LITERATURA E PROVNCIA:

O UNIVERSO LITERRIO DA
CIDADE DO NATAL (1861-1889)

Maiara Juliana Gonalves Silva Ps-Graduanda em Histria. Universidade

Federal do Rio Grande do Norte. E-mail: maiara_juliana@yahoo.com.br

Envio em: Janeiro de 2014

Aceite em: Fevereiro de 2014
RESUMO: A histria da literatura e do movimento literrio na cidade do Natal se encontra
ligada ao perodo republicano (1889-1930). A construo da Repblica na capital do Rio
Grande do Norte apontada, por grande parte da historiografia do estado, como poca de
florescimento literrio. No entanto, os primeiros movimentos que refletiram um movimento
literrio em Natal, foram identificados no perodo imperial no ano de 1861 com a apario
do primeiro jornal literrio: O Recreio. A criao do jornal O Recreio influenciou a apario
de outros peridicos voltados para a veiculao da literatura na cidade. Alm do surgimento
de jornais e de revistas, os anos de 1861 a 1889 em Natal abrigaram a realizao de saraus,
serenatas e a fundaes de grmios literrios, funcionando como espaos que aglutinavam os
intelectuais potiguares reunidos com a finalidade de produzir literatura. Portanto, o presente
artigo objetiva discutir a irrupo e o desenvolvimento do movimento literrio na cidade do
Natal durante o sculo XIX (1861-1889).
Palavras-chaves: Literatura. Intelectuais. Natal. Imprensa. Sculo XIX.

LITERATURE AND PROVINCE: THE

LITERARY UNIVERSE OF NATAL CITY
ABSTRACT: The history of literature and literary movement of Natal city is connected
to Perodo Republicano (1889-1930).The Republic construction in the Rio Grande do
Nortes capital city is pointed to, for a majority of the states historiography as a literary
flowering time. However, the first movements which reflected a literary movement in Nata,
were identified in 1961 of Perodo Imperial, with the publication of its first literary journal:
O Recreio. The creation of this newspapper influenced the emergence of other journals
focused on the placemente of literature in the city.Besides the appearance of new magazines
and newspapers in the mid-nineteenth century, Natal City hosted the performance of soirees,
serenades and literary guilds, working as places that gathered potiguares intellectuals with the
purpose of producing literature. Therefore, this article aims to discuss the inrush and develo-
pment of the literary movement in Natal City during the nineteenth century (1861-1889).
Keywords: Literature. Intellectual. Natal. Press. Nineteenth Century.

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Rio Grande do Norte. Capital Natal. Em cada esquina um poeta.

Em cada rua um jornal1
A quadrinha que abre esse artigo se tornou conhecida em fins do sculo XIX na cidade
do Natal. Os versos fazem aluso ao ambiente cultural da capital norte-rio-grandense
do perodo oitocentista. A quadrinha festejava o suposto elevado nmero de poetas e
de peridicos existentes na cidade. Os versos abrem possibilidades para vrias interpre-
taes. Podemos conjecturar que a quadrinha reflete uma stira acerca da quantidade
de homens de letras e de seus suportes materiais o que na verdade acusaria a falta de
qualidade nos literatos da cidade e em seus jornais. Podemos supor ainda que os ver-
sos carregam um sentido irnico na medida em que o ao invs de se festejar a grande
quantidade de poetas e de peridicos, era, na verdade, uma gozao ausncia de
literatos e literatura na capital.
Ao expor a quadrinha do sculo XIX no incio deste artigo, objetivamos colocar os se-
guintes questionamentos: a partir de que perodo podemos falar em construo de um
movimento literrio na cidade do Natal? Existiu, de fato, uma literatura na provncia
do Rio Grande do Norte? Seria a literatura potiguar apenas uma elaborao do regime
republicano? O presente artigo objetiva discutir o movimento literrio na cidade do
Natal durante o sculo XIX. Partimos da investigao do momento da irrupo, na
capital, das primeiras reflexes em torno da literatura, o que ocorreu ainda no perodo
imperial segunda metade do sculo XIX. Nas pginas seguintes discutiremos acer-
ca do conceito de literatura imbricado na mentalidade desses literatos da cidade, do
movimento de produes literrias e sobre a fundao de associaes voltadas para o
exerccio das letras na provinciana cidade do Natal.
Antes de iniciarmos tal discusso pertinente apresentarmos um debate acerca do
conceito de literatura. Segundo Mrcia Abreu, o conceito de literatura proveniente
de fins do sculo XVII. Literatura, neste perodo, era um termo correspondente a
conhecimento, e no a um conjunto de obras definio esta que se aproximaria da
concepo moderna de literatura. Logo, o termo emergiu como sentido amplo, abran-
gendo em sua definio tanto as belas-letras como a cincia e a filosofia, o que pro-
movia, assim, uma nfima reunio entre diferentes saberes que designariam literatura.
Tomamos o estudo que Mrcia Abreu elaborou sobre o uso do termo literatura, em
Portugal. De acordo com a autora, o termo foi dicionarizado pela primeira vez no ano
de 1727, no qual litteratura foi definido como erudio, sciencia, noticia das boas
letras (ABREU, 2003, p. 29). Assim como na Frana do sc. XVIII, em Portugal, o
termo, inicialmente, tambm passou a significar conhecimento. Portanto, o papel dos
homens da literatura, ainda no sculo XVIII, consistia em indivduos que se apegavam

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no exclusivamente s letras, mas que se estendiam tambm cincia e filosofia. Foi
apenas no ano de 1878, em Portugal, que a palavra litteratura passou a ser definida em
uma concepo mais prxima do seu significado contemporneo, isto , articulada
produo, s obras. Observemos sua definio:

LITTERATURA: neste e der. S.f. (do Lat.) Erudio, sciencia, noticia das boas
lettras, e humanidades: Homem de grande ___. Blut Suppl. O conjunto das
produces literrias duma nao, dum paiz, duma epocha: Os lusadas so a
obra capital da literatura Potuguesa (SILVA, 1953, p.465).

Com a modificao na definio de litteratura incluiu-se, portanto, a noo de saber e

de produo. Desse modo, o termo se vinculava no exclusivamente erudio ou ao
conjunto de escritos definidos por afinidades estticas, mas s obras produzidas em um
determinado territrio e um determinado tempo. O resgate que aqui empreendemos
acerca do conceito de litteratura na histria literria de Portugal importante para, a
partir dele, pensarmos a definio do termo no Brasil e, sobretudo, em termos mais
restrito, na cidade do Natal. A literatura no Brasil, durante o sculo XIX, similarmente
carrega o mesmo significado de conjunto de obras de uma poca e de um territrio. No
entanto, segundo Mrcia Abreu, a nova definio que foi adicionada ao termo no ex-
clui a antiga relao entre litteratura e erudio. queles que se ocupavam da litteratura
eram identificados como homens distintos, pela sua erudio, na sociedade brasileira
oitocentista. Desse modo, o conceito de litteratura continuou denotando um sentido
amplo que abrangia as letras, a cincia, a retrica e a filosofia (ABREU, 2003, p.31).
Desse modo, optamos por utilizar aqui o conceito amplo de literatura identificado por
Mrcia Abreu para a cidade do Natal durante o fim do sculo XIX, uma vez que com-
preendemos ser o termo adequado por englobar um conjunto de escritos e escritores e,
sobretudo, pelo conceito refletir o sentido que a literatura representava para esses ho-
mens. No que respeita ao conjunto de escritos, podemos mencionar: sermes, ensaios
monogrficos, biografias, modinhas, discursos, conferncias, dilogos filosficos, ca-
racteres polticos, morais, anedotas, estudos filosficos, cientficos, entre outros. Essa
condio que, aglutina escrito diverso, reflete como a literatura estava sendo pensada
na cidade do Natal no fim do sculo XIX e no advento do sculo XX.
O que nos intriga na historiografia norte-rio-grandense a atribuio do surgimento
do movimento literrio na capital Natal como florescimento proporcionado pelo gru-
po familiar dominante no regime republicano, os Albuquerque Maranho. No nos
indito o conhecimento acerca de discursos que defendem o perodo republicano como
a grande poca de florescimento cultural, social e poltico no estado do Rio Grande do
Norte. As descries da cidade do Natal, durante os sculos anteriores a Repblica, de-
senham um territrio inexpressivo, esttico e de processo lento. Aqui, de acordo com os
discursos criados aps o advento do regime republicano, tudo parece ter nascido com a
Repblica. O nimo da pequena capital norte-rio-grandense parece ter sido concedido,
sobretudo, aps a consolidao do grupo familiar Albuquerque Maranho e de seus
correligionrios frente do governo estadual a partir do ano de 1895.

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Indubitavelmente, que, com a construo da Repblica, Natal experimentou imple-

mentaes diversas: iluminao eltrica, bonde eltricos, polticas sanitaristas, projetos
urbansticos, construo de teatros, praas, clubes recreativos, cinemas, cafs, bilhares,
entre outros. No entanto, questionamo-nos se essa tambm teria sido a condio do
movimento literrio na cidade. A Repblica foi, por excelncia, o momento de flo-
rescimento das letras potiguares? Mas, e o que veio antes? Seria possvel a existncia
de uma reflexo no que diz respeito de literatura ainda no perodo imperial no Rio
Grande do Norte? Assim sendo, este artigo se prope a discutir o desenvolvimento do
movimento literrio na capital norte-rio-grandense no perodo anterior construo
da Repblica. A ausncia de fontes, que pudessem aludir existncia do movimento
literrio em Natal, dificultou, em parte, a elaborao de uma rica discusso. Ainda
sim, esperamos corresponder ao desafio.

1. MOVIMENTO LITERRIO
NA PROVNCIA?
Por que to cedo gastar-se na poltica? A idade de trovas e charadas. Poesia mes-
mo estropiada exerccio inocente, no amofina ningum; poltica.... j tantos a
trataram! (O POTENGI, 1865, p. 2)

Identificamos a existncia de uma discusso historiogrfica local acerca da irrupo do

movimento literrio na cidade do Natal. Em 1971, a revista do Instituto Histrico
e Geogrfico do Rio Grande do Norte (IHGRN) publicou um estudo de Manoel
Rodrigues de Melo acerca dos Grupos literrios da Provncia. Manoel Rodrigues
de Melo, scio efetivo e 2 secretrio do IHG/RN na poca, remete a emergncia da
literatura no Rio Grande do Norte aps as grandes lutas de Independncia. Segundo o
membro do IHGRN, o jornal O Natalense2, fundado em 1832, demonstrou as primei-
ras preocupaes literrias na capital. Todavia, ainda que o jornal se autodenominava
em seu subttulo poltico, moral, literrio e comercial, Manoel Melo ressalta que se
tratava de jornais partidrios exclusivamente ocupados com a poltica local, chegando
concluso que aquele subttulo era mais para mascarar o fim essencialmente poltico
do jornal e no para pregar moral e fazer literatura como se propunha. E muito menos
para estimular o comrcio local (MELO, 1971, p. 97).
importante apontarmos para dois pontos presentes na declarao de Manoel Rodrigues
de Melo sobre a irrupo da literatura no Rio Grande do Norte. Primeiramente, ressal-
temos que a articulao entre jornais e poltica uma forte caracterstica da imprensa no
sculo XIX. No perodo oitocentista, a imprensa peridica brasileira praticou acentuada-
mente o debate divergncia poltica, tornando pblicas as opinies polticas e instau-
rando contundncias oposicionistas (MARTINS, 2012, p. 49). Em Natal, a imprensa era
dominada por faces polticas liberais e conservadores, ou, em outras palavras, boticas e
gameleiras que fizeram dos seus peridicos os porta-vozes de suas ideias e seus projetos.

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Outro ponto a ser enfatizado consiste na relao entre imprensa e literatura. O mo-
vimento literrio no Brasil est intrinsecamente relacionado imprensa peridica.
essencial elencarmos previamente a emergncia da literatura potiguar por meio da
fundao e das publicaes em jornais e revistas em circulao pela capital do Rio
Grande do Norte. No obstante, a literatura na imprensa potiguar do sculo XIX,
encontrava-se misturada a outras propostas dos jornais. Ao mesmo tempo em que os
redatores dos peridicos promoviam a literatura, estes se interessavam tambm por
poltica, moral, comrcio, sem levar muito em conta as diferenciaes. Podemos aferir
que, esse carter literrio, na maioria das vezes quando associado a um jornal, sempre
carregava relao com outras palavras: poltico e literrio, crtico e literrio, noticioso
e literrio, comercial e literrio, cientfico e literrio, humorstico e literrio, recreativo
e literrio... As combinaes que envolviam literatura e imprensa podiam ser diversas,
o que nos leva a acreditar que o literrio unia um variado nmero de tendncias, as-
suntos, ideologias, desde o perodo provinciano.
Segundo Manoel Rodrigues de Melo, todo jornal poltico da Natal provinciana fazia
tambm literatura, esta entrava, nas folhas polticas, como derivativo, indumento,
passatempo, distrao do esprito, recreio, jamais como coisa sria (MELO, 1971,
p.99). O autor menciona outros jornais polticos que, assim como O Natalense (1832-
1837), faziam via de regra literatura, entre eles: O Publicador Natalense (1840), O
Nortista (1849-1851), O Brado Natalense (1849), O sulista (1849-1850), O Constitu-
cional Nortista (1851), O Clarim Natalense (1851), O Argos Natalense (1851-1852) e
O Jaguarari (1852). Em contrapartida, o autor tambm traz a relao de outros jornais
que ensaiavam literariamente as letras potiguares, entre eles: O Professor (1861), O
Estudante (1860-1861) e, por fim, O Recreio (1861).
Lus da Cmara Cascudo considera os jornais O Natalense (1832-1837) e O Estudan-
te (1860-1861) como cmplices respeitosos nas primeiras letras poticas impressas
(CASCUDO, 1980, p. 371). Cascudo identifica a emergncia do movimento literrio
na provncia potiguar pelo menos a 1861, com o surgimento do jornal O Recreio
(1861). Embora tendo uma vida curta de 25 publicaes somadas de maro a dezem-
bro de 1861, o jornalzinho publicou poemas, crnicas, charadas e enigmas. O peri-
dico se declarava crtico, potico e noticioso, o que demonstra uma preferncia pela
poesia entre os demais gneros literrios. Contudo, retomamos aqui, como exemplo,
o sentido de litteratura no jornal O Recreio, estendendo-se de poemas a charadas. De
acordo com Cascudo, o jornal reuniu como colaboradores: Joo Manuel de Carvalho,
Francisco Otlio, Pedro J. de Alcntara Deo, Jesuno Rodolfo do Rgo Monteiro,
Isabel Urbano Albuquerque Gondim e Lourival Aucena; nomes que nos remete aos
primrdios da literatura potiguar. Em suma, para Lus da Cmara Cascudo, o jornal
O Recreio plantou as bases da literatura Norte-Rio-Grandense.
Manoel Onofre Jnior, em 1997, lanou a obra intitulada Literatura & Provncia. O
livro se compe de uma seleo de ensaios, notas e artigos de sua autoria acerca de
escritores e livros publicados no Rio Grande do Norte. Contudo, o primeiro autor e
obra selecionada se refere-se poetisa Auta de Souza, que se projetou como escritora a
partir do perodo republicano mais precisamente a partir do ano de 1894. Junta-
mente a Auta de Souza, o autor optou por resgatar outros nomes que tambm compu-

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seram as primeiras dcadas da vida republicana em Natal como, por exemplo, Ferreira
Itajub, Henrique Castriciano, Jorge Fernandes e Lus da Cmara Cascudo. Manoel
Onofre justifica-se:

A meu ver, seria temerrio afirmar-se a existncia de uma Literatura do Rio Gran-
de do Norte. Desde os tempos de Lourival Aucena (1827-1907) poesia , e
Luiz Carlos Wanderley (1831-1890) fico , tem havido, isto sim, literatura
no Estado, notadamente nas cidades de Natal a capital e Mossor. Procure-
mos ver os valores que se destacaram do contexto provinciano, e, por esta razo,
tm presena, de algum modo, na Histria da Literatura Brasileira (ONOFRE
JNIOR, 1997, p.9).

Compreendemos que o objetivo do autor tenha sido contemplar em sua obra somen-
te os escritores norte-rio-grandenses que obtiveram projees na literatura nacional.
Mencionamos a obra de Manoel Onofre Jnior a fim de apontar a relao entre li-
teratura e nomes do perodo imperial na cidade do Natal. Auta de Souza, Henrique
Castriciano, Lus da Cmara Cascudo e Jorge Fernandes correspondem a escritores
atuantes e projetados durante a Repblica. O termo Provncia, que compe o ttulo
da obra, acabou sendo restringido pelo autor apenas aos nomes de Luiz Carlos Wan-
derley e Lourival Aucena. Esses sim, verdadeiros homens da Provncia.
No sculo XXI, a produo do crtico literrio Tarcsio dos Santos Gurgel foi inclusa
na historiografia literria norte-rio-grandense. No captulo Provncia: uma flor no so-
brenome, na obra Informaes da literatura potiguar, Tarcsio Gurgel apresenta Lourival
Aucena como poeta inaugural e o surgimento da Literatura no Rio Grande do Nor-
te a partir da segunda metade do sculo XIX, de modo ainda tmido. Segundo o autor,
em meio ao cotidiano pasmaceiro e lento da Provncia, tornou-se famoso, encontran-
do acolhedora admirao, quando do surgimento do pioneiro jornalzinho, um poeta
chamado Lourival Aucena (GURGEL, 2001, p.12). O jornalzinho mencionado
pelo autor corresponde ao peridico O Recreio. De acordo com Gurgel, a fama de Lou-
rival passou a declinar no final do oitocentos, articulando o seu desaparecimento tal
como a queda da Provncia. A importncia do poeta provincial atribuda por Gurgel
no que respeita ao seu pioneirismo no cenrio lrico de Natal.
A literatura da Provncia resumida a Lourival Aucena que, embora no tivesse che-
gado a publicar nenhum livro, foi lembrado como pioneiro e ilustre contribuidor, com
seus poemas, para a irrupo de uma literatura do Rio Grande do Norte. Parece-nos
que, por meio das palavras de Gurgel, todas as manifestaes das letras provincianas
morreram com a Provncia. At mesmo o prprio Lourival Aucena. O autor atribui,
ao perodo da administrao governamental da famlia Albuquerque Maranho, um
notvel florescimento da literatura, do teatro e da msica (GURGEL, 2001, p. 38),
na capital norte rio-grandense e as memrias das letras de Lourival Aucena deram
lugar aos nomes republicanos de Manoel Segundo Wanderley, Henrique Castricia-
no, Palmyra Wanderley, Jorge Fernandes, Lus da Cmara Cascudo, Ferreira Itajub,
Othoniel Menezes e Antnio Jos de Melo e Souza.

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O que podemos perceber que h nesses discursos semelhanas e divergncias no que
diz respeito do aparecimento de um movimento literrio na cidade do Natal. Se para
Manoel Rodrigues de Melo e Lus Cmara Cascudo podemos falar em uma literatura
que nos remete, respectivamente, aos anos de 1832 e 1861, para Manoel Onofre J-
nior e Tarcsio Gurgel, a atividade literria potiguar foi percebida a partir das produ-
es e de reconhecimentos dos escritores ps-1889.
Com a construo da Repblica, os homens desse tempo moveram esforos para se
fazerem lembrados na memria da cidade. Junto com suas realizaes nas estruturas
fsicas e sociais na urbe natalense tambm imprimiram suas marcas nas manifestaes
literrias projetando escritores e escritos e, consequentemente, fixaram seus nomes na
memria da histria literria da cidade do Natal. No entanto, identificamos o desen-
volvimento do movimento literrio da cidade ainda na segunda metade do sculo XIX
por meio da imprensa peridica. Antes da publicao do jornal O Recreio (1861) no
identificamos nenhuma meno a um peridico com fins literrios, o que justifica a
escolha desse perodo como marco das primeiras reflexes acerca de literatura. Embora
que O Recreio s tivesse sobrevivido dez meses, o peridico lanou as bases e contribuiu
para a difuso do interesse pela literatura entre os demais jornais em Natal. No mesmo
ano em que circulou O Recreio, surgiu o jornal O Beija-flor com a seguinte proposta:

Este jornal, especialmente dedicado literatura, nos promete apresentar artigos

histricos e artsticos, filosficos e poticos; louvamos inteiramente os belos sen-
timentos de uma mocidade desejosa de instruo e somos os primeiros a saud-la
pelo gigantesco passo que deu no caminho da poesia e das letras (O BEIJA-FLOR
apud MELO, 1971, p. 102).

A partir do artigo de fundo, que o jornal O Beija-flor apresentou ao pblico, reescrito

por Manoel Rodrigues de Melo, ressaltemos aqui o entendimento do sentido de litera-
tura. Como podemos perceber, por meio das palavras impressas do referido peridico,
o termo literatura se estendia a artigos histricos, filosofia, artes e poesias, e ainda se
articulava ao carter instrutivo, formador e educativo. No entanto, O Beija-Flor no
correspondeu aos seus prenncios, visto que chafurdou-se em um lamaal de insultos
e injrias inqualificveis (MELO, 1971, p. 103).
plausvel que O Beija-flor no tenha cumprido com sua proposta devido ao envol-
vimento em debates polticos. A mistura entre literatura e poltica no foi um caso
exclusivo do jornal mencionado. Outros peridicos como O Progressita (1862 - 1866),
O Arrebol (1862), O Barbeiro (1862), O Atalaia (1864), O Constitucional (1872), O
Liberal (1872) so exemplos de jornais que autointitularam-se poltico e literrio, o
que evidencia uma dificuldade ainda na separao entre literatura e poltica na impren-
sa norte-rio-grandense oitocentista (FERNANDES, 1952, p.20-21). Acreditamos que
era necessrio a esses peridicos um posicionamento poltico para serem impressos.
Isso porque as oficinas tipogrficas responsveis pela impresso e comercializao da
imprensa peridica pertenciam aos grupos polticos potiguares, o que fica mais bem
esclarecido no quadro abaixo:

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Quadro 01 Jornais polticos e literrios e suas tipografias

Nome do peridico Oficina tipogrfica
Tipografia de O dois de dezembro3 (do Partido
O Recreio
Conservador)
O Progressista Tipografia do Partido Liberal
O Arrebol No identificado
O Barbeiro Tipografia do Partido Liberal
O Atalaia Tipografia do Partido Liberal
O Constitucional Tipografia do Partido Conservador
O Liberal Tipografia do Partido Liberal
O Lrio No identificado
A Parasita Tipografia do Partido Liberal
O Echo Miguelino Tipografia independente
O ris Tipografia independente
O Potengi Tipografia do Partido Conservador
O Pndego Tipografia do Partido Liberal
Fonte: Tabela elaborada pela autora

Portanto, tudo leva a crer que a aproximao poltica estabelecida pelos jornais pro-
vincianos era importante para sua circulao na cidade. Em contrapartida, pudemos
identificar na imprensa provinciana natalense pequenos jornais com propostas cuja
nfase maior era dada literatura. No ano de 1870, O Lrio anunciava aos seus leitores:

este o ttulo mimoso com que est sendo publicado nesta cidade um pequeno
peridico literrio, redigido com esmero por alguns moos esperanosos que assim
se ensaiando na imprensa, prestam um servio importante Provncia, implantan-
do nela o gosto da literatura que, no meio dos desgostos e sacrifcios que trazem
s lutas polticas, como osis no deserto. Ns saudamos com efuso a linda flor
que desabrocha to viosa e fragrante, e lhe desejamos longa existncia, sempre
bafejada pelos brandos zfiros do dia (O LRIO apud MELO, 1971, p.107).

A apresentao de O Lrio fornece-nos a impresso da dificuldade em se publicar

um peridico cujo objetivo nico consistisse na promoo de literatura na Provn-
cia. Como osis no deserto, o referido jornal incentivou o aparecimento de outros
pequenos jornais de proposta exclusivamente literria: A Parasita (1872), escrito por
Jos Tefilo e Lourival Aucena; O Crepsculo (1875), que reuniu vrias produes de
Lourival Aucena e Urbano Hermilo de Melo, O Potengi (1876-1877), intitulando-se
literrio e noticioso; O Pndego (1885), difundia as poesias de Lourival Aucena; A
Luz (1881), pequeno jornal literrio; A Juventude (1882), redigido pelos estudantes
Jos Calazans Pinheiro, Melquizedeque Jeov de Albuquerque Lima, Zacarias do Rgo
Monteiro, Joaquim Tinco, Manuel Tinnico e Argemiro Tinco; O Eco Miguelino
(1874) e O ris (1875)4.

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Os ltimos peridicos mencionados, O Eco Miguelino (1874) e O ris (1875) merecem
uma ateno especial. O primeiro jornal foi fruto do advento da associao literria
denominada Sociedade Miguelina (1873), da qual eram membros os jovens Joaquim
Fagundes e Jos Tefilo. A Sociedade Miguelina, um ano depois de sua fundao, pas-
sou a publicar a revista literria, filosfica e instrutiva Eco Miguelino. Com ttulo
alusivo prpria associao literria, o primeiro nmero do peridico de oito pginas
apresentou como proposta:

A mocidade reunida em corpo chamou-se a Sociedade Miguelina, adotou, discutiu

e propalou ideias gigantescas; adquiriu adeptos; criou um gabinete literrio onde
desenvolve tese e pontos-histricos-cientficos; e hoje impvida aparece a propagar
o adiantamento. O Eco Miguelino , pois, o brado da mocidade natalense acor-
dando do letargo [...] (O ECO MIGUELINO apud FERNANDES, 1952, p. 59).

A Sociedade Miguelina expressou, portanto, uma preocupao literria na cidade pro-

vinciana. No apenas externou uma preocupao, bem como a propalou por meio do
veculo, por excelncia, de difuso: o jornal. Devemos atentar novamente para a ideia
de uma literatura articulada cincia e filosofia, o que, mais uma vez, pode ser toma-
do como possvel indcio da compreenso que se tinha de literatura no final do sculo
XIX em Natal. Quanto a sua impresso, o peridico se distinguiu dos demais. A folha
O Eco Miguelino era produzida na oficina tipogrfica Independente, mesma tipogra-
fia responsvel pela materializao do jornal A Luz5. Durante a Questo Religiosa na
Provncia do Rio Grande do Norte, o peridico de Joaquim Fagundes e Jos Tefilo
se aliou causa manica no debate com o bispo olindense Dom Vital e as correntes
ultramontanas da Igreja Catlica na dcada de 1870. Como podemos perceber, os
representantes da intelectualidade natalense no perodo imperial, alm de se dedica-
rem literatura, consonantemente, envolveram-se em debates polticos que reuniram
maons e a instituio catlica romana.
No obstante, O Eco Miguelino teve vida curta, s durou quatro meses, paralisando
sua circulao em 30 de Novembro de 1874. Apesar da suspenso do peridico da
agremiao literria, cientfica e filosfica, a produo e difuso da literatura j havia
ganhado espao na Provncia do Rio Grande do Norte. No ano de 1875, o mesmo
Joaquim Fagundes de O Eco Miguelino passou a publicar, de dois em dois meses, o
peridico O ris (1875-1876). Joaquim Fagundes, redator do jornal, escrevia osten-
sivamente em defesa da mulher, difundido a ideia de que o gnio no tem sexo6. O
ris foi impresso na Tipografia Conservadora e circulou na cidade at o ano de 1876.
Retornaremos s menes aos nomes de Joaquim Fagundes e Jos Tefilo, indivduos
notveis na vida literria potiguar que se manifestava desde a segunda metade do sculo
XIX. Deixemos um pouco de lado a discusso sobre literatura na imprensa, por ora,
passaremos a nossa segunda perspectiva pela qual podemos contemplar a manifestao
literria na cidade do Natal: as publicaes literrias e seus autores. Relembremos de
outro nome clebre da literatura provinciana, j mencionado pelas discusses historio-
grficas locais sobre a vida literria em Natal: Luiz Carlos Lins Wanderley (1831-1890).

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Luis da Cmara Cascudo identifica-o como grande expoente da literatura na Provn-

cia (CASCUDO, 1980, p. 374). Natural da cidade de Assu, nascido no ano de 1831,
Luiz Carlos Lins Wanderley se revelou como primeiro romancista do Rio Grande do
Norte. Com formao na Faculdade de Medicina na Bahia (1857) e desempenhan-
do a funo de mdico no Hospital da Caridade na urbe potiguar, Luiz Carlos Lins
Wanderley foi literato. Em 1873, o mdico-literato publicou o primeiro volume de o
romance Mistrios de um homem rico. No entanto, apenas o segundo volume, datado
do ano de 1883, foi publicado na provncia do Rio Grande do Norte. Sua produo li-
terria no parou por a, Luis Carlos Lins Wanderley tambm publicou: Ode A mulher
e a rosa; A loucura ou o riso da dor; Amor de um anjo; o drama Os anjos do amor; a cena
dramtica em versos O anjo da meia noite, a poesia O premio da viva; as narrativas Im-
presses de uma viagem e Visitas pastoral e bibliografias (WANDERLEY, 1984, p.12).
Acreditamos que as atividade nas letras foram exercidas pelo mdico de Assu nas ho-
ras vagas, uma vez que alm da atividade profissional de mdico, ele tambm ocu-
pou importantes cargos polticos no Rio Grande do Norte, entre eles: comendador,
vice-presidente da Provncia e deputado estadual da Assembleia Legislativa (1890).
Outro nome expressivo nas letras provincianas potiguares foi dona Isabel Gondim.
Isabel Urbana Carneiro de Albuquerque Gondim considerada a escritora mais antiga
norte-rio-grandense residente no estado7. Nascida em 05 de julho de 1839, na vila de
Papari atual, municpio de Nsia Floresta Isabel Gondim se tornou figura notvel
no ambiente literrio da capital desenvolvendo as atividades de poeta, ensasta, educa-
dora, dramaturga e autora de livros didticos (CARDOSO, 2010, p. 261).
Assim como no caso de Lus Carlos Lins Wanderley, os esforos de publicao de escri-
tos literrios no Rio Grande do Norte, ainda no sculo XIX, o que nos chama mais
ateno em dona Isabel Gondim. O livro Reflexes as minhas alunas teve sua segunda
publicao na cidade do Natal no de 18798. A obra, de cunho moralista, analisava os
momentos da vida feminina delineados entre a fase escolar da menina mulher me.
A obra reproduz a caracterstica de Isabel Gondim como defensora do ensino pblico
para as mulheres.
A condio de sua obra ter sido publicada inicialmente no Rio de Janeiro e, apenas em
segunda edio, na cidade do Natal, aproxima a autora de Luis Carlos Lins Wanderley.
Reconhecemos as dificuldades de publicao na provncia do Rio Grande do Norte,
no entanto, o que enfatizamos aqui que essa prtica no era nula. Havia literatura,
mesmo que em pequeno volume, difundida na cidade do Natal, ora em peridicos,
ora em pequenas obras de literatura impressa. Assim como tambm houve publica-
es, ainda que se tratasse de segundas edies de obras publicadas pioneiramente
afora do Rio Grande do Norte9.
Retomemos aqui os j mencionados nomes da provncia, Joaquim Fagundes e Jos
Tefilo. Ambos literatos fundadores de O Eco Miguelino, peridico que revelou um
grande poder de penetrao no campo das ideias difundido literatura em prosa e em
versos. Nascido no ano de 1856, na cidade do Natal, Joaquim Fagundes alcanou reco-
nhecimento como literato, publicando jornais, organizando conferncias e escrevendo

108
e encenando dramas. No obtivemos informao acerca da ocupao profissional de
Joaquim Fagundes, se no as relacionadas s atividades na imprensa. O jovem literato
no publicou nenhuma obra literria, no entanto, seu nome concebido como expres-
so da literatura na Provncia. Segundo Henrique Castriciano, Fagundes entre ns
o verdadeiro tipo representativo da embrionria literatura de ento. Excede mesmo e
em um muito a cultura do meio, o esprito aberto s grandes correntes modernas da
filosofia e da liberdade (CASTRICIANO, 1913, p.1). Joaquim Fagundes faleceu em
21 de agosto de 1877. Foi figura notvel nas letras potiguares de seu tempo.
Jos Tefilo foi contemporneo de Joaquim Fagundes, participando igualmente da
fundao dos dois peridicos j mencionados. O amigo de Joaquim Fagundes traba-
lhou como escriturrio da Fazenda Provincial, at que em 1874 foi demitido do cargo
aps publicar artigo no jornal O Eco Miguelino, envolvendo-se no debate travado por
maons potiguares e o bispo Dom Vital. Alm do trabalho burocrtico, Jos Tefi-
lo desempenhou atividades na imprensa, assumindo cargos de redator e de colabo-
rador nos jornais provincianos literrios. O literato faleceu no ano de 1879. Assim
como Joaquim Fagundes, Jos Tefilo no deixou nenhuma obra publicada. Todavia,
tornou-se conhecido pela composio do poema undecassilbico intitulado Marlia
(WANDERLEY, 1984, p.12).
O movimento literrio na Provncia do Rio Grande do Norte tambm conheceu ou-
tros nomes: os poetas Antnio Amorim Garcia e Manoel Gomes da Silva, respectiva-
mente, um norte-rio-grandense e um cearense, que colaboravam assiduamente com
poesias no jornal O Liberal; Joo Batista da Cmara Aucena; Francisco Herculano
A. da Silva; Hermilo de Melo. Ainda que representassem nomes importantes para a
constituio de um movimento literrio na Provncia, provavelmente, nenhum desses
nomes, foi to expressivo quanto o de Joaquim Eduvirges de Melo Aucena.
Joaquim Eduvirges de Melo se autodenominou Lourival Aucena, apelido que ficou
conhecido depois do mesmo representar o capito Lourival na pea O desertor fran-
cs, encenada em Natal. No conjunto de crnicas, Lourival e seu tempo, escritas por
Henrique Castriciano e publicadas no jornal A Republica em 1907, Lourival Aucena
identificado como maior nome de projeo na histria da literatura da provncia
do Rio Grande do Norte, emergido em um universo definido por Castriciano como
retardamento intelectual. Segundo Henrique Castriciano, o aluno do colgio secun-
darista Atheneu norte-rio-grandense, aos dozes anos, j cantava modinhas e lundus
ao violo. No ano de 1849, trabalhou como porteiro do Correio e, posteriormente,
escriturrio da Tesouraria, 1 oficial da Secretaria do Governo, aposentando-se como
chefe da mesma seo.
Alm dos cargos burocrticos, Lourival Aucena ainda alimentou pretenses polti-
cas (CASTRICIANO, 1907, p.2). Na administrao de Amaro Bezerra, o presidente
da Provncia prometeu a Lourival o cargo de deputado provincial. A promessa no
foi cumprida. Segundo Henrique Castriciano, o poeta no foi nomeado deputado
provincial diante da condio de bomio do literato, uma vez que o cargo na Assem-
bleia s seria ofertado mediante a condio do Sr.(Lourival) no cantar no coro, pois,

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 Ano III, n 1, dez.2013/maio.2014

como se expressou no tem feito outra coisa seno cantar e tocar nas igrejas, nas ruas,
em toda parte (CASTRICIANO, 1907, p.3). Apesar desse caso entre Lourival Au-
cena e Amaro Bezerra, o poeta ocupou diversos cargos polticos nas administraes do
presidente de Provncia Gustavo Adolfo e de Nicolau Tolentino10.
Independente dos cargos ocupados, a maior expressividade do literato foi nas letras. No
que respeita imprensa peridica literria, Lourival Aucena atuou na colaborao dos
jornais O Recreio, O Arrebol, A Parasita, Eco Miguelino e O Pndego. Ainda que Lourival
Aucena fosse leitor e admirador de Lus de Cames, dos romancistas brasileiros de seu
tempo Bernardo Guimares e Joaquim Manuel de Macedo, de Eugnio Sue e do poeta
portugus Manuel Maria Barbosa du Bocage, seus versos no seguiram nenhuma escola
ou tendncia. Segundo Henrique Castriciano, tratava-se de versos nicos. O poeta po-
tiguar no acompanhou a evoluo da intelectualidade brasileira; seguiu, passo a passo,
o retardo sentir natalense (CASTRICIANO, 1907, p.2). Lourival Aucena morreu
pobre no ano de 1907. Mesmo com a vasta produo literria veiculada na imprensa
provinciana, o literato no deixou publicada nenhuma obra. Vinte anos depois, Lus da
Cmara Cascudo reuniu suas poesias no livro pstumo intitulado Versos.
Os adventos de uma imprensa peridica, que difundia literatura, e da publicao de
obras constituam, aos poucos, o movimento literrio na provncia do Rio Grande do
Norte. Aos dois elementos mencionados, devemos somar a fundao de associaes
literrias. Lus da Cmara Cascudo identifica a existncia de quatro agremiaes lite-
rrias na cidade do Natal no perodo imperial: a 1 de Maio, composta por Godofredo
Xavier da Silva Brito, Juvenal Sales, Manuel Garcia, Joaquim Moreira Brando; o
Comit literrio, que tinha como membros Jos Calazans Pinheiro, Diomedes Quin-
tiliano da Silva, Francisco Teixeira de Carvalho, Joo Batista de Miranda; o grmio 1
de Maro, reunindo Honrio Carrilho, Jos C. Barbosa, Pedro Nestor, Lus Lobo; e o
Clube Escolstico norte- rio-grandense, composta por Abdenago Alves, Moura Soares,
Ovdio Fernandes e Ezequiel Wanderley (CASCUDO, 1908, p.375).
Curiosamente, cada agremiao literria identificada no perodo provincial possua
um jornal. As trs primeiras associaes mencionadas por Cascudo, publicaram, res-
pectivamente, o Albatroz (1887), o Cisne (1887) e o Tntamen (1889). Os peridicos
dos clubes literrios tanto serviam para refletir as ideias das associaes, bem como
proporcionar um espao de divulgao do trabalho de seus membros. Podemos acres-
centar s associaes literrias mencionadas por Cascudo, a agremiao literria e fi-
losfica, j discutida nesse captulo, Sociedade Miguelina. Os grmios literrios eram
frequentados, em sua maioria, por jovens estudantes secundaristas do Ateneu e das
faculdades de Medicina e de Direito do pas (CASCUDO, 1971, p.376). Infelizmente
no encontramos outros registros sobre as associaes literrias provincianas na urbe
potiguar. No entanto, plausvel que essas agremiaes tenham funcionado como
lugar de discusso e fermentao de tendncias culturais, despertando para o gosto e
para a atividade literria, ainda que concebida como ocupao de lazer.
Outro espao de aprendizado da cidade provinciana era a Biblioteca Pblica Pro-
vincial, instituda no dia 8 de maro de 1868 pelo presidente de Provncia Gustavo

110
Adolfo de S. A primeira e nica biblioteca pblica da cidade durante o perodo
imperial foi estabelecida em uma das salas do colgio secundarista Ateneu e mantida
sob a guarda da Diretoria Geral da Instruo Pblica da Provncia. De acordo com
Manoel Ferreira Nobre, a Biblioteca Pblica era mantida pela verba anual destinada
pela Assembleia Legislativa Provincial do Rio Grande do Norte e pelo financiamento
ofertado por alguns particulares, resultando em uma boa livraria de todas as cincias
(NOBRE, 1971, p.29).
Nos primeiros tempos de seu funcionamento, segundo os registros de Manoel Nobre,
a Biblioteca Pblica era visitada mensalmente por 150 a 200 leitores, conforme cons-
ta das participaes do respectivo bibliotecrio (NOBRE, 1971, p.31). possvel que
a instituio pblica destinada instruo tenha proporcionado maior acesso dos estu-
dantes e professores do colgio Ateneu-Norte Rio-Grandense devido a sua localidade
no espao interno da escola secundarista. No entanto, a sua localizao no impedia a
frequncia de literatos que no participavam do colgio. No mais, fica-nos a impresso
da cidade potiguar como uma urbe provinciana de poucos leitores, ou pelo menos,
pouco frequentadores dos recintos destinados leitura e instruo. Por fim, a Biblio-
teca Pblica sobreviveu por 41 anos e adentrou ao perodo republicano. Contudo, no
dia 25 de novembro de 1909, a instituio foi extinta pelo decreto estadual, n 277.
No mais, os espaos de fermentao intelectual no ficaram restritos aos grmios li-
terrios fundados e Biblioteca Pblica. Ainda no perodo provinciano, a cidade do
Natal experimentou duas outras formas de manifestaes literrias: as serenatas e os
saraus literrios. As serenatas corresponderam a prticas de declamaes de versos
acompanhados pelo som do violo realizado pelas ruas da cidade do Natal. O sculo
XIX foi a grande poca das serenatas potiguares. A prtica de serenatas foi possvel
devido ao desenvolvimento das modinhas como costume no Rio Grande do Norte.
As modinhas eram obras compostas de melodias e de versos. Assumiam caractersticas
prprias: eram poemas musicados (GALVO, 2000, p.14)11.
Se por um lado, durante as serenatas, os poemas eram musicados por homens que
teatralizavam sentimentos apaixonados nas janelas da casa de suas amadas, por outro,
tambm eram eloquentes homenagens a amigos. No entanto, apesar de se referirem a
uma prtica em que se misturavam lazer e msica, as serenatas se articulam de modo
indissocivel vida literria que vinha se desenvolvendo no Rio Grande do Norte. Nas
palavras de Lus da Cmara Cascudo, as serenatas teriam sido a manifestao inicial
literria aqui pelo Nordeste e durante anos a nica atividade intelectual, agente e par-
ticipante nos meandros do corao e da cabea (CASCUDO,1949, p.2).
Em outros registros, a ligao entre modinhas e serenatas e vida literria mais forte
ainda como, por exemplo: todas as naes tm possudo um cyclo potico propor-
cional a sua cultura litteraria. A literatura indgena acaba de atravessar o perodo dos
cantadores de p de viola (BRIAS, 1900. p.4).

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 Ano III, n 1, dez.2013/maio.2014

A crnica assinada pelo escritor Brias12, identifica o costume das modinhas em se-
renatas como fase da literatura norte-rio-grandense. As serenatas reuniram poetas e
cantadores devido ao gosto pelas modinhas.
Quando no era pelo apreo prtica, muitos poetas norte-rio-grandenses recorreram,
mencionada prtica, movidos por outro interesse: a oportunidade de se tornar co-
nhecido. Enquanto o msico das modinhas encontrava dificuldades em imprimir suas
msicas, para o poeta isso no era obstculo, uma vez que este ltimo tinha ao seu
dispor muitas tipografias e um pblico consumidor razoavelmente garantido. Logo, era
destino do compositor ficar sombra do poeta (GALVO, 2000, p.16). A maioria das
letras das modinhas tinha como tema o amor triste: o amor no correspondido, o amor
ausente, a saudade, o amor perdido. E o ser feminino era o seu alvo constante. Algumas
vezes, as modinhas tambm tinham como tema os elementos geogrficos. Em poucas
vezes, adquiria elementos religiosos. Quer fosse o tema, alguns literatos almejavam ficar
conhecidos por meio de suas modinhas publicadas. Os poetas desejavam penetrar no
corao do povo com suas modinhas decantadas ao som do violo, ou nas serenatas
acadmicas, ou nas noutadas familiares ou bailes. Moo, as raparigas de sua terra
cantam os seus versos. Se o fazem o Sr. Poeta! (BRIAS, 1900, p.4).
As prticas de serenatas eram verdadeiras declamaes de poesias. Era um festejo pro-
vinciano literatura. Em suma, consistia em encontros, em momentos de socializao
na inteno de promover literatura por meio do versejo potico cantado. Concomi-
tantemente, os saraus nas residncias compunham o cenrio das manifestaes liter-
rias provinciais. As famlias norte-rio-grandenses promoviam encontro entre amigos
nos mbitos de suas casas.
Nesses ambientes particulares, a literatura era um dos temas que predominavam nas
tertlias residenciais. Enfatizemos que tanto as serenatas como os saraus literrios fa-
miliares correspondem a prticas do sculo XIX, anteriores construo do perodo
republicano. E foram nessas prticas que encontramos indcios das manifestaes lite-
rrias na provncia do Rio Grande do Norte.
Como podemos perceber, as manifestaes literaturas brotaram na acanhada cidade
provinciana desde pelo menos da segunda metade do sculo XIX. As letras potiguares
foram surgindo articuladas poltica norte-rio-grandense e, como demonstramos,
sua revelia. Embora o movimento literrio provinciano fosse, inicialmente, medido
pelo efervescente debate poltico partidrio, emergiu a atividade nas letras. Fazer li-
teratura era diferencial em uma cidade onde predominavam os escritos voltados para
as discusses polticas entre liberais e conservadores. Desse modo, a literatura na pro-
vncia natalense emergiu como novidade, inovao, divertimento, quela que deveria
passar distante das constantes discusses polticas alimentadas na cidade.

112
 2. NOTAS
(Endnotes)
1 Quadrinha popular de autoria desconhecida.
2 O jornal O Natalense foi o primeiro jornal do Rio Grande do Norte. Fundado em
1832, o peridico despertou o mbito norte-rio-grandense para a vida na imprensa,
por meio dos esforos do Padre Francisco de Brito Guerra. Na ausncia de tipografia
na Provncia, o peridico foi impresso, sucessivamente, no Maranho, no Cear e em
Pernambuco. Apenas em 2 de setembro de 1832, O Natalense passou a ser impresso
em uma oficina na cidade do Natal, denominada Tipografia Natalense assim como
o nome do jornal. Consultar: FERNANDES, Luiz. Dicionrio da imprensa norte rio-
-grandense A imprensa peridica no Rio Grande do Norte, de 1832 a 1908. Natal/RN:
Fundao Jos Augusto: Sebo Vermelho, 1998. P.32
3 O jornal O Dois de Dezembro era peridico do Partido Conservador na cidade do
Natal, dirigido por Amaro Carneiro Bezerra Cavalcanti.
4 Infelizmente os jornais destacados aqui s foram identificados em fontes bibliogr-
ficas que fizeram referncias s suas existncias. Tudo indica que os peridicos perde-
ram-se no tempo.
5 A Luz correspondia ao peridico manico dirigido por Jos Gomes Ferreira, com
a colaborao de vrios maons. O jornal foi posto em circulao na cidade do Natal
quando a Questo Religiosa refletiu-se na Provncia. Em suma, a Questo Religiosa
na Provncia do Rio Grande do Norte foi fomentada pelas discusses travadas entre os
maons provincianos e o bispo olindense Dom Vital, aps a ex-comungao do vigrio
Bartolomeu da Rocha Fagundes. O vigrio, que exercia suas funes religiosas na Pro-
vncia desde a dcada de 1860, foi expulso da Igreja Catlica por fazer parte da Loja
manica 21 de Maro ocupando o cargo mximo (venervel) na instituio mani-
ca norte-rio-grandense. Mais informaes, consultar: SILVA, Maiara Juliana Gonalves
da. A questo religiosa no Rio Grande do Norte: conflito poltico entre a Maonaria e a
Igreja Catlica no sculo XIX (1873-1875). Trabalho de concluso do curso de Hist-
ria na Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Natal, 2012. p.68.
6 Segundo Manoel Rodrigues de Melo, a frase pertenceu a Madame Stael, isto a en-
sasta e romancista francesa Anne-Louise Germaine Necker (1766-1817). A baronesa
de Stal-Holstein adquiriu a reputao de uma das poucas mulheres que incorporaram
o esprito iluminista francs.
7 De acordo com a histria sobre a literatura feminina no Rio Grande do Norte, Nsia
Floresta Brasileira Augusta considerada a escritora mais antiga do estado. Nascida
12 de outubro de 1810, na mesma cidade que Isabel Gondim, Dionsia Gonalves
Pinto o verdadeiro nome de Nsia Floresta mudou-se, com a famlia, para o estado
de Pernambuco e, posteriormente, para o estado do Rio de Janeiro e, finalmente, para
Rouen (Frana) local onde acaba falecendo em 24 de abril de 1885. Nsia Floresta

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 Ano III, n 1, dez.2013/maio.2014

veio a bito sem nunca mais ter retornado ao seu estado natal. Isso explica o motivo de
Isabel Albuquerque Gondim ser considerada a escritora norte rio-grandense mais anti-
ga e residente no estado. Para maiores esclarecimentos, ver: CARDOSO, Rejane (Org.)
400 nomes da cidade do Natal. Natal/RN: Prefeitura Municipal de Natal, 2010. p. 261.
8 Devemos esclarecer que apenas a segunda e a terceira edio de Reflexes as minhas
alunas foram publicadas na cidade do Natal, respectivamente, nos anos de 1879 e de
1910. A primeira edio do livro foi publicada na cidade do Rio de Janeiro, em 1874.
9 Alm de sua atuao na atividade literria na provncia, Isabel Gondim atuou como
professora do ensino primrio regendo uma turma de alunos em Papari at o ano de
1866. No mesmo ano, a poetisa instalou sua sala de aula no bairro da Ribeira, onde
pode prosseguir com sua atuao profissional ocupando a cadeira de ensino das pri-
meiras letras na capital do estado. A aproximao de Isabel Gondim da prtica de ma-
gistrio no foi novidade. A autora era filha de Urbano gide da Silva Costa Gondim
de Albuquerque, o primeiro professor que atuou como lente no colgio secundarista
Ateneu norte rio-grandense entre 1834 a 1838 . Isabel Gondim foi tambm a primeira
mulher eleita scia do Instituto Histrico Geogrfico do Rio Grande do Norte, par-
ticipando tambm como membro do Instituto Arqueolgico e Histrico de Pernam-
buco. A escritora faleceu na cidade do Natal em 10 de outubro de 1933. Aps a sua
morte, e no mesmo ano dela, Isabel teve alguns dos seus poemas reunidos e publicados
no livro A lyra singela . Consultar: LIMA, Constncia. MACDO, Diva Cunha Pe-
reira de. Isabel Gondim. In: ____. Literatura feminina do Rio Grande do Norte: de
Nsia Floresta a Zila Mamede - antologia. Natal/RN: Sebo Vermelho, 2001. p. 122.
10 Lourival Aucena foi eleitor da parquia, juiz de paz e delegado de polcia.
11 Segundo Cludio Galvo, a modinha no consistiu em qualquer tipo de poema
musicado. Toda modinha era obrigatoriamente composta por poemas de quatro versos
contendo de seis a onze slabas. Nunca eram sonetos, nem versos alexandrinos.
12 No identificamos precisamente o dono do pseudnimo Brias.

3. REFERNCIAS

3.1. Jornais
BRIAS. Me Henrique Castriciano. Dirio do Natal. Natal, 3 mar. 1900.
CASCUDO, Lus da Cmara. Serenatas. A Repblica. Natal, 13 jan. 1949.
CASTRICIANO, Henrique. Lourival e seu tempo III. A Repblica. Natal, 05 jul. 1907.
______. Lourival e seu tempo IV. A Repblica. Natal, 9 jul. 1907.
______. Lourival e seu tempo V. A Repblica. Natal, 16 jul. 1907.

114
______. Lourival e seu tempo VII. A Repblica. Natal, 20 jul. 1907.
O ECO MIGUELINO. Natal, 4 set. 1874.
O POTENGI. Natal, 5 mai. 1863.

3.2. Bibliografia
ABREU, Mrcia. Letras, belas-letras, boas letras. IN: BOLOGNINI, Carmen Zink
(Org.) Histria da literatura: o discurso fundador. So Paulo: Fapesp, 2003.
CASCUDO, Lus da Cmara. Ateneu norte riograndense: pesquisas e notas para sua
histria. Natal, 1971. Coleo Juvenal Lamartine.
______. Musas, canta os poetas e escritores... In: ___. Histria da Cidade do Natal.
Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, Braslia; INL; Natal: Universidade Federal do
Rio Grande do Norte, 1980. Cap. XL.
CARDOSO, Rejane (Org.). 400 nomes da cidade do Natal. Natal/RN: Prefeitura
Municipal de Natal, 2010.
FERNANDES, Luiz. Dicionrio da imprensa norte rio-grandense: A imprensa pe-
ridica no Rio Grande do Norte, de 1832 a 1908. Natal/RN: Fundao Jos Augusto:
Sebo Vermelho, 1998.
GALVO, Cludio Augusto Pinto. As modinhas norte rio-grandense. Recife/PE:
Editora Massangana, 2000.
GURGEL, Tarcsio. Informao da Literatura Potiguar. Natal: Argos, 2001.
LIMA, Constncia; MACDO, Diva Cunha Pereira de.; GONDIM, Isabel. In:
_____. Literatura feminina do Rio Grande do Norte: de Nsia Floresta a Zila Ma-
mede - antologia. Natal/RN: Sebo Vermelho, 2001. P. 122-125.
MARTINS, Ana Luiza. Imprensa em tempos de Imprio. In: MARTINS, Ana Luiza.
DE LUCA, Tnia Regina. Histria da Imprensa no Brasil. So Paulo: Contexto, 2012.
MELO, Manoel Rodrigues de. Grupos literrios da Provncia Natal. Revista do Ins-
tituto Histrico e Geogrfico do Rio Grande do Norte. Rio de Janeiro/RJ: editora
Pongetti, 1971. Vol. LVI, LVII e LVIII.
NOBRE, Manoel Ferreira. Breve notcia sobre a Provncia do Rio Grande do Nor-
te: baseada nas leis, informaes e fatos consignados na histria antiga e moderna. Rio
de Janeiro: Pongetti, 1971.
ONOFRE JNIOR, Manoel. Literatura & Provncia. Natal: EDUFRN, 1997.
SILVA, Antonio Moraes Silva. Litteratura. Diccionario da Lingua Portugueza. Lis-
boa: Confluncia, 1953, p. 465.
SILVA, Maiara Juliana Gonalves da. A Questo Religiosa no Rio Grande do Norte:
conflito poltico entre a Maonaria e a Igreja Catlica no sculo XIX (1873-1875).

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 Ano III, n 1, dez.2013/maio.2014

Trabalho de concluso do Curso (Graduao em Histria)- Universidade Federal do

Rio Grande do Norte. Natal, 2012. 110p.
WANDERLEY, Ezequiel. Poetas do Rio Grande do Norte. Natal/RN: Fundao
Jos Augusto, 1984.

116