UNIVERSIDAD AUTONOMA DE MANIZALES HISTORIA DE LAS IDEAS POLITICAS

CIENCIAS POLITICAS GIOVANNY HERRERA

ALEJANDRO ECHEVERRI MORALES 11/10/2017

El ocaso de la ciudad-estado.
Resumen: Tanto la filosofa Platnica como la Aristotlica no ejercieron influencia inmediata, tanto en
el campo prctico como en el terico. Realmente los siglos posteriores no fueron beneficioso para la
ciudad-estado ni hubo dirigentes a la altura. Sin embargo, la presuncin en la que se basaba la obra
de Platn la cual argumentaba que las relaciones humanas pueden ser objeto de estudio racional y
ser sometidas a una direccin inteligente es una condicin sin la cual se podra concebir alguna
ciencia social. Los principios ticos de la teora poltica de Aristteles la cual propona que la conviccin
de que el estado debe ser una relacin entre ciudadanos libres moralmente iguales, propuesta con
arreglo a la ley y basada en el conocimiento y la discusin ms que en la fuerza no han desaparecido
nunca de la filosofa poltica europea. Sin embargo estos tuvieron presente que sus ideales no haban
sido llevados a cabo por ninguna ciudad. Estado griega. Pese a esto sus ideales y pensamiento fueron
remedados posteriormente por diferentes escuelas, donde fueron criticados y en algunos casos los
ideales Socrticos sobresalieron nuevamente. La importancia de estas nuevas escuelas deriva en que
inauguraron una nueva corriente intelectual las cuales seran muy importantes a futuro.

La decadencia que sufri la ciudad estado conllevan varios hechos histricos como el momento en
que Filipo, la conformacin de la liga de Corinto y las conquistas Asiticas llevadas a cabo por
Alejandro Magno llevaron a Grecia a una poltica de integracin con lo que no estaban acostumbrados
. La decadencia o el ocaso de la ciudad-estado se dieron debido a que haba serias incongruencias
entre la autosuficiencia y la economa del estado y por lo que se pudo observar este problema nunca
fue superado por las polis griegas No poda alcanzar la autarqua en su economa ni en su poltica
adoptar una poltica de aislamiento y poda aislarse sin sufrir el estancamiento

Durante el periodo de ciudades-estado surgieron diferentes movimientos filosficos, entre ellos la

tercera gran escuela filosfica de los epicreos, el Jardn, y la escuela de los cnicos. Epicreo
planteaba un estado de autarqua individual donde todos los hombres son esencialmente egostas y
solo buscas placer propio por tanto la vida buena consiste en el goce del placer. Debido a esto el
estado y el derecho nacen como un contrato encaminado a facilitar las relaciones sociales.
Argumentan que el sabido, por ningn motivo debe hacer parte de la poltica (si no es sumamente
necesario) adems plantean que la moral es idntica a la utilidad. Los epicreos no dieron mayor
importancia a la forma de gobierno pero queda claro que su preferencia era la monarqua, ya que era
la forma ms fuerte y la ms segura de gobierno.

Antstenes fund la escuela cnica, y Digenes fue su miembro ms destacado. Cabe mencionar que
esta escuela estaba compuesta en su mayora por los extranjeros o no ciudadanos de la polis. Para
ellos slo es necesario para una vida buena lo que est dentro de sus facultades, su propio
pensamiento y carcter. Entre las cosas ms indiferentes para esta corriente intelectual fueron todos
los acuerdos de la vida civilizada y todo lo que se considera como digno de respeto, ejemplos claros
serian la propiedad, el matrimonio, la familia, la ciudadana, el saber y la buena reputacin. Desde este
punto de vista, todos los hombres eran iguales, tanto ricos como pobres o griegos con los barbaron y
en este orden de ideas tambin los ciudadanos con los esclavos. Los cnicos percibieron a comienzos
del siglo IV con sus actitudes y teoras, la decadencia de la ciudad-estado.
Tesis: La ciudad-estado no poda pretender desarrollarse exitosamente sin tener en cuenta las
poblaciones a su alrededor ya que dicho desarrollo no puede lograrse de manera aislada.

Desde el inicio de los tiempos el ser humano ha visto la necesidad de estar acompaado por otros ya
que de esta manera pueden ayudarse entre s y adquirir nuevas habilidades recprocamente. Como
se puede apreciar el tener relaciones con otros conlleva a un desarrollo y este concepto aplica tanto
para el hombre como la ciudad-estado. Al momento en que una poblacin entra en contacto con otra
se crea un vnculo y este es el que ayudara al desarrollo de ambas poblaciones tanto en el campo
econmico como en el cultural.

Como se dijo anteriormente el tener contacto de poblacin a poblacin trae un inminente desarrollo
debido a que este vnculo ayuda las relaciones de intercambio entre diferentes ciudades-estado. Esta
relacin es sumamente necesaria para evitar crisis internas ya que la mayora del tiempo la autarqua,
lo cual es la ideologa que consiste en que un estado es capaz de abastecerse a s mismo, no funciona.
Si un poblado no tiene relaciones con otras ciudades-estado y entra en crisis ser el doble de
complicado restablecer el orden y encontrar los recursos necesarios para su abastecimiento, pero en
dado caso en que la ciudad estado tenga relaciones con otras ciudades permitir que este tipo de
situaciones se reduzcan en gran medida ya que estos, o enviaran lo que haga falta o de antemano no
pasaran este tipo de situaciones. Este apoyo traera consigo varios beneficios tales como el avance
arquitectnico como el educativo en ambas ciudades, por el hecho de que dos cabezas piensan mejor
que una, y tambin hara ms fuertes a dichas polis en el mbito militar por lo que su perdurabilidad
en el mundo sera ms larga. Como se puede apreciar el tener buenas relaciones entre poblados
ayuda tanto el mbito econmico como en la perdurabilidad de la ciudad.

El segundo punto a tratar ser como influye este vnculo en el mbito cultural. En primer lugar este
enlace ayudara al problema que se vio con las conquistas Asiticas por parte de Alejandro Magno en
el tema de asimilacin cultural. Claramente para los griegos una asimilacin de otra cultura como
parte de Grecia es algo complicado de aceptar por el hecho de que incluso entre ellos se etiquetan,
todos son hermanos ms nos ciudadanos de la misma polis, esto se ve ejemplificado con Aristteles
quien era Estagirita y por este simple hecho no poda votar ni comprar propiedades en Atenas. El
tener buenas relaciones con las otras ciudades-estado podra tener a futuro resultados tales como la
abolicin de estas leyes por el hecho de entender que son parte de un mismo pas y tambin puede
hacer mucho ms sencillo la asimilacin de otras cultural ya que al estar acostumbrados a la
diferencias pueden aceptar otra de forma ms sencilla.

Por ultimo cabe aclarar que la mejor manera para que una ciudad estado, civilizacin o pas tenga
perdurabilidad y funcione de manera adecuada debe tener buenas relaciones con sus vecinos ya que
esto conlleva a beneficios para ambos. Como se puede apreciar, no es posible sobrevivir solo, la mejor
estrategia es tener aliados ya que dos cabezas piensan mejor que una, as que de esta manera la
ciudad-estado hubiera durado por mucho ms tiempo.