Percy Gibson Parra

Percy Gibson Parra

Informacin personal

Nacimiento 6 de abril de 1908

Per, Mollendo

Fallecimiento 26 de agosto de 1969

Per, Lima

Nacionalidad Peruano

Familia

Padres Percy Gibson Mller y Mercedes Parra del Riego

Cnyuge Pearl Effie Alcntara Butterfield

Hijos Juan Henry Gibson Alcntara

Educacin

Alma mter Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Informacin profesional

Ocupacin Poeta, dramaturgo, ensayista, bibliotecario

Obras
Esa luna que empieza (1948)
notables

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Percy Gibson Parra, (Mollendo, 6 de abril de 1908 - Lima, 26 de agosto de 1969), fue
un poeta, dramaturgo, ensayista y bibliotecario peruano.

Biografa[editar]
Fue hijo del clebre poeta arequipeo, Percy Gibson Mller, y de Mercedes Parra del
Riego. Sobrino del poeta Juan Parra del Riego.
Nacido en el puerto de Mollendo, fue trasladado a Arequipa, donde curs su educacin
primaria en el Colegio de la Orden Lazarista, y la secundaria en el Colegio Nacional de la
Independencia Americana.
Pas luego a Lima, donde culmin su secundaria en el Colegio Nacional Nuestra Seora
de Guadalupe. Sus estudios superiores los curs en la Facultad de Derecho de
la Universidad Mayor de San Marcos (1924-1928).
Viaj a Europa, radicando en Espaa de 1929 a 1934. Luego recorri Francia, Inglaterra y
otros pases.
En 1936 volvi al Per y reingres en la Universidad de San Marcos, para terminar una
especializacin en Literatura.
Fue director del suplemento literario del diario La Prensa de Lima (1944-1945).
Curs en la Escuela Nacional de Bibliotecarios, formando parte de su primera promocin
(1944). Pas enseguida a laborar en la Biblioteca Nacional del Per, donde fue jefe de los
departamentos de Consulta y Lectura (1944-1947) e Ingresos (1947-1948); y, finalmente,
ascendi a secretario general, el 10 de junio de 1948.
Asimismo, colabor en el diario El Comercio como crtico de cine y dirigi el peridico
literario Trilce (1966).

Obras[editar]
Esa luna que empieza (1948), poema escnico en tres actos. Premio Nacional de
Teatro, 1946.
Primera piedra (1966), coleccin de sonetos consagrados a la historia y la naturaleza
del Per.

El Sabor de la Poesa

La culinaria tradicional arequipea

en la pluma de Percy Gibson Moller

Por: Csar COLOMA PORCARI

En estos das en los que celebramos el aniversario de la fundacin de la
ciudad del Misti queremos ofrecerles a los lectores informacin muy
importante sobre la notable cocina arequipea, extrada de leos y
carbones, obra del destacado poeta don Percy Gibson Moller (Arequipa
1885 Bielefeld 1960), fechada en Lima en 1928 y publicada en la revista
Mundial, s/n, en el nmero especial Homenaje de Mundial a los
departamentos del Cuzco y Arequipa, Lima, 31 de diciembre de 1928, sin
paginacin.

Don Alberto Tauro del Pino, en su Enciclopedia ilustrada del Per

(Lima, Peisa, Empresa Editora El Comercio S. A., 2001, tomo 7,
pginas 1071-1072), en su biografa de este destacado escritor
arequipeo, indica que quiz la mayor parte de su obra potica se
halla dispersa en revistas y publicaciones eventuales. Por ello es
indispensable realizar un minucioso trabajo de investigacin y
rescatarla, a fin de que se publique completa.

El ensayo que mencionamos y que hemos hallado en esa famosa

revista es muy importante, ya que en ste el poeta recoge veinte
sonetos, que, como lo indica Mundial, son una versin acabada de
lo ms tpico que Arequipa ostenta y adems Es una galera que, en
el difcil y clsico metro, expone calles, costumbres y rincones de la
tierra que acunara al vate.

Adems, el autor, al final, incluye una importante lexicografa de

modismos y quechuismos de Arequipa, es decir, de arequipeismos,
en la cual estudia magistralmente infinidad de trminos del habla
local.

En este artculo nos ocuparemos nicamente de las referencias

culinarias, y, por ejemplo, en el magnfico soneto, Repiques y
camaretas, el poeta se ocupa de los frailes y la chicha, y lo dedica
Al doctor Francisco Mostajo, insigne polgrafo, clerfobo y chichero
arequipeo. Aqu el soneto:

Patrona de las Armas, plata y alba,

orden de fray Palomo mercedario,
entre murga, granujas, humo y salva,
leendo de cabeza su breviario.

mula y abogada, oro y malva,

entre santarrositas del Rosario,
orden de fray Cenobio con su calva
que celebra con chicha el calendario.

Fuegos y procesin la mercedaria,

procesin y castillos la dominica,
torres de campaneo y luminaria.

Y entre toda esta profusin lumnica,

de aclito Mefisto, la plegaria
ganguea con su faz aguda y cnica.

El autor afirma que creye o leendo, son faltas ortoparlantes u

ortofnicas de cholazos y frailotes de cogollo y responso, intolerables
y punibles en stos, incultos gaanes de culto hiperdlico, porque si
as hablan el castellano como leyeran los latinessi leyen
.Tambin seala que es la Chicha, bebida fermentada de maz
exclusivamente, cida y tnica, distinta de las de jora y man
limeas, dulces y refrescantes, lo que entraa una distincin de
caracteres.
Mientras que en Hogao, escribe:

Llatan, rocoto, occopa, camarones,

y buen bebe al cobijo de la parra,
le incitan y le embotan y se amarra
con un guato de caito los calzones.

Los arequipeismos contenidos en este soneto (adems de guato de

caito o cinturn burdo de lana de oveja y llama, con que los cholos
amrranse los pantalones de casinete), los define as: Llatan, aj
seco molido a batn que acompaa a los platos para excitar el
apetito; Rocoto, pimiento muy bravo con que condimentan los
guisos arequipeos; Occopa, crema de aj verde con huevos duros
rebanados, nueces, aceitunas, etc., para comer con papa
sancochada; y Bebe, gran vaso de chicha. Algunos de estos
grandes vasos blasonan banderas entrelazadas y escudos nacionales,
con motes patriticos.

Y en La chacra tambin se ocupa de la culinaria arequipea:

Con la mano el sudor se escurre y luego

para la guatia tojjras amontona,
desenterrando del humoso fuego
 la calcinada papa reventota,
faenas que yo vi en los alfalfares
de mis lares de chicha y pachamanca
y pastores an crepusculares.

Los arequipeismos de este soneto, adems de tojjras o terrones

son: Guatia, papas que asan entre glebas calcinadas,
y Pachamanca, en Arequipa tiene similar acepcin a guatia, sta
ms chacarera y de menor amplitud, como el distingo entre comida y
banquete.

En Cerro Colorado, soneto dedicado a Vinatea Reinoso, pintor

costumbrista de Areqquepay Churi, escribe:

Mistiana medialuz de los ocasos,

junto a la choza el saucedal susurra,
la mesa chicheril, enormes vasos
y en torno peonada indobaturra.

Baraja, el herrador mano de comba,

el ccapero y su bombo entra de ccapo
y con el bajamar llega la bomba.

El ccapero es el msico de murga, mientras que el ccapo es un

agreste combustible de races, y el Bajamar, el aguardiente
anisado o de ginebra desabotagante que engurgitan al trago sobre
descomunales y sendos bebes diurticos, motivo suficiente para no
canalizar la ciudad socorrida de acequias. Se refiere tambin al
balneario de Tingo:

Oh guachafo balneario del domingo

en donde la nevada se disipa
con un chakke de tripa y con la pipa
y el chop de Pilsen y el spleen del gringo.

Adems de guachafo o cursi nacional, se refiere aqu

al Chakke de tripa, sustancioso Chupe netamente arequipeo.

En El artesano escribe:

Despus bajo los tintes de la tarde

criollo acude al chicheresco rito
que de jarana y picantes arde.

De noche en la penumbra del garito,

l ni supersticioso ni cobarde,
con resacao atiza el t con pito.
Y nos explica que son los Picantes, Guisos arequipeos que chisporrotean
de aj, de los que sirven tres platos con el bebe por dos reales, qu
baratura! Y como el tiempo pasado, antes acompaaban cinco platos al
bebe lo que era la gloria! Y que es el Resacao, aguardiente de caa
o caazo, muy fuerte, que mezclan con t, mientras que el T con
pito proviene de un enorme caldero original de invencin hojalateril, que
en los umbrales gariteros pitea al vapor llamando al transente a consumir
una taza simple o cabeceada, quiere significar con mezcla de licor, que es
el autntico t con pito.

Por ltimo, en Parroquial, soneto dedicado a don Juan Manuel Polar, se

ocupa del vino y las damajuanas:

Bajo la rubia lumbre veraniega

se complace la pcara sotana
ante la lujuriosa damajuana
con el polvo abacial de la bodega.

Entrev por la bblica ventana

 en el oro armonioso de la vega
el muslo tentador de una labriega
que se inclina a segar la mies lozana.

Al influjo del vino picaresco

en un sopor litrgico y faunesco
dobla el cndido rostro de durazno.

Y en esa paz cristiana y virgiliana

Le saca de su siesta parroquiana
el gran rebuzno cnico de un asno.

Como la podemos comprobar en estas lneas, el insigne poeta

arequipeo, padre de doa Doris Gibson Parra, notable periodista
(fundadora de CARETAS), nos ofrece valiosa informacin sobre la
famosa cocina de la tierra de la occopa y del llatan, que estamos
seguros, ser de utilidad para los investigadores, ahora que est de
moda llenar cuartillas sobre el origen imaginario o verdadero de los
platos criollos.

(Publicado en Caretas N 1887, Lima, 18 de agosto de 2005,

pginas 42-44).

--
Vallejo y Gibson: Una
Amistad Nacida del
Humor
Escribe: Jorge Kishimoto Yoshimura | Vallejo
saba rer. Un artculo poco conocido de Percy
Gibson pinta al poeta a 125 aos de su
nacimiento.

Henriette Maisse, Csar Vallejo y Carlos More. Noche de Navidad de 1926 en Pars.

Hoy celebramos los 125 aos del nacimiento de Csar Vallejo, el poeta
ms grande del habla hispana. A nivel mundial, en efecto, se realizar
una serie de actividades para celebrar al escritor peruano de mayor
impronta universal. En tal sentido, no queda sino preguntarnos, a qu
se debe el reconocimiento mundial que constantemente recibe nuestro
poeta? La respuesta es muy simple, y es que cada da que pasa se lee y
se estudia con creciente entusiasmo a Vallejo. Prueba de ello no solo es
la copiosa bibliografa que su obra produce ao tras ao, sino el
incremento de las traducciones que se realizan de sus textos, en
mltiples idiomas.

Si a ello le agregamos que el colectivo Vallejo, Siempre organiza, desde

2014, cada dos aos, de manera ininterrumpida, un congreso mundial
sobre la vida y obra del representante ms emblemtico de las letras
nacionales (resaltando que en 2018, 2020 y 2022 ya se tiene previsto
realizar congresos vallejianos en Salamanca, Nueva York y Londres,
respectivamente), y que, al mismo tiempo, se incrementan los institutos
de estudios dirigidos a estudiar la obra de Vallejo en diversas
universidades de Amrica y de Europa, llegamos a la conclusin de que
pasarn los siglos y la obra de Vallejo conseguir perdurar en el tiempo,
tal como ha sucedido con Homero, Sfocles, Dante, Shakespeare, o el
padre de la lengua castellana, Miguel de Cervantes.

Por ende, debido a esa preocupacin constante y, repito, creciente, por

profundizar el estudio de nuestro poeta universal, es muy probable que
aparezcan, dentro de las nuevas investigaciones, aspectos desconocidos
de la vida y del proceso creativo de Vallejo.

Vallejo, Gibson, Huidobro, Riquelme, Larrea y More. Cita en el caf Le Dme en

Montparnasse.
Esto nos lleva a rescatar un artculo prcticamente desconocido de Percy
Gibson Mller (ese gran poeta arequipeo con quien an se tiene la
enorme deuda de publicarle su obra potica completa). Ese texto, que
lleva por ttulo El Cholo en Pars, publicado en 1944 en la
revista Palabra, en defensa de la Cultura (Lima, octubre de 1944,
poca segunda, No. 7, pp. 6-7), nos cuenta un aspecto poco tratado
sobre la personalidad de Vallejo: su gran sentido del humor. Como
siempre he sealado, hay que desmitificar la figura imperturbable de
Vallejo. Y es que nuestro poeta no se halla cabalmente representado en
esas imgenes de dureza que nos muestran las fotografas que se
conocen de l y que luego han sido replicadas o servido de insumo para
grandes artistas como Picasso, sino que su verdadera imagen, quizs
no capturada por la fotografa, pero s por la literatura, est en su
reivindicacin de la vitalidad; ello adems del gran humor que siempre lo
caracterizaba en pblico y del que dan testimonio los mltiples
personajes que lo conocieron.

Si bien Vallejo y Gibson no se conocieron en el Per, se confirma, por la

crnica que en esta ocasin presentamos, que se conocieron
personalmente en Pars.

Como explica Gibson, durante el ao 1915 intercambiaron

correspondencia, de lo cual se entiende que cuando Vallejo es apresado,
el 6 de noviembre de 1920, el poeta arequipeo emprendiera una
cruzada, en la Ciudad Blanca, en favor de la libertad de su amigo.
Percy Gibson public artculo sobre el vate en revista Palabra.

En un testimonio recogido por Ernesto More en su libro Vallejo: En la

encrucijada del drama peruano (Lima: Librera y Distribuidora Bendez,
1968, 209 pgs.), cuenta el propio Gibson que visit al presidente de la
Corte Superior de Arequipa para que intercediera, ante el presidente de
la Corte Superior de Trujillo, con el objeto de que liberasen a Vallejo, lo
que, sin duda, contribuy, sumado a la presin nacional de estudiantes,
periodistas e intelectuales, para que Vallejo fuera puesto en libertad el 26
de febrero de 1921.

En la crnica de Gibson que hoy presentamos, este nos dice que por fin
conoci a Vallejo en el famoso caf Le Dme, en el barrio de
Montparnasse, corroborando, en persona, ese gran sentido del humor
que siempre caracterizara a Csar Vallejo, cuando seala, por ejemplo,
que El gran poeta y el gran humorista surgan desde las profundidades
del cholo de Santiago de Chuco, o cuando destaca que Era una fiesta
estar con el Cholo.
Personalidad y Genes
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El autor de esta nota trat a Doris Gibson solo una vez, pero
qued prendado de una mujer que ya era octogenaria. Estudioso
de la literatura, quiso contribuir en esta ocasin a recordar su
realidad familiar. Doris fue criada en el aquelarre intelectual que
deriv en la generacin Colnida y tuvo un to cuyos polirritmos
cautivaron a Uruguay y Amrica.

Pocas mujeres han dejado tanta huella en el periodismo nacional

como Doris Gibson Parra, no slo por su pasin por esta
profesin que busca llevar la verdad a los lectores, sino tambin
por su lucha incansable por la libertad de expresin en el pas. A
esto se suma su valiosa actividad de promotora cultural y su
participacin activa en innumerables hechos que marcaron poca
y que ya forman parte de la historia.
Con su abuela, Mara Mercedes
Gonzlez del Riego de Parra del
Conoc a Doris una tarde de verano en la Av. Diagonal hace ms
Riego, y sus tos Jos, Luis y
Manongo. de diez aos. Estaba con Roberto Cores, amigo fotgrafo, quien
sola reunirse con ella en un restaurante. Me detuve a saludarlos.
Doris me pregunt: y usted qu hace?, y yo le dije: vivir para la literatura.

Despus de este pequeo encuentro no volv a verla ms, pero a mi memoria siempre vienen
los recuerdos de sus amigos que en algunos casos fueron amigos mos y que me contaron la
maravillosa persona que fue y su constante lucha por las causas que algunos consideraban
perdidas.

Esa actitud le viene de familia. Hay que recordar que

su padre, el poeta Percy Gibson Moller, estando en
Arequipa se enter de que Csar Vallejo haba sido
recluido injustamente en la crcel de Trujillo.
Inmediatamente moviliz a los intelectuales
arequipeos para protestar. Convenci al presidente
de la Corte Superior de Arequipa para que hablara con
el ministro de Justicia, que en ese entonces era su
amigo, a fin de que intercediera por la libertad del
poeta.
Juan Parra del Riego. Percy Gibson Moller.

Desde nia, Doris Gibson debi ver a su padre en

ajetreos editoriales. En 1916, Percy Gibson Moller fund en Arequipa una revista literaria con el
nombre de El Aquelarre, junto a Csar A. Rodrguez y Renato Morales de Rivera. stos
formaron un grupo con el mismo nombre, en el que se beba whisky y se hablaba de poesa, o
se hacia poesa y se beba whisky. De vez en cuando se reunan a la luz de la luna.

Percy Gibson Moller tambin form parte del grupo fundado en 1916 por Abraham Valdelomar,
Colnida, cuya revista llevaba el mismo nombre. Asimismo, particip del proyecto de Nuestra
poca (1918), revista fundada por Jos Carlos Maritegui que fue cerrada por un artculo que
escribi el Amauta contra los militares de la poca.

Ya en Lima, Doris Gibson concluy sus estudios de secundaria en el Chalet de Chorrillos. En

su casa en Miraflores su padre ensayaba una comedia satrica y se realizaban espontneas
tertulias artsticas y musicales con la presencia de Jos Sabogal y Jos Carlos Maritegui, as
como de los jvenes valores literarios y artsticos que hicieron de la casa de Gibson un ncleo
de alegre despertar de inquietudes.

Percy Gibson se cas con Mercedes Parra del Riego, hermana del poeta Juan Parra del Riego,
creador del polirritmo, canto vigoroso y gil en cuyos versos expres su fe en la generosidad de
la naturaleza y en la aptitud realizadora del hombre, y del narrador Carlos Parra del Riego,
cuya obra ms famosa es Sanatorio (1938), novela que describe la desgarradora penuria de
los tuberculosos en esos tiempos.

Luis Alberto Snchez dice de Percy Gibson Moller lo siguiente: irnico, sonriente en la
expresin; esbelto, rubio, aguileo en lo fsico, Gibson represent un tipo de poesa
contradictorio. Fue un autodidacta. No opt por un estilo grandilocuente: prefiri el comn y
coloquial que caracteriza sus precisiones verbales. Gran paridor de expresiones, las acua
como para que circulen inexorablemente.

El hermano de Doris, Percy Gibson Parra, fue un excelente dramaturgo, laureado con el
Premio Nacional de Teatro en 1946 por su obra Esa luna que empieza, y que en 1966 public
una coleccin de sonetos bajo el ttulo de Primera piedra, dirigiendo por otra parte el peridico
literario Trilce.

En la dcada de los 50, Doris form parte de la pea literaria Pancho Fierro, que organizaron
las hermanas Alicia y Cecilia Bustamante. A dicha pea acudan personajes como Srvulo
Gutirrez, Emilio Adolfo Westphalen, Csar Moro, Chabuca Granda, Sebastin Salazar Bondy,
Nicomedes Santa Cruz y muchos otros ms.

Era de esperar que sumado a su legado familiar, este influyente ambiente que frecuentara
hiciera despertar en ella esa vocacin creadora innata que ya llevaba en los genes: por ello se
volc hacia el periodismo y cre Caretas en 1950, junto a Francisco Igartua, la ms importante
revista peruana de la segunda mitad del siglo XX y que hasta el da de hoy marca la pauta del
quehacer nacional.

Por su trayectoria en el periodismo, dentro de la que ha tenido que enfrentarse en repetidas

ocasiones a presiones polticas y econmicas, incluyendo el cierre de su revista en varias
ocasiones, el Presidente Fernando Belaunde Terry le impuso la Orden del Sol en el grado de
Gran Oficial en 1981.

Hace un ao, esta gran mujer se nos adelant en su partida de este mundo; pero nos dej
como leccin sustancial que uno puede mantener sus ideales sin tener que claudicar con los
grupos de poder. Ahora est en la eternidad junto con Percy Gibson Moller, Percy Gibson Parra
y Juan Parra del Riego. (Por: Jorge Kishimoto Yoshimura*)

Cultural
El Sabor de la Poesa
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FOTOS
 En estos das en los que celebramos el aniversario de la fundacin de la
ciudad del Misti queremos ofrecerles a los lectores informacin muy
importante sobre la notable cocina arequipea, extrada de leos y
carbones, obra del destacado poeta don Percy Gibson Moller (Arequipa
1885-Bielefeld 1960), fechada en Lima en 1928 y publicada en la revista
Mundial, s/n, en el nmero especial Homenaje de Mundial a los
departamentos del Cuzco y Arequipa, Lima, 1929, s/p.

Don Alberto Tauro del Pino, en su Enciclopedia ilustrada del Per

(Lima, Peisa, Empresa Editora El Comercio S.A., 2001, t. 7, pp. 1071-
1072), en su biografa de este destacado escritor arequipeo, indica que
quiz la mayor parte de su obra potica se halla dispersa en revistas y
publicaciones eventuales. Por ello es indispensable realizar un minucioso
trabajo de investigacin y rescatarla, a fin de que se publique completa.
Percy Gibson retrat de manera
magistral y artstica la esencia del
arequipeismo. El ensayo que mencionamos y que hemos hallado en esa famosa revista es
muy importante, ya que en ste el poeta recoge veinte sonetos suyos, que,
como lo indica Mundial, son una versin acabada de lo ms tpico que Arequipa ostenta y adems
Es una galera que, en el difcil y clsico metro, expone calles, costumbres y rincones de la tierra que
acunara al vate.

Adems, el autor, al final, incluye una importante lexicografa de modismos y quechuismos de

Arequipa, es decir, de arequipeismos, en la cual estudia magistralmente infinidad de trminos del habla
local.

En este artculo nos ocuparemos nicamente de las referencias culinarias, y, por ejemplo, en el magnfico
soneto, Repiques y camaretas, el poeta se ocupa de los frailes y la chicha, y lo dedica Al doctor
Francisco Mostajo, insigne polgrafo, clerfobo y chichero arequipeo. Aqu el soneto:

Patrono de las Armas, plata y alba,

orden de fray Palomo mercedario,
entre murga, granujas, humo y salva,
leendo de cabeza su breviario.

Emula y abogada, oro y malva,

entre santarrositas del Rosario,
orden de fray Cenobio con su calva
que celebra con chicha el calendario.

Fuegos y procesin la mercedaria,

procesin y castillos la dominica,
torres de campaneo y luminaria.

Y entre toda esta profusin lumnica, de aclito Mefisto, la plegaria

ganguea con su faz aguda y cnica.

El autor afirma que creye o leendo, son faltas ortoparlantes u ortofnicas de cholazos y frailotes de
cogollo y responso, intolerables y punibles en stos, incultos gaanes de culto hiperdlico, porque si as
hablan el castellano como leyeran los latines si leyen . Tambin seala que es la Chicha, bebida
fermentada de maz exclusivamente, cida y tnica, distinta de las de jora y man limeas, dulces y
refrescantes, lo que entraa una distincin de caracteres.

Mientras que en Hogao, escribe:

Llatan, rocoto, occopa, camarones,

y buen bebe al cobijo de la parra,
le incitan y le embotan .... y se amarra
con un guato de caito los calzones.

Los arequipeismos contenidos en este soneto (adems de guato de caito o cinturn burdo de lana de
oveja y llama, con que los cholos amrranse los pantalones de casinete), los define as: Llatan, aj seco
molido a batn... que acompaa a los platos para excitar el apetito; Rocoto, pimiento muy bravo con
que condimentan los guisos arequipeos; Occopa, crema de aj verde con huevos duros rebanados,
nueces, aceitunas, etc., para comer con papa sancochada; y Bebe, gran vaso de chicha. Algunos de
estos grandes vasos blasonan banderas entrelazadas y escudos nacionales, con motes patriticos.

Y en La chacra tambin se ocupa de la culinaria arequipea:

Con la mano el sudor se escurre y luego

para la guatia tojjras amontona,
desenterrando del humoso fuego
la calcinada papa reventona.
Faenas que yo vi en los alfalfares
de mis lares de chicha y pachamanca
y pastores an crepusculares.

Los arequipeismos de este soneto, adems de tojjras o terrones son: Guatia, papas que asan entre
glebas calcinadas, y Pachamanca, en Arequipa tiene similar acepcin a guatia, sta ms chacarera y
de menor amplitud, como el distingo entre comida y banquete.

En Cerro Colorado, soneto dedicado a Vinatea Reinoso, pintor costumbrista de Areqquepay Churi,
escribe:

Mistiana medialuz de los ocasos,

Junto a la choza el saucedal susurra,
la mesa chicheril, enormes vasos
y en torno peonada indobaturra.
Baraja el herrador mano de comba,
El ccapero y su bombo entra de ccapo
Y con el bajamar llega la bomba.

El ccapero es el msico de murga, mientras que el ccapo es un agreste combustible de races, y el

Bajamar, el aguardiente anisado o de ginebra desabotagante que engurgitan al trago sobre
descomunales y sendos bebes diurticos, motivo suficiente para no canalizar la ciudad socorrida de
acequias. Se refiere tambin al balneario de Tingo:

Oh guachafo balneario del domingo

en donde la nevada se disipa
con un chakke de tripa y con la pipa
y el chop de Pilsen y el spleen del gringo.

Adems de guachafo o cursi nacional, se refiere aqu al Chakke de tripa,

sustancioso chupe netamente arequipeo

En El artesano escribe:
Despus bajo los tintes de la tarde
criollo acude al chicheresco rito
que de jarana y picantes arde.
De noche en la penumbra del garito,
l ni supersticioso ni cobarde,
con resacao atiza el t con pito.

Y nos explica que son los Picantes, guisos arequipeos que chisporrotean de aj, de los que sirven tres
platos con el bebe por dos reales, qu baratura! Y como el tiempo pasado, antes acompaaban cinco
platos al bebe .... lo que era la gloria! Y que es el Resacao, aguardiente de caa o caazo, muy fuerte,
que mezclan con t, mientras que el T con pito proviene de un enorme caldero original de invencin
hojalateril, que en los umbrales gariteros pitea al vapor llamando al transente a consumir una taza simple
o cabeceada, quiere significar con mezcla de licor, que es el autntico t con pito.

Por ltimo, en Parroquial, soneto dedicado a don Juan Manuel Polar, se ocupa del vino y las
damajuanas:

Bajo la rubia lumbre veraniega

se complace la pcara sotana
ante la lujuriosa damajuana
con el polvo abacial de la bodega.

Entrev por la bblica ventana

en el oro armonioso de la vega
el muslo tentador de una labriega
que se inclina a segar la mies lozana.
Al influjo del vino picaresco
en un sopor litrgico y faunesco
dobla el cndido rostro de durazno.

Y en esa paz cristiana y virgiliana

le saca de su siesta parroquiana
el gran rebuzno cnico de un asno.

Como la podemos comprobar en estas lneas, el insigne poeta arequipeo, padre de doa Doris Gibson
Parra, notable periodista (fundadora de CARETAS), nos ofrece valiosa informacin sobre la famosa
cocina de la tierra de la occopa y del llatan, que estamos seguros, ser de utilidad para los
investigadores, ahora que est de moda llenar cuartillas sobre el origen imaginario o verdadero de los
platos criollos. (Csar Coloma Porcari)

Mirando al Futuro
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En esta edicin histrica en que celebramos los 60

aos de CARETAS, quiero rendir homenaje a las
races poticas de la revista y su fundadora, Doris
Gibson Parra (1910-1998), encarnadas por dos
grandes poetas peruanos: su padre, Percy Gibson
Mller (1885-1960) y su to, Juan Parra del Riego
(1894-1925). Habindome referido al primero en otra
edicin histrica, la nmero 2000 de CARETAS, me
corresponde esta vez dedicarme al segundo.
Juan Parra del Riego y Percy Gibson Mller.

Sus famosos Polirritmos son fulgurante tributo a la modernidad, abordando las grandes
novedades de su tiempo: el ftbol, la aviacin, el automvil, la motocicleta. Parra del Riego era
un hombre abierto al futuro, actitud que comparte con CARETAS, a la que esta misma apertura
le ha permitido seguir viva y latente al cabo de seis dcadas, y es seguro que mantendr su
vigencia por muchas ms.
Pero el poeta tambin tuvo una vertiente amorosa, inspirada por su esposa uruguaya Blanca
Luz Blum. El siguiente poema es muestra de ella, y est en el libro Nocturnos y otros poemas,
antologa (Montevideo, 1965).

NOCTURNO No. 4
Me la llev corriendo por el ms hondo lado / de la noche y las rosas del jardn
empapado
de latidos y lgrimas Las heladas vihuelas / de la luna, las locas y tristes castauelas
de las estrellas; mi alma que se enred en su mano, / lo inmenso, lo fantstico, lo oscuro,
lo lejano, / los que all se quedaron con su dicha y su fiesta / todo nos dio el misterio de la otra
vida y de sta.
(Juan Parra del Riego)

Un Precursor
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Un tema muy atractivo para investigadores literarios sera

la obra y biografa del poeta Percy Gibson Moller* (1885-
1960), sobre el cual hasta el momento no se ha escrito
mucho. Su produccin, en la que anticipa contenidos y
recursos artsticos que sustentaran lo mejor de nuestra
poesa contempornea, y suscita la simpata del lector por
su humor escptico e irreverente, no exento de melancola
y ternura, permanece en su mayor parte sin publicarse.
Tuvo una vida intensa, novelesca, siempre en primera fila
13 de abril: 121 cumpleaos. donde se producan los acontecimientos, especialmente en
el aspecto literario y artstico, y fue amigo de muchos de los peruanos que significaron algo en
su poca.

A continuacin, uno de sus poemas inditos, hallado por el poeta Carlos Ziga Segura entre
los manuscritos de la Biblioteca Nacional:

La humilde, religiosa Yanahuara,

junto al enorme Misti,
cndida se prepara
a celebrar el Corpus Christi.

Y levanta sus rsticos altares,

profusos, estelares / de terciopelos, oro y escarlata / y morado y plata.

Derrama la amorosa huertera

por los viejos tapiales,
su judaica, glorial policroma
de enchaparrados rboles frutales, / y abigarradas flores
sobre este misticismo de pastores...

*Ver ms en CARETAS 1811 y 1868

Primera Fuente
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El poeta arequipeo Percy Gibson Moller (1885-1960),

padre de la fundadora de CARETAS y abuelo de quien la
ha llevado adonde est, es posible que sea el origen
primigenio de muchos de los rasgos que caracterizan a
esta revista:

- Libertad y coraje: Por su vida bohemia, llena de

aventuras, viajes y defensa de sus convicciones.
Percy Gibson y el espritu de CARETAS.
- Gracia y humor: Dan testimonio de ellos su poesa y
ancdotas personales.

- Conciencia clara de la peruanidad: Mientras sus pares se identificaban con Francia o

Inglaterra, l se orientaba a lo nuestro, especialmente en sus manifestaciones populares.

- Vocacin democrtica: Uno de sus poemas ms conocidos es un extenso Evangelio

Democrtico.

Tampoco debe ser ajeno a las inclinaciones artsticas de la revista, expresadas en El Cuento
de las Mil Palabras y en la gran cantidad de representantes de la poesa, literatura, artes
plsticas e incluso msica que han pasado por sus pginas. A continuacin, un soneto en el
que Gibson hace un paralelo entre el Gnesis y la mtica fundacin del Imperio Incaico.

PAREJA EDNICA
Surgi aqu una pareja
terrenal
y hubo tambin un rbol de la
ciencia
que al antiguo peruano en la
experiencia
y el saber inici del bien y el
mal.

Manco Cpac, Mama Ocllo, con

sapiencia
de ednica pareja patriarcal
vencieron el pecado original
y dieron a su grey de s conciencia.

Lacustre cuna azul, ptrea matriz

dio al primer poblador el nacimiento
y una dura ocasin de ser feliz.

Mas nuestro antepasado, en arduo

intento,
estableci la paz y hall el sustento
en su edn de la papa y el maz.