el Per al igual que en el mundo, esta diferencia de genero no solo es simblica, sino que se manifiesta fsicamente en la sociedad, mediante diferentes formas de dominacin, tanto fsicas como psicolgicas, consientes o inconscientes, que se encuentran arraigadas de forma intrnseca en nuestra mente y se reproduce en la cotidianeidad de nuestros actos. Esto en sociedades como las latinoamericanas se trascribe especficamente en hechos violentos los cuales son reforzados debido a lo permisible que son las autoridades y las leyes cuando se trata de estos temas. Estas acciones, se ven reflejadas en la cantidad de feminicidios, maltratos, violaciones, trata de mujeres, prostituciones forzadas y dems atentados de los que son vctimas gran cantidad de mujeres y nadie pone un alto a estos delitos. Como todo tiene un lmite, en Argentina no existan estadsticas oficiales de feminicidios as que, mediante el Observatorio de Femicidios en Argentina, nombrado en honor Marisel Zambrano creado en el 2008, se pudo conocer ms de mil ochocientos casos entre su ao de creacin y el 2014. Lo que indica que al ao 2014 se producan un femicidio cada 30 horas. Solo para dejar clara la diferencia entre feminicidio y femicidio, aunque al parecer no oficial por la RAE aun, solo considera feminicidio , al asesinato de una mujer por razn de su sexo, se homologara femicidio a la palabra homicidio con la diferencia que en este caso sera estrictamente para mujeres y feminicidio se definira como un caso de femicidio que incluira la variable de impunidad que suele estar detrs de estos crmenes, es decir, la inaccin y desproteccin estatal frente a la violencia hecha a la mujer. Este trmino fue traducido del ingls (femicide, 1976 Diana Russel) e introducido por la antroploga mexicana Marcela Lagarde. En los primeros meses del 2015 se produjeron diferentes femicidios que tuvieron cobertura a nivel de los medios de comunicacin, donde se presentaron casos emblemticos como el de Melina Romero, Natalia Rocha, Paola Rodrguez, Mariana LLamazare, Agustina Salina y algunas otras ms. El 12 de mayo del 2015 se suscit el caso de Chiara Prez una adolescente de 14 aos vctima de su novio asesinada en Rufino, Santa Fe. Estos hechos fueron los causantes de una convocatoria masiva en el mes de mayo a marchar hacia el congreso el da 3 de junio del mismo ao, donde diferentes figuras del espectculo argentino, artistas, polticos y muchos colectivos feministas alzaron la voz de protesta. Como aniversario de la marcha al ao siguiente en la misma fecha volvieron a marchar los colectivos feministas, incluidos el de Las Madres de la Plaza de Mayo, bajo la consigna Vivas nos queremos, Esta marcha fue multitudinaria, cerca de 200 000 personas y se replic en diferentes regiones argentinas y se acus al presidente Mauricio Macri de cerrar observatorios y programas destinados a la violencia de genero. Es clara la importancia de los medios de comunicacin sincrnica como las redes sociales, para la difusin de este movimiento. Ni Una menos se ha generalizado en Latinoamrica como un movimiento que lucha por la cantidad de femicidios y feminicidios ya expuestos, debido a esto, estas marchas se han reproducido en Uruguay, Mxico, Ecuador y Per con gran acogida tanto en los medios de comunicacin como por los ciudadanos que consideran que estos problemas son reales y necesitan un alto. En el Per esta marcha se realiz el da 13 de agosto y tuvo tambin casos emblemticos que hicieron posible la realizacin dela misma, es claro que algunos casos fueron mediticos y que por eso los medios de comunicacin otorgaron ms minutos o titulares a estos casos. Pero gracias a esto logro tener una buena acogida y lo ms importante en su mayora libre de partidos polticos que evitaron deslegitimar la marcha y su cometido. Esta marcha se dio en el centro histrico de Lima y ha sido la ms grande marcha que se dio en nuestro pas en los ltimos tiempos, contando con la presencia del presidente Kuczynski y muchos de sus ministros y polticos de estado, Este ao 2017 se volvi a realizar la marcha con una gran acogida, pero al parecer no logro igualar el impacto meditico de la primera, pero la consigna es la misma, seguir luchando. Algo que es de preocuparse es que en Argentina luego de las marchas al parecer la violencia ha aumentado en porcentaje, esto no quiere decir que la marcha sea un fracaso, solamente que cuando se hace ms bulla la represin es mayor, esperemos que en el Per no se repita esta variable y esto depende de nosotros los jvenes y como a largo plazo podamos mantener esta medida de lucha contra la impunidad, el abuso y la violencia.