2016 FabianaMarchetti VCorr PDF

UNIVERSIDADE DE SO PAULO
FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS
FABIANA MARCHETTI
A Primeira Repblica: a ideia de revoluo na obra de Edgard Carone
(1964-1985)
VERSO CORRIGIDA
So Paulo, 2016.
FABIANA MARCHETTI
A Primeira Repblica: a ideia de revoluo na obra de Edgard Carone
(1964-1985)
Dissertao apresentada Faculdade de

Filosofia, Letras e Cincias Humanas
(FFLCH) para obteno do ttulo de
mestra em Histria.
rea de Concentrao: Histria

Econmica
De acordo,
Orientadora: Profa. Dra. Marisa Midori

Deaecto
VERSO CORRIGIDA
So Paulo, 2016.
Nome: MARCHETTI, Fabiana.
Ttulo: A Primeira Repblica: a ideia de revoluo na obra de Edgard Carone (1964-

1985)
Dissertao apresentada Faculdade de

Filosofia, Letras e Cincias Humanas
(FFLCH) para obteno do ttulo de mestra
em Histria.
Aprovado em: 27 de Julho de 2016.

Agradecimentos
Minha dissertao fruto de um longo caminho desde que entrei na universidade,

quando nem imaginava o que seria um mestrado. Sendo assim, quero agradecer a todos que
estiveram ao meu lado e me ajudaram desde os primeiros passos. Registro tambm, meu
agradecimento Fundao de Amparo Pesquisa (FAPESP) que financiou esta pesquisa e
aos professores Antonio Candido, Carlos Guilherme Mota e Tania Regina de Luca que me
concederam entrevistas de extrema importncia.
Com carinho, agradeo ao meu tio Isidoro que se preocupou desde o incio com a
minha estadia na cidade grande e esteve ao meu lado nos momentos difceis dos ltimos
anos; Famlia Lauretti, a quem agradeo pelo nome das grandes amigas Carol e Paula,
que me acolheram em seu apartamento por trs anos de forma generosa e companheira; aos
amigos de trabalho da Lenc que muito me ensinaram, cito alguns que estiveram por mais
tempo ao meu lado: Tat, Roberta, Laura e Henrique.
Com admirao e respeito, agradeo ao professor Lincoln Secco um verdadeiro

mestre que me apresentou ao marxismo e academia, sempre apoiando minhas aventuras
no centro acadmico. Graas a ele, consegui chegar ao tema deste trabalho e professora
Marisa, minha orientadora. A ela tambm tenho muito a agradecer, no fui sua aluna na
graduao, mas conseguimos construir no mestrado uma relao de confiana e, da minha
parte, de muita admirao e aprendizado. Uma mulher incrvel e de personalidade forte,
uma pesquisadora dedicada e extremamente profissional. Sua sensibilidade me deu
conforto e segurana para seguir at o fim. Acrescento que ambos tm uma caracterstica
em comum: grande capacidade intelectual, acompanhada de uma doce humildade diante de
todos caractersticas raras na academia, especialmente juntas numa mesma pessoa, nesse
caso, duas.
minha famlia, quero agradecer quelas que fazem parte de toda minha vida e que
estiveram ao meu lado, especialmente, para cuidar da minha me: minhas tias Mrcia e
Elisete, minhas primas Dbora, Mariana e Maria Sueli, minha madrinha Ceclia. Agradeo
tambm Rose, Flvia, Esther e Vilma, no cotidiano difcil que passamos juntas posso
dizer que parte da dissertao foi escrita tambm com suas mos e coraes enormes.
Mulheres guerreiras.
famlia que a vida me deu Las e Paulo, Lia, Paulinha, Edu, Carlos, Lucas,
Vanda, Buso, B e Alina. Obrigado por estarem ao meu lado.
Agradeo aos amigos lindos de Socorro pelas alegrias e confuses - em ordem
alfabtica pra no dar briga: Arthur, Bia, Carol, Gabi, Gabriel, J, Kalita, Las, Mariana,
Maisa, Paty, Paulinho, Raissa, Tamy. Aos amigos da faculdade e do movimento estudantil
pela formao que s conseguimos ter, coletivamente, e fora das salas de aula,
especialmente, Luita, Rodrigo, Bruno e Vivian. Gostaria de mencionar tambm Dudu,
Andr, Pri, Breno, Vinicius e Jullyana.
Aos companheiros de partido, especialmente: Camilo, Ariana, Camaro, Gacho,

Thales, Henrique, Marcela e Marina. Obrigada camaradas!
amiga R e experincia de vida que pudemos compartilhar, na alegria e na

tristeza.
Ao meu companheiro Ricardo quero agradecer com amor por todos os momentos
em que estivemos juntos.
Por fim, mais do agradecer dedico esse trabalho com saudade minha me, que
me ensinou a lidar com a vida, e tambm com a morte, de maneira extremamente corajosa.
Ao meu pai que h muito j se foi, mas tambm deixou suas marcas! E minha irm Gi,
com quem quero estar sempre junto.
Resumo
O presente trabalho apresenta a anlise da obra do historiador Edgard Carone sobre

a repblica brasileira. Parte-se do principio de que o autor concebeu, ao longo de sua
formao intelectual, um projeto sistemtico e coeso de estudo sobre o perodo, atravs do
qual foram publicados 10 livros, entre os anos de 1969 a 1985. Estes conformaram uma
anlise pioneira da histria republicana, selecionando os processos polticos que
permitissem delimitar a existncia de momentos distintos no regime, suas rupturas e
continuidades.
As publicaes de Edgard Carone formaram uma srie de livros publicada na

coleo Corpo e Alma do Brasil, da editora Difuso Europeia do Livro (DIFEL). Dentro
dela, investigou-se como o autor constri a histria deste perodo a partir da ideia de
revoluo, mais especificamente, nos livros que se referem chamada Primeira Repblica,
que vai de 1889 a 1930. Tema recorrente na produo intelectual brasileira, a concepo de
revoluo ser discutida no trabalho a partir das referncias construdas pelo autor em sua
formao e junto aos debates historiogrficos que lhe so contemporneos.
Abstract
This study presents the analysis of the historian Edgard Carone's work on the
Brazilian republic. It starts from the principle that the author has conceived over their
intellectual training, a systematic and cohesive study project of the period through which
10 books were published between the years 1969 to 1985. These books conformed a
pioneering analysis of the Republican history, selecting the political processes that could
allow to define the existence of different times in the regime, their ruptures and
continuities.
The publications of the historian Edgard Carone formed a series of books published
in the collection "Corpo e Alma do Brasil", from the publisher "Difuso Europeia do Livro
(DIFEL)". On its inside, it was investigated how the author constructs the history of this
period from the idea of revolution, more specifically, in the books that refer to the called
First Republic, which runs from 1889 to 1930. A recurring theme in the Brazilian
intellectual production, the conception of revolution, will be discussed at this paper from
references constructed by the author in his formation and along with the historiographical
debates that are contemporary to him.
Lista de Quadros
Quadro 1 Professores do Curso de Histria e Geografia da FFCL-USP (1939-1949) ....
................................................................................................................................... 17
Quadro 2 Primeiros Textos (1945-1960) .................................................................... 23
Quadro 3 Descrio das Fichas no DOPS ................................................................... 28
Quadro 4 Publicaes (1964-2001) ............................................................................ 30
Quadro 5 Estrutura de Revolues do Brasil Contemporneo .................................... 49
Quadro 6 Ttulos da Coleo Corpo e Alma do Brasil, Editora Difuso Europeia do Livro
................................................................................................................................... 87
Quadro 7 Periodizao do Perodo Republicano na Srie de Livros de Edgard Carone .
................................................................................................................................. 109
Quadro 8 Estrutura de Anlise em A Repblica Velha I, Instituies e Classes Sociais
................................................................................................................................. 116
Quadro 9 Estrutura de Anlise em A Repblica Velha II, Evoluo Poltica ........... 117
Quadro 10 Mapeamento do vocabulrio utilizado por Edgard Carone* ................... 121
Quadro 11 Revolues da Primeira Repblica na Obra de Edgard Carone .............. 145
Quadro 12 As Greves da Primeira Repblica (1890-1930)....................................... 189
Quadro 13 Classificao do Referencial Bibliogrfico de Edgard Carone ............... 206
Quadro 14 Bibliografia de Histria Regional ............................................................ 206
Anexos
Anexo 01- Entrevista: A Repblica em Captulos. ....................................................... 233

Anexo 02 Fichas de Edgard Carone no DOPS ......................................................... 237
Anexo 03 - Entrevistas .................................................................................................. 250
Entrevista Antnio Cndido ......................................................................................... 251
Entrevista Carlos Guilherme Mota .............................................................................. 272
Entrevista Tania Regina de Luca ................................................................................. 280
Anexo 04 Cartas Fapesp ........................................................................................... 295
Anexo 05 Resenha Joseph Love Traduzida ............................................................ 309
Sumrio
1- Edgard Carone: formao intelectual e poltica ..................................................... 9
a. O lugar social na formao: os sebos, a poltica e a Universidade .......................... 11
b. O engajamento intelectual: a busca de uma gerao................................................ 21
c. Novas relaes institucionais e um projeto intelectual de razes profundas ............. 29
d. Um historiador entre duas paisagens: o indivduo e uma gerao intelectual ......... 38
2- Revolues do Brasil Contemporneo: embrio de um projeto poltico-intelectual46
a. Revoluo, Revolues: um conceito e seus mltiplos significados .......................... 47
b. O contexto poltico e intelectual de Revolues do Brasil Contemporneo.............. 59
c. Uma revoluo em seus estudos, uma breve e inovadora contribuio historiografia
brasileira ........................................................................................................................ 64
3- Corpo e Alma do Brasil: Edgard Carone e a Histria da Repblica nas publicaes
da Editora Difuso Europeia do Livro (Difel) ........................................................... 76
a. Pensamento Brasileiro e Produo Intelectual Universitria, alguns apontamentos
sobre a Coleo Corpo e Alma do Brasil ....................................................................... 81
b. A obra de Edgard Carone atravs da Coleo Corpo e Alma do Brasil: as vrias faces
da Repblica - documentao e historiografia .............................................................. 93
c. Uma anlise totalizante e pioneira da histria do Brasil: o(s) perodo (s) da Repblica
................................................................................................................................... 99
4- A Repblica de 1889-1930: um questionamento sobre a revoluo brasileira . 112
Quadro 8 Estrutura de Anlise em A Repblica Velha I, Instituies e Classes
Sociais .......................................................................................................................... 116
a. A Primeira Repblica como momento de transio, as caractersticas da revoluo
brasileira ...................................................................................................................... 119
b. Questes sobre a instabilidade do regime: revolues oligrquicas, tenentismo e a
Revoluo de 1930........................................................................................................ 144
c. Dinmica urbana e operariado: as greves da Primeira Repblica e a ideia de revoluo
................................................................................................................................. 184
d. Produo e repercusso dos livros A Repblica Velha I e II ............................... 199
e. Documentao, referencial terico e bibliografia: um projeto inacabado ............. 204
5. Consideraes finais: Revoluo Brasileira e a intelectualidade de esquerda diante
do Golpe Militar ......................................................................................................... 209
6. Fontes e Bibliografia .............................................................................................. 218
7. Anexos ..................................................................................................................... 232
1- Edgard Carone: formao intelectual e poltica
Na pesquisa histrica sempre difcil trabalhar com a questo do indivduo.
Diversos so os debates sobre as implicaes de se fazer histria a partir do
questionamento de uma vida, a qual segue uma trajetria especfica, aparentemente, nica.
uma preocupao vlida, pois de um lado sempre possvel cair na relativizao total
dessa particularidade, achando que da histria nada se pode concluir ou generalizar, a no
ser a constatao de mltiplos fragmentos. De outro lado, no extremo oposto, o perigo
concluir que um homem, ou mulher, sua vida, suas decises, determinam o rumo de toda a
histria ou de parte dela.
Este trabalho no poder fugir de uma abordagem de natureza biogrfica, pois seu
objeto consiste em uma obra historiogrfica, cujo sujeito mais evidente de sua realizao
fora um nico indivduo. Diz-se mais evidente, pois, certo que no ser considerado
como uma mente brilhante e nica na tradio acadmica do Brasil. Pelo contrrio, ser
tratado como a expresso de uma realidade scio-histrica da produo de conhecimento
no pas, com um valor particular que, por sua vez, no pode ser compreendido fora dos
processos polticos, econmicos e sociais de sua poca.
Parte-se do princpio de que as ideias de uma sociedade pertencem ao nvel da

superestrutura1 e, por isso, esto ligadas aos processos histricos em curso, bem como s
camadas de intelectuais que, em diversos nveis, as produzem e reproduzem. Segundo
Gramsci:
Deve-se notar que a elaborao das camadas intelectuais na realidade concreta no ocorre num
terreno democrtico abstrato, mas de acordo com processos histricos tradicionais muito concretos 2.
No geral, quando distinguimos entre intelectuais e no-intelectuais fazemos
referncia funo social de uma categoria profissional, em que a atividade se caracteriza
em mais elaborao intelectual-cerebral, em detrimento do esforo muscular nervoso3.
Considera-se, portanto, que esta elaborao exerce uma funo social, porque as diversas
camadas de intelectuais se desenvolvem em conexo com outros grupos sociais,
delimitados pelo prprio desenvolvimento da tcnica, ou seja, dos modos de produo e
reproduo da sociedade, os quais necessitam do conhecimento cientfico.
1
Karl Marx, Prefcio de Para a Crtica da Economia Poltica. So Paulo: Abril Cultural, 1982. A
totalidade destas relaes de produo forma a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a qual se
ergue uma superestrutura jurdica e poltica, e qual correspondem determinadas formas da conscincia
social. O modo de produo da vida material que condiciona o processo da vida social, poltica e espiritual.
No a conscincia dos homens que determina o seu ser, mas, inversamente, o seu ser social que determina a
sua conscincia.. Nesse sentido, compreendemos as ideias produzidas por uma sociedade no campo da
ideologia.
2
Antonio Gramsci, Os Intelectuais e a Organizao da Cultura. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1979.
3
idem, ibidem.
8
Se o intelectual se constitui a partir de uma determinada realidade e funo social, e
para nelas interferir, assim tambm deve ser considerada sua obra. A produo de
conhecimento no se d de forma progressiva e neutra; ela se realiza pela comunidade
cientfica em benefcio da sociedade, pois est cercada pelos interesses de diversos grupos
sociais. Nesse sentido, ela constitui um campo:
O campo cientfico, enquanto sistema de relaes objetivas entre posies adquiridas o lugar, o
espao de jogo de uma luta concorrencial. O que est em jogo especificamente nesta luta o
monoplio da autoridade cientfica definida, de maneira inseparvel, como capacidade tcnica e
4
poder social .
Essa definio importante, pois, uma vez circunscrito nosso objeto de estudo, ela
aponta para as condies histricas presentes numa trajetria que, primeira vista, aparece
como algo simplesmente individual. Nela esto contidas relaes geracionais,
institucionais e polticas de um dado momento histrico, as quais definem o prprio fazer
intelectual. Assim, consideramos a historiografia como campo cientfico que se modifica a
partir dessas mesmas relaes, que devem ser recuperadas e refletidas.
A partir dessa concepo, este trabalho ir traar a trajetria intelectual de Edgard

Carone e se debruar sobre a insero de sua obra na historiografia do perodo republicano
no Brasil. Se nos abstivssemos de falar da vida, dos porqus e das escolhas feitas por este
autor, at que ele chegasse a escrever as ideias em questo, encobriramos parte
significativa da existncia de sua obra. Debat-la por si mesma significaria jogar ideias
num vazio, como se tivessem vida prpria, um surgimento sobre-humano. S se conseguir
atingir os objetivos desse trabalho partindo da premissa de que a formulao de
determinadas teorias e sua reproduo so produto da ao de homens e mulheres de carne
e osso.
Todo produto de conhecimento, seja ele um livro, um artigo ou uma patente, so

antes de tudo um produto da formao que o cientista, ou intelectual, como trataremos na
maior parte das vezes, constri ao longo de sua vida. Nesse sentido, necessrio captar a
dimenso que a trajetria individual adquire quando considerada socialmente, enquanto
formao intelectual e no apenas biografia. Os dados biogrficos inevitavelmente lhe do
coeso e o mnimo de localizao no tempo e no espao, tratando o processo constitutivo
das experincias pessoais como realizaes scio-histricas.
Se vamos falar desta trajetria, bom o quanto antes nomearmos aquele a quem
nos referiremos neste captulo: o historiador Edgard Carone. O qualificativo que antecede
ao nome determinante na compreenso deste estudo. Queremos compreender quem foi
4
Reproduzido de Pierre Burdieu, Le Champ Scientifique. In : Actes de la Recherche en Sciences Sociales, n.
2/3, jun. 1976, p 88-104. Traduo de Paula Monteiro.
9
este historiador, pois ele tambm foi tantas outras coisas, de estudante a fazendeiro. Mas o
que significa ser historiador? Este ofcio no se resume ao aprendizado de uma tcnica a
ser aplicada indistintamente por qualquer um que decida faz-lo, ou que curse o ensino
superior para isso. A investigao histrica depende de uma metodologia rigorosa, claro,
mas a adoo de um mtodo, na cincia em geral, implica escolhas, afinidades, que nem
sempre so declaradas, mas devem ser apreendidas e resgatadas. Dentro dessa perspectiva,
o indivduo de que falamos considerado um elo entre a realidade histrica e os
instrumentos de reflexo dessa mesma realidade, a qual ir se concretizar em um texto
escrito. A sua formao, portanto, o define enquanto sujeito dessa atividade, deixando as
marcas de suas escolhas, de suas crenas pessoais em sua obra e na sociedade que a recebe
e absorve.
Dentro dessa concepo, a trajetria biobibliogrfica de Edgard Carone ser

concebida a partir de uma perspectiva geracional, definida no pela idade, mas sim pela
situao da produo intelectual e historiogrfica no Brasil nas diferentes fases de sua vida
das quais destacamos dois marcos essenciais, 1942 e 1964.
Em meados da dcada de 40, a intelectualidade brasileira marcada pelo

testamento de uma gerao e o nascimento de uma nova5. Um debate repleto de
questionamentos sobre os desafios e necessidades radicais de renovao no pensamento
brasileiro e na ao intelectual como parte da esfera poltica da sociedade. nesse perodo,
ainda no incio da juventude, que Edgard Carone tomar os primeiros contatos com a
atividade desses intelectuais e, posteriormente, entrar na Universidade, inserindo-se
diretamente como parte desta gerao. Mas a sua atividade intelectual s atingir a
maturidade nos anos 60, aps ter abandonado a faculdade e por razes diversas ter a ela
retornado. Imbudo do esprito no qual fora formado e estimulado pelo novo momento da
histria brasileira, ele constituir um projeto poltico para uma atividade acadmica
sistemtica que desenvolveu at o fim de sua vida, e deixa frutos at hoje. Entre duas
paisagens intelectuais e historiogrficas distintas, Edgard Carone realizar uma obra de
grande valor e poder ser tomado como um indivduo singular na transformao vivida
pelas instituies e pensadores brasileiros.
5
Edgard Cavalheiro (org.), Testamento de uma gerao. Porto Alegre: Globo, 1944; Mrio Neme (org),
Plataforma da Nova Gerao. Porto Alegre: Globo, 1945. Sobre o tema ver: Carlos Guilherme Mota,
Ideologia da Cultura Brasileira: 1933-1974. So Paulo: Editora tica, 1980.
10
a. O lugar social na formao: os sebos, a poltica e a Universidade
Filho de imigrantes libaneses, Sarah Hachen e Sharkir Jorge Carone, Edgard
Carone nasceu em So Paulo, no dia 23 de setembro de 1923. A famlia contava ainda com
seus quatro irmos: Maxim Tolstoi, Jorge, Mrio e Raul.
Desse ncleo partimos para realizar o percurso de sua formao, pois no seio
familiar muito foi desenvolvido para o seu amadurecimento intelectual e poltico. No
entanto, no se trata de realizar uma ode ao papel da famlia na educao do indivduo, mas
sim de localiz-la na dinmica da sociedade paulistana desde o seu nascimento, e mapear a
forma como se inseriu numa gerao intelectual - que ser objeto de anlise posterior neste
trabalho. Como se desenvolveram as condies materiais, os hbitos e uma rede de
relaes, os quais criaram as condies se tornar o historiador que foi?
Edgard Carone pertence a uma privilegiada gerao, nascida na So Paulo do incio

do sculo XX quando o capitalismo, reorganizado ao longo do XIX 6, consolida novas
relaes poltico-econmicas entre os pases centrais e perifricos, as quais propiciam o
seu desenvolvimento nestes territrios de modo particular em relao ao que se
desenvolvera no momento anterior. Desse modo, o Brasil foi atravessado por
transformaes que, embora calcadas na slida base agrrio-exportadora do pas,
impactaram em muito o ambiente urbano, sobretudo, os centros mais consolidados, como
era o caso da capital paulista. Esses espaos cresceram e se reorganizaram com a
introduo da energia eltrica, a instalao de indstrias, a imigrao, entre outros:
O perodo ureo o da Repblica (...). O aumento populacional fruto no s das recentes fontes de
riquezas - que se distribuem entre o comrcio, a indstria e a agricultura (...). De certa maneira,
medida que as estradas de ferro avanam, acompanhadas pela formao de novas fazendas, temos,
7
entre outros resultados, o aparecimento de centros urbanos e o crescimento dos j existentes .
O privilgio de ter nascido nesse contexto reside na possibilidade que tiveram os

seus contemporneos em viver essas mudanas de perto, formar-se a partir delas, sentindo
os seus impactos concretos e podendo refletir sobre eles no calor da hora. Uma So Paulo
de geografia irregular e ainda recortada por rios nos anos 30, foi rapidamente se
transformando numa grande metrpole 8. S para tentarmos apreender uma dimenso
daquilo que viveu Carone e seus contemporneos, tomemos os dados populacionais da
capital paulista: a cidade possua cerca de 240 mil habitantes em 1900, passa a 580 mil em
1920, superando os 10 milhes ao fim do sculo. Se formos a fundo e qualificarmos esses
dados veremos uma dinmica intensa em vrios aspectos de sua composio social. Uma
6
Vladimir I. Lnin, Imperialismo: fase superior do capitalismo. So Paulo: Centauro, 2008.
7
Edgard Carone, Evoluo Industrial de So Paulo (1889-1930). So Paulo: Senac, 2001.
8
Claude Lvi-Strauss, Saudades de So Paulo. So Paulo: Companhia das Letras, 2001.
11
questo relevante para esta pesquisa a situao da presena de imigrantes estrangeiros,
que nos anos 20 eram mais de 35% desta populao 9.
A famlia Carone faz parte da grande leva populacional que se instalou na cidade de
So Paulo entre os sculos XIX e XX, passando pela trajetria tpica de todos aqueles que
buscavam oportunidades no Novo Mundo, mais especificamente a da comunidade
libanesa.
A realidade contraditria de uma sociedade em que o trabalho manual carregava o

legado da escravido propagava uma lgica social excludente para significativa parcela da
populao - negra e descendentes diretos de escravizados , deixando livre o espao das
oportunidades aos estrangeiros, especialmente europeus. No incio do sculo XX,
chegavam aos milhares e, aps o preenchimento do setor agrrio, foram se consolidando ao
longo dos anos como o grosso da camada mdia e da pequena burguesia urbanas.
O crescimento urbano pode ser medido de vrias maneiras: aumento populacional; diversificao
das atividades artesanais e, em alguns casos, industriais; aumento do nmero de prdios etc.
necessrio que, para isso, leve-se em conta o contraste que se d entre o incio e o final da Primeira
Repblica. preciso levar-se em conta, ainda, que a mudana rpida, evoluindo para a
10
transformao da velha estrutura da sociedade e de sua economia .
Os libaneses entram no Brasil em dois momentos: em fins do sculo XIX, de modo

esparso e irregular; e no incio do sculo XX quando passa a ser um processo mais
sistemtico, numa curva crescente at a Primeira Guerra mundial. O registro de entrada das
populaes provenientes da regio do Oriente Mdio e sia era feito de modo genrico,
sem respeitar as respectivas etnias. Os libaneses e srios normalmente eram registrados
como turcos ou turco-asiticos. Em 1920 foram registrados, apenas na cidade de So
Paulo, cerca de 20 mil habitantes provenientes dessa regio11.
Diferentemente do que aconteceu com italianos e outros grupos europeus, a

imigrao libanesa no foi fruto de uma poltica de Estado, mas sim foi feita de modo
individual, por iniciativa dos chefes de famlia e/ou jovens em busca de oportunidades.
Geralmente vinha primeiro o homem que depois de conseguir alguma estabilidade trazia a
famlia. No incio, tinham uma identidade bastante fragmentada, que foi se reconstituindo
na medida em que as geraes se instalavam e formavam uma rede de relaes para
viabilizarem a vinda de outros parentes e amigos. A prpria dificuldade de se instalar fez
com que a comunidade se concentrasse em algumas regies da cidade, nos distritos da S e
de Santa Efignia; onde fundaram associaes de colaborao, filantropia e cultura.
9
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, Aniversrio de So Paulo. Jan./2004.
10
Edgard Carone, Evoluo Industrial de So Paulo (1889-1930), op. cit.
11
Oswaldo Truzzi, De Mascates a Doutores: srios e libaneses em So Paulo. Srie Imigrao. So Paulo:
Editora Sumar, 1992.
12
A famlia de Edgard se instalou na Rua Florncio de Abreu, ainda na dcada de 20
12
, regio conhecida por ser um reduto comercial dos libaneses em So Paulo 13. As cidades
pulsavam nesse momento, especialmente So Paulo com a economia movida pelo caf.
Apesar de terem, em sua maioria, uma origem de agricultores, os libaneses imigrantes
encontraram no comrcio o espao para se consolidar economicamente. Na verdade, o
trabalho como mascate conciliava perfeitamente a lgica de vida de indivduos sozinhos e
sem amparo do Estado, que buscavam acumular riquezas para estabelecer condies de
vida mais estveis 14.
A intensa dinmica socioeconmica do estado de So Paulo propiciou a boa parte

desses mascates. Ao longo dos anos, houve a possibilidade de se tornarem comerciantes,
ou de se dedicarem a outras atividades, na capital. Logo, constituiu-se uma cadeia pela
qual os libaneses ascendiam nas relaes socioeconmicas da cidade mascate-varejista-
atacadista-industrial15. Essa prosperidade lhes conferiu a fama que permanece at hoje de
serem bons comerciantes, austeros, com viso de mercado 16.
Na medida em que se fortalecia no circuito econmico de So Paulo, a prpria

comunidade passou, conscientemente, a distanciar sua imagem da mascateao, ligando-a
ao comerciante, industrial ou capitalista prspero. Forjou-se uma identidade calcada nos
indivduos que conseguiram enriquecer e fazer fortuna, como motivo de inspirao e
orgulho. Esse processo demonstra, de modo geral, que a comunidade libanesa cria razes, e
busca se inserir na parcela da pequena burguesia e burguesia paulistana, no apenas
economicamente, mas tambm socialmente, atravs de sua memria. Diversos recursos,
desde as instituies filantrpicas at a constituio memorialstica, foram necessrios para
superar as barreiras de insero numa elite de tradies marcadamente aristocrticas. Tudo
isso se refletir tambm na relao destes imigrantes com a cultura e o ensino.
O pai de Edgard Carone passou pelo comrcio e se consolidou como proprietrio de

uma casa bancria na capital. Chegou ao Brasil por volta dos 30 anos, tendo vivido duas
17
experincias anteriores de emigrao: uma na frica do Sul e outra na Austrlia . Um
percurso particular, mas que lhe permitiu ter o conhecimento em ingls e adquirir
12
Edgard Carone, Entrevista. In: Moraes, J. V. de & Rego, J. M. Conversas com Historiadores Brasileiros.
So Paulo: Editora 34, 2002.
13
Oswaldo Truzzi, De Mascates a Doutores: srios e libaneses em So Paulo, op. cit.
14
idem, ibidem.
15
ibidem.
16
Com a mesma confuso tnica que se tinha naquele perodo notrio o reconhecimento do turco como
bom comerciante. Internamente as comunidades se diferenciavam em muito, mas a viso de fora replicou
essa imagem aos diversos grupos tnicos vindos do Oriente Mdio.
17
Oswaldo Truzzi, ibidem.
13
experincia anterior com a mascateao. Aps alguns anos nessa atividade, abriu uma loja
de sapatos e camas em So Paulo:
Ao chegar no Brasil ele foi mascate; levava amostras das mercadorias nos trens e vendia em todo
canto. Ele enriqueceu muito depressa. Na dcada de 1920 ele j tinha uma loja na Florncio de
18
Abreu .
Na casa de sobreloja nasceu Edgard Carone, que diz pouco se lembrar do Centro,
pois logo a famlia se mudou pra a regio do Paraso, onde foi criado 19. Dentro do percurso
comum aos seus conterrneos, Sharkir prosperou. No abandonou a loja, mas foi
proprietrio de uma casa bancria, o que garantiu a toda famlia uma situao bastante
confortvel, possibilitando at mesmo a aquisio de alguns bens, na maior parte das vezes
penhorados em troca de dvidas de seus credores 20.
Desse modo, possvel definir que o historiador ser parte de uma famlia
imigrante da pequena burguesia paulistana, mas dentro de um setor marginalizado da
sociabilidade da elite tradicional composta, na maioria das vezes, por famlias de origem
europeias, muito bem consolidadas nas atividades relacionadas ao setor de exportao e da
indstria. nesse lugar social que ir desenvolver toda sua formao.
Edgard Carone passou pelo ensino secundrio regular, chegando a estudar em

escolas tradicionais, como o colgio Rio Branco, mas os primeiros anos da educao
formal no foram assim to decisivos, como ele mesmo relata. Sua formao foi
precocemente autodidata. Ele lembra que a leitura e erudio eram estimuladas desde cedo
pelos pais:
(...) ele [o pai] era um homem que lia muito e chegou a escrever dois livros. Minha me tambm; ela
estudou em uma universidade francesa. Ela lia bem francs e ingls. Meu pai lia e falava ingls. (...)
21
Para as pessoas daquela poca, eles tinham certa ilustrao e bom senso .
Os libaneses, desde seu pas de origem, tinham muita influncia ocidental no ensino
superior, principalmente por conta das misses universitrias estrangeiras. Isso levava a
que muitos, apesar de virem para o Brasil sem uma longa trajetria escolar formal,
valorizassem a formao dos filhos, desde o ensino bsico at o ensino superior, nas
escolas de profisses liberais. Alm disso, ter um doutor na famlia acabava sendo motivo
de grande honra. Ainda que no exercessem a profisso e acabassem cuidando dos
negcios do pai, o ingresso nessas escolas aumentava as possibilidades de insero nos
meios da sociedade paulistana 22.
18
idem, ibidem.
19
ibidem.
20
Edgar Carone, Memrias da Fazenda Bela Aliana. Belo Horizonte: Oficina do Livro, 1991.
21
Edgard Carone, Entrevista. In: Moraes, J. V de & Rego, J. M. Conversas com Historiadores Brasileiros,
op. cit.
22
Oswaldo Truzzi, De Mascates a Doutores: srios e libaneses em So Paulo, op. cit.
14
A trajetria de Edgard Carone no seguir exatamente essa lgica, a exemplo do
23
que ocorrera com seu irmo Maxim . Ambos ingressaram na Faculdade de Filosofia,
Cincias e Letras (FFCL) e, portanto, no se tonaram doutores mdicos, engenheiros,
juristas como a maior parte dos filhos da comunidade. Veremos a diante que os irmos
acompanham um momento de reorganizao do ensino superior no pas, sendo tomados
pelos novos ares da intelectualidade e da prpria transformao social da metrpole, que
sopravam ventos de ruptura e radicalismo 24.
Antes disso, ressaltamos que fora da universidade que Edgard inicia seu interesse
pela cultura e o conhecimento, algo de natureza livre e desinteressada, como ele mesmo
gosta de relembrar. Juntamente com o estmulo da famlia, os sebos da cidade sero o
primeiro local marcante de formao para Edgard Carone, perpassando sua trajetria desde
muito jovem at a consolidao de seu trabalho intelectual na maturidade. No eram
instituies de ensino, mas constituam um universo de ttulos e novidades, o que o levou a
tomar contato com obras e autores pouco comuns sua gerao:
Talvez, como exceo na minha gerao, deixei de ser leitor de duas correntes de literatura
importantes na poca: os livros de Monteiro Lobato e a alem, de contedo folclrico, editado pela
Companhia Melhoramentos. A frequncia aos sebos uma das motivaes para as minhas leituras.
Ganhando mesada do meu pai, a dividia entre a entrada para o cinema e a compra de livros. No
entanto, o fato de frequentar casas de livros usados e de entrar em contacto com infinidade de ttulos
esparramados pelas suas prateleiras - dos quais comprei parte mnima dos que me interessaram -
25
acabou por condicionar parte do meu universo .
Entre as suas leituras da juventude estavam as histrias em quadrinhos, romances
policiais e de aventura, com grande influncia da cultura norte americana, recm-
26
importada . O cinema tambm ser um veculo de influncia direta em sua formao,
com um vis mais social e reflexivo:
(...) que nas dcadas de 1930 e 1940 voltava-se fortemente para a crtica social, que motivou as
27
leituras que fiz de autores como mile Zola, Victor Hugo, Steinbeck e centenas de outros. (...) .
Os sebos sero um lugar sem igual onde Carone ir se tornar um biblifilo
convicto. interessante pensar que no contexto da cidade, sua formao acabava se
concretizando num espao relativamente marginal. Relativamente, pois de fato expressava
os primeiros sinais de alterao na circulao de ideias e desta mercadoria, o livro, na
cidade So Paulo. A emergncia de locais mais acessveis, fora dos grupos e associaes
23
Em nenhum dos documentos analisados Edgard Carone ir falar dos outros irmos.
24
Antonio Candido, O Significado de Razes do Brasil, Prefcio 26 edio. In: Holanda, S. B de. Razes
do Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 1995.
25
Edgard Carone, A Histria da Repblica: Escritos Autobiogrficos. In: Mouro. Revista Marxista. Ncleo
de Estudos dO Capital, no.02, 2010. p.p 155-164. Sobre essa fala importante registrar uma reflexo que
dever acompanhar este trabalho nas prximas etapas. Como esse universo de leituras, desde a juventude,
influenciou a busca de um repertrio bibliogrfico indito que o autor teve de coformar posteriormente para a
realizao de seus estudos sobre o perodo republicano?
26
Edgard Carone, ibidem.
27
idem, ibidem.
15
de cultura ligadas s famlias ricas, das apresentaes do teatro municipal, saraus e
livrarias muito prximas s casas de importao , so sintomticos. O cinema tambm
28
revela o perodo de modernizao e criao de condies para uma cultura de massa .
Edgard Carone, como vimos, no est sozinho nesse processo, toda sua gerao estar
inserida nele. Mesmo os filhos de famlias da burguesia paulistana mais tradicional sero
formados culturalmente a partir de espaos como estes. Paulo Emlio, por exemplo, fora
um cinfilo grande incentivador da cinemateca municipal.
A paixo pelos livros e a prtica intensa da leitura so influenciadas de modo

determinante pela figura do irmo, Maxim Tolsti Carone. Ele ser um elo entre seu
interesse pela histria, e a relao que ir desenvolver com a gerao intelectual de seu
tempo e a poltica.
Maxim estudou histria na primeira turma da Faculdade de Filosofia, Cincias e

Letras da Universidade de So Paulo (FFCL-USP), foi casado com Guida prima de Paulo
Emlio Salles Gomes e militou no Partido Comunista do Brasil. Nos anos 30, foi membro
dirigente da juventude comunista. A militncia no era de conhecimento da famlia e,
oportunamente, o ser quando de sua priso no ano de 1940.
No anurio da FFCL (1939-1949), Maxim citado como professor assistente da

Cadeira de Histria da Civilizao Brasileira 29, um fato muito significativo do processo de
gestao de um pensamento radical e poltico que combinava a FFCL e a influncia do
marxismo no pensamento brasileiro. Aos poucos, a Universidade de So Paulo (USP) ser
um espao privilegiado de formao e atuao de setores da pequena burguesia na
intelectualidade.
O irmo suscitou desde cedo o interesse de Carone pelos livros e por histria. No
entanto, o fator decisivo para incentivar esses prazeres foi a militncia clandestina de
Maxim. Casado h apenas 3 meses, torna-se um preso poltico do Estado Novo. A esposa
busca ajuda dele e de pessoas prximas, do primo Paulo Emlio, Antonio Candido, Lvio
Xavier, Aziz Simo, entre outros. O jovem Edgard Carone se aproxima pela primeira vez
28
Sabe-se que complexo falar em massificao da cultura num pas culturalmente to elitista e to desigual,
especialmente neste incio de sculo. Apesar das particularidades que se possa ter importante destacar o
cinema como parte de um processo de massificao da cultura no Brasil, como no restante do mundo. Ver:
Walter Benjamin. O narrador. Consideraes sobre a obra de Nikolai Leskov. In: Benjamin,W. Magia e
tcnica, arte e poltica. Obras escolhidas. So Paulo: Brasiliense, 03.ed., 1987.
29
Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras, Anurio da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da
Universidade de So Paulo: 1939-1949. So Paulo: Seo de Publicaes, 1953.
16
30
desse crculo de pessoas, gente ativa do ponto de vista poltico , ao dar apoio para a
cunhada durante os dois anos em que Maxim esteve preso.
Veremos que o Estado Novo ter grande importncia para fomentar uma gerao de
intelectuais de esquerda. Nesse momento, destacamos como este regime foi impactante
para Edgard que teve o prprio irmo preso, uma liderana comunista poca. um
momento chave na formao do historiador, no qual se cruzam uma gerao, a histria e a
poltica:
(...) durante anos tive contato com Antonio Candido, Paulo Emlio, com toda essa gente. Ento
31
acabei me informando e entrando em contato com todo tipo de atividade poltica e intelectual .
nesse momento tambm que se inicia a constituio do seu repertrio
propriamente poltico. Tambm nos anos 40, antes de ingressar na universidade. A partir
do episdio com o irmo, tornou-se assistente de Aziz Simo, que estava quase cego e
precisava de algum que o ajudasse com as leituras. Foi ento que se familiarizou com o
pensamento de esquerda e sua ao, introduzido de maneira privilegiada pelo didatismo de
Aziz que lhe explicava muitas coisas 32.
Finalmente, a entrada na FFCL se deu em 1944 33, a faculdade completava dez anos
e j passara por algumas transformaes na estrutura e na composio de professores 34. De
modo geral, ainda permaneciam muitos estrangeiros da chamada misso francesa, com os
quais Carone teve aulas. O Quadro 1 sistematiza a rotatividade de professores nos
primeiros anos do curso de Histria e Geografia.
Quadro 1 Professores do Curso de Histria e Geografia da FFCL-USP (1939-1949) 35
Nome Trajetria
Alfredo Ellis Jnior Professor de Histria da Civilizao Brasileira (a partir de 1938);
Aroldo Edgard de Azevedo Professor Geografia do Brasil, a partir de 1942.
Professor Substituto de Geografia Humana, apenas no ano de
Ary Frana
1948.
Professor de Histria da Civilizao Ibrica (1942-1946)
Astrogildo Rodrigues de Mello
Professor de Histria da Civilizao Americana (a partir de 1946).
Professor Substituto de Etnologia e Lngua Tupi-Guarani (fim de
Carlos Drumond
1947).
Professor de Histria Greco Romana (1942)
Eduardo dOliveira Frana Professor Substituto de Histria Antiga e Medieval (1943-1945)
Professor Interino da Cadeira de Histria da Civilizao Moderna
e Contempornea ( a partir de 1948).
30
Edgard Carone. Entrevista. In: Moraes, J. V de &Rego, J. M. Conversas com Historiadores Brasileiros,
op. cit.
31
idem, ibidem.
32
ibidem.
33
Na entrevista do livro Conversa com Historiadores Brasileiros, Carone diz ter ingressado no ano de 1945,
mas em consulta ao Anurio da FFCL seu nome consta na turma de 1944.
34
Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras, Anurio da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da
Universidade de So Paulo: 1939-1949, op. cit.
35
idem. ibidem.
17
Nome Trajetria
Professor da Cadeira de Histria da Civilizao Moderna e
mile Coonaert Contempornea (1934)
Professor Convidado para cursos de extenso (1949)
Histria da Civilizao Moderna e Contempornea, a partir de
mile Guillaume Jules Leonard
1948.
Professor de Histria da Civilizao Antiga e Medieval.
Eurpedes Simes de Paula
Contratado de 1939 a 1946, Catedrtico a partir de 1946.
Professor de Histria da Civilizao Moderna e Contempornea
Fernand Paul Braudel
(1947).
Professor de Histria da Civilizao Moderna e Contempornea
Jean Gag
(1938-1946).
Joo Dias da Silveira Professor de Geografia Fsica, a partir de 1939.
Professora Interina de Histria da Civilizao Moderna e
Olga Pantaleo
Contempornea (1945-1947).
Paul Vanorden Shaw Professor de Histria da Civilizao Americana (1936-1946)
Pierre Gourou Professor de Geografia Humana (1948).
Professor de Geografia Fsica e Humana at 1943. Geografia
Pierre Monbeig
humana, a partir de 1944 a 1947.
Professor de Etnografia Brasileira e Lngua Tupi (a partir de
Plnio Marques da Silva Ayrosa
1939).
Roger Dion Professor de Geografia Humana (1947-1948).
A criao da Universidade de So Paulo (1934) foi um marco no processo de

reorganizao do ensino superior no Brasil. Ser a primeira a se basear num modelo
diferente que buscar integrar as reas tcnicas sobre o pilar da pesquisa, com a defesa de
autonomia em relao ao Estado:
(...) cultivo de um saber livre e desinteressado, capaz de contribuir para o progresso da

nacionalidade em formao e para o enriquecimento da educao. Somente uma universidade que
36
cultivasse esses valores poderia ser eficaz na formao das novas elites dirigentes .
Essa concepo, com origens na Alemanha do XIX37, j se difundira em outros

pases, como a Frana. Tardiamente chegada ao Brasil, ser responsvel pela criao da
primeira Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras (FFCL), que se constituiu como rgo
integrador das diversas reas tcnicas, a partir da formao e produo de um tipo de
cultura livre e desinteressada.
Um marco na produo cientfica nacional, o qual incidiu diretamente sobre a

trajetria das ideias e interpretaes sobre o Brasil. A renovao institucional foi
acompanha de uma renovao metodolgica que pretendia romper com a tradicional forma
de pensamento ligada s escolas jurdicas e aos institutos como, no caso da histria, o
IHGB e o Itamaraty. A chamada Misso Francesa ir formar o primeiro corpo docente
da Faculdade com figuras que, mais tarde, tornar-se-iam consagradas nas cincias sociais:
A palavra misso, evidentemente, mostra que ramos vistos como uma terra de ndios que deviam
ser catequizados. No h outra explicao. (...) A questo bsica colocada na pergunta diz respeito
36
Maria de Ftima de Paula. A formao universitria no Brasil: concepes e influncias. Avaliao
(Campinas) vol.14 no.1 Sorocaba Mar. 2009
37
idem, ibidem.
18
contribuio da misso francesa. Ela foi muito significativa, porque a Faculdade de Filosofia e a
38
USP foram decisivas para a modernizao das Cincias Sociais no Brasil .
As cadeiras de histria foram ocupadas por nomes como: Jean Gag, mile
Leonard, mile Coornaert e Fernand Braudel. Quando Edgard Carone entra na FFCL a
constituio do quadro de professores no exatamente o mesmo de 1934, mas a misso
de europeus sem dvida marca a sua trajetria, como ele mesmo afirma quando fala dos
professores Jean Gag e Pierre Monbeig 39.
Antes dele, os amigos de Maxim, que ento se tornaram seus amigos, tambm
constituram o curso desta renovao. Na academia, alguns deles surgiro como vanguarda
do grupo da Nova Gerao, os climatricos40. Eram todos jovens intelectuais formados
pela recm-estruturada FFCL - nos primeiros cursos de cincias humanas do pas.
Essas transformaes institucionais so um primeiro marco para conformar uma

gerao intelectual, pelo menos para quem o Brasil deveria ser interpretado de maneira
diferente do que fora realizado at ento. A modernizao do ensino superior e das
ferramentas de anlise social, poltica e histrica se encontram em uma conjuntura
favorvel emergncia de pensadores perspicazes e propcios a romper com a ordem de
ideias constitudas sobre a nao.
Contudo, o historiador de que tratamos no concluir sua formao na FFCL. Um

elemento de ruptura a reprovao em tupi, em 1946 dar outros rumos para sua vida,
at a concluso do curso de Histria no ano de 1969. Sobre isso, Edgard Carone diz:
Faltou uma matria que era Tupi. (...) Eu no estudava, no lia essas coisas, lia apenas o que me
interessava. Eu andava muito com Aziz Simo, com minha cunhada e os amigos. Ia muito na casa
do Paulo Emlio, do Antonio Candido e do Aziz, quer dizer, minha vida intelectual na verdade ficou
41
mais ligada aos amigos e s ideias dos amigos .
Nota-se que apesar da vivncia na Universidade e de reconhecer em alguns

momentos que isso teria marcado sua formao, Edgard Carone reivindica muito mais o
contato e aprendizado com os amigos. No deixa de ser uma mediao com as novas ideias
gestadas dentro da instituio com a qual estes intelectuais tero relaes cada vez mais
estreitas.
compreensvel que as relaes que extrapolavam a USP tenham tido marcas mais
profundas em sua formao, pois apenas a universidade no conseguiria dar conta das
38
Fernando Novais, Fernando Novais: Braudel e a misso francesa" (entrevista). Estudos Avanados, v.8,
n.22, So Paulo Set./Dez. 1994.
39
Edgard Carone, Memorial para o Concurso de Professor Titular. So Paulo: USP, 1991.
40
Esse nome faz referncia Revista Clima criada pelos jovens estudantes uspianos na dcada de 1940. Ver:
Alfredo Mesquita, Nos Tempos da Jaragu. In: Lafer, C. et Alli. Esboo e Figura: homenagem a Antonio
Candido. So Paulo: Duas Cidades, 1979.
41
Edgard Carone, Entrevista. In: Moraes, J. V de &Rego, J. M. Conversas com Historiadores Brasileiros,
op. cit.
19
perspectivas polticas colocadas por esta gerao, especialmente nos anos 40. Carone e os
outros jovens acadmicos vivem a euforia modernizadora do incio de sculo, combinada
polarizao poltica prpria do perodo entre guerras, no Brasil e no mundo. A ascenso do
nazismo e do fascismo na Europa ressoa de modo contundente na realidade brasileira,
obrigando boa parte da sociedade a se posicionar. Interpretar o Brasil de modo distante
dentro da instituio no era suficiente, era necessrio transform-lo e ao intelectual
caberia um papel poltico nesse processo.
O marxismo e as teorias socialistas em geral marcam a postura do grupo e no

estaro presentes na universidade desse perodo. A renovao francesa no representar a
entrada dessa matriz terica na academia, isso ocorrer depois, na dcada de 60 42. Dentro
disso, alm de Caio Prado Jnior, existia, fora da FFCL, um referencial nas obras mais
tradicionais do PCB de Nelson Werneck Sodr, Lencio Basbaum, Astrojildo Pereira,
ainda que fosse para criticar o modelo adotado por eles. Sobre isso, Carone relembra:
Essa segunda fase seguida de outra, mais de carter poltico, que se inicia a partir de 1941, com a
priso de meu irmo - Maxim Tolstoi Carone . a hora do contacto com os livros de Lenine, Stalin,
Trotski, Boukharin e outros mais, que falam da Revoluo de Outubro e da Rssia Sovitica. Essas
43
leituras se fazem paralelamente com obras sobre o Brasil .
Ao abandonar a Faculdade, Edgard Carone vai para a fazenda do pai em Bofete,

ento distrito da cidade de Botucatu. No mesmo local onde o irmo Maxim j havia
tentado experincias de fundo socialista 44, quando saiu da priso.
De fato, permanecer ligado aos amigos e s ideias dos amigos. Ao mesmo tempo,
estar caminhando num sentido oposto no que diz respeito ao processo de consolidao
desses intelectuais na academia. Com o passar dos anos, Antonio Candido e outros da
gerao vo criando razes na universidade, fazendo carreira, e suas principais obras sero
publicadas em meados da dcada de 50. Enquanto isso, Carone continua a desenvolver-se
com base no seu autodidatismo, em seus interesses prprios pela leitura e compreenso da
realidade, sem se preocupar com algumas regras que a instituio colocava para a produo
intelectual. H um processo de profissionalizao em curso pelo qual o historiador no
passar.
As problemticas colocadas por sua gerao continuaro em pauta e o historiador

atento estar numa nova paisagem: o Brasil agrrio, ps Estado Novo.
42
Sobre isso ver: Paulo Arantes, Um departamento francs de ultramar: estudos sobre a formao da
cultura filosfica uspiana: uma experincia nos anos 60. So Paulo: Paz e Terra, 1994. O autor acrescenta
uma constatao importante ao dizer que o marxismo entrar na universidade pelas portas da filosofia, e no
da histria ou da sociologia.
43
Edgard Carone, A Histria da Repblica: Escritos Autobiogrficos. In: Mouro. Revista Marxista, op. cit.
44
Biografia de Sara Carone, filha de Maxim Tolsti Carone, disponvel em http://www.saracarone.com/,
consultado em ago-2012.
20
b. O engajamento intelectual: a busca de uma gerao
durante sua estadia na Fazenda Bela Aliana que Edgard Carone ir consolidar
uma necessidade que pulsava desde cedo entre os seus contemporneos: a atuao poltica
dos intelectuais. Numa relao de relativa distncia com a instituio onde cursou os
estudos formais e de isolamento da realidade urbana vigorosa.
J se falou que o incio do sculo XX no Brasil marca o incio de um novo

momento para a economia e sociedade. Esse perodo ser marcado, inevitavelmente, por
diversas revoltas sociais e disputas entre os setores de elite pelo controle do novo regime
em vigor, a Repblica. um momento de consolidao das classes sociais, especialmente
da existncia de setores mdios urbanos e a relao das elites com esse espao
modernizador e cada vez mais central.
Como um grupo social pertencente a uma camada restrita e privilegiada, a

intelectualidade se v, cada vez mais, diante da necessidade de assumir seu papel junto aos
processos em curso. A chamada Nova Gerao ser um marco dentro das posies
tomadas, mas trataremos dela no final do captulo. Nesse momento, interessa observar
como Carone percorre um caminho, mais longo e incomum, para concretizar uma postura
poltica diante da atividade intelectual.
Edgard Carone abandou a formao universitria institucional em 1947, para

retornar a ela mais de 20 anos depois. O longo perodo entre a entrada no curso de
bacharel, como aluno, e a formulao de um projeto de estudo que o permitir concluir o
curso e, ao mesmo tempo, iniciar a carreira acadmica representar um verdadeiro gap
geracional para o historiador. Este fato colocou para ele os desafios e desafetos de sua
insero tardia nos quadros da universidade, quando o perfil geracional da instituio era
outro e a profissionalizao intelectual se encontrava mais sedimentada 45.
Sem qualquer pretenso de ser um grande fazendeiro, o historiador apaixonado

pelos livros sai da realidade urbana de So Paulo e se defronta com as dificuldades
concretas da rea rural, impactada pelas aes de modernizao econmica do perodo.
Desse modo, vem de encontro aos olhos atentos e conscincia crtica o modo de vida do
interior paulista e a Fazenda Bela Aliana se configura como outro espao de formao
para o historiador: o da realidade brasileira. Diante da necessidade de se dedicar s
atividades da produo, Edgard Carone passa tambm a refletir sobre o Brasil, a partir de
45
Entrevista realizada com Tnia Regina de Luca, em 10/11/2014. Ver anexo 02.
21
temas como formao geogrfica, caf, mo de obra e a economia brasileira do ps-guerra
46
.
Aparentemente, a ida para a fazenda fora uma escolha consciente, motivada mais
por questes prticas, de um jovem prestes a se formar, do que pela inteno de se
aproximar de outra realidade, utiliz-la como objeto:
Se eu ficasse na loja estaria numa condio financeira muito boa (...), mas aquilo no me
interessava. Fiquei trs dias e briguei com meu pai. Eu queria fazer coisas que estivessem dentro do
meu ponto de vista. (...) Acontece que minha vida se fazia muito lateralmente, paralelamente
faculdade, eu no me importava muito com ela. (...) pensei (...). Vou lecionar ou vou para fazenda?
47
.
A relao com a Bela Aliana foi ganhando significado ao longo dos 12 anos
ininterruptos vividos por l. Era uma propriedade que o pai adquiriu a troco de dvidas, no
tinha nenhuma atividade prspera, contava com alguns colonos que, muitas vezes,
trabalhavam em sistema de parceria, em condies muito limitadas de produo, transporte
etc. Quando chegou, Edgard Carone ainda no era casado e soube que os moradores
duvidavam de que fosse guent. S pelo desaforo decidi que iria aguentar 48.
Ao mesmo tempo, os aprendizados e os projetos que dali se concretizaram, no

surgiram como fruto de uma ruptura completa com a atividade intelectual. Pelo contrrio,
sendo um verdadeiro apaixonado pelos livros, Carone se muda para o interior munido de
uma grande carga de leitura coletada nos sebos de sua estima:
Acontece que eu sempre fui grande comprador de livros, principalmente nos sebos, porque sebo a
grande fonte da literatura do passado. Como grande parte dos problemas que me interessavam
estavam ligados ao passado, histria do socialismo, literatura socialista, literatura histrica de
maneira geral, eu ia comprando tudo nos sebos muitas vezes por palpite. (...) Eu levei tudo isso para
49
Bofete. (...) Eu fazia servio da fazenda e quando voltava ia mexer com meus livros .
Foi ganhar a vida, mas no abandonou o hbito do estudo, desenvolveu-o de uma
forma diferente, contando com dois aspectos de sua formao anterior. De um lado,
carregando consigo tudo aquilo que lhe interessava de perto, o habitual autodidatismo
permitiu o cultivo do conhecimento livre das amarras institucionais que educavam as
geraes dentro da universidade. Por outro, mesmo que em suas memrias acabe afastando
sua formao dos aspectos formais da instituio e da Faculdade de Filosofia, possvel
reconhecer a permanncia de relaes com a produo de conhecimento e os debates que
eram fomentados dentro da academia.
Sem dvida, a figura de Antonio Candido , nesse momento, o elo essencial entre a
atividade autnoma de Carone e as principais ideias fomentadas no ambiente universitrio.
46
Edgard Carone, Memrias da fazenda Bela Aliana, op. cit.
47
op. cit.
48
idem, ibidem.
49
ibidem.
22
Com o passar dos anos, desde o episdio envolvendo Maxim, em 1940, os dois foram se
tornando muito amigos. A proximidade, o afeto e a afinidade geracional levam ambos a um
trabalho de parceria em diversos momentos. Antonio Candido fora sempre mais dedicado
atividade intelectual sistemtica, tornando-se um dos maiores incentivadores da vida
universitria e cultural:
Centralizada em Antonio Candido, desenvolveu-se uma constelao com uma certa concepo de
50
trabalho intelectual .
Com o amigo no seria diferente. Candido relata ter sempre se preocupado em
incentivar Edgard Carone a escrever. Era um homem muito estudioso que no se
preocupava tanto em sistematizar suas ideias 51.
A maior parte dos primeiros textos escritos por Edgard Carone, at o seu primeiro
livro, data do perodo em que esteve na Fazenda Bela Aliana (Quadro 02).
Quadro 2 Primeiros Textos (1945-1960) 52
Data de Tipo de
Ttulo Imprenta
Publicao publicao
1945 O Racismo e a Unidade Alem Artigo Jornal Folha da Manh
Estado Novo e o Integralismo: Plnio e

1946 Artigo Vanguarda Socialista
Getlio
1947 A reao Integralista e o Brasil Artigo Paralelos
O Movimento Operrio Ingls (1800-

- Artigo Vanguarda Socialista
1848)
Suplemento Literrio de
1957 Jos Maria Bello. Histria da Repblica Resenha
O Estado de So Paulo
Pierre Jeannin. Les Marchands au XVIe Suplemento Literrio de

1958 Resenha
Sicle O Estado de So Paulo
Nelson Tabajara de Oliveira. 1924, A Suplemento Literrio de

1958 Resenha
Revoluo de Isidoro. O Estado de So Paulo
Branko Azith. Les Partis Communiste Suplemento Literrio de

1958 Resenha
DEurope (1919-1955) O Estado de So Paulo
Lourival Coutinho. O General Gos Suplemento Literrio de

1958 Resenha
Depe O Estado de So Paulo
50
Junto com Florestan Fernandes e Dcio de Almeida Prado. Ver: Carlos Guilherme Mota, Ideologia da
Cultura Brasileira (1933-1974), op. cit.
51
Entrevista com A. Cndido. Ver anexo 02.
52
Sistematizao realizada a partir de: Edgard Carone, Memorial para o Concurso de Professor Titular, op.
cit.
23
Data de Tipo de
Ttulo Imprenta
Publicao publicao
Nelson Werneck Sodr. Introduo Suplemento Literrio de

1958 Resenha
Revoluo Brasileira. O Estado de So Paulo
Patrcia Van der Esch. La Deuxime Suplemento Literrio de

1958 Resenha
Internacionale. O Estado de So Paulo
Frederic Engels. La Question Paysanne Suplemento Literrio de

1958 Resenha
en France e en Allemagne O Estado de So Paulo
Paulo Nogueira Filho. Ideais e Lutas de Suplemento Literrio de

1958 Resenha
um Burgus Progressista. O Estado de So Paulo
Frederic Engels, Paulo e Laura Lafargue. Suplemento Literrio de

1959 Resenha
Correspondance II. O Estado de So Paulo
Azevedo Lima. Reminiscncia de um Suplemento Literrio de

1959 Resenha
Carcomido. O Estado de So Paulo
Rodrigues Soares Jnior. Jorge Tibitia e Suplemento Literrio de

1959 Resenha
sua poca. O Estado de So Paulo
De modo geral, o quadro ajuda a compreender os interesses e a dinmica de estudos

de Edgard Carone. Detectam-se duas reas: histria do Brasil e o socialismo na Europa.
Os trs primeiros artigos coincidem com os anos em que cursou a FFCL e tratam
diretamente sobre a polarizao ideolgica colocada pela II Guerra Mundial, reforando a
tese sobre os impactos da histria vivida no pensamento desta gerao de intelectuais. H
uma relao que se pode apreender pelos ttulos, pois s se conseguiu encontrar o primeiro
texto, entre as origens do nazismo no processo de unificao e o reflexo dessa ideologia na
sociedade brasileira, especialmente propagada pelo integralismo no perodo do Estado
Novo.
Todos os outros textos so, na verdade, resenhas publicadas no Suplemento

Literrio do jornal O Estado de So Paulo. Foram escritos no perodo em que Carone
53
esteve na fazenda, justamente a pedido de A. Candido . O Suplemento fora dirigido por
indivduos da chamada gerao Clima, nos primeiros anos por Dcio Almeida Prado e,
posteriormente, por Paulo Emlio e Antonio Candido. Um espao muito importante de
anlise da produo intelectual da poca 54.
53
Entrevista com Antonio Candido. Ver anexo 02.
54
Carlos Guilherme Mota, Ideologia da Cultura Brasileira (1933-1974), op. cit.
24
Sendo assim, o primeiro exerccio mais sistemtico de escrita para Edgard Carone,
antes da publicao de seu primeiro livro Revolues do Brasil Contemporneo55, se d
neste espao de difuso e enraizamento cultural das ideias da elite paulista, fundado em
consonncia com a FFCL56.
At ento era autor de quatro ou cinco artigos e de vrias resenhas para o Suplemento Literrio de O
57
Estado de S. Paulo. E s.
Este fato permite identificar como o isolamento de Carone na fazenda relativo: ele
vai para l com seus livros e mantm contato com as principais referncias intelectuais do
perodo que, alm disso, eram seus amigos.
Entre os 12 livros resenhados, 7 so de Histria do Brasil, passando pelo tema do

tenentismo atravs de biografias e autobiografias, da revoluo brasileira e da repblica em
geral. Destacam-se as referncias de Nelson Werneck Sodr58 marxista, intelectual
orgnico do PC, e de Jos Maria Bello59. So autores citados por E. Carone como aqueles
que o antecederam na tentativa de entender o perodo:
Eu posso dizer, sem querer me vangloriar, que sou um precursor da Histria da Repblica. Repare
que antes tnhamos Jos Maria Bello, Lencio Basbaum e Nelson Werneck Sodr, mas eram obras
60
genricas ou insuficientes sobre a Repblica .
O perodo que passou na Bela Aliana foi riqussimo seja no mbito dos estudos, ou
das experincias vistas de perto o campo brasileiro passava por diversas transformaes
naquele momento. A histria do Brasil esteve no centro de suas leituras e inquietaes:
Enquanto morei na Fazenda Bela Aliana (1948-1960) li, de maneira abundante, parte dos viajantes
do sculo XIX, obras sobre a nossa histria colonial, livros sobre a dcada de 1920 e o tenentismo, e
a literatura poltica mais recente. Ao mesmo tempo, voltava-me para os clssicos do socialismo e os
61
romances franceses, ingleses e brasileiros e a histria em geral .
Um interesse que vinha de antes:
Vou te contar um caso concreto. Eu li bastante e estava muito entusiasmado com alguns movimentos
militares e no militares daquele momento, por isso, pesquisei sobre as revolues de 1922, 1924,
1930, 1932, 1937. J se falava muito tambm no Tenentismo. Eu ia comprando praticamente tudo
62
sobre esses temas nos sebos .
As transformaes da realidade no foram de menor importncia para as suas
elaboraes, eram o polo oposto da vida que abandonara na capital paulista e que tanto
55
Edgard Carone, Revolues do Brasil Contemporneo (1922-1937). So Paulo: DESA, 1965. O livro
possui segunda edio publicada pela editora DIFEL no ano de 1975.
56
Maria Lgia Coelho Prado, A ideologia do jornal O Estado de So Paulo (1932-1937). USP, 1974. Citada
por Carlos Guilherme Mota. ibidem.
57
58
Nelson Werneck Sodr, Introduo Revoluo Brasileira. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1958.
59
Jos Maria Bello, A Histria da Repblica. Rio de Janeiro: Simes, 1952.
60
op. cit.
61
62
op. cit.
25
impressionava os entusiastas do desenvolvimento da nao. Sendo assim, era um ambiente
indiscutivelmente rico do ponto de vista dos impactos da modernizao da economia
nacional na cultura e economia agrcola, onde as contradies do xodo rural da
concentrao de terras, da falta de infraestrutura se explicitavam de modo singular.
A fazenda Bela Aliana foi um dos principais locais de coleta e desenvolvimento da

pesquisa que originou Parceiros do Rio Bonito, de A. Candido. ali que o socilogo ia se
debruar sobre os meios de vida do caipira, no s como tema sociolgico, mas como
problema social 63. Mais que amigos, parafraseando o ttulo do trabalho, sero parceiros:
No captulo de agradecimentos devo comear pelo meu fraternal companheiro Edgard Carone, a
quem devo a oportunidade das estadias em Bofete e uma infatigvel solicitude, que tornou possvel a
pesquisa. A sua experincia agrcola, seu conhecimento da regio, sua cultura histrica, a sua
excelente brasiliana estiveram generosamente ao meu dispor, em alguns aspectos tratados na
64
segunda parte, o seu auxlio se tornou verdadeira elaborao .
Houve um momento de estreita relao entre eles. Se Antonio Candido estava

seguindo sua trajetria na academia, Edgard Carone no se manteve totalmente fora dela.
Institucionalmente no seguia os seus protocolos e no se deixava guiar pela perspectiva da
carreira acadmica, no entanto, esteve sempre muito prximo ao debate que consagrou a
gerao que sucedeu os primeiros catedrticos da FFCL em fins dos anos 50 e incio dos
60.
O esforo de Antonio Candido esteve permeado do debate mais profundo de sua

gerao sobre o papel do intelectual perante a produo acadmica. Primeiramente, ao
considerar seu objeto de estudo como um problema social, o autor se coloca a servio de
um engajamento, reivindicando um carter poltico sua atividade. Em segundo lugar,
Candido faz uma considerao terica sobre o marxismo como o mtodo que permitiu a ele
considerar os meios de vida como elemento essencial para a anlise scio-histrica65.
Sem dvida, essa concepo que perpassar tambm a viso de Edgard Carone
quando for elaborar seus primeiros estudos de flego. Durante a estadia na fazenda parece
no estar diretamente engajado com qualquer tipo de ao intelectual. No entanto, vimos
que no est alheio ao debate intelectual do perodo. Suas leituras se encontram, de certo
modo, direcionadas por interesses mais complexos que a simples curiosidade e liberdade
de ao 66. Ele possui consigo um verdadeiro acervo, uma brasiliana, na qual se destacam
as obras sobre as revolues do Brasil na dcada de 1920 e 1930. Essa biblioteca foi
alimentada por ele durante o perodo em que viveu na Bela Aliana. Sem contar que desde
63
Antonio Candido, Os parceiros do Rio Bonito. Prefcio. Rio de Janeiro: Ouro sobre o Azul, 2010.
64
idem, ibidem.
65
ibidem.
66
26
1947 ele ser filiado ao Partido socialista, juntamente com todas essas figuras de esquerda
que inclumos em sua gerao.
No ano de 1960, Edgard Carone se muda para a cidade de Botucatu. Aps alguns
anos na cidade, ser surpreendido por uma das visitas do amigo Antonio Candido, mais
uma vez ele:
Em 1963 meu amigo Antonio Candido vai a Botucatu, onde eu e minha famlia morvamos desde
maro de 1960. A sua temporada, de alguns dias, motivou reviravolta no campo do meu trabalho
67
intelectual .
Nesta ocasio, surgir enfim a proposta para escrever seu primeiro livro:
Revolues do Brasil Contemporneo. Verifica-se novamente a influncia e o incentivo de
Antonio Candido em relao ao amigo. Este ser o seu primeiro trabalho sobre a histria
do Brasil, organizando fontes e bibliografia. relevante que seja fruto de uma interveno
direta daquele intelectual que j possua destaque na intelectualidade USPiana e fora dela.
Trata-se de um ponto de inflexo na formao do historiador, pois a realizao

deste pequeno-grande livro ser um processo embrionrio para o desenvolvimento de um
projeto poltico-intelectual posterior. A partir da, Edgard Carone ir se reinserir na
universidade e pautar todo o desenvolvimento de sua atividade acadmica68.
Mais uma vez, o curso de sua trajetria intelectual se revela como expresso da
dinmica poltica do pas. Pois se Carone abandonou a FFCL e partiu para a fazenda ao fim
de um regime fechado, que foi o Estado Novo, ser o incio de outro regime ditatorial, com
o Golpe de 1964, que marcar o seu retorno universidade e ir inaugurar as principais
questes que o motivaro para o retorno ao trabalho historiogrfico:
VEJA: O que o levou a estudar a histria brasileira desde a proclamao da repblica?

CARONE: No comeo de 1964, eu me dedicava a um trabalho sobre o perodo de 1922 a 1938
(Revolues do Brasil Contemporneo). Mas os acontecimentos daquele ano levantaram uma srie
de questes para as quais no tinha resposta. Havia, por exemplo, uma clara contradio entre o que
se dizia, o que se pretendia e o que se passava realmente. Resolvi ento enfrentar essas contradies
69
a partir do estudo do passado .
A perspectiva de ser um intelectual ativista se coloca, sem dvidas, a partir de sua
formao geracional. Aqueles que, ainda jovens na dcada de 1940, denunciavam a apatia
e, em certa medida, o reacionarismo da intelectualidade brasileira, dedicavam-se poltica
e aos temas polmicos da realidade. Ao lado destes Edgard Carone no poderia fazer
diferente. Mesmo com seu afastamento temporrio da universidade, no se afastou da
tradio sob a qual foi formado. O retorno vida acadmica ser permeado desta trajetria
67
idem, ibidem.
68
Ser desenvolvido no item 02.
69
Edgard Carone, A Repblica em Captulos. So Paulo: Veja, n.368, 11/02/1976. p.p. 3-6.
27
e dos aprendizados que teve com o irmo Maxim, e o grupo de radicais da Universidade de
So Paulo.
A atuao engajada no se deu apenas no discurso. Em consultas ao acervo do

DOPS, no Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, foi possvel encontrar mais de 25
fichas (ANEXO 1) contendo registros relativos a atividades de Edgard Carone. Conforme
demonstra a descrio do Quadro 3, durante toda a ditadura participou de eventos,
movimentaes, manifestos etc.
At mesmo seu acervo de livros so registrados na primeira ficha como de carter

subversivo. No h meno nesses documentos, mas h relatos de que sua biblioteca fora
apreendida em Botucatu em fins dos anos 60 e Carone teve de passar uma noite na priso.
Quadro 3 Descrio das Fichas no DOPS
Ano do
Contedo
Registro
1963 Identificao e Endereo. Recebimento de livros subversivos.
1968 Identificado como fazendeiro e considerado "elemento subversivo"
1973 Registro de Inqurito Policial
1976 Contedo no Identificado. Numerao que parece remeter a outro documento
1976 Referncia ao movimento sindical de So Bernardo do Campo
1976 Referncia ao movimento sindical de So Bernardo do Campo
1975 Manifesto de Professores da USP
1975 Participao em uma Semana de Cincias e Estudos Sociais

Identificao, classificado como "esquerdista". Apresenta dois cdigos que parecem se
1977
referir a outro documento
1905 Identificao. Apresenta um cdigo que parece se referir a outro documento
1977 Referncia a uma publicao em Jornal "A Cincia e o Poder"
1977 Participao em debate em So Bernardo do Campo
1977 Participao em conferncia tema "O Processo Histrico Brasileiro"
1979 Referncia ao Jornal O Estado de So Paulo
1905 Referncia a manifesto assinado por 600 professores
1981 Referncia a participao em mesa redonda
1981 Referncia ao Sindicato dos Qumicos
1981 Referncia a debate no Sindicato dos Qumicos
1981 Referncia ao PCB e palestra no Sindicato dos Qumicos
1981 Ilegvel
1981 Menciona convite para evento. Cdigo que parece remeter a outro documento
1981 Lanamento de livro
28
Ano do
Contedo
Registro
1981 Apresenta um cdigo que parece se referir a outro documento
1981 Faz referncia "Programao de Eventos"
1981 Homenagem aos 70 anos de Carlos Marighella na ABI
1981 Homenagem aos 70 anos de Carlos Marighella
1981 Homenagem da Morte de Carlos Marighella no TUCA
1982 Apoio Candidatura de Goldmann
A obra de Edgard Carone s pode ser compreendida se considerarmos essa busca

incansvel em concretizar um projeto que contribusse para a compreenso da realidade
brasileira, no passado e no presente. Intervir politicamente era uma premissa que no
poderia ser deixada de lado por ele.
c. Novas relaes institucionais e um projeto intelectual de razes profundas
No ano de 1969, Edgard Carone ir retornar formalmente universidade, j tendo

publicado neste ano um segundo livro: A Repblica Velha Texto e Contexto. Uma
publicao de documentos sobre a repblica brasileira at o ano de 193070. J estava em
curso o projeto de uma vida de estudos e dedicao intelectual.
Aos 46 anos Edgard Carone obter o ttulo de doutor com a tese Unio e Estado na
Vida Poltica da Primeira Repblica71, publicada em 1971 com o ttulo Repblica Velha II
Evoluo Poltica72.
A concluso do curso de histria, coroado diretamente com o doutoramento, se dar

numa universidade muito diferente. Toda aquela gerao da qual Carone fez parte, h
muito deixara de compor o corpo discente. Muitos haviam se tornado professores da ento
Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas (FFLCH).
A Universidade de So Paulo passara por uma reforma no ano de 1968/1969. Foi

um embate duro do Movimento das Paritrias com o regime ditatorial que intervinha
diretamente na instituio. No entraremos no debate sobre as implicaes da reforma que,
sem dvida, no concretizaram exatamente aquilo que vislumbravam os integrantes do
movimento universitrio. Alm disso, foi um momento de perseguio e consequente
70
Edgard Carone, A Primeira Repblica: texto e contexto (1889-1930). So Paulo: DIFEL, 1969.
71
Edgard Carone, Unio e Estado na Vida Poltica da Primeira Repblica. So Paulo, Universidade de So
Paulo, 1971.
72
Edgard Carone, A Repblica Velha II: Evoluo Poltica. So Paulo: DIFEL, 1971.
29
expulso de diversos membros do quadro de professores. Muitos dos quais jamais
retornariam USP.
Retomando a ideia de salto geracional que levou Edgard Carone de volta

universidade, considera-se que se desenvolveu uma relao complexa entre o indivduo e o
caminhar coletivo da trajetria intelectual de sua gerao. Ao mesmo tempo em que se
manteve prximo dos amigos e do debate como A. Candido, que estavam muito ativos
na academia, Carone no foi disciplinado dentro dos moldes que a instituio ia formando,
na medida em que se cristalizava como o lugar da produo cientfica nacional. Isso
provoca certo impacto em sua posio dentro da academia, positiva e negativamente.
Num primeiro momento, ps-1964, Edgard Carone um verdadeiro precursor dos

estudos sobre a repblica. Embora seja o primeiro, ou ao menos um dos primeiros, a se
debruar sobre o tema, juntamente com Bris Fausto e Emlia Viotti 73, parece que os anos
1960, especialmente aps o Golpe Militar, abrem uma nova rea temtica para os
intelectuais em geral e, especialmente, para os historiadores. Essa uma constatao
colocada na periodizao proposta por C. G. Mota, e nomeada por ele como A poca das
Revises Radicais (1965-1969) 74.
Dentro disso, Edgard Carone inova, mas no est sozinho. Encontra-se num
momento de renovao para o conjunto da intelectualidade brasileira que se defronta com
novos desafios. Acontece que a sua trajetria intelectual o diferencia destes
contemporneos, jovens pesquisadores. Sua bagagem muito maior, mais longnqua e
carrega as marcas da gerao de 45, que ainda est na ativa, no ponto de maturidade de sua
obra.
De 1969 em diante, Carone no para de trabalhar e publicar seus estudos sobre o

Brasil republicano. O Quadro 4 sistematiza sua produo entre 1964 e 199175.
Quadro 4 Publicaes (1964-2001) 76
Data de Tipo de
Ttulo Imprenta
Publicao publicao
1965 Revolues do Brasil Contemporneo Livro Buriti
1969 A Primeira Repblica: texto e contexto Livro Difel
1970 Repblica Velha: instituies e classes Livro Difel
73
Jos Roberto Amaral Lapa, A Primeira Repblica: Dimenses Fatuais. So Paulo: Revista de Histria da
Universidade de So Paulo, 1973. Comenta o ineditismo do trabalho de Carone e comeo de um novo
momento sobre a historiografia republicana.
74
75
O quadro para no ano de 1991, pois esses so os dados copilados em seus memoriais. At o fim da
pesquisa deveremos investigar e ampliar os dados para perodo posterior.
76
Sistematizao realizada a partir de: Edgard Carone, Memorial para o Concurso de Professor Titular, op.
cit.
30
Data de Tipo de
Ttulo Imprenta
Publicao publicao
sociais
Unio e Estado na Vida da Primeira

1971 Tese USP
Repblica
Revista de
Gilberto Freyre, Novo Mundo dos
1971 Resenha Administrao de
Trpicos.
empresas
Revista de
Srgio Buarque de Holanda et Alli.
Histria do Brasil.
empresas
Roberto Mendes Gonalves. Um Revista de
1971 diplomata Austraco na Corte de so Resenha Administrao de
Cristvo. empresas
Von Leithold e Von Rango. O rio de Revista de
1971 Janeiro Visto por dois Prussianos em Resenha Administrao de
1871. empresas
Revista de
1971 Luchino Visconti. Os Deuses Malditos. Resenha Administrao de
empresas
Revista de
Gabriel Soares de Souza: Tratado
Descritivo do Brasil em 1587.
empresas
1971 Repblica Velha (V.2): evoluo poltica Livro Difel
Revista de
Coronelismo: definio histrica e
Jul.Set/1971 Artigo Administrao de
bibliogrfica.
empresas
Revista de
Out.dez/1971 Roberto Simonsen e sua obra. Artigo Administrao de
empresas
Revista de
Jan.mar/1972 Oligarquias: definio e bibliografia. Artigo Administrao de
empresas
Afonso Arinos de Melo Franco. Revista de
1972 Desenvolvimento da Civilizao Material Resenha Administrao de
no Brasil. empresas
Revista de
1972 Rodrigues Pereira. Cartas ao Irmo. Resenha Administrao de
empresas
Revista de
1972 Ludwig e Briggs, Lembranas do Brasil Resenha Administrao de
empresas
Revista de
Amorim, Tradies Comerciais da Bahia:
primeiro Quartel do sculo XX.
empresas
Revista de
1973 Juarez Tvora; Uma Vida e Muitas Lutas. Resenha Administrao de
empresas
31
Data de Tipo de
Ttulo Imprenta
Publicao publicao
1973 A Segunda Repblica: documentos. Livro Difel
Revista de
Amrico Jacobina Lacombe. Introduo
ao Estudo da Histria do Brasil.
empresas
1974 Repblica Nova (1930-1937) Livro Difel
Hlgio Trindade. O Integralismo: o

1974 Resenha Opinio
fascismo brasileiro da dcada de 30.
Revista Perspectiva
1975 Notcias sobre Brasilianas Artigo
(UNESP Araraquara)
1975 Luta contra o Estado Novo (1937-1945) Artigo Opinio (162)
1975 O Tenentismo Livro Difel
1976 Usina de Salto: um exemplo esclarecedor Artigo Opinio (174)
1976 As Classes Sociais no Estado novo Artigo Opinio (178)
1976 A Terceira Repblica Livro Difel
1976 O Estado Novo Livro Difel
1976 Capistrano de Abreu. Ensaios e Estudos. Resenha Opinio
1976 Noam Chomsky. Banhos de Sangue. Resenha Opinio
Maria Victria de Mesquita Benevides. O

1976 Governo Kubtschek: desenvolvimento Resenha Movimento
poltico e estabilidade poltica.
1976-1977 O Pensamento Industrial no Brasil Artigo (s) Opinio (212-223)
1977 A luta contra o Estado Novo Artigo Revista Perspectiva (2)
32
Data de Tipo de
Ttulo Imprenta
Publicao publicao
1977 Pensamento Industrial no Brasil Livro Difel
Hlio silva, 1945: por que depuseram

1977 Resenha Gazeta Mercantil
Vargas?
Lencio Basbaum. Uma Vida em Seis

Tempos.
Lencio Basbaum. Reflexes sobre

1930.
O Centro Industrial do Rio de Janeiro e a

1978 Livro Ctedra - CIRJ
sua Participao na Economia Nacional
1980 A Quarta Repblica (1945-1964) Livro Difel
1981 Movimento Operrio no Brasil Livro Difel
1982 O PCB (1922-1943) Livro Difel
1984 Movimento Operrio no Brasil Livro Difel
1985 A Repblica Liberal I (1945-1964) Livro Difel
1985 A Repblica Liberal II (1945-1964) Livro Difel
Paulo Emlio Salles Gomes. Homenagem

1985 Artigo Folha de So Paulo
no 10 Aniversrio de sua Morte.
A histria Imediata da Revoluo

1985 Artigo Pau Brasil (n.8)
bolchevique
O Marxismo no Brasil (das origens a

1986 Livro Dois Pontos
1964)
A Trajetria do Manifesto comunista no Pau Brasil (n.10, ano

1986 Ensaio
Brasil 2)
33
Data de Tipo de
Ttulo Imprenta
Publicao publicao
A Trajetria do Manifesto comunista no

1988 Ensaio Novos Rumos
Brasil
Novos Rumos (n.8-12,

1988 Literatura e Pblico Ensaio
ano 3)
1988 O 1 de Maio. Artigo Revista do IEB (n.30)
1989 Classes Sociais e Movimento Operrio Livro tica
Simonsen. O Pensador da Indstria O Estado de So

1989 Artigo
Brasileira. Paulo
Anlise e Conjuntura
1990 Madame Pomery LTDA. Ensaio
(vol.5, n.2)
1990 Inqurito Sobre a Repblica Artigo Resgate, Unicamp
1991 Brasil: A Era da Crise (1930-1945) Livro tica
1991 Da Esquerda Direita Livro Oficina de Livros
1991 Memrias da Fazenda Bela Aliana Livro Oficina de Livros
Seleo de textos de Marx sobre a

1991 Artigo Princpios (n.21)
Comuna de Paris
A II Internacional e seus Congressos

(1889-1891)

(1893-1896)

(1900)

(1904)

(1907)
1991 Homenagem a Caio Prado Jr. Artigo Revista do IEB (n.32)
A II Internacional pelos seus congressos
1993 Livro Anitta/Edusp
(1889-1914)
34
Data de Tipo de
Ttulo Imprenta
Publicao publicao
Anarquismo e Socialismo no Incio do
1996 Livro Vozes
Sculo
Os primrdios do movimento operrio no
1996 Artigo Novos Rumos
Brasil
Duas Vises sobre a Rssia: Andr Marty Revista Sociedades
1997 Artigo
e Jacques Sadoul em Transformao
A evoluo industrial de So Paulo,
2001 Livro Senac
1889-1930
A srie de livros sobre a repblica produzida entre 1969-1985. Posteriormente,

Edgard Carone ir seguir temticas subjacentes ao perodo, tais como: industrializao,
tenentismo, movimento operrio, histria do PCB, marxismo no Brasil, etc. A histria
republicana ir se consagrar como best-seller poca de sua publicao. Em 1976,
registrou uma vendagem superior a 50 mil exemplares 77.
Foram livros de referncia para toda uma gerao, dentro e fora da universidade. O
formato da publicao dividida entre um livro de documentos e outro de anlise histrica
davam suporte a todos os que quisessem se aventurar sobre a histria republicana, fosse
para desenvolver novos objetos ou somente para compreender a sua dinmica geral. Era
uma leitura obrigatria no curso de histria dos anos 7078. Alm disso, Edgard Carone
prope uma diviso em perodos relativamente inovadora, pois no segue a sucesso de
mandatos ou uma srie de anos, como na histria poltica tradicional, mas feita a partir da
identificao de marcos no processo histrico que pudessem encerrar/inaugurar momentos
singulares da Repblica.
Por trs da coletnea de livros h uma leitura mais estrutural e profunda sobre a
dinmica da construo republicana no Brasil e a consolidao da nao brasileira. As
continuidades e rupturas so abordadas de maneira didtica e indita naquele momento.
preciso considerar tambm que estas publicaes de Edgard Carone esto dentro
da coleo Corpo e Alma do Brasil, realizada pela editora Difuso Europeia do Livro e
coordenada por Fernando Henrique Cardoso, o que confere outra dimenso obra. As
grandes colees de histria e conhecimentos gerais sempre foram um instrumento
editorial para difuso da cultura acadmica, expressando algumas vezes diferentes
correntes de pensamento e seus autores. Ainda preciso investigar a ideia desta coleo e a
insero da obra de Edgard Carone nela. No entanto, necessrio constatar desde j a
77
Edgard Carone, A Repblica em Captulos, op. cit.
78
Entrevista com Tnia Regina de Luca, realizada em 10/11/2014. Ver anexo 02.
35
importncia de enxerga-la tambm dentro desse corpo editorial79, pois nele adquire uma
projeo social e um sentido especfico.
a partir dos estudos republicanos que Edgard Carone ir se consolidar como

historiador de ofcio, voltar-se para a produo acadmica sistemtica, sem perder de vista
uma concepo poltica de sua interveno enquanto intelectual na sociedade brasileira.
No ano de 1970, inicia suas atividades como professor universitrio na Fundao

Getlio Vargas e na Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (UNESP),
compus de Araraquara. Ser concursado na Universidade de So Paulo em 1976, onde
defendeu sua livre docncia alguns anos antes (1974).
Sua obra adquire grande importncia, mas isso no se d sem as contradies de um

choque geracional sofrido a partir da trajetria to irregular dentro da academia. Entre os
alunos, o professor Carone era bastante criticado: seus mtodos no pareciam satisfazer s
expectativas da nova gerao, forjada sobre outros padres de interesse acadmico e
desenvolvimento intelectual80. Ao mesmo tempo, era uma referncia com sua conhecida
biblioteca, onde muitos alunos tiveram a oportunidade de pesquisar, ler, encontrar fontes.
Era generoso e atento aos alunos com iniciativa de pesquisa e estudo81.
Apesar de todo reconhecimento, parece que, especialmente na Universidade de So

Paulo, nunca ficou cem por cento encaixado naquela realidade. Eram tempos difceis em
que a censura incidiu diretamente sobre a estrutura universitria. Muitos professores
daquela gerao formada nos anos 40 e 50 foram expulsos pelos decretos do AI-5. E a
instituio j possua uma lgica muito diferente do ponto de vista da carreira e formao
dos alunos.
Sob o aspecto das correntes tericas que permeavam o debate historiogrfico

poca, tambm houve mudanas. Embora ainda se reivindicasse algum aspecto poltico dos
temas e da produo intelectual, o marxismo se afastava da vida poltica prtica, das
referncias brasileiras do Partido Comunista, de intelectuais orgnicos, para entrar com
tudo na academia 82.
Por um lado, o marxismo ingls trazia os ares da renovao, entrando nos estudos
em histria atravs de E.P Thompson, por exemplo. Mas Carone parece no ter aderido a
estas mudanas, tambm no precisamos achar que ele devesse faz-lo, contudo fato que
79
Pretende-se desenvolver um breve estudo editorial da obra de Edgard Carone, inserindo-a na coleo
Corpo e Alma do Brasil. A importncia da coleo citada por Tania Regina de Luca em entrevista cedida a
este trabalho, anexo 03.
80
81
idem, ibidem.
82
Paulo Arantes, op. cit.
36
isso o aproximou de uma imagem pejorativa do marxismo partidrio dito ortodoxo.
Diferente do que muitos pensavam, e pensam, ele nunca foi filiado ao partido, apesar de se
considerar um simpatizante.
Eu no tenho jeito para militante, eu tenho jeito para auxiliar de militante. Mas eu acho isso muito
83
importante, quer dizer, o papel do simpatizante na vida do partido .
Sua filiao terica e sua postura diante do curso do marxismo tm muito mais a
ver com o aspecto geracional que traamos:
Eu sou de uma gerao para a qual o marxismo aparecia como uma teoria crtica. Eu acho o
marxismo um instrumento fundamental para a anlise e um grande instrumento de crtica que at
hoje no foi superado. Porm, eu no tenho capacidade analtica no sentido filosfico para discutir
84
muito. Apesar de ler muito sobre o marxismo .
Acrescenta sobre a renovao do marxismo:
Sim da Inglaterra... Eu li, mas... no que eu seja conservador... que participar desses processos
ficou muito difcil pra mim. Por outro lado, eu vejo muitos colegas passando de um lado para outro,
de uma teoria para outra. (...) Eu fao o que sei fazer, se no sei no fao, se eu for fazer coisa
85
diferente, farei mal, no mesmo? .
De outro lado, correntes no marxistas e, s vezes, antimarxistas, ganhavam espao
numa nova gerao que se organizou em torno dos Annales na Frana, dando outra
perspectiva, inclusive, para este que fora o grupo intelectual em contato direto com a
formao da FFCL. A fora da denominada Nova Histria no conseguiu abalar as
escolhas de um historiador forjado em outros tempos.
Dei aulas e tive muitos orientandos que fizeram um pouco de Histria Poltica, outros no. Histria
Poltica no coisa que apaixona muito as pessoas. Ainda vista como histria poltica tradicional
dos governos. Mas ela representa uma forma de anlise bastante interessante e profunda. Mas hoje
86
todo mundo quer estudar o cotidiano, uma dessas pragas atuais .
Esses fatores parecem ter contribudo para que os livros de Edgard Carone
acabassem perdendo fora dentro da historiografia.
Apesar disso, carregam ainda as marcas de uma anlise inovadora. Ainda hoje,
mesmo passados tantos anos, e tendo se desenvolvido diversas pesquisas sobre a repblica,
nenhum outro trabalho se props audaciosa tarefa de fazer uma anlise totalizante do
perodo. Nenhum trabalho tambm foi capaz de propor uma nova diviso para o perodo,
concordando ou no com o carter e com a importncia de determinados processos, ainda
hoje nos baseamos no que aconteceu na Repblica Velha (antes de 1930), na Repblica
Nova, no Estado Novo, etc.. Talvez s fosse possvel fazer um trabalho com essa pretenso
e naquele momento da historiografia, aliando-se bagagem e trajetria de um historiador
pouco influenciado pelas amarras da instituio.
83
op. cit.
84
idem, ibidem.
85
ibidem.
86
ibidem.
37
d. Um historiador entre duas paisagens: o indivduo e uma gerao intelectual
Se compreendermos uma paisagem como um ambiente que nos oferece os
instrumentos e o repertrio necessrios para a realizao e desenvolvimento de nossas
relaes sociais, possvel analisar a trajetria intelectual de Edgard Carone a partir de
uma seleo variada de pares opostos de paisagens: o campo e a cidade, a universidade e a
poltica, a famlia e a sociedade... Muito se falou sobre eles at aqui. Desse modo,
concluiremos o presente captulo explorando a rica experincia de Edgard Carone em sua
dimenso coletiva: em meio a toda uma gerao intelectual com a qual o historiador se
formou e concretizou a obra de uma vida, uma interpretao sobre o Brasil. O indivduo e
sua gerao sero relacionados como mais um par de paisagens nas quais Carone esteve
imerso para dar cabo de sua atividade.
O carter geracional que damos formao de Edgard Carone no se restringe

apenas ao Brasil. O sculo XX marcado por diversos processos sociais intensos a nvel
mundial. A extenso e profundidade dos eventos que se sucederam nesse perodo atingiram
diversos intelectuais de esquerda, todos imbudos de um sentimento movido pelo curso dos
polos extremos desta era, que deram a Eric Hobsbawm um repertrio, quase biogrfico, de
estudo e reflexo87. O historiador revela como o trabalho intelectual no podia se eximir da
poltica.
Alm do ponto de vista deste autor, que sempre colocou essa perspectiva sua
atividade, possvel apreender como nestes 100 anos uma gerao foi colocada a pensar
sua histria sem poder se apoiar no distanciamento dos fatos como meio de neutralidade. A
velocidade dos acontecimentos e o limite a que se colocou a prpria existncia da
humanidade no permitiram que se aguardasse a poeira baixar para depois se falar sobre
o passado. Parte da gerao que viveu esses processos de perto no pode se abster, teve de
enfrent-los.
As prprias condies materiais de aumento da longevidade permitiram a esta

gerao viver tempo suficiente para poder falar de seu passado. Um contexto social
profundo que propiciou novas relaes institucionais e polticas para a produo do
conhecimento e da cincia em todo o mundo: o Brasil no passaria por ele sem sofrer
impactos importantes.
Edgard Carone viveu boa parte deste sculo, 79 anos precisamente. Entre os anos
de 1923 e 2003 meses antes de completar 80 anos a capital paulista se tornara
totalmente diferente.
87
Eric J. Hobsbawm, A Era dos Extremos: o breve sculo XX. So Paulo: Companhia das Letras, 2002; Eric
J. Hobsbawm, Tempos Interessantes: uma vida no sculo XX. So Paulo: Companhia das Letras, 2002.
38
Os anos 1920, quando nasceu, carregavam o esprito da modernizao e do
progresso, especialmente na capital paulista que pulsava com os desdobramentos da
atividade cafeeira no estado. O ps-I Guerra tambm deixou suas marcas, especialmente
no que diz respeito ao surgimento de indstrias e ao grau de urbanizao. Nesse momento,
a imigrao estrangeira ocupou um papel essencial no aumento da oferta de mo de obra e
no boom populacional que inchou o campo e as cidades.
As transformaes de carter econmico se combinam com o elemento

demogrfico. A maior circulao de pessoas e mercadorias colocam em contato
experincias, teorias, formas de pensar e hbitos totalmente novos, os quais contribuem
para a dinamizao do ambiente intelectual na cidade e no pas. Este ambiente se
concretizar a partir de um crescimento exponencial da cidade ao longo dos anos,
contribuindo para transformar a sua composio social: h uma diversificao de
atividades e a possibilidade de engrossamento e consolidao de novos grupos na sua
pirmide social, especialmente os setores mdios urbanos, nos quais com frequncia
encontramos as famlias de origem imigrante como a de Edgard Carone.
No foi um perodo vivido sem as contradies prprias do desenvolvimento

capitalista, no qual permanecem em constante conflito, de um lado, todos os aspectos da
modernizao e a sensao de progresso; de outro, a excluso social da maioria da
populao neste processo. Essa realidade contraditria e excludente se torna ainda mais
agressiva nos pases perifricos. Os relatos registrados por intelectuais vindos da Europa,
como Lvi-Strauss, so significativos para caracterizar este momento histrico e a relao
estabelecida por aqueles que pretendiam no s viv-lo, mas tambm compreend-lo. Diz
Strauss que tinha muita expectativa sobre So Paulo e que ali pode experimentar um novo
ritmo de tempo, muitas vezes vedado s cincias sociais, e compreender uma nova lgica
de expresso das coeres sociais numa grande cidade88.
Mesmo o pensador estrangeiro, vindo com a misso de estruturar a renovao de

nosso ambiente intelectual, a partir da sua matriz europeia e civilizadora, no podia deixar
de lado as particularidades do que se pretendia ser o processo de modernizao no Brasil.
As primeiras dcadas do sculo XX, por tanto, iniciam um curso de transformao

da sociedade brasileira que leva a cises em diversas medidas, mais ou menos profundas
, estas desencadeiam novas formas de pensar e de reconhecer-se. O realinhamento das
classes sociais no Brasil, inevitavelmente ir se expressar nas convices de novos setores
de elite que necessitam, inclusive, legitimar-se. Nesse sentido, no so apenas ideias, mas
88
Claude Lvi-Strauss, ibidem.
39
sim ideologias89 que se constroem a partir das novas contradies sociais da realidade
brasileira e do novo modo de vida de sua elite. Pois, de outro lado, os setores baixos e
mdios tambm aumentavam e, a depender da situao, criavam conscincia de sua
coletividade e de suas demandas.
Em diversos aspectos, a capital paulista deixava de ser a cidadezinha calma e

silenciosa que fora durante sculos, partindo para o polo oposto de agitao e balbrdia. A
sua elite acostumada a frequentar os grandes centros da Europa, tinha o hbito de queixar-
se do provincianismo da cidade, postura que se altera ao longo dos anos em que se
desenvolve a vida cultural e artstica nos mesmos moldes de alm-mar90. Sero frequentes
as exposies de arte, concertos e apresentaes no Teatro Municipal, sero fundados
associaes e grupos de cultura. Sem contar que desse perodo surge a Semana de Arte
Moderna, em 1922, redimensionando a atividade cultural de So Paulo91. Os ares de
renovao do pensamento brasileiro comeam a se agitar, desde esse momento, no sentido
das transformaes que se concretizaram em fins da dcada de 40 e os anos 50.
De fato, foi no final dos anos 40 que os resultados do labor universitrios se fizeram sentir. (...) em
So Paulo onde se instalou o ncleo mais importante de pesquisa no Brasil (1934), com a Faculdade
de Filosofia, Cincias e Letras ncleo da Universidade de So Paulo , no foi na primeira hora
que se sentiram os impactos da renovao. (...) Ser por volta dos anos 50/51 que algumas
92
produes vo se delinear, prenncios de uma ecloso que ter lugar dez anos depois .
Interessa, ento, retomar esse incio de sculo para identificarmos as condies de

vida e o ambiente de formao intelectual de Edgard Carone e seus contemporneos.
Nascidos nos anos 20, e um pouco antes, atingiram sua juventude em fins dos anos 40, no
ps II Guerra, passando tambm pela Revoluo de 30 e o Estado Novo.
A partir desses anos agitados, social e economicamente, conformar-se- uma nova

gerao, a novssima, que se autoproclama e se coloca em uma nova perspectiva93. So
intelectuais que se lanam a uma nova empreitada de interpretao sobre o Brasil,
89
Carlos Guilherme Mota, Ideologia da Cultura Brasileira: 1933-1974, op. cit. Com base nesse autor
utilizamos o conceito de ideologia para analisar as transformaes da intelectualidade brasileira.
Compartilhamos da sua constatao sobre o carter elitista da produo de conhecimento e interpretao
sobre o Brasil, especialmente nesse perodo. Ao longo do sculo XX, iro se manifestar nveis diferentes de
ruptura com a tradio anterior, expressando justamente a emergncia de novos setores de elite.
90
Alfredo Mesquita, Nos Tempos da Jaragu, op. cit.
91
necessrio pontuar a existncia de um debate acadmico relevante sobre o significado da Semana de Arte
Moderna em So Paulo. At 1922 unnime o papel do Rio de Janeiro com o centro cultural do Brasil. A
capital do pas estava mais prxima s tradies da aristocracia imperial e europeia e servia como centro
difusor para o restante do territrio. Para alguns estudiosos, o evento dos modernistas em So Paulo se
constituiu, no plano da cultura, como um marco frente s transformaes polticas e econmicas que
acompanharam a implantao da repblica. A questo que fica se a cidade de So Paulo, no incio do
sculo XX, aps a Semana de 1922, passaria a se conformar como esse um centro irradiador de cultura,
polarizando com a capital federal. Sobre o assunto ver o doutorado de Jlio Lucchesi Moraes, Sociedades
culturais, sociedades annimas: distino e massificao na Economia da Cultura Brasileira (Rio de
Janeiro e So Paulo, 1890-1922). So Paulo: Universidade de So Paulo, 2009.
92
93
idem, ibidem.
40
reivindicando o seu aspecto poltico em todos os sentidos. Entre eles, destacam-se: Paulo
Emlio Salles Gomes, Antonio Candido, Dcio de Almeida Prado, Aziz Simo, entre
outros. Edgard Carone um pouco mais jovem do que os citados e no se consolida
enquanto historiador dentro da novssima. No entanto, ir conviver com esse grupo ao
longo de toda sua juventude at a sua maturidade intelectual, essa convivncia ser
determinante para o historiador do futuro.
No se conformavam apenas como um novo grupo de intelectuais, mas como

expresso de classes sociais em disputa por um projeto de nao. So parte dos setores da
elite urbana de So Paulo94. Alguns pertencem a famlias tradicionais da cidade,
originalmente ligadas s atividades da economia cafeeira, no entanto, consolidadas no setor
que se dinamiza e incorpora as atividades urbanas, especialmente comercial, por vezes,
industrial. A sociedade se dinamizava e com ela sua ideologia e cultura de elite e do povo.
Essa gerao se caracteriza por ter sido nascida e criada no ambiente urbano, em
contato com a vida cultural de So Paulo, de influncia modernista e, em muito, europeia.
O elemento novo que, no mbito da educao formal, so fruto da reestruturao do
ensino superior brasileiro e do ambiente universitrio fundado, primeiramente, na
Faculdade de Filosofia da Universidade de So Paulo (1934). Esse fato, combinado com a
polarizao ideolgica do perodo ps-guerra e a prpria realidade social do Brasil dar o
tom radical aos princpios norteadores de sua formulao terica, com uma perspectiva
declaradamente poltica.
A relao entre a dinmica das classes no Brasil e as sucessivas geraes de

pensadores, e obras clssicas, abordada no trabalho de Carlos Guilherme Mota que
busca:
(...) apreender os momentos mais significativos em que a intelectualidade brasileira debruou-se

95
sobre si mesma .
Atravs de sua anlise possvel reconstituirmos os pressupostos culturais e
ideolgicos da formao de Edgard Carone e seus contemporneos, bem como identificar
os elementos de ruptura entre a chamada Nova Gerao, com a qual o historiador ir se
formar, e as tradies anteriores.
O trabalho intelectual brasileiro esteve, durante sculos, fundamentado no

bacharelismo, voltado para a formao interna elite, constituindo um segmento
94
Podemos incluir na elite os setores da pequena burguesia abastada e da burguesia agrrio industrial. Por
exemplo: Dcio Almeida Prado e Paulo Emlio Salles Gomes so representantes de famlias tradicionais, da
alta elite paulistana podemos dizer. J Antonio Candido filho de mdico, e Edgard Carone, veremos
adiante, parte de uma elite mdia. Seu pai pertence comunidade Libanesa de imigrao mais recente, se
cosolida no comrcio e at mesmo nas atividades financeiras da cidade.
95
41
aristocrtico de bacharis e doutores, os quais ocupavam cargos no Estado e se constituam
na poltica. Uma tradio calcada nas escolas jurdicas, existentes no Brasil desde o sculo
XIX, onde se cultuava as humanidades clssicas e literrias 96. Alm das Faculdades de
Direito, que tinham esse papel formador das elites proprietrias, o IHGB, ser o principal
responsvel pelo acervo e incentivo pesquisa da histria nacional. A periodizao,
constituio de memria e interpretao nacionais ficaro, por sculos, a cargo desse setor
extremamente conservador e suas ideologias ligadas manuteno de um sistema
produtivo extremamente desigual, por muito tempo baseado na escravido com seu fim,
ainda baseado em ideias racistas e escravistas expresso mxima da concentrao de
poder, riqueza e da explorao.
As oligarquias em crise e a Revoluo de 1930 abalam as linhas de interpretao

97
sustentadas at aquele momento, inaugurando-se uma Redescoberta do Brasil com as
obras de Caio Prado Jr. (1933), Gilberto Freyre (1933) e Srgio Buarque de Holanda
(1937) 98. Esses autores so, ao mesmo tempo, a base da formao e, especialmente Freyre,
da ruptura da nova gerao que ir se consolidar em fins dos anos 40. Segundo Antonio
Candido, estes so os pensadores que influenciaram os jovens de esquerda nesse perodo:
(...) mentalidade ligada ao sopro de radicalismo intelectual e anlise social que eclodiu aps a
99
Revoluo de 1930 .
A. Candido recorda tambm que Casa Grande e Senzala100 fora publicado quando
estava no ginsio, Razes do Brasil101 no ensino complementar e Formao do Brasil
Contemporneo 102 no ensino superior; ou seja, o seu percurso na educao formal seguir
os passos de certa inovao na intelectualidade brasileira.
A mesma influncia comentada por Edgard Carone. Quando questionado sobre os

historiadores mais importantes de sua formao, retoma, no por acaso, Srgio Buarque e
Caio Prado:
Olha, no tem como fugir muito daqueles nomes consagrados. Caio Prado Jr., que fez obra
fundadora com Evoluo Poltica do Brasil, que deu novo rumo historiografia nacional. O Srgio
103
Buarque de Holanda realmente um grande historiador, um sujeito que renova .
96
Fernando Azevedo, A Cultura Brasileira: introduo ao estudo da cultura no Brasil. So Paulo:
Melhoramentos, 1958. uma ideia que perpassa toda a sua obra: a permanncia do bacharelismo na
educao/intelectualidade brasileira.
97
Primeira fase caracterizada na periodizao de C. G. Mota, no perodo que vai de 1933-1937.
98
Salienta-se que esses autores j sofriam com a influncia poltico-cultural da Semana de Arte Moderna e,
especialmente Caio Prado, com a Fundao do Partido Comunista do Brasil, ambos em 1922.
99
Antonio Candido, O Significado de Razes do Brasil, op. cit.
100
Gilberto Freyre, Casa Grande e Senzala: formao da famlia brasileira sob regime patriarcal. Rio de
Janeiro: Maia & Schimidt, 1933.
101
Srgio Buarque de Holanda, Razes do Brasil. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1936.
102
Caio Prado Jnior, Formao do Brasil Contemporneo: Colnia. So Paulo: Martins, 1942.
103
op. cit.
42
inegvel que as contribuies desses autores foram de grande impacto, no
apenas para essa gerao, mas para o pensamento brasileiro como um todo, com
repercusso no debate intelectual das dcadas posteriores.
Para nos situarmos nesse processo de inovao, importante destacar que as obras
citadas sero exaustivas na discusso acerca do perodo colonial, buscando-se redesenhar,
em diferentes aspectos, a origem da sociedade brasileira: Caio Prado Jr. ir introduzir o
materialismo dialtico de forma inovadora, num momento de difuso do marxismo e
polarizao poltica no Brasil, com o integralismo; Srgio Buarque colocar uma
abordagem crtica s interpretaes anteriores, monopolizadas por revistas de direita e
consideradas autoritrias, utilizando-se de uma metodologia com referncia no
culturalismo alemo e nos avanos da metodologia francesa em histria social104; a obra de
Gilberto Freyre ser um ponto de inflexo com relao s leituras anteriores sobre o papel
da escravido e do negro na sociedade brasileira, destacando o papel da mestiagem.
Essas ideias estaro na base de acmulo, mas tambm da ruptura reivindicada pela
nova gerao. Destaca-se a obra de Gilberto Freyre, a qual ser alvo de crticas de A.
Candido e outros. Filho da oligarquia decadente dos engenhos e canaviais de Pernambuco,
Freyre parecia romper com sua origem de classe, a ideologia que legitimava o seu poder105,
e com aqueles paradigmas pseudocientficos do XIX. No entanto, os vrios limites dessa
ruptura logo foram identificados dentro de um sentido, quase nico, de recompor a saga
das oligarquias em crise 106.
O debate sintomtico de um processo que no simplesmente fruto de uma

evoluo de ideias, mas sim da alterao social no Brasil e sua expresso nas formas de
interpretao do pas. Combinam-se a diversos fatores de transformao da sociedade e da
prpria maneira de organizar as instituies de produo do conhecimento nacionalmente.
O sopro de radicalismo intelectual, iniciado em 1930, tomar fora nos 15 anos que
seguem at o fim do Estado Novo, e ser impactado pelo curso da II Guerra Mundial e pela
polarizao que se segue do ponto de vista ideolgico. Nesse contexto, gestada uma
concepo de pensamento radical107.
Os primeiros elementos de transformao se enunciam atravs de diversos relatos e

entrevistas publicados no jornal O Estado de So Paulo e, posteriormente, organizados em
livro intitulado Plataforma da Nova Gerao108. Edgard Carone acompanha esse processo
104
105
Srgio Miceli, Intelectuais e Classes Dirigentes no Brasil. So Paulo: DIFEL, 1979.
106
107
idem, ibidem.
108
Mrio Neme (org.), Plataforma da Nova Gerao, op. cit.
43
de perto, pois j tem contato com estes jovens intelectuais e est muito prximo de
ingressar na universidade:
Ento, O Antonio Candido era uma pessoa que j tinha formao. (...) No Estado Novo ele vai entrar
em contato com o conhecimento da poltica, das esferas polticas, das posies polticas, e depois se
109
consolidar melhor. J o Paulo Emlio j tinha mais conscincia poltica .
A Plataforma abrange representantes de diversas partes do Brasil, no apenas So
Paulo. No conforma um grupo homogneo, isso destacado por todos os
depoentes/entrevistados, mas diagnostica uma nova fase do pensamento brasileiro na qual
se delineia uma perspectiva em comum: a da poltica, da inevitabilidade da poltica no
trabalho intelectual. De modo geral, os jovens intelectuais se opem gerao anterior
110
com destaque aos modernistas, chamados de deseducados polticos e aos autores que
no conseguiram com olhar senhorial sobre o Brasil, especialmente Gilberto Freyre. O
clima de decadncia da cultura a necessidade de renovar as interpretaes sobre o Brasil j
se manifestara em uma obra publicada nos mesmo moldes, mas com objetivo oposto: o
testamento de uma gerao111.
Dentro das posies da Plataforma nos interessa destacar o grupo de So Paulo,

com sua expresso maior em Antonio Candido e Paulo Emlio Salles Gomes. Ambos so
fruto do percurso das primeiras turmas da Faculdade de Filosofia da Universidade de So
Paulo, instituio de ensino superior que inicia o movimento de ruptura com o modelo
precedente das escolas superiores individualizadas112 - nas quais se formaram, por
exemplo, Caio Prado Jr. e Srgio Buarque de Holanda. Ainda no incio dos anos 40, antes
mesmo das publicaes que dariam origem Plataforma, esses jovens se reuniam na
organizao da Revista Clima. Os climatricos foram o primeiro resultado
113
verdadeiramente surpreendente da Universidade de So Paulo , o esprito crtico e
renovador j se expressavam nas atividades acadmicas em torno da revista.
Curiosamente, o patrono escolhido pela novssima114 fora Mrio de Andrade, um

modernista, pertencente gerao anterior. A convivncia desses jovens com Mrio se
dava em pontos de encontro da intelectualidade paulista. A Jaragu, casa de ch
inaugurada em 1942, era um desses tpicos lugares inspirados na moda das cidades
europeias115. Para C. G. Mota, Mrio de Andrade foi uma espcie de conscincia-limite:
aps 20 anos da Semana de Arte Moderna j antecipava a angstia e a expectativa pela
109
op. cit.
110
Edgard da Mata Machado, Entrevista. In: Mrio Neme (org), Plataforma da Nova Gerao, op. cit.
111
Edgard Cavalheiro (org.). Testamento de uma Gerao, op. cit.
112
Fernando Azevedo, op. cit.
113
Alfredo Mesquita, op. cit.
114
Termo utilizado por C. G. Mota para se referir aos jovens intelectuais da Plataforma.
115
Alfredo Mesquita, ibidem.
44
renovao da cultura brasileira, antes mesmo do testamento. Esse fato talvez explique a
sua boa relao com o grupo de jovens.
De todo esse processo importante captarmos os elementos centrais que do

sentido noo geracional que queremos delimitar neste trabalho: a defesa de um carter
poltico atividade intelectual, no combate a todo tipo de reacionarismo116, e o da
renovao metodolgica marcadamente de esquerda de inspirao marxista e socialista
em geral117. Do ponto de vista social, ressalta-se que esse processo expressava a
necessidade de reconhecimento e ao de um setor que se consolidava economicamente e,
ao mesmo tempo se inseria na intelectualidade: a pequena-burguesia urbana.
Institucionalmente, a FFCL foi parte importantssima nesse processo, expandindo o ensino
superior e renovando sua organizao e matriz terica.
Esses so os marcos geracionais que formam a base da trajetria intelectual de

Edgard Carone e permitem inseri-lo nesta gerao intelectual - apesar de no ter sido,
poca, parte direta de elaborao dos princpios e tarefas da Plataforma, como foram
Antonio Candido e Paulo Emlio.
O (re)encontro acadmico de Carone com esses princpios se dar na produo de

seu primeiro livro, no ano de 1963, Revolues do Brasil Contemporneo.
116
Carlos Guilherme Mota, Ideologia da Cultura Brasileira (1933-1974), op. cit. Cita Antonio Candido em A
Plataforma da Nova Gerao.
117
A obra de Caio Prado Jnior notoriamente conhecida como uma das fundadoras da anlise marxista
sobre o Brasil. Alguns autores defendem que seu livro Evoluo Poltica do Brasil, de 1933, seria a primeira
obra contendo um estudo com este carter. Ver: Bernardo Ricupero, Caio Prado Junior e a nacionalizao do
marxismo no Brasil. So Paulo: USP, Fapesp, Editora 34. De fato, este historiador ir marcar geraes de
marxistas e pensadores brasileiros, mas necessrio lembrarmos de outras obras como , por exemplo, a de
Octvio Brando, Agrarismo e Industrialismo : ensaio marxista-leninista sobre a revolta de So Paulo e a
guerra de classes no Brasil. So Paulo, 1924.
45
2- Revolues do Brasil Contemporneo: embrio de um projeto poltico-
intelectual
Nos dias atuais, a docncia e a pesquisa acadmica so uma possibilidade
profissional como qualquer outra. preciso dedicar-se a ela desde cedo, construindo
relaes e desenvolvendo um objeto que, normalmente, ser o centro da reflexo, artigos,
teses, cursos ministrados, entre outras atividades do intelectual ao longo de anos.
J expomos que nem sempre foi assim. A profissionalizao acadmica no Brasil se

inicia de maneira dispersa e irregular pelos institutos, escolas jurdicas e tcnicas,
reestruturando-se nas primeiras dcadas do sculo XX em torno das universidades. Para
fins desta pesquisa se destaca a Universidade de So Paulo e sua Faculdade de Filosofia
Cincias e Letras, fundada em 1934. Ao longo da consolidao da atividade intelectual no
pas, muitos foram os processos vividos por homens e mulheres que se inseriram nesse
meio. Todos eles recortados pela dinmica poltica e social brasileira, que criava novas
demandas de formao dessa sociedade e tambm de formulao sobre ela. Compreender o
pas se tornava uma necessidade cada vez mais urgente e complexa.
Ao traar esse percurso, inserimos a trajetria individual de Edgard Carone como

parte de uma gerao que viveu um momento de inflexo na academia, especialmente na
Universidade de So Paulo. Mas o historiador, como vimos, ir passar por essa realidade
de modo relativamente distante da instituio universitria, retornando a ela numa
localizao muito distinta daqueles seus contemporneos e, ao mesmo tempo, das novas
geraes com as quais se relacionou a partir de seu retorno.
Um dos principais elementos que diferenciam Edgard Carone e o colocam como

um elo significativo de diferentes fases da historiografia brasileira o fato de ter iniciado
sua produo acadmica fora da universidade. a partir do reconhecimento de sua obra e
da existncia de um longo projeto de pesquisa que retorna a USP como aluno e,
posteriormente como professor.
Considera-se que Edgard Carone teve uma obra fundadora para o desenvolvimento
de sua produo acadmica, com um carter, ao mesmo tempo, poltico: o livro Revolues
do Brasil Contemporneo. Essas duas faces de sua atividade intelectual revelam uma
concepo que tinha sobre o papel social de seu ofcio, e um compromisso terico e
poltico acerca do presente histrico que vivia naquela ocasio.
46
Neste captulo, nossa reflexo partir de um objeto singular: o livro. Faremos uma
anlise em trs momentos distintos. Um primeiro que tentar expor o contedo e a
estrutura interna, a partir de uma leitura que explore uma mensagem possvel que o autor
construiu a partir de sua redao. O segundo momento ir relacionar essa leitura com o
contexto de publicao, as discusses polticas e o debate intelectual da poca. Por fim,
desenvolveremos um estudo editorial abordando a concepo e recepo da obra.
a. Revoluo, Revolues: um conceito e seus mltiplos significados

Neste item iremos analisar Revolues do Brasil Contemporneo a partir de sua
estrutura e de seu contedo. O livro foi escrito por Edgard Carone a pedido de Antonio
Candido, para ser um volume da Coleo Buriti, da qual este foi organizador. Possui um
carter bastante didtico e descritivo, mas representa uma reflexo importante do autor, por
ser a primeira de uma srie de publicaes que realizou sobre o Brasil republicano. Essa
apresentao interna da obra ser a base para compreendermos sua localizao na
historiografia e na prpria trajetria intelectual do autor.
Antes de entrarmos a fundo nesta anlise, preciso identificar o propsito mais

geral da obra. A organizao do livro e os temas abordados por ele revelam a necessidade
do autor, e daqueles que conceberam a coleo Buriti, em sistematizar a contempornea, na
tentativa de responder s questes mais latentes da intelectualidade poca.
Como afirma o autor no prefcio:
Este livro foi concebido como fundo histrico para a compreenso do pensamento conservador e
118
antirrevolucionrio dos anos 20 e 30 .
Como j abordado anteriormente, a gerao de intelectuais que amadureceu no ps-
Estado Novo buscou compreender as razes desse regime autoritrio, que se desenvolveu
no contexto mundial da II Guerra e da ascenso do fascismo e do nazismo na Europa, e
suas consequncias para o Brasil que queriam construir. Os estudos histricos sobre o
perodo eram quase inexistentes, havendo apenas registros de carter memorialstico ou de
anlise poltica daqueles que viveram o perodo.
Nesse sentido, Revolues do Brasil Contemporneo cumpriu o papel de trazer

historiografia as memrias da histria recente do pas que j no se encontravam na cabea
das novas geraes, mas precisavam ser compreendidas para dar cabo do presente:
O autor denota grande conhecimento dos dados, cuja riqueza d um slido aspecto documentrio ao
livro. Dados raros, dispersos, que j no pertencem memria das geraes atuais, ou que no
118
Edgard Carone, Prefcio de Revolues do Brasil Contemporneo, op. cit.
47
haviam sido estudados de modo conveniente, se ordenam aqui para revelar o longo esforo de
119
transformao poltica e social do Brasil .
A apresentao do livro delimita essas transformaes a partir da perspectiva

econmica e da realidade das classes sociais no pas. A I Guerra Mundial tomada como
fator de crescimento do capitalismo industrial, que at aquele momento se desenvolvia de
modo lento, enfrentando a resistncia do agrarismo defendido e aplicado pelas classes
dominantes brasileiras. Para Carone, somente em 1930 o industrialismo ir vencer entre as
elites dirigentes e se aplicar como um conjunto de medidas governamentais para a
transformao da economia.
Essa alterao de prioridades se dar em consonncia com a dinmica da economia

mundial. Ou seja, na medida em que o Brasil se molda aos interesses externos, a sociedade
se torna mais complexa. A questo da mo de obra, desde o fim da escravido, ir trazer
consequncias determinantes nesse processo, contribuindo para o crescimento
populacional e o engrossamento de camadas mdias em nossa pirmide social.
Sendo assim, o sculo XX assiste proliferao de contradies de um pas agrrio,

dirigido por elites arcaicas, em franco processo de dinamizao econmica e socialmente
convulsionado.
Dentro dessa realidade o autor define as classes sociais do pas e seu aparecimento
como agentes polticos.
Por outro lado, o movimento operrio:
(...) uma fora que se manifestou de modo lento. De origem agrria, logo se avoluma com a
120
imigrao e desenvolve uma conscincia poltica de tradio europeia .
A pequena burguesia retratada como uma classe citadina precoce em suas

reivindicaes:
(...) uma inquietude renovadora de grande intensidade. Originria principalmente da burocracia civil,
121
comerciantes, pequenos industriais e militares .
O autor divide esse setor entre uma burguesia civil e outra militar. A primeira seria
mais inconsistente ideologicamente, enquanto a segunda era fortemente influenciada pelo
positivismo que irradiava da Escola Militar da Praia Vermelha.
As classes dominantes so definidas de modo geral como oligarquias, as quais

Edgard Carone subdivide entre dominantes e dissidentes. O setor oligrquico agrrio,
119
Apresentao dos editores. In: Edgard Carone, ibidem.
120
121
idem, ibidem.
48
sobretudo ligado ao caf, seria o dominante. As dissidncias, segundo o autor, surgiriam
nas disputas estaduais de forma oportunista, sem conscincia de classe.
As oligarquias agrrias, isto as do caf, dominam a repblica at 1930. (...) o predomnio poltico
das oligarquias rompe-se em alguns estados graas a divergncias que resultaram na formao de
oposies dentro delas prprias. (...) nunca a conscincia de classes. (...) As dissidncias agem
122
somente como oposio e tentativa de obter oportunidades no sistema vigente .
Apenas a dissidncia em So Paulo se daria de modo mais complexo, dando origem
a uma corrente liberal burguesa que seria seguida em outras partes do pas.
A dissenso de So Paulo, opondo-se Poltica dos Governadores, a mais complexa delas, pois
anuncia o incio de uma ciso da classe latifundiria e o aparecimento de uma corrente liberal
123
burguesa .
Esta caracterizao sumria das classes sociais introduz o texto principal, que
dividido em trs eixos: A Revoluo Ascendente, A Revoluo Triunfante e A
Revoluo Descendente, sendo que cada um deles se subdivide em dois captulos,
conforme o quadro que segue:
Quadro 5 Estrutura de Revolues do Brasil Contemporneo
I. A Revoluo Ascendente
1. De Epitcio Revoluo de 1922
2. De Arthur Bernardes Coluna Prestes
II. A Revoluo Triunfante
3. De Washington Lus a outubro de 1930
4. De 1930 Revoluo de 1932
III. A Revoluo Descendente
5. De 1932 Revoluo comunista de 1935
6. De 1935 ao golpe de Estado de 1937
Dessa estrutura apreendemos uma questo interessante que deve nos acompanhar
na reflexo sobre seu contedo. Se o ttulo nos diz que o livro ir abordar as revolues
no plural do Brasil, a sua diviso em trs partes, utilizando o termo no singular, faz
parecer que o autor fala de uma nica revoluo, um processo com momentos distintos,
que se desenrola entre 1922 e 1937. Seria este um recurso do autor para mostrar a sua
concepo poltica dos fatos histricos apresentados?
A chamada Revoluo Ascendente vai do governo de Epitcio Pessoa, 1919,

Coluna Prestes, de 1924-27. No primeiro item, intitulado De Epitcio Revoluo de
122
ibidem.
123
ibidem.
49
1922, Edgard Carone coloca que a eleio de Epitcio Pessoa representar de incio um
alvio para o pas com a desmilitarizao do corpo de governo. Contudo, a reao que se
organizar em torno dele abrir a era dos conflitos armados 124.
A instabilidade se inaugura a partir de um recuo nas medidas econmicas para

favorecimento das elites do caf e se agrava com o descontentamento militar nas
nomeaes de civis nos ministrios ligados aos militares. Traando um contexto de crise
entre as oligarquias dos estados, no qual se insere a questo da sucesso presidencial,
articulam-se militares e oligarquias dissidentes contra a posse de Artur Bernardes. Nesse
contexto, nasce o movimento tenentista que, para o autor, est relacionado ainda com os
problemas da classe mdia, setor social de origem da maior parte do exrcito: num pas
em que as oportunidades de vida eram difceis (...) o Exrcito continuava a ser o refgio de
uma classe sem recursos125. Sem programa e identidade de classe, a revoluo de outubro
de 1922 fora somente militar, com levantes organizados em todo o pas. A desorganizao
e a represso do Estado levam a uma aparente vitria dos reacionrios. Aparente, pois eles
continuavam a fermentar os mesmos problemas 126.
Entrando no item de Artur Bernardes Coluna Prestes, Carone ir traar as

continuidades e redefinies dos movimentos de oposio, tanto das oligarquias
dissidentes, quanto dos setores do Exrcito. O novo governo se inicia sob estado de stio,
revelando o momento de tenso e movimentao poltica em que estava inserido, o qual
aparentemente se resolve com negociaes nos estados.
O autor concebe os levantes que se seguem at 1927 como revolues, dentro de

um movimento mais geral chamado tenentismo:
(...) fazem-se com uma formulao catica e vaga, acompanhando as circunstncias histricas e
127
representando a ideologia das classes mdias .
Em 1924, explodem as revolues em So Paulo e no Rio Grande do Sul, os

primeiros ficam acuados em seu territrio, seguindo para o Paran, os outros conseguem
vitrias e avanam ao encontro dos paulistas, no qual ir se conformar a Coluna Miguel
Costa-Lus Carlos Prestes. Para Edgard Carone, a deciso de combater em nvel nacional,
pela primeira vez faria vibrar a expectativa popular (...) A esperana tornou-se
124
ibidem.
125
ibidem.
126
ibidem.
127
ibidem.
50
nacional.128. Nesse processo de organizao das colunas, o autor tambm avalia uma
evoluo programtica dos tenentistas que, em 10 de julho de 1924, em So Paulo, lanam
o primeiro manifesto com a definio de sua revoluo. Declaram sua ambio em
derrubar o governo sem qualquer pretenso de tomarem o poder sozinhos. Na verdade, o
contedo do documento, para Carone, era um chamado de apoio burguesia paulista, que
se nega a apoiar.
interessante observar que o autor refora diversas vezes a inconsistncia

ideolgica e a ausncia de um programa tenentista coeso. No entanto, reconhece na
revoluo paulista de 1924 aes momentneas de identidade com a burguesia, ou
dissidncia de So Paulo, o que faz atravs de documentos que, inclusive, tentam afastar os
revolucionrios de qualquer ligao com o movimento operrio e o anarquismo.
O terceiro captulo, intitulado de Washington Lus a outubro de 1930, inicia o

que o autor chamou de Revoluo Triunfante. Segundo Edgard Carone, nesse momento,
o movimento tenentista se dispersa e seus integrantes comeam a definir seus
posicionamentos polticos distintos. A organizao do Partido Comunista do Brasil e do
Partido Democrtico Nacional destacada pelo autor como as duas foras que iro
aglutinar as classes sociais em agitao e revolta diante da hegemonia poltica das velhas
oligarquias do caf. O PCB ser fruto da reorganizao do movimento operrio e o PD
organizar os setores da burguesia e pequena burguesia com a pobreza ideolgica
frequente dos programas da burguesia 129.
A classe operria ser silenciada por sucessivas leis e represso do Estado. O PC

ter dois momentos de legalidade at 30, um em 1922 e outro em 1927. J a burguesia do
PD estar muito subordinada s relaes com as oligarquias, aguardando os momentos
oportunos de se fazer oposio. Luis Carlos Prestes procurado pelos dois partidos
enquanto estava no exlio, fato que, segundo a narrativa do livro, revela a disputa pelos
rumos do que fora o movimento tenentista at aquele momento.
De certo modo, a revoluo de 1930 colocada pelo autor como parte de um

processo que se iniciou em 1922. No diretamente fruto do tenentismo, mas uma
oportunidade que se abre historicamente a partir da instabilidade poltica que permeou os
anos 20 e aproveitada pelas elites dissidentes em aliana com os revoltosos.
128
ibidem.
129
ibidem.
51
Novamente a disputa sucessria presidencial ser alvo de conflitos entre os estados.
A ciso das oligarquias dominantes possibilitou a formao da Aliana Liberal, colocando
Minas Gerais ao lado das oligarquias dissidentes do Rio Grande e da Paraba. Carone
130
identifica a formao desta aliana como uma cristalizao paradoxal das oposies
sem preciso ideolgica.
A problemtica vitria de Jlio Prestes, o candidato do governo leia-se, So Paulo

no aceita pela oposio de maneira tranquila. As tentativas de acordos para a
estabilizao das foras polticas para a posse do novo presidente fracassam.
A Aliana como um todo no se encontra convencida da necessidade de uma

revoluo que derrubasse o eleito. Setores se articulam apoiados pelos lderes tenentistas,
que buscam armamentos e tentam iniciar o movimento revolucionrio que s se concretiza
em 3 de outubro: a revoluo ser empurrada pelo grupo tenentista e pelos exaltados da
dissidncia 131.
A situao se torna insustentvel, especialmente depois da Revolta da Princesa na

Paraba e a morte de Joo Pessoa. Segundo Carone, o clima de insurreio tomava conta do
pas, governo e povo estavam informados132. Os lderes tenentistas iniciam os levantes
militares, em alguns estados a adeso do povo era espontnea. Entre 3 e 24 de outubro o
pas foi tomado por levantes e combates militares, at a entrada de tropas rebeldes na
capital federal. Para o autor, A Primeira Repblica acabava marcada por uma atitude viril,
embora vazia de senso histrico 133.
Qual seria o sentido histrico que faltou Revoluo de 1930? Apesar desse vazio,
Edgard Carone delimita aqui a existncia de uma Primeira Repblica e o seu fim.
O quarto captulo se chamar de 1930 Revoluo de 1932 e ser concebido pelo

autor como o momento em que as contradies do pas estaro mais expostas. Sero anos
de um processo de ofensiva e contraofensiva das partes envolvidas, j que a unidade
134
era superficial, a realidade violetamente contraditria. . Os reflexos da crise de 1929 se
estendiam aos 30 e, aps a revoluo, uma srie de greves comea a despontar,
especialmente em So Paulo. Para os cafeicultores, a situao tambm no era confortvel
e eles lanam o Manifesto da Lavoura Paulista, em 17 de janeiro de 1930.
130
ibidem.
131
ibidem.
132
ibidem.
133
ibidem.
134
ibidem.
52
As discordncias entre dissidentes e tenentes se revelam desde os primeiros atos
polticos, exceo da postura que se deveria ter com o operariado: controle e represso. A
nomeao dos interventores estaduais e a posse legal de Getlio foram objeto de intensa
disputa. Os tenentes viam que a revoluo tem direitos135, ou seja, questionavam a
aplicabilidade das leis anteriores e a necessidade de se empossar um presidente nos velhos
termos. Para Carone, Vargas representava a ascendncia da velha oligarquia. No entanto,
diante da falta de unidade ideolgica e poltica foi necessrio aos revolucionrios buscar
apoio nessa figura, que substitui a Junta Militar em 4 de novembro.
Para o autor, num primeiro momento, essa ao demonstra a fora do setor dos
tenentes, ento apoiados pelo novo presidente, na nomeao de interventores militares nos
estados. A substituio dos governadores tambm gerou atritos locais, com as dissidncias
e tambm com as oligarquias derrotadas.
A Revoluo de 1932 foi o principal evento proveniente deste embate de poder:
A luta tenentismo-oligarquia se tornou aguda em Minas e So Paulo, onde a soluo foi mais
136
drstica, levando guerra civil .
Ao final de alguns desentendimentos entre os tenentes sobre quem assumiria o
governo de So Paulo, tem-se a seguinte composio: Joo Alberto, interventor, e um
secretariado pertencente, em sua maioria, pelo Partido Democrtico. Aps o contentamento
da classe mdia e do operariado com a deposio de Washington Lus, inicia-se um
perodo de insatisfao popular, devido crise econmica, com reivindicaes trabalhistas,
greves e manifestaes. A contragosto dos democratas, o governo estadual toma uma
postura de mediar a situao, reprimindo o movimento operrio, mas tambm concedendo
algumas exigncias, de modo paternalista.
Para as oligarquias do PD essas concesses pareciam uma ameaa, especialmente,

diante de rumores sobre a organizao do PC na ilegalidade. Comeam um movimento de
presso sobre o interventor e o secretariado, pressionando para desestabilizar o governo.
Diante de certo isolamento Joo Alberto acaba cedendo momentaneamente.
A partir da h uma ruptura entre esses setores e a reao tenentista quase

imediata. No entanto, os nimos continuam acirrados, inclusive, com levantes dentro da
Fora Pblica Estadual. Desse acirramento, os tenentes sofrem a sua primeira derrota com
a demisso de Joo Alberto. Alm da disputa estadual, a oligarquia paulista descobre ser
135
ibidem.
136
ibidem.
53
necessrio travar uma luta tambm em mbito federal. Juntamente com Minas e Rio
Grande iniciam uma movimentao que pressiona o governo provisrio com o chamado
constituinte. Do outro lado:
(...) uma comisso do Clube 3 de outubro procura Getlio em Petrpolis e pede a manuteno do
137
Governo Provisrio e o repdio Constituinte .
A conspirao armada vai tomando forma na medida em que os tenentistas se
fortalecem, irradiando suas premissas por todo o Exrcito, que passa a agir como corpo
poltico. A defesa de um programa de moralizao administrativa e aes de carter
nacionalista vo alimentando a oposio daqueles que foram seus aliados.
Em meio a tentativas de acordo com o Governo Federal, os dissidentes de So

Paulo se convencem cada vez mais da necessidade da revoluo, que ser deflagrada com
o apoio de Minas Gerais. No entanto, o apoio externo aos paulistas no se efetiva. As
tropas federais avanam sobre o estado. Os constitucionalistas resistem, mas no ser o
suficiente para evitar a derrota militar, aps trs meses de guerra civil.
Para Carone:
A oligarquia, aparentemente vencida, iria tirar de sua derrota, da derrota de So Paulo, o leit-motiv
138
para prosseguir na luta contra o tenentismo .
assim que o autor encerra a segunda parte do livro, A Revoluo Triunfante. Se
no incio ela representara uma vitria vazia de senso histrico, o seu fim se d por uma
derrota militar que concretiza uma ciso dos setores que se aliaram e venceram em 1930.
O perodo De 1932 revoluo comunista de 1935 encerra o quinto captulo de

Revolues do Brasil Contemporneo. Carone identifica como um momento de maior
presso pela volta constitucionalidade, em que as disputas entre as oligarquias e os
tenentistas se aprofundam.
A constituinte representa para o autor o marco da decadncia de uma revoluo

que se desintegrava139. Os tenentes que tiveram no pice de sua atuao a vitria de 1932
passam a se diluir enquanto grupo, fruto de sua incapacidade organizativa, inconsistncia
ideolgica e aps sucessivas derrotas no processo constitucionalista. Getlio vai se
137
ibidem.
138
ibidem.
139
ibidem.
54
constituindo como uma figura catalisadora de diversos grupos, mas sua eleio apoiada
no auxlio oligrquico significava o retorno velha poltica 140.
141
Dentro disso, surgem ameaadoramente novas foras provenientes de uma
tomada de conscincia de setores mdios e do operariado. Assim, Carone ir descrever o
surgimento da Aliana Nacional Libertadora (ANL) e da Ao Integralista (AI), nicos
partidos verdadeiramente nacionais, expresso de um momento de polarizao social e
poltica. A primeira se forma como uma frente de esquerda com um programa amplo: anti-
imperialista modernizador e em defesa das liberdades constitucionais. E, a segunda, pela
reorganizao de parte de setores do tenentismo e civis na defesa de um estado forte,
centralizado e do anticomunismo.
No processo eleitoral que segue a constituinte, as oligarquias saem fortalecidas. A

nomeao de Armando Salles de Oliveira frente do governo paulista coroa a segunda
vitria desse setor, inclusive em aliana com o governo federal.
O tenentismo entra em franco declnio e o contexto internacional colabora para um

clima de polarizao em torno do comunismo.
So os rumos tomados pela ANL que encerram este captulo. O seu fechamento
compulsrio faz com que os comunistas prevaleam na organizao, dada a sua preparao
para a ilegalidade. Prestes j consolidado como lder, chega ao Brasil em abril de 1935, sob
a expectativa de um clima revolucionrio 142. Assim, a revoluo organizada e aps um
dilema sobre a data de ecloso das aes, no dia 23 de novembro, em Natal, seguindo-se
em Pernambuco e Rio de Janeiro. Com uma represso violenta os levantes revolucionrios
foram derrotados em poucos dias. Carone atribui esse fato a inmeros problemas, incluindo
a anlise distorcida dos lderes, h muito fora do pas, sobre o seu contexto de atuao.
Aps este fato, o motivo da perseguio comunista se tornou algo concreto para todos
aqueles que a temiam e mesmo para os cticos.
O perodo de 1935 ao Golpe de Estado de 1937 encerra para o autor o perodo da

Revoluo Descendente. Getlio Vargas intensifica a represso sob o regime de estado
de stio, e sua imagem fica cada vez mais fortalecida por conta do combate ao comunismo.
Ao mesmo tempo, o presidente toma medidas de alterao na Lei de Segurana Nacional,
das quais se seguem suspenses de direitos constitucionais, prises de deputados etc.
140
ibidem.
141
ibidem.
142
ibidem.
55
Todas essas arbitrariedades so fruto de uma crescente confiabilidade nessa figura poltica,
que vai articulando os setores polticos da legalidade em seu benefcio e tambm setores
militares que poderiam apoi-lo: o clima de golpe instaurado com base no medo do
comunismo e na represso.
Getlio e seu gabinete, em aliana com o integralismo, tramam o estopim do

golpe, dando-lhe carter de legtimo e necessrio com o falso plano de golpe comunista
143
Plano Cohen. Como escreve o autor: na aparncia da transio se faz um trauma .O
golpe se concretiza em 2 de dezembro de 1937, com a extino dos partidos e a queima das
bandeiras estaduais.
No eplogo do livro Edgard Carone faz uma avaliao geral dos processos expostos,
com destaque para os fatos que levam ao incio do Estado Novo. Coloca mais centralidade
para a figura de Vargas como expresso deste momento histrico e de seu oportunismo
poltico, em que diversos setores da sociedade viam necessidade de representao e, para
tal, nele se apoiam. como se este indivduo tivesse catalisado politicamente os anseios
dispersos desta sociedade em transformao, apoiado num contexto mundial favorvel de
ascenso das ideologias fascistas na Europa, aliadas ao medo do comunismo.
Como e por que Edgard Carone se utiliza do conceito de revoluo ao tratar a

histria do Brasil? Observa-se que Carone explora a questo da ideologia na conscincia e
organizao das classes sociais do pas como elementos determinantes na definio de uma
ao social, em busca das categorias que permitissem definir os movimentos de 1922 a
1937.
Ao traar as revolues do Brasil nesse perodo o autor parece no enxergar uma

classe social coesa que fosse capaz de levar at o fim os processos histricos que dessem
conta da transformao econmica e poltica de que o pas necessitava, mesmo dentro da
prpria ordem capitalista. Contra as oligarquias dominantes do caf se juntaram setores
diversos, apoiados na fora militar do baixo e mdio escalo do exrcito que se revoltava
com determinadas questes da poltica e da vida urbana da qual eram parte.
As vitrias parciais desses opositores no estavam calcadas em um projeto de nao

radicalmente diferente, j que os dissidentes ainda conformavam um setor oligrquico,
arraigado nos valores e privilgios sociais sustentados pela lgica arcaica na qual a
sociedade se reproduzia. Carone no consegue encontrar a burguesia no sentido clssico
143
ibidem.
56
das revolues europeias e nem mesmo os seus ideais parecem estar de fato presentes nos
anseios da elite brasileira. O liberalismo e a democracia acabam se colocando no mesmo
lado do comunismo, que deveria ser combatido. As oligarquias aburguesadas no se do
conta de que alimentam essa situao extrema que leva ao golpe de 37.
Edgard Carone no nega o carter revolucionrio dos processos que se

desenrolaram nesse perodo de 15 anos. Ao contrrio, como observamos no incio,
organiza o livro com base em uma estrutura que sugere dois planos diferentes de
interpretao para o conceito. Adota as revolues do plural, ao mesmo tempo em que
constri a narrativa de uma revoluo, singular Ascendente, Triunfante e Descendente.
A situao social e poltica do pas totalmente em crise concorreu para uma

situao de disputa pelo poder que, em alguns momentos, colocou em descrdito os
governos que acabaram sendo derrubados ou, ao menos, tiveram seus rumos alterados.
Na estrutura do sumrio o autor classifica como revoluo os processos e 1922,

1932 e 1935. Ao longo do texto, os processos de 1924 e 1930 tambm sero tratados sob o
conceito de Revoluo, mas aparentam uma continuidade do que fora inaugurado em 1922.
A emergncia de uma economia industrial e a decadncia da base agrcola do pas

iniciam a problemtica do livro. Logo, a disputa de poder nessas revolues colocada na
existncia de classes sociais no pas. No parece que Edgard Carone enxergue uma
revoluo burguesa no Brasil, apesar de identificar com bastante mincia a alterao de
grupos no poder e a diferena de carter nas disputas colocadas ao longo dessas dcadas.
Iniciando pelo movimento tenentista de 1922, Carone coloca a perspectiva de uma

movimentao revolucionria a partir do enfrentamento com as oligarquias tradicionais,
que at ento dominavam a poltica brasileira. Os tenentes, para ele, vitoriosos em 1930,
em momento algum so colocados como representantes de uma burguesia nacional.
Avalia-se, inclusive, sua inconsistncia ideolgica e programtica como um dos motivos
de sua posterior derrota. Edgard Carone chega a afirmar que os eventos de 30 eram viris,
mas estavam vazios de senso histrico.
No momento da Revoluo Triunfante temos apenas enquadrada a revoluo de

1932, justamente aquela que sob o vis constitucionalista tenta reivindicar a velha estrutura
poltica do pas. Ele reconhece a direo das oligarquias dissidentes nesse processo. Ao
longo do livro, os dissidentes so caracterizados de modo diferente das oligarquias
tradicionais e, em alguns momentos, so chamados de burguesia. Contudo, Carone
57
reconhece que no tinham direcionamento ideolgico radicalmente diferente da elite
agrria tradicional. Inclusive, em 1932, eles no se enfrentam diretamente com ela. Os
desdobramentos do triunfo deste novo setor, em suas velhas prticas polticas, se
relacionam diretamente com os processos seguintes, da Revoluo Descendente.
Entre as revolues abordadas por Carone, apenas uma definida com um adjetivo
que permite qualificar o seu carter ideolgico, de classe. Passando por 1922, 1924, 1930 e
1932 o autor expe os processos, seus marcos histricos e suas datas. Porm, ao expor a
revoluo de 1935, fala em revoluo comunista de 1935.
Esta revoluo, filha tambm do tenentismo e da reorganizao do movimento

operrio no Brasil, concretiza no fundo o grande medo da oligarquia, dominante ou
dissidente, e da pequena burguesia ao tomarem para si uma revoluo que fosse at as
ltimas consequncias. Carone parece desenvolver, na verdade, os vrios momentos na
histria que alimentavam a verdadeira ao revolucionria, a nica possvel num pas em
que os setores de elite no possuam um programa claro pelo qual pudessem arriscar e
transformar a sociedade.
A revoluo de 1935 dura apenas alguns dias, mas a sntese do verdadeiro temor
do sistema capitalista como um todo: o comunismo. A partir da, os setores mais
reacionrios da poltica nacional passam a se articular em torno de uma doutrina poltica
clara, que ganhava fora no mundo: o fascismo. Os setores mais aburguesados em sua
fragilidade alimentaram essas ideias que se viabilizaram a partir da poltica varguista que
vinha buscando espao desde os anos 20.
A ideia de revoluo, para Edgard Carone, se constri no livro a partir desses dois
planos, um no singular e outro no plural. Acompanhando a gerao que pretendia
compreender os momentos de exceo, que pareciam virar regra, na poltica brasileira o
historiador traa de modo inovador os principais eventos das dcadas de 1920 e 1930 no
Brasil. E, como vimos, um novo Golpe reacionrio, em 1964, cruza o seu caminho,
alimentando o sentimento de que era necessrio debruar-se ainda mais sobre a histria e
sobre as possibilidades para uma revoluo brasileira144.
144
A ideia de revoluo para Edgard Carone continuar a ser objeto de estudo deste trabalho. O esforo de
elaborao no se encerra aqui.
58
b. O contexto poltico e intelectual de Revolues do Brasil Contemporneo
Ao avaliarmos a deciso consciente de Edgard Carone em imprimir concepes
polticas sua obra essencial analisarmos porque o autor faz uso da chave interpretativa
da revoluo para explicar os diversos processos histricos de agitao social no Brasil do
incio do sculo XX.
A utilizao do conceito associada normalmente s tradies polticas de esquerda

e sua definio bastante polmica dentro desse mesmo espectro poltico. Os grupos de
direita tambm se apropriam da definio em suas anlises e nos processos que
protagonizam, a exemplo da chamada Revoluo de 1964 pelos militares brasileiros145. De
modo muito superficial, o que se apreende em comum das utilizaes do termo revoluo
a necessidade de exprimir um processo de transformao poltica profunda.
Edgard Carone se formou dentro de uma tradio de esquerda, a qual se delineou a

partir da trajetria poltica do irmo e da aproximao com seus amigos - o grupo de
jovens intelectuais uspianos com os quais criou vnculos muito estreitos.
Com o fim do Estado Novo, organizou-se no Partido Socialista (PS), juntamente

com parte de sua gerao, mas nunca foi um militante, como ele mesmo afirmava. No
deixa claro o porqu de no ter entrado no Partido Comunista, do qual se aproximou
politicamente durante a ditadura militar e com o qual sempre foi relacionado
intelectualmente. Apenas sugere as questes histricas mais gerais que o levaram a
ingressar no PS quando ainda era jovem, em 1947:
Quando acabou a ditadura em 1945, a soluo que parecia era a seguinte: o processo histrico ainda
estava ligado queles fatores anteriores guerra. A mudana que se queria era o socialismo
146
democrtico, que na verdade no funcionou. O grande problema da luta poltica a organizao .
Carone coloca o fim da II Guerra e do Estado Novo como a marca de uma poca,
dando vazo a uma srie de questes sobre os rumos da sociedade brasileira. Ele se inclui
entre aqueles que almejavam um socialismo democrtico. No possvel definir
exatamente o que significava esse socialismo, mas naquele momento e para esse grupo,
145
Carlos Guilherme Mota, A ideia de Revoluo no Brasil e outras ideias. So Paulo: Editora Globo, 2008.
Em seu trabalho sobre os movimentos sociais da colnia do Brasil entre 1789-1801, Carlos Guilherme Mota
constata: No parece haver muitas dvidas de que o conceito de revoluo foi mias bem elaborado pela
reao., uma ideia interessante para refletirmos ao longo deste trabalho. A partir desta afirmao podemos
apreender a complexidade da aplicao deste conceito na histria brasileira, nos processos em curso, mas
tambm seu uso pela historiografia. O debate sobre a ideia de revoluo marcante para geraes de
intelectuais. Em nota, neste mesmo livro, Carlos Guilherme Mota comenta sobre as ocupaes de seu grupo
gerao, colocando centralidade para a questo nacional num contexto de descolonizao no terceiro
mundo. Estas ideias devero seguir vivas para as prximas etapas de anlise deste trabalho.
146
Edgard Carone, Entrevista. In: Moraes, J. V. de & Rego, J. M. Conversas com Historiadores
Brasileiros, op. cit.
59
parecia estar fora do PC. Em entrevista, A. Cndido tambm cita esse fato, apontando as
questes mais gerais de se localizar com os intelectuais de sua afinidade no Partido
Socialista 147.
Alm da questo da filiao partidria, a fala de Edgard Carone levanta os

elementos de contedo que instigavam a poltica e a jovem intelectualidade. A histria do
Brasil encerrava um ciclo, em consonncia com o restante do mundo. As perspectivas de
um futuro melhor deveriam ser buscadas num momento anterior.
Em 1947, Carone ainda era um jovem estudante, seus colegas tambm estavam no
incio de uma trajetria acadmica na universidade. Mas esse o debate formador, como
vimos, de seu percurso intelectual que se concretizar em Revolues do Brasil
Contemporneo, j no incio dos anos 60.
Durante toda a dcada de 50, a abertura democrtica do regime brasileiro cria um

ambiente favorvel e, no geral, otimista para pensar a nao e reformul-la. Este contexto
de otimismo em relao ao Brasil ir fundamentar um espectro amplo de interpretaes e
proposies polticas para o pas. Com a democracia vem a ideia de desenvolver a nao:
Finda a II Guerra, a boa conscincia liberal se refora pela certeza de no ter aderido ao Estado
Novo. O caminho da burguesia, culta ou inculta, conhecer ento um novo dolo: o
desenvolvimentismo. O par de opostos fundamental passa a ser
subdesenvolvimento/desenvolvimento, no s no Brasil como em toda Amrica Latina e nos pases
egressos dos imprios coloniais. O modelo, a rigor neocapitalista, vai arrastando quase todas as
148
frentes at mesmo intelectuais radicais esperam os benefcios de uma revoluo burguesa .
A necessidade de superao do atraso econmico e das desigualdades sociais

colocada na ordem do dia, sob o debate mais profundo acerca do carter da transformao
pela qual o pas deveria passar nesse novo perodo de sua histria.
O desenvolvimentismo acabou se consolidando como um iderio comum de

transformao da sociedade brasileira para um amplo espectro de grupos de esquerda.
149
Apesar de ter se desenvolvido dentro de diferentes linhas tericas e polticas , todos
pareciam concordar sobre a necessidade de fortalecer o setor produtivo no pas como base
para a modernizao industrial, para consequente modernizao da sociedade.
147
148
Alfredo Bosi, Um Testemunho do Presente. Prefcio. In: Mota, Carlos Guilherme. Ideologia da Cultura
Brasileira (1933-1974), op. cit.
149
Ver: Ricardo Bielshowsky, Pensamento Econmico Brasileiro 1930-1964: o Ciclo Ideolgico do
Desenvolvimento. Rio de Janeiro: Contraponto, 2004. Neste livro, Bielshowsky sistematiza as diversas linhas
de interpretao sobre o desenvolvimento no Brasil. Sua anlise tenta buscar as razes do pensamento
econmico no Brasil e corrobora com a ideia de que, apesar de diferenas de concepo, poucos foram os
grupos polticos e intelectuais que passaram imunes ao desenvolvimentismo nas dcadas de 50 e 60.
60
Os temas inevitveis sobre esse processo eram o nacionalismo, o
subdesenvolvimento, a independncia econmica e, sem sombra de dvidas, a recorrente
polmica da esquerda: reforma x revoluo.
O clima geral, ps 47, de abertura para uma sociedade democrtica e prspera

entusiasmava a reflexo e a prtica sobre um processo liberal, brasileira, que
desenvolvesse uma revoluo no pas, a partir dos parmetros histricos do centro do
capitalismo, especialmente a chamada revoluo burguesa. Tentava-se identificar como
esse processo poderia se desenvolver no Brasil, um pas de passado colonial e, ainda,
arcaico.
Esse ponto de partida em comum, ao longo da dcada, foi se desmembrando em

polmicas. De modo geral, era necessrio pensar sobre as classes sociais do pas.
Desenvolver-se acabava significando fortalecer-se. Para alguns, significava ainda criar um
setor social de elite: a burguesia. Nacional, claro, pois deveria beneficiar a nao de
forma independente para superar o seu atraso e a sua desigualdade interna. Mas era preciso
combinar esse fortalecimento com o benefcio de outra classe social, mais explorada e
desfavorecida: a classe trabalhadora. As divergncias residiam justamente nos meios de
avanar nessa relao de classes.
A histria do Brasil passa a ser objeto de intensa reflexo dentro de uma

perspectiva que buscava conhecer a alma dos dominados e, ao mesmo tempo, revelar as
caractersticas da descolonizao, e o carter nacional das ex-colnias150.
Se fizermos uma anlise temporal das publicaes, pode-se observar que nas
dcadas de 1940 e 1950 o pensamento crtico recorre ao tema da formao brasileira
para tentar compreender o carter nacional. Nesse sentido, Caio Prado Jnior inaugura uma
atualizao sobre a histria do pas com Formao do Brasil Contemporneo, voltando-se
para o passado e formulando a ideia de sentido da colonizao - objeto de exaltao e
crtica. Dois outros clssicos do pensamento brasileiro seguem a mesma perspectiva: o de
Celso Furtado, Formao Econmica do Brasil, e o de Antonio Candido, Formao da
Literatura Brasileira 151.
150
Alfredo Bosi, op. cit.
151
Caio Prado Jnior. Formao do Brasil Contemporneo: colnia, op. cit.; Antonio Candido. Formao
da Literatura Brasileira: momentos decisivos. So Paulo: Martins, 1959; Celso Furtado. Formao
Econmica do Brasil. Rio de Janeiro: Fundo de Cultura, 1959.
61
J a partir dos anos 1960 o termo formao substitudo pelo de revoluo, assim a
revoluo brasileira passa a ser objeto de crtica e anlise social. Mais uma vez Caio
Prado, homem de partido152, inaugura a nova polmica sobre a histria do Brasil com A
Revoluo Brasileira. Em dilogo direto com o presente histrico, ps-Golpe Militar, e o
debate desenvolvimentista, especialmente aquele que permeava a poltica do PCB.
Posteriormente, vemos trabalhos importantes como os de Florestan Fernandes que, embora
no tratem da revoluo no ttulo, esto voltados para uma anlise das classes sociais no
Brasil como sujeitos histricos, numa perspectiva revolucionria153. O livro de Edgard
Carone, sem dvida, est imerso nas mesmas problemticas colocadas por Caio Prado e
Florestan. Dentro do debate historiogrfico ir falar da (s) revoluo (es), certamente
impactado pela surpresa do golpe.
Ao localizarmos esses dois momentos, podemos dizer que o processo de

transformao e superao de um passado arcaico passava necessariamente por revisitar a
histria e identificar os elementos fundadores da nossa sociedade, os quais sobreviviam at
aquele momento, impedindo-a de avanar. O retorno ao perodo colonial foi inevitvel para
se compreender a formao social, a composio das classes, a estruturao da economia,
das instituies etc. Sedimentado esse debate, fazia-se necessrio refletir sobre a histria
mais recente da nao. Nesse sentido, a dicotomia entre reformar ou revolucionar a
sociedade permeou o debate intelectual e poltico, fosse entre as tradies de pensamento
liberais ou socialistas.
Apesar do aparente isolamento de Edgard Carone em sua fazenda, vimos que este
se manteve em contato com o debate da poca e, ao mesmo tempo, ao sair de So Paulo se
aproximou pela primeira vez da realidade deste Brasil arcaico que tanto se queria superar.
Manteve uma rotina prpria de estudo e conviveu de perto no processo de elaborao do
clssico de A. Cndido, Os Parceiros do rio bonito, o qual, justamente, discutia os
impactos da modernizao do pas na cultura caipira. A troca entre os amigos no devia ser
pequena e quando Candido convida Carone para escrever Revolues do Brasil
Contemporneo, est em jogo uma relao de construo intelectual.
152
Lincoln Secco, Caio Prado Jnior: o sentido da revoluo. So Paulo: Boitempo Editorial, 2008.
153
Caio Prado Jnior. A Revoluo Brasileira. So Paulo: Brasiliense, 1966. Apesar de no possuir em seu
ttulo as palavras formao ou revoluo, as obras de Florestan Fernandes A integrao do Negro na
Sociedade de Classes (1964) e Sociedade de Classes e Subdesenvolvimento (1968) so expresses diretas do
mesmo debate.
62
Nesse momento, iniciando os anos 60, a intelectualidade vive um clima
contraditrio de euforia que, posteriormente, se chocar com o Golpe Militar. Ao lado do
Brasil desenvolvimentista ocorriam processos mais intensos no chamado mundo
subdesenvolvido: Amrica Latina, frica e sia entravam em convulso revolucionria.
Dentro de sua perspectiva individual, Edgard Carone no tinha pretenses de um

debate terico sobre o desenvolvimento do Brasil, ou o seu subdesenvolvimento. No
entanto, veremos que Revolues repercutiu de forma importante no contexto da
historiografia do perodo, pois o livro de Carone carregava com ele a bagagem que
alimentava este debate, no que diz respeito ao perodo e s temticas da histria
contempornea.
A apresentao demonstra como o livro se inseria no debate acalorado da poca:
Este livro, sem equivalente em nossa bibliografia, narra a histria dos movimentos revolucionrios
que, entre 1922 e 1938, (...) exprimem as crises de desenvolvimento do Brasil contemporneo. (...)
procura captar o sentido histrico dos fatos, contribuindo para conhecer a nossa histria recente com
uma lucidez e uma informao que (...) nos daro pela primeira vez o panorama ntegro das
154
revolues que, entre as duas guerras, traaram o destino do Brasil de hoje .
Nas palavras dos editores da coleo Buriti transparece uma inteno coletiva do
por que compreender o Brasil e sua histria. Se a discusso sobre a formao e revoluo
brasileiras se ancorou no passado colonial nos 40 e 50, chegava aos anos 60 entrando,
ainda que de maneira tmida, nos temas da histria recente do pas. O perodo entre
guerras, anterior ao fechamento do Estado Novo, carregava os enigmas, ou os exemplos
histricos, que pareciam essenciais para as reflexes daquele presente.
As Revolues do Brasil Contemporneo inauguram um campo frtil de trabalho

para os historiadores e intelectuais em geral. Da o sentido de Edgard Carone buscar a
histria do Brasil a partir do conceito de revoluo. Essa era uma questo essencial para
aqueles que pretendiam compreender o pas e contribuir para reconstru-lo. A produo
intelectual mais uma vez se apresenta como tarefa poltica desta gerao, cujos principais
membros publicaro suas obras maduras nesse perodo. Apesar de no estar entre os
quadros de destaque, Carone desenvolve sua obra no bojo do debate e das pretenses do
grupo com o qual se formou e que o convidara para compor a coleo Buriti.
As interpretaes sobre a realidade brasileira aprofundam-se na medida em que o

pas comea a apresentar elementos de uma nova dinmica social. Se o carter poltico do
fim do Estado Novo e a Guerra Fria impactavam com o clima de liberdade e democracia,
154
Apresentao dos editores. In: Edgard Carone. Revolues do Brasil contemporneo, op. cit.
63
no decorrer da dcada de 50 as mudanas econmicas apresentaro os problemas da
urbanizao intensa, da industrializao e ocupao de novas reas no pas. Todas essas
mudanas no eram apenas objeto de reflexo, mas sim fruto da relao entre a
intelectualidade, as instituies do Estado e polticas governamentais.
O Golpe Militar de 1964 vem como um novo divisor de guas na histria,

impactando a todos que, em menor ou maior grau, dentro do espectro poltico de esquerda,
embarcaram no desenvolvimentismo. Edgard Carone sem dvidas no pode ficar a parte
desse contexto intelectual. Toda a expectativa sobre a consolidao da democracia no pas
e do desenvolvimento econmico progressista foi colocada em xeque. Com o Golpe se
inaugurava um novo perodo de regime ditatorial. Os golpistas tambm reivindicavam a
sua revoluo.
O panorama das questes polticas que estavam em jogo para a intelectualidade

brasileira nos ajuda a refletir como Edgard Carone estruturou seu primeiro livro, aquele
que tomamos como grmen de uma vasta obra que se debruar sobre o perodo
republicano como um projeto de respostas polticas histria do pas.
Dentro disso, possvel considerar Revolues do Brasil Contemporneo como um

pequeno passo a frente no debate intelectual que por dcadas se motivou a investigar,
quase que exclusivamente, o passado colonial. Chegava a hora de refletir sobre os
processos mais prximos e de enfrentar a histria contempornea do pas.
c. Uma revoluo em seus estudos, uma breve e inovadora contribuio

historiografia brasileira
Aps termos apresentados o contexto em que Revolues do Brasil Contemporneo
fora publicado, este item ir desenvolver como o livro impactou, ao mesmo tempo, a
trajetria intelectual de Edgard Carone e a produo historiogrfica da poca, a qual dava
novos passos para o estudo do Brasil.
Quando tratamos do historiador Edgard Carone vem sempre mente, mesmo

daqueles que possam ser seus crticos mais convictos, uma inegvel e imensa produo
bibliogrfica. Apenas sobre a o perodo republicano contam-se 12 volumes, seguidos ano a
ano por novas publicaes, em mdia uma por ano:
64
(...) em 30 anos eu fiz 27 publicaes. Quase uma por ano! E fazia porque queria, no por obrigao
burocrtica imposta pela universidade. (...) Eu passava o ano lendo e escrevendo, fazendo o que eu
155
queria .
Em tempos de metas, rankings e pontuaes, difcil conceber que algum tenha

produzido tanto apenas por vontade, por motivao do esprito. Por isso importante
resgatar a fundo as razes dessa prtica, quase compulsiva, de estudo e escrita que permitiu
a Edgard Carone abrir diversas portas para geraes de historiadores.
At os anos 1960, quando sai da fazenda e vai morar em Botucatu, Carone

apresenta uma forma muito livre de se relacionar com os livros e com a leitura, no se
importando muito em escrever ou formular sobre o que estudava. Mas interessante
compreender que essa liberdade de ao, que ele mesmo descreve, no se deu ao acaso.
Ao longo de sua trajetria, como vimos anteriormente, diversas foram as situaes e
condies de vida que delimitaram o seu campo de interesse.
Desde cedo, fora fascinado por sebos onde se dedicava a buscar novos ttulos com
temas variados. Quando de sua aproximao com a vida poltica do irmo e com o seu
crculo de amigos, passou a educar-se numa tradio mais engajada, o que despertou seu
interesse por leituras socialistas. Alm disso, um elemento social mais amplo o forjou sob
o espectro de uma gerao para quem o intelectual deveria cumprir um papel consciente de
ao sobre a realidade brasileira e a sua cultura: transform-la e livr-la de certos
princpios arraigados na historiografia das classes sociais dominantes aristocrticas e de
mentalidade colonial.
Nesse sentido, aproximou-se cada vez mais da histria do Brasil e das teorias
socialistas, ao mesmo tempo em que se afastou do ambiente universitrio, que ser o lugar
de vazo das ideias de todo esse grupo com o qual conviveu durante sua juventude. Esse
afastamento no impediu que continuasse a se relacionar com essas figuras e a participar
do debate. No entanto, ele o realocou no ambiente intelectual da poca, pois no fora
disciplinado na lgica da universidade que se cristalizava, em certo grau, entre os colegas
que l ficaram e, principalmente, entre as novas geraes formadas.
Na fazenda fazia o que queria, como faz questo de reforar em todos os seus
depoimentos e entrevistas, desenvolvendo seus interesses e reflexes com certa liberdade
155
op. cit.
65
156
de ao . Mas essa liberdade foi marcada por um elemento mediador, um verdadeiro
elo entre a sua vida no campo e aquela que deixara para trs, na cidade.
O amigo Antonio Candido, em suas diversas visitas Bela Aliana, esteve sempre
atento e em sintonia com o interesse livre de Carone pelos estudos, pelos livros e pelo
Brasil. Sempre o incentivou a sistematizar e praticar a escrita, pois para ele, Edgard era
muito esforado e estudioso, mas escrevia mal 157, ento sempre o estimulou a superar essa
dificuldade. Primeiro com as resenhas do Suplemento Literrio e, finalmente, com a
proposta do livro, no ano de 1963 que vir a ser Revolues do Brasil Contemporneo.
Esse um marco na atividade intelectual de Edgard Carone, ou melhor, o marco

que ir direcionar seu caminho de volta universidade, sob a tica da interveno poltica.
Em 1963 meu amigo Antonio Candido vai a Botucatu, onde eu e minha famlia morvamos desde
maro de 1960. A sua temporada, de alguns dias, motivou reviravolta no campo do meu trabalho
158
intelectual .
J no vivia na fazenda Bela Aliana, havia se mudado para Botucatu em virtude

da necessidade de encontrar boas escolas para o filho mais velho. Ainda trabalhava por l,
mas estava num processo de retorno vida urbana, numa cidade do interior. Levava
consigo a bagagem de livros que cada vez aumentava e o acompanhava desde a sada de
So Paulo.
O convite inicial de Antonio Candido para que Edgard Carone escrevesse sobre o
tenentismo e as chamadas revolues do Brasil de 1922 a 1935. Deveria ser um pequeno
estudo, o qual comporia uma coleo dirigida por A. Candido e outros intelectuais da
USP159, a Coleo Buriti.
Ser uma grande surpresa para Carone que acaba aceitando o convite, sem estar
convicto de que conseguiria dar cabo da tarefa. Ele sabia que era um desafio ousado para
algum que no tinha quase nada escrito. Alm disso, era um livro teoricamente pequeno,
mas muito desafiador, pois o tema no possua muitas anlises naquele momento. Seria
necessria uma busca mais profunda em escritos de poca e outras fontes. Realmente, ser
uma publicao inovadora e de impacto significativo para a historiografia republicana.
156
Edgard Carone, A Histria da Repblica: Escritos Autobiogrficos. In: Mouro. Revista Marxista, op.
cit.
157
158
159
Constam como parte do conselho diretor: Antonio Brito da cunha, Antonio Candido, Aroldo de Azevedo,
Aziz Simo, Carlos Benjamin de Lyra, Crodowaldo Pavan, Dcio de Almeida Prado, J.B. Damasco Penna,
Paulo Emlio Salles Gomes, Srgio Buarque de Holanda.
66
Alm de aceitar o convite, Carone prope ampliar o estudo at o ano de 1937, com
o Golpe do Estado Novo. Visto a partir desse detalhe possvel inferir que, apesar da
insegurana de escrever um livro, era um tema sobre o qual tinha um domnio razovel.
Antonio Candido certamente o sabia, e podemos confirmar que de fato esses temas j
faziam parte de seus interesses nas buscas pelos sebos que frequentava:
Eu li bastante e estava muito entusiasmado com alguns movimentos militares e no-militares

daquele momento. J se falava muito tambm no tenentismo. E eu ia comprando praticamente tudo
160
sobre esses temas nos sebos .
Esse interesse pode ter diversas origens para o autor. Concretamente, podemos
associ-la experincia de um homem urbano que teve de se habituar vida rural, superar
diversos desafios do cotidiano e da necessidade de fazer produzir e render uma
propriedade, que sustentava tambm outras famlias. Aproximou-se dos habitantes da
regio e de uma realidade localizada, porm, em franca transformao, totalmente
vinculada ao processo mais geral do pas. Esse fator sem dvida o aproximou de diversas
reflexes sobre os impactos da economia e da poltica brasileiras na cultura caipira e seus
meios de vida161.
As dificuldades do campo e sua dinmica de franco desmantelamento da vida

tradicional do caipira esto diretamente ligadas aos signos histricos da dinmica de
classes da sociedade brasileira dos anos 50, com origens nesse passado. Comeam a
emergir elementos que deveriam ser compreendidos para a construo de um futuro
diferente, uma perspectiva muito presente no modo de pensar de um velho assistente de
militante.
A redao de Revolues do Brasil Contemporneo inaugura um processo em que

vai se concretizando para Edgard Carone a necessidade de contribuir mais diretamente para
essa realidade, ao menos, auxiliando a compreend-la. Pela primeira vez o estudante e
fazendeiro coloca em prtica seu instinto de historiador. De fato, foi um instinto que teve
de resgatar as primeiras lies de seu aprendizado formal na Faculdade de Filosofia e
coloc-las a servio de seus interesses mais prticos.
O livro foi escrito entre 1963 e 1965. Nesses dois anos foram idas e vindas para o
levantamento de materiais e para que a redao tomasse ritmo.
160
op. cit.
161
A. Candido esteve na Fazenda Bela Aliana em pelo menos duas oportunidades. Uma delas em 1948 e
outra em 1954. Nesta ficou cerca de 40 dias e realizou as principais pesquisas para seu estudo clssico Os
Parceiros do Rio Bonito.
67
Em diversas declaraes afirma a dificuldade encontrada com as fontes,
especialmente fontes primrias, o que o coloca diante da necessidade de recorrer aos
jornais da poca:
Se os jornais eram o material que os historiadores, naquela hora, utilizavam para seus estudos do
perodo da Independncia e da Regncia, porque eles no poderiam ter a mesma funo no meu
caso? (...) a anlise que fao dos anos de 1932 a 1937 se baseia, quase totalmente em jornais da
162
poca, tendo eu posto de lado, naturalmente, o preconceito e o parti-pris de cada um deles .
Alm disso, a falta de experincia com a escrita colocou dificuldades para Edgard
Carone:
Nos meses seguintes reuni os meus livros que tratavam do tema, fiz as leituras necessrias,
organizei as anotaes em fichas e iniciei a redao. No comeo, a tarefa pareceu pesada e cheguei a
gastar uma montanha de papel. (...) S aps longo prazo que o escrito tomou forma e continuidade
163
.
Foi um momento de superao das dificuldades, estabelecendo uma srie de
experincias que concorreram para a descoberta de um ofcio. O uso dos jornais, por
exemplo, ser um verdadeiro aprendizado que Carone carregar para o restante de suas
publicaes164.
O livro no possui notas de rodap. um paradidtico simples em relao forma

acadmica tradicional. Mas conta com a apresentao de uma bibliografia bsica que
revela traos importantes para se compreender esta obra como o marco que foi para a
formulao do projeto intelectual posterior165.
A base terica do livro, segundo a bibliografia apresentada na primeira edio, se

divide em 7 eixos temticos: 1) Estudo Econmico, 2) Histria da Repblica, 3)
Tenentismo, 4) Oligarquias, 5) Depois de 30, 6) Comunismo e Aliana Nacional
Libertadora, 7) Integralismo. Os dois primeiros so de carter mais geral, e as referncias
colocadas dentro deles se apresentam como bases tericas para a elaborao do contexto
econmico, poltico e social. Os outros cinco temas demonstram as referncias que o
estudo desenvolve dentro do perodo escolhido.
As histrias econmicas de Caio Prado Jr. e Celso Furtado 166 mostram que Carone
considerou as contribuies de um debate central sobre o carter da economia brasileira e
162
cit.
163
idem, ibidem.
164
A questo das fontes dever ser abordada ao longo da pesquisa, quando avanar para as publicaes sobre
a Repblica Velha.
165
Neste item no interessar analisar a estrutura do livro. Isso ser feito no item seguinte.
166
Caio Prado Jnior, Histria Econmica do Brasil. So Paulo: Brasiliense, 1945; Celso Furtado, op. cit.
68
os rumos que tomou desde o fim da colnia. So obras que debatem o Brasil
estruturalmente, uma referncia claramente marxista e outra mais voltada para um
revisionismo desenvolvimentista. O trabalho de Ncia Vilela Luz167 demonstra a referncia
na Universidade de So Paulo, pela Revista de Histria, e o elemento ideolgico, presente
no desenvolvimento econmico, como subsdio anlise dos processos sociais
revolucionrios.
A histria da repblica de Sertrio de Castro168 de extrema importncia quando

consideramos que Carone ir estudar o perodo de maneira sistemtica at a dcada de
1980. comentada por ele como estudo fundamental para entender a repblica no Brasil
at 1930 e, alm disso, citada na bibliografia sumria em detrimento de outras como as
de Lencio Basbaum169 e de Jos Maria Bello170.
Os temas mais especficos esto baseados numa produo de carter ensastico de

figuras pblicas, polticos e jornalistas de poca. So referenciais bibliogrficos que
poderiam ser considerados tambm como fontes, pois retratam a histria a partir dos fatos
vividos, em alguns casos, com a inteno autobiogrfica, como o livro de Agildo Barata171.
Desse modo, a bibliografia geral nos permite identificar que o ento despretensioso
estudo estava, por um lado, calcado num debate econmico profundo e muito atual no
momento da redao e, por outro lado, entrava num terreno muito pouco, ou quase nada
explorado pela historiografia. Apesar de existirem diversos livros sobre os temas que
Carone iria desenvolver em seu trabalho, poucos deles davam conta de uma anlise que se
distanciasse dos fatos vividos e tratasse os processos como objeto da histria.
Escrever este livro seria um desafio individual, mas era tambm um desafio
coletivo. A compreenso desses fenmenos polticos e sociais do Brasil se colocava como
uma necessidade no debate contemporneo sobre os rumos do pas. E, desse modo, o
estudante desanimado com a universidade, reprovado em Tupi, que fora buscar uma
atividade totalmente diversa para ganhar a vida, pde enfim se redescobrir como
historiador e, especialmente, como intelectual engajado.
167
Ncia Vilela Luz, Aspectos do Nacionalismo Econmico Brasileiro. So Paulo: Revista de Histria da
Universidade de So Paulo, 1959.
168
Sertrio de Castro, A Repblica que a Revoluo Destruiu. Edio Particular, 1932.
169
Lencio Basbaum, Histria Sincera da Repblica. Rio de Janeiro: So Jos, 1957.
170
Jos Maria Bello, op. cit.
171
Agildo Barata, Vida de um revolucionrio. Editora Melo, s.d.
69
Alm das questes de mtodo, Revolues do Brasil Contemporneo carregou
consigo outras marcas importantssimas: as marcas da histria e da poltica. Estas
retomariam de vez o sentimento de uma gerao que questionou a neutralidade intelectual
e revelou seu carter de classe.
Um ano aps o incio da pesquisa e da redao, Edgard Carone e boa parte dos
brasileiros foram surpreendidos pelo Golpe Militar de 1964. Este fato interrompeu,
literalmente, aquilo que fazia at ento. Era um grande impacto num Brasil que parecia
seguir os rumos do desenvolvimento econmico e democrtico, a partir das discusses de
superao do terceiro-mundismo e do subdesenvolvimento. O regime de liberdades
democrticas era instvel na histria da repblica brasileira, o ltimo momento de abertura
fora inaugurado pelo fim da II Guerra Mundial, e possua menos de 20 anos.
Um golpe mais uma vez tomava o poder no Brasil, mais uma vez militar, no
entanto, possua caractersticas muito distintas de outros do passado. Foram alguns meses
de reflexo, sobre o presente, mas tambm sobre o passado e a chamada Revoluo de
1964 se confrontou com as revolues sobre as quais escrevia.
O golpe de 1964 me fez interromper a sua redao, voltando a trabalhar a partir de setembro de
172
1964. (...) Revolues do Brasil Contemporneo sai em 1965 .
A publicao de Revolues do Brasil Contemporneo, no entanto, no encerra a

sua interpretao sobre o Brasil, ao contrrio, abre as perspectivas que o faro caminhar na
atividade intelectual posterior. O livro lanar para Carone a semente de um projeto de
pesquisa bastante ousado de interpretao do Brasil, com motivaes que no eram
acadmicas.
Voltar-se para o passado para enfrentar as contradies do presente. Uma

concepo sobre o papel do historiador e da histria da sociedade brasileira, das sociedades
em geral. Nesse contexto, a fala de Edgard Carone revela os traos de sua formao, com
base na problemtica da gerao de 1945, que denunciava o papel do intelectual na
sociedade diante da poltica e das classes sociais, e especialmente de suas aproximaes
diretas e indiretas com a esfera da poltica de esquerda nos anos 40 e 50. So questes que
perpassam a vida do intelectual e que o impulsionam atividade intelectual com uma
energia militante. De um homem que nunca se considerou parte de uma militncia
172
op. cit.
70
organizada coletiva, mas que reivindicou por toda a vida o papel poltico individual que
assumira diante da histria.
A entrevista citada data de 1976, um ms antes do concurso que o colocar dentro

do quadro de professores da Universidade de So Paulo. Nesse momento, Edgard Carone
j era professor na Fundao Getlio Vargas e na UNESP, campus de Araraquara. No
entanto, ao falar nas pginas amarelas da revista Veja, em plena ditadura militar, o
historiador constri um discurso sobre si, e tambm sobre o que acontecia naquele
momento que ainda vivia as consequncias diretas do Golpe que tanto o impactara.
Ao se dedicar escrita de Revolues do Brasil Contemporneo, Carone acaba se

aprofundando em questes sobre o Brasil e motivado a tentar concretizar respostas para o
passado, em sua relao com o presente. Esse um elemento essencial para concebermos a
obra posterior como um projeto poltico-intelectual, que se desenvolver desde fora das
instituies oficiais de pesquisa, mas direcionando-o a elas num caminho cheio de
percalos e de contradies. Em 1969 volta Universidade de So Paulo, ainda como
aluno, pois tinha que concluir o curso interrompido em 1947. Consegue a defesa do ttulo
de doutor no ano de 1971.
Se individualmente o pequeno livro das Revolues promoveu uma grande

reviravolta em sua atividade intelectual, coletivamente, no curso da historiografia
brasileira, o mesmo trabalho ir repercutir de modo significativo. O arquivo pessoal do
autor permite mapear a repercusso deste livro como obra indita bastante procurada por
pesquisadores, inclusive de fora do pas173.
Em carta datada de 30 de maio de 1967174, o filsofo Joo Cruz Costa175 convida

Carone para uma reunio em sua casa com Thomas Skidemore176. Diz que o pesquisador
estadunidense gostou do trabalho, comprou diversos exemplares e gostaria de conversar
173
Arquivo disponvel no acervo do Museu Republicano Conveno de Itu USP. A pesquisadora realizou
visitas, fotografou e realizou um levantamento do contedo dos anos de 1945 a 1985.
174
Carta disponvel no acervo do Museu Republicano Conveno de Itu USP. A pesquisadora realizou
visitas, fotografou e realizou um levantamento do contedo dos anos de 1945 a 1985.
175
Joo Cruz Costa (1904 - 1978) filsofo brasileiro, catedrtico na Universidade de So Paulo.
176
Thomas Elliot Skidmore nasceu em 02 de julho de 1932 um historiador norte-americano conhecido por
seus estudos sobre histria do Brasil brazilianist. Seu principal trabalho sobre o governo de Getlio
Vargas, fruto de um ps-doc realizado na Universidade de Harvard. Fez sua carreira como professor na
Universidade de Wisconsin, Madison.
71
com ele sobre o livro e os temas de que trata. Alm disso, pede auxlio para referncias
bibliogrficas sobre o integralismo para Michel Debrun177.
John D. Wirth178, professor em Stanford e pesquisador da poltica econmica da Era

Vargas 1930-1954, entra em contato com Edgard Carone no mesmo ano179. Elogia o
trabalho de Revolues do Brasil Contemporneo e faz um convite de encontrar com
Carone para trocarem ideias sobre o tema. Uma nova carta, escrita em fevereiro de 1968,
em portugus, ao contrrio da primeira, revela que no se encontraram. De todo modo,
Wirth elogia o livro, envia um artigo e comenta sobre a inteno de conversarem ainda
sobre a histria do Brasil.
Uma terceira carta180 que faz meno a Revolues do Brasil Contemporneo

remetida a Carone por Orlando Magalhes de Carvalho181, solicitando um exemplar do
livro que no conseguia mais encontrar. Menciona que teve contato com o livro no
gabinete de um professor na Columbia University.
Esses documentos so algumas evidncias do ineditismo do trabalho de Edgard

Carone para a historiografia e, ao mesmo tempo, demonstram como a histria do Brasil
contemporneo comeava a suscitar profundo interesse entre os pesquisadores no plano
internacional.
Apesar de ter sido escrito para uma coleo de carter didtico, a repercusso de
Revolues do Brasil Contemporneo atingiu um pblico especializado, projetando seu
autor na rede internacional da intelectualidade que se propunha a pensar o Brasil atravs da
histria.
Muitos fatores contriburam para essa projeo que colocou Edgard Carone como
referncia do tema poca: o seu esforo de elaborao, que enfrentou dificuldades na
ausncia de fontes disponveis e referncias bibliogrficas. A velha paixo de Carone pelos
sebos e sua bibliofilia iniciaram o desbravamento de um tema de pesquisa e possibilitaram
a ele se apropriar de materiais de pesquisa e de um referencial terico mnimo.
177
Michel Debrun (1921 1997) foi um intelectual francs licenciado em filosofia pela Sorbonne, e na rea
de poltica e finanas pblicas pela cole Libre des Sciences Poitiques. Foi professor na Universidade de
Paris. Radicou-se no Brasil em 1956 onde atuou politicamente no Ministrio da Educao e realizou livre
docncia pela Unicamp.
178
John Wirth (1936 2002) formou-se em histria na Universidade de Harvard e realizou doutorado sobre o
Brasil na Universidade de Stanford.
179
Arquivo do Museu Republicano, ibidem.
180
ibidem.
181
Professor na UFMG e fundador da Revista Brasileira de Estudos Polticos,
72
A partir disso, Edgard Carone gestou um projeto individual de pesquisa sobre a
repblica e tambm levantou questes referenciais para o desenvolvimento da
historiografia brasileira no sculo XX. Era um momento em que se comeava a sentir a
necessidade de compreender a histria mais recente do pas. Edgard Carone acaba se
destacando naquele momento ao sistematizar documentao e a literatura j produzida
sobre os temas deste perodo. Nestas cartas citadas, e em outras que constam em seu
arquivo, so recorrentes os pedidos de ajuda, indicao bibliogrfica, documental, etc.. A
generosidade de Carone em atender aos pedidos de seus alunos, ou de outros interessados,
e at mesmo em oferecer ajuda recorrentemente lembrada por aqueles que conviveram
com ele182.
Os temas do incio de nossa histria republicana passam a suscitar interesse entre os

jovens pesquisadores brasileiros e suas instituies de ensino pesquisa. S pelas cartas que
se referem a Revolues do Brasil Contemporneo so 3 remetentes diferentes: Gadiel
Perruci, pernambucano, Orlando M. de Carvalho, mineiro, e Joo Cruz Costa, paulista.
Alm deles, so citados no seu interior Emlia Viotti da Costa, Jorge Nagle, Odilon
Nogueira. Nas outras cartas estudadas, encontram-se: Jos Rodrigues Amaral Lapa e Hlio
Trindade.
A partir desta pequena grande obra Edgard Carone se insere na produo do

pensamento brasileiro da segunda metade dos anos 1960. Como expresso deste momento
singular e de renovao historiogrfica, mas localizado na vanguarda do processo.
muito interessante observar outra questo que permeia o percurso editorial de

Revolues do Brasil Contemporneo: a sua repercusso internacional. Esse fato no pode
ser considerado apenas como consequncia nica da qualidade e ineditismo do trabalho.
preciso dar o devido destaque ao papel e ao interesse das instituies e pesquisadores
estrangeiros na produo sobre histria do Brasil. No possvel neste trabalho
desenvolver a fundo o papel dos brasilianistas, principalmente estadunidenses, na histria
de nossa historiografia. No entanto, pode-se constatar que estavam interessados na histria
contempornea do pas que vivia em regime ditatorial sob influncia poltica e
econmica do vizinho imperialista.
Os estudos de pesquisadores brasileiros se cruzam, inevitavelmente, com a viso de

fora. Para Carone esse no um fato menor, e no passa despercebido. Nas cartas citadas
182
Entrevista com Carlos Guilherme Mota, realizada em 24/11/2014. Ver anexo 02.
73
foram contatos de, ao menos, 03 estudiosos: Thomas Skidemore, John Wirth e June
Hahner, com destaque para o primeiro que ter suas obras consagradas como referncia na
historiografia sobre o Brasil.
Em sua entrevista para as pginas amarelas da revista Veja, Edgard Carone comenta
o livro de Skidemore e a situao dos estudos brasilianistas:
VEJA: A propsito, como encara o trabalho dos brazilianists?

CARONE: Nada tenho contra eles, mas lamento a falta de recurso disposio dos pesquisadores
nacionais. Os brazilianists encontraram aqui vastas possibilidades de anlise histrica. Apesar de
seus trabalhos no obedecerem a um planejamento global, com o correr do tempo acabaro
abrangendo toda a nossa histria. A ns, brasileiros, s restar, quando quisermos estudar a
realidade nacional, recorrer literatura americana. E esta, infelizmente, tende a oferecer em geral
uma viso liberal e em grande parte falsa do passado brasileiro, o que deturpa irremediavelmente o
183
verdadeiro sentido de nossa histria .
Apesar de iniciar com tom cordial, ao fim coloca uma crtica contundente ao
trabalho destes pesquisadores estrangeiros e ao papel que cumpriam ao realizar a
interpretao de nossa histria a partir de uma matriz terica e ideolgica que, segundo
Carone, afetaria o (...) verdadeiro sentido de nossa histria (...) 184.
Revolues do Brasil Contemporneo se insere no apenas em uma rede de

relaes e troca intelectual, mas sim em um debate no qual o confronto de ideias
inevitvel, especialmente quando se trata de interpretar um passado polmico e ainda
muito vivo naquele presente. No momento da entrevista, em 1976, Carone j havia
publicado boa parte de seus estudos sobre a repblica, mas possvel notar que as
incurses do circuito editorial das Revolues esto na origem do que fora desenvolvido
posteriormente.
O circuito da primeira edio do livro acaba por se constituir como uma fora
motriz para a rpida e sistemtica produo de um livro por ano, em mdia, sobre a
repblica.
De modo sinttico, possvel concluir que, para Edgard Carone, a sua atividade
enquanto historiador ser movida pelo aspecto poltico da histria do Brasil marcado
pelo Golpe Militar de 64 e da prpria condio do intelectual na sociedade:
Sei que o projeto ambicioso, mas, como j disse, ele nasceu da necessidade que senti de responder
pergunta que est dentro de mim desde 1964. Sofrer na carne o processo e no poder explic-lo
duplamente doloroso. Buscar a origem, a explicao de um processo histrico no um prazer
pessoal, mas uma necessidade poltica de entend-lo. (...) Vamos ser claros estou fazendo esta
183
184
idem, ibidem.
74
histria da repblica por motivos polticos. No tendo em vista um objetivo poltico definido, mas
185
na medida em que todo historiador, ao se definir, assume necessariamente um papel poltico .
Se no discurso h uma concepo poltica, se no circuito editorial h uma

proposio e uma repercusso do livro, inevitavelmente ser necessrio desenvolver os
elementos do contedo da obra que permitiram a ela cumprir um papel na trajetria
individual de Edgard Carone e no seu percurso dentro da historiografia.
Para o autor existe um sentido poltico em interpretar a histria do Brasil, o passado

retomado numa perspectiva direcionada para o presente e tambm para o futuro, tendo
em vista as contribuies que pretendia dar sociedade.
185
ibidem.
75
3- Corpo e Alma do Brasil: Edgard Carone e a Histria da Repblica nas
publicaes da Editora Difuso Europeia do Livro (Difel)
O objetivo do presente captulo abordar o contexto editorial em que foram

publicados os volumes que conformam a histria da repblica, por Edgard Carone.
Busca-se, por meio da anlise da produo editorial, compreender um pouco mais

sobre a trajetria da obra de Carone e, particularmente, sobre a realizao de um projeto
audacioso de trabalho e engajamento intelectual. Atravs dele, retomam-se as relaes
profissionais e pessoais desenvolvidas pelo autor, a partir de um novo momento de sua
vida, no qual se dedica de modo mais sistemtico ao trabalho acadmico, seguindo, a seu
modo, os protocolos exigidos para se tornar professor universitrio e um historiador
reconhecido. Tambm ser possvel aprofundar o debate poltico e o relativo deslocamento
geracional de Edgard Carone, aps mais de 12 anos fora da universidade, e compreender
melhor como, apesar disso, o historiador se localiza na vanguarda das pesquisas na
Faculdade de Filosofia e na historiografia brasileira.
Sendo assim, vamos nos voltar para a temtica do mercado editorial no pas atravs
da Editora Difuso Europeia do Livro (Difel) e sua coleo Corpo e Alma do Brasil. A
produo editorial, aqui, ser analisada como instrumento de divulgao obra de nosso
autor e de seus contemporneos, principalmente daqueles que compunham o quadro
docente da Universidade de So Paulo (USP).
Antes da Difel outras editoras lanaram colees de pensadores e obras sobre o

Brasil que marcariam a produo livreira e acadmica no pas. As mais conhecidas e j
trabalhadas em alguns artigos e pesquisas de flego foram a coleo Brasiliana e a
Documentos Brasileiros, ambas editadas a partir dos anos 1930, respectivamente, pela
Companhia Editora Nacional e pela Jos Olympio Editora186.
No entraremos aqui numa anlise aprofundada do que cada uma das colees
representou no mercado editorial, suas especificidades e diferenas. Interessa investigar
como, de modo geral, elas serviram para introduzir na circulao de impressos e no meio
intelectual do pas um novo veculo de divulgao da historiografia que, at aquele
186
Sobre a Documentos Brasileiros ver: Fbio Franzini, sombra das palmeiras. A Coleo Documentos
Brasileiros e as transformaes da historiografia nacional (1936 1959). So Paulo: USP, 2006. Outro
trabalho a ser citado o de Heloisa Pontes, Retratos do Brasil: um estudo dos editores, das editoras e das
colees brasilianas, nas dcadas de 1930, 40 e 50. In: Revista Brasileira de Informao Biobliogrfica em
Cincias Sociais, Rio de Janeiro, v. 26, p. 56-89, 1988.
76
momento, encontrava-se circunscrita s publicaes oficiais e do Instituto Histrico e
Geogrfico (IHGB) nacional e seus congneres regionais187.
Mais uma vez, faz-se necessrio mencionar o impacto da conjuntura poltica e

econmica dos anos 30. Seja pelo aspecto econmico ps-crise de 29 que impulsionou a
indstria nacional, dentro dela o setor grfico e a circulao de impressos 188, seja pelo
aspecto poltico-cultural da revoluo de 1930 que passa a repensar o carter da nao e
atribuir centralidade para o desenvolvimento de uma educao nacional centralizada por
rgos da federais189.
At esse momento, o mercado brasileiro era quase totalmente voltado literatura -

nacional e estrangeira. Aparentemente, pode-se vincular esta caracterstica estrutura do
ensino superior no pas, uma camada restrita de literatos que formava o pblico leitor,190.
Fora deste gnero eram publicados tambm manuais didticos para um setor social um
pouco mais amplo191.
A ruptura com essa hegemonia literria na produo e circulao de impressos,

como os historiadores do livro ressaltam, se d com o impacto dos eventos polticos dos
anos 30, que polarizaram a sociedade e, especialmente, os setores da elite que disputavam
o poder. O mercado editorial passa a dialogar com a nova conscincia nacional que
despontava 192, imersa em um debate ideolgico polarizado a nvel internacional.
Desse modo, no ano de 1931, a coleo Brasiliana, dirigida por Fernando Azevedo,
inaugura um novo ramo de publicaes no mercado, fundando um verdadeiro veculo de
divulgao de histria e interpretao do Brasil. Alm de seu carter organizador, que
pretendia compilar um verdadeiro arcabouo da memria sobre o pas, a Brasiliana carrega
o nimo daquele momento histrico:
A Brasiliana pode, de fato, ser encarada como uma das primeiras manifestaes do novo interesse
pelo Brasil e por sua herana despertada com a revoluo de 1930. Posteriormente, ela foi lisonjeada
193
com a imitao por vrias outras (...) .
187
Fbio Franzini, op. cit.
188
Em 1941, So Paulo se tornava um dos maiores centros grficos do hemisfrio ocidental. Ver: Laurence
Hallewell, O Livro no Brasil: sua histria. So Paulo, Edusp, 2012.
189
Laurence Hallewell, O Livro no Brasil: sua histria. So Paulo: Edusp, 2012.
190
Fernando Azevedo mostra como a formao em cincias jurdicas ainda se vinculava ao tradicionalismo
das universidades portuguesas, como Coimbra. Ver: Fernando Azevedo, op. cit.
191
Laurence Hallewell, op. cit.
192
idem, ibidem.
193
ibidem.
77
Entre essas imitaes, ainda nos anos 30, lanada a coleo Documentos
Brasileiros (1936), inspirada no mesmo modelo editorial e, ainda, motivada pelo mesmo
interesse pela interpretao e memria do pas, dialogando com o ambiente inovador das
cincias humanas e da historiografia naquele perodo.
H algumas diferenas entre elas, as quais tendem, no geral, existncia de

elementos mais modernizantes na Documentos Brasileiros, que tinha como diretor Gilberto
Freyre, um cone da renovao intelectual poca, inaugurando-a com Razes do Brasil, de
Srgio Buarque de Holanda. Os dois autores, e suas respectivas obras, simbolizavam a
escrita ensastica e uma nova forma de construir a histria. Ainda que Fernando Azevedo,
diretor da Brasiliana, estivesse frente de diversas outras colees e, politicamente,
envolvido nas novas diretrizes nacionais da educao superior e da cultura ps-30,
carregava consigo uma formao tradicional de como se fazer histria. O primeiro volume
desta coleo fora Figuras do Imprio, de Antonio Baptista Pereira194.
Torna-se inevitvel mencionar a conexo entre esses novos veculos editoriais e o

processo de estruturao do novo centro difusor da produo de conhecimento e da
intelectualidade, a Faculdade de Filosofia Cincias e Letras (FFCL) da USP, que inspiraria
rapidamente a criao de outras faculdades e universidades nesse modelo. Sendo assim, o
mercado editorial preenchia um espao criado e alimentado pelo ambiente universitrio no
Brasil, que dava os primeiros passos.
Uma contradio presente na prpria criao das Faculdades de Filosofia e das

universidades brasileiras, de modo mais amplo, reflete-se na produo editorial: junto com
o seu esprito de renovao, as colees guardavam um carter conservador ao reproduzir o
pensamento elitista e o status quo195. Ou seja, ao mesmo tempo que suas publicaes
continham novas metodologias e tangiam o debate acadmico apurado, politicamente no
expressavam qualquer tipo de crtica social profunda. Apesar de terem nascido nos anos
30, no calor de um debate liberal-revolucionrio para os rumos do pas, ressalta-se que
ambas sobreviveram censura do Estado Novo e, em nenhum momento, se propuseram ao
enfrentamento com o regime vigente e seu projeto de desenvolvimento para a nao 196. A
opo por publicaes estrangeiras, documentos e clssicos sobre o Brasil condizia com a
194
Antonio Baptista Pereira, Figuras do Imprio e outros Ensaios. So Paulo: Companhia Editora Nacional,
1931.
195
Edgard Carone, Sobre Brasilianas. In: (org.) Lincoln Secco e Marisa Midori Deaecto. Leituras Marxistas
e Outros estudos. So Paulo: Xam, 2004.
196
Laurence Hallewell, op. cit..
78
nova atmosfera intelectual e, concomitantemente, adaptava-se ao crivo ideolgico e ao
exerccio da censura que passa a vigorar diante da polarizao social e tensionamento
poltico.
Outro tipo de coleo fora experimentado no incio dos anos 30. Apesar de possuir
um carter diferente, voltado ao debate poltico aberto, foi fruto desse mesmo contexto
histrico de efervescncia cultural e poltica. Destaca-se, a chamada Coleo Azul,
publicada pela Editora Schmidt entre os anos de 1932 e 1933. Apesar de seu curto perodo
de existncia, expressou a necessidade de um setor da elite dissidente de copilar um debate
poltico sobre a histria e tambm sobre os rumos do Brasil, daquele momento adiante.
Segundo Edgard Carone:
A Coleo Azul (direo de Augusto Frederico Schimdt) pretende ser um instrumento de anlise e
orientao ideolgica da pequena-burguesia. Delineiam-se as tendncias que passam a dividir esta
197
classe: liberal-reformista, e a de direita, integralista .
Os livros publicados seguiam o modelo ensastico europeu dos anos 20-30, uma
estrutura um pouco diferente daquela realizada pela Brasiliana e Documentos Brasileiros
que, por sua prpria longevidade, publicaram gneros diversos de ensaios a reedies de
obras raras que tratavam do Brasil.
Antes de lanar a Documentos Brasileiros, a casa Jos Olympio props-se a uma

coleo de embate poltico-ideolgico mais aberto chamada Problemas Polticos
Contemporneos, lanada em 1934. Esta aparentemente se aproximava mais da proposta
da Azul, no entanto, com o fechamento do regime em curso a coleo no prosseguiu198.
Os mecanismos de controle da imprensa impactaram o mercado editorial como um

todo. A prpria tendncia publicao literria se altera significativamente a partir de
1930. Nesse perodo, h certo abandono na publicao da literatura nacional, esta sim,
muito crtica realidade socioeconmica do pas. Desse modo, veremos o auge da
publicao de romances policiais de lngua inglesa, setor no qual a Editora Globo surge
como pioneira. Essa tendncia se aprofunda com a dificuldade de importao desses
romances com o deflagrar da II Guerra e o aumento da influncia norte-americana sobre a
economia e geopoltica na Amrica e no mundo199.
197
Edgard Carone, Coleo Azul: uma crtica pequeno-burguesa crise brasileira de 1930. Separata da
Revista Brasileira de Estudos Polticos, n.25/26, Belo Horizonte, 1968/1969.
198
Fbio Franzini, op. cit.
199
Laurence Hallewell, op. cit..
79
Diante dessa conjuntura em que rapidamente crescem o acirramento poltico e o
controle ideolgico, os estudos brasileiros passaro a ter maior interesse do pblico letrado
e, ao mesmo tempo, devero se conter dentro de um espectro sutil de crtica social. Nesse
sentido, as colees que se consagram atendem necessidade de divulgao de clssicos
sobre o passado e de modernas leituras do carter nacional que de modo algum
pretendiam se enfrentar com o esprito entusiasta das possibilidades do progresso e
modernizao nacionais.
Ao mesmo tempo, o ps-Guerra, e ps Estado Novo no Brasil, abre espao para

atuao de algumas casas progressistas que tambm veem no modelo de colees um
veculo difusor de eu projeto editorial:
A chamada Repblica Populista (1945-1964), particularmente em seus ltimos anos, foi um

perodo em que se destacaram muitas editoras de posies progressistas. (...) inclusive as que tinham
200
vnculos diretos com o comunismo ortodoxo (...) .
Destaca-se a editora Civilizao Brasileira no perodo em que fora dirigida por nio
Silveira201. Ao seu dinamismo administrativo, combinava-se a ousadia de um projeto
editorial ao qual se manteve fiel at o fim de suas atividades na editora: A administrao
de nio foi construindo gradualmente o acervo da empresa at que, no final da dcada de
1950, ela se tornara uma das principais editoras do pas. 202.
Nesse perodo, a Civilizao Brasileira se consolidou especialmente na publicao

da literatura nacional para a qual foram criadas diversas colees como a Vera Cruz
(1956), Panorama do Conto Brasileiro (1960), Poesia Hoje (1963), entre outras. Mais
adiante ir publicar tradues do que havia de mais moderno na literatura na literatura da
Europa e Estados Unidos. Em fins dos anos 60 ir variar seu catlogo chegando a publicar
obras de histria e colees mais voltadas s cincias sociais como a Retratos do Brasil e
Documentos do Nosso Tempo203.
Como ressalta Hallewell: A Civilizao Brasileira no estava sozinha em sua

204
orientao poltica . Sendo assim, preciso mencionar que se postulavam no campo
progressista, e porque no radical, a Brasiliense (1943), pertencente a Caio Prado Jr, e a
200
201
Editor e membro do P.C.B.
202
Laurence Hallewell, op. cit.. Laurence Hallewel tambm destaca a postura de nio em manter publicaes
que se enfrentaram com os governos militares, resultando em perseguio poltica e priso. A coleo
Retratos do Brasil tambm destaca pelo historiador do livro como de grande importncia na sua produo
sociopoltica.
203
204
idem, ibidem.
80
Zahar Editores (1947), de Jorge Zahar. A primeira mais voltada para publicaes de
brasileiros, a segunda com atividade intensa na traduo em artes, filosofia, histria,
205
psicologia . Cabe ainda lembrar a Editora Vitria, ligada ao Partido Comunista
Brasileiro (P.C.B.), fundada em 1943.
Este breve histrico das primeiras colees de histria e interpretao do Brasil nos
d uma base para tentarmos analisar, nos anos 60, a criao da coleo Corpo e Alma do
Brasil, pela Difuso Europeia do Livro, que ser reproduzida at o fim dos anos 1980.
interessante como esta introduo estabelece um paralelo com as caractersticas
geracionais da intelectualidade brasileira e o debate poltico analisado nos primeiros
captulos deste trabalho. sob esta mesma chave interpretativa que seguiremos o presente
captulo, direcionando o estudo da coleo para a histria editorial da obra de Edgard
Carone.
a. Pensamento Brasileiro e Produo Intelectual Universitria, alguns

apontamentos sobre a Coleo Corpo e Alma do Brasil
No existe nenhum estudo aprofundado sobre a coleo Corpo e Alma do Brasil,

tampouco sobre a editora responsvel por ela, a Difuso Europeia do Livro. O que se sabe
sobre a sua fundao o apresentado por Laurence Hallewell, no estudo clssico sobre a
histria do livro no Brasil:
O ano de 1951 marcou tambm a constituio da Difuso Europeia do Livro, de capital suo e
portugus, cuja sigla Difel foi posteriormente utilizada pela Difuso Editoria S.A. e hoje um selo
206
da Editora Record .
Hallewell apresenta a Difel no captulo sobre a entrada de multinacionais no

mercado editorial brasileiro, nos anos 50. Na poca, a editora comprou Briguiet-Garnier e
foi dirigida desde o incio por Jean-Paul Monteil, um engenheiro francs.
O incio dos anos 50, no entanto, no parece ter sido dos mais favorveis para a
produo de livros nacionais. Havia uma poltica de subsdio de cmbio para a importao
de livros: Durante toda a dcada de 50 era mais barato comprar livros importados do que
comprar papel para produzir nacionalmente. 207. Os importados se localizavam justamente
no setor tcnico e cientfico que ainda no se apresentava como ramo de especializao das
principais casas editoras do pas.
Sendo assim:
205
ibidem.
206
ibidem.
207
ibidem.
81
At 1958, essas empresas no tinham muito incentivo para fazer mais do que distribuir os produtos
de suas matrizes. O mercado de cincias e tecnologia no Brasil ainda era muito pequeno e, graas ao
subsdio taxa de cmbio para importados, estes eram mais baratos do que se fossem produzidos no
208
Brasil .
Indo contra a mar da conjuntura, nesse nicho do mercado editorial que vemos a
editora Difel atuar desde o seu incio. Esta pesquisa no pretende ir a fundo na histria da
editora, mas apenas apresentar uma pesquisa preliminar, por meio da consulta dos
principais bancos de dados de bibliotecas. At o estgio atual da investigao, pudemos
demonstrar que diversas foram as colees lanadas pela Difuso Europeia ao longo de sua
existncia: Coleo Terras e Povos, Coleo Corpo e Alma do Brasil, Coleo Saber Atual,
Biblioteca do Economista, Clssicos Garnier, Histria Geral das Civilizaes, Coleo
Novela Brasileira, Memria e Sociedade, Histria Geral da Civilizao Brasileira,
Biblioteca Breve, Coleo Poesia Sempre, Que sais je?, Enigmas de Todos os Tempos,
Histria Mundial da Arte, Enciclopdia de Bolso DIFEL e Histria Geral das Cincias.
Todas elas, aparentemente, voltadas para a difuso de um conhecimento erudito em
literatura, cincias e arte 209.
Sendo assim, trs anos aps a fundao da DIFEL so lanados os primeiros

volumes que conformariam a coleo Saber Atual, inspirada na francesa Que sais je?, da
Presses Universitiaires de France (PUF). Esta, que parece ter sido o primeiro projeto da
casa, era formada de pequenos livros introdutrios a temas da sociologia, histria, religio,
poltica, etc. Pela data de publicao dos livros, sugere-se que a coleo Corpo e Alma do
Brasil tenha sido o segundo projeto da editora, tendo seu primeiro volume publicado no
ano de 1957: Novos Estudos de Geografia Humana 210, de Pierre Monbeig 211.
Podem-se sugerir alguns motivos para a escolha, aparentemente desfavorvel, de

fincar as razes da casa nesse setor. Um primeiro motivo seria o alargamento relativo do
crculo intelectual no Brasil e da inteno em difundir elementos bsicos das cincias
sociais no pas, que passava por boas transformaes, desde os anos 30. Nos anos 50,
208
ibidem.
209
A pesquisa foi realizada no sistema integrado de bibliotecas da Universidade de So Paulo DEDALUS-
USP. Buscou-se o nome da editora e, a partir desse resultado vasto, foram filtrados os ttulos em ordem
crescente de data de publicao. Cada chamada apresenta uma descrio com o ttulo, autor, editora, edio e
uma nota sobre o pertencimento a uma coleo ou srie de livros, o que nos possibilitou elencar o
levantamento apresentado.
210
Pierre Monbeig, Novos Estudos de Geografia Humana. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1957.
211
Pierre Monbeig foi Professor de geografia Fsica e Humana at 1943 e de geografia humana, entre 1944 e
1947. Ver: Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras, Anurio da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras
da Universidade de So Paulo: 1939-1949. So Paulo: Seo de Publicaes, 1953.
82
especialmente na segunda metade em diante, esse crculo d saltos mais significativos com
a ampliao do ensino superior a nvel nacional.
A USP sobreviveu, embora at 1941 os diplomados em humanidades e cincias no totalizassem

uma centena. As perspectivas melhoraram com o estabelecimento da Repblica Populista, em 1945:
vrios outros estados criaram universidades, havendo tambm muitas iniciativas da Igreja e de
entidades privadas no ensino superior. Em 1950, o nmero de estudantes matriculados duplicara, em
mbito nacional, chegando a 44.097. A expanso realmente significativa teve incio com o governo
Kubitschek. O envolvimento do governo federal aumentou: de uma nica universidade em 1945, a
212
Universidade do Brasil, alcanou toda uma rede de instituies centralmente financiadas (...) .
Hallewell menciona, ainda, o crescimento, durante os anos 60 e 70, tanto de

universidades, como tambm do nmero de escolas tcnicas, totalizando, ao fim da dcada
de 80, 1,5 milho de estudantes universitrios e mais de 1 milho em nvel tcnico, escolas
de comrcio e normalistas. O ensino em ps-graduao passou de 1.983 no ano de 1959,
para cerca de 20 mil em 1979 213.
Os dados sobre o crescimento da ps-graduao sugerem um segundo motivo para

a proliferao de colees como a Corpo e Alma do Brasil, da DIFEL. No crescia apenas
o pblico leitor no Brasil, mas tambm cresciam os produtores de teses e interpretaes
sobre o Brasil.
A Corpo e Alma tida como mais uma das imitaes do primeiro projeto editorial
brasileiro deste tipo, que fora a Brasiliana.
Posteriormente, ela [a Brasiliana] foi lisonjeada com sua imitao por vrias outras, entre as quais a
Documentos Brasileiros da Jos Olympio a partir de 1936 -, a Corpo e Alma do Brasil, da Difuso
Europeia do Livro, Retratos do Brasil, da Civilizao Brasileira (...) e outras colees mais atuais
214
(...) .
Como vimos, esse um fenmeno editorial dos anos 1930. Este tipo instrumento,
utilizado para a divulgao de um conhecimento erudito ao pblico leitor jovem e em
formao, j era uma realidade no mercado editorial europeu. No Brasil, esse modelo
adotado, inicialmente para compor uma coleo, como uma espcie de aglutinador da
memria histrica e de debate poltico sobre o pas, num momento em que se pretende
forjar novos rumos para a intelectualidade e para a educao nacional. No toa a
Brasiliana chega a 400 volumes e como projeto editorial parece nunca ter dado lucro:
Apesar de outras editoras terem procurado imit-la, a coleo jamais deu muito lucro,
sendo que a partir de 1945 passou incessantemente a dar prejuzo. 215.
212
213
idem, ibidem.
214
ibidem.
215
ibidem.
83
No entanto, passados os anos 30, com a j mencionada ampliao do sistema
universitrio e tambm do ensino mdio e tcnico, entende-se que essas colees adquirem
um novo sentido. A Difel , de fato, uma das primeiras editoras a entrar nesse mercado
ampliado e qualitativamente diferente:
A Difel, por sua vez, h cerca de trinta anos no pas, uma das pioneiras nas edies em portugus
das cincias sociais e lingustica, oferece-nos uma produo difcil de distinguir da das melhores
editoras brasileiras: tem at mesmo uma coleo de estudos brasileiros Corpo e Alma do Brasil
216
que merece um lugar ao lado da Brasiliana e da Documentos Brasileiros .
Desse modo, no trataremos a Corpo e Alma do Brasil simplesmente como
imitao. Mas tentaremos desenvolver nesta anlise alguns de seus aspectos especficos e
problematizar suas caractersticas a partir do momento histrico em que foi produzida, em
fins dos anos 50 e, sobretudo, nos 60. H um contexto editorial, poltico e intelectual
diferente daquele em que se realizou a me das colees editoriais sobre o Brasil, que
interfere em sua realizao.
Primeiramente, nota-se atravs da Difel o espao disputado pelas multinacionais na

indstria editorial do pas. Com o incentivo industrializao durante o governo de
Juscelino Kubitschek, o setor grfico tambm se desenvolve, impactando a produo
livreira nacional. H uma poltica de incentivo ao crdito e concesses de importao para
o setor217 e, ao mesmo tempo, este governo cria o Grupo Executivo da Indstria do Livro
(GEIL), no ano de 1959. O GEIL era diretamente ligado ao ministrio da educao, mas
contava com representantes da sociedade civil e dos ministrios da fazenda e transportes
218
. O incentivo produo no mercado nacional no significou exatamente o
fortalecimento de indstrias nacionais, pelo contrrio. A poltica do perodo para todos os
ramos da indstria parece se refletir na produo de livros, privilegiando as editoras
multinacionais que j se beneficiavam das facilidades para a importao:
O problema bsico das editoras nacionais, ao enfrentar a concorrncia multinacional, , porm, a

questo financeira (...). Pouqussimas empresas podem contar com recursos de fora da edio de
livros (...). O custo dos emprstimos bancrios extremamente elevado; e uma editora tem tambm
muita dificuldade em obt-los, pois raramente ela ter um ativo substancial aceitvel para oferecer
219
como garantia .
Alm das caractersticas do mercado e das polticas de governo, o abrandamento da
censura na segunda metade dos anos 50 se coloca como outro elemento favorvel ao setor
editorial de conjunto, especialmente a essas editoras. Abre-se o momento das colees,
216
ibidem.
217
ibidem.
218
ibidem.
219
ibidem.
84
especialmente para clssicos da literatura, literatura estrangeira, obras completas de
diversos autores e, sobretudo, de obras sobre o Brasil 220.
Novamente o esprito renovado de nacionalismo e modernizao do pas propiciam

o debate histrico e poltico sobre os rumos que se devia tomar. A se localizam as
primeiras publicaes que dariam vida Corpo e Alma. importante ressaltar tambm
que, se a coleo Brasiliana e a Documentos Brasileiros, nos anos 30, marcam o mercado
editorial por se estabelecer como um veculo de difuso da historiografia, fora dos meios
tradicionais do IHGB, a srie da Difel, nos anos 50 e 60, primeira vista coloca-se
disposio para difundir o que era produzido entre as novas geraes da intelectualidade
brasileira formadas nas Faculdades de Filosofia, especialmente na Universidade de So
Paulo. Os dados sobre o crescimento de estudantes em nvel de ps-graduao, s
confirmam essa hiptese. Existia, por um lado, uma demanda maior do pblico leitor e, por
outro, aumentava tambm o nmero de indivduos interessados em produzir conhecimento,
possibilitando a proliferao de grupos de afinidade terica, poltica e metodolgica dentro
da academia. Grosso modo, as colees expressam esses agrupamentos, alm de
representarem projetos editoriais de mercado.
A Corpo e Alma do Brasil ser dirigida por Fernando Henrique Cardoso e, na

dcada de 80, houve a incluso de Bris Fausto tambm como diretor, possivelmente pelas
atribuies polticas que comeam a tomar maior importncia na vida de FHC. As duas
primeiras publicaes da coleo so dos conterrneos de Paul Monteil, professores da
USP vindos com a chamada Misso Francesa. Como j citado, o primeiro volume de
Pierre Monbeig, Novos Estudos de Geografia, publicado em 1957. O volume seguinte de
Roger Bastide 221, intitulado Brasil, Terra de Contrastes222.
O lanamento dialoga diretamente com a renovao do ensino superior e da

academia no Brasil. Aparentemente, estas esto entre as primeiras publicaes dos
membros da chamada misso francesa da USP. Antes das publicaes na Corpo e Alma,
223 224
encontram-se algumas de Roger Bastide e Paul Hugon , na dcada de 40 ; outras de
220
ibidem.
221
Roger Bastide (1898-1974) chegou ao Brasil em 1938 para ocupar a ctedra de Sociologia I, no
Departamento de Cincias Sociais da Universidade de So Paulo deixada vaga pelo professor Claude Lvi-
Strauss; Bastide aqui esteve at 1984, quando partiu definitivamente para a Frana. Ver: Maria Isaura
Pereira de Queirz, Roger Bastide, Professor da Universidade de So Paulo. In: Estudos avanados. vol.8
no.22 So Paulo Sept./Dec. 1994
222
Roger Bastide, Brasil Terra de Contrastes. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1959.
223
Roger Bastide, Psicanlise do cafun e estudos de sociologia esttica brasileira. Curitiba: Editora Guara,
1941; Roger Bastide, Arte e sociedade. So Paulo: Livraria Martins Editra, 1945; Roger Bastide, Imagens
85
Charles Moraz 225, Paul Hugon 226
e Pierre Monbeig 227, na primeira metade dos anos 50,
sendo que a ltima publicao j fora pela Difel, na coleo Saber Atual.
Se admitirmos o carter de divulgao, uma espcie de vitrine, desse tipo de

empreendimento editorial, v-se a importncia que se atribui s suas obras fundadoras. As
colees anteriores no tinham exatamente esse perfil. Mesmo a Documentos Brasileiros,
que fora inaugurada com Razes do Brasil, no possua um perfil to demarcado e
relacionado com a intelectualidade de origem universitria. Srgio Buarque ser professor
na Faculdade de Filosofia da USP, mas sua formao em direito, e sua rea de atuao
por princpio a diplomacia. O perfil ensastico e relativamente modernizador de sua obra,
assim como a de Gilberto Freire que dirigiu a coleo, vinham de sua formao no exterior
e no no trajeto de uma nova tradio acadmica/universitria nacional.
Nesse ponto podemos retomar um pouco o assunto de que j tratamos ao falar da

gerao intelectual a que pertencia Edgard Carone. Os jovens intelectuais uspianos da
dcada de 40, que haviam se formado atravs da leitura de Casa Grande e Senzala e Razes
228
do Brasil , buscavam dar passos independentes em relao ao conservadorismo ainda
presente na produo desses intelectuais, chamando a intelectualidade a uma atuao
assumidamente poltica. Antonio Candido e Florestan Fernandes so os mais exemplares
nesse sentido e, nesse momento, j haviam publicado diversos textos criticando duramente
Gilberto Freire em seu tratamento senhorial e elitista sobre a mestiagem e a escravido na
colnia.
Este elemento nos proporciona uma boa perspectiva de anlise para a Corpo e Alma
do Brasil a partir do levantamento de ttulos publicados (Quadro 06).
do nordeste mstico em branco e preto. Rio de Janeiro: Empresa Grfica "O Cruzeiro", 1945; Roger Bastide,
Sociologia e psicanlise. So Paulo: Instituto Progresso Editorial, 1948; Roger Bastide, A estatstica e a
histria. Rio de Janeiro: IBGE, 1948.
224
Paul Hugon, O imposto: teoria moderna e principais sistemas. So Paulo: Editora Renascena, 1945;
225
Charles Moraz, Introduo histria econmica. Rio de Janeiro: Fundo de Cultura, 1952.
226
Paul Hugon, Histria das doutrinas econmicas. So Paulo: Atlas, 1952.
227
Pierre Monbeig, O Brasil. So Paulo: Difuso Europia do Livro, 1954.
228
Antonio Candido, O Significado de Razes do Brasil, op. cit.
86
Quadro 6 Ttulos da Coleo Corpo e Alma do Brasil, Editora Difuso Europeia do Livro
.Ttulo Autor Ano* Edio** N***

Novos Estudos de Geografia Humana Monbeig, Pierre 1957 01 01
Brasil, Terra de Contrastes Bastide, Roger 1959 01 02
Mudanas Sociais no Brasil Fernandes, Florestan 1960 01 03
Uma Vila Brasileira: tradio e Transio Willems, Emlio - - 04
A Luta pela Industrializao no Brasil (1808-1930) Luz, Ncia Vilela 1961 01 05
Aspectos Fundamentais da cultura Guarani Schaden, Egon 1962 01 06
As metamorfoses do escravo: apogeu e crise da escravatura no Brasil Ianni, Octavio 1962 01 07
Panorama do Teatro Brasileiro Magaldi, Sabato - - 09
Grandezas e misrias do ensino brasileiro Werebe, Maria Jos Garcia 1963 01 10
Organizao Social dos Tupinamb Fernandes, Florestan 1963 02 11
Sociedade Industrial no Brasil Lopes, Juarez Rubens Brando 1964 01 11
O ndio e o mundo dos brancos: a situao dos Tukna do Alto
Oliveira, Robetto Cardoso de 1964 01 12
Solimes.
Estratificao social no Brasil: suas origens histricas e suas relaes
Torres, Joo Camillo de oliveira 1965 01 14
com a organizao poltica do pas
So Paulo Metrpole 65 Wilheim, Jorge - - 16
Trabalho e Desenvolvimento no Brasil Pereira, Luiz 1965 01 17
Conflito industrial e sindicalismo no Brasil Rodrigues, Leoncio Martins 1966 01 18
Da senzala Colnia Costa, Emlia Viotti da 1966 01 19
Crise do Brasil Arcaico Lopes, Juarez Rubens Brando 1967 01 19
Lavoura canavieira em So Paulo : expanso e declnio (1765-1851) Petroni, Maria Thereza Schorer 1968 01 21
Brasil em Perspectiva Mota, Carlos Guilherme 1977 08 23
Desenvolvimento e Crise Singer,Paul 1968 01 25
Petrleo e Nacionalismo Cohn, Gabriel 1968 01 26
Mudanas Sociais na Amrica Latina Cardoso, Fernando Henrique 1969 01 27
Sindicato e desenvolvimento no Brasil Rodrigues, Jos Albertino 1968 01 27
A Colonizao Alem no Esprito Santo Roche, Jean 1968 01 28
A Primeira Repblica Texto e Contexto Carone, Edgard 1976 03 29
A Repblica Velha I Carone, Edgard 1977 03 31
87
Frmulas Polticas no Brasil Holands Neme, Mrio 1971 01 32
A industrializao de So Paulo Dean, Waren 1971 - 33
A Repblica Velha II Carone, Edgard 1978 04 34
O Modelo Poltico Brasileiro e outros ensaios Cardoso, Fernando Henrique 1979 04 35
O Negro no Mundo dos Brancos Fernandes, Florestan 1972 01 36
A Segunda Repblica Carone, Edgard 1978 03 37
Sociedade e Poltica no Brasil: desenvolvimento, classe epoltica
Soares, Glucio Ary Dillon 1973 01 38
durante a segunda repblica
A Repblica Nova (1930-1937) Carone, Edgard 1976 02 40
Integralismo: o fascismo brasileiro na dcada de 30 Trindade, Hlgio 1974 01 40
Revolues do Brasil Contemporneo Carone, Edgard 1977 03 42
So Paulo, O estado Nacional Schwartzman, Simon 1975 01 42
O tenentismo: acontecimentos, personagens e programas Carone, Edgard 1975 01 43
Brasil, Poltica 1964-1975 Pedreira, Fernando 1975 01 43
A Terceira Repblica Carone, Edgard 1976 01 44
Educao e Dependncia Berger, Manfredo 1976 01 45
Capitalismo autoritrio e campesinato : um estudo comparativo a partir
Velho, Otvio Guilherme 1979 02 45
da fronteira em movimento
Trabalho urbano e conflito social (1890-1920) Fausto, Boris 1977 01 46
O Estado Novo Carone, Edgard 1976 01 47
Razes da concentrao industrial em So Paulo Cano, Wilson 1977 01 53
O Pensamento Industrial no Brasil Carone, Edgard 1977 01 54
O minotauro imperial: a burocratizao do estado patrimonial brasileiro
Uricoechea, Fernando 1978 01 55
no sculo XIX
O Movimento Operrio no Brasil (1945-1964) Carone, Edgard 1979 01 56
Intelectuais e Classes Dirigentes no Brasil Micelli, Srgio 1979 01 57
A Quarta Repblica Carone, Edgard 1980 01 58
O Movimento Operrio no Brasil (1964-1984) Carone, Edgard 1984 01 59
O P C B v.1 Carone, Edgard 1982 01 60
88
Mdicos e curandeiros: conflito social e sade / Maria Andra Loyola. Loyola, Maria Andrea 1984 01 63
Centro e periferia no desenvolvimento brasileiro. Balan, Jorge 1974 01 -
Empresrio industrial e desenvolvimento econmico no Brasil Cardoso, Fernando Henrique 1972 02 -
Capitalismo e Escravido no Brasil Meridional: o negro na sociedade
Cardoso, Fernando Henrique 1962 01 -
escravocrata do RS
O Movimento Operrio no Brasil (1877-1944) Carone, Edgard 1979 -
A Repblica Liberal I Carone, Edgard 1985 01 -
A Repblica Liberal II Carone, Edgard 1985 01 -
O Continente Brasileiro Dmangeot, Jean - -
Estado e Cultura no Brasil Micelli, Srgio 1984 - -
A elite eclesiastica brasileira Micelli, Srgio - - -
Formao Histrica de So Paulo Morse, Richard M. - - -
Os deserdados da terra: a lgica costumeira e judicial dos processos
Moura, Maria Margarida 1988 - -
de expulso e invaso da terra camponesa no serto de Minas Gerais
* Alguns anos de publicao no puderam ser verificados na pesquisa.** Algumas edies no puderam ser verificadas na pesquisa. *** Alguns
volumes possuem numerao coincidente
Fonte: DEDALUS/USP.
89
Como j foi dito, a coleo lanada com um livro de Pierre Monbeig, seguido de
um ttulo de Roger Bastide. O terceiro volume a primeira edio de Mudanas Sociais no
229
Brasil , de Florestan Fernandes. s marcas da misso francesa, segue-se uma obra
decisiva para a renovao do pensamento histrico e sociolgico brasileiro.
Um livro que se situa num momento importante da obra de Florestan, inaugurando

um debate central para o autor sobre o papel da escravido e a incorporao do negro na
sociedade brasileira, e a relao desses processos com o desenvolvimento do capitalismo
no pas. Outros dois livros seus sero publicados na Corpo e Alma: Organizao Social
dos Tupinamb 230, O Negro no Mundo dos Brancos 231.
Especialmente o primeiro e o ltimo nos levantam a possibilidade de enxergar o

projeto editorial da DIFEL como um espao de contraposio, ou de confronto terico
(in)direto com aquele que se expressava nas colees anteriores. A Brasiliana e a
Documentos Brasileiros cumpriram um papel muito importante poca e se consolidaram
atravs de um objetivo claro na sistematizao do pensamento sobre o Brasil. Num
momento posterior, a Corpo e Alma do Brasil parece apropriar-se destes modelos para
dialogar com eles em outro sentido: o da renovao interpretativa.
A gerao missionria seguida da novssima. Os outros ttulos pertencem, na

sua totalidade, s geraes mais recentes formadas pelo prprio Florestan e seus
contemporneos. A direo de Fernando Henrique outra marca que nos leva a estabelecer
um paralelo entre esta coleo e as suas precedentes. O debate entre esses intelectuais
bastante conhecido, portanto, traar a relao entre o conjunto de obras publicados neste
projeto editorial se apresenta como algo muito pertinente.
Alm de FHC, podemos identificar Octavio Ianni, Emlia Viotti da Costa, Carlos
Guilherme Mota, Paul Singer e o prprio Edgard Carone como jovens frutos da incipiente
tradio universitria no Brasil.
Dedicar-nos-emos com mais ateno ao historiador Edgard Carone, e suas

publicaes na Corpo e Alma do Brasil, nos prximos itens deste captulo. Mas, desde j,
possvel apontar como ele est inserido nessa leva de intelectuais formados por aqueles
com quem mantinha contato pessoal, acadmico e poltico, desde os anos 40.
229
Florestan Fernandes, Mudanas Sociais no Brasil. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1960.
230
Florestan Fernandes, Organizao Social dos Tupinamb. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1963. A
primeira edio fora publicada em 1948 pelo Instituto Progresso Editorial.
231
Florestan Fernandes, O negro no mundos brancos. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1972.
90
Como j trabalhado anteriormente, Carone se insere novamente na universidade a
partir de um gap geracional que, naquele momento, apesar das diferenas na formao
acadmica e poltica com os jovens colegas, o localiza na vanguarda da produo
historiogrfica e sociolgica sobre a nao brasileira. A coleo parece dar lugar a esse
corpo de intelectuais que pretendiam inovar o contedo e a forma com as quais se pensava
o pas.
Este estudo no se prope ao detalhamento de cada ttulo e autor presentes na

coleo. Por ora, serve para contextualizar sumariamente o debate poltico que estava
colocado no momento histrico e no lugar social em que Carone publica seus livros. Alm
disso, a coleo apresenta um grupo de intelectuais com os quais o historiador se
relacionava de alguma maneira, colaborando para identificarmos suas redes de relao fora
da universidade.
Outro aspecto interessante sobre a coleo Corpo e Alma do Brasil est relacionado
ao prprio contexto editorial dos anos 60. Segundo Lawrence Hallewell, esse perodo
propiciou a manuteno das grandes casas editoras que se dividiam em nichos especficos
do mercado. O setor didtico foi o que mais se expandiu, possibilitando, inclusive, o
surgimento de novas editoras, como a tica. A criao do Movimento Brasileiro de
Alfabetizao (MOBRAL), em 1967, foi uma das medidas que possibilitaram esse
crescimento.
Todas essas condies favorveis, tinham, na verdade, uma relao estreita com o
programa econmico executado pela ditadura militar que se instaurara no pas desde 1964.
No setor de publicaes polticas e acadmicas, o Grupo Executivo da Indstria do Livro
(GEIL), criado no fim dos 50, se transforma ao longo da ditadura militar. Alm de se
responsabilizar pelo incentivo indstria, tambm possua responsabilidade sobre a
regulamentao em relao ao contedo daquilo que deveria circular no mercado editorial
brasileiro. Isso foi feito em parceria com a agncia norte-americana de informao,
atualmente USIS (United States Information Service), atravs do que ficou conhecido
como USIA book program 232.
A USIA (United States Information Agency) fornecia, normalmente, o texto original, ou pelo
menos, orientava sua seleo. Comumente, ficava a seu cargo a obteno dos direitos de traduo e,
233
muitas vezes, pagava parcial ou integralmente os direitos de autores norte-americanos .
232
233
ibidem.
91
A GEIL impactou, sobretudo, a poltica de incentivo de manuais universitrios e a
publicao de livros de poltica e economia.
sabido que com o fim da II Guerra Mundial os EUA partem com tudo para
consolidar sua influncia poltica e econmica sobre a Amrica Latina. Os estudos sobre a
Amrica Latina e, particularmente, sobre o Brasil comeam a despontar nas universidades
234
estadunidenses. Essa era uma questo que preocupava poca . De um lado, o acesso
documentao de nossa histria estava aberto aos pesquisadores do imperialismo; de outro,
o incentivo importao abria o nosso mercado e colocava os livros estrangeiros em
condio favorvel para formar as novas geraes.
As publicaes da Corpo e Alma do Brasil dialogam muito com esse contexto de

avano na dominao econmica e ideolgica colocada pelo imperialismo yankee em
comum acordo com aqueles que dirigiam o pas. Propor-se a criar um Corpo de
publicaes que refletisse o Brasil atravs de uma matriz renovada, debruando-se sobre os
problemas do desenvolvimento, da indstria e das questes sociais era uma tarefa bastante
ousada que parecia cumprir um papel de disputa frente a essa realidade.
Edgard Carone um intelectual que deixou bastante explcita a inteno de

engajamento e atuao poltica atravs do seu pensamento. Assim tambm podemos
identificar a produo de Florestan, Octavio Ianni e, naquele momento, de Fernando
Henrique Cardoso. Todos, em menor ou maior grau, eram crticos ao regime, ao
imperialismo e em alguma medida crticos ao sistema. Ou seja, a Corpo e Alma do Brasil
expressa os anseios da intelectualidade progressista nos anos de chumbo.
A forma e o contedo dos livros parecem expressar uma necessidade de difundir

esse debate denso e torn-lo mais acessvel. A maior parte dos ttulos escolhidos
instrutiva, falam sobre histria e tratam da anlise sociolgica de maneira relativamente
ampla. Alm disso, a esttica e a apresentao dos livros criam um aspecto de manual para
um pblico jovem letrado.
Outra coisa a ser notada a pequena variedade de ttulos em relao ao perodo de

existncia. Embora no tenhamos encontrado nenhuma fonte que possibilitasse o
levantamento seguro de todos os livros publicados, realizou-se uma pesquisa de flego
junto aos sistemas de bibliotecas das universidades paulistas e no acervo do Instituto
234
92
Fernando Henrique Cardoso. Foram encontrados os 68 livros listados acima. Tudo indica
que a coleo vigorou dos ltimos anos da dcada de 50 at fins da dcada de 80. Apesar
da pouca variedade de ttulos notria a quantidade de reimpresses e novas edies de
cada um deles. Esse elemento refora a hiptese de ser um projeto editorial pretensioso
para divulgao do pensamento acadmico e, em certo nvel, de disputa ideolgica nas
interpretaes sobre o Brasil.
b. A obra de Edgard Carone atravs da Coleo Corpo e Alma do Brasil: as

vrias faces da Repblica - documentao e historiografia
O perodo republicano foi o grande tema da obra de Edgard Carone, como

afirmamos ao longo de todo o trabalho at aqui. Alm dos livros que compreenderam esse
tema em geral, a histria da repblica, desde 1889 at 1964, o historiador responsvel
pela realizao de mais nove volumes publicados pela coleo Corpo e Alma do Brasil,
incluindo uma reedio de Revolues do Brasil Contemporneo. So eles 235:
O tenentismo: acontecimentos, personagens e programas 1975

Revolues do Brasil Contemporneo - 1975
O Pensamento Industrial no Brasil - 1977
O Movimento Operrio no Brasil (1877-1944) - 1979
O P.C.B. (1922-1943) - 1982
O P.C.B. (1943-1964) - 1982
O P.C.B. (1964-1982) 1982
Como possvel constatar, todos eles tratam de objetos subjacentes ao grande tema
geral de sua obra. No so os nicos ao longo de sua trajetria. O Quadro 4 nos apresentou
anteriormente toda a produo acadmica de Carone, das resenhas aos livros de maior
flego. Mas para este momento do trabalho recortamos essas publicaes que tambm
esto inseridas na Corpo e Alma do Brasil, o que nos sugere um dilogo destes com o seu
235
Edgard Carone, O tenentismo: acontecimentos, personagens e programas. So Paulo: Difuso Europeia
do Livro, 1975; Edgard Carone, Revolues do Brasil Contemporneo. So Paulo: Difuso Europeia do
Livro, 2 Ed, 1975; Edgard Carone, O Pensamento Industrial no Brasil, op. cit.; Edgard Carone, O
Movimento Operrio no Brasil (1877-1944) vol.01. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1979; Edgard
Carone, O Movimento Operrio no Brasil (1945-1964) vol.02. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1981;
Edgard Carone, O Movimento Operrio no Brasil (1965-1984) vol.03. So Paulo: Difuso Europeia do
Livro, 1984; Edgard Carone, O P.C.B (1922-1944) vol. 01, 02 e 03. So Paulo: Difuso Europeia do Livro,
1982;
93
projeto poltico-intelectual mais amplo sobre o perodo republicano. Ao menos isso que
pretendemos demonstrar.
Antes de tudo, preciso considerar o fato de todos os volumes apresentarem

antologias, exceto Revolues do Brasil Contemporneo, que uma reedio. Desse modo,
Edgard Carone publica uma grande quantidade de fontes, todas elas organizadas em
subtemas e sempre introduzidas pelo autor que faz uma anlise geral, explicativa e/ou
conclusiva, sobre o objeto abordado. Para Carone, a organizao de documentos no serve
apenas catalogao, ordenamento e apresentao dos mesmos, pelo contrrio, constitui,
ela prpria, uma leitura da histria que se faz a partir desse trabalho tcnico, muitas vezes
renegado ao segundo plano, por ser um tipo mais laborioso, braal.
Mesmo assim, cabe lembrar que o prprio Edgard Carone, em sua histria da
repblica, esfora-se em apresentar volumes combinados de documentao e anlise,
enquanto, para estes temas, circunscritos sob o perodo, ele apenas nos oferece antologias.
possvel, ento, perguntar-se por que Carone faz esse tipo de publicao?
Os objetivos em disponibilizar os documentos em forma de livro so variados,

como por exemplo:
236
Esta antologia nasceu como um complemento de um projeto de anlise sobre o tenentismo .
Ou,
O Partido Comunista brasileiro comemora, em 1982, seu sexagsimo aniversrio. Perodo longo,
que cobre momentos intensos da nossa vida poltica e social. Os textos dessa antologia evidenciam o
interesse que o partido sempre manifestou pela realidade brasileira. (...) Este volume ser
acompanhado por outros dois (...) O conjunto representa valiosa contribuio para a avaliao no
237
s do comportamento do PCB, mas tambm da realidade brasileira .
E ainda:
Uma nova corrente de estudos vem se acentuando e que se origina, em parte, na Unicamp de
Campinas: os trabalhos sobre greves. Com ela, a atomizao temtica se acentua, com todos os
defeitos de estudos parciais, onde nos limitamos a pequenos incidentes as greves importantes
238
sem dvida, mas que so tratadas limitadamente na sua dinmica cronolgica .
Ao falar sobre o volume do tenentismo, o historiador menciona a inteno de
complementaridade deste tema em relao a um projeto maior, provavelmente se referindo
sua obra sobre a Primeira Repblica. De fato, as menes do historiador necessidade, e
tambm dificuldade de buscar fontes sobre o perodo, o instigaram a ir atrs de tudo o
que estava disponvel, num esforo rduo de trabalhos em arquivos e jornais. A partir dessa
236
Edgard Carone, O tenentismo: acontecimentos, personagens e programas, op. cit.
237
Edgard Carone, O P.C.B (1922-1944) vol. 01, op. cit.
238
Edgard Carone, O Movimento Operrio no Brasil (1877-1944) vol.01, op. cit.
94
compilao, sem dvida Carone via o quanto aquele material poderia render estudos
futuros sobre o perodo. E no somente em relao ao tenentismo e ao perodo at 1930.
Percebe-se, pelos outros dois exemplos, e por outros trechos paratextuais de sua
obra, que no importa qual o objetivo especfico para cada um dos livros mais
comemorativo como o do P.C.B., ou mais de demarcao historiogrfica etc. O marco
geral em que so produzidos o de disponibilizar aos pesquisadores mais jovens as fontes
de pesquisa que ele mesmo teve dificuldade para encontrar quando do incio de seu
trabalho nos primeiros anos da dcada de 60. No havia material disponvel, pois o perodo
republicano ainda era muito pouco explorado pela produo acadmica. Na verdade, o que
Edgard Carone faz aproveitar toda a matria prima e o esforo que ele mesmo dispensou
para suas obras e pass-los adiante. Nenhuma energia desperdiada. Ele descreve seu
mtodo de trabalho:
VEJA: Como se caracteriza seu mtodo de trabalho?

Carone: Inicialmente, consulto os jornais de poca, escolhendo-os com base na riqueza de cada
publicao, posio poltica e facilidade de acesso (...). Meu objetivo sempre ter um jornal mo
de cada posio poltica. (...)
VEJA: Pesquisados os jornais, qual o passo seguinte?
Carone: Ler os livros. (...)
VEJA: Quer dizer que o senhor trabalha em dois tempos, produzindo um volume de documentos e
um de interpretao?
Carone: Na verdade, um trabalho em trs tempos. Alm dos documentos e da interpretao,
elaboro um volume de bibliografia. Mas como esse de difcil aceitao pelo pblico, permanece
indito. (...)
Para Carone, cada etapa de seu trabalho era imprescindvel para a seguinte. De fato
ele tinha um mtodo bastante sistemtico que lhe permitiu a publicao de tantos volumes.
Nesse sentido, poderamos crer que o historiador deveria ter includo essa
documentao simplesmente em subtemas das antologias de histria da repblica. Nota-se
que todos estes livros so publicados de modo intercalado com as obras mais gerais sobre a
239
repblica. O ltimo ttulo da srie A Repblica Liberal II sai apenas em 1985. Ento,
por que ele publica estes volumes separadamente?
Nota-se que a quantidade de documentos seria motivo suficiente para dar a esses
temas uma ateno especial. No entanto, a ltima citao, extrada da introduo ao
primeiro volume sobre o movimento operrio, nos d indcios de que esse esforo em
entrar numa delimitao temtica no conjunto de sua obra dialoga com o prprio curso da
historiografia. No que Carone tivesse, de antemo, um projeto de demarcao
historiogrfica. Com certeza no isso, mas ao longo do desenvolvimento de sua obra e de
239
Edgard Carone, A Repblica Liberal II. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1985.
95
sua carreira acadmica o historiador se depara com as novas tendncias de pesquisa e,
inevitavelmente, dialoga com elas. Desse modo, Edgard demonstra tambm sua disposio
em demarcar a sua postura diante da formao de correntes de estudo sobre o Brasil.
O fim dos anos 70, e incio dos 80, confere para a historiografia um momento de
revisionismo marcado pela fragmentao dos temas e do tempo nos estudos histricos. No
Brasil, h certo enfrentamento dessa nova tendncia com a anterior, pautada pela longa
durao dos Annales e pela viso estrutural marxista.
Ruptura ou continuidade, revoluo ou conciliao foram categorias exploradas pelos historiadores,

at pelo menos a dcada de 80, quando as tendncias da nova histria francesa crticas da teoria
marxista da histria penetraram fortemente no Brasil. Notam-se sensveis mudanas ocorridas no
interior do vocabulrio acadmico, vai desaparecendo o vocabulrio marxiano. (...) sintomtica a
emergncia da palavra cotidiano, quase sempre representando a luta pela sobrevivncia dos mais
240
pobres, vista como ato poltico e estratgia de resistncia (...) .
Gostando ou no do que se passava, os intelectuais ativos eram convocados ao
menos para refletir sobre essa nova tendncia. Orientar alunos, escrever artigos, publicar
novos livros, tudo isso passava pelo crivo do debate historiogrfico em vigor. Apesar da
reconhecida postura generosa do Professor Carone junto aos seus alunos241,
disponibilizando sua biblioteca aos interessados, dando conselhos etc., sua obra no se faz
de modo totalmente altrusta e desinteressado. Havia uma necessidade de dilogo com a
contemporaneidade da historiografia, que j no era mais aquela da sua formao no incio
da FFCL, ou do seu doutoramento no incio dos anos 60.
Ao elaborar sua viso sobre o assunto, pois organizar documento no significa

apenas orden-los, seno, dar-lhes sentido dentro de uma compilao, ele abre caminhos a
serem explorados pelas novas geraes, mas sob o seu ponto de vista metodolgico.
Outra caracterstica a ser avaliada nos livros no somente a fragmentao de

temas, mas tambm o fato de serem abordagens polticas, sobretudo, relacionadas s
movimentaes das classes sociais no pas. Essa tambm seria uma tendncia da
historiografia poca: um sintoma evidente de que a histria operria encontrara uma
insero acadmica na dcada de 70, foi a defesa das primeiras dissertaes de mestrado
nesse campo de estudos. 242.
240
Maria de Lourdes Mnaco Janotti, O Dilogo Convergente: polticos e historiadores no incio da
repblica. In: (org.) Marcos Cezar de Freitas, Historiografia Brasileira em Perspectiva. So Paulo: Contexto,
2000.
241
242
Claudio H. M Batalha, A Historiografia da Classe Operria no Brasil: trajetria e tendncias. In: (org.)
Marcos Cezar de Freitas, Historiografia Brasileira em Perspectiva. So Paulo: Contexto, 2000.
96
Se pegarmos os ttulos apresentados, podemos considerar que h um estudo para
cada classe social, pelo menos as trs bsicas burguesia, operariado e classe mdia. O
estudo sobre o tenentismo pode se enquadrar como um estudo voltado compreenso do
papel poltico das camadas mdias urbanas na repblica, ainda incipientes e sem programa
poltico definido. Por sua vez, o volume sobre o pensamento industrial remete s classes
dominantes em seu debate sobre a industrializao do pas e os respectivos setores que
saem em sua defesa e/ou resistem a ela. Finalmente, a maior parte destes volumes
dedicada ao estudo da classe operria, que tradicionalmente a de maior interesse ao
marxismo devido ao seu papel enquanto sujeito social da revoluo socialista. So trs
volumes sobre o movimento operrio em geral e mais trs dedicados ao Partido Comunista,
de sua fundao at os anos finais da ditadura militar.
Ao seu modo Edgard Carone vai constituir uma obra volumosa, de flego, atravs
da qual se apresentam questes centrais sobre o estudo do perodo republicano no Brasil.
H um dilogo entre sua obra mais geral e temas especficos que vo tomando a cena da
historiografia. Assim, ele vai at as ltimas consequncias em seu projeto de realizar uma
leitura totalizante sobre o pas at o Golpe Militar de 1964, que fora tambm o seu ponto
de partida.
A partir disso, queremos apresentar brevemente a relao que Carone estabeleceu

com diversos centros de documentao e memria. Entre as cartas de seu arquivo pessoal
encontramos registros desse contato, especialmente tratando da aquisio de microfilmes,
financiados pela Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP).
Devido ao fechamento do regime durante mais de 20 anos, muita documentao da histria
do Brasil fora enviada para fora, especialmente, o que se referia ao movimento operrio,
rebelies, revoltas etc. Edgard Carone buscou essas instituies desde fins dos anos 70,
assim como consultou diversos arquivos brasileiros pblicos e privados.
Em ordem cronolgica, no ano de 1971 o historiador troca cartas com a famlia de

Roberto Simonsen para que autorizem o acesso ao seu arquivo e posterior publicao de
seus textos em forma de livro pela Companhia Editora Nacional. Trata-se da compilao
de ensaios de Simonsen sobre a economia brasileira, especialmente caf e industrializao.
A publicao sai pela coleo Brasiliana, sob o ttulo de Evoluo Industrial do Brasil e
97
243
Outros Estudos . Ao que tudo indica, esse mesmo arquivo o auxilia na publicao do
volume O Pensamento Industrial no Brasil.
O Instituto do Caf tambm foi consultado por Edgard Carone na sua busca por
documentos. H uma carta de 1978, na qual agradece o envio de uma Bibliografia do Caf.
Carone tambm menciona em cartas e em entrevistas uma viagem para a Europa, na

qual pretendia percorrer diversos institutos de pesquisa e centros de documentao. H
uma correspondncia que mostra a aprovao de financiamento da viagem pela Fapesp.
Em seguida, tm-se diversas cartas com essas instituies que nos permitem afirmar que o
historiador fez contato em com o Centre d'tudes des Mouvements Sociaux, da cole des
Hautes tudes en Sciences Sociales de Paris, com a Bibliothque de Documentation
Internationale Contemporaine (BDIC), da Universidade de Paris X Nanterre e com o
Archivo Storico del Movimento Operaio Brasiliano (ASMOB), de Milo.
Este ltimo se destaca bastante:
Os anos 70 assistiram tambm ao surgimento de centros de documentao dedicados histria

operria, para citar apenas alguns exemplos, alm do j citado Arquivo Edgard Leuenroth da
Unicamp: em 1977 foi criado em Milo junto fundao Giangiacomo Feltrinelli, o Archivo Storico
del Movimento Operaio Brasiliano ASMOB (Arquivo Histrico do Movimento Operrio
Brasileiro); e em 1980 em So Paulo, o Centro de Memria Sindical. Ao mesmo tempo, o rico
acervo relativo ao Brasil contido na coleo Max Nettlau do Internationaal Instituut voor Sociale
Geschidenis (Instituto Internacional de Histria Social) de Amsterd, j vinha sendo explorado
244
desde o incio da dcada por brasilianistas .
Existem mais de 10 cartas registrando a solicitao de documentos e microfilmes,

entre os anos de 1979 e 1983. O principal interlocutor Jos Luiz Del Roio, e Carone
245
tambm menciona Maurcio Martins de Mello em um de seus agradecimentos . O
contato com esse centro de pesquisa rende diversos frutos para que Carone publique a
antologia sobre o P.C.B. e sobre o movimento operrio.
As leituras indicam que essa documentao microfilmada foi toda destinada

Fapesp, que foi a fomentadora da pesquisa, e talvez tenha auxiliado na construo do
Centro de Memria Sindical (CMS) ao qual se faz referncia na citao anterior. Edgard
Carone ser membro diretor do CMS durante anos. Existem diversas cartas de
convocatria para reunies, assembleias e atividades polticas que comprovam a relao
ativa do historiador com o centro de documentao.
243
Roberto Simonsen, Evoluo Industrial do Brasil e outros Estudos. (org.) Edgard Carone. So Paulo:
Companhia Editora Nacional, 1973.
244
Claudio H. M Batalha, op. cit.
245
Edgard Carone, O P.C.B (1922-1944) vol. 01, op. cit.
98
Em agradecimentos de livros Edgard Carone ainda cita: a Biblioteca Nacional do
Rio de Janeiro, a Federao das Indstrias do Rio de Janeiro, a Biblioteca Mario de
Andrade, o Arquivo do Estado de So Paulo, o Instituto Maurice Thorez, de Paris e o
Instituut voor Sociale Geschiedenis (Instituto de Histria Social), de Amsterdam.
Desse modo, as antologias publicadas por Carone so fruto de anos de dedicao

em pesquisa. Se as encaramos dentro da mesma coleo em que publicou a principal srie
de sua obra, sobre o perodo republicano, podemos ver esses outros volumes como braos
de uma pesquisa-me para a qual se dedicou durante anos. Nesse sentido, as vrias faces
da repblica se desmembram, dialogando com a historiografia do perodo e deixando
abertas as portas para todos aqueles que quisessem ir a fundo neste perodo.
c. Uma anlise totalizante e pioneira da histria do Brasil: o(s) perodo (s) da

Repblica
Este trabalho fora concebido, desde seu incio, a partir da afirmativa colocada por
Edgard Carone sobre o papel de sua atividade intelectual e da intencionalidade que o
moveu a se dedicar prioritariamente ao estudo do perodo republicano no Brasil. O
discurso do historiador sobre si quando se tornou um objeto de estudo da histria, uma
fonte, no poderia ser tratado como retrato fiel daquilo que se desenvolveu na prtica.
Tornou-se uma hiptese, um ponto de apoio, para a anlise scio-histrica de sua trajetria
intelectual. Desse modo, o desenvolvimento da pesquisa vem examinando, e conseguiu
demonstrar a existncia do que se definiu por um projeto poltico intelectual para o
historiador.
Este item cumpre um papel especial e objetivo na anlise deste projeto. Ou seja, ir
examinar a srie de livros de Edgard Carone que tratam do perodo republicano.
Procuraremos demonstrar se h coeso entre eles, especialmente no que toca s
demarcaes histricas, s continuidades e s rupturas propostas, outrossim, aos marcos
gerais do perodo. O contedo de cada volume no ser explorado a fundo, este seria um
trabalho hercleo que escapa aos limites desta pesquisa. Privilegiaremos, nesse ponto, a
leitura paratextual do conjunto de livros que nos aponta tanto os elementos de contedo e
organizao da obra, quanto a ideia que o autor constri sobre o seu trabalho.
99
Comecemos pelo fim. No ltimo livro publicado, A Repblica Liberal II (1945-
1964 246, Carone apresenta uma pequena nota introdutria em que reafirma seus anseios na
realizao e na concluso de um projeto:
Com a Repblica Liberal (1945-1964), termino meu trabalho sobre a Histria da Repblica. A ideia
nasceu no momento do golpe de 1964, na hora em que as pessoas se interrogavam sobre o papel, na
nossa histria, dos militares, da burguesia e dos capitais estrangeiros. Esta uma das razes que
me fez buscar a origem destes e de outros problemas da nossa formao republicana. O que no
esperava era levar quinze anos para realizar a tarefa e nem que a obra pudesse ampliar-se nos
247
diversos volumes que compe a Histria da Repblica .
Constatamos, portanto, que persistiu, at o ltimo volume, a ideia de elaborar uma
anlise que resgatasse as origens do sistema poltico e da estrutura socioeconmica do pas,
naquele momento atingidos pelo Golpe. Nota-se, tambm, o fato de que no se pretendia
necessariamente chegar to longe ou, ao menos, Edgard Carone no esperava de antemo
constituir uma obra to vasta, sobre a qual se dedicar ao longo de tantos anos.
Como j foi apresentado, esse projeto de estudo surgiu durante a redao de seu
primeiro livro, Revolues do Brasil Contemporneo, que se restringia aos anos de 1922 a
1937. Voltar-se para o incio da Repblica no ano de 1889 foi a primeira tarefa a qual o
historiador se deu, quando se deparou com mais uma interveno militar na histria de
nossa jovem repblica. Desde ento, foi avanando nos estudos e na prpria consolidao
tardia de sua carreira acadmica: Eu calculava que para escrever a histria da Repblica,
de 1889 a 1964, precisaria de um volume acabei escrevendo dez volumes. 248.
No entanto, esse avano no foi casual, ainda que no tivesse a dimenso exata de
qual seria o caminho a percorrer, e o quanto isso custaria em termos de tempo e volume de
trabalho. Carone sabia o que queria com a sua dedicao vida intelectual e o que gostaria
de compreender com ela: por um lado, o Golpe Militar, que no se explicava pela
superficialidade da realizao de um fato o golpe de 1 de abril; e, por outro, o insucesso
de se viabilizar um projeto alternativo da esquerda brasileira para o pas. Essa era a
dimenso poltica e engajada de sua atividade, o fio condutor mais sutil deste projeto que
se concretizou ao longo de 15 anos. Carone no era o nico intelectual inquieto com essas
questes, ela atingia toda uma gerao que em maior ou menor grau se surpreendeu e se
frustrou com o Golpe e as consequncias de um regime ditatorial que duraria mais de 20
246
Edgard Carone, A Repblica Liberal I (1945-1964). So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1985.
247
Edgard Carone, Nota Introdutria. In: Edgard Carone, A Repblica Liberal I (1945-1964), op. cit.
248
op. cit.
100
anos: Alm disso, no fao meus livros por razes histricas, mas por razes polticas.
249
.
Atualmente, quando olhamos o conjunto da obra de Edgard Carone sobre a

repblica brasileira, a diviso dos perodos parece bvia, quase natural: 1) 1889-1930; 2)
1930-1937; 3) 1937-1945; 4) 1945-1964. No entanto, devemos refletir que os marcos
histricos que instituem essa diviso se consolidam na historiografia, enquanto tal, a partir
de um processo de debate e amadurecimento da intelectualidade dos meios e instituies
da produo de conhecimento.
possvel constatar o ineditismo da obra de Carone em apresentar essa diviso e,

de certo modo, consolid-la na historiografia. Para avaliarmos essa concluso, preciso
mencionar algumas obras que antecederam a sua na tentativa de compreender a histria da
repblica de um modo totalizante.
A primeira fora escrita por Jos Maria Bello, com edio datada de 1940: Histria
250 251
da Repblica: 1889-1902 . O perodo de anlise se estende em segunda edio ,
chegando ao ano de 1930 e, novamente, em terceira, que vai de 1930 a 1945, sendo
definitivamente publicada uma edio pstuma, em 1972, Histria da Repblica 1889-
252
1954 Sntese de Sessenta e Cinco Anos de Vida Brasileira , a qual consolida a anlise
253
do autor. Outra, chamada Histria Sincera da Repblica , escrita pelo mdico de
formao e militante do PCB Lencio Basbaum. Esta possui quatro volumes, escritos entre
1956 e 1968, os quais fazem uma anlise que se inicia ainda no Imprio, no momento em
que ele considera as origens da Repblica e vai at o ano de 1967.
Partimos de uma considerao importante: ambos os autores no so historiadores

formados na tradio universitria, o que de maneira nenhuma invalida ou diminui a
importncia de seus trabalhos, mas determina de alguma forma a sua localizao na
historiografia e isso nos importa nesta anlise.
Jos Maria Bello era um bacharel em direito e atuou na poltica ocupando cargos de
deputado e senador. Sua biografia traz sempre a referncia de suas atividades como
249
idem, ibidem.
250
Jos Maria Bello, A Histria da Repblica, primeiro perodo: 1889-1902. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1940.
251
Jos Maria Bello, A Histria da Repblica, 1889-1930, op. cit.
252
Jos Maria Bello, A Histria da Repblica 1889-1954 Sntese de Sessenta e Cinco Anos de Vida
Brasileira. Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1972.
253
Lencio Basbaum, Histria Sincera da Repblica: das origens a 1889. Rio de Janeiro: Livraria So Jos,
1957. O segundo volume sai pela mesma editora em 1958. Em 1962 h uma publicao com os trs volumes
pela Editora LB de So Paulo.
101
254
jornalista e historiador . Vemos refletir em sua obra a marca de sua necessidade em
organizar documentos e, sobretudo, em registrar os fatos da histria vivida. No se trata de
um trabalho memorialstico, mas o autor refora a todo o momento sua autoridade
enquanto poltico e sua responsabilidade em no deixar sem registro esse perodo da
histria e a interpretao de algum que esteve ali. Tambm declara sua pretenso em
demarcar a importncia da histria republicana em relao ao perodo anterior,
expressando certo ufanismo com a contemporaneidade e com os feitos dos quais
participou.
s desvantagens to alegadas da histria contempornea, opem-se naturalmente incontestveis

vantagens. O escritor no precisa fazer difcil transposio psicolgica para ambientes de passados
mortos. Evoca um mundo que foi seu, que diretamente pde conhecer, figuras que acotovelou ou
que cuja passagem ainda se assinalavam vestgios (...). Se me permitem falar de mim mesmo, fui
255
realmente poltico-militante na chamada Velha Repblica .
Do ponto de vista do mtodo, notvel a presena da histria poltica tradicional,
pautada pela diviso de mandatos presidenciais, a descrio das atividades e decretos
desses grandes homens. No h categorias explicativas e conceitos como classes sociais ou
economia. A preocupao em declarar neutralidade cientfica recorrente.
Hoje, como ontem, esforo-me por ser sincero e objetivo, esquecendo as minhas possveis paixes,
averses e simpatias, e tendendo sempre, no julgamento dos homens, benevolncia, que uma das
raras lies colhidas no trato de uma vida j bem vivida, e numa poca de to trgicas surpresas e
256
to brutais ameaas .
Ao contrrio, Lencio Basbaum inicia sua obra com uma epgrafe bastante incisiva:
Os historiadores tm, at aqui, interpretado o Brasil de vrias maneiras. Trata-se agora de
transform-lo. 257.
Uma referncia direta a Karl Marx, que caracteriza a produo intelectual como
instrumento de interveno na realidade. Para ele, uma interpretao da histria da
repblica brasileira se apresentava a servio de sua transformao. A estrutura do livro
bastante diferente daquela apresentada por Jos Maria Bello. Voltando ao Imprio,
Basbaum se preocupa com o desenvolvimento do capitalismo no Brasil, o desenvolvimento
das relaes de dominao dos pases centrais aps o fim da colnia; o imperialismo. O
papel da escravido, o desenvolvimento do mercado de trabalho, do mercado interno, das
classes sociais etc. O elemento econmico permeia o debate poltico e o autor apresenta
254
Roque Spencer Maciel de Barros, Jos Maria Bello: intrprete do Brasil e pensador poltico. In: Estudos
Brasileiros. Londrina: Editora UEL, 1997. pg. 161-194.
255
Jos Maria Bello. Prefcio Terceira Edio. In: Jos Maria Bello, A Histria da Repblica 1889-1954
Sntese de Sessenta e Cinco Anos de Vida Brasileira. Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1969.
256
Jos Maria Bello. Prefcio Primeira Edio. In: Jos Maria Bello, op. cit.
257
Lencio Basbaum, Histria Sincera da Repblica: das origens a 1889, op. cit.
102
nos quatro volumes um item de concluso em que expressa seu ponto de vista sobre o
desenvolvimento da sociedade e os rumos que toma ao longo do processo histrico. Pelo
atributo presente no ttulo, com o adjetivo sincera, v-se que, enquanto historiador,
Lencio Basbaum no faz questo de ser isento em suas paixes na interpretao sobre a
realidade, embora deixe claro que estas no deveriam interferir no compromisso com a
documentao e a bibliografia disponveis.
necessrio mencionar a referncia importante obra de Charles Seignobos,

258
Histoire Sincre de la Nation Franaise , reforando, nesse caso, a defesa de uma
concepo de atividade intelectual, especialmente, dos historiadores diante dos fatos.
Le titre insolite et probablement ridicule donn cet ouvrage... signifie que j'ai dit sincrement
comment je comprends le pass, sans rticence, sans aucun gard pour les opinions reues, sans
mnagement pour les convenances officielles, sans respect pour les personnages clbres et les
autorits tablies (...) les historiens en renom des deux premiers tiers du xixe sicle travaillaient dans
259
des conditions qui les empchaient de dcrire le pass avec une complte sincrit .
O comum entre essas obras o fato de terem sido publicadas em colees vindas da
tradio que se inaugurou na dcada de 30. A de Jos Maria Bello fez parte da Biblioteca
do Esprito Moderno, da Companhia Editora Nacional - que se inicia em 1938; a de
Basbaum integrou a Biblioteca Alfa mega de Cincias Sociais. Nesse caso, h um
aspecto comum do ponto de vista editorial entre as duas histrias da repblica
antecessoras quela escrita por Edgard Carone e, desse modo, vemos um carter comum
entre elas, de estarem inseridas em projetos mais amplos de interpretao sobre o Brasil e
difuso do conhecimento.
Em seu contedo, verifica-se que nas duas obras j esto contidos os temas que se
apresentam tambm nos livros de Carone: os militares e a Proclamao da Repblica, o
Tenentismo, a Coluna Prestes, a Revoluo de 30, a permanncia de Getlio Vargas no
poder etc. Ou seja, j havia na intelectualidade a necessidade de avaliar esses processos,
movimentos e fatos da histria brasileira. Edgard Carone no (re) descobre a histria
sozinho, a inovao de seu trabalho reside na forma como ir desenvolver a pesquisa e
concretizar uma interpretao da histria nos diferentes aspectos: documentao,
periodizao e metodologia.
258
Charles Seignobos, Histoire Sincre de la Nation Franaise. Paris: Rieder, 1933.
259
Citao retirada de Leclre L. Seignobos (Ch.), Histoire sincre de la Nation franaise. In: Revue belge de
philologie et d'histoire, tome 12, fasc. 4, 1933. pp. 1167-1170. Neste artigo, Leclre debate justamente a ideia
de sinceridade nas diferentes concepes de histria. No caso, esta reivindicada por Seignobos, no sculo
XX, e a criticada por ele, dos historiadores do sculo XIX.
103
inegvel a influncia desses autores para Edgard Carone. Ele faz referncia a
elas ao longo de seu texto e na bibliografia dos volumes. No entanto, preciso considerar
que o perodo republicano, at a obra de Edgard Carone, no fora apresentado por nenhum
outro intelectual sob a tica da tradio historiogrfica universitria, explorando as
continuidades e rupturas de um processo histrico mais longo, que arrastava as
contradies da ex-colnia.
Com certeza isso no seria possvel no havendo ainda a prpria Universidade se

constitudo enquanto tal no Brasil. Vimos que esse processo se inicia nos anos 30, mas no
imediata a consolidao de uma elite intelectual renovada. Mantm-se por muito tempo a
produo intelectual ligada aos bacharis e ativistas polticos. Especialmente no que dizia
respeito histria contempornea do pas.
Apesar da renovao dos mtodos na pesquisa em histria que se traduziram na

liberdade ensasta de um Srgio Buarque ou na sagacidade de um Caio Prado Jnior, a
jovem intelectualidade universitria ainda buscava estudar os temas mais distantes da
nossa histria, preferencialmente o perodo colonial, ainda que quisessem compreender o
presente de nossa sociedade. Havia muitos motivos para isso, desde a disponibilidade das
fontes at o carter eurocntrico da formao intelectual e do quadro de professores
missionrios. No entanto, h que se considerar a dificuldade do historiador em lidar com
um perodo to prximo de seu presente, em enfrentar essa realidade ainda viva.
A srie de livros de Carone sobre a repblica se coloca, ento, de um lado, como

continuadora desse movimento de renovao historiogrfica que pretendia buscar a
essncia da nossa sociedade em sua condio colonial; de outro lado, ela rompe com esse
distanciamento histrico, colocando-se mais a servio da contemporaneidade, ou melhor,
de um trabalho que desse conta de identificar as consequncias e as novas questes
histricas para um perodo mais recente e ainda em curso. A obra de Edgard Carone, de
certo modo, ir pautar pela primeira vez o perodo republicano dentro da tradio
universitria, ainda que seu primeiro livro tenha sido escrito fora dela.
verdade que no mesmo ano de seu doutoramento tambm realizada a defesa de

tese de Bris Fausto 260. Deixamos claro at este momento do trabalho que Edgard Carone
estava evolvido em um contexto intelectual amplo, no qual a repblica emerge como tema
importante para um conjunto de pesquisadores. Logo, oficialmente, no ano de 1971, a
260
Boris Fausto, A Revoluo de 1930: histria e historiografia. So Paulo: Brasiliense, 1970.
104
defesa das duas teses marca esse movimento que estava em curso na academia como um
todo.
O aparecimento, dentro de um espao de tempo bastante curto, de trs obras que tratam de temas
ligados a um mesmo perodo poltico, ou seja a Primeira Repblica, sintomtico de um esforo dos
historiadores no sentido do estudo, em profundidade, do Brasil deste sculo (1).
Sem qualquer intuito de comparao entre os autores, mas apenas para registrar o resultado dessa
consciente preocupao, que j se faz sentir em compor-se uma biblioteca moderna sobre o Brasil
moderno, oferecendo a contribuio do historiador ao lado do que j foi feito por economistas,
socilogos e cientistas da poltica, que fazemos meno ao significado do lanamento to prximo
261
dessas obras, elaboradas por historiadores formados pela Universidade de So Paulo (...) .
No entanto, a prpria particularidade da trajetria de Edgard Carone na estrutura
universitria fez com que ele se antecipasse na realizao de seus trabalhos. Alm de
Revolues do Brasil Contemporneo (1965), Carone j havia publicado, pela DIFEL, em
1969, A Primeira Repblica: texto e contexto 262 e, em 1970, Repblica Velha: instituies
e classes sociais 263. A tese Unio e Estado na Vida da Primeira Repblica seria publicada
264
sob novo ttulo em 1971 . Segundo Carlos Guilherme Mota, Carone gerou certo
desconforto entre os membros da banca examinadora, que se espalhou pelo departamento,
pois a tese lhes foi entregue j sob o formato de livro 265.
Houve repercusso de todas essas publicaes. Entre as cartas existentes no

arquivo pessoal possvel perceber o tom de entusiasmo de vrios pesquisadores, tema que
ser tratado no captulo final deste trabalho.
Esse diagnstico sobre a obra de Edgard Carone no nos interessa para exalt-lo,
embora o reconhecimento do aspecto inovador de sua obra seja algo inevitavelmente
positivo. Na verdade, com essa constatao podemos identificar o percurso da
historiografia de conjunto. possvel observar nesta srie de livros a concretizao das
diversas correntes de pensamento que forjaram as primeiras geraes de intelectuais
universitrios no Brasil.
Em primeiro lugar, a tradio francesa dos Annales fica evidente na organizao de

todos os livros, atravs da relao ruptura x continuidade, da ideia de processo histrico,
das temporalidades do fato, da conjuntura, da curta e longa durao. Os prefcios e
261
Jos Roberto Amaral Lapa, op. cit. Nota (1) Referimo-nos aos dois ltimos livros de EDGARD
CARONE, A Repblica Velha, I: Instituies e classes sociais e II volume Evoluo poltica, ambos
publicados pela Difuso Europia do Livro em sua coleo "Corpo e Alma do Brasil", respectivamente em
1970 e 1971, e ao estudo de BRIS FAUSTO, A Revoluo de 1930 (Historiografia e Histria), Editra
Brasiliense, 1970.
262
Edgard Carone, A Primeira Repblica: texto e contexto, op. cit.
263
Edgard Carone, A Repblica Velha I: Instituies e Classes Sociais. So Paulo: DIFEL, 1970.
264
Edgard Carone, Unio e Estado na Vida Poltica da Primeira Repblica, op. cit. Posteriormente, a tese sai
como livro: Edgard Carone, A Repblica Velha II: evoluo poltica, op. cit.
265
Entrevista com Carlos Guilherme Mota, realizada em 24/11/2014. Ver anexo 02.
105
apresentaes do historiador explicitam a sua inteno em dar continuidade e/ou fechar um
ciclo de anlise anterior, considerando as especificidades de um perodo em relao ao
outro, mas tambm a totalidade da histria do pas e a necessidade de inserir cada estudo
nessa totalidade. Para exemplificar, Carone diz em A Repblica Velha II:
Com o volume de histria poltica terminamos o ciclo sobre a primeira repblica. (...) Para o estudo,
no entanto, oscilamos entre dois mtodos, que consideramos igualmente vlidos: a anlise
interpretativa e a anlise descritiva dos fenmenos (que tambm interpretao). Na primeira
abordagem deveramos usar talvez uma interpretao mais global das estruturas polticas e do
funcionamento dinmico dos grupos. Entretanto, toda anlise subentende grande conhecimento
factual da poca (...). No os fatos pelos fatos, mas os fatos como elementos de uma estrutura
266
dinmica .
Em A Segunda Repblica:
Este volume continuao de A Primeira Repblica, texto e contexto. A inteno apresentar uma
variedade de documentos, suficiente para dar ideia da complexidade do perodo. (...) Nos momentos
267
de transio coexistem formas novas e velhas. (...) .
Nesse sentido, os perodos que Carone delimita para a histria republicana so
colocados a partir de uma metodologia nova e uma concepo de histria bastante
diferente daquela proposta por seus antecessores. No h uma adoo declarada do
mtodo, mas ele se revela inevitavelmente no contedo dos livros, em sua estrutura,
especialmente, em seus paratextos.
Ao mesmo tempo, Edgard Carone tem uma preocupao especial com a (de)
composio da geografia, da sociedade e da economia. Essa tambm uma preocupao
braudeliana e do projeto pedaggico que vigorou nos primeiros anos da FFCL com o curso
de Geografia e Histria 268.
Sem dvida, o historiador sofreu as influncias dessa concepo de histria ao

longo de sua formao, desde a Faculdade de Filosofia, e elas se expressaram na
concretizao de sua obra. Sobre sua metodologia:
VEJA: Delimitado o perodo, que estratgia adotou como historiador?

Carone: A bibliografia existente no me satisfez. Nenhum dos trabalhos que li estudava o momento
histrico ao nvel das estruturas gerais, estruturas econmicas, sociais e polticas. Ou faziam
interpretaes ou ficavam presos perspectiva da poca em que foram escritos, sem desenvolver,
por exemplo, o problema da formao e maturao das classes sociais no Brasil, ou o problema da
posio do exrcito. Para no cair no mesmo erro, dividi o perodo em vrias etapas, adotando um
269
critrio cronolgico .
266
Edgard Carone, A Repblica Velha II: Evoluo Poltica, op. cit. Grifo meu.
267
Edgard Carone, A Segunda Repblica. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1973. Grifo meu.
268
Paulo Henrique Martinez, Fernand Braudel e a Primeira Gerao de Historiadores Universitrios da USP
(1935-1956): Notas Para Estudo. In: Revista de Histria, n 146, p.-p 11-27, 2002.
269
106
Em conjunto com a referncia francesa que o formou academicamente, vemos
tambm a utilizao do marxismo como mtodo que norteia a anlise histrica de Edgard
Carone. Como bem observa Paulo Arantes, o marxismo entra tardiamente na academia, j
270
na dcada de 60, e entra pelas portas da filosofia, e no da histria . No entanto,
possvel observar que mesmo de forma sutil as primeiras geraes da FFCL souberam
combinar a teoria marxista com a tradio mais consolidada dentro da instituio pelos
professores do Velho Mundo. Especialmente a nova gerao engajada dos anos 40
Antonio Candido, Florestan Fernandes e outros com seu mpeto de interveno na
realidade a partir do trabalho intelectual. Edgard Carone carrega consigo essa marca e
utiliza o marxismo da mesma maneira.
A sociedade analisada por ele a partir do conceito de classe social, buscando

sempre identificar as classes dominantes e as classes dominadas, de modo amplo; e definir,
de maneira mais especfica, onde se encontram a burguesia, o operariado, o campesinato,
as classes mdias etc. Ele meticuloso ao tentar encontrar as caractersticas especficas
dessas categorias num pas como Brasil. Sem transpor simplesmente o modelo do
capitalismo europeu, mas tentando compreender o desenvolvimento do capitalismo na ex-
colnia.
Sobre a economia, a questo inevitvel a industrializao do pas e,

paralelamente, as transformaes do campo. A partir dessa contradio inevitvel do
capital entre campo e cidade, agricultura e indstria, desenvolvem-se todas as
particularidades das classes sociais e tambm as movimentaes polticas que se movem
para construir um projeto de nao para o Brasil.
O marxismo para Edgard Carone no era um elemento de autoproclamao, ou seja,

no era necessrio pra ele que se dissesse sou marxista, estou usando o marxismo, mas
era declaradamente o principal mtodo com o qual enxergava a realidade e a compreendia
271
.
Ao mesmo tempo, ele era um leitor muito ecltico, um intelectual erudito com
grande apreo pela literatura, obras de poca etc. Sobre a histria da repblica, enfrentou
diversas dificuldades, pela falta de bibliografia e mesmo de documentao para realizar seu
270
Paulo Arantes, op. cit.
271
op. cit.
107
trabalho. Organizar os documentos foi, inclusive, um desafio ao qual se colocou o que
gerou, ao menos, um volume de cada perodo.
Em meio a suas declaraes bastante curiosa uma em que remete ao historiador

marxista Caio Prado Jr.
Afinal optei por 1889 (...) E o modelo? As histrias do Brasil Colonial so mltiplas e mais
satisfatrias. O mesmo no acontece com o Imprio e a Repblica. No caso da Colnia, ao lado de
obras clssicas, temos grande nmero de edies dos relatos e documentos de diversas origens. (...)
Essa uma das razes que facilitou Caio Prado Jr. ter escrito sua excelente Formao do Brasil
Contemporneo: Colnia. E por que no saram as suas 2 e 3 partes, anunciadas numa das orelhas
do seu livro: Formao... Imprio e Formao... Repblica? A no ser que haja motivo que
desconheo, acredito ser a razo fundamental, a falta de pesquisa e trabalhos sobre as variadas
272
facetas do Imprio e da Repblica (...) .
interessante observar que, dentro daquilo que definimos como um projeto
poltico-intelectual para a repblica, Carone tem um ponto de inspirao, ou melhor, de
referncia, para o desenvolvimento de sua obra. Ao saber que Caio Prado pretendia
analisar o Brasil at o perodo republicano, o historiador, de alguma maneira, pretende
preencher a lacuna que ficou aberta, ou mesmo, seguir o caminho que fora aberto por uma
interpretao marxista da realidade brasileira. O sentido da colonizao sem dvida foi o
instrumento utilizado por muitos historiadores desde a formulao de Caio Prado e,
posteriormente, motivo de polmica e questionamento.
Alm disso, preciso lembrar que Formao do Brasil Contemporneo escrito

por Caio Prado Jnior quando j ele havia passado pela primeira turma de histria e
geografia da FFCL. Ou seja, o autor que j havia se formado em direito, tambm passa por
essa nova instituio e se torna um historiador universitrio, formado nos quadros da
misso francesa, tendo aulas com Fernand Braudel 273.
Sendo assim, o projeto poltico-intelectual de Edgard Carone se delineia a partir de

sua trajetria intelectual e, ao mesmo tempo, de um debate com seus pares dentro e fora
da universidade. E, no carter inovador de sua obra, vemos se cristalizar uma questo
importante para a historiografia que a periodizao do perodo republicano. Apresenta-se
no Quadro 7 a proposta de sua anlise.
272
cit.
273
Paulo Henrique Martinez, op. cit.
108
Quadro 7 Periodizao do Perodo Republicano na Srie de Livros de Edgard
Carone
Data Ttulo dos volumes
A Primeira Repblica: texto e contexto

1889-1930 Repblica Velha: instituies e classes sociais
Repblica Velha: evoluo poltica
A Segunda Repblica: documentos

1930-1937
Repblica Nova
A Terceira Repblica
1937-1945
O Estado Novo
A Quarta Repblica
1945-1964 A Repblica Liberal I
A Repblica Liberal II
Segundo o prprio Edgard Carone, ele o primeiro historiador a adotar a diviso

entre a chamada Primeira Repblica at 1930 e a Segunda entre 1930 e 1937:
Fui escrevendo e denominando os volumes, A Primeira Repblica, A Segunda Repblica, e

274
justifico por qu. A conceituao pegou, principalmente, Primeira Repblica (...) .
Na bibliografia listada por ele no terceiro volume da srie, que consta de mais de
800 livros, existem ao menos dois ttulos que utilizam essa diviso e um terceiro que fala
em Repblica Velha, so eles:
Joo Lima, Figuras da Repblica Velha. Rio de Janeiro, Batista Souza,1941.

Assis Cintra, Os escndalos da Primeira Repblica. So Paulo, J. Fagundes, 1936.
Aroldo de Azevedo, Arnoldo Azevedo: o parlamentar da primeira repblica: 1868-
1942. So Paulo, Nacional, 1963.
Desse modo, ele mesmo tinha as referncias dessa distino da repblica em dois
perodos. No entanto, uma ocorrncia pequena entre tudo aquilo que se produzira at
ento; sendo assim, podemos considerar vlida a afirmao de que ele adota essa
periodizao dentro da produo acadmica universitria.
No podemos aqui constatar se os contemporneos da Revoluo de 30 j se

utilizavam dessa diviso no que toca ao significado daquele processo no momento em que
274
op. cit.
109
viviam. No nos propusemos a analisar documentos que nos permitam fazer essa
avaliao. Mas isso no interfere na considerao que fizemos: Edgard Carone traz esse
debate para a produo acadmica. Que os eventos de 30 impactaram a sociedade
brasileira, no temos dvidas, no entanto, Carone adota um modelo e o coloca a prova em
sua anlise.
Essa terminologia certamente teve referncia na historiografia francesa que nomeia

assim os diversos perodos republicanos de sua histria desde a revoluo de 1789. Seria
uma transposio mecnica? Uma analogia? Uma crtica histria do Brasil?
Em depoimento concedido ao peridico Arquivo, o autor comenta como chegou

diviso da histria republicana:
Acabei fazendo uma histria da Repblica dividindo-a por fases, porque a anlise do levantamento
me permitiu ver que havia momentos de diferenciao nessa histria da repblica. Os momentos de
diferenciao no partem das estruturas econmicas, nem das estruturas sociais, mas do domnio
poltico. Ento do ponto de vista marxista, a histria do Brasil no se concretiza por rupturas ou
mudanas de classes no poder, mas por mudanas de grupos no poder. (...) So grupos da mesma
classe que mudam no poder. Da eu teria eu partir para a anlise da sociedade, das classes e mostrar
o comportamento dessas classes 275.
Essa concepo permeia toda a anlise dos livros. Carone faz uma opo em
analisar os grupos do poder, suas relaes e seu comportamento, porque, a partir deles, v
desenrolar os marcos essenciais da histria do Brasil. Desse ponto de vista, podemos
identificar que o autor no faz uma transposio imediata da histria francesa para a
brasileira. Ele no concebe que entre a primeira e a quarta repblica ocorra mudanas de
regime, como no caso da Frana. Apesar disso, a escolha no casual e pode estabelecer
paralelos entre os processos nos dois pases, e o prprio curso das respectivas
historiografias.
interessante perceber tambm que, intencionalmente ou no, Carone faz uma

diferenciao dos ttulos entre os volumes de documentao e os de anlise. A primeira,
segunda, terceira e quarta repblica nomeiam os volumes de documentos. Os outros
possuem uma nomeao mais qualitativa, se assim podemos dizer. No se enumera
simplesmente a ordem dos eventos no tempo, mas os qualifica: velho, nova, novo, liberal.
Aparentemente ele no ope as duas formas, elas parecem complementar a totalidade de
cada perodo, especificando o carter de cada volume. Ou seja, os documentos remetem
mais institucionalidade (so ofcios, leis, decretos etc.), s formas que o Estado assume
nos momentos distintos nesse caso d-se o ttulo mais frio e esquemtico; enquanto que a
275
Edgard Carone, Depoimento. In: Arquivo, boletim histrico e informativo. So Paulo Arquivo Pblico
do Estado de So Paulo, jul./set., 1983.
110
anlise se destina de fato a uma avaliao qualitativa das instituies e do Estado, mas
tambm da sociedade e da economia em dinmica, exigindo um ttulo adjetivado a
Primeira Repblica velha, a segunda nova, a terceira o Estado Novo, a quarta
liberal. Parece uma questo bvia, mas a utilizao dessas terminologias, especialmente
para a diviso marcada pelo ano de 1930, objeto de debate at os dias de hoje na
historiografia.
Diante de todos esses elementos, podemos concluir que Edgard Carone se localiza
na vanguarda de um processo coletivo de inovao da historiografia na dcada de 60.
Dialogando com duas geraes de historiadores, aquela com quem se formou ainda jovem,
e outra com quem conclua um processo de reingresso na universidade, vinte anos depois,
este historiador foi capaz e construir uma obra referencial e totalizante sobre o perodo
republicano at 1964.
111
4- A Repblica de 1889-1930: um questionamento sobre a revoluo brasileira
O captulo final deste trabalho se volta para o conceito de revoluo nos livros
publicados por Edgard Carone sobre a Primeira Repblica, ou Repblica Velha. Este
perodo compe a primeira parte da srie sobre a repblica brasileira, cujos ttulos so: A
276
Primeira Repblica Texto e Contexto , A Repblica Velha I Instituies e Classes
277 278
Sociais e A Repblica Velha II Evoluo Poltica , sendo que este fruto de sua
tese de doutorado, conforme j apresentamos anteriormente 279.
O volume da documentao manejada pelo autor no ser objeto de anlise a

exemplo do que foi feito anteriormente. J trabalhamos sua concepo e seu papel dentro
do projeto de Edgard Carone para o perodo republicano280. Agora, caber a este trabalho
mergulhar no contedo dos volumes de interpretao histrica. Faremos uma breve
introduo, retomando o contexto da obra, e apresentaremos a estrutura dos livros para
subsidiar a anlise posterior.
A obra de Edgard Carone se desenvolveu a partir de uma empreitada desafiadora,

que consistia em realizar uma anlise totalizante da histria republicana do Brasil. O que
chamamos de projeto poltico intelectual foi, para o autor, um meio consciente de construir
a sua interpretao poltica do passado, mas tambm do presente em que vivia. Das vrias
subdivises que criou sobre o perodo, interessa-nos mais de perto a chamada Repblica
Velha ou Primeira Repblica. Essa escolha no foi feita por critrio meramente
cronolgico. Vimos que no percurso de sua trajetria intelectual, esse perodo o que lhe
desperta o interesse em voltar para o ano de 1889, e reconstituir o processo de mudana de
regime da nao independente - com caractersticas muito particulares em relao ao
restante de suas vizinhas na Amrica. A implementao do regime republicano se d em
condies muito especficas e tardias na ex-colnia portuguesa, questo que muitos
intelectuais j haviam constatado e at analisado de alguma maneira. No entanto, faltava
cincia histrica dar seu olhar mais apurado sobre os fatos, as estruturas e os processos
desencadeados a partir desse momento.
Nesse sentido, quando tratamos da novidade de sua obra identificamos sua

localizao na vanguarda da historiografia que, nos anos 60, foi marcada por um ponto
276
Edgard Carone. A Primeira Repblica Texto e Contexto, op. cit.
277
Edgard Carone. A Repblica Velha I Instituies e Classes Sociais, op. cit.
278
Edgard Carone. A Repblica Velha II Evoluo Poltica, op. cit.
279
O percurso intelectual e a concepo do projeto de pesquisa de Edgard Carone foi objeto dos captulos 1 a
3 deste trabalho.
280
Sobre isso, ver Captulo 3.
112
inflexo na perspectiva histrica para a investigao do nosso passado. Isso significa que o
fio condutor dos principais debates historiogrficos, situado sempre sobre a herana
colonial e os processos de emancipao poltica e econmica na ex-colnia, se relocaliza.
O fechamento do regime, imposto pelo Golpe Militar de 64, parece ter suscitado ou, ao
menos, evidenciado, a necessidade de compreender a formao da repblica, ainda que
fosse como uma etapa do processo de emancipao nacional, ou das novas formas de
relao colonialistas institudas pelo desenvolvimento do capitalismo.
A partir da nos perguntamos: como o interesse pela histria da repblica se alinha

com o da revoluo brasileira?
Como apresentado desde o incio, acreditamos que a ideia de revoluo permeia o

trabalho de Edgard Carone, sendo essencial para compreendermos os objetivos de sua
atividade e sua interpretao sobre o Brasil. As contribuies que confere historiografia
s podem ser identificadas nos marcos de uma discusso intelectual e poltica sobre os
rumos da sociedade brasileira.
Para Edgard Carone o referencial terico e metodolgico da anlise da realidade o

marxismo, como j apontamos em outra ocasio. A definio do conceito de revoluo
passa por essa matriz. De modo geral, identificam-se historicamente os processos de
desenvolvimento do capitalismo nos pases mais adiantados, repercutindo na
transformao das instituies, relaes de poder e na prpria classe dominante que
assume o poder nas chamadas revolues burguesas - processos de emancipao poltica
desta classe que servem constituio dos estados nacionais e ao desenvolvimento das
foras produtivas. De modo muito ligeiro, podemos resumir tambm que a revoluo
socialista seria o processo, na mesma medida, da emancipao da classe operria 281.
A relao entre desenvolvimento do capitalismo, revoluo burguesa e revoluo

socialista foi se atualizando em diversas posies e polmicas, especialmente, depois da
experincia russa em um pas atrasado. Nos pases americanos, o desafio era ainda
maior, os debates iam desde a experincia particular da independncia dos Estados Unidos
at a revoluo cubana.
A revoluo, concebida em diversos matizes da intelectualidade poltica

progressista, foi por algumas dcadas o parmetro para as transformaes sociais. A
reivindicao por um processo contnuo de reformas - desenvolvimento econmico,
281
Friedrich Engels e Karl Marx, O Manifesto Comunista. So Paulo: Boitempo Editorial, 1998.
113
reformas no Estado, concesses de direitos sociais e trabalhistas, etc. por muito tempo se
desenvolveu a partir da perspectiva, crtica ou conivente, da necessidade da revoluo.
No entanto, o famigerado Golpe Militar vem, desde o incio, para controlar os

rumos da repblica e retir-lo desse referencial no apenas terico, mas prtico , mesmo
assim, se autoproclama Revoluo de 64, dizendo tambm que mudaria o pas. Em meio
Guerra Fria, um Golpe das Foras Armadas toma de assalto o governo do pas. Sob um
discurso reacionrio mascarado do discurso de sacrifcios e um estado de exceo rumo ao
desenvolvimento. Os entusiastas da reforma e os partidrios da revoluo se veem diante
de um grande ataque e um impasse.
Nas entrevistas e declaraes que analisamos, Edgard Carone diz ser sua inteno
entender as razes do Golpe a partir de um estudo de todo o perodo republicano. Naquele
momento, conclui a primeira anlise que apresenta uma relao cruzada entre a histria da
repblica brasileira e o tema da revoluo: 1922, 1924, 1930, 1932. Todas essas datas que
marcavam, seno na historiografia oficial, um imaginrio poltico e social sobre o Brasil.
Mas o que elas significaram de fato para a histria? Como se relacionavam com a
constituio da repblica? E com 1964? Era necessria uma interpretao.
Antes de entrarmos no contedo dos livros, observaremos a partir dos seus

paratextos a concepo organizativa de Edgard Carone, para desenvolver seu trabalho e
apresentar suas ideias.
No prefcio de A Repblica Velha, Instituies e Classes Sociais, Carone diz:
Este volume o primeiro de dois, em que pretendemos estudar a Primeira Repblica no seu
conjunto: neste so analisadas as formas institucionais e as classes sociais; no seguinte, a histria
poltica. A separao em dois volumes explica-se por razes didticas, visto que as partes esto
organicamente ligadas 282.
Nessa apresentao identificamos que o autor se preparava para uma anlise de
flego sobre o perodo e que a diviso em dois volumes no se deu ao acaso, mas sim, a
partir de um plano de estudos e de execuo do trabalho. Ao colocar a necessidade de uma
separao didtica, constatamos que alm de pensar uma metodologia para sua prpria
organizao, o historiador agia de modo a conceber uma obra acessvel e que cumprisse o
papel de explicar com cuidado cada um dos elementos propostos.
Ao introduzir o ltimo volume de Evoluo Poltica, escreve:
282
114
Com o livro sobre histria poltica terminamos o ciclo sobre a Primeira Repblica. O plano consistiu
na publicao de quatro volumes assim divididos: 1 A Repblica Velha, Instituies e Classes
Sociais; 2 A Repblica Velha, Evoluo Poltica; 3 A Repblica Velha Documentos (na primeira
edio saiu com o nome de A Primeira Repblica, Texto e Contexto); 4 A Repblica Velha,
bibliografia Crtica (ainda indito) 283.
Nesse trecho importante atentar para a concepo que Carone imprime ao recorte
cronolgico da repblica, entre 1889-1930, que acaba valendo para os outros: a ideia de
que os volumes organizados por ele constituem um ciclo de estudos.
Os marcos so bem definidos: de um lado a prpria proclamao, de outro, a

Revoluo de 1930. Tambm se define o recorte de anlise em relao aos diferentes
aspectos do seu objeto instituies, classes sociais e poltica e aos instrumentos
utilizados na investigao historiogrfica bibliografia e fontes primrias. Isso nos ajuda a
compreender a sistemtica de Edagrd Carone para cumprir seu objetivo: ele concebe ciclos
de estudo e assim cria as condies para dar vida a uma obra muito vasta.
Desse modo, compreendemos que sua anlise se concretiza em duas dimenses

totalizantes: a da histria republicana, no geral, e dos perodos republicanos, em
particular. Sendo assim, buscamos explorar os volumes conjuntamente, pois acreditamos
que se quisermos compreender como Edgard Carone desenvolve a ideia de revoluo na
primeira repblica, devemos identific-la nesse todo, no ciclo de sua metodologia de
pesquisa, ou no percurso de sua investigao.
Essa constatao nos ajuda a levantar uma possvel resposta pergunta que
deixamos suspensa anteriormente: por que o historiador apresentou somente seu ltimo
volume para o doutorado? A concluso de um ciclo de pesquisa converge: de um lado, para
o fechamento de uma anlise, de outro, para a oficializao de sua formao universitria.
A partir da se desenvolveriam outras fases de sua carreira e de sua produo intelectual.
Alm disso, preciso tambm investigar como o contedo dos livros pode dialogar
com esta escolha, pois, pode parecer algo menor, mas a partir do doutoramento que o
historiador vai se afirmando institucionalmente, e no podemos descartar este fato, j que
nos propusemos a reconstituir sua trajetria intelectual. Apesar de todo o reconhecimento
que existia em torno de sua obra e de sua capacidade para exercer o ofcio de historiador,
era necessria uma aprovao de tipo institucional. O ttulo de doutor lhe conferia a
283
115
formao em histria, abandonada em 1947, e podia inserir sua pesquisa na produo
universitria e abrir portas para a carreira docente 284.
Apresentamos, a seguir, a estrutura dos dois volumes:
Quadro 8 Estrutura de Anlise em A Repblica Velha I, Instituies e Classes Sociais
Primeira Parte: Economia

A) Caf
B) Acar
C) Borracha
D) Outros Produtos
E) Indstria
F) Finanas
G) Imperialismo
Segunda Parte: Classes Sociais
A) Oligarquias Agrrias
B) Burguesia
C) Classes Mdias
D) Classe Operria
Terceira Parte: Sistemas Polticos
1) Problemas do Federalismo: coronelismo e Oligarquias
A) Coronelismo
B) Oligarquias
2) Sistema Jurdico- Poltico
A) Sistema Constitucional
B) Leis Eleitorias
C) Formas Pragmticas
D) Partidos e Programas
D1) Partido Comunista Brasileiro
Quarta Parte: As Foras Armadas
A) Exrcito
B) Marinha
Quinta Parte: monarquismo
284
Edgard Carone deu aulas na FAI, FGV, UNESP e USP.
116
Quadro 9 Estrutura de Anlise em A Repblica Velha II, Evoluo Poltica
Primeira Parte: Os Governos Militares

A) O Governo Deodoro da Fonseca
B) Governo Floriano Peixoto
Segunda Parte: O Fastgio do Regime
A) Governo Prudente de Moreis
B) Governo Campos Sales
C) Governo Rodrigues Alves
D) Governo Afonso Pena
Terceira Parte: Os Abalos Intermitentes do Regime
A) Governo Hermes da Fonseca
B) Governo Wenceslau Braz
Quarta Parte: O perodo das contestaes
A) Governo Epitcio Pessoa
B) Governo Arthur Bernardes
C) Governo Washington Lus
Podemos fazer uma leitura fria da obra a partir dos seus elementos organizativos,
ou seja, uma apreciao superficial da organizao do contedo a ser desenvolvido. A
partir disso, o que vemos uma diviso dos contedos em partes, 5 no primeiro e 4 no
segundo. Delas se desdobram as temticas que delimitam os objetos internos ao perodo
selecionado. A composio das partes 1, 2, 3... e das sees a, b, c... dos livros
podem nos revelar caractersticas importantes da adoo metodolgica do autor e como ele
constri os volumes de modo a serem complementares entre si.
primeira vista, tm-se a impresso de um volume com contedo trabalhado a

partir de uma viso mais complexa em relao ao segundo. No primeiro, so decompostos,
de um lado, os vrios elementos da estrutura econmica do pas, conjugados com a
estrutura social, em classes. De outro, tem-se a caracterizao da superestrutura: os
fenmenos polticos definidos como coronelismo e oligarquias, os instrumentos oficiais de
organizao do Estado e, por fim, os meios de organizao das classes e grupos polticos
os partidos. Nessa relao estrutura x superestrutura podemos identificar a referncia do
mtodo marxista285.
O volume sobre Evoluo Poltica o prprio ttulo sugestivo, pois remete s

interpretaes da histria poltica tradicional dos grandes homens e da periodizao
285
Friedrich Engels e Karl Marx, A Ideologia Alem. So Paulo: Boitempo Editorial, 2007.
117
linear, dos fatos. Edgard Carone adota a diviso estrita dos sucessivos governos
presidenciais. Vimos que este foi o caminho feito por Jos Maria Bello, por exemplo.
No entanto, se observamos conjuntamente a organizao das sees em relao

s partes que elas compem, podemos ter uma compreenso inversa. As partes do
volume I so simples e descritivas, enquanto as do volume II denotam a avaliao do autor
diante de um recorte temporal que agrega sempre duas ou mais presidncias. H uma
demarcao importante na diviso entre os primeiros governos militares e, em seguida, os
governos civis, que para ele representam o momento de glria do regime. Atualmente, o
significado dos governos militares na proclamao da repblica e a sua consolidao nas
mos de polticos civis parece ser um lugar comum. Mas apreendendo a historicidade da
obra de Edgard Carone, v-se que ele se preocupa em elaborar os porqus dessa mudana e
o sentido que ela ir imprimir ao longo do que se chamou de repblica velha.
Faz todo sentido que em seu intento de buscar as origens do Golpe Militar de 1964,
Carone tenha voltado um olhar mais atento participao do Exrcito ao longo da histria
poltica da repblica, determinante j no momento de sua proclamao. Na verdade, o
historiador ir identificar ao longo de sua anlise que alm de existir no Exrcito,
sobretudo nas altas patentes, a compreenso de ser uma instituio qual cabe a atuao
enquanto sujeito poltico, naquele momento, existia certa identidade de setores das foras
armadas com as classes sociais que adquiriam contornos mais definidos. Ainda que no
fosse uma identificao consciente.
Nesse sentido, podemos aprofundar a maneira como a proposta organizativa da

obra, com suas escolhas metodolgicas, coloca-se a servio de uma leitura inovadora e
moderna do perodo republicano, naquele momento da historiografia. A
complementariedade dos volumes reside justamente na capacidade de articular duas
dimenses diferentes da abordagem histrica: uma delas mais dinmica, valendo-se de uma
decomposio social e econmica para enxergar o todo; outra mais conservadora e linear,
que se utiliza de uma periodizao substancialmente cronolgica, e bvia, para construir
em uma interpretao profunda do fio condutor dessa sucesso de acontecimentos,
governos, etc. Edgard Carone imprime sua leitura do processo histrico, do que iniciou e
daquilo que encerrou primeira repblica, combinando os elementos da realidade moda
braudeliana: indo da superficialidade dos fatos para as movimentaes mais profundas da
118
mar, as quais determinam a amplitude e extenso das ondas que abalam a histria as
revoltas e as revolues 286.
A evoluo poltica se desenvolve, portanto, a partir de uma slida anlise das

bases materiais e das formas institucionais que organizavam a sociedade brasileira. A
reciprocidade dos volumes cumpre, assim, seu papel didtico, mas tambm serve para
revelar o verdadeiro significado que o historiador atribui ao objeto.
Dito isto, podemos entrar na anlise de contedo dos livros. nela que
pretendemos buscar os elementos de interpretao da obra e de seu sentido.
a. A Primeira Repblica como momento de transio, as caractersticas da revoluo

brasileira
Ao longo do trabalho apresentamos de diversas maneiras como a obra de Edgard

Carone contribuiu para um movimento de inovao historiogrfica. As caractersticas
prprias de sua formao e trajetria lhe possibilitaram conceber um extenso projeto de
estudos que tinha um objetivo claro, em mbito acadmico e poltico, compreender as
razes do Golpe Militar. No bojo desse processo, identificamos que para o autor, bem como
para toda uma gerao de intelectuais, colocava-se de forma extremamente relevante, a
discusso sobre os rumos de nossa sociedade a partir de uma perspectiva, a da revoluo.
Dentro de uma perspectiva ampla de concepes, a revoluo brasileira passava

pelo debate de uma transformao profunda por dentro e/ou por fora do Estado na
busca do desenvolvimento econmico e fim das desigualdades. O presidente anterior ao
Golpe, Joo Goulart, avanava nesse sentido, aplicando reformas, a partir do Estado, que
pudessem contribuir progressivamente para o avano social.
Tentamos compreender, nesse estudo, como Edgard Carone se posiciona ao

resgatar historicamente a conformao da repblica brasileira e identificar as revolues
que marcaram todo um perodo at o fim dos anos 30. Na anlise que apresentamos sobre
Revolues do Brasil Contemporneo foram identificados dois planos em que se
concretiza a ideia de revoluo para ele: o das revolues, no plural, e o da revoluo no
singular. O termo no plural diz respeito a todos os processos revoltosos no livro so
286
Fernand Braudel, A Longa Durao. In: Escritos Sobre a Histria. So Paulo, Perspectiva, 2009.
119
datados: 1922, 1924, 1930, 1932 e 1935 que se auto intitularam como processos
revolucionrios; o termo no singular caracterizaria um processo latente, mas nunca
realizado, de revoluo socialista referenciada no marxismo. Portanto, um processo
poltico-social que teria como sujeito o proletariado e o seu partido.
A partir desse livro, Carone quer avanar em sua elaborao e recua um pouco mais
ao passado para conseguir abarcar a repblica desde o seu surgimento. Sustentamos que o
conceito de revoluo se mantm como elemento essencial da investigao histrica, mas
certamente ele se desenvolve em novos aspectos da realidade brasileira, pois nesse
momento Edgard Carone no pretende concretizar um pequeno livro, despretensioso, pelo
contrrio, sua inteno de colocar em prtica um projeto intelectual e, com ele,
reingressar no mundo acadmico dentro de seus protocolos. Isso significava produzir uma
tese, cumprindo todos os critrios e exigncias em torno dela.
Sendo assim, a ideia de revoluo passa por uma avaliao mais profunda do
processo histrico e isso que gostaramos de desenvolver aqui: compreender aquilo que
Edgard Carone apresentou como uma nova leitura sobre o Brasil.
A partir da considerao que j fizemos sobre a adoo de um ciclo de estudos para

o autor, trataremos os dois volumes como complementares. No entanto, por serem volumes
distintos e com objetivos prprios dentro deste ciclo, sabemos que cada um servir, em
diferentes medidas, para a nossa abordagem.
120
Ao longo da leitura, fez-se um levantamento de algumas palavras que constituiriam um vocabulrio bsico dentro do debate sobre
revoluo. O critrio para a escolha desse repertrio foi basicamente o da noo de luta de classes, que para o marxismo est no centro da
287
interpretao e desenvolvimento da histria, bem como, dos processos decorrentes dela, especialmente as revolues . Nesse sentido,
selecionamos os termos referentes s classes sociais do Brasil (aristocracia, burguesia, operariado, proletariado, classe mdia, pequena-
burguesia), definio de grupos sociais (oligarquia, classes agrrias, classes dirigentes). Alm destes, ainda mapeamos a recorrncia da
palavra Exrcito, por cumprir um papel poltico consciente desde a proclamao da repblica; imperialismo, por ser a palavra que define as
relaes de domnio do capitalismo mundial sobre o Brasil e, como no poderia deixar de ser, contabilizamos a palavra revoluo.
Quadro 10 Mapeamento do vocabulrio utilizado por Edgard Carone*
Classe Classe Classe Pequeno- Classes Classes

Vol. Revoluo Imperialismo Exrcito Burguesia Operariado Proletariado Aristocracia Oligarquia
Industrial Operria Mdia burguesia Agrrias Dirigentes
I 26 10 07 64 06 27 23 07 25 16 08 28 35 03
II 143 01 113 4 0 07 0 05 11 09 0 56 06 01
*Obs.: nessa contagem, incluram-se as mesmas palavras no plural. Alm disso, em revoluo, contou-se tambm o termo composto movimento revolucionrio.
O quadro aponta para algumas diferenas importantes do ponto de vista da anlise desenvolvida em cada volume. No volume I, as
menes sobre classes sociais so pulverizadas, com maior incidncia para burguesia, enquanto no volume II tem-se a concentrao no
grupo social oligarquia. Os termos Exrcito e revoluo aprecem mais de cem vezes ao longo do volume II, uma quantidade bastante
superior ao que identificamos no primeiro volume. De modo geral, podemos atribuir essas diferenas a partir da prpria diviso existente: em
Instituies e Classes Sociais seria natural o maior cuidado e a necessidade em analisar todas as classes sociais envolvidas na organizao da
sociedade brasileira; enquanto em Evoluo Poltica, percebemos o centro da anlise nos processos tidos como revolucionrios.
287
Friedrich Engels e Karl Marx, O Manifesto Comunista, op. cit.
121
O resultado do quadro aponta para uma considerao importante: as revolues da
repblica velha, segundo a formulao de Edgard Carone, estaro todas essencialmente
ligadas ao Exrcito e s disputas das oligarquias, especialmente, em nvel regional. A
nacionalizao dos problemas, se assim podemos chamar, se d ao longo de um processo
complexo de acirramento das questes regionais que foram um impasse na consolidao
nacional desde a independncia. Em determinado momento o domnio do local no basta
para que as elites solucionem os principais problemas das condies de vida, no apenas
no que diz respeito aos privilgios de classe, mas tambm em relao s outras classes
sociais, excludas do jogo poltico institucional. Na medida em que a repblica se
consolida como regime para a manuteno do Estado brasileiro, especialmente em sua
unidade territorial e poltica, as velhas leis e as regras de funcionamento se tornam
insuficientes.
Edgard Carone possui uma concepo geral sobre o perodo da repblica velha:
Socialmente, a Primeira Repblica uma poca de transio entre dois perodos, um mais estvel e
estagnado, outro mais dinmico e de estrutura de classes mais definidas. Inicialmente, ela uma
estrutura social em mudana, no momento preciso em que o antigo padro ainda subsiste, mas no
prevalece, e o novo padro, embora presente, no dominante (1). O aceleramento da diviso
social do trabalho, consequncia do desenvolvimento progressivo das foras produtivas, resulta em
mudanas das velhas camadas sociais e aparecimento de novas 288.
Afirmao que aparece tambm em sua explicao para a escolha de seus estudos:
Cada historiador, no fundo, corta a Histria no momento que lhe interessa. Naturalmente esse corte
no feito ao acaso. O momento escolhido deve representar uma transio. A Proclamao da
Repblica um momento desses, quando passado e presente se rearticulam. (...) 289.
Essa sntese muito rica e traduz no apenas a viso do autor sobre o perodo,
como tambm sua posio diante de um tema importante na historiografia, a saber, o tema
das transies entre perodos histricos.
Primeiramente, a partir das citaes podemos afirmar: Carone reconhece que a

histria pode ser classificada em perodos, que se sucedem no tempo. No entanto, entre
perodos em que notoriamente se reconhecem diferenas substanciais, a ponto de distingui-
los num antes e depois da linha cronolgica, h momentos de indefinio, ou seja, em
que o velho e o novo convivem, como que numa disputa de sobrevivncia. Nesses
momentos Edgard Carone enxerga tambm as possibilidades mais frteis de investigao
288
(1) L. A. Costa Pinto, Sociologia e Desenvolvimento. In: Edgard Carone. A Repblica Velha I
Instituies e Classes Sociais. So Paulo: DIFEL, 1970. Pg 147, vol.1.
289
122
do passado, afirmando ser esse o principal critrio que acredita definir o arbitrrio processo
de recorte temporal ao qual devem se sujeitar os historiadores.
Ao considerar a proclamao da repblica e o seu desenrolar at os anos 30 como

um momento de transio na histria do Brasil, entendemos que o autor tenta captar o
processo histrico em sua complexidade. Fazendo-nos lembrar tanto da relao
braudeliana sobre a temporalidade na histria290, que se apresenta nos termos da longa,
mdia e curta durao, quanto da reivindicada metodologia dialtica, nesse caso, dialtica
marxista.
Ou seja, Edgard Carone no concebe a proclamao como um evento acabado na

histria poltica e social do pas, mas sim como fruto de um movimento mais amplo e
particular do desenvolvimento de suas estruturas econmicas e relaes sociais. A ideia de
transio, em alguma medida parece nos afastar da ideia de revoluo, pois uma d um
tempo mais lento e gradual aos processos, enquanto a outra caracteriza a mudana abrupta
e profunda. Vejamos como esses dois pontos se articulam.
O tema da transio na historiografia toma largas propores quando se trata de

identificar o nascimento do capitalismo em detrimento do fim de outro sistema econmico-
social, o feudalismo. Um debate extremamente importante que divide guas no marxismo e
na historiografia em geral291. H uma transposio aclimatada desse debate para a histria
da Amrica, e dentro dela do Brasil. Como se dera a formao, ou o desenvolvimento, do
capitalismo nas colnias e, posteriormente, nas naes que delas se originaram? Como
definir o modo de produo? E as relaes sociais de produo baseadas na mo-de-obra
escravizada?
Como j tratamos anteriormente essas questes movem os historiadores brasileiros

durante muito tempo, fazendo com que estes se debrucem majoritariamente sobre o
perodo colonial. No entanto, a problemtica sobre esse tema no se esgotar nesse
perodo, fazendo com que novas geraes de historiadores se debrucem sobre o passado
mais recente, o passado republicano, onde entramos com a obra de Edgard Carone.
Para a intelectualidade de esquerda, compreender o nascimento do capitalismo no

Brasil era compreender as tarefas da revoluo brasileira. Carone certamente
290
Fernand Braudel, A Longa Durao. In: Escritos Sobre a Histria, op. cit.
291
Sobre isso, ver: Ellen Meikisins Wood, A Origem do Capitalismo. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. Maurice
Dobb, A Evoluo do Capitalismo. Rio de Janeiro: Zahar, 1983. Rodney Hilton, Maurice Dobb. Paul Sweezy
et alli. A transio do feudalismo para o capitalismo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977.
123
compartilhava dessa preocupao e podemos resumir duas posies referenciais para
tentarmos compreender sua viso sobre a repblica velha. O Partido Comunista do Brasil,
tendo em Nelson Werneck Sodr seu grande expoente, corroborava com a ideia de que na
colnia se estabelecera um modo de produo feudal com o qual s se poderia romper a
partir de uma revoluo burguesa, nos moldes europeus. Nesse sentido, aliar-se burguesia
nacional era essncia para avanar na revoluo proletria.
Caio Prado Jnior, embora tambm fosse do PCB, buscava numa perspectiva
diferente do marxismo influenciado pelo stalinismo sovitico. Este no negava a
coexistncia de elementos feudais e capitalistas nas sociedades coloniais, mas tentava
enxergar as particularidades dessa sociedade em relao ao capitalismo j desenvolvido
mundialmente, no qual as colnias inevitavelmente estavam inseridas. Para ele as relaes
de dominao e subservincia coloniais no sistema capitalista acabavam por condicionar,
inclusive, as amarras de uma burguesia frgil e dependente292.
A partir desses parmetros podemos tomar a ideia de momento de transio que

caracteriza para Edgard Carone o perodo da primeira repblica e perguntar: essa transio
seria a passagem, justamente, do feudalismo para o capitalismo?
Ao identificar uma transio temos que constatar que para o historiador existe um
antes e um depois, em algum sentido, so duas etapas distintas da histria brasileira. No
identificamos, no entanto, que para ele a oposio se d entre feudalismo e capitalismo.
Nas primeiras pginas de Instituies e Classes Sociais temos algumas referncias

sobre um perodo de passagem:
Procuramos, na introduo, fazer um breve levantamento de dados sobre a hegemonia do sistema

agrcola. A primeira parte trata da situao da agricultura, estrutura econmica bsica dos grupos
oligrquicos rurais (...). A indstria, por sua vez, manifestao de um crescimento urbano.
verdade que no incio, o processo se repete monotonamente em centenas de pequenas cidades. (...)
Com o tempo, passagem de uma forma de produo para outra, acrescenta-se o crescimento
urbano e a melhoria da comunicao, o que torna possvel o aparecimento da grande indstria 293.
Nesse trecho, parece que se configuram para Edgard Carone duas formas de
produo distintas que se diferenciam, no pela oposio clssica feudalismo x
capitalismo, mas pela oposio rural x urbano, agrcola x industrial.
Sobre as classes sociais, completa:
As classes sociais se delineiam como resultado desse processo agrcola-comercial-industrial,

compreendidas dentro de um contexto histrico ligado a perodos anteriores. As oligarquias
292
Caio Prado Jnior, Diretrizes para uma Poltica Econmica Brasileira. So Paulo: USP, 1954.
293
124
agrrias so dominantes porque a terra ainda a maior fonte de renda. delas que se originam em
diversas zonas geogrficas, camadas da burguesia 294.
Novamente, a impresso que se tem que, para Edgard Carone, do ponto de vista
da estrutura produtiva da sociedade brasileira, e da respectiva conformao das classes
sociais, opem-se nesse perodo de transio os setores agrrio e o industrial. A
rentabilidade da terra d fora s oligarquias agrrias, ao mesmo tempo, esses grupos
dominantes do origem burguesia que, segundo ele, conforma-se em camadas: ao
afirmar isso Carone denota certa heterogeneidade da formao dessa classe e sua relao
intrnseca com o setor agrrio fato que ter implicaes ao longo de todo o perodo
republicano. A dinmica das atividades econmicas na primeira repblica depender em
muito da diversificao de investimentos de capitais oriundos do campo. A frmula que
aparece na citao processo agrcola-comercial-industrial traduz o percurso necessrio
para o fluxo de capitais no perodo.
Embora o autor no defina a sociedade brasileira, em seu conjunto, como uma

sociedade feudal e, posteriormente, capitalista, percebe-se que ao descrever a dinmica da
transio na primeira repblica, de certo modo, ele descreve realmente o desenvolvimento
do capitalismo e sua consolidao sob novos parmetros. No entanto, acreditamos que a
referncia sobre a qual se apoia no uma sociedade feudal e sim uma sociedade colonial,
com suas especificidades dentro do capitalismo.
A manuteno da estrutura produtiva latifundiria voltada para a exportao a

principal marca a que se atribui um contexto histrico ligado a perodos anteriores. Alm
disso, Carone destaca outra continuidade da condio colonial que determinou, desde o
incio, o carter das relaes de produo e o desenvolvimento das formas capitalistas na
sociedade brasileira: o imperialismo. A partir da dominao estrangeira, v-se a
determinao das continuidades e transformaes do perodo:
O imperialismo, a esse tempo, ainda no pretende instalar as suas indstrias no Brasil, dominando
mais por meio de emprstimos pblicos, controle do mercado no exterior (agrcola-extrativo) e
atividades bancrias 295.
Diante desse panorama geral, procuraremos caracterizar como Edgard Carone
compreendia esses dois sistemas produtivos e suas formas sociais. O que para ele definia o
sistema agrrio e quais foram as condies para a sua transformao e posterior
predomnio urbano. Esse de fato se consolidou? As revolues do perodo tm a ver com
esse processo? Alguma delas foi determinante?
294
idem, ibidem. Grifo meu.
295
ibidem.
125
Ao apresentar os principais fatores da hegemonia agrcola, Carone reitera a
existncia do latifndio e que, ao longo do sculo XX, essa estrutura agrria resiste e se
fortalece. O caf seguir a mesma lgica dos outros produtos de exportao e, favorecido
pela disponibilidade de terras e das condies histricas de nosso sistema produtivo, ele se
desenvolver na mesma lgica. O historiador ainda destaca uma questo importante: a
autossuficincia quase total dessas grandes propriedades que num vasto territrio sem
condies de comunicao se isolam umas das outras e no estimulam a viabilidade de um
mercado interno de abastecimento. Algo que faz sentido na lgica agrrio-exportadora,
mas que impede o desenvolvimento de outros setores do mercado e mesmo de outra lgica
produtiva. A esse respeito:
Esse predomnio latifundirio total. (...) A vastido geogrfica, a formao histria e a estrutura
agrria fazem com que as fazendas sejam, at 1870, unidades autnomas, bastando-se
economicamente. Apesar da decretao da autonomia estadual e dos impostos interestaduais
reforarem a tendncia divisionista brasileira, a lenta ao dos poderes governamentais, a expanso
das estradas de ferro e a evoluo urbana fazem com que autonomia e isolamento diminuam com o
tempo. Durante a primeira repblica, este processo j est em pleno desenvolvimento, perdurando
certos aspectos at os dias de hoje. A superioridade da produo agrria sobre a extrativa
esmagadora (...) 296.
Por ser esse momento de transio, Carone ir trabalhar sempre com o limite tnue
entre o apogeu e o declnio da hegemonia agrcola. E no vemos em sua anlise a
construo de um raciocnio engessado e dicotmico entre formas feudais ou capitalistas,
como j dissemos. Na verdade, suas descries remetem a um processo com muitas
irregularidades, com pontos de avano e retrocesso ao longo do percurso. Ao mesmo
tempo, o historiador consegue nos dar a dimenso da intensidade no perodo intitulado
como a Primeira Repblica.
Para ele, o problema do consumo interno primordial e concorre para o

297
rompimento desta estrutura agrria, isolacionista e monopolista . No entanto, o que se
v no Brasil at ento a existncia de vrios mercados internos, produto da falta de
comunicao e precariedade nos transportes. O tempo era lento e o custo para se enviar a
produo local, no interior do pas, aos grandes centros urbanos era muito alto. A pequena
produo nacional ainda tinha que concorrer com os produtos importados. No entanto, o
prprio desenvolvimento e as novas caractersticas da economia agrcola comeam,
contraditoriamente, a beneficiar a existncia do mercado interno e a circulao da
produo nacional. um processo lento, por um lado, mas muito dinmico:
296
ibidem.
297
ibidem.
126
A expanso das estradas de ferro ajuda a quebrar o isolamento rural: ao findar do Imprio, havia
9.583 quilmetros de vias frreas, que se distribuam preferencialmente pelas regies Leste, Centro-
sul e nordeste do Brasil; em 1900, chegava-se a 15.316 km; 21. 325 em 1910; 28.534 em 1920; e
32.478 em 1930. A distribuio geogrfica permanecia quase inalterada, sempre com 2/3 do total
servindo leste e sul. Esta penetrao em antigas e novas zonas produtivas significa povoamento,
urbanizao e fixao dos poderes governamentais 298.
Desse modo, ao longo de sua interpretao, Carone parece se aproximar mais das
ideias que corroboram para a problemtica da integrao nacional como elemento crucial
na transformao do sistema produtivo e de suas amarras sociais. Constituir uma nao de
fato parecia ser o grande desafio diante do desenvolvimento do capitalismo, e tambm das
relaes do imperialismo.
A nova dinmica que comea a nascer do velho, sobretudo da manuteno do

latifndio agroexportador, alimenta uma mudana qualitativa no sistema agrcola:
(...) o caf produto perene, que depende de condies diferentes, e est ligado a uma estrutura
econmica mais complexa do que a de outros produtos coloniais. (...) A conquista do monoplio do
caf significa a um tempo a existncia de imensas terras prprias para o plantio e aplicao de
grandes capitais. (...) Isso leva criao de grandes fazendas produtoras, que funcionam na base
de empresas capitalistas 299.
Edgard Carone dedica algumas pginas para explicar a tcnica da produo do caf.
Ele descreve a utilizao do solo, o tempo de cultivo e a vida til do cafezal. Apesar da
longevidade da planta que pode produzir entre 25 e 40 anos, havia uma necessidade de
constante expanso da rea cultivada para renovao dos ps antigos. Carone sintetiza um
ciclo contnuo de fatores que alimentavam a dinmica do setor, apesar de suas fragilidades:
... Bons preos -> novas plantaes -> crises mundiais -> superproduo -> valorizao
(intermedirios, fazendeiros, governos) -> Bons preos ->...
Como veremos adiante, esse ciclo ser cada vez mais questionado na medida em
que o monoplio do caf quebrado no mercado mundial e, internamente, com o
fortalecimento de novas atividades as quais nascem desse sistema produtivo, mas veem as
possibilidades de obter maior autonomia.
Diante disso, o autor expe que o cafezal um dos elementos de produo desta
300
acumulao capitalista: outros tambm so fundamentais . Esta citao permite que
avancemos ainda mais na compreenso da Primeira Repblica como um perodo de
transio. O autor fala em acumulao capitalista no sistema produtivo sustentado pelo
caf. Seria o mesmo que dizer que o capitalismo no existia no pas e esse processo de
298
ibidem.
299
ibidem. Grifo meu.
300
ibidem. Grifo meu.
127
acumulao preparava o terreno para sua existncia? Sim e no. Partimos do princpio de
que na avaliao geral de Edgard Carone sobre a sociedade brasileira, o que ocorria era a
oposio rural x urbano, ou colonial x nacional. Nesse sentido, quando constata a
existncia de uma acumulao capitalista na Repblica, ele se refere ao desenvolvimento
especfico do capitalismo nos pases de origem colonial e agrria. Ou seja, o sistema se
desenvolve com particularidades marcantes e num ritmo tardio301. Certos aspectos da
sociedade apresentavam caractersticas no capitalistas, ou melhor, subsistiam relaes
estranhas ao capitalismo, mas que nele sobrevivem e dele fazem surgir novas formas,
contraditrias a esse passado. Esse trecho importante, e quando o analisamos dentro do
texto no vemos uma caracterizao de que o Brasil no seria uma sociedade capitalista; a
acumulao se fazia, sobre tudo, com vistas modernizao e ao desenvolvimento
industrial.
Carone no se centra apenas na dinmica produtiva do Sudeste, baseada, sobretudo,

no caf. Ele ir analisar outras produes como acar, borracha, algodo. O acar
especialmente tratado, verifica-se a industrializao dos antigos engenhos. Estes passam a
ser verdadeiras usinas que possibilitam o renascimento de uma classe decadente. A
dinmica da produo aucareira, e demais, corroboram para a hegemonia agrcola de toda
a primeira repblica, ao mesmo tempo, expe as contradies e obstculos que esse
sistema cria para sua prpria existncia.
As atividades agrcolas apresentam contnua superioridade sobre as industriais durante a Primeira

Repblica. Porm a superioridade que se dilui pela primeira vez em 1928, quando o total do valor
da produo industrial chega ao nvel da agrcola entravada pela rotina, por mtodos tcnicos
obsoletos, pela ausncia quase total de ensino prtico e terico e pela subordinao ao mercado
externo. A atividade industrial, por outro lado, tem a seu favor o fator dinmico do mercado interno.
O fator negativo da disperso geogrfica compensado pelo consumo local. A introduo dos
produtos estrangeiros entravada pela proteo alfandegria e cmbio baixo; e, finalmente, o
aumento progressivo da populao fato crescente e contnuo de consumo interno 302.
importante agora nos debruarmos sobre como Edgard Carone v a dinmica da
indstria e urbanizao da sociedade, em relao ao sistema agrcola dominante. Para o
303
autor, apesar das contradies, a industrializao faz-se de maneira contnua . Essa
uma viso interessante, pois, no geral, a industrializao do Brasil tida pela definio de
surtos industriais no perodo da primeira repblica. Esses surtos se caracterizam pela
301
Sobre isso ver: Jos Manuel Cardoso de Mello, O Capitalismo Tardio. So Paulo: UNESP, 2009.
302
303
idem, ibidem.
128
substituio de importaes, ou seja, a partir de momentos de crise de abastecimento vindo
de fora, especialmente, causado pelas guerras mundiais e a crise de 29 304.
Carone no nega a presena desses momentos de maior intensidade, ou surto

industrial, mas eles so parte de um processo que se d pelas beiradas do sistema
agrcola desenvolvido em torno do caf.
O predomnio do artesanato, que vem desde o Imprio, no quebrado de maneira

abrupta na primeira repblica, no entanto, vrios fatores contribuem para a abertura de
novos estabelecimentos industriais, ainda que no haja uma poltica de Estado consciente
para o desenvolvimento do setor. Edgard Carone separa o processo de industrializao em
quatro fases: 1880-1890; 1890-1900; 1901-1914; 1914-1929. Sobre eles, diz:
Como vemos os perodos so marcados por momentos de desenvolvimento e interrompidos por

crises; mas esta interrupo leva, paradoxalmente, a um processo de reforo industrial, como
veremos 305.
Ou seja, para ele, a indstria nacional se desenvolve a partir de condies
relativamente autnomas da estrutura econmica vigente e nos momentos de crise,
majoritariamente ligados a fatores externos, contraditoriamente se colocam como
impulsionadores de uma nova fase de desenvolvimento, mais intensa que a anterior,
gerando picos. Desse modo, para ele no existem surtos industriais estanques e localizados
no tempo. E acrescenta: esse aumento seguido de crises constantes, leva ao gradativo
desaparecimento de pequenas indstrias e ao reforo das grandes.306. Sendo assim, as
consequncias contraditrias das crises delimitavam as caractersticas do desenvolvimento
industrial, beneficiando uma lgica mais concentradora.
Na anlise de Edgard Carone so tambm apresentados os fatores objetivos que

propiciam a indstria desde a ltima dcada do Imprio: melhora no nvel de vida e
contribuio tcnica, proveniente da vinda de estrangeiros com conhecimento do
artesanato, mercado interno crescente, medidas protecionistas mesmo que indiretas e,
ainda:
A estes fatores objetivos da industrializao, acrescenta-se outro, o do processo de acumulao

capitalista: no Brasil ela se faz pela ao paralela de capitais aplicados por nacionais e estrangeiros
radicados no Brasil. A poltica de inflao, iniciada pelo Encilhamento, permite especulaes e
enriquecimentos rpidos, apesar da dbcle posterior. O grande nmero de indstrias que subsiste
crise consegue se beneficiar desta permanente desvalorizao da moeda e veem aumentar seus
304
Celso Furtado, Formao Econmica do Brasil. Rio de Janeiro: Fundo de Cultura, 1959.
305
306
idem, ibidem.
129
capitais. Por outro lado, os lucros advindos do caf e, posteriormente, a proibio do plantio de
novos cafezais, permitem a aplicao financeira macia em diversos ramos industriais 307.
Para Edgard Carone, apesar da oposio rural x urbano, durante a Primeira
Repblica, no existe uma relao excludente entre eles no que diz respeito tanto ao
desenvolvimento produtivo e econmico, quanto aos interesses sociais e das classes
dominantes. Na verdade, a urbanizao e a industrializao surgem como consequncia da
expanso agrria do caf e, com o tempo, tornam-se pontos de apoio essenciais para o seu
contnuo desenvolvimento e ampliao do fluxo de capitais. H uma retroalimentao dos
dois polos. Aos poucos, caminham para uma transio quase inevitvel no plano estrutural,
revelando uma tendncia ao predomnio da urbanizao, industrializao e mecanizao
das atividades, inclusive rurais.
Nesse sentido, no encontramos em Edgard Carone a ideia de que ao fim da

Primeira Repblica a transio foi concluda e a sociedade brasileira passou a ser
estruturalmente industrial. Na verdade, como desenvolveremos a seguir, o autor v a
imposio de uma lgica, fruto das transformaes do capitalismo, dentro e fora do pas. O
predomnio do urbano e a consolidao de atividades industriais, mesmo em 30, no
extingue a base agrria da sociedade. O que ocorre a consolidao de uma nova lgica
produtiva, com relaes capitalistas mais avanadas que se estendem ao campo.
Dissemos que as caractersticas transitrias no excluem um ou outro sistema

abruptamente, contudo, isso no significa dizer que sua coexistncia se realizar sem
conflitos. Pelo contrrio. A intensa dinmica econmica do perodo colocar em questo
diversos elementos da ordem social. Para compreend-la preciso identificar tambm
como Edgard Carone caracteriza as classes sociais e o seus interesses nesse perodo.
Desenvolvemos at aqui a ideia de que o autor interpreta a Primeira Repblica

como um momento de transio na histria do Brasil. Para ele a reside o interesse e a
riqueza de processos histricos muito intensos. Os apontamentos sobre a estrutura
econmica so essenciais para se compreender sua viso, pois esse o mtodo apresentado
no livro e segue os princpios da fundamentao marxista que pretende ver os processos a
partir de uma totalidade que se fundamenta nas relaes de produo. Desse ponto de vista,
Carone explora, de maneira complexa, o pice e a decadncia de um sistema no qual a base
agrria de origens coloniais se renova e, ao mesmo tempo, cria condies para o seu fim.
307
ibidem.
130
Mas numa lgica de transio a convivncia entre o velho e o novo muitas vezes aparece
natural. E onde ficam as revolues?
Quando o autor fala socialmente ele nos remete s relaes em dois nveis,
estrutura e superestrutura. No entanto, esses planos no se concretizam ao acaso, e sim sob
a ao de grupos, classes sociais e seus interesses. Na oposio colocada entre agrrio x
urbano, que no fundo explica o desenvolvimento do capitalismo, quais mudanas se
consolidam? Qual plano, estrutural ou superestrutural, as revolues do perodo realmente
pretendem atingir? Qual ou quais so bem-sucedidas? Por que estudar esse aspecto da
histria do pas?
Ao ponderar sobre o momento de transio, Carone escreve que se passa a um

perodo mais dinmico e de classes sociais mais bem definidas. Na estrutura do primeiro
volume, o item Classes Sociais incorpora a seguinte diviso: Oligarquias Agrrias,
Burguesia, Classes Mdias, Classe Operria. Dentro dela que encontramos as
denominaes diversas apresentadas no Quadro 10. So elas:
Burguesia
Classe Industrial
Operariado, Proletariado e Classe Operria
Classe Mdia e Pequeno-burguesia
Aristocracia
Oligarquia
Classes Agrrias
Classes Dirigentes
importante observar que o autor se refere muitas vezes a classes agrrias ou

classes rurais para abarcar os extratos dominantes, latifundirios, mas tambm o colono,
trabalhador rural, pequeno produtor, etc. Para ele, na Primeira Repblica as classes rurais
se encontram em grande dinmica a depender da regio e, no geral, passam por processos
de diferenciao e de desenvolvimento.
A dicotomia senhor-escravo, para Carone, substituda pelo binmio senhor-

colono308. No entanto, o preenchimento entre os polos, no segundo caso, mais plural e
complexo do que o anterior. Ou seja, aumenta-se o recheio da pirmide social, mas
308
ibidem.
131
tambm haver uma transformao qualitativa na composio dos senhores e colonos.
Sobre isso, afirma:
A estratificao social representada principalmente pelo predomnio do binmio senhor-escravo

cada vez mais diluda pelo aparecimento de outros grupos socioeconmicos mais complexos 309.
O engrossamento das classes mdias, entre as quais se inclui a pequeno-burguesia,
uma constatao importante para evidenciar os elementos de transformao da economia
agrcola e o nascente mercado interno. A maior parte dela passar a ocupar as reas
urbanas, apesar de sua origem agrria, processo sintomtico das relaes conflituosas que
se desenvolvem ao longo do perodo. Edgard Carone divide as classes mdias em trs
camadas alta, mdia e baixa:
Ao se iniciar a Repblica, as classes mdias apresentam uma estrutura complexa quantitativa e

qualitativamente. (...) S depois dos anos 20 que a populao urbana vai ver seus ndices de
crescimento aumentarem em relao ao campo. (...) A alta, a mdia e a baixa classe mdia tem
formao diversa. (...) 310.
O extrato mais alto, segundo o autor, surge das ricas classes agrrias, pois:
O bacharelismo uma das opes encontradas pelos fazendeiros para seus filhos (...). assim que
estes ramos das classes liberais advogados, mdicos, etc. representa no Imprio, e at certo
311
momento da Repblica, uma continuao do poder territorial .
No entanto, a urbanizao crescente refora uma tendncia de autonomia desta
classe em relao aos grupos no poder, fazendo com que surjam divergncias entre eles.
Esses grupos liberais organizaro suas atividades polticas, especialmente, nas Ligas, s
vezes em partidos.
Sobre os extratos mdio e baixo:
Dependentes da dinmica agrria, temos trs processos paralelos: o da formao de uma classe
mdia comerciante e o incio do imigrante em pequeno proprietrio ou sua migrao do campo para
a cidade. (...) O imigrante outro elemento dependente da economia agrria e participante dessa
312
ordem social competitiva. (...) .
Tambm so originrios das classes agrrias. Na verdade, Carone menciona a
formao de um setor no mdio no campo pequenos proprietrios , mas no a
desenvolve, certamente por no ter um peso relevante na estrutura social do pas. O grosso
da caracterizao que faz sobre essas camadas da classe mdia se refere aos setores
urbanos.
Desse modo, a entrada de um grande contingente estrangeiro, para servir de mo de

obra assalariada no campo, provoca um impacto significativo na sociedade. De um lado, no
309
ibidem.
310
ibidem.
311
ibidem.
312
ibidem.
132
mbito rural, favorece a conformao de um mercado interno de abastecimento a partir do
cultivo de terras devolutas. De outro, vemos um processo relevante de ida desses
trabalhadores para reas urbanas, atuando como pequenos comerciantes, artesos,
funcionrios pblicos e servindo de base para o crescimento da classe operria. Inclusive,
os setores mais baixos da classe mdia se aproximam muito do operariado, seja por sua
origem social ou condies econmicas. Sobre isso, citamos:
A baixa classe mdia formada de funcionrios pblicos, artesos, etc. A categoria superior desta e
o limite entre ela e o proletariado de difcil distino. Estas duas camadas, praticamente, se
confundem mais do que se distinguem: as revoltas, as atitudes de rebeldia e a procura de novas
oportunidades econmicas e polticas lhes comum 313.
Antes de avanarmos para a caracterizao do operariado destacamos um elemento
importante das chamadas classes mdias. Em sua faixa intermediria Edgard Carone
identifica um extrato denominado pequeno-burgus. Este surge da decomposio das
velhas aristocracias, do Nordeste e da regio cafeicultora decadente no Vale do Paraba.
Estes elementos, aproveitando-se das velhas relaes polticas e sociais, migram para as
reas urbanas e conseguem ocupar cargos polticos ou no funcionalismo pblico e no
Exrcito. Inclusive, em certo momento o autor fala em pequeno-burguesia civil e pequeno-
burguesia militar.
Apesar de no incluir o Exrcito enquanto classe social, Edgard Carone identifica

sua origem de classe:
O Exrcito representa, no Imprio e na Repblica, uma das poucas oportunidades de trabalho e

ascenso (...). Assim, com raras excees, as famlias dos Joo Alberto, Lus Carlos Prestes,
Siqueira Campos e centenas de outras, so da baixa classe mdia ou de ramos decadentes de grandes
famlias 314.
Apesar de a carreira militar ser apresentada como um meio de seguir nos estudos e
de mobilidade social, a maioria de seu contingente baixas patentes: tenentes, cabos,
soldados, etc. estaro submetidos a pssimas condies de tratamento, baixos salrios,
castigos, etc.. Essa realidade combinada com sua origem de classe sero condies
essenciais para a ao social dos tenentes, como veremos adiante.
Os altos cargos estaro sempre restritos a poucos e, normalmente, so ocupados por

critrios hereditrios, dos filhos que decidem seguir a carreira dos pais.
A classe operria ir se desenvolver mais ou menos nos moldes das classes mdias,
especialmente no que diz respeito sua origem agrria e ao peso do imigrante estrangeiro.
313
ibidem.
314
ibidem.
133
Edgard Carone observa que isso um fato na regio sul (So Paulo e Rio de Janeiro,
sobretudo), j no Nordeste esta nunca foi a realidade. A dinmica econmica do caf e sua
ligao com a urbanizao e desenvolvimento industrial acabam determinando a
concentrao geogrfica do operariado em So Paulo e Rio de Janeiro.
Ao longo dos anos, a entrada de migrantes sofre um revs, impactando tambm na

composio da classe operria. A Guerra na Europa e o neocolonialismo restringem os
critrios de imigrao, alm de dirigir o fluxo para as novas colnias europeias. Isso faz
com que se intensifiquem as correntes migratrias internas:
Ao mesmo tempo em que h uma concentrao geogrfica, podemos dizer que nas empresas o
operariado estar disperso, pois o artesanato de fundo de quintal ser preponderante, ao menos at
315
a dcada de 1910, sendo assim, a maior parte delas ter menos de 300 operrios .
Sabe-se que as atividades urbanas vo ganhando dinmica ao longo do perodo. As
classes urbanas participaro de um processo de crescimento desorganizado dos grandes
centros, em que a oferta de trabalho nem sempre ir suprir a demanda ou as necessidades
de uma vida com custos altos, pelo contrrio. Somam-se aos setores mais pauperizados da
classe mdia e operariado uma massa de trabalhadores negros marginalizados com a
abolio da escravido, contribuindo para acirrar as questes sociais. A citao a seguir, a
partir do exemplo da classe operria, ilustra as condies de vida para a populao em
geral:
O operariado sofre as consequncias de um contnuo aumento do custo de vida e de salrios baixos.

(...) Os aluguis so caros, o custo geral de vida alto, da os salrios serem insuficientes para o
sustento das famlias, e ser necessrio o trabalho de mulheres e crianas. O resultado a abundncia
de mo de obra, facilmente manobrada pelos empregadores, e qual so impostas condies de
trabalho vexatrias nas fbricas 316.
Alm da diferenciao que passar a existir dentro dos setores mdios e baixos da
populao, identificamos uma denominao diversa para o que seriam as classes
dominantes: oligarquia, aristocracia e burguesia. No item Classes Sociais, inserido no
volume I, existe a caracterizao de dois tipos, a saber, Oligarquias Agrrias e
Burguesia. O termo aristocracia utilizado algumas vezes ao longo do texto, mas no
define uma classe em seu conjunto.
O termo oligarquia, definido pelo prprio Carone, no se refere necessariamente a

uma classe social, mas sim a um grupo de poder:
315
ibidem.
316
ibidem.
134
Ao sentido primitivo da palavra oligarquia governo em que a autoridade est nas mos de poucas
pessoas juntou-se, no Brasil, um conceito mais especfico: o de governo baseado na estrutura
familiar e patriarcal 317.
A partir dessa frase, oligarquia definida nos termos de uma forma de governo.
Realmente, o autor ir identificar diversos grupos oligrquicos, os quais se caracterizam
pelo exerccio do poder nesses moldes. No entanto, num recorte especfico das oligarquias
agrrias, Edgard Carone ir tratar da definio de uma classe social com aspectos bem
definidos e interesses comuns. A questo do domnio poltico entra na descrio dessa
classe e nos elementos que explicam sua condio de existncia:
A sua formao vria, mas a caracterstica fundamental a posse da terra, base de produo para o
mercado exterior e a nica forma que permite a grande explorao regular do trabalho e acumulao
de riquezas 318.
Esta definio essencial da classe possibilita a identificao de diversas camadas,
ou fraes, que se distinguem a partir da localizao geogrfica e atividade econmica.
Carone faz questo de diferenciar as velhas e novas oligarquias, ou seja, as mais ligadas ao
perodo colonial e ao incio do imprio, e aquelas mais tardias que se forjam no processo
de disputa pelo novo regime ou durante a I Repblica.
O fenmeno da industrializao dos antigos mtodos de produo agrrios quando

no do vida a novas oligarquias, ao menos renovam o modo de produo, apropriao de
latifndios, explorao do trabalho, etc. Esse processo verificado em todas as regies,
especialmente nordeste e sul. Mas a economia do caf, por ser a fora motriz da dinmica
de transio caracterizada por Edgard Carone, apresenta suas particularidades:
Ao contrrio da oligarquia agrria do Nordeste, a do caf mais dinmica e aberta a outras

iniciativas. Suas interligaes com o processo de urbanizao, com a industrializao e mtodos
capitalistas demonstram a sua complexidade. Os termos de empresa e empresrio, usados
comumente para definir esta oligarquia agrria, so verdadeiros na medida em que englobam todas
as suas formas de atividade 319.
Alm de captar as irregularidades desta classe, Carone apresenta uma descrio que
define uma concepo hbrida de uma classe dominante que carrega as contradies
prprias desse momento de transformao. A economia do caf e suas novas relaes de
produo, internamente, mas tambm no mercado mundial, possibilitam o nascer de um
novo tipo oligrquico. Em certo momento o autor chega a definir para a primeira repblica
o predomnio poltico e econmico da classe agrrio-industrial 320.
317
ibidem.
318
ibidem.
319
ibidem.
320
ibidem.
135
Por fim, a definio de burguesia. Nesta face da moeda a complexidade no
menor. Edgard Carone no faz uma definio comum s diferentes camadas da burguesia,
como faz para as oligarquias. Na verdade, para ele, h uma diferenciao substancial entre
as atividades econmicas controladas por estrangeiros e aquelas controladas por uma
burguesia nacional.
Enquanto a burguesia mercantil composta, na maior parte, de estrangeiros, a financeira e industrial

so preponderantemente brasileiras. A duradoura predominncia aliengena na burguesia comercial
ter consequncias polticas e sociais negativas para a expanso da classe 321.
O elemento estrangeiro muito importante na caracterizao do desenvolvimento
da burguesia no Brasil. preciso frisar que identificamos na narrativa de Edgard Carone
uma diferenciao entre a burguesia estrangeira que se fixa e age de dentro para fora, e a
ao imperialista propriamente dita. Nesse trecho, ao falar da burguesia mercantil, o autor
se refere a uma camada antiga e numerosa, especialmente de origem portuguesa.
Controlam o grande e pequeno comrcio das cidades, especialmente no setor de
importao de bens de consumo; tambm servem de base no intermdio da exportao de
bens primrios.
A ao imperialista se d em outro nvel, ainda que se situe tambm no controle da

exportao-importao, por exemplo. Num pas de herana colonial os setores do comrcio
e finanas, por serem os meios de comando do fluxo de riquezas - insero de produtos e
capitais no mercado externo - permanecem mais ligados ao controle de uma elite externa,
especialmente banqueiros e grandes corporaes. Diferentemente do comrcio dos
portugueses, ou das atividades bancrias efetuadas nacionalmente, o imperialismo manter
relaes diretas com a federao e os governos estaduais. Na verdade, a manuteno da
base agrrio-exportadora, mesmo com o desenvolvimento de uma incipiente indstria
nacional, tem a ver com o domnio dos setores comercial e financeiro pela grande
burguesia estrangeira.
Sendo assim, na medida em que o capitalismo europeu e norte-americano se

desenvolve, acirram as disputas entre os pases imperialistas para intervir nesses setores,
deixando a indstria, ainda muito incipiente, revelia dos investimentos locais. Edgard
Carone faz um apontamento preciso:
O imperialismo, a esse tempo, no pretende instalar suas indstrias no Brasil, dominando mais por
meio de emprstimos pblicos, controle do comrcio exterior (agrcola-extrativo) e atividades
bancrias 322.
321
ibidem.
136
Ao seu tempo, os pases imperialistas expandiro seus tentculos para o setor
produtivo industrial. Nesse momento, de modo geral, o autor enxerga que a burguesia
industrial se origina das oligarquias agrrias e, muitas vezes, se confunde com elas:
da zona oeste paulista que sai, entretanto, a maior parte de capitais para a industrializao de So
Paulo. (...) A camada mais dinmica de fazendeiros dedica-se a atividades industriais e bancrias,
transformando a produo agrcola numa forma organizatria paralela quela que desenvolvem nas
cidades. (...) Esse fenmeno se repete em menor escala em outras partes do Brasil 323.
Esse trecho traduz bem a lgica da industrializao do Brasil nesse perodo. um
processo paralelo e subordinado ao centro dinmico, agrrio. No entanto, se insere nesse
sistema de tal maneira, na maioria das vezes harmnica inclusive, que passa a ser fator
fundamental na diversificao de investimentos, no abastecimento interno e tem
importncia para a prpria atividade agrcola. Nesse sentido, Carone afirma:
Mais lento e discreto o desenvolvimento da burguesia industrial. Mesmo na ltima dcada do

sculo XIX, coexiste ainda o artesanato, que ainda predomina ao lado de indstrias organizadas com
grande capacidade de produo. Nas grandes cidades, estas suplantam aquele, o que resulta num
processo de sujeio dos artesos grande indstria: eles passam a depender das encomendas das
fbricas, e no mais do consumidor individual 324.
Quando caracteriza as oligarquias e a burguesia, Edgard Carone desenvolve mais
uma dimenso do perodo republicano como perodo transitrio. A oposio sistema
agrrio x sistema industrial, rural x urbano, que definimos para compreender sua anlise se
manifesta mais uma vez na conformao e dinmica das classes sociais. Novamente vemos
uma relao complexa, s vezes simbitica, mas nunca excludente. A primeira repblica
propicia uma rica propagao de novas formas produtivas e relaes sociais que sim, vo
resultar em conflitos e disputas, que questionaro o poder e, por vezes o regime.
Mas no que diz respeito s classes dominantes, Carone no apresenta uma anttese
da aristocracia para com a burguesia, mostrando mais uma vez que sua anlise no aplica
para a histria do Brasil a ideia de uma revoluo burguesa contra um sistema feudal. De
modo mais complexo, o que prevalece na anlise do historiador o percurso particular das
relaes capitalistas.
De forma resumida, as oligarquias possuem a hegemonia poltica e ideolgica da

sociedade. burguesia, segundo Carone, resta uma adaptao total ao sistema vigente:
A formao agrria e estrangeira da maior parte de nossa alta e mdia burguesia , possivelmente,
responsvel pelo desinteresse poltico dessas classes. (...) A burguesia industrial timidamente se
impe atravs de atos legais e defesas tericas. Sua expanso lenta e segura (...). Mas, neste
322
ibidem.
323
ibidem.
324
ibidem.
137
perodo todo, inexiste uma atuao agressiva sua: irrestrito o seu apoio ao regime agrrio-
burgus 325.
Desenvolveremos adiante o papel dos setores mdios e da classe operria. At aqui,
cabe identificarmos, a partir das classes sociais e da estrutura econmica, como e porque
Carone concebe as caractersticas transitrias do perodo. Preocupa-nos at o momento,
entender de onde parte e aonde quer chegar com essa avaliao. Pois se h um tema
questionado nessa premissa o da existncia ou da necessidade de uma revoluo
burguesa no Brasil. Como ela se daria e qual sua relao com a revoluo proletria?
Alguma das revolues apresentadas por ele tem esse carter?
Ao definir a existncia de um mundo agrrio-burgus, Edgard Carone apresenta de

modo interessante as contradies do perodo que, de certo modo, conseguem acomodar-se
em uma sntese. Sendo assim, as oligarquias no poder se apresentam de modo diferente
daquelas que vigoraram durante a colnia e a maior parte do imprio. A dinmica do
sistema agrcola cafeeiro possibilitou que a lgica burguesa se expressasse nestas novas
classes rurais.
Como vimos anteriormente, o grupo industrial formado por brasileiros origina-se dos capitais do
caf e, em menor escala, do acar. (...) so exemplos de fazendeiros industriais 326.
Mesmo assim, Carone no considera, em nenhum momento, a possibilidade de que
o sistema priorize uma poltica consciente face ao desenvolvimento industrial. Segundo
ele, a prpria burguesia industrial para expandir-se adota uma lgica de subordinao: ao
327
invs de luta, colaborao; ao invs de ideologia prpria civilismo. . O autor ressalta
existncia da organizao de classe da burguesia em associaes, mas s servir para
interesses mais imediatos e na tentativa de implementar medidas em seu benefcio de
modo pontual. Nesse sentido, no h uma organizao poltica da burguesia e, ao mesmo
tempo, no se configura uma oposio uniforme das classes agrrias contra a
industrializao.
As oligarquias, estas sim, esto organizadas em partidos polticos e tem o

monoplio do poder. Toda a poltica financeira, os planos econmicos, os emprstimos,
etc. sero voltados ao benefcio direto das atividades agroexportadoras, sobretudo o caf.
Contraditoriamente, no entanto, essa sociedade puramente rural impulsiona a criao de
interesses urbanos, que sero atendidos apesar de no serem prioritrios.
325
ibidem.
326
ibidem.
327
ibidem.
138
Algumas tentativas mais conscientes em se aplicar uma poltica industrialista no
so bem-sucedidas, seja por conta da resistncia de grupos agraristas, ou pela dinmica da
economia que se impe. Para Edgard Carone, a experincia de Rui Barbos no incio da
repblica, por exemplo, apesar de no ter se desenvolvido do modo esperado, rendeu frutos
para o processo de industrializao em geral. Em alguns momentos o setor industrial se
beneficiou indiretamente das polticas de proteo alfandegria; estas eram de interesse
direto da ao governamental, devido ao aumento da arrecadao de impostos. Logo eram
criticados pelos grupos agroexportadores, que acusavam esse tipo de iniciativa como
responsvel pelo encarecimento do custo de vida, e pelos importadores.
relao agrrio x urbano Carone acrescenta algumas questes, entre elas, a

vulnerabilidade de um sistema voltado para o mercado internacional. Segundo ele, a
atividade econmica se move com total dependncia dos mecanismos do imperialismo que
se aplicam, sobretudo, a partir dos planos financeiros. Relacionadas com estes, as crises
econmicas tambm revelam essa dependncia e fragilidade.
Diante desse cenrio, Edgard Carone coloca como um dos elementos centrais do
sistema, ou seja, o debate em torno da taxa cambial:
Alta, baixa e estabilidade cambiais so termos frequentemente usados e que se ligam

fundamentalmente ao desenvolvimento financeiro e aos problemas sociais. (...) O Problema do
cmbio reflexo direto do comrcio externo e, naturalmente, faz sentir diversamente seus efeitos
sobre a produo e o custo de vida 328.
A poltica de cmbio baixo a principal maneira de garantir as vantagens
econmicas do sistema agrcola, diante de um quadro de dependncia com o mercado
externo. Ela favorece diretamente s oligarquias agrrias, porque troca o dinheiro
estrangeiro por maior quantidade de dinheiro nacional 329 e, indiretamente, aos industriais,
pois h um encarecimento dos produtos importados, favorecendo os preos nacionais no
mercado interno. Nesse aspecto vemos como o sistema agrrio-burgus descrito por
Edgard Carone pode ser resumido, em suas contradies, como um conjunto que comporta
a atividade industrial e contribui em alguns momentos para o seu desenvolvimento.
Por outro lado, essa poltica impacta drasticamente no custo de vida. O

encarecimento dos bens importados, maioria dos bens de consumo, causa um aumento
geral dos preos inflao. Socialmente esse elemento estimula uma situao tensa, que se
combina com a expanso urbana desorganizada e a complexidade das novas camadas
328
ibidem.
329
ibidem.
139
sociais. A partir disso, v-se gestar uma crise nas condies de vida e a incompatibilidade
do sistema poltico com o conjunto da sociedade.
A poltica do cmbio baixo vai ser a tnica preconizada pelos exportadores, significando moeda
fraca para os pases importadores e encarecimento de vida para os grupos urbanos: indiretamente, a
classe industrial beneficia-se com essa medida, mas a classe mdia, operariado e grupos agrrios
ligados produo de consumo interno, protestam continuamente contra essa situao 330.
As oscilaes do cmbio, e sua manuteno num patamar favorvel s classes
dominantes no dependero apenas da sua vontade - e imposio, atravs do controle do
Estado. Elas esto intimamente relacionadas com outros elementos que compe o quadro
financeiro do pas, tais como, a situao do comrcio exterior e a dvida externa, pblica e
particular 331.
Na verdade, a dependncia com o comrcio exterior gera certa tendncia ao cmbio

baixo, visto que h uma necessidade constante em se realizar pagamentos no exterior e que
o valor do papel moeda garantido por um lastro em ouro que normalmente
insuficiente em relao ao valor circulante. Sendo assim,
A soluo encontrada diante do constante dficit da balana de pagamento a emisso de papel-

moeda; mas este acrscimo forma um crculo vicioso, pois o comrcio exige mais ouro para suas
importaes e esse se torna raro, h necessidade de maior soma de dinheiro para aquisio do
mesmo valor em ouro. A consequncia a baixa do cmbio 332.
Para garantir as emisses o governo se torna cada vez mais dependente de
emprstimos externos. Polticas como o Funding Loan, aplicado por Campos Salles,
servem para (re) negociar dvidas anteriores e ampliar a dependncia com o sistema
financeiro mundial. As condies desses planos nunca so favorveis ao devedor,
aumentando o prazo e flexibilizando a condies de pagamento sob a compensao de
juros altssimos.
Mas essa , segundo Edgard Carone, a forma essencial do domnio do imperialismo

no Brasil na Primeira Repblica. Ainda que o capital estrangeiro dominasse alguns setores
importantes da economia, especialmente no setor de explorao de recursos naturais
como o caso da Light no monoplio da energia eltrica , a remessa de lucros ao exterior
era muito reduzida no perodo.
Ele verifica que o capital financeiro se expande, desde o Imprio, bem antes do
capital industrial. E, completa:
330
ibidem.
331
ibidem.
332
ibidem.
140
A funo desse ramo do capitalismo estrangeiro a de intermedirio entre as praas comerciais
estrangeiras e o Brasil, numa poca em que a correspondncia e as comunicaes so lentas e a
demoradas, em que os bancos brasileiros no tinham filiais fora do pas; assim, todo o controle da
exportao est nas mos daqueles bancos. Tambm recebem depsitos feitos pelas colnias
estrangeiras, alm de servirem como intermedirios para emprstimos estaduais e federais 333.
A economia agroexportadora coloca dois pontos de dependncia com o capital
internacional. Alm dos emprstimos pblicos, como j demonstramos, os prprios
cafeicultores dependero de emprstimos para fazer girar suas atividades, permitindo aos
bancos estrangeiros esse controle total das relaes comerciais.
Num primeiro momento, o cmbio baixo desfavorece a sua atuao, pois mesmo no
setor financeiro existe a necessidade de se trocar a moeda local, do pagamento, pela moeda
do seu pas de origem, quando o dinheiro destinado para l remessa. No entanto, o que
se d por parte desse setor do imperialismo no pressionar o Estado para a manuteno
do cmbio alto, mas sim, estimular a incerteza e variao cambial, pois:
Como todos os pases dependentes e de economia baseada na monocultura, a produo brasileira

exportada maciamente em determinada poca do ano: no caso do caf, principalmente em setembro
e outubro. Contudo, as transaes so feitas com 90 dias de prazo e no cmbio da data de
vencimento, o que permite aos especuladores e bancos forarem a alta cambial nessa poca 334.
Assim, se desenvolve um mecanismo que sustenta o sistema sem grandes conflitos
entre as classes dirigentes e o imperialismo. Carone v isso como fator natural de um pas
em expanso 335:
Essa aplicao de capitais e predomnio capitalista estrangeiro so encarados como fenmenos

naturais em um pas em expanso, necessitando deles e de tcnicas superiores. As classes dirigentes
se identificam geralmente com os interesses estrangeiros, havendo comumente dificuldade em
distingui-los. verdade que h incidentes que obrigam certas camadas, ou o governo, a entrarem em
choque com os interesses estrangeiros, mas isso circunstancial (...) 336.
No entanto, a profunda dependncia deixar a economia bastante vulnervel s
crises. Para Edgard Carone, estas no so determinantes para o enfraquecimento da
atividade agrcola, apesar de afetarem seus lucros. Na verdade, elas alimentam esse ciclo
vicioso de emisso de moeda, manuteno do cmbio baixo e aplicao de novos planos
baseados no emprstimo com o exterior. Ao mesmo tempo, as crises, como veremos,
criam e alimentam as novas demandas urbanas, principalmente, favorecem a indstria na
impossibilidade de importao aumentando a dinmica das cidades.
Para concluirmos esse item, retomaremos a ideia de transio apresentada por

Edgard Carone. Tentamos, a partir dela, identificar o que seriam as suas caractersticas
333
ibidem.
334
ibidem.
335
ibidem.
336
ibidem.
141
fundamentais, considerando o debate intelectual existente sobre esse tema - na histria
geral e do Brasil. Dentro disso, no pudemos nos furtar de um questionamento: como o
historiador definia o perodo anterior, e a perspectiva colocada pela transio? Desse
modo, tambm no pudemos ignorar que no campo do marxismo era importante avaliar em
que medida Carone aderiu ideia de uma passagem do feudalismo ao capitalismo no pas.
Apresentamos, assim, sua viso sobre o comportamento econmico e as

transformaes da composio social a partir do regime republicano. Verificou-se que no
h em nenhum momento a caracterizao de que no Brasil havia um modo de produo
feudal a ser superado. Na verdade, est em questo para ele o abandono de uma sociedade
puramente rural, para a incorporao de uma realidade urbano-industrial com
caractersticas mais definidas do modo de produo capitalista. Ou seja, o momento de
transio para ele, marca um processo do desenvolvimento do capitalismo no mundo ps-
colonial que passa pela adoo do regime republicano como forma do desenvolvimento da
superestrutura desse sistema.
Pelo prprio carter que Edgard Carone adota sobre a transio, existe uma relao
de certo modo harmoniosa entre polos opostos de desenvolvimento. A convivncia entre o
velho, representado pelo ambiente rural e a atividade agrrio-exportadora; e o novo,
ambiente urbano e atividade industrial, sintetizada, muitas vezes, na definio de um
mundo latifundirio burgus ou sistema agrrio-burgus. No todo da obra, mesmo sem
citar sequer uma nota de rodap, ela trabalha com a lgica dialtica marxista de que
determinado modo de produo est constantemente criando os elementos de sua
decadncia. Em certos momentos esses ficam mais visveis e podem predominar sobre o
anterior, causando seu fim. Normalmente, a compreenso que se tem desse raciocnio que
em dado momento uma revoluo social propicia o estabelecimento definitivo de um novo
sistema. Essa a investigao que permeia todo o trabalho, e que devemos concluir no
prximo item.
At aqui, destacamos mais os elementos de harmonia desse modo de produo

agrrio-burgus, elencando as contradies que se criavam, especialmente, na dinmica
de expanso urbana e no crescimento de novas classes sociais.
A instaurao da repblica ir se relacionar com essa dinmica diretamente. Sobre

isso:
Desde a colnia os coronis dominam as terras, e desde o imprio comandam a poltica. A

Repblica uma ampliao de seu domnio, pois a quebra do Poder Moderador permite que eles
142
prprios escolham seus representantes em todos os graus. Porm as novas oportunidades politicas
intensificam as lutas entre grupos, levando-os s vezes at a luta armada 337.
Nessa considerao Edgard Carone apresenta uma questo fundamental. o regime
republicano responde a anseios das oligarquias em romper com o controle do poder
exercido pelo Imperador. Ao mesmo tempo, as oportunidades que se abrem para as
disputas de uma classe que no homognea, especialmente pelas disparidades
econmicas regionais, sero motivo de diversos conflitos.
Sendo assim, vemos que para o autor, o maior nmero de revoltas sociais do
perodo est vinculado ao mando dos coronis e s disputas regionais. Nessa viso est
implcita outra perspectiva de anlise para este perodo de transio: a consolidao
nacional. Conforme a situao do regime se estabiliza em relao monarquia e aos
resqucios propriamente coloniais, a situao econmica e social se torna muito instvel
crise, cmbio, custo de vida, etc. e a questo do poder e suas instituies passam a tocar
os setores mdios e pobres das cidades.
A burguesia industrial no est alheia a tudo isso, no entanto acreditamos que

Edgard Carone no aposta nessa classe para a transformao radical da sociedade. Nesse
sentido, no h uma disputa antagnica, categrica, entre oligarquias e burguesia no
sentido da concretizao de uma revoluo burguesa clssica. Apesar de reconhecer que,
em determinados momentos, essa burguesia entende que poderia disputar o poder no se
dispe a isso e, ainda, treme diante de qualquer ao radicalizada de outros setores.
Para ele, as contradies fundamentais desse perodo transitrio iro se manifestar

na dinmica das novas classes sociais. De algum modo os setores mdios e o operariado
so as principais novidades do perodo, do ponto de vista social. A burguesia identificada
por Carone, ao menos, desde o Imprio. Apesar da inconsistncia indentitria e mesmo do
nmero reduzido, esses extratos sociais que vo protagonizar os principais processos de
contestao ao sistema como um todo. So tipos de contestao diversa, nem todas so
consideradas revolues.
O papel do Exrcito como catalizador das demandas e da ao poltica por fora das
formas institucionais ter papel fundamental na anlise. At aqui podemos concluir,
parcialmente, que as tarefas da revoluo brasileira para Edgard Carone na Repblica
Velha esto mais prximas das tarefas democrticas e sociais do proletariado e das classes
mdias do que da tomada do poder pela burguesia industrial.
337
ibidem.
143
b. Questes sobre a instabilidade do regime: revolues oligrquicas, tenentismo e a
Revoluo de 1930
A Primeira Repblica um momento de intensa convulso social. A primeira

constatao que podemos fazer a partir da obra de Edgard Carone que a ideia de
revoluo no um conceito de anlise utilizado a posteriori, na verdade, ele est presente
no vocabulrio poltico da poca. Ou seja, revoltosos e conspiradores quando tramavam
questionar a ordem vigente se autoproclamavam revolucionrios, prometiam desencadear
uma revoluo. Essa caracterstica se expressa no grande nmero de citaes que o autor
faz de documentos, entre eles literatura autobiogrfica e memorialstica, historiografia
regional de poca e, sobretudo, jornais.
V-se que a ideia de revoluo est presente em todas as camadas da sociedade e

utilizada para definir aes polticas distintas entre si. Desse modo, tentaremos
compreender como Edgard Carone trabalha com o vocabulrio de poca e, a partir dele,
constri a sua interpretao dos acontecimentos e uma concepo prpria para os
processos.
Na anlise de Revolues do Brasil Contemporneo, conclumos que Carone

trabalha duas variantes do termo revoluo: as revolues, no plural, que caracterizam de
modo amplo os levantes e revoltas do perodo; e revoluo, no singular, que busca
compreender o sentido geral do processo histrico no Brasil e a chamada Revoluo
Brasileira. Partiremos dessa avaliao para desenvolver a leitura dos livros sobre a
Primeira Repblica.
Mapeamos ao longo da leitura quais so os processos que Edgard Caorne define a

partir do conceito de revoluo e construmos o Quadro 11. Nele se apresenta a data,
localizao, o contedo, a participao civil ou militar e outras caractersticas das
chamadas revolues. preciso frisar que no contabilizamos as menes ao termo
revoluo em citaes de tipo documental. De todo modo, o que ambas nos revelam a
existncia de movimentaes que pretendiam ser radicais na disputa pelo poder.
144
Quadro 11 Revolues da Primeira Repblica na Obra de Edgard Carone
Ano Local Militares Civis Contedo Vitria Estado de Stio

1891 Rio de Janeiro Sim Sim Derrubada de Marechal Deodoro. Sim -
1891 So Paulo No Sim Deposies estaduais. Sim Sim
1892 Mato Grosso No Sim Deposies estaduais. Sim Sim
1892 Bahia No Sim Deposies estaduais. Sim Sim
1892 So Paulo, Rio Grande do Sul, Mato Grosso Sim No Revoltas Deodoristas. No Sim
1892 -1895 Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Paran Sim Sim Revoluo Federalista. Situacionismo e Oposio. No Sim
1899-1901 Mato Grosso No Sim Situacionismo e Oposio (Generoso Ponce). No -
1904 Rio de Janeiro Sim Sim Revoluo militar e Revolta da Vacina. No Sim
1906 Mato Grosso No Sim Situacionismo e Oposio (Generoso Ponce). Sim No
1913-1914 Cear No Sim Situacionismo e Oposio (Acioli). Sim Sim
1917 Par Sim Sim Situacionismo e Oposio (Lauro Sodr). Sim Sim
1920 Bahia No Sim Situacionismo e Oposio (Rui Barbosa). No No
1922 Rio de Janeiro, Matogrosso e Niteri Sim No Tenentismo. No Sim
1923 Rio Grande do Sul Sim Sim Situacionismo e Oposio (Assis Brasil). - No
1924 So Paulo, Mato Grosso, Sergipe, Par, Amazonas e Rio Grande do Sul Sim No Tenentismo. No Sim
1924-1927 Todo o Brasil Sim Sim Tenentismo/Coluna Prestes. No Sim

Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paran, Minas Gerais, Pernambuco,
Piau, Par (com Conflito), Rio Grande do Norte, Cear, Maranho
1930 Sim Sim Sucesso Presidencial. Sim No
Alagoas, Sergipe, Esprito Santo (sem conflito); Rio de Janeiro, So
Paulo, Bahia (Conflito/Resistncia)
145
Pela composio da tabela podemos verificar que poucos foram os anos, entre 1889
e 1930, nos quais o Brasil passou sem que houvesse algum tipo de contestao ao poder,
denominadas por Carone como revoluo. Toda a anlise que fizemos de sua obra, at
aqui, aponta para a complexidade do perodo em vrias dimenses: econmica, social,
militar e poltica. A mudana do regime, em si, j representa um anseio de mudana na
gesto do Estado e suas instituies, no realinhamento poltico das elites, na forma de
controle do poder e tomada de decises polticas, ainda que continuassem restritas a uma
nfima parcela da populao. Os protagonistas da proclamao da repblica a
denominaram como revoluo, mas ela no est includa no quadro que apresentamos.
Desse modo, comearemos a analis-la pelo contedo que est ausente.
A proclamao da repblica o nico evento apresentado nos documentos como

movimento revolucionrio para o qual Carone no adota a mesma nomenclatura.
Questionamo-nos: por que? Sobre isso, diz:
A proclamao da repblica, no dia 15 de novembro de 1889, o clmax de um longo processo

anterior, cujas tenses e complexidades vo explodir no perodo ministerial de Ouro Preto. (...) A
unio de militares e civis republicanos, vspera da Repblica, um incidente imprevisvel dentro
desta crise permanente e a indeciso a respeito do momento e forma que deveria assumir a
proclamao da Repblica, outro sintoma da complexidade da situao. Mas o que vai caracterizar
o advento republicano seu repentino desencadeamento e o pequeno nmero de participantes
338
.
Nesse trecho percebemos que Carone analisa a tomada do poder e a adoo do
regime republicano como uma construo a partir de um processo lento e distante, em que
se gestavam, entre as elites, elementos de crise e instabilidade do Imprio. Os
republicanos histricos se organizavam e manifestavam seu descontentamento h
algumas dcadas sem, no entanto, se organizar de maneira ousada para por fim ao regime.
Segundo ele, nem ao menos possuam uma longa relao com os militares que dividiram o
protagonismo do fato: no compartilhavam princpios polticos que justificassem uma
conspirao contra o regime. A ao conjunta se d de vspera e ter as devidas
consequncias.
Alm disso, destacamos a ltima frase em que o autor concebe a tomada de deciso
como uma atitude restrita e repentina. Consideramos que nela est contida uma primeira
pista importante para caracterizar como Edgard Carone adota a ideia de revoluo em sua
anlise, que se completa pela seguinte citao:
Falta de participao do povo e a inrcia das camadas dirigentes monarquistas explicam o resultado
feliz da quartelada no Rio de Janeiro. (...) Por outro lado, o que se constata a segurana com que
338
Edgard Carone, A Repblica Velha II Evoluo Poltica, op. cit.
146
uma elite de civis e militares toma imediatamente as rdeas do poder e se organiza para governar,
mostrando determinao em tornar realidade o seu pensamento 339.
Nas palavras de Edgard Carone, identificamos o que est em questo nesse
processo: o grau de envolvimento de uma classe, grupo social e seus representantes, a
participao do povo e a resistncia daqueles que esto sendo contestados em sua posio.
Na proclamao da repblica, alm da inexistente participao popular, o nico

setor civil organizado, segundo ele, o Partido Republicano Paulista (PRP), e Os
monarquistas, nos estados, fecham os partidos Conservador e Liberal e, embora com
excees, comeam a aderir ao novo regime 340.
Desse modo, o processo atravs do qual se chega proclamao da repblica no

representa para o autor um movimento revolucionrio, apesar de derrubar o regime anterior
um feito que querendo ou no gera grandes impactos. Ele chega a falar sobre o medo
persistente, entre os republicanos, de uma contrarrevoluo monrquica, mas o faz
pontualmente se referindo mais ao termo de poca sem adot-lo no desenvolvimento de
seu raciocnio. Alm disso, Carone descreve com certo nvel de detalhes a transio da
monarquia repblica nos estados. Apresenta que os casos mais complexos e conflituosos
foram o Rio Grande do Sul, Bahia e Pernambuco. No restante h uma transio
relativamente tranquila, em alguns casos at surpreendente.
Se o fato poltico no se d como feito revolucionrio, o seu desenrolar ser repleto

de complexidade e de conflitos. A partir da proclamao que o autor identifica a
existncia de disputas violentas pela hegemonia do poder em nvel estadual e federal.
Com menos de um sculo de sua independncia o pas dava, de certo modo, um

passo a frente para romper com os antigos laos colnias e o mando da corte portuguesa. A
nao vive desde 1822 os impasses de sua extenso territorial e da regionalizao
econmica, que evidenciam a pluralidade de interesses dos grupos no poder, os
sentimentos federalistas e, por vezes, separatistas. Segundo Carone, a repblica vai, ao
mesmo tempo, reforar os anseios descentralizadores das elites e abrir as possibilidades
para que rivalizem entre si pelo controle do poder:
A tendncia federalista existe desde a colnia. O Imprio, abafando as revoltas regionais da

regncia, acaba impondo, atravs do Parlamento e do lpis fatdico de D. Pedro II, o corte dos
elementos mais exaltados; a escolha e as atribuies do Presidente de Provncia, criando durante
certo tempo a ideia de estabilidade, reforam o centralismo do governo. (...) As reclamaes
339
idem, ibidem.
340
ibidem.
147
provinciais so constantes e gerais. (...) A proclamao da repblica refora todas essas tendncias
341
.
Sem o centralismo do Imprio, a repblica permitir a ao direta das classes
dominantes no poder. Classes estas que no estavam estreitamente ligadas monarquia. Ao
mesmo tempo, regionalmente, teremos um campo minado de oligarquias, o que contribuir
para a deflagrao de revoltas armadas, em alguns casos, guerra civis, como meio de
resoluo dos impasses polticos e institucionais.
S compreenderemos a ideia de revoluo para Edgard Carone quando

desenvolvermos sua anlise sobre as formas polticas e institucionais que mediavam, ou
incentivavam, esse tipo de conflito. Antes disso, voltamos ao Quadro 11 para verificar
quais so as revolues apresentadas por ele e as primeiras concluses a que podemos
chegar.
Os processos ocorrem em todas as regies do pas e podemos observar que a

maioria deles localizada em um nico estado, revelando que a articulao para um
processo geral de questionamento do sistema poltico e/ou social no era uma condio dos
movimentos revolucionrios. Logo, Edgard Carone tambm no adota esse critrio para
definir suas revolues.
possvel constatar a participao civil em boa parte dos casos em que coincide a
caracterizao de revolues do situacionismo x oposio. Nesses processos, o autor
identifica uma ao revolucionria das oligarquias, veremos adiante o que ela significa.
Outro elemento a ser analisado a questo do estado de stio. Este recurso permitia
ao governo federal colocar parte, ou todo o pas em estado de exceo, dando a si mesmo
amplos poderes para a utilizao de mtodos repressivos e interveno nos estados. O
recurso do Estado de Stio d amplos poderes para as medidas coercitivas, prises e todo
tipo de represlia para aqueles que atentavam a ordem. No caso de levantes militares,
fazia-se ainda mais necessrio para conter um levante armado generalizado.
A participao militar nessas revolues tambm chama ateno e, evidentemente,

ser explorada pelo autor. Ser essencial compreender a identidade com a ao poltica e,
ao mesmo tempo, a origem de classe da maioria do Exrcito que ser protagonista dessas
revolues.
341
ibidem.
148
A apresentao desse quadro no suficiente para desenvolvermos aqui a ideia de
revoluo para Edgard Carone, mas a partir dele gostaramos de dividir as revolues
apresentadas em trs tipos distintos. Essa distino no feita pelo autor, mas acreditamos
que sua leitura mais geral aponta para uma mudana qualitativa dos movimentos ao longo
da primeira repblica e, com isso, apresentam-se mltiplas facetas da ideia de revoluo
para ele.
O primeiro grupo so as revolues de disputa entre civis e militares na

implantao do regime entre os anos de 1891 e 1892 (derrubada de Marechal Deodoro, as
deposies estaduais e revoltas deodoristas); o segundo grupo so as revolues de disputa
entre situacionismos e oposies nos estados; o terceiro grupo so as revolues
essencialmente militares do baixo escalo das foras armadas e o tenentismo. A revoluo
de 30 ser analisa em separado.
As disputas comeam dentro do prprio governo provisrio em que claramente

existem dois grupos organizados, o Exrcito e o PRP. Sobre isso, Edgard Carone destaca o
fato de o Exrcito ser a organizao que estava presente em todos os estados, embora no
seja uma organizao poltica por definio, nesse momento age enquanto tal. A unio
oportunista entre civis e militares no momento da derrubada da monarquia, posteriormente,
colocar em evidncia as divergncias sobre os propsitos do novo regime e sua forma de
funcionamento.
A heterogeneidade dos membros do Governo Provisrio reflete, em parte, a complexidade dos

compromissos das foras antagnicas que fazem a Repblica: derrubam suavemente o Imprio, mas
sero a causa de futuras querelas 342.
Nem mesmo o chamado de uma constituinte era consensual. Entre militares, os
positivistas chegam a propor ao chefe do governo provisrio a manuteno da ditadura,
abolio do regime parlamentar e substituio das juntas governativas estaduais por
governadores nomeados. Esses rumores formam um clima de desconfiana internamente,
mas tambm em nvel internacional. Nesse sentido, as presses constitucionalistas tomam
fora impulsionadas pelas correntes civis, no apenas o PRP, mas grupos de Minas Gerais
e outros estados.
Apesar de no se confrontar com uma resistncia monrquica organizada, e de

haver desde o incio a ampliao do apoio ao novo regime, os conflitos entre civis e
militares provocam incidentes graves que mostram a fragilidade para sua consolidao.
342
ibidem.
149
Antes mesmo da legalidade constitucional, comeam a se expressar as divergncias, entre
as elites civis, nos estados, e tambm dentro do Exrcito. Nas palavras de Carone:
A luta dos grupos pela hegemonia complexa porque as lideranas ex-monarquistas, republicanos,
militares agem, em geral, desordenadamente, prendendo-se a interesses locais e coronelsticos, e
no a frmulas ideolgicas ou partidrias 343.
Desde o incio, portanto, a repblica abre espao para as disputas de poder que j
estavam colocadas anteriormente, mas eram controladas pelo monarca. Essa citao
apresenta uma caracterstica fundamental dos conflitos durante todo o perodo denominado
como primeira repblica: falta de identidade ideolgica, inconsistncia de pautas e
reivindicaes que pouco se enfrentam com o sistema constitudo. A ltimo vale,
principalmente, para os dois primeiros grupos de revoluo que definimos. Nelas est em
jogo a disputa momentnea pelo poder, devido fragmentao das classes dominantes
civis, do alto-escalo do Exrcito, e da divergncia entre ambos os grupos. esse o
contexto das primeiras revolues, marcadas pela rivalidade entre florianistas e
deodoristas, no Exrcito, e destes com os republicanos civis.
Mesmo diante da instabilidade dos fatos a constituinte instaurada em 15 de

novembro de 1890:
Assim, o incidente constitucional, que se desenrola de novembro de 1890 a 24 de fevereiro de 1891,

catalisa asa contradies entre as diversas alas das foras armadas (Exrcito versus marinha e
jacobinismo militarista versus foras civis) e civis predomnio dos paulistas, oposies estaduais
e outras 344.
As querelas da assembleia culminaro na escolha do primeiro presidente
constitucional: a dicotomia entre civis e militares ir se expressar nos nomes de Deodoro
da Fonseca e Prudente de Morais. O primeiro escolhido em meio a muitas dvidas e
polmicas. Seu vice, Floriano Peixoto, uma figura dbia que desde as eleies se
posiciona de modo subterrneo, a fim de desestabilizar a figura do presidente e alimentar
um sentimento divisionista no Exrcito.
As constituintes estaduais escolhem os governadores entre maro em maio de 1891.

Enquanto isso haver interveno federal nos estados, fato que no ir agradar muito aos
grupos locais. A composio ministerial e a constante oposio do congresso vo levando a
diversos desgastes, passando por um perodo de doena do presidente. Todos esses
elementos demonstram a fragilidade do governo que, a partir de uma derrota na tentativa
de impor suas reformas econmicas, decide fechar o congresso no chamado Golpe de 03
343
ibidem.
344
ibidem.
150
de novembro de 1891. Este ser o resultado radical de um processo de deteriorao poltica
e econmica.
Diante da atitude autoritria de Deodoro, inicia-se um processo de resistncia nos

estados: Logo aps o golpe de 3 de novembro formam-se imediatamente vrios ncleos
estaduais de resistncia que agem, na maioria dos casos, em concerto entre si.345.
Os congressistas voltam aos seus estados e caber ao Exrcito a resistncia armada.

O clima de tenso leva cada vez mais a necessidade de ir s vias de fato, numa guerra civil.
O governo tenta conter a organizao dos rebeldes prendendo alguns lderes, diante dessa
ameaa, decide-se desencadear a revoluo no dia seguinte (21 de novembro). Deodoro
opta pela renncia em 23 de novembro, passando seu cargo ao vice-presidente que, at o
momento, agia como se nada estivesse acontecendo.
Floriano nomeia um novo ministrio com uma ttica inesperada: a exceo dos
ministros de pastas militares, os outros escolhidos no pertencem aos grupos que o
apoiavam republicanos histricos e antideodoristas. Para o ministrio da fazenda, no
entanto, o indicado Rodrigues Alves, ex-monarquista, ligado ao PRP. Aps constituir
seu ministrio, Floriano Peixoto reabre o congresso e reativa a institucionalidade. Ao
mesmo tempo, inicia uma poltica de interveno nos estados onde os governadores, em
sua maioria, tinham sido nomeados por Deodoro da Fonseca.
A queda dos governos estaduais se d entre novembro de 1891 a maro do ano

seguinte. Alguns processos sero pacficos, outros se realizaro por conflito armado. O
presidente no ir depor os governadores por decreto, mas ir incentivar que os grupos
florianistas se mobilizem para faz-lo, em aliana com as oligarquias civis.
Carone avalia que aps a queda de Deodoro da Fonseca possvel verificar uma
maior participao poltica do povo. No dia seguinte de sua renncia houve uma onda de
manifestaes deodoristas. Por outro lado, esses grupos florianistas se constituem em torno
do novo governo. Com as intervenes nos estados haver uma grande polarizao nesse
sentido. Em meio a ela Floriano consegue o apoio dos setores civis que sobem ao poder
nos estados e passam a temer uma revanche deodorista.
O PRP, partido majoritrio no governo, se aproveita da situao para articular o seu

retorno ao controle poltico federal, em detrimento dos setores militares que estavam
completamente divididos. O movimento deodorista se organiza novamente em 1892 a
345
ibidem.
151
partir dos setores do Exrcito contrrios a Floriano. Apesar da simpatia de alguns em
derrubar o governo, o PRP se posiciona a favor do presidente, premeditando lanarem um
candidato seu na prxima eleio. O desencadeamento da revoluo, no dia 10 de abril de
1892, fracassa. Sob decreto de estado de stio, por 72 horas, as tropas oficiais cercam o
local de reunio dos conspiradores e prendem seus principais lderes.
Desse modo, as trs primeiras revolues consideradas por Edgard Carone, que
agrupamos em um primeiro tipo, tm como caracterstica essencial a disputa entre militares
divididos e civis pela hegemonia do novo regime. Foram aes conspiratrias que
chegaram a suscitar levantes armados nos estados, colocando oligarquias e Exrcito em
certo grau de articulao nacional, apesar das aes terem sido pulverizadas. A revoluo
armada por deodoristas em 1892 fora dirigida por militares apenas e no chega a ser
deflagrada, no entanto, mesmo em fase conspirativa apresentava as mesmas tendncias. O
objetivo era comum: tomar conta da mquina poltica federal.
A instabilidade dos primeiros governos demonstra a ausncia de identidade

ideolgica e de um acordo mnimo e unitrio para sustentar o regime, como Carone j
apontou. Nesse sentido, a repblica j nasce calcada em alicerces muito frgeis. Essas
primeiras revolues apontam para um elemento comum em todas as outras: as disputas de
governo estadual ou federal ao longo do perodo, ainda que no questionem a repblica
e suas instituies diretamente, contribuem para fragilizar ainda mais suas bases de
sustentao, acirrando as contradies entre formas representativas modernas e estruturas
econmicas e sociais de tendncias particularistas. 346.
Entendemos que, para Edgard Carone, h duas chaves fundamentais para

entendermos como a repblica, apesar de todas as particularidades encontradas, vai se
consolidando: 1) organizao do regime em seus aspectos institucionais a constituio e
o sistema eleitoral; 2) sua acomodao na realidade, a partir de fenmenos polticos
coronelismo e oligarquias. Esses dois elementos so se relacionam de modo recproco.
Para o autor, coronelismo e oligarquias so relaes sociais antigas, mas, neste perodo,
elas iro determinar as formas jurdicas necessrias ao regime e, ao mesmo tempo, sero
reforadas por elas e ganharo novo sentido. A segunda categoria de revolues que
identificamos se fundamentam, essencialmente, na relao desses dois aspectos polticos e
institucionais. Contudo, diferente do primeiro grupo, no sero revolues que se
346
152
enfrentaro diretamente com o governo federal. Estas ocorrero nos estados, na disputa
entre situacionismo e oposio oligrquica.
A constituio de 1891 adota o federalismo como sendo um dos pilares da

repblica recm-fundada. A inspirao da assembleia constituinte, e das classes
dominantes em geral, so Estados Unidos. A interveno federal se resumir a questes
territoriais, ameaa ao regime, execuo das leis federais e garantia da "ordem" 347.
Desse modo, a autonomia quase total dada aos estados respondia a realidade
poltico-econmica vigente no territrio desde o Imprio que, por sua vez, remontavam
herana da colnia. A vastido dos territrios, combinada ao baixo nvel de interligao
por meio de transportes e meios de comunicao, a concentrao da riqueza e da
propriedade baseada no latifndio nas mos de poucos chefes locais, entre outros
motivos, justificavam essa relao de poder descentralizado, visando a amortizar os
conflitos em eventuais imposies da Unio. Veremos que no desenrolar da histria esse
elemento no ser suficiente, pois o poder federal ir, de um modo ou de outro, influenciar
em decises que impactam a todos.
Apesar das crticas constantes constituio, os grupos situacionistas se viam

contemplados por ela, pois a estrutura jurdica, de alguma maneira, correspondia
realidade poltica, garantindo os mecanismos de controle para a sua manuteno no poder,
sobretudo, atravs das leis eleitorais. Como escreve Carone:
As leis eleitorais do Imprio so um arrastar contnuo e lento da tendncia aristocrtica, que permite
a manuteno de grupos dominantes no poder, tanto no plano nacional, como no local. (...) Os
republicanos, que tinham criticado duramente as escusas formas de voto no Imprio, usam agora os
mesmo mtodos (...) 348.
Com relao aos mtodos e regras eleitorais, o autor destaca a questo da mesa
eleitoral e o voto aberto. A primeira remontava ao modelo de eleies parlamentares do
Imprio: consistia na formao de uma comisso de cinco pessoas em cada distrito
eleitoral, presidida pelo presidente da cmara e outros quatro membros indicados por ele.
O controle do processo ficava totalmente na mo desse grupo de pessoas que, ao longo do
processo s podia ser questionado por eleitores mediante sua prpria autorizao. A mesa
controlava a lista de votantes, apurava os votos, lavrava a ata.
Concretamente, esse sistema permitia o controle do processo pelas oligarquias

locais, situao que influenciava diretamente a conduta do processo, atravs da troca de
347
idem, ibidem.
348
ibidem.
153
favores e todo tipo de chantagem. Dentro disso, tambm cabiam vrias manobras e a
realizao de fraudes, visto que no estava garantido nenhum meio de verificao ou
regulao fora das instituies controladas pelos poderosos locais.
O voto aberto agrava essa realidade, deixando os eleitores vulnerveis aos mandos
e desmandos desses grupos polticos:
A eleio para as constituintes federal e estaduais comprova a segura vitria do situacionismo e a

impossibilidade, com raras excees de um resultado positivo para as oposies 349.
Desde o incio aqueles que se configuram como oposio nos estados ficam, na
prtica, excludos da disputa institucional. Apesar disso, as oligarquias oposicionistas no
iro combater essas formas jurdicas e institucionais em suas revoltas e revolues. Essa
uma contradio importante do perodo que coloca em confronto: participao poltica e
reivindicaes de classe. Isso, em nosso ponto de vista, ajuda a entender como Edgard
Carone desenvolve sua ideia de revoluo (s) na primeira repblica. Segundo o autor,
situao e oposio mantm uma postura pragmtica diante do poder:
Existe uma ligao orgnica entre as formas jurdicas e a realidade poltica; verdade que as
Constituies e leis eleitorais do uma srie d garantias a todos, e que se corrigem, com as diversas
revises, algumas falhas existentes. Mas as falhas, dubiedades e possibilidade de fraude ainda
predominam, ajudando a ascenso e consolidao dos grupos oligrquicos. As oposies todavia,
reclamam constantemente apenas contra este predomnio oligrquico, e nunca contra as formas
jurdicas, pois tambm quando elas ocupam o poder, violncias e fraudes se repetem, baseando-se
nos mesmos direitos da lei 350.
Segundo esse trecho, Carone afirma que haver um acordo pragmtico e jurdico
entre as partes e, formalmente, ele ser sempre respeitado. No entanto, ser superficial e
insuficiente para responder s reais disputas entre situacionistas e oposio. A realidade
levar a conflitos extraoficiais, nos quais grupos oposicionistas se articulam e agem a partir
de mecanismos prprios que contam com seu grau de influncia poltica e fora armada.
Nesses combates, a oposio s reclamar por novos mtodos, por reformas polticas e
eleitorais, em casos excepcionais. Seu objetivo primordial ser tomar o poder e, assim,
controlar toda essa superestrutura viciada e autoritria.
Acreditamos que a partir disso, podemos extrair a definio mais genrica de

revoluo para Edgard Carone: medida extrema utilizada pelas oposies para fazer valer a
sua aspirao ao poder, quando veem que sua legitimidade jamais ser reconhecida atravs
dos mtodos oficiais. Essa ideia recorrente quando o autor explica as inmeras
349
ibidem.
350
ibidem.
154
revolues de disputa entre situao e oposio nos estados. Concretizamos essa ideia com
um trecho sobre a Revoluo Federalista (1892-1895):
A revoluo medida extrema, ditada pela persistente perseguio dos governos dominados por
Jlio de Castilhos aos oposicionistas e, pela certeza de que j no podiam estes voltar ao poder por
meios normais 351.
Desse modo, Carone constri sua ideia de revoluo a partir de processos
complexos. No caso das disputas estaduais, essas revolues so, ao mesmo tempo,
conservadoras e radicais. So conservadoras, porque so conduzidas pelas oligarquias e
no questionam o sistema como um todo, tambm no querem alterar o status quo, apenas
reivindicam o domnio do estado por determinado grupo. Ao mesmo tempo, so radicais,
pois surgem de aes conspiratrias, por fora do regime, levam ao conflito armado e
mobilizam a populao em geral, devido s relaes de influncia e domnio oligrquico.
Esse carter contraditrio descrito pelo autor aponta, a todo o momento, para uma
ineficincia do modelo republicano construdo naquele momento, questionando-o
indiretamente. O descompasso entre as regras e o costume cria um terreno frtil para a
instabilidade, levantes e revoltas que se iniciam na disputa de elite, mas que com o tempo
chegam a outras camadas sociais. Tambm se tornam mais sensveis s questes federais,
como veremos adiante.
Em face diversidade de opinies e interesses polticos, no podemos ignorar que

existiro revises constitucionais, criao de novas leis, etc.. Mas essas medidas sero
sempre insuficientes, ou contribuiro para acirrar ainda mais as disputas. Em um desses
momentos, especificamente no governo Campos Salles, criou-se aquela que ficou
conhecida como Poltica dos Governadores.
O ento presidente realiza uma alterao na comisso Verificadora de Poderes a

qual estava incumbida de chancelar as eleies do legislativo. Desse modo, a representao
dos estados em nvel federal ficava submetida a um rgo (in)diretamente ligado ao
governo que controla o aparelho estatal. Desse modo, cria-se a necessidade de uma
relao mais estreita entre a situao federal e os situacionismos estaduais para garantirem
o atendimento de suas demandas e se manterem no poder. Isso significar oferecer uma
moeda de troca para a representao federal dos estados e apoio destes nas medidas
propostas pelo governo e nas questes sucessrias para a presidncia. Sobre a Poltica de
Governadores Carone, diz:
351
155
Dentro desta estrutura jurdico-pragmtica que Campos Salles consolida um sistema pragmtico-
jurdico: tendo assistido s contnuas lutas oligrquicas no plano estadual e s revolues delas
resultantes, ele concebe uma frmula de consolidao e permanncia dos grupos que estivessem no
poder, sem permitir qualquer abertura s oposies 352.
A poltica no a responsvel pela formao destas oligarquias, mas ela que
estimula esses grupos ao domnio permanente. Vejamos que isso impacta a situao geral,
pois na mesma medida em que a situao v cada vez mais necessria e favorvel sua
manuteno no poder, a oposio deve combat-la e se radicalizar. O autor faz uma sntese
muito precisa entre essas formas jurdicas e polticas e a realidade que se desenvolve a
partir delas: a legalidade camufla a violncia 353.
A poltica de governadores restringe todas as possibilidades do jogo eleitoral e dos

mtodos de luta pelo poder. As revolues acabam, de certo modo, sendo a consequncia
dessa falta de mediao poltica por dentro do sistema. uma concluso contraditria,
primeira vista, pois os grupos em disputa no se enfrentam com o sistema, mas sim para
apoderar-se dele e exercer a mesma legalidade. Ainda assim, Carone os considera como
processos revolucionrios.
Vemos que a proposta de organizao do Estado se relaciona com uma realidade

pr-existente. Sendo assim, podemos dizer que as regras e leis nascem viciadas pelo
costume, ou melhor, tenta-se traduzir o costume em lei, mas essas duas dimenses da
realidade no sero compatveis. As revolues acabam sendo o fruto dessa
incompatibilidade.
Nessa perspectiva, Edgard Carone ir caracterizar os fenmenos sociais

denominados coronelismo e oligarquias. Estes so importantes para entendermos como se
d o controle do poder, no apenas no Estado, mas tambm na sociedade. Essas tendncias
particularistas se referem s relaes cotidianas do poder local, gestadas desde a colnia.
Elas se definem a partir de caractersticas do sistema produtivo e administrativo das
instncias locais, as quais criam autonomia, de tal maneira, que tomam conta da poltica
em geral.
Uma das consequncias fundamentais do desequilbrio entre o centralismo e o federalismo o

fenmeno do coronelismo, isto , o desenvolvimento e a autonomia de agrupamentos sociais e
polticos nos Estados. (...) O termo coronel origina-se da patente da Guarda Nacional concedida ou
comprada pelos grandes fazendeiros, comerciantes e industriais locais, espalhando-se a instituio
praticamente por todos os municpios 354.
352
353
354
156
O coronel constitui-se como uma autoridade local de carter policialesco, ou seja, o
ttulo lhe confere o poder da fora. Antes de receber essa patente, ele deve ter atributos
pessoais que o tornem uma pessoa temida e respeitvel. O principal critrio o econmico:
necessrio ser fazendeiro, comerciante ou industrial. Dessa base de poder econmico se
ramificam redes de influncia, troca de favores, ou seja, dependncia de todos aqueles que
vivem no seu entorno. O coronel ento senhor de propriedade e chefe de famlia o que o
355
torna o lder de um cl, que conta com os familiares diretos e inmeros agregados .
Concentra-se nos coronis um grande nmero de responsabilidades e, consequentemente,
muito poder.
Quando Carone nos apresenta essas caractersticas, mostra como o regime

republicano se constitui a partir de traos sociais muito particulares da realidade brasileira.
Estas se definem pelo interesse privado, embora se apresente como interesse pblico. A
Constituio e as leis so expresso dessa base social, no entanto, no conseguem
responder a pluralidade de manifestaes desse fenmeno, especialmente num momento de
grande dinmica econmica em que no faltaro coronis para exercer seu mando em
determinada localidade.
Assim o controle do coronel total no seu municpio ou zona. (...) O termmetro de sua afirmao
o voto (...) No regime representativo, a sua fora o nmero de votos que pode fornecer ao
candidato (...). Maior quantidade de votos significa maior poder, mais favores e maiores imposies
356
.
Assim podemos apreender o significado do situacionismo. Nesta sociedade, o
domnio do aparato estatal significa mais possibilidades e privilgios empregos, recursos,
etc. para quem est no governo. A possibilidade de controle e fraude eleitoral favorecem
aqueles que j esto inseridos nessa engrenagem. s oposies resta muito pouco a fazer.
No entanto, oposicionistas tambm so coronis e possuem os mesmos atributos e
prerrogativas. Ainda que tenham menor influncia eleitoral possuem a legitimidade da
fora e passam a exerc-la quando o nico meio de disputar o acesso ao poder do Estado.
Quando analisamos conjuntamente esses fatores, vemos como alimentam um

sentimento de rivalidade e disputa patrimonialistas. As regras do Estado conseguem dar
forma a elas, mas so extremamente limitadas. Sendo assim, quando Edgard Carone
caracteriza as lutas oposicionistas como revolues, ele considera a capacidade de
mobilizao social dos coronis. Sob suas asas, esto diversos setores sociais que
defendem seus interesses particulares como interesses comuns, de carter pblico. Com a
355
idem, ibidem.
356
ibidem.
157
prerrogativa da fora, os coronis comandam verdadeiros Exrcitos de civis em prol de seu
domnio. Sobre isso:
A criao de foras armadas e as consequentes lutas entre si ou contra os governos constitudos so

fenmenos constantes e representativos do coronelismo. De norte a sul do pas, do incio ao fim do
perodo, os coronis mantm tropas para combates e afirmao de seu poderio. (...) A oficialidade
escalonada de civis fiis ao velho coronel e nomeados por ele (...) 357.
O autor acrescenta,
As lutas contra os governos constitudos so frequentes. (...) As aes armadas se fazem com a
simpatia ou oposio do governo federal, mas, o que as caracteriza a afirmao do direito de
rebeldia e o reconhecimento dos rebeldes como entidade jurdica autnoma. Quando vitoriosos, os
movimentos so logo reconhecidos como fatos concretos e o governo federal reconhece e sanciona
os novos grupos no poder (...) 358.
Contraditoriamente, o patrimonialismo e as tendncias particularistas do exerccio
do poder se expressam na superestrutura jurdica, que restrita e manipulvel, mas ao
invs de garantir estabilidade, estimulam o uso da autoridade e da fora para o seu
controle. Desse modo, as chamadas revolues ou movimentos revolucionrios nos estados
se tornam constantes.
Edgard Carone no lhes atribui nenhum carter profundamente transformador ou de

classe, como j afirmamos. Contudo, v-se que o autor adota o termo revoluo para sua
anlise, pois inevitvel que as disputas pelo aparato estatal, naquele momento, se faam
por meio da fora e do conflito social. De algum modo, o regime estabelecido apresenta
suas limitaes, sendo indiretamente questionado por sua instabilidade quase inerente.
O fenmeno das oligarquias quase uma extenso do coronelismo:
A origem de ambos comum, diferenciando-se o oligarca do coronel pela escala poltica: a ao de

um de mbito geral, estadual; a do outro, particular. Porm o oligarca um coronel como qualquer
outro ou um representante dele que se mantm pela liderana, pelo autoritarismo e pelos favores
que concede aos seus aliados 359.
Anteriormente, apresentamos as oligarquias enquanto classe social. O autor
apresenta essa definio, nesse momento o que ele chama de fenmeno oligrquico se
refere mais aos grupos no poder. A diferena muito sutil, no que pudemos perceber aqui
Carone trata de uma estrutura policlassista para alm dos setores agrrios.
A constituio das oligarquias, portanto, um fenmeno estadual. J se falou

algumas vezes sobre o federalismo e como ele reforou a autonomia e a fragmentao
poltica da nao. Isso se reflete em sua organizao poltica, os partidos. Essa uma
observao que Edgard Carone faz j no livro Revolues do Brasil Contemporneo.
357
ibidem.
358
ibidem.
359
ibidem.
158
Diante de interesses fragmentados e particulares no se formam partidos nacionais das
classes dominantes na primeira repblica. Existem tentativas, mas elas no vingam. Na
verdade, as primeiras organizaes nacionais sero o Partido Comunista Brasileiro e,
posteriormente, a Ao Integralista. Desse modo,
Governo e partido se confundem, mas na verdade o primeiro est condicionado ao segundo. Como
as oligarquias se apossam dos partidos estaduais, o seu predomnio significa controle partidrio e
controle governamental. (...) Como a escolha dos altos membros do governo feita entre as pessoas
proeminentes do partido oficial, na verdade com raras excees a lealdade exigida em relao
ao partido e no Nao. (...) o processo significa uma simbiose entre interesses pessoais e
partidrios 360.
Sendo assim, a fora do partido, e sua capacidade em congregar uma pluralidade de
interesses e grupos, define tambm a existncia de conflitos mais ou menos acirrados em
nvel estadual. Para Edgard Carone o papel exercido pelos partidos varia em cada regio do
pas de acordo com critrios de seu desenvolvimento econmico e social. Em todos eles h
crises e divergncias, at mesmo no mais slido, o PR Paulista. Normalmente, as
dissidncias quando se desviam da poltica oligrquica caem no ostracismo, ou so
definitivamente caladas com a morte.
As formas de produo menos complexas e as relaes sociais mais simples condicionam relaes
polticas mais agudas, o que explica o carter violento dos conflitos e dissenes nos Estados mais
atrasados. (...) Nos Estados mais adiantados existe maior equilbrio entre os grupos, da haver
acordos e combinaes, apesar das dissidncias 361.
Esse trecho nos ajudar a compreender, mais adiante, a mudana qualitativa que
Edgard Carone identifica nas revolues a partir e 1914/1915. Nesse momento, o
importante apreendermos como a disputa pelo poder encontra-se mediada em
organizaes partidrias. No h uma realidade homognea para isso em todo o territrio, e
essas variaes implicam na existncia de processos mais ou menos radicais por parte das
prprias elites. Onde o partido mais frgil predomina o controle direto das famlias.
possvel verificar essa afirmao atravs das localidades em que se

desenvolveram esses processos de disputa. Segundo o quadro apresentado, as revolues
de disputa oligrquica ocorreram:
1892 -1895: Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Paran (Revoluo

Federalista)
1899-1901: Mato Grosso
1906: Mato Grosso
360
ibidem.
361
ibidem.
159
1913-1914: Cear
1917: Par
1920: Bahia
1923: Rio Grande do Sul
So Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais no foram afetadas por processos desse
tipo. De fato, so os estados onde os partidos tm maior incidncia na vida poltica. Havia
discordncias e crises, algumas vezes, rachas oficiais, mas no se chegava a conflitos
armados. Nesses estados as revolues sero aquelas do terceiro tipo que listamos:
revolues militares do baixo escalo das foras armadas. Veremos que se diferenciam em
muito das outras pela composio social, por serem urbanas, etc..
Antes de avanarmos na anlise, cabe uma considerao para duas das revolues
que inclumos na categoria das revolues oligrquicas: a Revoluo Federalista e a
Revoluo Rio Grandense de 1923. Ambas possuem a caracterstica fundamental de ser
fruto do conflito de grupos oligrquicos dissidentes contra o domnio de Jlio de Castilhos.
No entanto, nos dois h o envolvimento direto de militares. Ano primiro caso, teremos os
florianistas ao lado de Jlio Castilhos, no segundo caso teremos tenentes, impactados pelos
eventos de 1922, apoiando a oposio.
Sobre a Revoluo Federalista:
Ideologicamente, a luta de carter anticastilhsta, apenas. Apesar de Floriano e outros denunciarem

o monarquismo dos oposicionistas, na verdade a Revoluo Federalista, procura impor princpios
expostos no programa federalista. (...) do ponto de vista militar, as foras federalistas so compostas
exclusivamente de tropas coronelsticas civis (...). Do lado governamental, os grandes chefes
coronelsticos locais tm o auxlio de foras e armamentos do Exrcito, o recrutamento forado ou
bem pago pelo dinheiro governamental 362.
Essa revoluo acaba tomando maiores propores se comparada s outras de
carter oligrquico. A oposio chega a ser vitoriosa por algum tempo, criando um poder
paralelo na capital de Santa Catarina, j no avano militar para outros estados. Sem contar
com a coincidncia em relao Revolta da Armada no Rio de Janeiro que faz os
movimentos tomar fora e exigem maior interveno do governo federal e seus aliados,
sobretudo, o estado de So Paulo. Nas palavras de Carone:
A poltica de Floriano Peixoto de completo apoio a Jlio de Castilhos e, para isso, ele tenta
esmagar de todas as formas, a revoluo federalista. (...) Para isto ele conta com a solidariedade de
oficiais do Exrcito (...). Mas o apoio fundamental aquele oferecido pelo estado de So Paulo363.
362
363
idem, ibidem.
160
A interveno federal nas disputas regionais acontece diversas vezes, pois o desafio
de manter o situacionismo nos estados significa manter a base aliada para os projetos
federais e, consequentemente, a manuteno da situao neste governo.
A revoluo de 1923 se dar mais uma vez contra o castilhismo, nesse caso na
posse de Borges Medeiros membro da situao. A revolta ser reprimida, e decretado
estado de stio.
Ao fazermos uma classificao dos trs tipos de revolues que o autor identifica
ao longo da Repblica Velha, podemos observar que existem diferenas qualitativas entre
elas, apesar de elementos em comum, ou de uma definio geral, como j apontamos. No
entendemos que ele coloque uma linha evolutiva para os processos de contestao
revolucionria, por isso mesmo no dividimos os grupos de revolues por critrio
cronolgico. Enxergamos que a partir de determinado momento, entram em cena novos
sujeitos polticos que permitem a construo de outro sentido para essas revolues.
De alguma maneira, a revoluo de 30 o pice de um perodo transitrio e

revolucionrio. Mas o autor no a v como continuidade linear e necessria de processos
anteriores. Acreditamos que, para ele, 1930 um resultado novo da combinao entre o
acirramento das contradies socioeconmicas no perodo, e das fragilidades do regime -
jurdicas, eleitorais e de participao no poder. Tudo isso j se expressava anteriormente,
mas novas condies da realidade permitiro a esse movimento uma contestao abrupta
das instituies do regime e dos grupos no poder.
O ltimo tipo de revoluo que identificamos na obra de Edgard Carone conflui

para aquelas em que h protagonismo dos setores de baixa patente das foras armadas
(marinheiros, soldados, tenentes). Elas abrem um espao para a participao popular, pois
ocorrem em ambiente urbano a partir de reivindicaes, por vezes corporativistas, mas que
acabam tocando em ponto sensveis das condies gerais de vida das classes mdias e
baixas nas grandes cidades. O autor far uma anlise profunda, enxergando como esses
setores passam a perceber a necessidade de sua ao poltica ao longo do perodo. uma
atitude emprica, no sentido em que ocorrem revoltas, motins espontneos diante de
situaes que comprometem seu modo de vida. Desse modo, podemos dizer que os
processos urbanos so aqueles em que a participao popular vai se tornando mais visvel e
relevante, dando novo carter s revolues da primeira repblica.
161
o caso da Revoluo de 1904, no Rio de Janeiro, que segue as sucessivas aes
de revoltas das massas da capital federal contra as medidas sanitaristas e de reforma da
capital federal e a vacinao obrigatria.
(...) a remodelao e saneamento da cidade do Rio de Janeiro e sua transformao em grande centro
obra que tem precedncia sobre todas as tarefas do governo. (...) Estas obras s sero realizadas
pelo prefeito Pereira Passos, durante o governo Rodrigues Alves. (...) As medidas atingem
grandemente os hbitos e costumes da populao pobre e da baixa classe mdia. (...) a populao se
amontoa nos becos, casas, pardieiros protesta contra a demolio que eleva constantemente o preo
dos alugueis e joga as classes menos favorecidas para lugares distantes de seus locais de trabalho e
vivncia 364.
A essa crise generalizada, soma-se o problema da vacinao obrigatria que ser
debatido no congresso entre 1903 e 1904. As doenas endmicas assolavam o Rio de
Janeiro e outros lugares do Brasil desde a poca colonial. As medidas de profilaxia e
tratamento eram motivos de polmica na medicina e a estrutura sanitria e de rgos de
sade era muito precria. Em fins do sculo XIX e incio dos anos XX o nmero de casos e
mortes por esse tipo de doena aumenta, especialmente, a febre amarela. Inicia-se ento
um debate sobre projetos de combate doena que incluam todo tipo de ao sanitarista e
a vacinao obrigatria.
Toda a sociedade se polariza em torno dessa celeuma. Mdicos contrrios se

manifestam, parlamentares, grupos civis e militares positivistas, e toda a populao
afetada.
Camadas operrias participam do debate, de forma independente ou dirigidas por polticos

oposicionistas. O Tenente-Coronel Lauro Sodr, jacobinista ferrenho, funda a Liga Contra a
Vacinao Obrigatria. (...) Essa frente comum se faz quando a agitao se transforma em lutas de
rua. Camadas populares indistintas formam a grande massa dos comcios e, mais tarde, das arruaas.
O bota abaixo desloca milhares de pessoas de suas casas e causa mal-estar generalizado; (...) 365.
Nesse trecho, Carone descreve a revolta e retrata sua dimenso popular e de
massas. A indignao toma conta de diversos setores da sociedade, levando a diversos
tipos de manifestao de rua. No entanto, necessrio observar que o descontentamento se
d em torno de questes tipicamente urbanas, fruto da intensa dinmica vivida no perodo,
na qual as cidades crescem sem planejamento e infraestrutura. Alm disso, o crescimento
da populao e o xodo rural so causas de uma grande instabilidade social e econmica.
Sobre o carter urbano desta revolta:
Outro fato se acrescenta situao: a crise comercial de maio de 1904, que leva muitos
comerciantes falncia, e que agravada pela constante alta do custo de vida, devido ao cmbio em
alta. Dessa maneira aumentam o desemprego e a revolta, exarcebando-se as crticas ao governo 366.
364
ibidem.
365
ibidem.
366
ibidem.
162
A ao dos militares se aproveita da amplitude do movimento e das atitudes
espontneas nas ruas. Edgard Carone diferencia a definio da atitude popular e do
Exrcito: para a primeira fala em revolta popular, para a segunda, alm de usar o termo
revolta, adota a ideia de revoluo. Ele diz:
A revolta popular antecede militar, como veremos; porm, esta ltima tem carter totalmente
distinto, presa como tradio do jacobinismo e do poder da farda; utiliza-se de alianas com
monarquistas descontentes, polticos oposicionistas, etc. (...) Ao positivista e revolta popular se
apresentam como reaes espontneas a uma situao de fato. Porm, o movimento monarquista e a
revolta militar aparecem como atitudes conscientes, destinadas a desencadear uma revoluo contra
os poderes constitudos 367.
Edgard Carone afirma igualmente que a ao militar no ficar presa origem
popular do descontentamento. Ser uma ao consciente e poltica que questionar a
legitimidade do governo. Mais uma vez a ideia de revoluo se apresenta por sua
caracterstica conspiratria de grupos polticos contra o poder vigente. A mobilizao das
massas tambm lhe caracterstica, pois disso que se aproveitam os militares e outros
que os apoiam, como os monarquistas.
Desse modo, a revoluo militar de 1904 apresenta as primeiras caractersticas que

nos fazem delimitar esse grupo de revolues. Nesse caso, temos que pontuar algumas
questes que a diferencia das outras, que se localizam todas nos anos 20 e entram no bojo
do que chamado tenentismo. A articulao do militares se d a partir de generais, com
adeso dos jovens alunos das Escolas Militares. Estes se envolvem diretamente no conflito
e resistem at o fim. E, apesar de embarcar no momento de convulso e revolta social, essa
revoluo e seus objetivos de depor o governo se restringem ainda a uma camada poltica
oposicionista, nos marcos das disputas oligrquicas anteriores.
A revoluo ser derrotada. Apesar disso, a revolta popular se estende e decretado

estado de stio na capital federal.
Sendo assim, a Revoluo de 1904 um caso intermedirio entre as disputas das

oligarquias, a Revolta da Armada e as movimentaes tenentistas. O que ela nos apresenta
de novo o conflito social colocado pela realidade urbana e, diante dela, o reavivamento
da ao militar enquanto opositores do governo. A nossa anlise sobre a obra de Edgard
Carone, entendemos que ele avalia esses elementos como centrais para um avano
qualitativo nas revolues a partir dos anos 20. E a chegaremos a mais um espectro de
como se constri sua ideia de revoluo. Antes disso, os principais levantes populares
urbanos tero a ver com a deflagrao das greves que se intensificam a partir dos anos
367
ibidem.
163
1910, das quais trataremos mais adiante. No entanto, nenhum deles tratado como
movimento revolucionrio seja por Edgard Carone ou pela documentao apresentada.
O protagonismo das bases militares e do movimento conhecido como tenentismo

ter sua origem nas revoltas do Rio de Janeiro, nos anos 1914/1915, conhecidas como
Revoltas dos Sargentos. Carone no as denomina como revolues em nenhum momento,
contudo, deixa claro que estas daro os primeiros passos no sentido de um questionamento
do regime em nvel nacional, a partir de demandas das classes mdias e populares. Sobre
isso, citamos:
O perodo Wenceslau Braz, apresenta-se como o primeiro momento em que a baixa oficialidade,
sargentos e soldados, se manifestam politicamente. At ento, todas as atitudes e privilgios de
participao na poltica Imprio e Repblica cabem alta oficialidade. (...) O que se d
exatamente a repulsa da alta oficialidade pelas novas manifestaes, que se repetir em 1922. (...) A
separao que prosseguir at 1930, mostra-nos a coerncia de cada um dos movimentos, podendo-
se dizer que o que foi chamado de tenentismo em 1922 surgira exatamente das revoltas de 1915
368
.
Como vimos, o Exrcito entende-se como agente poltico e intervm na disputa de
poder desde o imprio, no entanto, as rebelies de base no seio dessa instituio adquirem
uma nova dimenso, diferente daquelas que ocorreram anteriormente. Esse fato contribui
para um clima divisionista, em que o baixo oficialato se v como um corpo diferente de
seus superiores, no apenas pela hierarquia colocada, mas pelas condies de trabalho e
exerccio de direitos polticos. Veremos que Edgard Carone explica esse processo, a partir
da estrutura organizativa e, especialmente, da composio social desses diferentes extratos
das foras armadas.
A Revolta dos Sargentos ocorre em um momento em que a inflao, a guerra, as

crises econmicas e o mal estar social, so gerais369. Segundo Carone, a partir de 1910 se
reverte a situao de estabilidade, e se inicia um perodo de conflitos polticos gerados pela
degradao econmica e seus efeitos, reforados pela I Guerra mundial a partir de 1914.
Esse o contexto da Revolta, no qual tambm, o Exrcito passa por um processo de
reforma, chefiado pelo Gal. Caetano de Faria, ministro da guerra, com o objetivo direto de
conter a atividade poltica em suas fileiras.
Aps um ato de indisciplina localizado na cidade de Rio Grande,
368
ibidem.
369
ibidem.
164
(...) um novo movimento mais extenso e profundo nasce nos fins de 1914, se desenvolve nos meses
seguintes e persiste at o incio de 1916. A revolta dos sargentos, como chamada, surge como um
protesto e se transforma num movimento de rebeldia social 370.
Os sargentos reivindicam, inicialmente, a abolio das subdivises de sua categoria,
com o objetivo de equiparar a remunerao e exigir estabilidade nos postos. Fazem o
pedido atravs de um abaixo-assinado encaminhado ao deputado Maurcio de Lacerda. O
pedido negado pelo ministro da guerra e demais autoridades. Iniciam-se, ento, as
primeiras movimentaes na Escola Militar, de onde saem boatos de desordens.
Diversas reunies passam a ocorrer enquanto Maurcio de Lacerda tramita seu

projeto na cmara. Envolvem-se com ele diversos representantes de polticos e lderes da
classe ms, alguns ligados ao movimento operrio. Isso torna o movimento cada vez mais
poltico, entrando em questo o regime presidencialista e a necessidade de reformas
constitucionais. O governo toma atitudes de represlia e prende mais de 250 sargentos.
Carone menciona outras duas ondas de articulao de sargentos, estas no ocorrem apenas
no Rio, mas tambm em outros estados. A pauta poltica de questionamento ao regime se
mantm como unvoca em todos os casos, mas o movimento no tom fora de contestao
em seu conjunto e se desorganiza.
Apresentamos esse movimento e o fato de Edgard Carone no o caracterizar como

uma revoluo. importante observar que, de um lado, um movimento que no leva a
um conflito armado e no consegue ir at as ltimas consequncias para organizar a
sociedade em torno dessas reivindicaes. De outro lado, v-se a importncia da expresso
poltica de um setor do Exrcito atingido pelas consequncias da crise econmica e da
degradao das condies de vida. A partir de uma pauta reivindicatria simples, gera-se
um clima de instabilidade e contestao do regime. Esses oficiais de baixa patente acabam
por arrastar consigo outras classes sociais para constituir um movimento mais amplo,
inclusive, em nvel nacional e no apenas local, como nos casos de outros processos que
descrevemos.
Como Edgard Carone analisa esse processo? Por que o baixo oficialato consegue
criar um amlgama de reivindicaes com outras classes? Vamos terceira categoria de
revolues, o tenentismo.
Para o autor, existem trs revolues que fazem parte do que ficou conhecido como
tenentismo: 1922, 1924 e a Coluna Prestes, que se estende de 1924 a 1927. Na verdade, o
370
ibidem.
165
que ocorre para ele um movimento de autonomia poltica dos extratos mais baixos da
oficialidade. Os primeiros passos nesse sentido se apresentam em 1915, mas a partir de
1922 toma corpo um movimento independente e com objetivos mais claros. So
revolues que explodem nas capitais sob mando dos tenentes, e se espalham pelo pas
com um nvel de articulao mais orgnica entre os estados.
Para alm da proclamao da repblica, viu-se que a ascenso de Floriano Peixoto

ao poder e a posterior hegemonia civil na presidncia vo criando diferentes grupos e
interesses entre os militares. Primeiramente, essas diferenas se do entre a alta
oficialidade, que tem acesso s disputas e alianas oligrquicas. Todavia, as diversas
reformas da instituio e o prprio desenvolvimento do regime comeam a dar forma a um
movimento de base.
Apesar das divergncias, Carone identifica um sentimento geral dos membros do

Exrcito para com a poltica na Primeira Repblica:
A constituio de 1891 estabelece rigorosa disciplina no Exrcito: obedincia total, inapelvel, sem
permisso para deliberar nem fazer poltica. contra isto, registram-se tambm, descontentamentos.
As limitadas condies profissionais e de vida criam distanciamento entre civis e militares, levando
os ltimos a criticar constantemente a inpcia e incapacidade dos primeiros, e a tentar a
formao de uma conscincia militar poltica, ou de governos militares 371.
Ou seja, ao longo do perodo, o Exrcito ir conformar uma crtica hegemonia
civil, que repercutir em uma crtica ao sistema como um todo.
J se falou anteriormente que, para o autor, a base do Exrcito possui origem

pequeno-burguesa e urbana. A instituio representa, para as camadas mdias e populares,
uma das nicas oportunidades de acesso ao ensino formal e a uma carreira do servio
pblico o que Carone caracteriza como um problema que gera um antiprofissionalismo,
formando doutores ao invs de oficiais. Apesar de ser o melhor caminho possvel para
esse setor, a realidade dura:
A questo do soldo problema geral. O que se ganha o mnimo suficiente para manter o estrito
sustento familiar e um nvel modesto de vida (...). Os relatos e testemunhos mostram como a maioria
da oficialidade vive em penria e dificuldades (...) 372.
Combinam-se, portanto, diversas caractersticas que podemos resumir em:
conscincia poltica, instruo terica, por um lado, e condies precrias de trabalho e
rgido controle poltico e hierarquia, por outro. Esse quadro faz crescer um sentimento de
insatisfao generalizada entre os militares de baixa patente. Sem acesso ao poder, a
371
Edgard Carone. A Repblica Velha I Instituies e Classes Sociais, op. cit..
372
idem, ibidem.
166
disputa de cargos, etc., estes indivduos se veem diante de uma condio social degradada,
ao mesmo tempo em que se sentem capazes, e na obrigao, de exercer uma postura crtica
e serem sujeitos de mudana no sistema. Diferente dos seus superiores, os tenentes passam
a ter uma conscincia cada vez mais poltica e social.
A instabilidade econmica motivo de diversas disputas regionais e em nvel

nacional desde 1889, como vimos. A questo do cmbio permeia o debate financeiro em
prol do comrcio exportador, que acaba beneficiando industriais e banqueiros. As
condies de vida do povo, inflao, sade, transporte, questes trabalhistas ficam todas de
lado. Apesar de algumas revoltas e greves, no h espao na grande poltica para a maioria
da populao.
A Revolta da Vacina e a Revolta dos Sargentos de 1915 mostraram que, apesar da

excluso institucional, as massas populares estavam dispostas e reivindicar seus direitos e
mostrar seu descontentamento com a situao poltica geral. A I Guerra certamente
aprofundou os problemas sociais e econmicos, dando espao para que em 1917-1918
ocorressem as maiores greves operrias do pas.
O governo Epitcio Pessoa assume, em 1919, numa situao econmica e social

bastante grave. Para Carone, o se passa um momento e radicalizao da poltica e
enfraquecimento das classes dirigentes, fato que permitir manifestaes das classes
mdias. Entre os militares tambm existem descontentamentos que caminharo no sentido
de fortalecer um movimento vindo das hierarquias inferiores. A nomeao de um civil para
o Ministrio da Guerra
(...) motivo para a insubordinao mais profunda: agora a baixa oficialidade vai rebelar-se, no
como apndice do tradicional grupo da alta oficialidade, mas como um movimento paralelo quele.
Num certo momento antes da revoluo de 1922 ambas as faces tentam unir-se; mas, enquanto
os futuros tenentes procuram uma soluo mais ampla poltico e social , a velha guarda
militarista pensa em termos pessoais, isto , ocupao de cargos polticos. por isso que, a partir de
1922, os dois movimentos se separam, e o segundo deles entra em declnio 373.
Alm da diviso no Exrcito, Carone identifica um processo inicial de diviso das
classes dirigentes. Esse fator ser motivo de tenso durante todo o governo e se evidencia
quando comeam os debates de sucesso presidencial. Mas a novidade nesse cenrio ser a
indignao dos setores mdios e militares.
A sucesso de Epitcio Pessoa traz a mais grave de todas as crises polticas surgidas at ento, num
momento em que a deteriorao econmica e social gravssima. (...) O problema sucessrio vem
373
ibidem.
167
aprofundar a diviso, quando o Rio Grande do Sul, que sempre seguira a linha de So Paulo e Minas
374.
Gerais, resolve discordar
As disputas eleitorais, nos governos de estado e federal, so igualmente delicadas e

foram motivos das principais querelas desde o incio da repblica. No primeiro caso, so
responsveis por verdadeiras revoltas e por revolues de carter oligrquico, que levam
ao conflito armado e, por vezes, estado de stio. Vimos que o controle da mquina estatal
representa o controle de uma rede de privilgios e poder que corroboram com a lgica
patrimonialista das oligarquias. O mesmo vale para a federao, no entanto, aps a
conquista da hegemonia civil, as revolues apresentadas, no tocam essa realidade. O que
se faz criar mecanismos institucionais que deem conta de amarrar as situaes nos
estados, situao presidencial, acomodando as divergncias em acordos muito frgeis.
Agora, a diviso da cpula governativa mias grave. verdade que todos se uniro Diane de
movimentos radicais das classes mdias e operrias. A essa diviso, entretanto, se acrescenta o
problema militar que, aparentemente, igual ao do passado. (...) uma gerao militar nova retoma,
com maior profundidade, as crticas ao sistema poltico vigente (...) 375.
Campanha eleitoral se desenvolve nesse clima de tenso. Surgem dois candidatos,
Arthur Bernardes (situao) e Nilo Peanha (oposio/ Reao Republicana). O Caso das
Cartas Falsas cria um delicado incidente com militares. A ala tradicional se limita s
crticas que colocam os civis como incapazes e corruptos, enquanto a nova corrente, mais
profunda e objetiva, critica o sistema poltico e pretende combater as injustias sociais.
Diversos movimentos se desencadeiam contra a situao nos estados: Pernambuco,

Cear, Amazonas. Em meio a manifestaes e descontentamentos, mais uma vez, a
situao tem vantagem e vence Arthur Bernardes.
Os protestos seguem. Hermes da Fonseca preso, fecha-se o Clube Militar. A alta

cpula do Exrcito e marinha tenta organizar um processo revolucionrio, incentiva a
desobedincia, etc. No entanto, segundo Carone,
So os tenentes que de fato desencadeiam o movimento revolucionrio. Desde a madrugada de 03 de

julho o Forte de Copacabana se prepara e, na madrugada do dia 05, dali saem os primeiros tiros. (...)
O primeiro colapso o da Vila Militar. (...) Na escola do Realengo a revolta foi de mais srias
376
propores .
O forte de Copacabana resiste e onde ocorre o maior conflito entre as tropas
insubordinadas e as tropas federais. Depois de Epitcio Pessoa mandar tropas por terra,
mar e ar os revoltosos se entregam - caso que ficou conhecido como os 18 do Forte de
Copacabana. decretado estado de stio. A revoluo no desejada pelas oligarquias
374
375
ibidem.
376
ibidem.
168
dissidentes, pois agora ela se faz independentemente dos grupos dirigentes de civis e
militares.
Mas o movimento vencido, que aparentemente tem caractersticas somente de levante militar,
tambm vira afastar-se de si, antes de 05 de julho, o apoio de setores da pequeno burguesia civil e
dos operrios Como Maurcio de Lacerda e Caio Monteiro de Barros. Isolado, o tenentismo vai
sofrer as consequncias de uma represso generalizada 377.
A Revoluo de 1922, apesar da derrota, faz o presidente eleito, Arthur Bernardes,
assumir o governo em estado de stio. O clima de instabilidade era total, especialmente
pela autonomia adquirida no seio do Exrcito; por isso, nesse momento, a Revoluo no
consegue arrastar consigo outras classes sociais, como vimos em 1915. A alta cpula
militar os via como infratores; a pequeno-burguesia civil, a burguesia industrial e a
dissidncia oligrquica, cada um por seus motivos, desconfiam do movimento e das
consequncias a que se poderia chegar atravs dele. Apesar de estarem ao lado da
indignao social generalizada, no conseguiam se apresentar para o povo, como algo
distinto do que fora at ento o movimento militar na repblica.
Os prprios tenentes no tinham unidade ideolgica sobre seus objetivos e Edgard

Carone ser incisivo sobre essa questo. O tenentismo se define a partir de 1922, mas toma
corpo nos movimentos seguintes, conseguindo construir-se como movimentos social.
Somente com o fim da Coluna Prestes que seus indivduos adotaro uma ideologia
poltica clara. Sobre isso, Carone diz:
As revolues de 1922, 1923 e 1924 representam indisciplina generalizada e bruta (45). (...) As
revolues pequeno-burguesas de 1922 e 1924 tentam abalar essa situao, mas cometem erros
graves e so ideologicamente frgeis 378.
Mesmo sem uma ideologia homognea ou conscincia de classe definida, para o
autor os tenentes se apresentam como representantes da pequeno-burguesia, por sua origem
social como j foi apresentado. Isso ser determinante para que Carone identifique suas
revolues como um processo novo de onde podem surgir os questionamentos mais
efetivos sobre o sistema. Diante da ao tenentista a poltica da primeira repblica sai da
disputa oligrquica para tomar as ruas em armas, pela primeira vez, sem o controle dessas
mesmas oligarquias. Alm disso, o que se v pela narrativa de Carone que as
reivindicaes tenentistas permitem um questionamento global do sistema poltico e dos
rumos da nao. So revolues de indisciplina bruta, mas que pe medo nas classes
dominantes, fazendo, inclusive, com que todas se unam contra elas. Diante da gravidade da
377
ibidem.
378
Edgard Carone, A Repblica Velha I Instituies e Classes Sociais, op. cit. Nota (45) Jlio de Mesquita
filho, A crise Nacional. Reflexes em torno de uma data.
169
situao, o movimento dissidente da Reao Republicana se coloca como um
situacionismo temporrio, pois:
Apesar de seu carter tradicionalista, o movimento da Reao Republicana se faz numa poca em
que as massas urbanas esto em pleno processo de fermentao. (...) Querendo aproveitar-se desta
abertura o situacionismo oposicionista pretende utilizar o descontentamento, mas no sentido da
presso, o que existe exatamente o divrcio entre grande parte das massas e classes dirigentes 379.
A conjuntura poltica dos anos 20 acirra as contradies sociais. Veja que Edgard
Carone fala de um divrcio entre as massas e as classes dirigentes, remetendo ao eterno
temor e conservadorismo oligrquico, caracterstico do perodo. Nenhum setor das
oligarquias, incluindo a burguesia industrial, se via na responsabilidade de tomar para si a
transformao do regime republicano, nem nos marcos mais simples de reformas
constitucionais, eleitorais, etc.. Mais uma vez apoiou-se no descontentamento popular
apenas para pressionar a disputa pelo poder. No entanto, a rebelio de base do Exrcito
que trar uma ao exemplar ainda que num primeiro momento a Revoluo de 1922 tenha
se isolado:
A revolta de 1922 configura-se como o momento em que segmentos do Exrcito, baixa e sub-
oficialidade, rompem violentamente com o status quo num repdio poltica tradicional. Durante os
anos 20, tenentismo sinnimo de radicalismo e quartelada 380.
O estado de stio d a Arthur Bernardes as condies para agir violentamente contra
qualquer tipo de oposio ou manifestao poltica. Carone descreve como a falta de
consistncia ideolgica tambm dos setores da elite acaba por transformar as disputas
polticas em conflitos pessoais. assim que Bernardes leva a frente sua poltica de
represso e interveno nos estados.
A primeira delas ocorre na Revoluo de 1923, no Rio Grande do Sul. Como j

apresentado no Quadro 11, essa revoluo apresenta o contedo das revolues
oligrquicas, ou seja, aquelas em que disputam diretamente grupos civis chefiados por seus
coronis, situao e oposio. Nesse caso, a hegemonia de Borges Medeiros ser
contestada pela oposio, que no apresentava candidatura desde 1908. O espao para
contestar o situacionismo rio-grandense se fortaleceu, certamente, diante do contexto de
revolta, expresso em 1922.
uma disputa clssica do segundo tipo de revolues que descrevemos: ocorre o

pleito eleitoral com duas candidaturas Borges de Medeiros e Assis Brasil. No final, cada
um dos lados apresenta um resultado diferente, favorvel a si. A situao, Borges
379
380
idem, ibidem.
170
Medeiros, impe a sua verso da histria e no dia da posse, os oposicionistas desencadeiam
a revoluo com suas tropas civis. Mas o contexto no mais o mesmo. O governo federal
intervm de maneira sutil a favor da oposio, ao final, sem foras para esmagar a revolta,
Borges Medeiros aceita o acordo que pe fim possibilidade de reeleio no estado e d
outros benefcios a oposio.
Para Edgard Carone a Revoluo de 1923 reacende o clima de revolta e

instabilidade: O clima de intranquilidade persiste, apesar do aparente controle total que o
381
governo mantm, atravs de maiores poderes constitucionais. . situao do Rio
Grande do Sul, seguem-se os conflitos na Bahia e distrito federal.
interessante constatar que persiste nesta obra de Carone aquela ideia que
verificamos para Revolues do Brasil Contemporneo. O termo revolues, no plural,
caracteriza os aspectos mais abrangentes dos conflitos sociais no Brasil republicano. Para
esta anlise, consideramos que havia uma preciso, ou um avano na ideia de revoluo
para Edgard Carone. Identificamos trs tipos de revoluo, diferentes entre si, mas que
dialogam, na medida em que a dinmica poltica se acentua. Nesse sentido, a Revoluo de
1923, e as disputas estaduais subsequentes, tipicamente oligrquicas, alimenta o sentido
revolucionrio mais profundo presente na sociedade.
A Revoluo de 1924, classificada por ns entre as revolues tenentistas, ser

fruto de um constante clima de instabilidade, calcado nas disputas oligrquicas, que tomam
novas propores. Nesse caso, ocasionar dilogo entre tenentes e civis para a organizao
de um novo movimento:
O que se d a maior amplitude dos quadros revolucionrios, que abrangem vrios estados, numa
tentativa de no cometer os mesmo erros do movimento anterior, quando a ao ficara circunscrita a
algumas unidades federativas. Agora o movimento em articulao apresenta aspectos diferentes; em
1922, os revolucionrios tinham admirao aos polticos da oligarquia, ligando-se a eles para
conseguir seu apoio. No novo movimento, os militares s participaram como dirigentes, quando a
chefia civil desaparece. (...) Mesmo assim, toda a articulao inicial feita dentro de um critrio
ideal das chefias civis (...); na verdade, no se quer dar ao movimento um carter de Golpe Militar
382
.
O reconhecimento de uma articulao a nvel nacional uma caracterstica
extremamente importante para o autor. Ao falar desse aspecto, Carone desenvolve como o
tenentismo consegue avanar no enfrentamento ao sistema poltico como um todo.
Aproveitando-se das convulses estaduais, mas tambm do desgaste das alianas federais,
os tenentes comeam a dar os primeiros passos para subverter a ordem, ao menos nos
381
ibidem.
382
ibidem.
171
marcos que vinham se estabelecendo at ento. O Exrcito, de alguma maneira, uma
instituio que permitiria essa articulao, pois existe e est organizada em todo territrio
superando uma debilidade dos partidos oligrquicos, por exemplo.
Como vimos, desde o incio da repblica a manuteno do estado nacional em sua

unidade territorial e poltica foi um desafio. O federalismo o caminho escolhido para
atenuar os diferentes interesses regionais, no entanto, estabelece laos frouxos com o poder
central. Para no deixar que estes se rompam, criam-se mecanismos de controle baseado
em um sistema eleitoral manipulvel, em trocas de favores, etc.. Se estes mecanismos
servem estabilidade da nao, pelo menos por um tempo, no controlam em nenhum grau
as disputas locais, levando-as s ltimas consequncias, dentro e fora do regime. Da
surgem as diversas revolues apresentadas por Edgard Carone, e outros movimentos
similares, que indiretamente alimentam a instabilidade nacional e no o contrrio.
A diferenciao qualitativa do tenentismo residir no seu carter de classe, que cria

autonomia em relao aos setores oligrquicos, e em sua perspectiva nacional de crtica ao
sistema poltico. Ou seja, com o tenentismo as revolues apontam o sentido de uma
revoluo no singular mais profunda. De modo algum, entendemos que Edgard Carone
condiciona as revolues, revoluo e vice-versa. Na verdade, acreditamos que ele
pretende demonstrar como o processo histrico em sua complexidade, caracterstica de um
perodo de transio, proporciona as possibilidades para o amadurecimento das classes
sociais e grupos polticos. A relao nacional x regional determinante para esse
processo, culminando na Revoluo de 1930. Esta, por sua vez, no ser uma consequncia
necessria ou uma continuidade linear dos movimentos anteriores, seno que se
apresentar como uma sada de grupos da elite diante desse novo sentido revolucionrio.
Os tenentes, portanto, fortalecem sua perspectiva de organizao no ano de 1924.

Na avaliao de Carone, percebem a necessidade de se aproximar dos setores civis, mas
no o fazem de modo ingnuo, tanto que os prprios dissidentes com quem entram em
contato no aderem causa:
A falta de chefia civil leva os militares a se rearticularem novamente. verdade que Isidoro Dias
Lopes tenta entrar em contato com Jlio de Mesquita e outros elementos da Dissidncia Paulista,
mas os resultados so nulos; que os dissidentes civis fazem oposio aos situacionismos federal e
estadual, mas no pretendem nenhum movimento revolucionrio e no apoiam movimentos
subversivos dirigidos por elementos estranho a sua classe 383.
383
ibidem.
172
Mesmo assim, os tenentes se fortalecem em sua causa e novos elementos
revolucionrios entram em contato com aqueles que pertenceram experincia de 1922:
O plano final iniciar o movimento em So Paulo, que seria seguido pela revoluo em
outras unidades da federao 384.
Entre julho e outubro de 1924 eclodem focos da revoluo por todos os estados. Em
So Paulo ocorre o primeiro levante, e ali residir o centro dos combates contra o Exrcito
legalista de Arthur Bernardes. Em alguns estados os governadores fogem ou so depostos
por juntas governativas, como o caso de Sergipe e do Amazonas. O estado de stio, que
fora revogado h pouco, volta a vigorar e d poderes amplos ao poder federal, executam-se
perseguio, prises e execues.
O cerco se fecha para os revolucionrios na capital paulista. No so derrotados, no

entanto recuam em direo ao interior do estado onde se desenvolvem lutas em diversos
pontos. Em sntese, o movimento consegue romper com a barreira do isolacionismo,
conseguindo apoio, no Congresso, de deputados pequeno-burgueses e nas ruas de amplos
setores da populao:
(...) no momento da luta em So Paulo, a adeso de elementos da pequeno-burguesia mostra o

entusiasmo dos segmentos civis, que acabam lutando com armas na mo contra as tropas
situacionistas. Se o operariado encara com desconfiana o General Isidoro Dias Lopes, este tem
sentimento recproco com relao a esta classe. Porm, centenas de testemunhos mostram que as
tropas que lutam na capital recebem auxlio de toda espcie, nos bairros de classe mdia de So
Paulo; e, a derrubada das autoridades no interior do Estado obra de lideranas civis urbanas locais
385
.
A revoluo no Rio Grande do Sul se d em outubro de 1924 e a mais bem
articulada com o movimento de So Paulo. Sua ao se d em duas frentes at o momento
de sua unio em abril de 1925.
A ampliao do movimento revolucionrio dos anos de 1924 a 1927 resultado do

descontentamento crescente da pequeno-burguesia urbana. Militares e civis, naturalmente, se
identificam em suas exigncias, o que leva o termo tenentismo a ser aplicado indistintamente a
elementos do Exrcito, e a todos aqueles que aceitam ou lutam pelos mesmos ideais 386.
Acrescenta:
A identificao significa participao e luta, que tem seu ponto alto na coluna Prestes-Miguel Costa.
a unio das duas foras que permite a radicalizao dos objetivos. (...) O objetivo da nova coluna
Prestes-Miguel Costa marchar pelo interior, para despertar ou esperar a ecloso de novos
movimentos revolucionrios 387.
384
ibidem.
385
ibidem.
386
ibidem.
387
ibidem.
173
Entre 1925 e 1927, a coluna ir marchar 24 mil quilmetros no interior do Brasil
sem ter perdido um s combate. Segundo Edgard Carone, o apoio da populao por onde
passava e a adeso de voluntrio essencial para se entender a extenso e a capacidade do
movimento. Outras pequenas revolues urbanas surgem espontaneamente, mas com o
mesmo esprito. No Rio de Janeiro, conspira-se a tomada do poder, mas os rebeldes no
conseguem levar o plano frente.
Sob estado de stio e controle total do governo sobre qualquer tipo de contestao,
iniciam-se os debates sobre a sucesso presidencial:
Os pequenos levantes que se repetem mostram a pertincia dos revolucionrios, o que no significa,
porm, o abalo do sistema oligrquico. (...) A sucesso presidencial a expresso da continuidade
do domnio oligrquico. (...) Nunca uma eleio levantou tanta aprovao e simpatia como a de
Washington Lus 388.
O sistema oligrquico tenta manter-se de p diante da convulso social gerada pela
Revoluo de 1924 e a posterior organizao da Coluna Prestes. Diferente de todas as
outras revolues do perodo, alm da dimenso nacional que os tenentes tentam dar ao
movimento, este ir se deflagrar no centro poltico-econmico do pas: So Paulo. Essa
caracterstica tambm revela uma maior profundidade na crtica ao sistema poltico, que
dominado pelas oligarquias ali estabelecidas.
Sendo assim, as classes dominantes passam por cima de suas divergncias, que se
aprofundavam no incio dos anos 20, e tentam reorganizar o pas em torno da candidatura
de Washington Lus. Essa sada momentnea no significar a resoluo dos problemas.
Com medo de uma revoluo estranha sua classe as oligarquias dissidentes adiam a
disputa pelo poder, mas com as novas caractersticas dos movimentos de contestao tero
que se defrontar com desafios maiores do que a simples disputa pelo poder.
Assim iniciamos a anlise da ideia de revoluo para Edgard Carone, no ltimo

processo da Repblica Velha:
Porm, esta realidade mais profunda do que qualquer outra do passado: mesmo os momentos
cruciais do florianismo que se expressaram em contendas cruis no atingiram a intensidade dos
acontecimentos do momento, pois o que existia basicamente, era a luta pelo poder, luta entre
segmentos vrios de uma mesma classe (...). O mesmo no acontecia com os movimentos dos anos
1920: o fenmeno de rebeldia tornava-se nacional porque o crescimento urbano levava ao
aparecimento de segmentos no conformistas da classe mdia, operria e at oligrquicos que
lutavam de vrias formas contra o domnio absoluto das oligarquias agrrias 389.
388
ibidem.
389
ibidem.
174
Aqueles setores das elites que quisessem se rebelar tinham que estar cientes de que
poderiam alimentar um sentimento maior de contestao social. O primeiro momento foi
de recuo, mas no ir passar do prximo embate sucessrio nacional.
Nesse trecho, Edgard Carone atribuiu uma dimenso mais ampla instabilidade do
momento. O movimento tenentista foi caracterizado como revolucionrio. Diversas greves,
manifestaes e levantes populares alimentavam o sentimento de indignao. A ideia de
que esses movimentos se ligam ao crescimento urbano e o surgimento de novas classes
sociais cria um ponto de convergncia entre a anlise das revolues e a ideia de transio
apresentada anteriormente. A dinmica social intensa e contraditria produz efeitos
polticos. como se houvesse certo descompasso entra as esferas social e poltica, abrindo
novas perspectivas de questionamento e transformao.
O governo Washington Lus iniciado nesse clima aparente de acordos e

apaziguamento entre os setores oligrquicos, que deveria se impor para toda sociedade. A
Coluna Prestes se refugia na Bolvia em 1927 e a expectativa de todos que se preze pela
unidade nacional e o reestabelecimento da ordem. Contudo, haver um sentimento maior
de necessidade participativa e de liberdades polticas com o fim do estado de stio. Haver
um amplo movimento acerca da anistia aos revolucionrios de 1922 a 1927, mas o
presidente no acata e insiste em medidas autoritrias e repressivas.
Nesse momento, em nvel internacional, cresce a necessidade de combate ao

comunismo. O governo age nesse sentido, mas acaba atingindo todas as formas de
390
pensamento . Carone enxerga que h uma mudana qualitativa nos movimentos de
oposio ao governo, no apenas nos movimentos revolucionrios, mas tambm a partir de
organizaes fomentadas por setores das oligarquias:
(...) comeam a surgir tnues sinais de enfraquecimento nas estruturas das classes dominantes. (...)
As anteriores cises do partido dominante P.R.P se fazem na base de discordncias
momentneas em relao luta pelo predomnio dentro da prpria organizao. (...) Porm nos anos
1910 surgem movimentos cvicos um pouco mais independentes das atividades do partido
dominante. (...) J, na dcada de 1920, as recm-fundadas formaes auxiliares tm carter mais
discordante: a Liga do Voto Secreto e o Partido da Mocidade, compostos dos mesmos elementos da
classe dominante, pretendem maiores aberturas, mas com um instrumento legal, o voto secreto 391.
A formao do Partido Democrtico (PD), em 1926, ser expresso desse processo
em que a decomposio das oligarquias se expressa em organizaes mais autnomas. Este
ser criado por membros da dissidncia do PRP, aglutinando tambm essas organizaes,
com a Liga do Voto Secreto e o Partido da Mocidade. Mesmo assim, a oposio tmida,
390
ibidem.
391
ibidem.
175
sua atuao restrita e no tem interesse em perder o controle da situao. Nas eleies
legislativas de 1927 a oposio consegue maioria, mesmo assim no se coloca
terminantemente contra as medidas adotadas pelo presidente. A prioridade seria manter o
equilbrio diante dos acontecimentos recentes.
O clima de estabilidade inicial favorecido pelas medidas financeiras de

Washington Lus. A criao da Caixa de Estabilizao tinha como objetivo acabar com a
oscilao do cmbio, mantendo-o em nveis baixos. Como j se apresentou o cmbio baixo
agradava a agricultores e industriais, em detrimento da maioria da populao:
O resultado imediato do cmbio estabilizado a 6, que na poca chamado cmbio vil, o

encarecimento do custo de vida e o montante das dvidas externas (143). Mas a indstria e lavoura
aplaudem a iniciativa, pois pela primeira vez um plano financeiro destina-se diretamente proteo
industrial 392.
O plano, por sua vez, exigir a realizao de emprstimos externos para garantir a
emisso e a estabilidade cambial. Sua fase inicial bem sucedida, mas a partir de maio de
1929 se v abalada pelas primeiras medidas do governo norte-americano que anunciavam a
fatdica quebra da bolsa, em outubro do mesmo ano. Paga-se o preo da dependncia
financeira e o plano no consegue cumprir seus principais objetivos.
O Estado no ir falncia, mas multiplicam-se os motivos de impopularidade da

presidncia, justamente no momento em que se inaugura o debate sobre a sucesso
presidencial. Dentro da velha lgica oligrquica, o governo aplicar sanes econmicas
aos primeiros indcios de rupturas estaduais para com o seu candidato. Diante da nova
realidade poltica, as chantagens no tero o efeito desejado.
A oposio se organizar no que ficou conhecida como Aliana Liberal. O governo

de Minas Gerais, liderado por um setor liberal do Partido Republicano, esperava sua vez de
lanar um candidato presidncia, em comum acordo com os paulistas situao. No
entanto, Washington Lus se nega a iniciar o processo de escolha junto com os mineiros
que tinham como proposta a escolha de um candidato gacho e os nomes cotados eram
Getlio Vargas, Borges de Medeiros e at Lus Carlos Prestes.
Tudo indica que o presidente quer lanar o nome de Jlio Prestes, ignorando a
opinio de Minas Gerais. O ento governador mineiro inicia um movimento consciente de
dilogo com os gachos a fim de forarem a retirada do nome de Jlio Prestes do processo.
Acordam a proposta de Getlio Vargas, governador do Rio Grande do Sul, escolhido a
392
Edgard Carone, A Repblica Velha I Instituies e Classes Sociais, op. cit.
176
partir da indicao do prprio Washington Lus num momento de conflito entre as
oligarquias rio-grandenses.
Durante o processo de formao da Aliana, Getlio Vargas mantm um dilogo

secreto com o presidente, com quem mantm boas relaes, na ltima delas pede seu aval
para aceitar a proposta do PR mineiro. Washington Lus pede para que desista. Sem
entendimento das foras os mineiros lanam, em julho de 1929, Getlio Vargas como seu
candidato.
O lanamento de uma chapa de oposio aglutina as dissidncias estaduais, com

forte apoio das sees do Partido Democrtico. Aps alguma dificuldade conseguem o
apoio da Paraba para lanar Joo Pessoa ao cargo de vice:
Resolvido o problema da vice-presidncia, rene-se a Conveno aliancista. (...) a Conveno

ratifica todas as medidas anteriores, fazendo-se ento a leitura oficial do programa: voto secreto,
anistia, reforma eleitoral, indagaes sobre o problema social, etc. (208) 393.
Pressionados pelos paulistas, na figura do vice-presidente Melo Viana, o PR
mineiro se divide. Outras dificuldades se colocam no caminho dos aliancistas que
comeam sua campanha em janeiro de 1930.
So estes itens principalmente voto secreto e anistia que fazem a popularidade do movimento,
que excursionar a partir de janeiro de 1930 pelo Norte do pas. A grande concentrao das massas e
o entusiasmo levantado pelas diversas manifestaes so acompanhadas de conflitos (...). A Aliana
Liberal engloba parte de um eleitorado urbano que representa porcentagem pequena no computo
geral pequenas oposies estaduais e o situacionismo nos estados do Rio Grande do Sul, Paraba e
Minas Gerais 394.
A Aliana Liberal se prope a levar o seu status de oposio at as ltimas
consequncias, mas nos marcos legais da disputa pelo poder. Ou seja, Carone destaca que,
entre os aliancistas, no havia o acordo prvio ou o mnimo entendimento sobre a
necessidade de se desencadear qualquer processo que fosse para alm da disputa eleitoral.
Existiam pequenos grupos de radicais, entre eles, membros do PD paulista que entram em
contato com os tenentes exilados entre 1927 e 1929. Neste momento, os tenentes percebem
as pretenses eleitorais pseudo-revolucionrias da Aliana. Para Edgard Carone:
O que sobressai a identidade de alguns pontos de vista entre os elementos oligrquicos e

tenentistas: voto secreto, probidade administrativa, moralidade poltica, etc.. (...) essa tnue
identidade ideolgica no significa, entretanto, identidade momentnea de objetivos (...). que os
interesses de classe os afasta mais do que os interesses momentneos comuns 395.
Neste trecho voltamos a um elemento importante: o carter de classe das
revolues. Os processos tenentistas foram definidos pelo autor como pequeno-burgueses,
393
Edgard Carone. A Repblica Velha II Evoluo Poltica. So Paulo, DIFEL, 1971
394
idem, ibidem.
395
ibidem.
177
os anteriores foram revolues oligrquicas. Em 1930, o que ocorre para ele a articulao
poli classista de grupos polticos que consistem basicamente em dissidentes ou oligarcas
liberais diz classes agrrio-burguesas em determinado momento e pequeno-burguesia
civil e militar. A disputa eleitoral um primeiro passo no estabelecimento de princpios
comuns e nos mtodos de ao. Os aliancistas legalistas hegemonizam o processo, at
que o resultado eleitoral promulgado, dando a vitria a Jlio Prestes.
Para Edgard Carone, a essncia da atitude aliancista conservadora e oligrquica,

pois o momento histrico que converge para uma ao conjunta com setores mais
radicalizados os tenentes. Num momento anterior, a ala representada por Lus Carlos
Prestes a primeira a fazer declaraes contundentes de que no pertencia ao movimento
aliancista. J aqueles representados por Isidoro Dias Lopes e Miguel Costa, antes do pleito
eleitoral, mostram disposio em ajudar quando so procurados por Getlio, Assis Brasil,
entre outros.
A eleio de maro de 1930 o marco divisrio entre a tentativa legalista e a extra-legal. A verdade
que as classes agrrias dissidentes s pensam na soluo de fora quando pressionadas por
correntes mais radicais. (...) Sem o fracionamento momentneo das oligarquias dominantes grupos
dissidentes dos estados e formao da Aliana Liberal o maior descontentamento das classes
urbanas e a formao de uma elite revolucionria os tenentes a revoluo seria impossvel (211)
396
.
Edgard Carone desenvolve sua ideia sobre a revoluo de 1930 a partir da
caracterizao do momento histrico, destacando a complexidade social do movimento que
leva a frente a derrubada do governo Washington Lus. H uma combinao entre a
disposio subjetiva das dissidncias e as condies objetivas da realidade em que o
descontentamento com o sistema era generalizado. A experincia tenentista serve como
exemplo de rebelio em armas e consolida um grupo de dirigentes militares. Os
antecedentes do processo mostram a inexistncia de um projeto comum para a tomada do
poder, o que revela os limites desta revoluo.
Com a vitria de Jlio Prestes se reiniciam as articulaes da ala radical por uma
aliana com os tenentes. A deciso de se levar a cabo uma ao radical contra o governo
dividiu as lideranas, num primeiro momento. Os mineiros renem sua comisso executiva
e decidem apoiar a revoluo sob a condicionante de unanimidade sobre ela entre os
lderes gachos Getlio e Borges Medeiros. Alguns eventos influenciam as tratativas: o
corte de deputados federais eleitos e a morte de Joo Pessoa.
396
ibidem. Nota (211): O operariado vem se organizando e lutando pelos seus ideais, mas seu movimento
no se identifica com o de outras classes sociais.
178
Getlio lana em 1 de junho um manifesto de ataque ao pleito eleitoral e ao seu
adversrio, naquela altura, j nomeado como vencedor. Em agosto, Borges de Medeiros
adere ao movimento. Assim, as articulaes avanam e a revoluo marcada para 3 de
outubro:
No entanto a revoluo no mais segredo. Governo e povo estavam informados e de tal modo
saturados de um boato que no se realizava, que no se acreditava mais que viesse a acontecer. Mas
o que vinha se protelando h mais de um ano, malogrando sempre, estoura s 17h30 de 03 de
outubro. A hora fora marcada para o trmino do expediente militar e sada do General Gil de
Almeida, comandante da regio sediada em Porto Alegre 397.
Entre os dias 4 e 5 o estado do Rio Grande do Sul inteiro estava sob controle dos
revolucionrios. A revoluo se espalha por outros estados, uma coluna se dirige deste
estado para Santa Catarina e Paran; em Pernambuco ocorre adeso espontnea da
populao; em outros estados do nordeste os governadores fogem. Em Minas a revoluo
se desencadeia no mesmo dia e horrio que no Rio Grande do Sul, com alguma resistncia
em Belo Horizonte; de minas tropas saem para o Esprito Santo e outras para o Rio de
Janeiro: Praticamente s resistiam So Paulo, Rio de Janeiro, Bahia e Par. 398.
Na capital federal, prepara-se a derrubada do presidente. Enquanto isso se faz

necessrio agir cobra a cpula do Exrcito. Na verdade, as tropas revolucionrias se
conformaram basicamente a partir de foras pblicas estaduais e tropas coronelsticas 399.
Os tenentes iro constituir a sua oficialidade, mas a maior parte do Exrcito se mantm
legalista.
Em 24 de outubro:
(...) o Palcio do Catete cercado por tropas e o presidente considerado prisioneiro. (...) A nova
Junta Governativa pretende permanecer no poder. A velha corrente militarista olha com
400
desconfiana as duas partes em luta .
Um primeiro desentendimento entre a Junta Governativa do Rio de Janeiro e o
Comando Militar de Ponta Grossa onde est Getlio Vargas faz com que parte das
tropas revolucionrias avancem para o Rio de Janeiro, em meio a alguns novos conflitos a
Junta aceita passa o poder provisoriamente a Getlio Vargas.
O povo sai s ruas na maioria dos estados, em apoio revoluo, tomam edifcios
pblicos, saqueiam as sedes dos principais jornais, etc. O novo governo responde com
397
ibidem.
398
ibidem.
399
ibidem.
400
ibidem.
179
prises e represso a estas que, para Edgard Carone, foram apenas manifestaes
momentneas de desabafo poltico.
Assim se encerra o perodo denominado Primeira Repblica ou Repblica

Velha. A Revoluo de 1930 se desenvolve a partir da necessidade de mudana nas
instituies polticas, na maior possibilidade de disputa entre os grupos oligrquicos e,
sobretudo, por ao dos setores mdios urbanos, especialmente militares.
Para Edgard Carone, desde a proclamao, criou-se um sistema poltico que

transpunha a realidade social do pas, na qual uma elite restrita, com amplos poderes
concentrados em suas mos, alimentava um circuito de troca de favores e controle
econmico em benefcio exclusivo de seus interesses privados. Esses interesses muitas
vezes divergiam e, apesar de se apresentarem como divergncias polticas, representavam
esses mesmos anseios particulares e patrimonialistas. No entanto, a rede de dependncia
to relevante para a manuteno dessa sociedade que toda disputa pelo poder era capaz de
mobilizar, por fora das vias institucionais, um conflito social com caractersticas de
rebeldia, conspirao e indiscriminado uso da fora.
Essas caractersticas iro determinar, para Edgard Carone, o princpio fundamental

para definir a existncia de revolues no perodo. Em nossa anlise, entendemos que, para
o autor, a partir dessa considerao comum, esses processos se desdobram em trs
categorias distintas. Essa constatao corrobora reafirmarmos a mesma concluso geral
apresentada no captulo 2, sobre o livro Revolues do Brasil Contemporneo: Carone
trabalha com duas perspectivas da ideia de revoluo no Brasil, revolues no plural, e
revoluo, no singular.
No caso de A Repblica Velha, os dois primeiros tipos so os mais conservadores e

tipicamente oligrquicos, ou seja, as revolues florianistas e deodoristas do incio da
repblica representavam uma pequena esfera de disputa entre os grupos que tomaram o
poder resumidamente, alta cpula militar e republicanos histricos. Por sua vez, as
revolues das oligarquias estaduais tambm representavam a esfera mais patrimonialista
da disputa pelo poder e, ainda que estivessem restritas aos estados, demonstravam a
existncia de diversos pontos frgeis no regime que questionavam a todo o momento sua
estabilidade, e mesmo sua viabilidade.
O terceiro tipo, o tenentismo, representa uma grande virada na perspectiva

revolucionria dessa sociedade. A disputa pelo poder, aos poucos, deixa de ser assunto
180
apenas dessas oligarquias e toma conta da indignao de outras classes sociais. So novos
grupos, em uma realidade socioeconmica em constante transformao, especialmente
impactada pela urbanizao. De modo curioso, os setores da base do Exrcito conseguiro
catalisar o descontentamento e a demanda de parte dessas novas classes, que Carone define
como pequeno-burguesa. Outra grande questo que tentamos demonstrar ao longo do
texto, a virada para a possibilidade de disputas nacionais. Os militares, enquanto
pertencentes de uma das nicas instituies nacionalizadas do Estado brasileiro,
contribuem muito nesse aspecto. Tambm preciso considerar que as novas demandas
econmicas e sociais tendem para o questionamento do poder a nvel federal, pois a vida
desses setores mdios da sociedade est submetida, cada vez mais, s oscilaes da poltica
econmica e financeira do Estado brasileiro.
Esse cenrio se combina com a tenso pr-existente entre os grupos oligrquicos, e

impele as suas diversas fraes a uma ao mais radical do que elas mesmas gostariam. A
chegamos a um quarto tipo de revoluo, a Revoluo de 1930.
Em uma compreenso dialtica da realidade, para Edgard Carone, as revolues

alimentam a revoluo. Podemos dizer: alimentam a revoluo brasileira esta que diz
respeito s questes nacionais superando em parte o regionalismo coronelista, com origens
nas formas polticas e econmicas da colnia. No entanto, gostaramos de apresentar que,
para ele, nesse momento, nas revolues oligrquicas e tenentistas possvel se identificar
um de classe mais bem definido. Ainda que essa identidade no seja fruto de uma
conscincia de classe.
As oligarquias so tidas por Edgard Carone como parte de uma classe social. Ela
no homognea, embora seja majoritariamente composta de latifundirios agrcolas. Em
suas revolues no est colocado o embate com outras classes, mas sim o conflito interno
pela conduo do poder e acesso a rede de privilgios proporcionados pelo controle do
aparato estatal. O novo regime, como afirmou Carone, abre as possibilidades diretas desse
tipo de disputa, as quais se encontravam mediadas pela centralizao poltica do monarca
at aquele momento.
As revolues tenentistas so definidas pelo autor, literalmente, como revolues

pequeno-burguesas. Nesse momento, uma classe social se coloca contra outra - o domnio
oligrquico e controle poltico das classes dirigentes. O incio desse movimento se d pelo
181
Exrcito, mas no decorrer dos processos de 1922 a 1924 os tenentes conseguem
expressar a indignao coletiva de setores civis, conquistando sua simpatia e adeso.
A Revoluo de 1930 pode ser vista como um processo que canaliza as

contradies vividas naquele perodo:
A dcada de 1920 abre perspectivas novas, que se traduzem por solues revolucionrias e
evolucionistas. A transformao do pensamento anarquista em marxista leva as lideranas operrias
a novas formas organizatrias e polticas. A pequena burguesia urbana, na tentativa de luta pelos
seus direitos, organiza-se em forma de presso, reivindicando melhorias de salrio, melhores
condies de moradia e maiores direitos polticos at que seus segmentos polticos e militares
optam pela luta armada. E as oligarquias dissidentes, por sua vez, so preponderantemente
evolucionistas, pretendendo obter direitos atravs do voto e das formas legais 401.
O processo alia essas duas vertentes. Por um lado, as oligarquias que no veem
mais nenhuma possibilidade de vitria institucional, por outro, grande parte do tenentismo
que, no exlio, ainda buscava reorganizar as articulaes para tomada do poder. A unidade
no ideolgica, ela se d em torno da necessidade de maior participao poltica, numa
abordagem muito pontual sobre o sistema.
Nesse contexto, no uma medida sem importncia, mas no toca nas questes
mais profundas de transformao social: o latifndio, a monocultura, o predomnio agrrio,
a dependncia externa, etc.. Carone resume bem isso ao falar do desenvolvimento dos
setores de oposio oligrquico: a autonomia , na verdade, uma necessidade de maior
402
libertao poltica e no representa a existncia de conflitos de classe. . Nesse trecho,
verificamos a ideia mais direta sobre a caracterizao das divergncias dentro das elites
dominantes: no h, mesmo no momento da revoluo de 1930, uma oposio de classe
entre burguesia industrial e oligarquias agrrias. Essas classes se confundem, muitas vezes,
a burguesia industrial clssica era extremamente minoritria e, como j vimos, no tinha
seus interesses diretamente afetados pelos setores agrrios que em vrios momentos
Carone denomina como agrrio-burgueses.
Os tenentes do o tom revolucionrio a essa dissidncia conservadora e

desencorajada, mas no consegue mudar essencialmente o contedo de classe do
desenvolvimento dessa revoluo. Carone identifica dois momentos distintos:
E s quando a pequeno-burguesia tenentista no sabe ou no pode se manter sozinha no poder

(entre 1930 e 1934) e se dilui politicamente (depois de 1934) que acaba sendo absorvida pela
ao e ideologia das classes agrrio-burguesas dominantes 403.
401
ibidem.
402
ibidem.
403
ibidem.
182
Isso no significa dizer que a Revoluo de 1930 no trar mudanas. No entanto,
cabe ressaltar que para Edgard Carone esse processo no se faz em nome de uma classe
que pretendesse radicalizar as relaes sociais e produtivas.
O principal aspecto de mudana, a nosso ver, ser a alterao das relaes de poder
e suas formas institucionais. O setor da oligarquia que participa da revoluo, em parte,
ainda est ligado s atividades cafeeiras o caso dos membros do PR mineiro e do PD
paulista , mas como Carone apresenta esses indivduos fazem parte de outra gerao
poltica que se enfrenta com os republicanos histricos. Aliado a isso, o contexto de crise
mundial:
, em 1929, a crise mundial, violenta, superior a todas as outras, que vai provocar a queda deste
organismo e de todo o sistema agrrio-poltico da Primeira Repblica. (...) O vencimento das dvidas
e o avolumar-se da crise levam dbcle e s falncias. A Revoluo de 1930 interrompe
brutalmente essa situao e subverte a estrutura agrria dominante e a supremacia poltica dessa
classe. Era o fim de uma poca e da hegemonia dos fazendeiros do caf 404.
Esse um dos poucos trechos em que Edgard Carone comenta as consequncias da
Revoluo de 1930. Aqui ele parece mais otimista em relao ao seu papel e as rupturas
realizadas, falando inclusive no fim da hegemonia de uma classe. Diante do contedo geral
da obra, acreditamos que se trata mais da substituio de um setor da oligarquia por outro,
de uma ruptura poltica interna. Esta subverte a estrutura agrria dominante, mas Carone
no diz que a substitui por algo substancialmente novo. Nos marcos da profundidade da
crise mundial, e da existncia de atividades urbanas que j se encontravam no espectro da
diversificao de investimentos desse extrato agrrio-burgus, acreditamos que a nova
ordem poltica d voz e espao para esses setores. O prprio desenvolvimento do
capitalismo no pas exigia uma remodelao da estrutura vigente e elementos que nunca
foram combatidos diretamente pelo setor agrrio acabam ganhando espao.
O autor encerra o volume dedicado evoluo poltica com as seguintes palavras:
A partir de ento, o jogo poltico assumir novas feies, no sentido de uma maior complexidade de
fatores, com a participao de diferentes correntes polticas e sociais, tornando-se mais rico e,
405
naturalmente, mais malevel .
Desse modo, compreendemos que para ele a principal caracterstica da Revoluo
de 1930, ao romper com a hegemonia da oligarquia cafeeira na poltica, no substituir a
classe social dominante no poder, mas sim abrir espao para disputas mais complexas e
com a possibilidade maior de participao de outras classes sociais que antes ficavam
totalmente excludos do processo.
404
Edgard Carone. A Repblica Velha I Instituies e Classes Sociais, op. cit..
405
183
Por fim, ainda nos resta a pergunta: como se localiza a classe operria na ideia de
revoluo na Primeira Repblica? Como um marxista, Edgard Carone ir descrever a
formao e ao da classe operria nesse momento. Embora as revolues do perodo no
passem por esse sujeito social, a ideia de revoluo brasileira no poderia prescindir, para o
autor, da anlise do operariado.
c. Dinmica urbana e operariado: as greves da Primeira Repblica e a ideia de

revoluo
Desenvolvemos at aqui dois aspectos da obra de Edgard Carone que consideramos

essenciais para compreender a sua ideia de revoluo para o perodo da Repblica Velha.
Num primeiro momento, abordou-se a temtica da transio social que, para o autor,
caracteriza esse momento histrico, em seguida falamos do carter das revolues que ele
apresenta ao longo de sua anlise. Entre esses dois pontos, no podemos deixar de analisar
a questo do operariado: classe social formada a partir da industrializao e urbanizao da
sociedade, ou seja, diretamente ligada s caractersticas transitrias que apresentamos
anteriormente. E, ainda, na perspectiva marxista, matriz terica adotada por Carone, a
classe operria constitui o sujeito fundamental para a construo da revoluo socialista e a
transformao real da realidade brasileira.
O reconhecimento da formao e organizao desse setor social contribui para a

premissa de que, para Edgard Carone, existem duas dimenses da ideia de revoluo, a
qual temos reafirmado ao longo do trabalho: revolues, no plural, e revoluo no singular.
Considerando que a revoluo aponta para essa perspectiva mais profunda do
desenvolvimento e a necessria ruptura com o sistema capitalista no Brasil, a viso do
autor sobre a classe operria e seus mtodos de ao se faz essencial para concluirmos este
trabalho.
A Revoluo de 1930, como vimos, no tem a participao ativa e consciente da

classe operria, nem leva adiante qualquer uma de suas bandeiras. Na verdade, nenhuma
das revolues do perodo conta com a mobilizao do proletariado na base de sua
sustentao. No entanto, ao longo da Primeira Repblica inegvel o seu desenvolvimento
organizativo e, ao mesmo tempo, crescente o nmero de manifestaes, greves, rebelies
que partem desta classe. Sem sombra de dvidas, todas elas representam uma ameaa
estabilidade do regime, sendo duramente reprimidas. Diversos so os mecanismos para se
conter ou cooptar a organizao sindical, especialmente, aps a Revoluo Russa de 1917,
184
quando o comunismo deixa de ser apenas uma ideologia, para ameaar o capitalismo
concretamente na construo do Estado Operrio e da Internacional Comunista. Muito da
represso violenta sobre os movimentos tenentistas, por exemplo, tem a ver com o medo
do comunismo e os combates que se fazem a nvel internacional.
O crescimento do operariado reflete o crescimento da indstria, durante a Primeira

Repblica. Sua composio majoritariamente de imigrantes estrangeiros, ao menos at o
fim da primeira dcada do sculo XX. Com eles, chegam as primeiras ideias socialistas,
especialmente, o anarquismo e o anarcossindicalismo, e mesmo com uma indstria
incipiente os operrios se organizam desde fins do sculo XIX:
Desde cedo o operariado se une para reivindicar seus direitos: j em 1860, assinala-se a existncia
de jornais de tendncia proletria; desde ento, apesar de efmeros, surgem incessantemente. As
Ligas, a princpio raras, comeam a aparecer a partir de 1870, para tambm posteriormente
adquirirem maior importncia. Mas a partir da Primeira Repblica que as organizaes tomam
formas mais duradouras 406.
O enraizamento da organizao operria, necessariamente tem que se dar a aprtir do
aumento do nmero de indstrias e da prpria existncia de trabalhadores industriais. Mas,
para Edgard Carone, o que se passa nesse perodo, no apenas uma evoluo quantitativa,
mas sim um desenvolvimento substancial da classe operria e de sua conscincia de classe.
Em algum sentido, a classe operria est a frente das outras classes sociais no sentido de
ter clareza e unidade ideolgica em suas reivindicaes.
J apresentamos a importncia que o autor atribui s caractersticas regionalistas e

tendncia federalista da sociedade brasileira. Para ele, estas questes impactam diretamente
na falta de unidade poltica e ideolgica das classes sociais e grupos polticos. Carone
chega a mencionar a existncia de uma federao brasileira e no de uma nao
brasileira. O operariado est suscetvel s mesmas condies, mas algumas
particularidades de sua localizao no sistema produtivo, social e at geogrfico
possibilitam a existncia de uma conscincia unitria precoce em relao a outros extratos
da sociedade:
O mesmo fenmeno de formaes parciais acontece em relao ao proletariado. Com maiorias

tnicas diferentes no Sul e Norte do pas, e com desigual densidade populacional, o operariado tem a
seu favor, entretanto, motivaes e condies mias gerais; em primeiro lugar, o fato de vender sua
fora de trabalho iguala sua condio nas diferentes zonas geogrficas; bem assim, o fato de ter a
mesma ideologia, pois anarquismo e socialismo representam manifestaes do mesmo fenmeno.
Afinal, a existncia de condies semelhantes de trabalho e de vida, e a unidade de interesses (...)
407
.
406
407
idem, ibidem.
185
Nos primrdios da industrializao no Brasil, a realidade dos trabalhadores de
extrema explorao e total ausncia de direitos. Somam-se a isso as condies gerais de
vida da populao urbana, submetida inflao, ao crescente aumento do custo de vida,
estrutura urbana precria, entre outros fatores. O tratamento dispensado ao operrio no se
diferencia muito daquele dado aos colonos de uma grande fazenda, a abundante oferta de
mo de obra refora a tendncia de um sistema de tratamento desumano, incluindo o
trabalho infantil (partir de 5 anos) e de mulheres (como um setor mais precarizado e
barato).
A regulamentao da existncia de sindicatos se d em 1907. Eles so divididos em

trs tipos e recebem autorizao para se organizarem estadual e federalmente. Antes disso,
as organizaes operrias se caracterizam mais pelo auxlio mtuo e associativismo. A
partir do avano para a organizao sindical, estas passam a ser criticadas e at combatidas,
por no estarem dispostas a se enfrentar diretamente com os patres e suas medidas.
A disposio organizativa da classe operria, para Edgard Carone, e suas

reivindicaes concorrem para alimentar os diversos momentos de insatisfao e revolta
popular e constroem a ideia de revoluo no pas, a partir da existncia de diversas
correntes de orientao ideolgica: catlicos, socialistas, anarquistas, comunistas, todos
esses segmentos colocam em questo a ordem do sistema vigente e, sem espao formal de
participao poltica, incentivam outros mtodos de luta. A caracterstica revolucionria
desta classe vai se construindo aos poucos, a partir no s do amadurecimento ideolgico
em abstrato, mas tambm das condies de produo:
As ideias anarquistas predominam num momento em que o proletariado tem tradio mais artesanal
e individualista, e organizatoriamente mais deficiente. A concentrao industrial e a necessidade de
lutas mais complexas levam aceitao de novas frmulas partidrias, que acabam tornando o
socialismo e, particularmente, o comunismo, doutrina e tticas vitoriosas 408.
interessante a abordagem feita por Carone. Ao colocar em relao o sistema
produtivo e o desenvolvimento da classe operria (?), demonstra as condies materiais
que favorecem, em diferentes momentos, a ideologia predominante no movimento. Nesse
sentido, a organizao de nosso sistema produtivo e a evoluo dos elementos urbanos,
para ele, acaba criando um terreno mais frtil para a construo revolucionria ainda que
ela no se concretize no perodo da primeira repblica falamos aqui da revoluo no
singular: brasileira, comunista e operria.
408
ibidem.
186
A Revoluo de 1917 faz com que novas ideias se propaguem rapidamente entre o
proletariado, abrindo as portas para novas formas de organizao. Procura-se compreender
o carter da revoluo e ideologia russa at se definirem melhor os grupos anarquistas e
comunistas. Em 1922, funda-se o Partido Comunista Brasileiro: nico que apresenta com
carter verdadeiramente nacional na primeira repblica.
Esse processo coincide com um momento de reorganizao da distribuio

geogrfica do operariado no Brasil. A partir dos anos 1920, sua concentrao se intensifica
em Rio de Janeiro e So Paulo, e as levas de migrantes no vem mais do exterior e sim do
norte e nordeste do pas. Essa situao tambm favorece a organizao e identidade de
classe, devido a maior fora do proletariado reunido em empresas maiores, mais
importantes e superao de diversos limites prprios das diferenas culturais, lngua, etc..
Diante de todas essas questes, como se manifesta a organizao da classe operria

no perodo da Primeira Repblica?
Edgard Carone menciona a disposio dos anarquistas em colaborar com os

movimentos tenentistas dos anos 1920:
Ao contrrio dos comunistas, eles querem colaborar com os movimentos revolucionrios da pequena
burguesia nos anos de 1920. Aqueles nada esperam de uma revoluo dessa classe (1924) ou de sua
unio com as oligarquias dissidentes (1930); os anarquistas, entretanto, aproximam-se dos
revolucionrios. Notcias vagas dizem que operrios esto entre aqueles que recebem bombas para
agir quando explodisse a revolta contra Epitcio Pessoa. Em 1923, Isidoro Dias Lopes pede a
Maurcio de Lacerda que os operrios, no Rio colaborassem com o movimento (...). Quando da
Revoluo de So Paulo (1924), os anarquistas fazem reivindicaes e pedem armas, sendo
recusadas pelos tenentes 409.
Mas esses processos no vero a classe operria atuar de forma organizada. A frgil
identidade ideolgica desses movimentos e o curso das alianas tenentistas no permitem a
ao consciente do operariado, mesmo quando desejam faz-lo suas reivindicaes trazem
desconfiana aos tenentes.
Maurcio de Lacerda citado diversas vezes como o representante da classe

operria na cmara dos deputados, mesmo antes da existncia do PC. O partido, por sua
vez, adotar a ao parlamentar como parte de suas tticas, apresentando-se no Bloco
Operrio e Campons (B.O.C) e nas eleies de 1927/1928, nas quais obtiveram resultado
surpreendente.
De todo modo, as aes mais expressivas da luta da classe operria no perodo

foram as greves:
409
ibidem.
187
A greve a arma de protesto do operariado contra todas as formas de explorao econmica
impostas pela burguesia. No decorrer de toda a primeira Repblica, as greves se fazem sempre pelas
mesmas reivindicaes, mostrando que, apesar de um sem-nmero de vitrias e de conquistas
legislativas, os problemas continuam os mesmos 410.
Para Carone, por tanto, esse mtodo de ao essencial para se compreender o
desenvolvimento organizativo, os problemas e demandas colocadas pela classe. Ele faz um
levantamento minucioso de todos os movimentos grevistas do perodo noticiados pelos
principais jornais de poca. Na documentao, ele encontra as primeiras ainda no sculo
XIX, no ano de 1890, e chega at 1930.
Fizemos uma sistematizao de todas as greves do perodo no Quadro 12.
410
ibidem.
188
Quadro 12 As Greves da Primeira Repblica (1890-1930)
Ano Cidade/Estado Perodo/Durao Categoria Companhia Contedo
No descreve as greves dos primeiros anos com
1890 So Paulo - SP - - -
qualidade. Diz que foram duas na capital paulista.
1891 So Paulo - SP - - - Idem. Neste ano foram duas.
1891 Fortaleza - CE - - - idem. Neste ano, uma greve.
idem. Neste ano, uma greve. Condies de
1892 Fortaleza - CE - Ferrovirios -
Trabalho.
1893 So Paulo - SP - - - Idem. Neste ano foram trs.
1894 So Paulo - SP - - - idem. Neste ano, uma greve.
1895 So Paulo - SP - - - idem. Neste ano, uma greve.
Funcionrio do
1896 So Paulo - SP - - idem. Neste ano, uma greve. Salrio
Saneamento
idem. Neste ano, uma greve. Condies de
1896 Bahia - Minas Gerais - Ferrovirios -
Trabalho.
1897 So Paulo - SP - Chapeleiros - -
1897 Bahia - Doqueiros - -
1897 Santos - SP 15 dias Vrias - -
1898 So Flix - BA - Ferrovirios - Condies de Trabalho.
1899 So Paulo - SP - Fbrica de Fsforos - Atraso no salrio.
1899 So Paulo - SP - Txtil - Salrio.
1900 Rio de Janeiro - RJ - Cocheiros - Condies de Trabalho
1900 Cachoeira - BA - Ferrovirios - Salrio, Reduo da Jornada, Tarifa.
1900 Santos - SP - Carroceiros -
1901 So Paulo - SP - Ferrovirios - Atraso no salrio.
1901 Rio Claro - SP - Ferrovirios - Salrio.
1901 Rio de Janeiro - RJ 4 dias + 08 dias Teceles - Maus Tratos e condies de trabalho.
Reduo da Jornada e Condies de Trabalho.
1901 So Paulo - SP - Teceles -
Primeira agitao generalizada.
1902 Rio de Janeiro - RJ - Teceles Companhia Industrial -
189
1903 Rio de Janeiro - RJ 8 dias Porturios Lloyde Brasileiro -
1903 Recife - PE - Ferrovirios - -
Reduo da Jornada e Condies de Trabalho.
1903 Rio de Janeiro - RJ 8 dias (ago.) Vrias.
Primeira agitao generalizada.
Trabalhadores da
1903 Rio de Janeiro - RJ 9 dias (set.) Light Condies de Trabalho.
Companhias de Gs
Refinadores de
1903 Rio de Janeiro - RJ - - -
acar
1904 Rio de Janeiro - RJ - - - -
1905 - - Metalrgicos Fbrica de Ferro Berta -
Greve conjunta. Reduo da jornada e aumento
1905 Santos - SP e Rio de Janeiro - RJ 5 dias Porturios Lloyde Brasileiro
de salrios.
1905 Rio de Janeiro - RJ - Vrias - Greve de Apoio.
1905 Santos - SP - Carroceiros - -
Contra a reduo de salrios. Fazem uma revolta
1905 Recife - PE - Cigarreiros -
urbana.
Fbrica de tecidos
1906 So Bernardo - SP - Teceles -
Ipiranga
1906 Campinas, Jundia e Rio Claro - SP 20 dias Ferrovirios Companhia Paulista Condies de trabalho.
Greve de Apoio. Depois das manifestaes de
1906 - - Ferrovirios Mogiana
apoio fazem uma revolta urbana.
1906 So Paulo - SP - Grficos - Greve de Apoio.
1906 Rio de Janeiro - RJ - Teceles e Porturios Lloyde Brasileiro Greve de Apoio.
1906 Niteri - RJ - Porturios Greve de Apoio.
Regulamentao do trabalho, condies de
1906 Rio de Janeiro - RJ 4 dias Sapateiros -
trabalho.
Pedreiros, sapateiros,
1906 Rio Grande do Sul 8 horas - Reduo da jornada.
teceles
1906 Recife - PE 14 dias Porturios - Melhorias nas condies de trabalho; salrios.
1906 Recife - PE Vrias. - Greve de Apoio.
190
Cocheiros e
1906 Rio de Janeiro - RJ 15 dias - Regulamentao da jornada.
Carroceiros
Fbrica de Cobertores
1907 So Paulo - SP - Teceles Aumento salarial.
Santana
1907 So Paulo - SP 18 dias Vrias. - Reduo da jornada.
1907 Porto Alegre - RS - Estivadores - -
Fbrica Emprio
1907 Bahia 5 dias Teceles Industrial. Companhia -
Progresso Industrial
1908 Rio de Janeiro - RJ 5 dias Iluminao Light Condies de trabalho.
1908 Santos - SP Porturios Reduo da jornada.
Fbrica de tecidos
1908 Rio de Janeiro - RJ Teceles Contra demisses
Cruzeiro
1909 Recife - PE 12 dias Ferrovirios Great western Aumento salarial.
1909 Paraba, Natal e Macei Ferrovirios Great western Adeso. Aumento Salarial.
Companhia Industrial Condies de trabalho. Contra o chefe de
1909 Rio de Janeiro - RJ 7 dias Teceles
confiana produo.
1909 Rio de Janeiro - RJ Pedreiros - -
1909 Rio de Janeiro - RJ 9 dias Iluminao Light Reduo da jornada e Aumento salarial.
1909 Rio de Janeiro - RJ - Porturios Lloyde Brasileiro Contra a reduo de salrios
Companhia
1909 Recife - PE - Foguistas -
Pernambucana
1909 Bahia. Alagoinhas e Juazeiro - Ferrovirios E.C Central da Bahia -
1910 Rio de Janeiro - RJ - Porturios - Contra demisses
1910 Santos - SP - - - Data fixa de pagamento
1910 Rio de Janeiro - RJ - Iluminao Light Contra afastamentos.
1911 Rio de Janeiro - RJ - Motoristas de taxi Contra o regulamento da polcia.
Contra a reduo de salrios. Fazem uma revolta
1911 Rio de Janeiro - RJ - Graxeiros e Foguistas E.F Central do Rio
urbana.
1911 Rio de Janeiro - RJ - Iluminao Light -
191
1911 Rio de Janeiro - RJ - Teceles Fbrica Sapopemba Contra demisses
1911 Rio de Janeiro - RJ - Vrios Contra projeto de lei na cmara.
1911 Recife - PE - Ferrovirios Great western Homenagem a Dantas Barreto.
Centro Cosmopolita do
1912 Rio de Janeiro - RJ - Cozinheiros Reduo da Jornada.
Rio
1912 Rio de Janeiro - RJ - Padeiros -
Fbrica de tecidos
1912 Rio de Janeiro - RJ - Teceles Reduo da Jornada.
Cruzeiro
1912 Belo Horizonte - MG - - - Revolta armada contra a priso de um operrios.
Fbrica de Calados
Clark e Rocha; Fbrica
Contra o aumento do custo de vida. Reduo da
1912 So Paulo - SP 01 ms Vrias de Alpargatas, Duchen,
jornada.
Companhia Nacional de
Juta
1912 Rio de Janeiro - RJ - Estivadores Aumento salarial.
1912 Rio de Janeiro - RJ - Ferrovirios E.F Leopoldina -
1913 Gois - Ferrovirios - -
Fbrica de Tecidos
1913 Rio de Janeiro - RJ - Teceles Aumento salarial.
Sapopemba
1914 Rio de Janeiro - RJ - Estivadores - Contra demisses
1915 Rio de Janeiro - RJ - Estivadores - Condies de Trabalho, Aumento Salarial.
Cocheiros,
1915 Rio de Janeiro - RJ 03 dias Carroceiros, - -
Motorneiros, Choferes
Fbrica de Tecidos
1916 Rio de Janeiro - RJ - Teceles Contra multas. Aumento salarial.
Deodoro
1916 Rio de Janeiro - RJ - Estivadores E.F Leopoldina Aumento salarial.
Contra demisses, aumento salarial e condies
1916 Porto Alegre - RS - Vrias -
de trabalho. 11 greves em Porto Alegre.
1916 Rio Grande do Sul - Vrias -
de trabalho.
192
1916 So Jernimo - RS - Vrias -
de trabalho.
Fbrica de tecidos
1917 Rio de Janeiro - RJ - Teceles Corcovado, So Flix e
Carioca
Cotoncio Rodolpho
1917 So Paulo - SP 01 ms Algodoeiros Aumento salarial.
Crespi
1917 So Paulo - SP 45 dias (jun-jul) Teceles - Aumento salarial. Propores maiores.
Adeso greve dos operrios. Tumultos de rua.
1917 So Paulo - SP 45 dias (jun-jul) Vrias - A cidade fica sob controle do Comit de Defesa
Proletria
1917 Interior de SP. 13 Cidades 45 dias (jun-jul) Vrias - Apoio greve na capital.
1917 So Paulo - SP jul-ago Vrias - Controvrsia nos acordos de greve.
Toma propores de massa. Incio, apoio So
1917 Rio de Janeiro - RJ jul-ago Vrias -
Paulo. Greve Geral. + de 70 mil grevistas.
1917 Curitiba -PR jul-ago Vrias - Greve Geral. Passeata operria. Conflito, tiros.
1917 Passa Quatro - MG jul-ago Ferrovirios - Paralisam em solidariedade.
1917 Ponta Grossa - PR jul-ago Ferrovirios - Paralisam em solidariedade.
1917 Joinville - SC jul-ago - - 600 operrios param. Aumento salarial.
Fundao da Liga de Defesa Popular. Condies
1917 Porto Alegre - RS ago. Vrias - de trabalho, jornada, etc.. Cidade fica sob
controle do comit operrio.
15 mil trabalhadores em greve. Condies de
1917 Petrpolis - RJ 02 dias Vrias -
trabalho e aumento salarial.
Tomada do palcio de governo da cidade.
1917 Salvador ago. Vrias -
Prefeito pede demisso.
1917 Santa Maria - RS out. Ferrovirios Viao Frrea Apoio onda de greves.
1917 So Paulo - SP 01 dia (out.) Teceles Fbricas Matarazzo Condies de Trabalho, Aumento Salarial.
1917 Rio de Janeiro - RJ 01 dia (dez.) Teceles Fbrica Aliana -
Trabalhadores de Aumento Salarial. "greve branca" quebrar os
1918 So Paulo - SP mar. -
Hotel pratos e materiais diariamente.
1918 Rio de Janeiro - RJ 4 dias (abr.) Comercirios - Reduo da Jornada de Trabalho.
193
1918 Rio de Janeiro - RJ abr. Sapateiros - Reduo da Jornada de Trabalho.
1918 Rio de Janeiro - RJ 29 dias (jul-ago.) Vrias - Aumento Salarial.
Ao conspirativa para a tomada do poder. Golpe
1918 Rio de Janeiro - RJ 05 dias (nov.) Vrias - seria desencadeado atravs da greve geral, com
a formao de soviets.
1919 Curitiba -PR jan. Vrias -
1919 So Paulo - SP jan. Padeiros - Descanso semanal.
1 de maio. PCB (anarquista) rene 10 mil
pessoas. Formam-se corporaes (soviets).
1919 So Paulo - SP 5 dias (mai.) Vrias -
Governo reprime, mas concede mudanas
sociais.
1919 Santos, Jundia, Sorocaba e Atibaia 6 de mai. Vrias - Paralisam o trabalho.
1919 Rio de Janeiro - RJ 6 de mai. Marinheiros Lloyde Brasileiro Greve.
1919 Rio de Janeiro - RJ 8 de mai. Tintureiros e Choferes - Reduo da jornada e Aumento salarial.
Greve Geral. Condies de Trabalho, Aumento
1919 Salvador - BA jun. Vrias -
Salarial.
1919 Rio Grande do Sul set. Motoristas de bonde - Contratao de operrios no sindicalizados.
1919 Pernambuco set. - - -
Contra o fechamento do jornal A Plebe.
1919 So Paulo - SP 04 dias (out.) Vrias Light
Estudantes furam a greve e dirigem os bondes.
Choferes e operrios
1920 Rio de Janeiro - RJ - -
da construo civil.
Inicia-se com a greve dos ferrovirios e outras
1920 Paran jan. Vrias Companhia dos Bondes
categorias aderem em solidariedade.
Estado do Rio, Distrito Federal, Minas Aumento Salarial. Causa comoo de vrias
1920 12 dias (abr.) Ferrovirios E.F Leopoldina
Gerais e Esprito Santo categorias.
Aderem em apoio aos ferrovirios da Leopoldina.

E. F Mogiana; Lloyde
1920 Rio de Janeiro - RJ abr. Vrias Cidade fica paralisada, comits de greve por toda
Brasileiro
cidade. Prises e muita represso.
1920 So Paulo - SP mar./abr. Teceles - Transforma-se em greve geral.
194
Reivindicam o direito de organizarem uma
1920 Macei - AL jun. Doqueiros -
associao.
1920 Rio de Janeiro - RJ jul. Doqueiros - Contra Demisses.
1920 Rio de Janeiro - RJ set. Martimos -
1920 Rio de Janeiro - RJ nov. Doqueiros - Pedem a demisso de capatazes.
1920 Santos - SP - Doqueiros - -
1920 Estado de So Paulo - Ferrovirios So Paulo Railway. -
1921 - fev. Padeiros -
1921 Rio de Janeiro - RJ fev.-mar. Tarifeiros e Foguistas Lloyde Brasileiro -
1922 Pernambuco - - - Priso de Joaquim Pimenta.

1923 Rio de Janeiro - RJ abr. Porturios - Aumento Salarial;
Sociedade de
1925 Rio de Janeiro - RJ mar. - Greve pacfica. Aumento Salarial.
Resistncia do Rio
Fbrica de Tecidos
1926 Rio de Janeiro - RJ mar. Teceles -
Sapopemba
1927 So Paulo - SP jan. Choferes - -
Solidariedade aos anarquistas talo-americanos
1927 So Paulo - SP set. Vrios -
Sacco e Vanzetti.
1928 Rio de Janeiro - RJ out. Teceles Contra salrios atrasados.
1928 Rio de Janeiro - RJ dez. Bebida Brahma Aumento Salarial.
1929 - abr. Padeiros - -
1929 - abr. Construo Civil - -
Companhia
Reivindicam salrios e direitos diante do
1929 Rio de Janeiro - RJ out. - Manufatureira
fechamento da fbrica.
Fluminense
1930 Petrpolis - RJ jan. - - Carter acentuadamente comunista.
Fonte: O quadro foi elaborado a partir da descrio realizada por Edgard Carone no volume Instituies e Classes Sociais. Em nota, o autor diz As informaes sobre
greves a partir de 1896, baseiam-se exclusivamente em trs fontes: Jornal do Comrcio (1896-1909), O Estado de So Paulo (1909-1930) e Correio da Manh (1901-
1930).
195
O autor descreve essas greves, com maior ou menor mincia, a depender das
informaes disponveis. Suas principais concluses so:
Nos primeiros anos da Repblica as greves so espordicas. A partir do

incio do sculo elas se tornam mais frequentes chegando a atingir mbitos
estadual e federal.
possvel ver uma ascenso das movimentaes operrias, com pico nos
anos de 1905/1906, mantendo-se importantes, at certo refluxo entre1914 e
1916 por conta da I Guerra.
H uma fase revolucionria de greves entre 1917-1919.
A ltima concluso nos interessa particularmente. Mas vamos fazer uma breve
anlise do quadro antes de chegarmos a ela.
So mais de 140 greves listadas, em 40 anos uma mdia superior a 3 greves por
ano. Considerando o nvel de industrializao do perodo e todas as questes sobre os
limites da unidade poltica e organizativa das classes sociais no Brasil, podemos dizer que
os trabalhadores no deixaram nada a desejar em seu potencial de resistncia durante a
Repblica Velha. Vejamos que o levantamento de Edgard Carone no se detm a greves de
operrios industriais. O autor considera cada paralizao de trabalhadores, desde
operariado industrial aos comercirios.
O maior nmero de greves por categoria se concentra em teceles e ferrovirios,

ambas com mais de 20 de greves no perodo, sem contar aquelas em que categorizamos
vrias por no haver descrio mais apurada. Depois destas, a categoria a sustentar,
sozinha, um maior nmero de greves so os porturios 10 greves. Essa constatao pode
ser explicada a partir da prpria natureza dessas atividades. As indstrias txteis estiveram
na linha de frente do processo de industrializao no Brasil, existindo desde cedo, ainda
nas fazendas de caf, para confeco de sacos de juta e roupas simples para os colonos. Por
isso, esse setor possuir um operariado mais denso e consolidado. Depois o setor ferrovirio
e porturio, ligado aos servios de infraestrutura, normalmente, concesses pblicas a
empresas estrangeiras privadas instaladas no Brasil desde o Imprio e at antes, no caso
dos servios dos portos.
O restante das manifestaes fica com outras categorias mais dispersas, com
destaque quelas ligadas aos setores de infraestrutura urbana como operrios das
companhias de gs e iluminao e motoristas de bondes. Esses setores foram parte
196
importante de mobilizaes de apoio entre categorias e, especialmente, nas greves gerais.
Carone descreve brevemente as verdadeiras rebelies urbanas que ocorriam a partir de
fortes greves, como em 1905, 1906 e no perodo de 1917-1919. Bondes incendiados e as
capitais do pas no escuro esse era o cenrio de contestao dos trabalhadores.
Se analisarmos o contedo dessas greves, veremos se repetir inmeras vezes as

questes salariais, condies de trabalho, regulamentao da carga horria, reduo da
jornada, algumas vezes se do contra demisses etc. Entretanto, interessante observar o
grande nmero de greves de solidariedade entre categorias. Nos picos identificados por
Edgard Carone, o que ocorre uma verdadeira reao em cadeia, algumas vezes, em nvel
nacional. Ainda assim, contraditoriamente, o proletariado passa margem dos processos
considerados revolucionrios no perodo.
Certamente, no seriam mobilizados enquanto classe por nenhum dos grupos

polticos que disputavam o poder naquela poca. Muitas vezes, o que ocorria era a
participao das massas urbanas em algumas das revolues desenroladas pelas
oligarquias, localmente, ou mesmo nos movimentos tenentistas. Mas a classe operria
organizada e consciente de seu papel poltico, esta jamais esteve presente.
Ainda assim, Edgard Carone conclui que h uma fase revolucionria das greves no
Brasil republicano:
1917 inaugura a fase revolucionria das greves: at 1919 elas atingem intensidade e grau ttico
nunca alcanados. O operariado toma conscincia de que pode aambarcar o poder; o que lhe falta
organizao partidria. As famosas paredes destes anos mostram a fora e a possibilidade de vitrias
gerais do proletariado 411.
No existiram, portanto, revolues, ou uma revoluo operria, mas greves de
carter revolucionrio. A partir disso, conclumos que o autor enxerga no jovem e
incipiente operariado da repblica velha a capacidade de ser o sujeito social de processos
revolucionrios, indo contra, mais uma vez, a leituras mais mecnicas do marxismo que
ainda esperavam necessariamente a chegada de uma revoluo burguesa, para que ento o
proletariado pudesse tomar cincia de suas tarefas sociais e polticas da revoluo.
Contudo, na citao anterior, Carone demonstra que em sua concepo, o determinante
para que as greves revolucionrias no concretizassem a tomada do poder, era a ausncia
do sujeito poltico412 da revoluo o partido revolucionrio. Ele acrescenta:
411
ibidem.
412
Sobre a diferenciao entre sujeito poltico e sujeito social na tradio marxista ver: Vladmir I. Lnin, O
que Fazer?A Organizao como sujeito poltico. So Paulo: Martins Fontes, 2006.
197
Objetivamente, as demonstraes destes anos representam a falncia das ideias anarquistas e o sinal
da necessidade de uma nova teoria poltica-organizatria. A conscientizao poltica, e no s
aquela do meio sindical, surge com os comunistas logo nos anos seguintes 413.
A fase revolucionria das greves coincide, no por acaso, com a data da Revoluo
Russa. Os anarquistas que dirigiam o movimento operrio, poca, se inteiraram dela e
fundam um primeiro partido, mas ainda sem ter clareza do leninismo e dos princpios da
revoluo bolchevique. Quando se apropriam dele, haver um recha que colocar de um
lado aqueles que se mantm fiis ao anarquismo, e de outro, os signatrios da nova
ideologia. Para Carone, o bolchevismo seria essencial para a organizao operria, mas ele
ainda reconhece as possibilidades que tiveram e o nvel a que se chegou no enfrentamento
com os sistemas.
Em trs momentos, Edgar Carone registra a formao de instncias de poder

paralelas ao Estado formadas por operrios. Em 1917, na cidade de So Paulo: aps a
greve se espalhar por toda a cidade e de haver diversos conflitos entre a polcia e operrios,
414
a cidade passa dois dias sob controle do comit de Defesa Proletria ; em 1918,
desenvolvem-se novos levantes grevistas e o plano se desencadear uma greve geral no
Rio de Janeiro, esta seria sucedida pela tomada do poder, baseada num golpe dos
conspiradores e na formao de soviets na cidade. A conspirao foi denunciada, e o plano
no obteve sucesso. Por fim, em 1919, a greve de So Paulo toma propores de massas;
nas fbricas formam-se corporaes de fbrica e de bairro que tinham o papel de discutir as
questes locais e compor um conselho geral dos trabalhadores.
As experincias grevistas de 1917 a 1919, para Edgard Carone, expressam maior

complexidade organizativa e conscincia dos atos de rebeldia que podiam desestabilizar o
poder, deixando de ser exclusivamente coorporativas, para reivindicar questes mais
polticas. No entanto, estas sero qualitativamente superiores quando for fundado o Partido
Comunista, em 1922. Mas o autor no coloca a fundao do PC como elemento que
potencializa apenas o carter revolucionrio das aes da classe operria e, sim, das
reivindicaes sociais com um todo. Para ele, os anos 1920 inauguram um perodo de
contestao social profunda, ainda que sejam protagonizadas pela pequeno-burguesia
tenentista.
413
ibidem.
414
ibidem.
198
d. Produo e repercusso dos livros A Repblica Velha I e II
Sabemos que os livros sobre a Primeira Repblica so fruto de um processo

anterior que dar a Edgard Carone o ttulo de doutor pela Universidade de So Paulo.
Porm, seu retorno Universidade demandava a concluso do bacharelado em Histria.
Naquela altura ele j estava h mais de vinte anos fora da USP e j era reconhecido nos
meios acadmicos por ter publicado Revolues do Brasil Contemporneo,. Mas nada
disso o dispensava automaticamente do percurso e dos ttulos exigidos pela instituio.
Em nenhuma entrevista ou carta conseguimos informaes mais precisas sobre a

obteno do ttulo em nvel de graduao. Sempre se fala na obteno do doutoramento
direto. Naquela poca no havia um curso de mestrado. A estrutura moderna de ps-
graduao entra em vigor a partir dos anos 70.
As principais fontes sobre o curso de sua pesquisa sobre a Repblica Velha so as

cartas que lhe foram enviadas pela Fundao de Amparo Pesquisa do estado de So
Paulo FAPESP. De modo geral, estas se referem a concesses de auxlio pesquisa e
viagens, concesso de bolsa e pareceres de relatrios (ANEXO 4).
A primeira carta deste tipo data de 27 de junho de 1966, antes do retorno oficial
universidade. Nela a FAPESP autoriza o valor de um milho e quinhentos mil cruzeiros
para a realizao de visitas tcnicas ao Rio e Janeiro e compra dos respectivos
microfilmes necessrios. O ttulo do projeto no termo de outorga Estrutura Poltica e
Social da Primeira Repblica neste caso no h referncia de orientao. Em seguida,
no ano de 1968, concedida uma bolsa de pesquisa no valor de mil cruzeiros novos
mensais, por 12 meses. O ttulo do projeto Instituies da Primeira Repblica e, desta
vez, Antonio Candido apresentado como seu orientador. Na descrio do termo de
outorga deveria ser apresentado um livro sobre a Primeira Repblica como parte do
relatrio final.
Por meio de dois pareceres aos relatrios de pesquisa podemos identificar as etapas
do trabalho de Edgard Carone para a produo de seus livros. No primeiro, em 2 de junho
de 1969, vemos que o primeiro financiamento se refere essencialmente produo do
volume de documentos sobre o perodo, publicado no mesmo ano pela editora Difel.
O Trabalho A primeira Repblica, do Dr. Edgard Carone, um estudo de fontes primrias, com
seleo de documentos, moda de antologia. Tarefa franciscana de grande utilidade e
199
oportunidade, para o desenvolvimento dos estudos histricos no pas. A Fapesp se sente compensada
415
pela bolsa que concedeu ao autor.
No segundo parecer, uma nova carta da Fapesp de 11 de setembro de 1969,

menciona-se a avaliao de um novo relatrio para prorrogao de bolsa e, ainda,
curiosamente, a partir do trabalho desenvolvido pelo Prof. Carone, a instituio indica a
concluso da licenciatura e o seu avano para o doutorado direto.
Atendendo ao seu pedido estamos prorrogando por mais um ano a sua bolsa de pesquisa junto a esta
Fundao a partir de 1 de outubro de 1969.
Transcrevemos a seguir parte do parecer de nossa acessria e sobre o qual aguardamos resposta:
Somos de opinio que o Prof. Carone deva terminar sua licenciatura em histria e trabalhar
diretamente para a conquista de um Doutorado. No momento existem todas as condies para tal
completao e reaproveitamento das tarefas da bolsa da Fapesp com vistas diretas ao
Doutoramento 416.
curioso, pois um tipo de interferncia direta do agente externo universidade
que no vemos nos dias de hoje. Assemelha-se ao papel cumprido pelo que atualmente
corresponderia a uma banca de exame em trabalho de concluso de curso ou qualificao
ao mestrado. muito provvel que junto universidade tambm se tenha solicitado o
procedimento burocrtico para tal finalidade. Mas sobre este no conseguimos
documentao que pudesse comprovar.
Finalmente, no parecer emitido em 29 de outubro de 1971, a Fapesp menciona a

apresentao da tese de doutoramento, tecendo diversos elogios sobre seu rigor cientfico e
contribuio para a historiografia moderna.
Podemos definir esta breve anlise como parte da trajetria institucional da

pesquisa e da vida profissional de Edgard Carone. Ou seja, com ela complementamos a
anlise de outrora sobre sua localizao entre duas geraes distintas da universidade. A
elaborao de um projeto, a existncia de incentivo e fomento pblico pesquisa
universitria revelam um ambiente mais estruturado e organizado para a carreira
acadmica.
Na apresentao do volume I, Instituies e Classes Sociais, o autor menciona a sua

relao com a Fapesp:
A pesquisa para a realizao desta obra foi iniciada em 1966. Seu prosseguimento e ampliao
tornaram-se possveis graas a uma bolsa concedida pela Fundao de Amparo Pesquisa do Estado
415
Carta disponvel no acervo do Museu Republicano Conveno de Itu USP. A pesquisadora realizou
visitas, fotografou e realizou um levantamento do contedo dos anos de 1945 a 1985. Infelizmente este
levantamento no pde ser publicado com os comentrios bibliogrficos do autor. E o material no foi
identificado at o momento.
416
ibidem.
200
de So Paulo, no ano seguinte. Em 1968 e 1969, nova bolsa foi concedida para a redao deste livro
417
.
A anlise que apresentamos das cartas trocadas entre a Fundao e Edgard Carone
mostram que o ltimo relatrio fora entregue em 1971. Logo, o financiamento deve ter
continuado at a concluso do volume de Evoluo Poltica, que deu origem tese. Vemos
assim a continuidade entre a produo dos dois livros de contedo e tambm da antologia.
interessante como essa documentao sugere, mais uma vez, o que temos
afirmado ao longo do trabalho: a pretenso de Edgard Carone em desenvolver um projeto
poltico e intelectual coeso para o perodo republicano. Mesmo sem ter reestabelecido o
vnculo com a Universidade de So Paulo, j em 1966 a apenas um ano da publicao de
Revolues do Brasil Contemporneo Carone se antecipa e busca os meios de viabilizar
a investigao histrica que lhe possibilitou a redao do primeiro livro, junto com o
prprio curso da histria e o Golpe de 1964. Dentro disso, percebemos tambm a inteno
de colocar em curso uma nova carreira. Como sabemos, ele volta da fazenda e no h
indcios de que se dedique a outra atividade que no a intelectual. No podemos afirmar
sua dedicao exclusiva a esta atividade, pois no est sequer prevista nos termos de
contrato. Todavia, possvel afirmar, atravs de sua relao institucional com a agncia de
fomento, um maior profissionalismo para o desenvolvimento de sua pesquisa e
publicaes.
Essa que denominamos trajetria institucional tambm mostra a complexidade e

alguns elementos de sua relao resistente e conflituosa com a academia. Quer dizer, antes
de voltar oficialmente USP, em 66, Carone se candidata a uma solicitao de
financiamento como pesquisador independente, se assim podemos chamar. Sua inteno,
nesse momento, j poderia ser a de voltar Faculdade, mas ele se prepara sozinho, no
prende sua pesquisa ao tempo e demanda das amarras institucionais.
importante lembrar que o perodo da Primeira Repblica analisado em trs

volumes, dos quais a tese de doutorado o terceiro. Originalmente, a tese foi defendida sob
o ttulo de Unio e Estado na Vida Poltica da Primeira Repblica418. Antonio Candido
ser, junto Fapesp, o orientador da pesquisa. Nos memoriais, a orientao registrada de
Ncia Vilela Luz e, posteriormente, ser assumida por Miriam Ellis devido ao falecimento
da primeira orientadora.
417
418
Edgard Carone, Unio e Estado na Vida Poltica da Primeira Repblica, op.cit.
201
O fato da defesa do doutorado ser posterior publicao do volume sobre
instituies e classes sociais, o segundo da srie, pode nos levantar algumas questes. No
possvel identificar nos documentos disponveis quais foram os critrios para que Carone
dividisse o contedo dos dois volumes e escolhesse o segundo para ser defendido no
doutoramento. Por que no realizou a defesa no ano anterior com o volume I? Essa uma
pergunta que no conseguimos responder. O mais sugestivo que, diante de sua
personalidade sistemtica, tenha preferido encerrar o ciclo de estudos, para ento titular-se.
Dito isso, gostaramos de apresentar a repercusso dos livros no meio universitrio

da poca. O arquivo pessoal de Edgard Carone, mais uma vez, nos possibilitou a
reconstituio de algumas das faces do percurso editorial de sua obra. Alm do elemento
institucional j apresentado, temos diversas evidncias das relaes ativas do historiador
com seus pares, nacional e internacionalmente. Em parte, h uma continuidade nas trocas
pessoais e profissionais de Edgard Carone com colegas e conhecidos de outras
universidades que vinha desde a publicao de Revolues do Brasil Contemporneo. Na
maioria dos casos, cabe ressaltar, verificamos novamente que naquele momento os estudos
de Carone se apresentavam como referncia da histria contempornea do Brasil, que
despontava como objeto da historiografia.
So cerca de 15 cartas mencionando a publicao destes livros, entre 1969 e 1972.

Na maioria delas h elogios e comentrios, em parte h tambm a solicitao para o uso de
documentos publicados, solicitao de encontros para a troca de ideias, alguns colegas
tambm pedem a Edgard Carone que leia e comente seus trabalhos. o caso de Helgio
Trintade que solicita a leitura de sua tese sobre o integralismo para uma possvel
419
publicao na coleo Corpo e Alma do Brasil . Alm deste, temos outros interlocutores
brasileiros: Hlio Silva, Edgard Rodrigues, Jos Roberto Amaral Lapa, Adalberto
Paranhos, Francisco Lus de Almeida Salles, Edna Beltramini, entre outros. Nenhuma
correspondncia apresenta um contedo digno de anlise mais profunda. So comentrios
breves e genricos sobre os livros em questo, mas que nos servem para apontar que
Edgard Carone no estava isolado em sua atividade ou em suas posies sobre a histria do
Brasil, pelo contrrio, possua amplo espectro de dilogo com jovens e velhos
historiadores.
419
Edgard Carone faz uma resenha do livro, que publicada no peridico Opinio (ver Quadro 4). O livro de
Trindade sai pela Corpo e Alma do Brasil (ver Quadro 6).
202
O dilogo mais interessante nas cartas, que j aparecera na repercusso de
Revolues do Brasil Contemporneo, com historiadores americanos que, no contexto
das ditaduras latino-americanas e na relao dos Estados Unidos sobre o continente,
estavam particularmente interessados na histria contempornea do Brasil e de outros
pases. Os novos livros de Edgard Carone repercutiram mais uma vez junto aos
brazilianists. Dessa vez, h troca de cartas com Thomas Skidemore e Joseph Love.
A correspondncia com Skidemore de 1 de abril de 1972. O americano comenta

sobre o recebimento do livro Histria da Repblica Evoluo Poltica e agradece a
hospitalidade de Edgard Carone quando esteve em So Paulo, indicando que no mantinha
apenas um contato a distncia, mas que haviam se encontrado pessoalmente. No captulo
sobre o livro Revolues do Brasil Contemporneo, mencionamos uma carta em que Joo
Cruz Costa, no ano de 1967, faz a ponte de contato entre Carone e Skidemore, dizendo que
este queria encontr-lo quando estivesse no Brasil. Dito isso, vemos que encontro se
consumou e dele manteve-se uma relao mnima de trocas profissionais entre ambos.
Joseph Love escreve em 17 de outubro de 1973. Menciona um encontro entre eles

no ano anterior e o envio ao Brasil de documentos microfilmados sobre a dcada de 1930,
revelando uma relao profissional com alguma continuidade. O mais interessante que o
brasilianista envia uma resenha sua (ANEXO 5) sobre os livros A Repblica Velha I
Instituies e Classes Sociais e A Repblica Velha II Evoluo Poltica 420.
A anlise bastante elogiosa e tambm faz algumas crticas maneira com a qual
Edgard Carone tratar o perodo. Na viso de J. Love existe certa tradio entre os
historiadores em se caracterizar a Primeira Repblica como um momento fracassado na
histria do pas. Carone no escapou dela:
A Repblica Velha geralmente descrita como um fracasso, e a interpretao de Carone parece se

inserir nessa mesma escola interpretativa. Ele mostra como as tentativas de tributar a propriedade
rural falharam; como emprstimos estrangeiros repetidamente foraram estadistas brasileiros a fazer
dos pagamentos de emprstimos, o centro de atrao da poltica federal; como a economia de
exportao foi desenvolvida e protegida em detrimento do mercado nacional; como as empresas
estrangeiras assumiram o comrcio de exportao de caf; e como grupos reformistas e at mesmo
revolucionrios falharam em compreender as fraquezas estruturais da sociedade brasileira em seus
esforos de modernizao e democratizao do pas 421.
420
A resenha fora publicada na Hispanic American Historical Review- HAHR.
421
Joseph Love, A Repblica Velha. Vol I Instituies e classes Sociais; Vol II Evoluo Poltica. By Edgard
Carone. So Paulo, 1970, 1971. In: Hispanic American Historical Review- HAHR. Tables. Pp 393, xvii,
483. Paper.
203
Esse comentrio converge com diversos pontos de nossa anlise, especialmente
sobre a fraqueza e inconsistncia ideolgica das classes sociais e as tarefas colocadas para
modernizar e revolucionar a sociedade brasileira. Entre as principais crticas, J. Love
coloca a ausncia de uma descrio mais atenta aos movimentos sociais do campo e sua
populao pobre. E, ainda, demonstra certa rusga com a falta de considerao do brasileiro
para com os historiadores americanos:
Alm disso, embora o trabalho seja maciamente documentado, os documentos do autor no listam
nenhuma das poucas, mas relevantes, monografias em Ingls. Pelo menos algumas delas estavam
disponveis no momento da escrita 422.
J mostramos em outra oportunidade que Carone, apesar do contato com os
brazilianists, tem uma postura crtica sobre a histria do Brasil realizada em territrio
yankee.
Mesmo assim, o autor americano reconhece:
Apesar destas omisses, este um trabalho elaborado e srio, indispensvel para o estudo do Brasil
moderno. (...) Esta claramente a melhor sntese at a data sobre a Repblica Velha 423.
Mais uma vez, a trajetria intelectual e editorial da obra de Edgard Carone nos
revela que sua produo se deu em um contexto muito favorvel aos estudos sobre o
perodo republicano. A importncia desta temtica repercutia em nvel nacional e
internacional, pois os processos polticos vividos pelo pas, naquele momento, suscitavam
o interesse dos diversos grupos da intelectualidade em contar a sua verso da histria. O
fazer histria, e o fazer poltica nunca estiveram to nitidamente ligados como nas
dcadas vividas sob a Ditadura Militar.
e. Documentao, referencial terico e bibliografia: um projeto inacabado
O ciclo de estudos sobre a Primeira Repblica deveria ser encerrado por um

volume, no qual Edgard Carone organizaria uma bibliografia comentada sobre o perodo.
Esse projeto no se concretizou, embora o autor fale sobre ele na apresentao dos
volumes anteriores. Percebemos pelas entrevistas e declaraes que essa no seria uma
parte menor de sua obra, pelo contrrio. Diante das dificuldades que encontrou para
desenvolver sua prpria pesquisa e enxergando nela uma nova perspectiva para a
historiografia, Carone fazia questo de organizar o seu material de pesquisa e de divulg-
lo, a exemplo do que fez com as fontes primrias publicadas na antologia que deu origem
422
idem, ibidem.
423
ibidem.
204
ao primeiro volume da srie. No temos informaes sobre o porqu da no realizao do
volume.
Entre as cartas de seu arquivo pessoal, encontramos uma que mencionava a

inteno de publicar e na qual estavam anexados alguns exemplos de suas fichas
bibliogrficas (ANEXO 6). O restante dessas fichas foi encontrado tardiamente no arquivo
de Itu e, infelizmente, no tivemos tempo hbil para desenvolver uma anlise aprofundada
de todas elas. Como j previsto no projeto inicial desta pesquisa, o que fizemos foi uma
investigao do referencial bibliogrfico que Edgard Carone apresentou no volume sobre
Evoluo Poltica. Percebemos, desde o incio, que havia um verdadeiro apndice
bibliogrfico neste livro, com cerca de 800 ttulos, os quais deveriam contemplar a
almejada publicao ainda que no estivessem comentados.
Organizamos um quadro (Quadro 13) com o intuito de sintetizar as principais

caractersticas dos livros mencionados.
205
Quadro 13 Classificao do Referencial Bibliogrfico de Edgard Carone
Publicaes Publicaes
Histria Histria Histria Histria Autobiografia/ Documentos Documentos
Outros em lngua por editora Bibliografia Biografia
Regional Militar/Exrcito Poltica Econmica Relatos Particulares de Estado
estrangeira estrangeira
70 15 14 115 05 164 49 472 98 60 57 47
Fonte: Edgard Carone, A Repblica Velha II Evoluo Poltica. So Paulo: DIFEL, 1971.
Obs. A elaborao da tabela considerou a entrada de um mesmo livro em uma ou mais categorias diferentes. Existem exatamente 834 livros listados.
interessante observar que boa parte da bibliografia utilizada por Edgard Carone pode ser enquadrada como fonte primria. O seu
repertrio conta com um bom nmero de biografias, autobiografias, relatos pessoais e antologias particulares e do Estado. Este dado
corrobora com nossa hiptese sobre o ineditismo da obra.
Alm disso, a bibliografia tambm possui uma grande maioria de livros classificados como de histria poltica. Eles se referem,
sobretudo, a obras que tratam de perodos presidenciais, mandatos de deputados, senadores, biografias, autobiografias e relatos da vida de
polticos. Os livros de histria econmica tratam, normalmente, de temas relacionados a produtos primrios e cultura agrcola,
industrializao e modernizao, finanas, programas econmicos e assuntos administrativos do Estado.
A ltima questo importante apontada pela tabela a presena da histria regional. So mais de 100 livros enquadrados nessa
categoria. Eles se referem, muitas vezes, aos conflitos polticos locais. Alguns tratam das questes de desenvolvimento econmico e cultural
dos estados. Fizemos um levantamento de quais unidades da federao foram tratadas:
Quadro 14 Bibliografia de Histria Regional

Histria Regional
So Paulo 22 Rio de Janeiro 5 Piau 2 Acre 1
Rio Grande do Sul 17 Minas Gerais 5 Alagoas 2 - -
Pernambuco 16 Paraba 4 Amazonas 2 - -
Bahia 7 Par 4 Nordeste 2 - -
Mato Grosso 6 Santa Catarina 3 Sergipe 1 - -
Paran 6 Rio Grande do Norte 2 Gois 1 - -
206
Essa descrio nos revela como Edgard Carone construiu sua anlise. Uma
crtica que normalmente se faz aos estudos da repblica a nfase no Sudeste,
especialmente em So Paulo e Rio de Janeiro (?). As caractersticas econmicas e
sociais do perodo, de fato, tendem a lanar luz sobre os acontecimentos daquele que se
tornara o centro dinmico do pas e a capital poltica? . No entanto, o que se v que as
transformaes de uma regio acabam impactando todo o pas. A frgil relao entre os
estados, que permite a Edgard Carone confrontar a nao brasileira com a federao
brasileira, no isenta os historiadores de terem uma avaliao da totalidade do pas.
Sobre esse aspecto, Carone no deixou a desejar. Muito minucioso e detalhista,

so recorrentes as referncias sua obsesso em coletar dados, fatos, informaes que
lhe permitisse reconstruir a histria a partir de sua viso de mundo e da metodologia
marxista. A partir dos quadros anteriores, constatamos que sua imagem do Brasil
republicano se concretizou a partir de informaes de todas as regies do pas. A
pluralidade temtica com a qual se props a trabalhar proporcionou a descrio
cuidadosa sobre a situao poltica da nao brasileira. Nesse sentido, difcil falarmos
que sua anlise seja grosseira, mecanicista ou superficial. A combinao da totalidade
com as partes um princpio que se percebe ao longo de toda a obra.
A relao entre bibliografia e fontes para Edgard Carone acaba sendo uma
questo essencial, por isso em seu projeto sempre reservou um volume para a
compilao documental e tentou fazer o mesmo para a bibliografia, embora no tenha
levado a diante. Muitas vezes ele foi alvo de crtica pelo modelo de estudo adotado. Em
muitos aspectos, seus livros foram taxados como conservadores, factuais. Sobre isso
Carone demarca seu posicionamento com algumas palavras que, para ns, sintetizam o
seu trabalho:
Do ponto de vista metodolgico fundamental a pesquisa em fontes. No a fonte em si, porque

posso duvidar dela, critic-la. Mas tenho que confrontar as diversas fontes, e na medida do
confronto, busco o que existe de analtico sobre o tema, para tentar mostrar os fatos como
realmente so.
E acrescenta:
(...) que para um acadmico os fatos, o acmulo de dados, tem importncia em si. O
historiador academicista tem uma viso dos fatos, independentes do processo histrico geral, e
vai tirar determinados elementos das leituras que faz, enquanto que, para um tipo de anlise,
digamos marxista, esses fatos que o acadmico levanta tem carter secundrio. (...) essa
perspectiva do dia-a-dia dos acontecimentos, vista por uma histria academicista em geral
secundria porque no fazem parte do que poderamos chamar de processo da sociedade.
Processo fundamental. Isso o que o marxista chama de foras produtivas, de relao de
produo e de formas ideolgicas. O marxismo j tem uma viso mais crtica da histria, ele
207
retira da histria elementos que permitem a ele essa relao que se forma entre a infraestrutura e
a superestrutura, entre fatos ideolgicos e o comportamento de classe.
Com essa citao encerramos este item e partimos a uma reflexo mais
conclusiva sobre o significado de sua obra.
208
5. Consideraes finais: Revoluo Brasileira e a intelectualidade de esquerda
diante do Golpe Militar
Desde o incio deste trabalho, procuramos desenvolver uma anlise sobre a

trajetria intelectual de Edgard Carone e sua produo historiogrfica, ligando-a com
uma perspectiva mais geral da intelectualidade brasileira. Essa relao apresenta dois
elos essenciais: de um lado, a histria do ensino superior no Brasil e a criao da
Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Universidade de So Paulo; de outro, a
prpria histria do pas, marcada pelo Golpe Militar de 1964 e o perodo ditatorial
vivido por mais de duas dcadas.
Acreditamos ter confirmado algumas de nossas hipteses centrais: a interlocuo

de Edgard Carone com duas geraes distintas da universidade e sua localizao
particular no meio intelectual; o ineditismo de suas primeiras publicaes como parte de
um momento em que, especialmente, a historiografia sobre o Brasil abria os olhos para
novos perodos e temticas; a repercusso nacional e internacional da referida obra; a
concepo de seu ofcio como uma atividade poltica, fruto de sua formao geracional
nos anos 40, mas tambm de sua conexo com a realidade poltico-intelectual da dcada
de 1960; e a utilizao da metodologia marxista, aliada a concepes de histria
introduzidas pela escola francesa na FFCL-USP.
Infelizmente no haveria tempo hbil para entrar, por exemplo, na constituio

de sua biblioteca, e o acervo que esta possui, contando com inmeras fontes e
bibliografia raras sobre o marxismo, movimento operrio, histria do Brasil e outros
temas. Apesar de todas as crticas cabveis ao conjunto de sua obra, como a de qualquer
outro intelectual, preciso reconhecer que a contribuio deste metdico historiador
muito rica e diversa, indo da elaborao de anlises de contedo historiogrfico,
passando pela coleo e organizao de documentos, chegando at seu acervo
particular, hoje sob responsabilidade da Universidade de So Paulo, com mais de 30 mil
volumes. A satisfao em reconstituir uma parte desta histria, desde suas origens,
imensa, especialmente porque colocamos mais uma pea na reflexo crtica sobre o
desenvolvimento de nossa historiografia.
Diante de tudo isso, gostaramos de, nas consideraes finais, pedir licena para
realizar uma reflexo generalista, e portanto mais livre de citaes e notas de rodap,
acerca de nosso objeto.
209
O tema que perpassou nosso estudo foi a ideia de revoluo. Vimos tambm que
este debate no foi criado por Edgard Carone. Na verdade, ele se inseria num longo
acmulo de discusses sobre qual seria o caminho de transformao da realidade
brasileira. Mesmo entre marxistas, revolucionrios e intelectuais, a polmica era grande.
No entanto, preciso mencionar que, naquele momento, nos anos 60, a perspectiva
marxista de anlise sobre o Brasil e tambm sobre a Amrica Latina se defrontava com
novos elementos polticos e estruturais.
A ditadura que se iniciava aqui, j era realidade em alguns pases vizinhos, e

chegaria a todos at o fim da dcada. Como no ser tocado pela realidade diante de
processos reacionrios, em alguns casos diretamente contrarrevolucionrios, quando se
acreditava ser realmente possvel desencadear um movimento social como o sovitico, o
chins ou o cubano.
A intelectualidade recorre, ento, ao bom e velho mtodo: buscar respostas no

passado ou, ao menos, buscar as razes dos problemas do presente. Nossa localizao na
diviso internacional do trabalho enquanto ex-colnias, ou neocolnias, era uma
perspectiva consensual de se observar a realidade, ainda que houvesse nuances nessa
caracterizao. Mas as explicaes sobre a constituio poltica contempornea, as
sadas institucionais e a interveno imperialista ainda estavam em aberto. Ao menos,
essa a impresso que se tem quando Carone menciona os objetivos de sua pesquisa e
as condies em que fora realizada. Hoje, quando tratamos sobre o assunto e
observamos as principais elaboraes a partir dos anos 60, identificamos uma que,
naquele momento, se apresentou como uma resposta a um fenmeno poltico comum a
todo o continente latino americano, o denominado populismo424.
Acreditamos que a formulao deste conceito dialoga com a obra de Edgard

Carone, ou ao menos ajuda a incrementar o contexto intelectual em que fora produzida.
Ainda que o historiador no tenha participado deste grupo de intelectuais e no adote
esse termo para sua anlise na Primeira Repblica, entendemos que a formulao deste
conceito tem origens nas mesmas inquietaes que levaram ao projeto poltico-
intelectual do autor. A relao entre a formao do regime republicano e a emergncia
424
Sobre o populismo ver: Francisco Weffort, Classes populares e poltica: contribuio ao estudo do
populismo. So Paulo: USP, 1968; Otvio Ianni, A formao do estado populista na Amrica Latina. Rio
de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1975. Sabemos que esse conceito j foi criticado pela historiografia e
pela sociologia. Sobre esse debate ver: Maria Helena R. Capelato, Totalitarismo na Amrica Latina: uma
analise historiogrfica - o caso peronista. So Paulo: Agncia Estado, 1992.
210
de figuras como Getlio Vargas, no Brasil, que concentram o poder em condies muito
controversas no que diz respeito ordem democrtica, nos respectivos pases, e em sua
relao com a classe operria, burguesia e imperialismo, perpassam a anlise daqueles
que procuram compreender o carter e o papel histrico das ditaduras latino-americanas.
No vamos entrar no debate sobre populismo, isso daria uma tese. Apenas
queremos localizar que, Edgard Carone, nesse mesmo perodo, e com objetivos muito
similares, prope-se a investigar historicamente a formao da repblica, embora no
extraia dela nenhuma formulao sociolgica deste tipo. A revoluo brasileira est no
pano de fundo desse debate, visto que todos partem de uma mesma matriz terica, o
marxismo.
Todas essas conexes foram desenvolvidas neste trabalho, a partir da pesquisa

documental e bibliogrfica, contudo, no exame de qualificao uma arguio bastante
pertinente425, levantou-me a possibilidade de que Edgard Carone fizesse sua leitura
sobre a histria do Brasil e das revolues brasileiras a partir de uma obra de Karl Marx:
O 18 Brumrio de Lus Bonaparte426. Gostaria de fazer esta ltima reflexo, pois ela
ajuda a compreender de modo mais conclusivo a ideia de revoluo na obra de Edgard
Carone, alm de reiterar sua imerso no debate poltico de matriz marxista.
Quando analisamos o livro Revolues do Brasil Contemporneo, conclumos

que o autor trabalhava com a ideia de revoluo em duas dimenses: revoluo, no
singular e as revolues no plural. Em cada uma delas se manifestava uma concepo,
sendo que a revoluo tratava de fato de um processo mais profundo e complexo que
englobava todas as outras convulses sociais e processos polticos considerados como
revolucionrios. Tentamos confirmar como essa ideia tambm se desenvolve nos livros
sobre a Repblica Velha, e mostramos como as revolues contribuam para as
possibilidades de uma movimentao dos grupos no poder, em primeira instncia, e
tambm das classes sociais, especialmente a classe trabalhadora.
Dentro disso, Edgard Carone estruturou a revoluo brasileira, entre anos

1920 e 1930, a partir de trs categorias: a Revoluo Ascendente, a Revoluo
Triunfante e a Revoluo Descendente427. A terminologia ascendente e
425
Aqui me refiro participao do Prof. Lincoln Secco.
426
Karl Marx, O 18 Brumrio de Lus Bonaparte e Cartas a Kugelmann. So Paulo: Paz e Terra, 2010.
427
Edgard Carone, Prefcio. Revolues do Brasil Contemporneo. So Paulo: DESA, 1965.
211
descendente tambm utilizada por Marx para definir as diferenas entre a Revoluo
Francesa de 1789 e a Revoluo de 1848. Citamos:
Na primeira Revoluo Francesa o domnio dos constitucionalistas seguido do domnio dos

girondinos e o domnio dos girondinos, pelo dos jacobinos. Cada um desses partidos se apoia no
mais avanado. Assim impulsiona a revoluo mais alm (...). A revoluo move-se, assim, ao
longo de uma linha ascensional. Com a Revoluo de 1848 d-se o inverso. (...) Cada partido
ataca por trs aquele que procura empurr-lo para frente e apoia pela frente aquele que pretende
428
empurr-lo para trs. (...) A revoluo move-se, assim em linha descendente .
Marx explica a dinmica de cada revoluo para compreender os seus

respectivos desfechos, da primeira com Napoleo Bonaparte, e da segunda com seu
sobrinho, Lus Bonaparte. A ideia que fundamenta essa comparao a clebre frase do
autor, em referncia a Hegel, de que os acontecimentos e personagens importantes da
histria aparecem duas vezes a primeira vez como tragdia, a segunda como farsa 429.
Elas caminharam por sentidos opostos, embora carreguem alguma aparncia comum.
Podemos relacionar a leitura de Marx com a de Edgard Carone? Acreditamos

que sim. A inegvel a filiao deste autor ao marxismo, o que nos permite avanar nessa
afirmao. Contudo, demonstraremos que no possvel transpor as ideias de um para
o outro, havendo apenas uma analogia entre as anlises.
Retomando, para Carone, o perodo da Revoluo Ascendente vai da eleio

de Epitcio Pessoa, passando pela revoluo tenentista de 22, chegando Coluna
Prestes; o perodo triunfante ir do governo Washington Lus, passando pela revoluo
de 1930 at a revoluo de 1932; o perodo descendente ir de 1932 revoluo
comunista de 35, chegando at o golpe de 1937.
A leitura que fizemos da obra de Edgard Carone, aliada s definies de Marx,

revelam uma interpretao interessante sobre a ideia de revoluo na obra do
historiador. Justamente, afirmamos que Carone denomina diversos processos
revolucionrios desde a proclamao da repblica, pois, uma vez que se instala o regime
as oligarquias se veem diante de maiores oportunidades em disputar o poder. Nesse
caso, consideramos que a anlise apresentada demonstra como as rixas polticas locais
vo se tornando cada vez mais importantes, na medida em que a estrutura poltica no
consegue absorver as demandas de parte significativa das oligarquias dominantes, que
est excluda das decises. Ao mesmo tempo, se desenvolve o potencial revolucionrio
das classes mdias, do proletariado e, sobretudo, da pequeno-burguesia militar. Essa se
428
Karl Marx, O 18 Brumrio de Lus Bonaparte e Cartas a Kugelmann, op. cit.
429
idem,ibidem.
212
organiza de modo independente das outras classes, at o momento que um setor
dissidente das velhas oligarquias decide se apoiar nela para tomar o poder.
Aqui resumimos bem a construo de Edgard Carone. Porm, se nos lembrarmos

das anlises anteriores, fica bem explcito como ele define o carter radical da ao
tenentista em detrimento do receio dos setores oligarcas em superar a disputa eleitoral e
ir s vias de fato. E afirma diretamente que sem a formao desta elite
revolucionria, do tenentismo, no haveria o processo desencadeado em 1930.
Vejamos que essa curva ascendente vai da vitria dos civis apoiados pelo florianismo,
ou jacobinismo contra os deodoristas, passando por todos os processos mais intensos
de radicalizao dos tenentes. O perodo triunfante justamente aquele em que vence a
aliana revolucionria dos setores republicanos dissidentes aliados pequeno-burguesia
urbana radical; e a partir dessa vitria tentam se enfrentar at certo limite com as antigas
oligarquias dominantes (1932). A partir da, cada partido ataca por trs aquele que
procura empurr-lo para frente e apoia pela frente aquele que pretende empurr-lo para
trs. 430.
As velhas oligarquias paulistas conseguem uma vitria poltica, mesmo sendo

derrotados do ponto de vista militar, e passam a se apoiar em Getlio que, por sua vez,
se apresenta como figura dialogvel e passvel de confiana. Todos, setores oligrquicos
e tenentes, unem-se contra o inimigo maior, que poderia empurrar a revoluo mais
adiante, e juntos retrocedem ainda mais, derrotando a Revoluo Comunista de 1935. A
curva descendente se confirma com o Golpe de Estado de 1937 e, por que no, com a
subida de um Bonaparte, aclimatado s condies polticas brasileiras.
Essa discusso nos remete mais uma vez s possveis definies do carter de
classe das revolues no Brasil, ou da revoluo brasileira, aquela no singular. No
trecho citado, Karl Marx no faz distino de classe entre os processos do sculo XVIII
e aqueles do XIX, apenas acentua como elas se do em momentos histrico distintos,
face aos quais, no segundo caso no foi possvel concretizar um curso progressivo das
coisas.
E essa uma discusso essencial, pois Karl Marx formula nessa obra a diferena
de contedo entre elas. Para ele, aquelas so as revolues burguesas clssicas que
avanam rapidamente de sucesso em sucesso (...), mas essas revolues tm vida
430
ibidem.
213
curta 431
; as revolues do XIX as revolues proletrias, (...) se criticam
constantemente a si prprias, interrompem continuamente seu curso 432.
Para ele, portanto, no primeiro caso, em que a burguesia precisa destruir todos os
resqucios da estrutura e superestrutura feudal, as alianas entre partidos de classes
diferentes ou mesmo de setores distintos de uma mesma classe, a burguesia, s faz esse
processo avanar, pois o fim do sistema anterior feito em benefcio de todos eles. No
momento de maior radicalizao, encontra-se o desfecho necessrio para provar que
seria possvel uma convivncia harmnica sob a nova ordem burguesa onde repblica
ou monarquia poderiam ser formas diferentes para o exerccio do poder desta mesma
classe.
No segundo caso, um setor da burguesia, excludo do poder na monarquia,

disputa o poder, pedindo reformas em nome da repblica burguesa:
O objetivo inicial das jornadas de fevereiro era uma reforma eleitoral pela qual seria alargado o
crculo de elementos politicamente privilegiados da prpria classe possuidora e derrubando o
domnio exclusivo da aristocracia financeira. Quando estalou o conflito de verdade, porm,
quando o povo levantou barricadas (...), a repblica pareceu ser a consequncia lgica. (...)
Tendo-a conquistado de armas na mo, o proletariado imprimiu-lhe sua chancela e proclamou-a
433
uma repblica social. Indicava-se assim, o contedo geral da revoluo moderna (...) .
Nesse caso, no era possvel uma aliana de classes ascendente, pois o

proletariado s poderia chegar at as ultimas consequncias na defesa de seus interesses,
acabando com a ordem burguesa. Isso no era de interesse nem da burguesia
republicana, nem dos monarquistas, burgueses ou aristocratas. Nesse sentido, todos se
unem contra uma classe, indo cada vez mais atrs nas alianas e na prpria conduo do
regime, caindo nas mos farsescas de Lus Bonaparte.
Sendo assim, podemos entender que, para Edgard Carone, no Brasil, enquanto o
proletariado no esteve organizado a altura de se incorporar aos processos
revolucionrios da Primeira Repblica, foi possvel se constituir alianas policlassistas
que avanassem na modernizao do Estado nos marcos da ordem burguesa, mas no
sentido de ampliar as possibilidades de sua superao. Quando essa classe protagoniza o
processo revolucionrio, todas as outras se unem contra ela e o retrocesso inevitvel.
Pois apenas esse sujeito social poderia encabear a superao total das contradies
dessa sociedade.
431
ibidem.
432
ibidem.
433
ibidem.
214
Outro aspecto da elaborao de Marx em O 18 Brumrio que parece ter
colaborado com a anlise de Edgard Carone relaciona-se com a caracterizao das
oligarquias no Brasil como uma classe heterognea dentro dos marcos do capitalismo e,
portanto, burguesa, ou agrrio-burguesa como o historiador preferia definir. Em vrios
trechos Marx tenta definir as disputas da classe dominante e suas diferentes posies em
relao monarquia e repblica. Ao distinguir os dois grupos monrquicos,
polarizados entre a casa Bourbon e Orlans, ele faz uma anlise sobre seu carter
burgus:
Sob os Bourbons governava a grande propriedade territorial com seus padres e lacaios; sob os
Orlans a alta finana, a grande indstria, o alto comrcio, ou seja o capital, com seu squito de
advogados, professores e oradores melfluos. (...) O que separava essas faces, portanto, no era
nenhuma questo de princpios, eram suas condies materiais de existncia. (...) Sobre as
diferentes formas de propriedade, sobre as condies sociais, maneiras de pensar e concepes
de vida distintas e peculiarmente constitudas. (...) Se cada lado desejava levar a cabo a
restaurao de sua prpria casa real, contra a outra, isto significava apenas que cada um dos dois
grandes interesses em que se divide a burguesia o latifndio e o capital buscavam restaurar
434
sua prpria supremacia (...) .
Certamente, Edgard Carone no discutia a disputa entre duas casas reais, pois a
realidade brasileira sempre seria muito diferente da europeia do sculo XIX. O que nos
interessa nesse trecho captar que para Marx as formas de regime, a permanncia de
estruturas aristocrticas e de origem feudal, no anulavam o carter burgus desses
setores da classe dominante. Com particularidades entre si, ambos pertenciam a uma
mesma classe, dos possuidores, capitalistas. Essa complexidade do capitalismo e de sua
constituio social, formulada por Marx, parece refletir na obra de Edgard Carone, na
qual, j afirmamos, ele trabalha com as contradies da sociedade brasileira a partir do
desenvolvimento do capitalismo e no de uma leitura mecnica que oporia feudalismo e
capitalismo. Para ele a oposio se d entre campo e cidade e duas formas de
propriedade e suas relaes sociais. Nesse sentido, Marx apresenta uma anlise
elucidativa ao estudioso do caso brasileiro:
(...) era o velho contraste entre a cidade e o capo, a rivalidade entre capital e latifndio. (...)
Falamos em dois interesses da burguesia, porque a grande propriedade territorial, apesar de suas
caractersticas feudais e de seu orgulho de raa, tornou-se completamente burguesa com o
435
desenvolvimento da sociedade moderna .
434
ibidem.
435
ibidem.
215
Edgard Carone parece construir sua interpretao sobre as classes sociais no
Brasil e seu comportamento diante do poder a partir da concepo marxista apresentada
nesta obra que acabamos de discutir.
Por fim, voltemos relao entre a obra de Edgard Carone e as elaboraes

sobre o populismo. Comeamos mencionando um elo indireto entre elas, dado o
momento histrico e as questes colocadas intelectualidade. Mas, ao relacionarmos a
anlise de Carone com o livro de Marx, encontramos mais um elemento enriquecedor
desta investigao histrica sobre a repblica. Embora Edgard Carone tenha
declaradamente feito a opo de um estudo histrico, mais factual e menos sociolgico,
ele no escapa ao curso das ideias de seu tempo.
Alguns estudiosos436 identificam na criao do conceito de populismo os estudos

do marxista Lon Trotsky437 sobre a Amrica Latina. Estes escritos so feitos por
Trotsky em seu exlio no Mxico, nos anos 1930. Ele descreve as principais
caractersticas da realidade poltica e econmica do Mxico e da Amrica Latina,
apontando justamente para elementos que mais tarde seriam desenvolvidos pelos
tericos do populismo.
O revolucionrio russo faz uma caracterizao fundamentada justamente na obra

de Marx intitulada O 18 Brumrio de Lus Bonaparte. Trotsky parte da elaborao de
Marx para criar a categoria de bonapartismo sui generis. Ao tentar compreender a
realidade de pases de industrializao atrasada, ele identifica certa autonomizao do
estado frente sociedade e as prprias classes sociais, possibilitando ao governante uma
forte centralizao do poder, com variaes no carter democrtico dos regimes, e a
mediao entre a burguesia nacional fraca, o proletariado relativamente forte e o capital
438
internacional . A elaborao de Trotsky fala em bonapartismo sui generis, por
identificar as particularidades desses estados e a manifestao de tipos de governo. No
entanto, esse trecho de Marx nos ajuda a ilustrar a origem de seu raciocnio:
Unicamente sob Lus Bonaparte, o Estado parece tornar-se completamente autnomo. (...) A
tarefa contraditria do homem explica as contradies de seu governo (...). Bonaparte gostaria de
436
Ver: Felipe Abranches Demier, Len Trotsky e os estudos sobre o populismo brasileiro. Revista
Outubro, n. 13, 2005.
437
Len Trotsky, La industria nacionalizada y Ia administracin obrera. In: Escritos Iatinoamericanos, 2
ed. Buenos Aires: Centro de Estudios, Investigaciones y Publicaciones Len Trotsky (CEIP Len
Trotsky), 2000, p.163.
438
idem, ibidem.
216
aparecer como o benfeitor de todas as classes. Mas no pode dar a uma classe sem tirar da outra
439
.
Entendemos que a relao capital x trabalho e a gesto do Estado nos pases

de formao colonial a grande questo para a intelectualidade a partir do Golpe
Militar. Essa temtica geral perpassada pela dependncia da burguesia nacional com o
imperialismo, sua submisso e fragilidade. Certamente o que se buscava entender eram
as origens do autoritarismo e, ao mesmo tempo, como se perdeu a possibilidade de
mediao entre as classes dominantes nacional e internacional e a classe
trabalhadora, que no fora bem sucedida em sua tarefa revolucionria. O estudo da
repblica, por tanto, se atrela ideia da revoluo brasileira. Conectado com seus pares,
na vanguarda da produo da poca, Edgard Carone executa o seu projeto poltico-
intelectual.
439
Karl Marx, O 18 Brumrio de Lus Bonaparte e Cartas a Kugelmann, op. cit.
217
6. Fontes e Bibliografia
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____________. Edgard Carone, Ficha DOPS. 01/03/1981
____________. Edgard Carone, Ficha DOPS. 05/03/1981.
218
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7. Anexos
232
Anexo 01- Entrevista: A Repblica em Captulos.
233
234
235
236
Anexo 02 Fichas de Edgard Carone no DOPS
237
238
239
240
241
242
243
244
245
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247
248
249
Anexo 03 - Entrevistas
250
Entrevista Antnio Cndido
F: Boa Tarde, professor, gostaria de iniciar nossa entrevista explicando um pouco das
minhas motivaes e projetos em estudar a obra do professor Edgard Carone. H uns
dois anos, comecei a me interessar pelo Perodo Republicano no Brasil. O caf no oeste
paulista, a modernizao e o desenvolvimento econmico do perodo. Inevitavelmente
me deparei com a obra do historiador Edgard Carone e a partir de conversas com meu
orientador me veio uma questo relativa ao prprio desenvolvimento da historiografia
do perodo. Desde ento, a obra de Edgar Carone se tornou um objeto de estudo, sobre o
qual estou fazendo agora meu projeto de mestrado. O primeiro trabalho que eu fiz, na
iniciao cientfica, foi um levantamento de sua trajetria intelectual, poltica-
intelectual, e analisei os aspectos gerais de seu primeiro livro, que inclusive foi o senhor
que pediu para ele escrever, o Revolues no Brasil Contemporneo. E ento, a partir
desse livro, eu tive uma leitura, que ainda uma hiptese, de que todo o estudo do
Carone sobre a Repblica se constitui como um projeto. E no apenas isso, mais do que
um projeto intelectual, acredito que ele se configura tambm como um projeto poltico-
intelectual, e isso me interessou muito. Quero, portanto, estud-lo como um marco no
desenvolvimento da historiografia brasileira. Sendo assim, eu gostaria de conversar com
o senhor ver o que o senhor acha e no que poderia contribuir para minha pesquisa.
A.C.: Fique vontade.
F: A primeira coisa, eu j li em algumas entrevistas, mas gostaria de saber do senhor

como vocs se conheceram.
A.C.: Na verdade, eu conhecia o irmo mais velho dele Maxim Carone, ns ramos
amigos. Ele era militante comunista, formado em Geografia e Histria, na USP, onde
havia muita atividade poltica por conta da outra ditadura, do Estado Novo. Ele se casou
com a prima do Paulo Emlio Sales Gomes, que tambm era muito minha amiga. Em
determinada ocasio, o Maxim foi preso, e fui visit-lo na priso em 41 (1941). Mas
isso, at ento, eu conhecia o Maxim, no o Edgar. O Edgar era bem mais moo que o
Maxim, acho que o conheci porque ela era acompanhante do Aziz Simo. O Aziz,
socilogo, foi um professor da Faculdade de Filosofia, era um grande amigo nosso que
ficou cego e o Edgar acompanhava. Ele guiava o Aziz, levava o Aziz em conferncia,
levava o Aziz para a faculdade, e a nos conhecemos. O Edgar tinha uma sede de
conhecimento impressionante. E era mocinho. Mas ns fizemos amizade muito
251
rapidamente. Muito rapidamente. Ele entrou na faculdade pra fazer o curso de Geografia
e Histria, que naquele tempo era junto. E formou-se em 1947. E eu fui paraninfo dessa
turma, porque eu era um jovem assistente. Na verdade, eu fiz um concurso, acharam que
eu fui injustiado, ento os jovens elegeram o assistente como paraninfo. Causou o
maior escndalo.
F: Em 1947, o Carone no chegou a se formar, no ?
A.C.: Ele pensou que ele tinha se formado, ento o retrato dele est no quadro de
formatura, mas ele ficou reprovado em Tupi-Guarani. Ele participou do quadro, foi meu
paraninfado, quando soube da reprovao desistiu do curso, mas ainda ficou muito meu
amigo. Muito mesmo. O Edgar foi um dos maiores amigos que eu tive na vida. Eu
fiquei muito ligado a ele, ele ficou muito ligado a mim, frequentava a minha casa. At
que resolveu, ento, ir tomar conta de uma fazenda enorme que fica em Bofete: 800
alqueires, com 100 alqueires de mata, era uma beleza. Uma fazenda de caf.
F: A Fazenda Bela Aliana, no ?
A.C.: Bela Aliana que no era mais fazenda. Ela tinha dado pra trs, e eles (a famlia
do Edgard) arrendavam a terra pros parceiros. Viviam de foro. Foro da terra. E tanto
que, nesse momento, eu estava fazendo uma pesquisa sobre cultura caipira e fui pra l.
Na verdade, quando ele se mudou eu fiquei com pena dele ir sozinho. Era um fim de
mundo. Na sede da fazenda, caboclo dizia: aqui no chega roda; s a p ou a cavalo.
Ento eu fui fazer companhia ao Edgar, pois fiquei com pena dele s. No entanto, eu
aproveitei a estadia e comecei a colher muitos materiais na fazenda, para preservar a
cultura caipira. Ficamos amigos, ainda mais prximos. Ele se casou, e acho que uma das
razes pelas quais ele foi pra fazenda que ele queria se casar. Foi assim, durante um
tempo, tomava conta da fazenda, acontece que um belo dia, isso eu no me lembro mais
exatamente como foi, ele voltou pra So Paulo.
F: Acho que em 60 ele vai pra Botucatu, no ?
A.C.: Eu fui morar em Botucatu, ali pertinho, para pesquisar. Foi depois disso, talvez,
no me lembro, eu falei pra ele: Edgar, termina o curso. Ele no queria terminar. Eu
insisti: Voc termine o curso, s falta fazer uma cadeira. Ento, ele fez essa cadeira,
embora ele tenha sido inserido no quadro de 1947, e se formou no lembro a data.
F: Foi em 1969, se no estou enganada.
252
A.C.: Quando?
F: 69.
A.C.: Depois disso ele foi professor secundrio, no colgio Porto Seguro. Eu organizava
o Suplemento Literrio do Estado de So Paulo, ento pensei bom, eu quero ver a
fora do Edgar. Havia uma sesso de resenhas, o diretor era o Dcio de Almeida Prado,
e eu convidei o Edgard para que fizesse algumas resenhas desse suplemento. E ele fez, e
ficaram bem feitas.
F: Essas resenhas o senhor que pediu, ento? Eu vi algumas delas.
A.C.: Eu pedi e vi que ele fazia direitinho. Ele lia muito, tinha uma grande quantidade
de livros. Ele tinha mania de comprar livro. Ento, em 1969...
F: Em 69, ele j escreve a tese, na verdade um livro que foi qualificada como tese de
doutorado, no ?
A.C.: Isso eu no me lembro bem. O primeiro livro dele foi...
F: O Revolues do Brasil Contemporneo.
A.C.: Isso... E depois a tese de doutorado, porque nas pesquisas que eu fiz a tese dele no
fim do curso foi qualificada pela FAPESP como tese de doutorado, que aquela
Oligarquias e Classes Sociais na Primeira Repblica. No me lembro exatamente o
nome.
F.: Estado e Oligarquias na Primeira Repblica.
A.C.: Eu me lembro que terminou o curso mas, antes disso, foi em sessenta e muitos, eu
inventei uma coleo chamada Coleo Buriti. Muito boa, mas infelizmente ela durou
quatorze ou quinze livrinhos e acabou. Mas eu estava recrutando e falei Edgar, voc
vai escrever um livro pra essa coleo, ele tomou um susto. Eu falei: Vai fazer,
porque o Edgar era um sujeito muito dedicado. Ele era muito estudioso. Ento, ele
simplesmente, sentou e fez o livro. E esse livro eu creio que ficou pronto em 1964/1965.
Eu estava lecionando na Frana e ele me enviou o livro quando ficou pronto. Ento,
agora me lembro, depois disso que ele se mudou pra So Paulo. Eu voltei da Frana
em 66. Em seguida ele fez o doutoramento. Bom, meu conhecimento com ele foi esse.
Eu o conheci primeiro como guia do Aziz, como o irmo de um grande amigo meu, que
era o Maxim, um rapaz que eu via que era muito dedicado. Assim eu fiquei muito
253
amigo dele. E interferi na sua vida fazendo com que retornasse ao curso na Faculdade.
Assim eu conheci o Edgar.
F.: Ah... Muito interessante. E o Maxim, ele era militante da Juventude Comunista do
PCB.
A.C.: Era do PCB.
F.: O senhor e o Edgar Carone nunca foram do PCB?
A.C.: No, no. Eu fui sempre muito afastado do Partido Comunista. Muito. O Edgar
tambm nunca foi do Partido Comunista. Ns fomos da Esquerda Democrtica. Ns
fundamos, com o Paulo Emlio Sales Gomes, em 1965, um grupo pequeno chamado
Unio Democrtica Socialista. A que o Edgar militou. O Edgar nunca foi militante. Ma
verdade, ele militou junto com o Aziz, pois eles davam aula para os operrios do
Bosque da Sade, num curso noturno. Eles iam para l, o Aziz dava aula, acho que o
Edgar tambm. Esses operrios eram ligados Unio Democrtica Socialista eu
organizava o curso de marxismo, socialismo, poltica em geral. Mas o Edgar nunca foi
do Partido Comunista, nem foi ligado a nenhuma organizao do Partido Comunista. Na
verdade, a Unio Democrtica virou o Partido Socialista Brasileiro, ao qual, este sim,
Edgard pertenceu... Agora, dentro do Partido Socialista Brasileiro, ele era nitidamente
um comunista. Era muito engraado porque ns ramos muito anti-estalinistas. Era
assim... Ns no somos anticomunistas, ns somos anti-estalinistas; mas no somos
trotskistas. Foi uma posio original nossa. E ns, precocemente, denunciamos o
estalinismo como uma deturpao da revoluo. E o Edgar, teoricamente, tava
esquerda, mas no fundo ele era estalinista. Ele era muito duro. Bom, mas o fato que
fora da Unio Democrtica Socialista, o Edgar nunca militou em grupo poltico
nenhum. No entanto, a simpatia dele ia toda pro Partido Comunista, e depois que houve
a diviso, para o PC do B. Ele, inclusive, colaborava na revista do PC do B. Mais pra
frente, ele tinha muita birra do PT. Eu era do PT e ele dizia: O PT no tem futuro. A
quando o PT comeou a crescer, crescer e eu no falei nada - O PT no tem futuro -,
mas ele ainda no gostava do PT. Eu vejo assim, se voc perguntasse pra ele, ele te diria
no, eu sou anti-estalinista, eu sou um marxista anti-estalinista, mas dentro dele, ainda
havia um sentimento atrelado Unio Sovitica. Ele era afetivamente comunista.
Sempre foi. Mas na militncia ele nunca teve grupo nenhum. Eu digo que o Edgar foi
daquelas pessoas que tem militncia individual. Conferncia, palestra... Atitude, sempre
tomou! Muito corajoso. O Edgar era muito corajoso.
254
F.: Nos arquivos do DOPS que esto no arquivo do Estado, tem algumas fichas. Ele foi
fichado pelo DOPS?
A.C.: Ele foi preso.
F.: Ele foi preso l em Botucatu, no ? Qual o ano, o senhor se lembra? Que ele foi
preso?
A.C.: Foi logo depois do AI-5, em 1969.
F.: 1969?
A.C.: Acho que foi.
F.: E por que ele foi preso, professor?
A.C.: Uma sociedade muito reacionria... Ele era famoso porque tinha uma biblioteca
comunista na fazenda. Tanto que eles [a polcia] foram direto fazenda e sequestraram
uma quantidade de livros dele que nunca devolveram, ele perdeu. Muitas dezenas de
livros... A polcia de Botucatu foi Bofete e tirou de l, nessa ocasio, ento, prenderam
o Edgar. Ele foi mandado aqui pra So Paulo, mas saiu logo. Foi depois do AI-5, que foi
decretado em novembro de 68. Ento acho que em 1969, naquela onda de prises, o
Edgar foi preso. Principalmente porque l em Bofete ele era conhecido como um
comunista perigoso. O Edgar no tinha papas na lngua, manifestava as convices dele
onde quer que estivesse. Se fosse fazer uma conferncia, voc via imediatamente qual
era a posio poltica dele. Durante a ditadura, ele aceitava fazer conferncias pelo
Brasil todo, criticava duramente a ditadura e pregava l o marxismo dele. Sempre. Por
isso eu repito que ele teve sempre uma militncia individual, muito ativa. No entanto,
no pertenceu mais a grupo nenhum.
F.: Nessas fichas do DOPS so todas fichas de quando ele dava essas palestras. Nos
sindicato, especialmente, e eu achei muito legal e fiquei mesmo me perguntando se ele
se considerava um militante.
A.C.: Ele era um militante. Eu acho que o Edgar achava que a militncia dele era essa.
Ele no pertencia a grupo nenhum. Mas ele sempre foi militante. De modo que, a
Flvia, mulher dele, me disse que ele tinha muito orgulho dessa atividade, porque era
perigoso naquele tempo da ditadura. Ele se expunha muito. Mas ele dizia o que tinha
que dizer.
255
F.: Tem at uma reportagem, acho que j setenta e pouco, setenta e seis por a, nas
pginas amarelas da Veja, falando sobre a ditadura e a Repblica Brasileira.
A.C.: Ele era muito corajoso e sempre teve militncia. Sempre. Escrevendo e falando.
F.: Sim. Nas entrevistas e declaraes dele, que inclusive mencionam o episdio em que
o senhor convidou pra escrever o Revolues do Brasil Contemporneo, ele afirma que
comeou, a estudar a Repblica, mas o Golpe ocorreu bem no momento em que estava
escrevendo. O senhor acha, ou como o senhor v, que o Golpe Militar o impactou
pessoalmente?
A.C.: Ele era contra a ditadura e ele continuou a atividade dele com toda a coragem.
Mas nunca se meteu em movimento nenhum. Nunca. Era individual. Agora, foi a partir
do Revolues do Brasil Contemporneo que ele fez a coisa mais importante da vida
dele, que o projeto de uma Repblica. No passado ns tivemos estudos isolados sobre
a Repblica. Histria da Repblica do Z Maria Belo, A Repblica que a Revoluo
Destruiu, do Sertrio de Castro. Havia muitos livros, mas o Edgar transformou a
Repblica em assunto dele. Nunca ningum havia feito isso. Ele um historiador da
Repblica. Tem uma poro de livros, e ele teve a ideia muito interessante de intercalar
um volume de anlise com um documento, em cada perodo, de modo que organizou
uma riqueza extraordinria de fontes. Ele fazia a exposio, a interpretao e dava os
elementos e anlise. Ento acho muito importante a obra dele. Pra mim Edgar foi o
criador de uma especialidade nova na histria brasileira, que o historiador da
Repblica. Quantos volumes ele fez?
F.: So doze volumes sobre a Repblica.
A.C.: Depois ele tem os estudos dele sobre o Partido Comunista, mas o central da obra
dele a Repblica. E quem deu muito apoio foi o Fernando Henrique Cardoso.
F.: Eu ia perguntar pro senhor sobre isso.
A.C.: O Fernando Henrique diretor daquela coleo Corpo e Alma do Brasil. E ele
recebeu sempre o Edgar nela, publicou toda sua obra. Inteligente como o Fernando
Henrique, penso eu, avaliou bem a importncia da obra. Era uma coleo muito
importante, de muita qualidade e ele abriu as portas pro Edgar.
F.: E o senhor acha que a questo da Revoluo, bem durante a ditadura, depois do
Golpe Militar, que j est presente no primeiro livro do Carone, ela de alguma maneira
256
aparece tambm nos outros livros? Essa era uma questo pra ele? Entender a revoluo,
entender o prprio golpe militar?
A.C.: Voc est se referindo ao golpe militar? Est chamando de revoluo?
F.: No, no! A revoluo comunista.
A.C.: A revoluo como movimento poltico.
F.: Isso.
A.C.: No, o Edgar era marxista. E como marxista ele achava que a revoluo uma
etapa necessria da luta social. Isso o que distingue ele como marxista da social
democracia. Porque social democracia muito marxista tambm, nas primeiras fases,
mas achava que a revoluo no uma necessidade. O Marx achava que era. E o Edgar
achava tambm. Pra ele a revoluo era dogma. Um dia havia de vir.
F.: Sim. Ainda sobre o Fernando Henrique, essa coleo da Corpo e Alma do Brasil, era
da Difuso Europeia do Livro, no ? Em algumas cartas do Carone, ele recebia cartas
de algumas pessoas que queriam publicar na coleo e eu vi alguns comentrios sobre
aquela coleo organizada pelo Boris Fausto, mais ou menos na mesma poca que
A.C.: A Histria da Repblica.
F.: Chama A Histria da Civilizao Brasileira? Sabe essa coleo?
A.C.: Sim. Aquilo o seguinte. Voc quer saber o que era aquilo?
F.: . Se a coleo da Corpo e Alma do Brasil, ela tinha esse projeto maior, se o Carone
estava envolvido.
A.C.: So coisas diferentes. Saiu na Frana uma Histria da Civilizao com aquela
mesma capa, azul, daquele jeito. Vrios volumes. Eu nunca manuseei, mas eu via nas
livrarias. Ento, o dono desse projeto, desse livro era um francs chamado Monteil. Era
um francs comunista, muito comunista. E esse Monteil teve a ideia de fazer a mesma
coisa para o Brasil, compreende? Ento ele chamou o Srgio Buarque de Holanda.
F.: O Srgio Buarque que organizou.
A.C.: Sergio Buarque. Boris Fausto foi muito depois. Quem fez o plano e quem tocou a
coleo foi o Srgio Buarque de Holanda.
F.: No, a coleo Corpo e Alma do Brasil, o senhor fala?
257
A.C.: No, a da Civilizao Brasileira. Que separado. outra coisa. Fernando
Henrique no tem nada a ver com isso.
F.: Sim, entendi... O Fernando Henrique o da Difuso Europeia do Livro?
A.C.: E a prpria Difuso Europeia do Livro foi outra coleo. A foi o Srgio Buarque
de Holanda. O Srgio chamou o Pedro Moacir Campos pra ajud-lo. Eles fizeram o
plano. O Srgio fez o Brasil monrquico e o Brasil da colnia e da monarquia. O Srgio
at que era um historiador da colnia, escreveu um livro sobre uma parte do imprio.
Mas a a repblica ele no quis fazer. Estava cansado. A o Monteil chamou o Boris
Fausto. E o Boris Fausto continuou. Fez a parte republicana. Eu no sei se o Edgar
colaborou nesse livro.
F.: Acho que no.
A.C.: No, no.
F.: No.
A.C.: Ele no chamou o Edgar.
F.: No.
A.C.: Mas coisa separada.
F.: Sim. A, a Corpo e Alma do Brasil que foi organizada pelo Fernando Henrique
Cardoso.
A.C.: E a Histria da Civilizao foi o Srgio Buarque de Holanda.
F.: Certo. E o Fernando Henrique tinha alguma relao com o Carone para alm dessa
coleo?
A.C.: Eles se davam bem, mas no sei ao certo, se conheceram na faculdade talvez.
Porque o Edgar terminou o curso, mas ele estava no ginsio, depois ele arranjou para ser
professor na faculdade de Araraquara.
F.: Na UNESP.
A.C.: Ele deu aula l por muitos anos. At que ele veio pra c e fez concurso na USP.
Ele fez a tese de doutorado, depois ele fez a livre docncia e fez o concurso de ctedra.
Uma coisa muito importante do Edgar que ele orientou muita gente. Ele era muito
dedicado. Ele franqueava a biblioteca dele para os amigos, para os alunos, levava para
casa dele, e ele era de uma generosidade extraordinria. Extraordinria.
258
F.: A biblioteca dele o senhor sabe que est l em Itu, no ?
A.C.: So duas.
F.: No museu da USP.
A.C.: So duas.
F.: Duas?
A.C.: Primeiro ele formou uma biblioteca monumental tudo sobre a histria do Brasil.
Poltica e tudo isso. Ele vendeu essa biblioteca pra Universidade Federal de
Pernambuco. Ela foi pra Pernambuco. Era enorme!
F.: Essa de Histria do Brasil?
A.C.: Essa. Assuntos brasileiros. Depois ele vendeu a biblioteca, sobretudo poltica e
mais umas coisas.
F.: E a da USP?
A.C.: Acho que foi depois da morte dele, no foi?
F.: Foi, isso.
A.C.: Os filhos venderam. A foi pro museu de Itu. Juntando as duas devia dar uns trinta
mil volumes, no sei, uns trinta e tantos mil. O Edgar saa mais de uma vez por semana
pra correr as livrarias e sebos. Inclusive, corria os pontos, antigamente os vendedores de
jornal vendiam livro tambm. Livro velho, sobretudo. E o Edgar fuava tudo, ele
conhecia todos - , boa tarde, como vai e tal - ele conhecia todos os pontos de jornal
da cidade. Ele era manaco de livro. Manaco por livros. Com isso ele juntou uma
biblioteca absolutamente fantstica!
F.: , enorme. Acho que so trinta e cinco mil volumes.
A.C.: Que foi pra Itu?
F.: .
A.C.: Foi. Foram outros tantos pra Pernambuco.
F.: Sim. No sabia disso.
A.C.: Ele tinha coisas incrveis. Atas da Internacional. Depois ele comprou parte da
biblioteca do Astrojildo Pereira.
259
F.: ? No sabia tambm.
A.C.: Ele foi fundamental. O Astrojildo Pereira que o um dos principais tericos do
Partido Comunista, no tinha filhos e a famlia vendeu a biblioteca dele. O Edgar
descobriu essa biblioteca, grande parte dela, com livreiro chamado Calil, que vivia aqui
em So Paulo. Assim, ele comprou muita coisa do Astrojildo. Inclusive coisas
rarssimas, que so os panfletos, os folhetos, os manifestos. Comprou tudo isso. A
biblioteca dele era monumental. Tanto assim, que ele morava nos Perdizes e comprou
um apartamento na Vila Romana s para biblioteca. Eu fui l uma vez. Era um
apartamento s para a biblioteca.
F.: verdade. O Lincoln comentou.
A.C.: Como?
F.: O Lincoln comentou sobre esse apartamentoO senhor, acha que nesses livros sobre a
Repblica, o Carone coloca um ponto de vista sobre o desenvolvimento do capitalismo
no Brasil?
A.C.: Ele era marxista. claro que entra no capitalismo, mas no muito focado no
capitalismo. Acho que ele ficou mais interessado nos fatos polticos mesmo, na crnica.
Nos fatos polticos. Essa preocupao aparece nele em outros livros, como se
desenvolveu a indstria no Brasil, no ? Ele tem ensaios, livros sobre a indstria no
Brasil. Ele tem artigos marxistas publicados pelo Lincoln Secco e a...
F.: Marisa.
A.C.: A Marisa de que?
F.: Midori.
A.C.: Que escreveu um livro notvel sobre leitura aqui em So Paulo. Grande livro!
F.: Sim. Ela mesma!
A.C.: Mas na Histria da Repblica, ele mais um historiador convencional, diria eu.
Tradicional, pois est interessado em escrever a crnica dos acontecimentos. Como ele
um marxista, aparece sempre o vis da luta de classes e do capitalismo, mas no a
tnica. Ele mais, vamos dizer, um narrador da histria.
F.: E o senhor acha que a obra do Carone, por esse prprio carter mais narrativo, ela
um pouco secundarizada? O senhor v a importncia na obra dele?
260
A.C.: Ele abriu um setor novo na historiografia brasileira. Ele transformou a Repblica
num grande tema. Agora, claro que toda obra passa. Inclusive, muita gente que deve a
ele agora j deixaram pra trs. Imagina o nmero de monografias que saram por causa
dele? Nessas faculdades do interior, desses rapazes de Araraquara, por exemplo. O Z
nio Fenaroli, o Z nio Casalecchi. Tem muito discpulo dele espalhado por a, que
faz histria local, histria da Repblica, tudo isso. No momento eu no sei, mas me
lembro que em vida ele me disse que no estavam mais reeditando os livros dele. A
prova da irradiao dele eram os convites que ele tinha pro Brasil inteiro, muitos lugares
convidavam o Edgar pra fazer palestras.
F.: Em Itu, tem algumas cartas recebidas pelo Carone de pesquisadores, inclusive de
fora do Brasil, falando que queriam receber o livro Revolues do Brasil
Contemporneo,, que queriam ler e conversar com ele sobre as documentaes e os
temas da Repblica. Podemos ver como naquele momento ele realmente era uma
referncia...
A.C.: No... foi uma referncia. E olha, eu vou dar um exemplo. No o meu setor, eu
posso estar dizendo besteira, mas tanto quanto eu sou informado, o Edgar foi o primeiro
historiador que acabou com esse negcio que se passou da Monarquia pra Repblica
sem problema. Ele mostrou que a coisa foi muito complicada, que houve muita
violncia, e que durante muito tempo a Repblica tinha pavor da restaurao
monrquica. Foi o primeiro que mostrou. E ele influiu nesse sentido uma historiadora
que escreveu um livro muito importante, que professora aposentada da Faculdade, que
a Maria de Lourdes Mnaco Janotti. Ela discpula do Edgar. Seu livro muito
importante, cujo ttulo eu no me lembro agora, mas que eu li com muito interesse, que
ela analisa justamente esse perodo da passagem da monarquia pra Repblica, a
violncia. Isso que o Edgar chamou ateno.
F.: No Revolues no Brasil Contemporneo acho que ele coloca essa instabilidade dos
primeiros anos da Repblica.
A.C.: . Porque a nossa tendncia no Brasil dizer que tudo vai muito bem, que no
tem problema, e ele mostrou a violncia, todos os problemas e lutas. Minha e eu, ns
tnhamos exemplos na nossa famlia. Meu av saiu do Rio porque era monarquista, a
famlia da minha me era muito monarquista, at teve um primo da minha av fuzilado,
em 1893. A gente esquece dessas coisas, e o Edgar chamou ateno. O Edgar mostrou a
Repblica como uma coisa sangrenta e complicada. E esse livro da Maria de Lourdes
261
Monaco Janotti foi inspirado pelo Edgar, ela era muito amiga dele. Eu no sei em
detalhes, mas como esse, acredito que tem vrios livros inspirados pelo Edgar.
F.: Com certeza. At porque ele , naquele momento, o primeiro a organizar os

documentos que ele mesmo colecionava.
A.C.: Essa que a grande coisa. Nunca houve isso no Brasil. Voc fazer um livro e
paralelamente um documento, um livro e um documento. Ento voc tem a histria da
Repblica completa at o Estado Novo, com a documentao anexa.
F.: .
A.C.: Isso inveno do Edgar. uma grande coisa.
F.: Isso que eu estou tentando entender, como ele contribui pra historiografia, porque
alm de tudo, ele estava escrevendo sobre uma histria recente.
A.C.: Isso que mais difcil. Porque a documentao abundante demais.
F.: Sim.
A.C.: Voc escrever sobre Julio Csar relativamente fcil, porque tem meia dzia de
documentos. Agora, hoje em dia, com jornal, com televiso, com e-mail, com tudo isso,
uma quantidade de documento. E o Edgar enfrentou isso. Eu no conheo nenhum
exemplo de histria que tem esse mtodo paralelo. A narrativa dos fatos e o documento,
a narrativa dos fatos e o documento. Isso, ao meu ver, d ao Edgar uma originalidade
muito grande.
F.: Muito bem. Eu tinha preparado alguns temas. Sobre o Maxim ainda, professor,
porque eu procurei um pouco sobre ele, porque eu vi que era uma referncia poltica
muito importante pro Carone.
A.C.: Pro Edgar foi fundamental.
F.: E qual era a relao dos dois?
A.C.: Eu era amigo do Maxim. Est vendo aquela cermica? Est vendo aquelas duas l
em cima? Est vendo todas aquelas l? tudo da filha dele. A Sara Carone uma
grande artista. Uma ceramista extraordinria.
F.: Eu vi na internet mesmo. Ela filha do Maxim?
A.C.: . A me da Sara muito minha amiga. A Guida. Guida Camargo. a prima do

Paulo Emlio Sales Gomes. E at o Edgar sofreu muita influncia do Paulo Emlio. O
262
Paulo Emlio deu ao Edgar dezenas de livros sobre marxismo, Revoluo Russa. O
Paulo Emlio era muito generoso. O Edgar recebeu doaes incrveis do Paulo Emlio. E
ele vivia na casa do Paulo. O Paulo foi ligado juventude comunista, foi preso, fugiu da
priso, foi pra Europa. E l na Europa em contato com os processos de Moscou, ele
pegou horror ao estalinismo. Porque para ns, a coisa horrvel so os processos de
Moscou.
F.: Sim.
A.C.: Eu li o processo do Bukharin. O Bukharin era um guru, autor do ABC do

Comunismo, tratava de materialismo histrico. De repente, esse homem confessa que
traiu a sua ptria. loucura. Os processos de Moscou voc discute com seus avs. Nos
processos de Moscou muita gente largou do estalinismo, inclusive o Paulo Emlio. Isso
no uma revoluo, isso uma ditadura feroz. Esto desvirtuando o socialismo. O
Maxim, por outro lado, morreu estalinista. Ele era daqueles cem por cento. Era um
homem muito bom, muito bonito, inclusive. Era o homem. Ele escreveu livros
didticos de histria para o secundrio, muito bons, em colaborao com aquele Lobo
que era Comunista tambm. E foi uma influncia fundamental no Edgar. Ele era mais
velho que o Edgar e foi o exemplo de comunista que ele teve em casa. Inclusive, o
Maxim teve muitos problemas com o pai dele, acho que o Maxim teve que sair de casa.
Porque o pai do Edgar era um tipo muito interessante, o seu Carone. Era um homem
muito rico. Comerciante muito rico. E ele escreveu uma utopia tipo anarquista.
F.: O pai?
A.C.: , um livro. O seu Sharkir Jorge Carone.
F.: Isso.
A.C.: E esse livro eu li, eu tive em mos. Eu devia ter trazido um pra mim que tinha
uma pilha l, mas eu acabei no trazendo. Ele imaginava um homem que foi parar em
um outro planeta. E nesse outro planeta havia uma sociedade ideal, organizada,
igualitria, era uma utopia anarcide. Mas ele no era anarquista. Era um coisa utpica.
Quando o filho virou comunista ele ficou louco da vida. Inclusive porque os anarquistas
tinham horror aos comunistas. O anarquismo outra coisa. E o anarquismo no admite
estado, nem chefia. E o estalinismo o super-estado e a super-chefia. Vou com seu
Carone, apesar de ser um homem com simpatias anarquistas, como que o filho dele se
chama? Maxim. Tolstoi. Maxim Gorky e Tolstoi. O Maxim Gorky de simpatia
263
anarquista russa e o Tolstoi era uma forma de anarquismo religioso. Ento o Edgar j
tinha de casa essa tradio, vamos dizer, inconformada. O pai dela era banqueiro. Foi
banqueiro, foi grande comerciante, fazendeiro, mas tinha essas ideias.
F.: O pai era imigrante libans, no ?
A.C.: Libans. Um homem muito inteligente. Muito inteligente. E o Maxim foi

militante comunista.
F.: At o fim da vida?
A.C.: Depois, no sei. No posso dizer, porque depois ele no cuidou mais disso.
Depois ele foi cuidar da vida dele e ganhou muito dinheiro como comerciante de
madeira. Ele era um homem muito bom.
F.: Durante a ditadura o Carone sempre apoiou o PCB, no ? Assim, nessas palestras.
A.C.: Eu no sei se o PCB expressamente. Nessas palestras o que eu sei que ele fazia
anlise tipo marxista do Brasil e criticava a ditadura. Agora, se apoiou o PCB no sei.
Eu sei que mais recentemente, que o PCB se cindiu, no ? PCB e Pc do B. Ele ficou
muito mais simptico ao PC do B. Ele era ligado com o pessoal do PC do B. Escrevia
na revista deles, publicou trabalhos l. Mais para o fim da vida ele ficou mais escritor
militante, porque a ele fazia palestra e escrevia artigo em funo um pouco do PC do B.
A ele estudou industrializao do Brasil, enfim... Estudou o partido comunista, aqueles
trs volumes.
F.: Isso. Documento e Anlise tambm.
A.C.: , exatamente.
A.C.: Agora voc tem sempre que ter isso em mente que o principal. um historiador
sui generis porque tem a narrativa e o documento. A narrativa e o documento.
F.: O senhor sabe como ele via o Caio Prado Jnior?
A.C.: Bom, o Maxim era muito amigo do Caio. O Edgar se dava bem com o Caio, agora
eu no me lembro se eram amigos, eu sei que ele o admirava. O Caio foi um grande
amigo meu, e eu sempre tive uma grande admirao pelo Caio, o visitei na priso duas
vezes. Agora, pensava diferente dele, porque eu fui sempre muito anti-estalinista.
Mesmo assim, o Caio era um esprito aberto.
264
F.: E a obra do Carone sobre a Repblica, o senhor acha que tem influncia do Caio
Prado como historiador?
A.C.: No sei. Porque o Caio Prado comeou sobre tudo com a Colnia.
F.: Sim.
A.C.: E depois ele se preocupava com os problemas atuais do Brasil, at se afastou do

partido comunista por causa disso. Porque o partido comunista tinha uma viso muito
esquisita da realidade, uma espcie de aplicao da Rssia ao Brasil. O Caio era contra
isso, assim se afastou do Partido Comunista, mas foi comunista at o fim da vida,
mesmo que completamente afastado do partido. O Caio conhecia o Brasil como a palma
da mo dele. Isso que era a coisa tpica do Caio, ele pegava o seu fusquinha e ia pelo
Brasil todo... A poltica agrria do partido comunista ele achava uma loucura. Ele
achava uma loucura! Porque, conhecendo o Brasil, a viso era a de algum que leva a
realidade em conta, e os comunistas eram mais interessados em aplicar os modelos
soviticos.
F.: Li nas minhas pesquisas, acho que o prprio Edgard menciona que o livro Formao
do Brasil Contemporneo que ele [Caio Prado] escreveu, fazia parte de um projeto no
qual passaria pela Colnia, Imprio e Repblica. A militncia pode ter dificuldade a sua
dedicao nesse projeto e tambm a falta de fontes...
A.C.: Inclusive, o seguinte: houve certo momento em que ele achou que era obrigao,
penso eu, ele no me disse isso, porque ele era muito Caxias, um homem do dever... Ele
achou que era preciso escrever livro de filosofia dialtica. Escreveu dois, que levou
muito tempo pra ele escrever. E dizem que so muito ruins.
F.: . No ficou muito conhecido por isso.
A.C.: Dizem que so muito fracos. E que ele no um filsofo, um historiador.
A.C.: Por causa dessas tarefas e por causa da luta partidria, ele deixou de lado. Ele
escreveu Formao do Brasil Contemporneo ainda.
F.:1945?
A.C.: Foi publicado antes. Eu tenho a primeira edio. Essa aqui a primeira edio.
Colnia.
F.: Que lindo.
265
A.C.: 1942.
F.: Isso mesmo.
A.C: Mas depois o Caio esteve afastado do partido comunista, porque ele pertencia a
um grupo de comunistas brasileiros que no aceitavam apoio ao Getlio Vargas. Porque
os partidos comunistas, como voc sabe, eles tinham que seguir a orientao da Unio
Sovitica. Ento, a Unio Sovitica diz que pra gostar de azul e no de vermelho, todo
mundo gosta do azul e no do vermelho. Precisa andar descalo, todo mundo anda
descalo. Quando o Brasil declarou guerra Alemanha, os comunistas daqui disseram o
seguinte: agora o Brasil aliado Unio Sovitica. Ns estvamos numa ditadura
terrvel aqui. Ento vamos apoiar o ditador. O povo se reuniu aqui no Itatiaia e o partido
estava na clandestinidade, mas havia uma organizao partidria chamada CNOP,
Comisso Nacional de Organizao Provisria. Essa CNOP deu palavra de ordem de
apoio ao governo Vargas, mas teve um grande nmero de comunistas que no aceitou
isso. Inclusive o Astrogildo Pereira no Rio, aqui em So Paulo o Caio Prado que no
aceitou. Ento eles ficaram margem do partido. Nesse momento, ns socialistas
independentes, tnhamos muito contato com esse grupo do Caio. Tentamos uma ao
comum, nunca deu certo. Quando, em quarenta e cinco, a ditadura afrouxou e eles
quiseram voltar para o Partido Comunista. Tiveram que fazer autocrtica pblica.
Longos artigos se penitenciando, para depois voltarem. O Caio foi um militante
dedicadssimo, e foi eleito deputado. Deputado comunista. O Edgar tinha muitas boas
relaes com o Caio. Maxim mais. O Maxim teve mais convivncia com o Caio.
F.: Lendo os livros do Carone, eu vi um paralelo no uso de alguns conceitos, a ideia de

evoluo poltica, evoluo econmica, ou mesmo a preocupao com a movimentao
das classes sociais - claro, porque os dois eram marxistas. Mas eu percebi que talvez
eles teriam um mtodo pra alm do materialismo.
A.C: possvel, no me lembro. Isso eu no posso te dizer. Nunca conversei com ele
sobre o Caio. O que eu me lembro que festa de aniversrio do Caio, o Maxim estava
sempre. E eu ia l, e o Edgar no. O Maxim sempre estava.
F.: o senhor acredita que importante fazer essa anlise do que foi a obra dele, de como
ele se prope a ver o Brasil e ver a Repblica?
A.C: Claro. Isso a fundamental pro seu trabalho. Se no foi relevante pro Brasil, no
tem sentido estudar. Eu no sei bem, eu no conheo o marxismo suficiente. Tenho a
266
impresso que o Edgar era menos marxista do que ele pensava. Ele tinha um afeto. Uma
relao afetiva com o marxismo, mas a obra histrica dele tem aquela, vamos dizer,
parte materialista que normal para o historiador que no idealista, mas eu no vejo
muito no centro do pensamento do Edgar, eu no vejo uma posio marxista muito
depurada. Eu vejo um desejo de fazer uma coisa tipo marxista, acho que a vantagem
que o marxismo ajudou o Edgar a ter um senso da realidade. Tambm acho que o mais
importante da obra do Edgar o mtodo dele. O mtodo do Caio no de ningum.
Usou os paralelos. Com isso o que ele fez? Ele narrou de acordo com o ponto de vista
dele, de inspirao, vamos dizer, parcialmente marxista, e deu os documentos para o
leitor verificar as fontes. Agora, ele era mais aberto do que um historiador marxista
brasileiro costuma ser. Os historiadores marxistas brasileiros so muito mecnicos. No
h muitos, agora, uma das pessoas que melhor assimilou o marxismo foi o Florestan
Fernandes. E foi na sociologia. Florestan na segunda fase da sua obra, ele assimilou
realmente. Entre os historiadores eu no sei dizer. O Caio tem uma viso marxista, mas
muito idealista. No estou conseguindo exprimir o que eu quero dizer. Eu queria dizer
que, ao contrrio de muitos historiadores marxistas que aplicam o esquema, o Caio no
aplicou o esquema, e o Edgar tambm no aplicou o esquema. Quando o marxismo
serviu pra eles verem a realidade, eles souberam aproveitar e viram a realidade como ela
, coubesse ou no no esquema. Entende? Um arranjo de liberdade. Essa liberdade que
tem no Caio, acho que tambm est presente no Edgar. Acho que o Edgar ele era menos
marxista do que ele pensava. Porque o marxismo ensinou a ele que o principal ver a
realidade, entendeu?
F.: Acho que isso que a importncia mesmo de tentar enxergar o momento em que um
historiador abre um novo campo de estudo, e abre tambm uma nova viso sobre o
Brasil. Isso muito importante.
A.C: A obra do Edgar uma obra importante. Agora, o Edgar tem uma coisa. O Edgar
no escreve muito bem. Ento isso tira muito a vitalidade das obras. O Caio Prado
tambm no escreve muito bem.
F.: bem descritivo...
A.C: O Caio pesado. Voc pega, por exemplo, o Gilberto Freyre. Ele tem ideias
erradssimas, mas o estilo dele uma beleza. Ento aquilo fica. A histria um gnero
em que o estilo muito importante. Os grandes historiadores so quase todos os que
escreveram bem. Historiador que escreve mal, passa! Historiador que escreve bem fica!
267
Voc v, at hoje se l os historiadores da antiguidade. Polbio, Herdoto, Tito Lvio.
Eram grandes escritores. Um tanto errado o que eles disseram, mas todo mundo l. Aqui
no Brasil, por exemplo, Srgio Buarque de Holanda escrevia muito bem, um pouco
difcil, mas escrevia muito bem. O Edgar no escrevia muito bem, era pesado. E o Caio
tambm. Isso a prejudica a obra deles.
F.: Depois que o Carone se tornou professor na USP, como eram as atividades dele
dentro da Universidade?
A.C: Na poltica da universidade ele nunca atuou. Nunca.
F.: E grupos intelectuais, ele tinha grupos de estudos?
A.C: No sei. O Edgar era muito individual. Ele era muito ligado a alguns amigos. Ele
vinha todo domingo de manh na minha casa. Todo domingo de manh. s 10 horas,
podia acertar o relgio, s 10 horas Edgar estava chegando. Eu saia muito com ele pra
irmos ao cinema e jantar na cidade. Muito. Andar pelos bairros. ramos grandes
amigos. E o Edgar tinha uma memria boa, ele lia muito, ele sabia de tudo. Ele dizia pra
voc quantas camisas o Marx tinha, se usava gravata vermelha ou gravata verde, qual
o n do sapato, ele sabia de tudo. Era impressionante. Sabia de tudo. Congresso na
Frana, histria da Revoluo Russa, ele sabia perfeitamente.
F.: Ele chegou a ir pra fora do Brasil para dar aula?
A.C: No, para dar aula no. Ele foi para pesquisar, vrias vezes. Foi pra Itlia naquele
arquivo Feltrinelli, tambm mais de uma vez. Ele foi a Bruxelas e a Paris. Ele foi
pesquisar a Internacional. Foi para a Europa pesquisar em biblioteca, arquivo. Ele era
um trabalhador terrvel!
F.: Eu queria perguntar uma coisa para o senhor, no sei se o senhor vai saber me
responder. Nas cartas do Carone tm sempre um correspondente dele que de nome eu
no conheo, mas como uma pessoa que estava cada hora num lugar pelas cartas, eu
imaginei que tambm podia ser um pseudnimo. O nome Gadiel Perrucci. O senhor
sabe quem ?
A.C: Gaziel?
F.: Gaziel? No, Gadiel. No sei se eu no entendi a letra dele. Gadiel Perrucci.
A.C: No. No tenho a menor ideia.
268
F.: No? Engraado, porque no um nome conhecido...
A.C: No, nunca ouvi falar. Eu no sei quais eram as ligaes internacionais dele. Uma
pessoa que ele falava muito era Antonio Del Roio. Esse rapaz est no Brasil hoje. E esse
rapaz tomou conta do arquivo Feltrinelli na Itlia, se no me engano. Ele me falava
muito nesse Antonio Del Roio, que eu no conheo.
F.: Ele professor na UNESP...
A.C: Professor na UNESP. E o Edgar tinha muito contato com ele nessas pesquisas que
ele fazia. o nico nome que eu me lembro. O Edgar foi a primeira pessoa que veio me
falar em xerox. Assim que apareceu o xerox ele comeou a usar. Mtodo dele de
trabalho em tudo.
F.: Sobre a fazenda Bela Aliana, o senhor ficou l com ele, no ? O senhor falou.
A.C: Duas vezes.
F.: Duas vezes.
A.C: .
F.: Como era mais ou menos a rotina do Carone l? Ele estudava, colecionava os livros
A.C: Era o seguinte: a fazenda funcionava em regime de parceria. Os parceiros eram

aforantes, como eles dizem, a terra era do Edgar e eles alugavam a terra dele. Eles
plantavam e davam uma parte da colheita pra ele. Ele vendia essa colheita e tirava lucro.
E eu no sei se tinha uma parte que ele mesmo produzia. Isso eu no sei. Mas ele
estudava muito e lia muito, ele tinha uma biblioteca enorme. Ele teve que sair. Diziam
que era uma coisa subversiva, at que a polcia de Botucatu foi confiscar os livros dele.
Os livros se perderam todos no DOPS. Mas ele estudava muito e escrevia muito na
fazenda. Tambm tomava conta da fazenda, mas o regime era regime de parceria, de
aforamento.
F.: E ele ajudou o senhor no Parceiros do Rio Bonito?
A.C: Muito. Muito. Eu ia muito a Piracicaba, depois acabei me concentrando em

Bofete. Resolvi me restringir, mas me ajudou muito. Ele me ensinou tcnicas agrcolas,
ele criou oportunidades de pesquisa pra mim. A primeira vez que eu fui l eu fui fazer
companhia pra ele porque ele era solteiro. A eu fiquei uns vinte dias. Depois ele casou.
Criou famlia. A quando eu resolvi desenvolver mais o trabalho, voltei, e passei
269
quarenta dias. Quarenta dias, na maior parte do tempo com ele. Ele me ajudou muito.
Muito.
F.: E nesse momento em que o Brasil estava se modernizando, as transformaes ali na

regio eram grandes tambm?
A.C: Olha, a fazenda do Edgar ainda era bem atrasada, por isso que eu me fixei l.
Porque l voc tinha a cultura caipira muito intocada. No havia televiso ainda. E o
caboclo no tinha eletricidade, no tinha rdio. Ningum tinha rdio. Ento era um
caipira antigo mesmo. Isso depois acabou completamente, o Edgar mesmo me disse. A
fazenda, eles venderam. Era muito grande, 800 alqueires, e eram os cinco irmos. Eu sei
que o Edgar ficou com uma boa parte. O Maxim... No sei se ainda tem. A famlia do
Maxim frequentava a fazenda, l da baixada, o Edgar ficou mais com o centro. Depois a
fazenda passou para os filhos do Edgar, um se chama Andr e o outro Antonio Candido,
em homenagem a mim. Mas depois parece que eles venderam. O Antonio Candido
mora em Lenis, onde agrnomo e o Andr trabalha aqui numa loja na 25 de maro.
F.: Tem uma loja l ainda?
A.C: Tem. Eles tm uma loja de atacadistas, acho. Numa viela na 25 de maro. Tinha na
25 de maro e tinha uma aqui, mas agora parece que s tem essa aqui, no sei. Eu no
tenho muito contato com eles h muito tempo.
F.: Professor eu acho que era mais ou menos isso.
A.C: Pois ento, acho que a gente podia encerrar.
F.: Foi muito interessante conversar com o senhor.
A.C: Eu fico muito satisfeito de... Porque o Edgar merece.
F.: . Vamos ver. Eu vou tentar fazer um bom trabalho pra ver quais as questes pros
historiadores, como isso mudou o foco do tema da colnia... Como se relaciona com a
prpria formao da USP que a principal universidade no perodo, e os estudos sobre
a Repblica esto margem... Quero ver como ele coloca uma nova questo...
A.C: . A contribuio dele dessas contribuies que de certo vo esquecer, vo

passar, mas ele abriu o caminho. Ele abriu o caminho!
F.: E no d pra desconsiderar isso, no ?
A.C: No. Importantssimo.
270
F.: Acho que era isso, professor.
A.C: Est bem.
F.: Obrigada. Muito obrigada.
271
Entrevista Carlos Guilherme Mota
F: Boa tarde, professor. Gostaria de introduzir, dizendo que estudo a obra do historiador
Edgar Carone, especialmente, a primeira parte, que compreende o perodo da Repblica
Velha. Como sua obra ele nunca foi estudada, estou buscando traar um perfil
biobibliogrfico, ou seja, a sua trajetria intelectual, como se formou at chegar nos
primeiros livros sobre a Repblica. Eu tambm tento trabalhar com a ideia de revoluo
para ele. Por qu? Pois, ele comea a escrever sobre a Repblica justamente quando
ocorre o Golpe Militar, em 1964. O primeiro livro dele, um pequeno livro, se chama
Revolues do Brasil Contemporneo...
M: Um termo clssico.
F: Exatamente. E essa uma questo que pra mim...
M: Que ano que mesmo? Me recorde, por favor.
F: 1965 este livro sai publicado, mas O Edgard Carone comea a escrever em 1964. Ele
afirma em diversas entrevistas e relatos que foi interrompido pelo Golpe. Ento, por ter
essa marca, eu considero que o livro seria o embrio de um projeto poltico-intelectual
que vai delimitar o processo de redao de toda a obra. Nesse sentido, minha hiptese
que a questo da Revoluo pra ele essencial. Gostaria de comear sobre a sua relao
com o Edgar Carone, como o senhor o conheceu voc o conheceu pessoalmente? ,
para depois podermos trabalhar um pouco a ideia do desenvolvimento da prpria
historiografia. Porque eu tambm considero algumas questes sobre o momento da
historiografia brasileira no perodo, na dcada de 60 e da prpria USP, pensando em
tambm dar uma dimenso coletiva do que foi a trajetria dele. A primeira pergunta
seria essa: como voc conheceu o Edgar Carone? Mantinha uma relao pessoal ou
acadmica prxima?
M: Eu conheci o Carone eu j professor no Departamento de Histria. Eu me formei em

Histria na dcada de 60, em 1963, na verdade. Ns, dessa gerao, nos criamos para
um Brasil socialista ou, quando menos, socializante; nos preparamos para isso, inclusive
no colegial. Eu estudei no colgio Roosevelt, no qual tambm estudou a Marilena
Chau, minha colega de turma; a Heleny Guariba, saudosa, que at hoje foi morta -
no teve seu corpo encontrado; o Z Serra. Ento, uma gerao bem variada, mas eu
diria bem formada. E ns nos preparamos j no colegial, e depois na faculdade, para um
272
mundo que no veio. Veio outro. E em 64 eu creio que conheci o Carone no tenho
certeza absoluta, mas no foi durante meu curso de graduao no Departamento de
Histria da Faculdade de Filosofia. Foi depois. Sabia de nome da existncia do
professor Carone, acho que nessa poca ele j dava aula na FGV. No tenho certeza,
talvez voc at saiba melhor do que eu sobre isso.
F: . Ele comea a lecionar em 1970 na FGV e na UNESP.
M: Ento ele no estava, ele era um freelancer, no ? Ele estava correndo por fora. Eu
no sei com quais recursos. Sabamos que ele tinha uma propriedade em Rio Bonito.
F: Em Bofete.
M: Bofete. Eu j conhecia Bofete porque a minha av materna, Ldia Moura Santos,

nasceu em Bofete, s que no ficou l. Sobre o Carone eu sabia um pouco,
pouqussimo, na verdade. Sabia que ele existia, mas no o conhecia. Ocorre que quando
veio o Golpe ns comeamos a pensar, eu comecei a pensar tambm... Na poca, era
ligado ao Otvio Ianni, com quem o Carone se dava. O Ianni era um dos assistentes do
Florestan, e o mais marxista deles, talvez, alm do Lus Pereira.
F: No conheo o Lus Pereira. O Ianni, sim.
M: uma figura importante para o pensamento marxista no Brasil. Pouco estudado

tambm. Consegui fazer o mestrado sobre ele sobre o Lus Pereira no Mackenzie.
Imagina que paradoxo. Um grande marxista, e eu orientei esse trabalho l e no na USP.
Em poucas palavras, o Carone era uma figura que passava um pouco ao lado, ao largo
no nosso universo estudantil, no grmio. Eu frequentava um pouco o grmio, depois fui
presidente do centrinho Taunay. Eu acho que uma vez o Carone veio falar pra ns,
porque ns j sabamos... Depois das Revolues do Brasil Contemporneo que o tema
era a revoluo. Antes de 1964, o tema j era reforma ou revoluo, foi ento que
participei desse debate quando ainda era estudante 62, 63, 64... Reforma ou
revoluo? Olhando para trs, vejo que talvez eu fosse meio reformista, menos
revolucionrio. Mas naquele momento, a revoluo tinha a ver com a descolonizao do
Terceiro Mundo. Era Cuba, embora Fidel Castro no tivesse marcas to ntidas,
marxistas. A Revoluo Argelina, de 1961. Foram movimentos que incandesceram
nossos imaginrios. O tema da descolonizao j estava no ar em toda frica, em outros
pases, no mundo portugus tambm, no mundo da colonizao portuguesa: Angola,
Guin-Bissau; Moambique, e em outros pases. Ns ramos terceiro-mundistas no
273
colegial. Ns pensvamos em Nasser no Egito, etc. Bom, o Carone ento existia e
passou a existir mais nitidamente, se materializou naquele pequeno livrinho, nesse
pequeno livrinho que ns comentamos, que o clssico Revolues do Brasil
Contemporneo. Saiu, se eu no me engano, pela coleo Jabuti.
F: Buriti.
M: Buriti. isso mesmo: Buriti. Estou vendo at hoje um pequeno livro, a capa verde.
E esse livro inaugurava uma gama de temas, porque no Departamento de Histria,
mesmo Histria do Brasil com todo o peso de Srgio Buarque de Holanda, mal se
chegava Revoluo de 30. No chegava. Os temas de histria contempornea eram
Revoluo Francesa, Revoluo de 1820, de 1848, Comuna de Paris e vnhamos para o
sculo XX: Sartre, existencialismo.
F: Mas no muito Brasil, no mesmo?
M: Mas o Brasil, no. De vez em quando a gente puxava para Brasil, mas o
Departamento de Histria no cultivava histria da Repblica de jeito nenhum.
Sobretudo a mais recente, de jeito nenhum. O Srgio Buarque era especialista em
colonial, as assistentes dele ficavam no sculo XIX, escravos, lavoura canavieira, esses
eram os temas. Quem avanava um pouco era a Ncia Vilela Luz, que tinha A Luta pela
Industrializao no Brasil. Bom, em poucas palavras, o nosso amigo Carone... Eu fui
conhec-lo depois, e eu tambm estava interessado pela ideia de revoluo, que o
ttulo original do meu mestrado, no ? Que em Portugal teve que sair com o ttulo de
Atitudes de Inovao no Brasil. O Godinho props esse ttulo, porque no passava a
ideia de revoluo, muito menos de Brasil Colonial, afinal, como queriam os
portugueses, o Brasil no foi colnia, foi parte do Imprio Luso. Bom, eu estava
preocupado em fazer a sequncia da histria da Inconfidncia Mineira, a dos Alfaiates
de 1798, depois 1817. Eu tinha um projeto grande que eu conversava com o Otvio
Ianni, por exemplo. O Fernando Novais estava preocupado em estudar o sistema
colonial e a crise do sistema colonial portugus do Marqus de Pombal at a D. Maria.
A diviso acabava sendo essa ento voc vai ver do lado portugus e eu vou ver do
lado brasileiro. Eu pretendia estudar as inconfidncias e chegar at as revolues de
1817, 31, 48, depois a abolio, chegando aos tenentes, e no sculo XX. Eu pretendia
alcanar o livro do Caio Prado Jnior, grande referncia na poca, A Revoluo
Brasileira, de 1966. Vamos repensar a histria brasileira sob as ideias de revoluo,
esse era o meu projeto. Nesse momento, o Carone que estava fazendo a histria da
274
repblica. Ele estava estudando a partir de uma periodizao, que eu no saberia falar de
cabea. Quando que saiu o primeiro livro histria da repblica dele, no foi em 69/70
por a?...
F: Isso em 1969 ele publica o que coletnea de documentos, em 70 o primeiro

mesmo de anlise.
M: E ele causou muito mal estar no departamento de histria.
F: a tese de doutorado dele.
M: a tese de doutorado. Eu no saberia dizer com quem ele fez o doutorado.
F: A Ncia Vilela foi uma orientadora, depois foi a Miriam Ellis...
M: Nossa, ele foi com a Mirian Ellis. E certamente teve algum papel a o Antonio
Candido e outros. Quer dizer, o Carone tem que fazer doutorado, no ? Isso do ponto
de vista da histria do Brasil, do meu ponto de vista da histria moderna e
Contempornea que era uma cadeira de prestgio junto alunos colegas e junto s
cincias sociais. Ns dvamos aulas tambm para as cincias sociais, Fernando Novais e
eu. Os colegas pediam: histria sim, mas com eles. Enfim, ns fazamos presso
tambm pela entrada do Carone. Eu fiz presso pelo Carone, porque os colegas da
cadeira no fizeram muita fora e, ao final, o catedrtico escolhia, no ? E ele nos
ouvia. Dois nomes foram vetados dentro da minha querida cadeira de histria
moderna e contempornea: Edgard Carone, que eu propus, e Maurcio Tratemberg,
simplesmente dois grandes nomes e o catedrtico Eduardo Frana, liberal, disse: No
mas eles j esto muito formados, j tem cabea feita. Dentro da cabea do Tratemberg
chacoalha tudo e da do Carone as coisas so muito previsveis, ele disse algo assim.
Mas eu fiz fora para os dois e fui voto vencido, porque havia uma votao interna, mas
todo mundo fazia na votao aquilo que agradava ao catedrtico. E eu, infelizmente, no
consegui agrad-lo. Bom, mas o Carone, ele desagradou o departamento por outra
razo. Ele usou, no sei se foi a coletnea de documentos ou a tese, a verso impressa
pela Difuso Europeia do Livro, l com o Monteil, para a banca. Ou seja, ele j trouxe
para a banca o livro, sem capa.
F: Por isso que eu nunca encontrei a tese mesmo. No arquivo de teses do CAPH o nico
exempla disponvel um livro encapado com o ttulo original da tese, que depois ele
trocou. isso... A tese impressa como livro.
275
M: O fato o seguinte, isso causou m impresso: como ele vem se submeter a uma
banca, mas com o livro j est impresso? No ? Ento, quer dizer, eu no estava na
banca, eu fiz doutorado em 70. Na minha posio, eu o acolhi, vejo que defendi o
Carone intuitivamente. E defendia porque no tinha histria da repbica e aquelas
senhoras do Srgio Buarque... Olha o Srgio Buarque, eu no tenho uma boa impresso
dele no, na verdade, eu tenho uma polmica com ele. Ele me criticou uma poca, l em
72, pesadamente no Estado. No tinha muita simpatia entre ns e, ainda havia certa
tenso entre a cadeira de moderna e contempornea, e a de histria do Brasil. Ns nos
entendamos pouco. O Carone ento vem, eu no sei quando o concurso dele.
F: Foi em 1976...
M: Tardiamente, portanto. E eu tinha ideia dele, havia debates e eu me lembro de ter ido
a um debate com ele em Santo Andr ou So Caetano, talvez Santo Andr. Na
faculdade de Santo Andr. Estvamos eu, ele e o Octvio Ianni. Houve uma mesa
redonda l que a esquerda estava debatendo. O Ianni mais linear e o Carone tambm
com uma viso bastante, digamos, com perodos marcados. E isso contrastava com uma
orientao que eu vinha tendo. Ns nunca tivemos polmicas, no. Ele fazia sempre
alguma pequena ironia. Ele era um pouco custico s vezes: Oh Mota, Motinha. Meio
cido, mas sempre tinha aquela pose senhorial que ele aprendeu com os Mello e Souza,
com os Almeida Prado, mas ele era Carone, no ?
F: Imigrante.
M: Imigrante, essa coisa toda, mas ele pegou o jeito ele fazia questo de ser polido. Um
polimento muito demarcado. Parecia que ele estava fazendo um papel num teatro.
Cordial, sempre gentil, pegava a pessoa pelo brao, conduzia pra sentar, uma coisa
assim. Tinha dentro dele um autoritarismo. Eu no sei que tipo de marxismo. Bom, Caio
Prado j era um pouco heterodoxo pra ele, porque quando escreveu a Revoluo
Brasileira, em 66, ele no vem com as teses tipo Nelson Werneck Sodr de feudalismo
no Brasil, essa histria em etapas. O Carone eu acho que ainda tem um pouco dessa
histria, esse marxismo em etapas que eu critiquei muito em alguns lugares e levei
pancada por causa disso. Dentro do setor marxista dessa poca, isso j nos anos 70,
quem me defendeu um pouco foi o Carlos Nelson Coutinho, o Leandro Konder e o
Francisco Guarnieri. Ento era, dentro do partido, No ele nosso!. Era uma viso
respirada do Marx, eu acho, e muito inspirada em Florestan. Eu lia muito Florestan. E o
Carone e o Florestan tambm no eram assim. Eles se respeitavam. Era uma gerao
276
que tinha uma atitude de pessoas de esquerda, educadas, mas cada um de um jeito, um
pouco speros; mas se respeitavam, enfim. Eu me lembro que os livros dele ns amos
comprando automaticamente, porque eram importantes de fato e o Carone colocava uma
coisa que era importante, a organizao da matria: a sociedade, a economia, as
instituies. O que era bom, na verdade. A histria do Brasil tinha gente boa, como Jos
Maria Bello, mas no tinha uma viso organizada, sistematizada, digamos, dentro de um
marxismo meio ortodoxo. Mas tambm, ao mesmo tempo, ele no forava nas
interpretaes dele: Porque as lutas de classe..., no. Tinha que estudar o
empresariado, estudava o empresariado, estudava o operariado, estudava aquele centro
industrial. Ele tem uns livros laterais alm dessa linha mestra dele. Tambm havia um
outro nome, no Rio de Janeiro... Aquele mdico que fez vrios volumes de histria da
repblica tambm. Esse antigo. Ele era um mdico liberal. Bem, ento, os dois, na
minha entrevista das pginas amarelas da Veja eu cito os dois, porque eles fizeram um
grande servio e eu defendi para espanto das pessoas. O Carone mais organizado, dentro
de um tipo de marxismo, marxismo de uma poca, da linha do Sodr com quem eu tive
uma briga tambm. Ento, de um lado eu tive uma briga com o Srgio Buarque, com
sua viso aristocrtica de passado colonial, das Razes do Brasil, de outro lado, com o
marxismo linear, que eu chamei de marxismo pedestre. Ele queria me matar. Mas o
Carone tinha essa viso etapista de histria, ns nos encontrvamos no corredor e em
bancas. Uma banca ou outra. Houve uma movimentao pra trazer o Carone em um
momento, mas nunca houve um esforo de fato do Srgio Buarque. Posso dizer que o
Caio Prado Jnior tambm, nosso grupo fez um esforo para trazer o Caio Prado em
certa altura, com o Srgio, mas nunca conseguiu. O Carone, em determinado momento,
ele me oferecia os livros, eu tenho quase todos com dedicatria. E h uma coisa que
importante salientar, que ele focalizou a Revoluo de 30 de forma interessante e teve
polmica, se no me engano com o Bris Fausto. Eu me lembro que ele falava daquilo e
no aceitava muito aquelas coisas do Bris Fausto. Tampouco aceitava outro que eu
orientei, o Edgard De Decca. Ele no aceitava muito aquela coisa de Revoluo de 30
entre aspas. Ento havia uma polmica no meio disso tudo, mas o Carone tinha uma
viso muito organizada e generosamente ele fornecia os documentos, ele organizava e
oferecia, quando a tradio no departamento de histria era esconder os documentos,
esconder as fontes. Na minha perspectiva esse era mais um de seus pontos positivos.
Mas eu era minoritrio, at na minha cadeira. O Carone j era mais velho, a gente s
vezes at argumentava: Mas amigo do Antonio Candido!, mas no dava. Ns
277
ramos muito vigiados, tinha o servio de segurana tambm dentro da universidade e
isso tambm dificultava a entrada do Carone. Mas e a fora de um Srgio Buarque, no
? Eu senti que eles faziam pouca fora par isso. Uma coisa que eu acho importante na
pesquisa dele, uma das mais importantes, foi dar relevncia para o tenentismo. O
tenentismo, que vem at o Geisel, o Geisel era tenente. Ele levantou esse grande tema.
J tinha o Virgnio Santa Rosa um ou dois nomes, mas vem o Carone e publica
documentos. Ele distantemente gostava de mim, porque eu sou Carlos Guilherme
Santos Sera da Mota, e Sera da Mota vem do Lourival Sera da Mota, que era um
tenente da turma do Prestes, mas no tinha nada de comunista no, era mais Juarez
Tvora. Ento eu tenho um perfume reformista tenentista. Os tenentes eram reformistas,
antioligrquicos, e alguns deles iam at a mata pra proclamar que os ndios eram os
donos da terra do Brasil. Enfim, ele sabia de quem se tratava e eu sabia tambm. Eu
sempre notei uma generosidade do Carone com os estudantes. O Carone, ele era
ritualista, o dar livros para os amigos era um ritual. Ele me dava. Eu no era nada
naquela poca. Enfim, esse o Carone de quem eu tenho uma viso muito simptica.
Depois ele foi convidado pra ser professor na FGV e eu bem que usei isso, falei: T
vendo, a FGV, que essa coisa de empresariado e capital, pe o professor Carone pra
dar aula. Alm disso, a FGV levou tambm Maurcio Tratemberg, e o nome da pessoa
que os contratou Antonio Angarita. Ele no s conheceu o Carone, como levou o
Carone pra FGV, levou mais algum tambm... O Srgio Micelli. Ento, houve um
momento em que todo esse grupo, eu diria brilhante, diria que o Carone era o mais peso
pesado, mas o Tratemberg esfuziava ideias, era Max Weber, Rosa Luxemburgo. E o
departamento de histria ficava naquela pasmaceira, cada um com seu tema.
F: Uma pergunta agora. Voc falando dos intelectuais que foram pra FGV, eu me
lembrei de alguns livros que foram publicados na coleo Corpo e Alma do Brasil, que
a coleo da DIFEL na qual o Carone vai publicar os livros sobre a repblica. Voc
conhece a coleo, tem alguma avaliao sobre o que ela representou?
M: Corpo e Alma do Brasil. Tenho. At o nosso Brasil em Perspectiva saiu nela, um

conjunto de textos de 1966, um debate pblico que saiu na Folha que ns pegvamos
desde o sculo XVI e XVII, no qual a Emlia Viotti escreveu, Fernando Novais;
inclusive, o primeiro texto do Novais sobre o antigo sistema colonial est l. Um livro
esquerda... Alis, o Carone no est l, mas poderia estar. que essa Corpo e Alma do
Brasil eu queria falar outro dia, porque foi muito impactante nas cincia sociais do
278
Brasil. Coordenada pelo Fernando Henrique Cardoso, mas o grande editor era o Paul
Monteil, que era amigo do Carone tambm. Era um homem francs do Partido
Comunista e era dono da Livraria Francesa. Acho que era dono da Difel tambm, eu no
sei. A coleo pretendia fazer um grande revisionismo sobre o Brasil, que no era
aquele marxismo carioca, do tipo de um Nelson Werneck Sodr. Nesse sentido, era pra
reunir o pensamento brasileiro. O primeiro livro foi do Florestan Fernandes, Mudanas
Sociais no Brasil, um livro de impacto com vrios estudos dele, uma coletnea. Depois
o doutorado do Fernando Henrique e Octavio Ianni.
F: Sobre as colees podemos conversar mais depois mesmo.
M: Mas sobre a periodizao do Carone, eu nunca tinha pensado direito, mas acho que
ela meio clssica, eu utilizei um pouco.
F: clssica e ele reivindica que ele...
M: Que ele formalizou? possvel. Depois ele era um biblifilo tambm, esse era um
outro lado dele.
279
Entrevista Tania Regina de Luca
T: Ento, como eu estava dizendo a voc, no fui aluna do professor Carone. Eu entrei
na USP em 77, ano em que ocorreu uma greve enorme que reivindicava a mudana no
currculo e que resultou na perda de todo o semestre. Acabei fazendo o curso em cinco
anos, em vez dos quatro previstos. Naquele momento, os alunos eram divididos em
turmas, em funo do nome, e normalmente havia dois professores para a mesma
disciplina. No caso de Brasil Repblica eu no fiquei na turma do Prof. Carone. No sei
se essa prtica ainda se mantm.
F: diferente.
T: Havia duas turmas fazendo a mesma disciplina ao mesmo tempo mas com docentes
diferentes. A minha colega, a Ins da Conceio Incio ficou com o Prof. Carone.
Naquela poca, havia muita reclamao em relao ao Prof. Carone, porm a Ins
adorava o Carone. No propriamente pela aula, mas pelo fato dela estar comeando a
preparar o mestrado sobre a memria dos militantes comunistas. Ela concluiu o trabalho
sob a orientao da Maria de Lourdes Monaco Janotti. Ela estava muito interessada em
pensar como o Golpe de 64 que a derrota de um projeto de esquerda como ele
esteve na base de uma srie de autobiografias e memrias de militantes comunistas. Um
trabalho muito original que, infelizmente, nunca foi publicado e que foi concludo no
final dos anos 1980. Ela ento comeava a fazer o levantamento dessas memrias de
comunistas e claro que consultar o Prof. Carone era essencial. Se fato que os alunos
reclamavam, no trato pessoal ele era uma pessoa adorvel, muito gentil. E o professor a
convidou para ir casa dele e colocou disposio o que ele tinha sobre o tema e, alis,
tinha tudo. A biblioteca dele agora est l no...
F: no Museu Itu.
T: No Museu Republicano de Itu, no ? O convite para mim era tentador pois eu

tambm comeava a preparar, ainda na graduao, o meu projeto de mestrado sobre as
sociedades de socorros mtuos, temtica relacionada ao movimento operrio. Na
historiografia, o mutualismo era considerado como organizao operria antecessora
dos sindicatos e eu queria mostrar que no foi assim. E no foi mesmo! Ento,
conversar com o Prof. Carone tambm era fundamental para mim. Ns tnhamos a
mesma orientadora, Dilu, como todos chamam a Maria de Lourdes Janotti. Ns
280
conversamos com ela que ns incentivou a trocar idias com o professor, que era
reconhecido como o grande nome dos estudos sobre a Repblica, alm de possuir uma
excelente biblioteca. E ns fomos ao apartamento dele. Ele e a esposa, que nessa poca
ainda estava viva, nos receberam e, realmente, o apartamento dele era impactante para
qualquer estudante. Marisa, por certo, pode te dar maiores detalhes porque eu fui poucas
vezes l. Mas para qualquer lugar que voc olhasse, em qualquer direo, viam-se
livros. Conversamos longamente com ele que nos mostrou um fichrio imagino que
esse fichrio esteja l no museu e caso no esteja uma pena. Tratava-se de um fichrio
enorme, com milhares de anotaes, sobre os assuntos mais variados. Ele nos deu uma
srie de sugestes sobre as nossas temticas e acabamos por ficar prximas dele, a
despeito dele no ser o nosso orientador, ou melhor, futuro orientador, pois estvamos
ainda na graduao. Ainda hoje impossvel voc passar pela histria do Brasil
republicano sem consultar os livros do Prof. Carone. E quando fazamos o curso, no
final dos anos 70, comeo dos 80, a historiografia estava muito envolvida com o debate
sobre o movimento operrio. Hoje, o movimento operrio um tema entre outros, mas
ento era o grande tema. Para entender a derrota de projetos de esquerda era essencial
compreender a natureza do movimento operrio brasileiro. E o Prof. Carone organizou
uma coletnea, que foi pioneira, de documentos do movimento operrio que tambm
continha material sobre o meu tema, o mutualismo. Para ns, naquela poca, no passar
pelos livros do Carone era impensvel. Primeiro, porque tinha esse enorme volume - por
certo voc j viu esse livro dele - com todo aquele material no momento em que todo
mundo estudava movimento operrio. Os documentos, retirados da imprensa, estavam
arrumados por temticas, uma beleza, j que o acesso aos jornais era bem mais
complexo do que hoje, no se tinha a Hemeroteca Digital e projetos de digitalizao e
nem a internet. Os livros dele sobre repblica j eram clssicos e ele ainda estava
lanando novos volumes. Ento, para ns que trabalhvamos com histria do Brasil
Repblica ele era uma referncia incontornvel e poder desfrutar de proximidade com
ele era um honra. Na USP era um momento de grande movimentao estudantil, luta
contra a ditadura e questionamento da ordem. A turma do Carone estava sempre em
polvorosa, mas Ins e eu tnhamos outra percepo. Era evidente que ele era uma
espcie de outsider em relao ao resto da cadeira de Brasil, formada por professores
hoje aposentados, mas que eram referncia nos seus temas de estudos, a Profa. Suely
Robles Reis de Queiroz, que tratava da escravido, a Profa. Laima Mesgravis, autora de
livro clssico sobre as Santas Casas de Misericrdia; a Profa. Dilu, que preparava sua
281
livre-docncia sobre os monarquistas na Repblica. Era uma cadeira por assim dizer
feminina e ele era o nico varo entre as damas. Mesmo como aluno, percebia-se que
ele era meio outsider nas questes institucionais, mas referncia historiogrfica. No
acho que elas no se dessem com ele, tanto que a Dilu nos incentivou a prosseguir as
conversas com ele, mas mesmo na condio de aluno era fcil notar que ele era um
pouco outsider em relao ao que estava estabelecido l, s disputas departamentais,
essas coisas agradabilssimas que fazem parte do cotidiano de qualquer instituio. Mas
na condio de pesquisadoras jovens que ramos, ainda alunas de graduao, para ns
ele foi realmente muito importante. Ele nos deu, inclusive, um livro que ainda estava no
prelo para lermos, franqueou a consulta biblioteca e reafirmou: Olha vocs podem vir
quantas vezes vocs quiserem consultar os livros. Assim, ainda que eu no tivesse sido
aluna dele, a minha impresso foi a de uma pessoa aberta ao dilogo, democrtica e
generosa. Ele tinha o material, a informao e estava pronto a compartilhar com quem
se interessasse. Depois, quando eu j estava no doutorado, eu o convidei para a banca de
qualificao. Eu estudava a Revista do Brasil, que a partir de 1918 era do Monteiro
Lobato e a partir da qual ele formou a sua editora. No dia do exame, ele me presenteou
com um livro da coleo dele, o Professor Jeremias, do Leo Vaz, editado nos anos 1920
pelo Lobato, veja que elegncia e generosidade. Hoje raramente algum empresta um
xerox, ele teve a generosidade de pegar um livro dos anos 20, um dos grandes sucessos
da editora do Lobato e me ofertar. E o que h de curioso, que eu j contei pra Marisa,
que Ins e eu sempre tivemos uma excelente relao com o professor. Sempre que o
encontrvamos no corredor, na biblioteca, na cantina ele conversava, era muito gentil.
Ns j estvamos no mestrado e ramos bolsistas. Ficvamos o dia inteiro estudando na
faculdade. Acabara de sair O Nome da Rosa, do Humberto Eco. E Ins, muito mais do
que eu, adorava a Idade Mdia e ela props que lssemos o livro, que apaixonante.
Voc j leu?
F: No.
T: J viu o filme.
F: Sim.
T: Mas o livro apaixonante, h aqueles crimes no mosteiro e as vtimas so os

monges.
F: Sempre na Idade Mdia.
282
T: Sempre na Idade Mdia. Os monges so assassinados e obviamente se quer saber por
quem e porque, h um enredo de romance policial, porque os monges morrem, cada um
numa situao mais inusitada possvel. Mas por detrs o Humberto Eco faz todo um
debate sobre a filosofia medieval, como se v nas atitudes do monge que chega para
fazer a investigao. Trata-se do nominalismo, uma forma de ler e interpretar o mundo.
Ento, inclusive, o filme comea com o monge investigador tirando uma srie de
concluses a partir da anlise do que ele v, dos rastros deixados pelas patas de cavalos,
trata-se observar, na chave da induo. Embutido nos crimes e na busca do culpado h
todo um debate sobre filosofia medieval. No livro h citao de longos trechos de
tratados filosficos, do debate sobre os universais, negados pelos nominalistas. Porm
eu no conseguia decodificar essa leitura subterrnea to bem como a Ins, que sugeriu
que para "descansar" do Brasil republicano, toda sexta feira ns estudaramos a filosofia
embutida no livro do Humberto Eco. J sabamos porque os monges tinham sido
mortos, mas comeamos a ler o livro em outra direo, tentando decifrar a mensagem
filosfica. O livro ambientado no final do sculo XIII, um momento chave,
antevspera do Renascimento, os sculos iniciais, da queda de Roma., ficaram para trs.
Ento ns comeamos a levantar os livros da biblioteca, ler e discutir toda sexta-feira,
era sagrado e tornou-se um hobby. E um belo dia, com a mesa repleta de livros sobre
filosofia medieval, passou o professor Carone. Ele olhou aquilo e perguntou: O que
vocs esto fazendo?. Ele sentou-se e ns comeamos a explicar o projeto. Ele ouviu
tudo atentamente e ns mandou ligar na semana seguinte para uma pessoa na Editora
tica. Mandou que ligssemos dizendo que era da parte dele. Quando perguntamos
porque ele disse que no se poderia perder tudo o que estvamos fazendo. para ns era
just for fun, um hobby. Ele insistiu que no poderamos perder o esforo. Deveramos
procurar o Benjamin Abdala, professor da USP, das Letras e que era editor de colees
da tica. Ns ligamos, meio incrdulas, e quando nos identificamos ele replicou: Ah, o
caso do Carone, j sei, vocs vem aqui na minha sala. Dias depois entramos na tica,
ento uma grande editora, com um imponente edifcio no centro da cidade, na Baro de
Iguape, ainda hoje no mesmo endereo, um prdio enorme. A sala do editor era enorme
e ns pensvamos o que fazamos por l e nem sabamos o que falar. O prof. Abdala nos
recebeu e disse que o Carone lhe contara que estvamos estudando sozinhas filosofia
medieval. E contamos toda a histria para ele. A surpresa veio quando ele disse que
assinaramos um contrato para escrever um livro para a srie Princpios. havia duas
colees concorrentes, uma da brasiliense, muito famosa, a Tudo histria, e a da
283
tica. O ttulo do nosso livro seria O pensamento medieval e ele explicou os objetivos
da srie, voltada para jovens universitrios e o pblico culto. Samos de l em estado de
graa: estudantes de mestrado, desconhecidas, escrever para uma das maiores editoras
do pas e numa coleo de prestgio, com ampla divulgao era impensvel.
Trabalhamos duro e cumprimos o prazo. O livro teve trs edies. Se voc pegar o
volume ver que est dedicado ao Prof. Carone. Para ns, aquilo era uma brincadeira
intelectual. Por anos eu achei que o professor Carone era uma pessoa generosa e que
havia simpatizado conosco. Claro que o mnimo que poderamos fazer era dedicar o
livro a ele. Anos depois eu li a entrevista que ele deu no livro Conversas com
Historiadores Brasileiros, que saiu em 2002. Quando tomei conhecimento do
depoimento, infelizmente o Prof. Carone j havia falecido, ele morreu em janeiro de
2003. S ento eu entendi que ele havia feito para Ins e para mim. E eu entendi
tambm porque, s vezes, os alunos tinham muita dificuldade de lidar com o Prof.
Carone. Primeiro: ele nunca concluiu o curso de histria, ele nunca passou em Tupi, o
que j significava que ele nunca tinha sido um aluno no sentido tradicional, ou seja,
cumprir as tarefas institucionais. A sua dedicao ao estudo do Brasil repblica deriva
de um pedido do Antonio Candido, que lhe solicitou um volume para a coleo Buriti
que ele dirigia. O Carone morava numa fazenda no interior paulista e era um homem de
posses, ou melhor, o pai dele era, o que lhe permitiu, como ele prprio relatou, comprar
tudo que havia sobre o tema em sebos. Ento eu imagino que quando ele nos indicou
para a tica ele o fez porque de certa forma ns estvamos seguindo, sem o saber, o
exemplo dele. No se tratava de uma misso escolar, no era uma atividade acadmica,
era uma atividade extra, fora do mestrado, num perodo completamente diferente. Para
ns era uma diverso e uma aventura, porque ns no ramos especialistas naquele
assunto. Nunca mais escrevi nada sobre a Idade Mdia. Ento ele viu o que? Eu imagino
que ele viu uma postura de autodidatismo que, de certa forma, foi o caminho dele.
Talvez, e essa a minha interpretao, ele tenha se visto refletido em ns. De certa
forma, repetamos o que foi a sua prpria trajetria. Ele foi levado para o estudo da
repblica por um convite. Ns ainda no estvamos na era do homo lattes, na qual tudo
o que se faz tem que servir para o Lattes. Ns fazamos aquilo pelo mero prazer de ler,
estudar, sem pensar numa utilidade prtica. Ento, veja a generosidade e a sensibilidade
dele. Talvez ele tenha ficado feliz de ver que mesmo os alunos to formatados e
seguidores de todas as exigncias, que ele mesmo no cumpriu, ainda podiam
simplesmente desfrutar do prazer de ler por ler. Eu acho que talvez a nossa atitude o
284
tenha feito pensar na trajetria dele. De certa forma, ele fez por ns o que haviam feito
por ele. Eu s percebi isso quando li o depoimento dele, ai eu entendi o que ele tinha
feito e porque. Entendi a pacincia a generosidade para com os pesquisadores, porque
ele mesmo foi um historiador que se formou no trato com os documentos e a pesquisa e
escreveu livros que so absolutamente essenciais para compreender todo o perodo
republicano, mas a partir do autodidatismo. Eu sinto no ter sabido disso tudo antes,
porque eu gostaria de ter conversado com ele a respeito da atitude que ele teve para
conosco. Porque no nos ocorreu perguntar: Mas por que o senhor est fazendo isso?.
Ficamos to atnitas com a oferta, to inusitada, to generosa que, em nenhum
momento, nos passou pela cabea perguntar pra ele: Mas porque o senhor est fazendo
isso?.
F: Numa conversa de corredor, ele...
T: numa conversa de biblioteca, para ser mais precisa. Ele passou pela nossa mesa e
viu aqueles livros, olhou e perguntou o que fazamos com livros de Idade Mdia.
Acredito que, sem o saber, sem ter conscincia, estvamos na contra mo do esprito
utilitarista, que exige objetivos muito claros, no perder tempo com assuntos que no
so de sua especialidade. Acho que ele representa um momento anterior, um momento
de transio. Quer dizer, ele no era aquele professor absolutamente diletante, tanto que
ele se dedicou a vida toda a uma temtica e foi coerente com esse projeto. Mas ele ainda
no era o fruto tpico da universidade. A exemplo de Srgio Buarque e Caio Prado, que
no eram historiadores de formao, mas que, por autodidatismo na disciplina,
dominaram perfeitamente a metodologia e escreveram obras clssicas. Tanto o Srgio,
quanto ele entraram para os quadros da universidade, em momentos diversos, mas
trabalharam. Mas j havia, como se v nos depoimentos do livro Conversa com
historiadores, os formados na academia, como a Emlia Viotti j uma marca dessa
formao estrita. Ele talvez tenha sido o ltimo representante dessa transio, dessa
passagem, espcie de ponte entre dois processos de formao do historiador. Noutros
termos, entre uma forma de fazer histria que depende de dedicao, ancorada no
autodidatismo e no investimento pessoal. Tanto que quando ele entrou na USP ele j era
famoso pelos livros. No foi a universidade que o obrigou a escrever livros. Hoje se
produz por exigncia das avaliaes. Ele entrou na universidade porque j escrevera
livros. totalmente diferente. E talvez ai residisse a dificuldade dele se adaptar,
inclusive, s aulas e aos alunos.
285
F: E com os outros colegas.
T: E tambm com os outros colegas. Porque ele talvez tenha sido o ltimo autodidata e
que j convivia com uma gerao que foi formada pelo Srgio Buarque. Por exemplo, a
Professora Suely Robles, sua dileta aluna, tida por ele como a sua sucessora. O Carone,
pro seu turno, era um elo com outro tempo e outras prticas. E talvez ele tenha visto em
ns a sobrevivncia de outras posturas, mas obviamente isso um palpite que no tenho
como confirmar...
F: Ele quis incentivar.
T: Ele quis incentivar talvez por serem alunos faziam um estudo s porque gostavam do
desafio. No tinha finalidade. Ento eu acho que ele representa esse momento de uma
passagem na historiografia. No livro que j citei v-se que a formao da gerao
seguinte muito diversa, basta ler o depoimento da Emlia Viotti, que sai do pas por
conta da ditadura. A regrar passa a ser a formao universitria, como se v nos
depoimentos da ngela de Castro Gomes e do Nicolau, j so formados como eu e voc
fomos.
F: Mais, no ? A gente cada vez mais...
T: uma gerao fruto da universidade, dos departamentos, da ps-graduao,

enquanto que ele j um dos ltimos elos. Porque a Emlia Viotti j segue as regras,
obrigada a seguir o curso, terminar o curso, fazer o doutorado, a livre-docncia, depois
ela sai do pas. os contemporneos dela, que no tiveram que sair do pas, fizeram a
carreira j nos nossos moldes. Claro que se altera o contedo, o estilo das aulas, mas a
formatao, no sentido de formar, a mesma. Com o Prof. Carone foi diferente, hoje
voc no faz mais uma trajetria como a dele.
F: No, difcil. Muito difcil. Um doutorado direto algum que j tenha alguma coisa.
T: Fora da universidade temos o Itamaraty, um espao de produo da histria, como

exemplifica o Evaldo Cabral que um grande renovador dos estudos do Brasil
holands. O Itamaraty um espao de produo historiogrfica desde o sculo XIX,
junto com o IHGB, mas que perde protagonismo ao longo do sculo XX, quando surge
a universidade. O Baro do Rio Branco, o Oliveira Lima, Varnhagen ligam-se ao
Itamaraty. O Evaldo Cabral um dos poucos exemplos contemporneos de historiador
com carreira diplomtica. No a mesma coisa com o Prof. Carone, que produziu muito
fora de qualquer instituio.
286
F: E foi bom que a senhora deu essa geral, porque na parte de trabalhar a biobibliografia
sempre difcil fazer um a biografia, que uma coisa maante as pessoas tambm tem
um preconceito assim. Mas justamente eu tentei partir dessa particularidade. Porque
essa a ponte, eu fiz uma iniciao para preparar o projeto, pegar os documentos dele, tal,
e a eu chamei de um gap geracional. Que ele deveria ter se formado em 1947, numa
outra universidade, uma outra gerao, vai voltar l em 1969 pra virar doutor, j
diretamente o doutorado. E s depois, na dcada de 70, entrar mesmo como professor.
Ento um salto muito grande e d pra perceber, justamente, na obra dele e em vrias
entrevistas como a prtica do historiador foi mudando. A universidade, o impacto da
universidade sobre a produo historiogrfica.
T: E o prprio fato de ele ser quase um iniciador dos estudos sobre a Repblica, o que
tem outro estatuto com os programas de ps-graduao. Mas os livros dele continuam
sendo essenciais para a viso do perodo e seus problemas. E eu acho interessante
registrar essa experincia que tivemos com o professor. Eu a relatei para a Marisa e
costumo tambm contar para os meus alunos. Acho importante para eles entenderem, na
disciplina historiografia que ministro, a historicidade do processo de escrita da histria e
de formao do historiador.
F: E da produo intelectual em geral. Porque ele era de uma gerao mais prxima de
idade do Antonio Candido, de outros, Paulo Emlio, enfim, pessoas com quem ele
conviveu muito e que o estimularam.
T: Esta foi a primeira gerao fruto da universidade e que muda o panorama intelectual.
Veja que foi o Antonio Candido que fez o convite para o Carone para escrever naquela
coleozinha. Se no fosse isso, qui ele tivesse tomado outro rumo. No se pode
esquecer que Os parceiros do Rio Bonito foi escrito na propriedade do Carone.
Devemos perguntar como o Carone enxergava a universidade e como ele se relacionava
com a instituio na qual, eu suponho, ele tinha dificuldade de lidar com as demandas
que comeavam a aparecer. E prpria expectativa dos alunos em relao s aulas, aos
seminrios e aquilo que o prprio aluno esperava dos cursos.
F: . Nossa muito legal. interessante porque partir a histria intelectual, a senhora que
trabalha com isso, importante. A histria intelectual nesses marcos, que no o
indivduo, pensar o Brasil e o pensamento intelectual no Brasil, tudo isso so coisas que
eu quero trabalhar a partir da obra dele.
287
T: Com certeza. Eu acho que essa perspectiva abre oportunidades para refletir. Seria
interessante entrevistar algum que foi aluno dele e que talvez tenha uma viso
completamente diferente.
F: Eu acho que a Zilda foi aluna dele, mas tambm acho que ela gostava dele, porque eu
j vi um testemunho dela.
T: Voc precisaria pegar algum daquela poca, talvez que no entrou para a vida
acadmica., que pode analisar a partir de outros prismas. Deve haver pessoas que foram
alunos dele e que no tem uma boa recordao, porque a recordao sempre afetiva.
Eu sempre vou ter uma lembrana positiva dele, porque ele foi super legal. Deu uma
oportunidade para ns, raro algum se interessar pelo que o outro est fazendo e ainda
mais abrir a porta de uma das maiores editoras do pas para duas pessoas que nunca
tinham escrito nada.
F: Eu fiz um roteiro professora, se a senhora me permitir.
T: Pois no.
F: So questes mais gerais. Em sua opinio, como a historiografia brasileira se

formou? Existem marcos que permitem delimitar diferentes fases do pensamento
historiogrfico no Brasil?
T: Ah, eu acho que sim. So vrios marcos. Deve-se comear pelo IHGB no sculo
XIX. Essa a primeira formao, na qual o central a questo da formao da
identidade nacional. Ento, estudar os primeiros momentos do IHGB fundamental,
tanto quanto lembrar que os institutos histricos so plurais. O Instituto Histrico e
Geogrfico de So Paulo no , de forma alguma, monarquista, republicano. Ento
preciso matizar e diferenciar o IHGB no XIX e no momento ps-repblica, alis, como
a bibliografia especializada j o fez. Assim, a resposta questo o que a histria e o
que o historiador nunca imediata, pois tudo depende do momento histrico. H um
certo hbito de congelar o IHGB no sculo XIX, como se o Instituto fosse sempre o
mesmo. No comeo do sculo XX ele obrigado a lidar com uma outra realidade. Qual
o estatuto da memria da monarquia no momento republicano? No por acaso, existe
tenso a tenso entre o IHGB e o regime e o IHGB e os congneres fundados nos
estados. So Paulo um exemplo disso. A constituio de uma histria paulista para o
Brasil, passa pelo Instituto Histrico, que de 1894. O Estado Novo outro momento
chave, no qual ter que se reavaliar o pas e criar uma nova identidade, s que um
288
momento em que todo mundo cidado e se conta com novos meios de comunicao, o
cinema, o rdio, uma imprensa muito maior. Ento no se pode esquecer que os anos 30
so outro marco importante. Veja que so grandes marcos: a nao em formao no
XIX; a repblica, recolocando novos grupos no poder e com o fim da escravido; o
Estado Novo, com investimento enorme na construo da identidade nacional, a partir
de outros pressupostos. Da se valorizar a mistura, a j tem Gilberto Freyre escrevendo
Casa Grande e Senzala. So momentos diversos, assim como diverso o momento em
que a produo passa pela universidade, porque os critrios, padres e questes outros.
H a profissionalizao, o ttulo de historiador. Ento muda, claro que muda.
F: , sim. Eu vou ler as perguntas pra senhora comentar genericamente mesmo. Mas pra
mim o que interessa bastante pensar a dcada de 60 e o golpe de 64, porque o Carone
reivindica muito que 64 foi um marco pra ele, pra se debruar em 1889. Porque o
primeiro livro o Antonio Candido que pede pra ele escrever, um livro geral sobre
1922, o tenentismo. A quando ele est escrevendo esse livro, vem o golpe, ele para e
fala: No, mas tem muitas questes ainda, e resolve partir para o incio da repblica.
T: Eu no tenho dvidas. 1964 outro momento, at porque toda a intelectualidade se

coloca a misso de compreender a derrota, entender essa derrota, entender como que
se deu o processo que comea em 1946 e desgua em 1964, uma inflexo importante
na historiografia. Esta questo inquietava no apenas o Professor Carone, essa era a
questo. Ele se insere nesse movimento, no era uma exceo. Acho que at a ideia de
se voltar para o incio da Repblica e para o movimento operrio, um tema irrelevante
antes, explica-se por essa conjuntura. Vejam-se os trabalhos sobre movimento operrio,
seja a tese do Bris Fausto, sejam os trabalhos do professor Carone, do Paulo Srgio
Pinheiro e do Michel Hall, dois volumes de documentos, e os brasilianistas...
F: Skidemore?
T: Tem o Skidemore, mas tem aquele outro que eu no vou lembrar o nome. Ele era da
poltica externa norte-americana. Ele tem um estudo sobre os comunistas no Brasil, o
Foster Dulles. H a preocupao de se repensar a questo das revolues e dos
movimentos sociais no Brasil, ento o movimento operrio nesse sentido amplo, de
revisitar os primeiros momentos, a organizao dos primeiros sindicatos, partidos.
uma virada historiogrfica e tambm no se pode esquecer a chegada do novo marxismo
ingls, que teve um peso muito grande. Alm do Foucault, a escola dos Annales, em
suas diversas geraes, o estruturalismo, um momento tambm em que havia vrias
289
correntes em disputa. A segunda gerao dos Annales e a ideia das mentalidades, que
surge como uma grande questo, com o Michel Vovelle. No caso do movimento
operrio, a prpria Michelle Perrot, as questes de gnero que estavam explodindo
nesse momento. O E. P Thompson foi essencial. Aquela coleo Oficinas da Histria,
dirigida pelo Edgard De Decca foi importante para a circulao dessa nova
historiografia inglesa, passando pelo O Mundo de Ponta Cabea e pelo prprio
Hobsbawm. Mas o E. P Thompson o grande renovador dessa leitura. Tudo isso est
acontecendo na mesma poca. A historiografia sofre impactos metodolgicos diante
dessas novas formas de ver e que no ser adotada por todos, h correntes e diferenas
significativas. Mas o novo marxismo ingls foi fundamental com a New Left Review,
importante sobretudo na Unicamp. Foram os professores da Unicamp que contriburam
bastante para colocar em circulao essas obras, a partir do momento em que o De
Decca dirige uma grande coleo que vai fazer a traduo de todos esses autores. No
caso especfico do Carone, a prpria trajetria de militncia dele, que diversa para a
gerao de historiadores, j profissionais, que se servem das novas teorias. Essa outra
diferena, a militncia do Carone outra diferena.
F: A relao entre a academia e a poltica, no ?
T: Para ele uma questo central, num sentido diferente desses intelectuais, que vo ao
espao pblico, mas com outro tipo de engajamento. Nesse sentido ele tambm um
intelectual que aponta para outro tipo de prtica poltica.
F: Como Antonio Candido.
T: Esses mais engajados. No toa que eles so amigos. O prprio Florestan.
F: E pra senhora a historiografia da repblica, comear a pensar a repblica, tem a ver

diretamente com o golpe de 64?
T: Eu acho que tem um peso forte. Porque justamente nesse momento que se precisa
entender porque um dado percurso foi abortado. Na conjuntura de 1964, havia as
reformas de base, que foi um dos pomos da discrdia, a gota dgua para desencadear o
movimento. Ento h um peso dos acontecimentos que demanda olhar para trs, voltar
para o perodo republicano e tentar e entender afinal o que foi essa trajetria que
comea l em 1889 e tem poucos momentos de efetiva democracia, no sentido
participativo, etc.
290
F: Por que, inclusive se voc pensar que essa tradio, desde o XIX esta debruada
sobre a colnia e sobre o imprio e entra na universidade, mais ou menos, desse modo.
T: No tenho a menor dvida, mas com olhares diferentes, porque o olhar do

Scevcenko, por exemplo, sobre o comeo da repblica claro que no o mesmo de
outros, porque ele vincula-se ao debate sobre cultura, que no o eixo central de outras
pesquisas.
F: Principalmente do Carone que j est mais no tradicional.
T: No tradicional, voc quer dizer na chave da poltica? Mas uma poltica que tambm
no uma poltica no sentido lato, pois h interpretao.
F: A senhora j falou como conheceu o Carone, e a senhora chegou a ler os livros,

ento?
T: Li. Sempre li, e continua sendo um material de consulta pra mim.
F: Porque engraado, na USP hoje bem secundria em relao colnia, a gente tem
01 disciplina de Brasil II que vai falar de repblica e os professores ainda tem mais uma
vertente da cultura e resistncia na ditadura militar ...
T: Mas eles dividem tambm?
F: Dividem, mas continua sendo minoritrio. Tem um ou outro professor que fala da
repblica e outro que ainda ficam no imprio, na transio.
T: Na minha poca as questes republicanas eram centrais. Quando eu fiz o curso era
central. A Dilu ministrava um curso famoso sobre movimento operrio, o tema era
movimento operrio, basta ver os lanamentos editoriais, os temas de eventos, as teses e
dissertaes.
F: Em plena ditadura.
T: Em plena ditadura. Estudvamos o anarquismo, os congressos operrios, a formao

do PCB, as greves do comeo do sculo.
F: Muito diferente. Eu at lembro quando comecei a ir atrs do Carone, porque eu

estava estudando o caf, a parte da modernizao de So Paulo, foi por isso que eu ca
na obra dele.
T: Mas ele no bibliografia para vocs?
291
F: No. s vezes os professores citam. Eu estou tentando pensar a ideia de gerao
intelectual. A senhora se enxerga dentro de uma mesma gerao intelectual que o
Carone?
T: No eu no me enxergo na mesma gerao. At porque, as questes culturais para

mim foram, desde sempre, muito importantes. Os meus trabalhos no negam a poltica,
dialogam com ela, mas nas anlises a cultura joga um papel importante. Eu no encaro a
imprensa como fonte de informao, mas o prprio jornal ou revista, eles em si, so o
objeto, no s uma fonte. No os vejo como um lugar no qual s vou tirar uma
informao, o processo de produo, a materialidade, o dilogo com o que esta no
entorno so essenciais. O que no significa que os livros do Prof. Carone possam ser
dispensados, para mim eles so fundamentais, mas eu no escrevo, acho que no
escrevo histria, no mesmo diapaso que ele. Ainda que eu no ache que seja melhor ou
pior. S acho que so estilos diferentes. As questes das quais se parte so diferentes.
Acho que para ele a militncia tem um peso muito grande e seu texto dialoga com o
pensamento socialista, comunista, chame como quiser, o pensamento de esquerda
formatado pelo marxismo forte na interpretao que ele produziu.
F: E tem a ver com o prprio processo de transformao da universidade, no ? Das

metodologias.
T: Possivelmente.
F: Em termos de historiografia, como a senhora v a produo de historiografia sobre a

repblica at a dcada de 60, passando pelos anos 30, que tambm foi muito
importante?
T: Eu tenho a sensao clara de que ele um grande renovador da temtica. Na verdade,

eu diria mais, ele quase um instituidor da temtica, porque grande parte da
historiografia, at aquele momento, no estava preocupada com esse perodo. A
demanda do Antonio Candido foi muito inteligente. Ele solicitou um livro de contedo
geral, para uma coleo geral, editado pela prpria universidade, se no me engano. Era
uma coisa pequena. Mas eu acho que o Antonio Candido, porque ele no s um
especialista da literatura, ele um socilogo, percebeu essa ausncia e pediu ao Carone
a reflexo sobre os anos 1922/1935. Tanto que um trabalho escrito, no muito tempo
depois do Carone, o do Bris Fausto sobre a Revoluo de 30, continua um clssico.
Quando ele publicou, o que se tinha era muito pouco. Eu o consideraria [Carone] como
292
um instituidor, pois no h grandes nomes que permaneceram antes do trabalho do
professor Carone.
F: No prprio levantamento que eu tento fazer a partir das coisas que ele tem
organizadas teria o Jos Maria Bello, que uma grande sntese, mas l dos anos 40.
T: E por presidncia da repblica, por quadrinio.
F: Sim. E o Lencio Basbaum, mas que tambm uma leitura mais do PC.
T: E uma viso mais memorialstica. Ele um instituidor, acho que voc pode afirmar
isso.
F: Porque eu tentei fazer um levantamento junto s coisas do Carone, porque ele

pretendia publicar um livro s de bibliografia sobre a repblica que ele nunca publicou.
Os prprios livros dele tem um apndice s de bibliografia. A senhora conseguiria
enxergar o impacto das obras dele?
T: Sim, no momento em que foram publicadas, mas eu acho que voc poderia se
perguntar por que depois elas perdem flego, inclusive como bibliografia. O paradoxal
que a repblica s ganha fora como temtica.
F: Eu at ia te perguntar, como a senhora v hoje.
T: Hoje a primeira Repblica est sendo reinterpretada. Por exemplo, a ngela de

Castro Gomes, junto com a Marta Abreu, tem feito um esforo grande para reinterpretar
o perodo. H um dossi da revista Tempo sobre a releitura desses anos.
F: Visto da USP a colnia tem bem mais espao.
T: Mas nos programas de ps a Republica ganhou protagonismo, com ps que s tem

pesquisa neste perodo. Por exemplo, em Uberlndia. Tem que tomar cuidado, o mundo
maior do que as nossas instituies.
F: Sobre a obra do Carone sobre a repblica, elas so de uma coleo, Corpo e Alma do
Brasil, da editora DIFEL, e foram organizadas pelo Fernando Henrique Cardoso e
outros intelectuais. A senhora conhece a coleo e avalia que tem alguma importncia
para as pesquisas sobre histria da repblica?
T: Essa coleo fundamental. Corpo e Alma do Brasil uma coleo que vai inovar,
porque ela feita por pessoas da universidade. E ela vem ocupar um espao das
colees anteriores que eram a Brasiliana e a Documentos Brasileiros. Ento esta uma
293
coleo que se diferencia no mercado editorial, por ser produto da universidade. Quando
a Brasiliana e a Documentos Brasileiros, que so anteriores, no so necessariamente
produto da universidade, ainda que professores da USp tenham publicado nelas. A
Brasiliana, dirigida pelo Fernando de Azevedo, e a outra dirigida pelo Otvio Tarqunio
de Souza. Ento, a Corpo e Alma foi estratgica para a difuso da produo da
universidade.
F: Acho que isso professora. J passamos por tudo. Obrigada.
294
Anexo 04 Cartas Fapesp
295
296
297
298
299
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302
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307
308
Anexo 05 Resenha Joseph Love Traduzida
309
Esses dois volumes so, na verdade, parte de um conjunto de quatro volumes: O
primeiro, A Primeira Repblica: texto e contexto (So Paulo: Difuso Europia, 1969),
uma coleo de documentos organizada em torno dos mesmos temas de A Repblica
Velha, I; e a quarta, uma bibliografia comentada - est completa, porm ainda no
publicada.
A Repblica Velha e seus volumes complementares formam, o mais ambicioso

trabalho sobre a chamada, alternadamente, Velha ou Primeira Repblica (1889-1930).
Apesar do aumento da quantidade de estudos especializados sobre o assunto, seja entre
brasileiros e norte-americanos, este perodo recebeu, at hoje, muito menos ateno que
os perodos colonial e imperial por parte dos historiadores do Brasil. Para este
comentador, o primeiro dos dois volumes substanciais o mais interessante, no por seu
formato cronolgico, mas sim por apresentar uma estrutura no convencional e uma
escala mais ampla. O Volume I de A Repblica Velha dividido em cinco sees,
chamadas Economia, Classes Sociais, Sistemas Polticos, As Foras Armadas,
e Monarquismo. Embora este volume no contenha nenhuma interpretao inovadora,
ele consegue, sistematicamente, organizar os aspectos econmicos, polticos e, em
alguma medida, sociais do Brasil neocolonial.
As polticas financeiras e monetrias recebem considervel ateno. Junto

descrio detalhada da evoluo da dependncia financeira externa, o autor nos fornece
uma explicao lcida do esforo domstico para controlar a poltica de taxa de cmbio.
Embora reconhea o poder de influncia do caf, Carone mostra como os grupos
cafeeiros, ocasionalmente, enfrentam oposio efetiva de importadores, consumidores,
investidores estrangeiros (interessados remessas de lucro) e do tesouro federal, cujas
dvidas em moedas fortes eram cada vez mais pesadas, conforme o valor do mil ris ia
se deteriorando.
O tratamento do professor Carone sobre as classes sociais no volume I

altamente esquemtico, e ele confina sua anlise aos grupos politicamente mobilizados;
no setor rural, apenas grandes proprietrios so estudados. Sendo assim, os fenmenos
sociais associados com as movimentaes sociais da populao pobre em meio rural -
banditismo e milenarismo -, bem como os ajustes forados sobre os imigrantes e ex-
escravos, no so estudados. Por outro lado, os movimentos da classe trabalhadora e da
pequeno-burguesia urbana so descritas em detalhe.
310
Trata da poltica convencional, a histria de oligarquias rurais apoiados por
grupos burgueses ricos (II, XV). O segundo volume organizado em ordem cronolgica e
dedicado exclusivamente poltica, dividido em quatro sees ("Os Governos
Militares"; "O Fastgio do Regime"; "Os Abalos Intermitentes do Regime" e "O Perodo
das Contestaes") e subdividida em presidncias da poca. Um dos principais temas
a relao entre o "formal" e as instituies "reais": "A dualidade a norma fundamental
da sociedade brasileira", afirma Carone (II.xi). Assim, bacharis no palcio do governo
fornecem a cortina para os coronis no campo; a Constituio prev uma cobertura para
o real poder do executivo; e a soberania formal mascara a dependncia econmica e
financeira sobre os credores e investidores estrangeiros.
Nesta abordagem de dois volumes, a Repblica Velha, que na superfcie parece

ter fornecido um regime constitucional estvel por quase quarenta anos, surge como
uma poca de agitao, confuso e protesto. Por exemplo, Carone mostra que revoltas
militares eram ocorrncias quase anuais, e que os tenentes de 1922 no apareceram do
nada, mas derivaram a sua ideologia das revoltas dos sargentos, de 1915 e 1916 (II,
308). Alm disso, a marinha foi destruda pela guerra civil de 1893-1895 e humilhada
pela revolta chibata de 1910; at 1921 essa ainda era uma instituio completamente
desmoralizada (I, 371). A Agitao trabalhista e greves eram frequentes, pelo menos nas
grandes cidades. No entanto, grupos radicais no eram mais bem sucedidos do que seus
correspondentes do establishment em construir organizaes slidas, salvo o Partido
Comunista (fundado em 1922), a nica estrutura poltica nacional sobrevivente poca.
A Repblica Velha geralmente descrita como um fracasso, e a interpretao de

Carone parece se inserir nessa mesa escola interpretativa. Ele mostra como as tentativas
de tributar a propriedade rural falharam; como emprstimos estrangeiros repetidamente
foraram estadistas brasileiros a fazer dos pagamentos de emprstimos, o centro de
atrao da poltica federal; como a economia de exportao foi desenvolvida e protegida
em detrimento do mercado nacional; como as empresas estrangeiras assumiram o
comrcio de exportao de caf; e como grupos reformistas e at mesmo
revolucionrios falharam em compreender as fraquezas estruturais da sociedade
brasileira em seus esforos de modernizao e democratizao do pas. A falha, claro,
relativa, alguns dos desejos alimentados pelo regime republicano obtiveram xito, em
relao ao Imprio; certamente os estadistas da Repblica foram relativamente bem-
sucedidos em seus esforos no que diz respeito sade pblica, educao (em
311
comparao com a negligncia sombria sob o Imprio), e da diplomacia, s para
mencionar alguns setores.
Um aspecto relativizado, o que lamentvel ao menos para os novatos, a quase

ausncia de perspectiva cronolgica: muito insuficiente a discusso sobre as
caractersticas da sociedade e da poltica no final do Imprio, e nenhum tratamento
dado sobre as consequncias da queda da Repblica Velha, aps 1930. Alm disso,
embora o trabalho seja maciamente documentado, os documentos do autor no listam
nenhuma das poucas, mas relevantes, monografias em Ingls. Pelo menos algumas delas
estavam disponveis no momento da escrita.
Apesar destas omisses, este um trabalho elaborado e srio, indispensvel para

o estudo do Brasil moderno. Embora o autor tenha aparentemente limitado suas
pesquisas a fontes impressas, a bibliografia, no final do Volume II, em si uma
contribuio significativa, contendo mais de 1.000 itens. Alm disso, ele faz uso
extensivo dos "Documentos Parlamentares" e de trs jornais da poca, "O Estado de So
Paulo", "Correio da Manh" e do "Jornal do Comrcio". Esta claramente a melhor
sntese at a data sobre a Repblica Velha.
Traduo: Giovanna Marchetti
312

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UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

A Primeira Repblica: a ideia de revoluo na obra de Edgard Carone

A Primeira Repblica: a ideia de revoluo na obra de Edgard Carone

Dissertao apresentada Faculdade de

rea de Concentrao: Histria

Orientadora: Profa. Dra. Marisa Midori

Ttulo: A Primeira Repblica: a ideia de revoluo na obra de Edgard Carone (1964-

Dissertao apresentada Faculdade de

Aprovado em: 27 de Julho de 2016.

Minha dissertao fruto de um longo caminho desde que entrei na universidade,

Com admirao e respeito, agradeo ao professor Lincoln Secco um verdadeiro

Aos companheiros de partido, especialmente: Camilo, Ariana, Camaro, Gacho,

amiga R e experincia de vida que pudemos compartilhar, na alegria e na

O presente trabalho apresenta a anlise da obra do historiador Edgard Carone sobre

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Anexo 01- Entrevista: A Repblica em Captulos. ....................................................... 233

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