3.

EL NUEVO ROSTRO URBANO: LA FORJA DE UNA IDENTIDAD

Estimamos que, en 1984 lima metropolitana hacia los seis millones, poblacin
distribuidos en 47 distritos y dos provincias que fueron lima y callao. Sus crecimientos
fueron en los valles del Rmac, Lurn y Chilln. En esos tiempos la barriada era
considerada el mayoritario de los sectores populares, sin embargo, esto cambio con el
pasar de estos ltimos aos pasando a ser en el personaje principal de lima
transformada.
La gran lima adquiere un crecimiento descontrolado con la llegada de los migrante de
todas las regiones, en especial de la regin sierra tratando de buscar mejores
oportunidades o escapando del terrorismo que afectaba a los pueblos ms lejanos
ocasionando el ocupamiento o invasiones en los valles de nuestra capital limea.
Acompaado esta expansin se ha producido una seria transformacin de la
composicin fsica, social y cultural del casco urbano concentrado, mientras gran parte
delos distritos tradicionales como Jess Mara, Brea, Lince, La Victoria, San Miguel,
Rmac, Barranco, Surquillo, Chorrillos, La Punta y Callao decaen y tienden a
convertirse en zonas deprimidas y as creciendo los sectores ms pobres de la capital a
un ritmo acelerado.
Dividiendo lima en dos zonas: la primera correspondiente a los distritos surgidos de
barriadas y urbanizaciones populares. Y la segunda incluye a los distritos tradicionales y
modernos constituidos fundamentalmente por urbanizacin formal.
Podemos diferenciar el cambio y crecimiento abismal con los espacios geogrfico,
ocupando lechos de los valles de esta segunda zona y as, al final la barriada se hizo un
barrio como todos.
La invasin, fenmeno social, primero urbano y ms tarde rural, aparece desde entonces
como antesala de una nueva legalidad en emergencia. Los acontecimientos mostraran al
paso del tiempo que las situaciones de facto generadas por las masas podan llegar a ser
una fuente de derecho. Los elevados ndices de desocupacin, la reduccin de las
opciones laborales, el crecimiento vertiginoso de las tasas de inflacin, los bajos niveles
salariales, pusieron en el curso de unos pocos aos, fuera del alcance del nuevo limeo
los estilos cosmopolitas en que las clases dirigentes aspiraban a enmarcar el desarrollo
de la nueva lima convirtindose en escenario de un masivo desborde popular
predominando la andina y perfilando una nueva identidad la capital.
El centro de lima, la llamada lima cuadrada virreinal, ha venido cristalizando ese nuevo
rostro desde la dcada de 1960 cambiando toda el rea metropolitana. La inmensa
gravitacin adquirida en lima por lo andino por causa de la migracin afecta y modifica
no solamente al aspecto fsico de la capital sino tambin sus formas cultura y su
sociabilidad.
En Lima se organizan los migrantes para realizar fiestas como eje importante de
organizacin e identidad. Pero en todas ellas hay algo en comn: congregan y ofrecen al
migrante, que de otro modo se vera aislado, una base de vida social y una capacidad
institucional de representacin frente a las autoridades, los partidos y, sobre todo, el
Estado.
La popularizacin de la msica andina promueve una fusin de culturas que opera en
dos direcciones opuestas. Por una, introduce en la juventud de sectores medios y altos
un nuevo inters y en algunos casos los convierten en modo de vida.
Por la otra, surgen gneros nuevos que hibridan cultura. De ellos la chicha, la cumbia
peruana o guaracha andina es el ms importante y ha llegado a ser el segundo ritmo
musical popular, despus de la salsa. Es una fusin musical y es una creacin urbana y
actual de los barrios populosos y la barriada.
Al tiempo que crece y se expande la presencia andina, el crecimiento inorgnico de los
centros urbanos y la ineficiencia del sistema municipal han generalizado la crisis del
sistema de los servicios pblicos. la acumulacin de basura, la escasez de agua potable,
la insuficiencia de los sistemas de alcantarillado y el deterioro creciente en el
abastecimiento de fluido elctrico y en la red de comunicaciones, afectan como nunca la
vida de las mayoras urbanas.
Las condiciones de seguridad de la urbe se deterioran aceleradamente, al mismo ritmo
en que la lucha porta supervivencia se va haciendo implacable y se agravan la
corrupcin e ineficacia de las fuerzas policiales.
L a crisis del Estado, la gradual suspensin de obras pblicas, el deterioro de servicios,
el derrumbe del proyecto de sistema asistencial, la desocupacin, la debilidad y
corrupcin de las fuerzas policiales; generaron un vaco que las multitudes movilizadas
orientadas por los valores de la cultura provinciana trasplantada han tratado de llenar
por su propia cuenta.
Lima comienza a esbozar el nuevo rostro peruano, que pugna por lograr una forma
definida y que tratara de legitimarse jurdicamente viniendo toda resistencia opuesta por
la ya debilitada maquinaria de la vieja republica criolla, establecindose en una crisis
interna e intentar reprimirlos sera suicida.
Al Per se le impone una nueva tarea poltica de importancia primaria. Canalizar
constructivamente las fuerzas en marcha y orientarlas hacia un objetivo comn: la
construccin de un orden social ms justo y nuestro.
4. LA CRISIS DEL ESTADO Y EL DESBORDE POPULAR
La existencia de dos perues paralelos no es un fenmeno reciente. Por un lado, el Per
oficial de las instituciones y, por el otro lado, el Per marginado: plural y multiforme.
Este contraste, gestado desde los primeros tiempos de la colonia, se prolonga hasta
avanzado el Per republicano.
Los centros coloniales de concentracin del Per oficial, privilegiado por ser el
representante de la cultura del conquistador, fueron las ciudades. El Per republicano
heredo esta tradicin centralista del Per oficial.
La existencia de una estructura real que concentraba los poderes y las participaciones en
el monopolio exclusivista de las clases urbanas daba visos de realidad a esta ilusin pero
se derrumb la economa por la derrota de 1879 dando comienzo al resquebrajamiento
ideolgico de la ilusin de identidad, el desarrollo de las plantaciones azucareras y
algodoneras de la costa convirti a parte de ese campesinado marginal en protagonista
de la economa oficial, desde ese entonces el Per cambio de manera rpida saltando los
problemas de incongruencia de estado-nacin y el problema de una identidad nacional.
El ingreso y la difusin de las doctrinas revolucionarias europeas, a partir de los
comienzos de este siglo no hizo sino reforzar las estructuras heredadas desde los
tiempos coloniales. En tanto las instituciones del Per oficial se expandan y
consolidaban, poderosas presiones demogrficas se gestaban en el medio campesino,
preparando, de manera silenciosa, la explosin del medio siglo.
Las transformaciones sufridas por el Per desde la dcada de 1950 han repercutido
recin en forma poderosa sobre el balance y equilibrio de las relaciones entre el mundo
de la oficialidad y el de las mayoras, terminando no solo por formar la imagen de un
nuevo Per, sino por generar una nueva problemtica e irrumpiendo as crticamente las
tensiones, ambigedades e indecisiones acumuladas por ms de cuatrocientos aos.
Lima ya no es exclusivamente el capital reducto de lo criollo y lo mestizo
monopolizando el poder y la identidad. Hoy en da ha venido en convertirse en un
microcosmos del macrocosmos nacional, en un espacio mayoritariamente dominado por
la presencia migrante. El nuevo espacio se expresa en la turbulenta confluencia de esa
multiplicidad hacia una nueva cultura y sociedad unitarias en formacin, as como
tambin en el reblase e invasin de los estilos populares en la capital.
La crisis econmica y poltica mundial socava esfuerzos de integracin y debilita su
capacidad expansiva. La lima metropolitana y el Per persisten su marginalidad urbana,
econmica, social y cultural por causa de la incapacidad del estado y los organismos
pblicos para financiar una expansin de servicios y un programa nacional de
desarrollo, a la medida de las necesidades generadas por el crecimiento d la poblacin y
los cambios de las dcadas recientes. En estas condiciones, se enfrenta al desborde
multitudinario de las masas creando las bases de una emergente estructura paralela.
El Per oficial no podr imponer otra vez sus condiciones. Deber entrar en dialogo con
las masas en desborde, para favorecer la verdadera integracin de sus instituciones
emergentes en el Per que surge. Pero, para esto, deber aceptar los trminos de la
nueva formalidad que las masas tienen en proceso de elaboracin espontanea. Solo en
esas condiciones podr constituirse la futura legitimidad del estado y la autoridad de la
nacin.
CONCLUSIONES DE LOS 2 CAPITULOS
La sociedad peruana, en especial la limea, parte de hechos trascendentales y con el
corto pasar de los aos se modifico sustancialmente, mezclando y originando nuevos
estilos de vida, que en algunos resalta su costumbre de los lugares que vinieron los
migrantes fusionando y haciendo la actual lima, como la percibimos en estos tiempos,
tanto positivas como negativas.