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LIBRETO GALA FLCLORICA 2011

LOCUTOR 1. INTRODUCCIN:

DON RAMN JORQUERA OLIVARES, DIRECTOR DE LA ESCUELA RMULO PEA MATURANA


SEORES DIRECTORES INVITADOS
DIRECTIVA DEL CENTRO DE PADRES Y APODERADOS Y PRESIDENTAS DE SUBCENTROS
PROFESIONALES DE LA OFICINA DE PROTECCIN DE LOS DERECHOS DE LOS NIOS Y
NIAS
SEOR CSAR CASO CASO, JEFE DE UNIDAD TCNICO PEDAGGICA
SEOR GASTN BERRIOS ALCAYAGA, ORIENTADOR
SEORAS Y SEORES PROFESORES
SEORAS Y SEORES APODERADOS
QUERIDOS ALUMNOS Y ALUMNAS, MUY BUENAS NOCHES, BIENVENIDOS A UNA NUEVA
GALA FOLCLRICA EN CELEBRACIN DE NUESTRAS FIESTAS PATRIAS.

LOCUTOR 2. DESDE LAS CALCINADAS ARENAS DEL NORTE, DONDE EMPEZAMOS A CREAR
CHILE, NOS PREPARAMOS A ENTONAR NUESTRO HIMNO NACIONAL QUE SER DIRIGIDO
POR LA PROFESORA ALEJANDRA ESPINOZA DAZ.

- CANCIN NACIONAL

LOCUTOR 1. A CONTINUACIN, NUESTRO DIRECTOR, DON RAMN JORQUERA OLIVARES,


DIRIGIR A USTEDES UNAS BREVES PALABRAS.

- PALABRAS DEL DIRECTOR

LOCUTOR 2. EN ESTA OPORTUNIDAD HEMOS QUERIDO MOSTRAR LOS BAILES DE


NUESTRO PAS, EXPRESIONES CULTURALES Y FOLCLRICAS QUE POR LO EXTENSO DE
NUESTRA GEOGRAFA SON MUY DIVERSOS.

CHILE, FRTIL PROVINCIA, Y SEALADA


EN LA REGIN ANTRTICA FAMOSA,
DE REMOTAS NACIONES RESPETADA
POR FUERTE, PRINCIPAL Y PODEROSA

CON ESTOS VERSOS DE ALONSO DE ARCILLA, REFIRIENDOSE A NUESTRO PAS, EL


PROFESOR ERWIN URQUIETA HERRERA, NOS MARAVILLAR CON NUESTRA DANZA
NACIONAL, LA CUECA, QUE NOS IDENTIFICA EN EL MUNDO, SE BAILA EN ESPECIAL EN
LAS FIESTAS PATRIAS, DESPERTANDO LA CHILENIDAD EN FONDAS Y RAMADAS EN EL MES
DE SEPTIEMBRE EN TODO EL TERRITORIO NACIONAL, PERO ADEMS, EN LAS ZONAS
RURALES, EST PRESENTE EN LOS CASAMIENTOS, VELORIOS DE ANGELITOS, TIJERALES Y
MINGAS.
POR DECRETO LEY N 23 DE 18 DE SEPTIEMBRE DE 1979, SE LA NOMBR OFICIALMENTE:
DANZA NACIONAL. A CONTINUACIN EL 1 AO A, NOS BAILARN YO SOY LA CUECA

BAILE: YO SOY LA CUECA

LOCUTOR 1. FUERTE EL APLAUSO PARA ESTOS PEQUEOS, QUE NOS HAN MARAVILLADO
CON SU TALENTO.
YO TE QUIERO MIRAR,
COMO ERES PARA BAILAR,
EL RITMO DE LA GUARACHA,
LA GUARACHA DEL FAI-FAI.
POR ESO ES QUE ME GUSTAI,
COMO ERES PARA BAILAR

LA GUARACHA ES UN GNERO MUSICAL ORIGINARIO DE CUBA. UNA CANCIN GRACIOSA


QUE APARECI A FINES DEL SIGLO XVIII, MUY POPULAR EN LA ZONA CENTRAL Y QUE
DESCRIBA TIPOS Y COSTUMBRES DE ELLA. EN CHILE SE DIFUNDE A CONTAR DE LOS
AOS 40, MANTENINDOSE TAN VIGENTE COMO LA CUEZA O EL CORRIDO. ES UN BAILE
EN QUE LA PAREJA ACTA EN FORMA SEPARADA, CON MOVIMIENTOS CADENCIOSOS,
MOVIENDO LOS BRAZOS AL COMPS DE LA MSICA. DISFRUTEMOS ESTA GUARACHA DEL
FAI-FAI BAILADO POR LOS NIOS Y NIAS DEL 4 AO A, A CARGO DE LA PROFESORA
LORENA LPEZ CONTRERAS.

BAILE: LA GUARACHA DEL FAI-FAI

LOCUTOR 2. BRAVO, EXCELENTE INTERPRETACIN, APLAUDAMOS CON GRAN


ENTUSIASMO A ESTOS GRANDES EXPONENTES DEL FOLCLOR POPULAR.

ESTOS MUCHACHOS SE VAN, SE VAN


PARA NO VOLVER JAMS, JAMS
PALOMITA
PARA QUE VUELVAN ALGUN DA
TENDRAN QUE HACER OTRA FIESTA
PALOMITA

CONTINUEMOS NUESTRO RECORRIDO Y VAMOS A LA FIESTA DE LA CACHARPAYA, SE


REALIZA EN LOS PUEBLOS ANDINOS, ENTRE ALGUNAS COMUNIDADES AYMARAS Y SOBRE
TODO ENTRE LOS QUECHUAS DE SUDAMRICA, COMO PER, BOLIVIA, ARGENTINA Y
CHILE, EN TODO TIPO DE FIESTAS, YA SEAN FAMILIARES, SOCIALES O RELIGIOSAS,
COMENZANDO CON LA DESPEDIDA DE ALGN FAMILIAR O AMIGO QUE SE AUSENTA A
OTRO LUGAR, O QUE VA EN PEREGRINACIN A ALGN SANTUARIO; Y ASIMISMO PARA
FINALIZAR LAS FIESTAS RELIGIOSAS Y SOCIALES COMO EN EL CARNAVAL Y LOS
MIRCOLES DE CENIZA O EN EL DOMINGO SIGUIENTE.
LOS ALUMNOS Y ALUMNAS DEL 3 AO A, A CARGO DE LA PROFESORA MARIANELA TAPIA
CARVAJAL, NOS MOSTRARAN UNA INTERPRETACIN DE LA CACHARPAYA.

BAILE: CACHARPAYA

LOCUTOR 1. BRAVO, MARAVILLOSO TRABAJO. FUERTE, MUY FUERTE EL APLAUSO PARA


ESTOS EXCELENTES BAILARINES.

MARIQUITA DAME UN BESO


QUE TU MAMA LO MAND.
TU MAMA MANDA EN LO SUYO
Y EN LO MO MANDO YO

LAS REUNIONES FESTIVAS DE LOS SUREOS SE VEN LIDERADAS POR SAZONADAS Y


CONTUNDENTES COMIDAS QUE SON MUY BIEN RECIBIDAS PARA PALEAR EL FRO Y LAS
LLUVIAS. JUNTO A LOS GANSOS, PATOS, ASADOS DE CHANCHITO Y VACUNO SE
PRESENCIAN BAILES COMO LA TRAS TRASERA. ESTE BAILE ES ORIGINARIO DE CHILO,
PERO SE PRESUME QUE POR SU SIMILITUD CON OTROS BAILES ARGENTINOS PUDO SER
TRADO DEL PAS VECINO POR LOS ARRIEROS QUE ATRAVESABAN LA CORDILLERA CON
SUS GANADOS Y MERCANCAS. SE ESTABLECI EN CHILO PASANDO A ENRIQUECER
NUESTRO FOLCLORE.
EL 7 AO A, DE LA PROFESORA ALEJANDRA ESPINOZA DAZ, NOS BAILARN LA
TRASTASERA CORRESPONDIENTE AL FOLCLOR DE LA ZONA SUR.

BAILE: LA TRASTRASERA

LOCUTOR 2. APLAUDAMOS FUERTE Y CON CARIO A ESTOS PEQUEOS QUE NOS HAN
DELEITADO CON SU BAILE.

CIELITO DIGO QUE S,


CIELITO DE LA VICTORIA,
LA PATRIA Y SUS DIGNOS HIJOS
VIVAN SIEMPRE EN MI MEMORIA.

ES UNA DANZA DE PAREJA MIXTA, SUELTA, EN CONJUNTO, INTERDEPENDIENTE Y DE


CARCTER GALANTE, DONDE EL CABALLERO RINDE HOMENAJE, ADMIRACIN Y
ATENCIONES A LA DAMA ACOMPAANTE. EN CHILO PARTICIPAN GENERALMENTE EN
PAREJAS.
LA FORMA PROVIENE CLARAMENTE DEL ROMANCE ESPAOL, BASNDOSE EN DOS
ESTROFAS DE CUATRO VERSOS OCTOSLABOS DE RIMA EN VERSOS PARES. EN TRMINOS
MUSICALES, CONSTA DE DOS PERIODOS DE CUATRO FASES CADA UNO, QUE FORMAN
DIECISIS COMPASES.
LA COREOGRAFA, POR SU PARTE, DERIVA DE LA CONTRADANZA EUROPEA INTRODUCIDA
POR LOS ESPAOLES EN CHILE DURANTE LA COLONIA.
LOS ALUMNOS DEL 6 AO A, A CARGO DEL PROFESOR EDUARDO. LVAREZ COUSINS,
NOS INTERPRETARAN LA DANZA CIELITO.

BAILE: DANZA CIELITO.

LOCUTOR 1. UN FUERTE Y CARIOSO APLAUSO PARA ESTA SOBERBIA INTERPRETACIN.

AL CHALAI MIYUCA ITO


TAN SUMAI Y TAN BONITO
QUE SIENDO TAN PODEROSO
SE MUESTRA TAN POBRECITO

CORRESPONDE A UNOS DE LOS NUMEROSOS VILLANCICOS DANZADOS QUE TIENEN LUGAR


EN LAS COMPAIAS DE LOS PASTORES DE NAVIDAD, QUE RECORREN EL PUEBLO
VISITANDO Y SALUDANDO LOS "NACIMIENTOS", FRENTE A LOS CUALES REALIZAN SUS
"MUDANZAS" AL SON DE QUENAS, GUITARRAS, VIOLINES O ACORDEONES,
ACOMPAADO POR BOMBO Y CAJA, ETC. VISITAN LOS "NACIMIENTOS" HOGAREOS
(PESEBRES).
A CONTINUACIN LOS NIOS Y NIAS DEL PRE-KINDER, A CARGO DE LA EDUCADORA
ELLEN WARNER TORREALBA, NOS BAILARN EL HUACHITORITO.

BAILE: EL HUACHITORITO.

LOCUTOR 2. BRAVO, MUY BIEN, APLAUDAMOS FUERTE Y CON CARIO A ESTOS


PEQUEOS QUE NOS HAN ENTRETENIDO CON ESTE VILLANCICO.
DOA JAVIERA CARRERA
BAILABA LA REFALOSA.
HERMOSA, FINA Y VALIENTE
Y SU MIRADA ORGULLOSA

AS COMIENZA UNA DE LAS REFALOSAS MS CONOCIDAS EN NUESTRO FOLCLOR. LA


REFALOSA O RESBALOSA, ES UNA DANZA APICARA, SU ORIGEN ES PERUANO Y DATA DE
1844.DESDE PER LA RESBALOSA LLEGA A CHILE, ARGENTINA Y URUGUAY.
RESBALOSA O RESBALAR SE LE LLAMA TAMBIN A LA FIGURA DE LA DANZA DNDE LOS
BAILARINES HACEN UN LARGO ESCOBILLADO CON LOS PIES.
EN CHILE SE BAIL DESDE COQUIMBO A PEAFLOR. LUEGO SE EXTENDI HASTA CAUTN
HACIA EL SUR, ENCONTRNDOSE EN CHILO CON CARACTERSTICAS DIFERENTES. NO SE
SABE CMO LLEGO HASTA ESTA LTIMA REGIN, YA QUE NO SE HAN ENCONTRADO
DATOS DE DICHO BAILE ENTRE LAS PROVINCIAS DE CAUTN A LLANQUIHUE.
A CONTINUACIN EL 2 AO A, A CARGO DE LA PROFESORA PASCUALA BRQUEZ
VILLANUEVA, NOS INTERPRETARN, LA REFALOSA.

BAILE: LA REFALOSA.

LOCUTOR 1. CON UN GRAN Y FUERTE APLAUSO, DESPIDAMOS A LOS ALUMNOS DEL 2


AO QUE NOS HAN ENTREGADO U N HERMOSO BAILE.

TE VENDR A BUSCAR
CASI AL ACLARAR,
CHARANGOS Y GUITARRAS,
PALOMAY,
PARA FESTEJAR

LAS DANZAS NORTINAS TIENEN CARACTERSTICAS QUE SE OBSERVAN EN LAS


VESTIMENTAS Y MSICA. NO HAY DIFERENCIAS ENTRE ARGENTINA, BOLIVIA, PER O
CHILE. LA VESTIMENTA ES MUY COLORIDA Y PREDOMINAN LAS PRENDAS DE LANA, YA SEA
DE LLAMA, VICUA O ALPACA, LAS MUJERES LLEVAN FALDAS DE TERCIOPELO DE
COLORES, Y SE VAN MONTAN UNA SOBRE OTRA. USAN EL "AGUAYO", CUADRADO DE LANA
DOBLADO Y COLOCADO EN LA ESPALDA SUJETA DE LOS HOMBROS Y PRENDIDA EN EL
PECHO, CON UNA CUCHARA DE PLATA. EL HOMBRE COMO LA MUJER USAN SOMBRERO. EL
TROTE ES UN BAILE EN PAREJA, EN EL QUE LOS BAILARINES REALIZAN UNOS PASOS
COMO SI ESTUVIERAN TROTANDO, DE AH SU NOMBRE, AVANZANDO Y RETROCEDIENDO;
REALIZANDO GIROS PARA UN LADO Y OTRO. SE INTERPRETA CON GRAN VARIEDAD DE
INSTRUMENTOS.
LOS PEQUEOS DEL KINDER, A CARGO DE LA EDUCADORA DE PRVULOS, YUVISZA
CABEZAS ARCE, NOS BAILARN UN TROTE NORTINO.

BAILE: TROTE NORTINO.

LOCUTOR 2. BRAVO, EXCELENTE INTERPRETACIN, APLAUDAMOS CON GRAN


ENTUSIASMO A ESTOS GRANDES EXPONENTES DEL NUESTRO FOLCLOR.

MAZAMORRA ME HAN PEDIDO,


MAZAMORRA VOY A DAR
MAZAMORRA AL MEDIODA,
MAZAMORRA AL CENAR

SU NOMBRE DERIVA DEL PASO MAZAMORREADO QUE CARACTERIZA ESTA DANZA, CUYA
COREOGRAFA SIMULA A DOS GAVILANES QUE RODEAN UNA PALOMA. CONOCIDO COMO
BAILE SUREO, SE HAN ENCONTRADO VERSIONES DE ESTA DANZA EN OTRAS REGIONES
DE CHILE, NO ES POSIBLE, PRECISAR SU ORIGEN Y ANTIGUEDAD, POR CARENCIA DE
INFORMACIN. SU ESTILO GUARDA RELACIN CON OTRAS DANZAS, PERO SU NOMBRE Y
SU FORMA SE HAN IDO SEPULTANDO EN EL OLVIDO. EN ESTA DANZA LOS BAILARINES SE
MOVERN INCESANTEMENTE "PARA QUE NO SE PEGUE", DESCRIBIENDO GRACIOSOS
MOVIMIENTOS, PRESENTNDONOS LA FORMA COMO DOS HOMBRES CONQUISTAN UNA
MUJER, PERO NO DENTRO DE UN AMBIENTE DE COMPETENCIA O RENCILLA.
EL 5 AO A, A CARGO DE LA PROFESORA NICOL CHACN SALAZAR, NOS DELEITARN
CON ELBAILE LA MAZAMORRA.

BAILE: LA MAZAMORRA.

LOCUTOR 1. EXCELENTE PRESENTACIN, UN FUERTE APLAUSO PARA ELLOS. VOLVEMOS A


LA ZONA NORTE DE CHILE. LAS DIABLADAS SURGIERON EN BOLIVIA A PRINCIPIOS DEL
SIGLO XIX. SON LA INTERPRETACIN DE UN SER MALFICO, EL SUPAY, QUE LOS
PUEBLOS ANDINOS ASIMILARON AL DEMONIO DE LOS CRISTIANOS. PARA REPRESENTAR
AL SUPAY, EL BAILARN SE VISTE CON ROPA DE VIVOS COLORES Y UTILIZA UNA ENORME
MSCARA, DE CUERNOS RETORCIDOS. ADAPTADA AL CRISTIANISMO, LA FUNCIN DEL
SUPAY ES LA DE LUCIFER QUE ENTRA EN DILOGO CON SAN MIGUEL ARCNGEL. EN LA
LUCHA ENTRE LAS FUERZAS DEL BIEN Y DEL MAL INTERVIENE LA VIRGEN DEL SOCAVN, A
QUIEN LOS DIABLOS DEBEN CONFESAR SUS PECADOS.
A CONTINUACIN LA ACADEMIA DE FOLKLOR DE NUESTRA ESCUELA, DIRIGIDA POR LA
PROFESORA MARIANELA TAPIA CARVAJAL, NOS MOSTRAR EL BAILE LA DIABLADA.

BAILE: LA DIABLADA.

LOCUTOR 2. EXCELENTE INTERPRETACIN, NO ESCATIMEMOS APLAUSOS PARA ESTOS


EXPONENTES DE ESTE BAILE TAN PARTICULAR, FUERTE EL APLAUSO PARA DESPEDIRLOS.

TEPITO-TE-HENA, OMBLIGO DEL MAR GRANDE,


TALLER DEL MAR, EXTINGUIDA DIADEMA.
DE TU LAVA ESCORIAL SUBI LA FRENTE
DEL HOMBRE MS ARRIBA DEL OCANO

CON ESTOS VERSOS DE PABLO NERUDA, LOS INVITO A LA ZONA INSULAR, ISLA DE
PASCUA O RAPA NUI, DE HERMOSAS PLAYAS, ARENAS BLANCAS Y AGUAS CRISTALINAS.
UBICADA EN EL OCANO PACFICO Y TERRITORIO CHILENO, ES CONSIDERADA UNO DE
LOS LUGARES MS REMOTOS DEL PLANETA TIERRA. NUESTRA ISLA FUE POBLADA POR LOS
POLINSICOS, GRANDES NAVEGANTES, CONOCEDORES DEL MAR. LOS CUALES CON SU
CULTURA Y TRADICIONES HICIERON DE LA ISLA UN LUGAR ESPECIAL Y MISTERIOSO
DEBIDO A LA CONSTRUCCIN DE LOS MOAIS.
EN FEBRERO DE CADA AO SE CELEBRA LA FIESTA DE TAPATI, LA PRINCIPAL ACTIVIDAD
ARTSTICO-CULTURAL DE RAPA NUI, QUE COMIENZA LA PRIMERA SEMANA DE FEBRERO.
ENTRE LOS MITOS MS IMPORTANTES ENCONTRAMOS EL DE LA LLEGADA DEL PUEBLO
RAPANUI DESDE EL CONTINENTE DE HIVA, EL CULTO AL DIOS MAKE-MAKE, QUE EST
REPRESENTADO EN RAPA NUI COMO EL CREADOR DEL MUNDO, Y EL POSTERIOR CULTO
AL TANGATA MANU (HOMBRE PJARO).
EL 8 AO A, A CARGO DE LA PROFESORA ROMINA LPEZ VEGA, NOS PRESENTARN UNA
FANTASA PASCUENSE.

BAILE: FANTASA PASCUENSE


LOCUTOR 1. GRACIAS QUERIDOS ALUMNOS Y ALUMNAS, RECIBAN A TRAVS DE LOS
CALUROSOS APLAUSOS DE LOS PRESENTES, NUESTRO RECONOCIMIENTO POR SU
EXCELENTE TRABAJO.

LOCUTOR 2. MI PATRIA LA DEL COPIHUE,


Y LA BLANCA CORDILLERA.
DNDE VIVEN HOMBRES LIBRES.
Y FLAMEA MI BANDERA.
MI CHILE DEL NORTE SECO,
PORQUE EL SOL LO CALCIN.
Y CON SANGRE DEL CALICHE.
EL DESIERTO FLORECI

LOCUTOR 1. CON ESTOS HERMOSOS VERSOS SOBRE NUESTRO PAS, DAMOS POR
FINALIZADO EL RECORRIDO POR ESTA MADRE PATRIA, ENSALZANDO A TRAVS DE LA
MSICA Y LOS BAILES, NUESTRA CULTURA Y PATRIMONIO.

AGRADECEMOS SU ASISTENCIA Y ESPERAMOS HAYAN DISFRUTADO EL TRABAJO


REALIZADO, LES DESEAMOS MUY BUENAS NOCHES.

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