El dogmatismo es una corriente filosfica opuesta al escepticismo y al idealismo, que

haciendo derivar el pensamiento del ser, presupone la supremaca del objeto respecto al
sujeto, de la realidad de las ideas, de la naturaleza del espritu. Dios mismo es concebido
eminentemente en la naturaleza, e identificado por tanto como un todo que contiene hasta
lo ltimo (pantesmo). No se trata de un simple materialismo, puesto que Dios es
naturaleza, por tanto unidad indisoluble, tambin visto como una unidad complementaria:
la naturaleza soltando manifestacin concreta y tangible del Dios, que sin embargo vive
exclusivamente en ella, siendo esencial para conforme a objeto convertido de si igual, que
est al objeto. El tema en hecho se forma solamente como tales la conexin con un objeto.
Y el objeto en su vuelta es siempre solo objeto de un tema. De l alcanza la
correspondencia entre las estructuras ntimas de la verdad, y eso del intelecto. El mayor
exponente del dogmatismo se considera Spinoza. Se encuentra otra vez tambin en
el estoicismo.

Historia
El dogmatismo es la posicin primaria y ms antigua, tanto psicolgica como histrica. Los
pensadores antiguos se hallan animados todava por una confianza ingenua en la
capacidad de la razn humana hacia el ser, hacia la naturaleza no sienten que el
conocimiento es un problema, el dogmatismo es para Kant la posicin que cultiva la
metafsica sin haber examinado antes la capacidad de la razn humana para tal cultivo.
Fue en el concilio de Trento (1545- 1563) donde la palabra dogma recibi el significado
tcnico con que actualmente se suele utilizar en el mbito religioso: dogmas son aquellas
verdades directamente reveladas por Dios, y reconocidas por la Iglesia, que constituyen
objeto obligado de fe para los creyentes. Con todo, la palabra ya contaba con un uso
previo. En griego signific opinin filosfica, opinin fundada en principios, y de esta
manera fueron usados durante mucho tiempo los vocablos dogma o dogmtico. Por
ejemplo, y ya dentro de la Modernidad, Pascal distingua disciplinas histricas, que slo
dependen de la memoria y de lo que otros han escrito (la historia, la jurisprudencia, las
lenguas, la teologa), y disciplinas dogmticas que, como la geometra, la aritmtica, la
msica, la fsica o la medicina, son demostrativas y dependen del razonamiento y de la
experiencia. Igualmente Kant, a pesar de su conocido rechazo de la metafsica dogmtica
racionalista en favor de la crtica de la razn, caracterizaba de "procedimiento dogmtico"
a la manera como la razn determina cules son los conocimientos puros a priori de la
razn misma: se trataba de un proceder demostrativo a partir de principios puros a priori -
un conocimiento de conceptos y por conceptos, y no por construccin de conceptos como
en matemticas, o por sntesis de intuiciones empricas y conceptos como en fsica-, cuyo
resultado sera un conocimiento transcendental (sinttico a priori) sobre la posibilidad de
conocer objetos en general.Parte de la filosofa que trata de la esencia del ser y la
realidad, de sus manifestaciones, propiedades, principios y causas primeras.