FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL

PROGRAMA DE ASIGNATURA

I ANTECEDENTES GENERALES
CARRERA : TRABAJO SOCIAL
ASIGNATURA : EPISTEMOLOGA Y TRABAJO SOCIAL
CDIGO : TS0-097
PRERREQUISITOS : NO TIENE
RGIMEN : SEMESTRAL
CARCTER : OBLIGATORIO
NIVEL : II SEMESTRE
CRDITOS Y HORAS TOTALES : 6 CRDITOS=168 HORAS CRONOLGICAS
HORAS LECTIVAS PROGRAMADAS : 108 HORAS PEDAGGICAS=72 HORAS CR.
72 HORAS CATEDRA- 36 AYUDANTIAS
HORAS TPE* : 96 HORAS CRONOLGICAS
FECHA : JULIO DE 2010

II DESCRIPCIN DE LA ASIGNATURA
Epistemologa y Trabajo Social es una asignatura terica que se aproxima filosficamente a las
principales corrientes epistemolgicas en que se sustenta la investigacin social, con mayor desarrollo del
pensamiento emprico analtico y el fenomenolgico- hermenutico. Pretende una reflexin profunda
acerca de los alcances, lmites e implicancias de los procesos de conocimiento de la realidad social y de
los distintos enfoques que lo sustentan.

III OBJETIVO GENERAL

- Distinguir y analizar las principales corrientes epistemolgicas y los modos de conocer que se generan
a su amparo, situndolas histricamente y examinando sus consecuencias a nivel de los procesos de
investigacin e intervencin en la realidad social

CAPACIDADES A LOGRAR
- Identificar el problema del conocimiento en las ciencias sociales y su contexto de aparicin en la
sociedad moderna.
- Identificar los aspectos distintivos de las grandes corrientes epistemolgicas contemporneas y sus
expresiones a nivel de las ciencias sociales y el trabajo social.
- Valorar la importancia de la discusin epistemolgica para el trabajo social y los alcances que tiene en
distintas dimensiones profesionales.
- Diferenciar entre las versiones clsicas de las corrientes epistemolgicas y sus expresiones
contemporneas.
El usuario solo podr utilizar la informacin entregada para su uso personal y no comercial y, en consecuencia, le queda prohibido ceder , comercializar y/o utilizar la informacin para fines NO acadmicos.
La Universidad conservar en el ms amplio sentido la propiedad de la informacin contenida. Cualquier reproduccin de parte o totalidad de la informacin, por cualquier medio, existir la obligacin de citar 1
que su fuente es "Universidad Santo Toms" con indicacin La Universidad se reserva el derecho a cambiar estos trminos y condiciones de la informacin en cualquier momento.
IV UNIDADES DE APRENDIZAJE

UNIDAD I CONCEPTOS INTRODUCTORIOS: LA DISCUSIN

EPISTEMOLGICA EN EL CONTEXTO DE LA SOCIEDAD MODERNA 27 HRS.
UNIDAD II LA PRIMACA DEL POSITIVISMO EN LAS CIENCIAS SOCIALES
Y SU DISCUSIN CON LAS CIENCIAS DEL ESPRITU 27 HRS.
UNIDAD III CORRIENTES EPISTEMOLGICAS CONTEMPORNEAS 42 HRS.
UNIDAD IV DISCUSIONES EPISTEMOLGICAS EN TRABAJO SOCIAL 12 HRS.

DESGLOSE DE UNIDADES

I UNIDAD CONCEPTOS INTRODUCTORIOS: LA DISCUSIN EPISTEMOLGICA EN EL

CONTEXTO DE LA SOCIEDAD MODERNA
27 HORAS
Resultados de Aprendizaje Contenidos

- Identificar algunas - Conceptualizaciones sobre epistemologa

conceptualizaciones - Etimologa del concepto
relevantes en torno a la
nocin de
epistemologa, en el
contexto de las ciencias
sociales
- Analizar las nociones - Nocin de paradigma segn Thomas Kuhn
de paradigma y - Nocin de paradigma de base segn Rafael Echeverra
paradigma de base - La imposibilidad de neutralidad en la reflexin epistemolgica
como inherentes a la - La dimensin dinmica del concepto de paradigma y sus
discusin implicancias en lo epistemolgico
epistemolgica

- Reconocer el proceso - La revolucin cientfica como hito inicial de la Modernidad

de advenimiento de la - Principales representantes (R. Descartes y G.Galilei) e ideas
Modernidad como distintivas
contextualizacin - Vinculacin de la revolucin cientfica con la conformacin de la
indispensable de la cosmovisin moderna
reflexin y desarrollo - La Ilustracin como sntesis del pensamiento moderno, desde la
epistemolgicos. perspectiva de Kant
- Razn, progreso y autonoma como conceptos identitarios de la
Modernidad
- Reconocimiento de los propios prejuicios en el proceso de
generacin de conocimientos
- Aceptacin de las reglas de trabajo del curso
- Adaptacin al nivel de rigurosidad del curso
- Compromiso con el propio proceso de aprendizaje en un curso de
carcter muy filosfico
El usuario solo podr utilizar la informacin entregada para su uso personal y no comercial y, en consecuencia, le queda prohibido ceder , comercializar y/o utilizar la informacin para fines NO acadmicos.
La Universidad conservar en el ms amplio sentido la propiedad de la informacin contenida. Cualquier reproduccin de parte o totalidad de la informacin, por cualquier medio, existir la obligacin de citar 2
que su fuente es "Universidad Santo Toms" con indicacin La Universidad se reserva el derecho a cambiar estos trminos y condiciones de la informacin en cualquier momento.
Evaluacin de la Unidad
Tipo Instrumento evaluativo Contexto
Diagnstica Prueba diagnstica. Conocimientos previos de
filosofa y epistemologa de las ciencias sociales

Formativa Mapas conceptuales-y tablas de doble entrada

Sala de clases
Sumativa Controles bibliogrficos tipo quiz.
Prueba Unidad I

II UNIDAD LA PRIMACA DEL POSITIVISMO EN LAS CIENCIAS SOCIALES Y SU DISCUSIN

CON LAS CIENCIAS DEL ESPRITU
27 HORAS
Resultados de Aprendizaje Contenidos

- Clasificar el sistema de - La divisin entre ciencias formales y ciencias empricas

las ciencias, distinguiendo - La diferenciacin en el mbito de las ciencias empricas- entre
entre ciencias naturales y ciencias naturales y ciencias del espritu
ciencias del espritu.
- Reconocer las - Los planteamientos de A. Comte como fundantes del paradigma
caractersticas de la positivista
perspectiva - La perspectiva de E. Durkheim como continuador del paradigma
epistemolgica positivista positivista
generada en el siglo XIX. - Los principales elementos constitutivos del paradigma positivista
en relacin con:
o Su campo de extensin
o La nocin de ciencia
o El mtodo
o La relacin sujeto-objeto
- Determinar el - La divisin diltheyana entre ciencias de la naturaleza y ciencias
cuestionamiento al del espritu
paradigma positivista - Los aportes de la perspectiva de W. Dilthey y su dimensin
desde los planteamientos crtica de la mirada positivista
de la ciencia del espritu.
- Identificar los elementos - La perspectiva fenomenolgica como nueva forma de
constitutivos de la acercamiento a la realidad:
perspectiva o Elementos distintivos
fenomenolgica en el o Mtodo
contexto de su crtica al o Relacin entre sujetos del conocimiento
predominio de las - La fenomenologa en versin de su fundador, E. Husserl
ciencias empricas. - La hermenutica como vertiente interpretativa en el conocimiento
de la realidad
El usuario solo podr utilizar la informacin entregada para su uso personal y no comercial y, en consecuencia, le queda prohibido ceder , comercializar y/o utilizar la informacin para fines NO acadmicos.
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que su fuente es "Universidad Santo Toms" con indicacin La Universidad se reserva el derecho a cambiar estos trminos y condiciones de la informacin en cualquier momento.
 - Comprensin rigurosa de las lecturas del curso
- Adaptacin a un sistema de trabajo semanal, con lecturas
sistemticas
- Actitud crtica frente a lo planteado por el profesor y el ayudante
- Acercamiento a una postura propia frente a los temas

Evaluacin de la Unidad

Tipo Instrumento evaluativo Contexto

Formativa Mapas conceptuales-y tablas de doble entrada

Sumativa Controles bibliogrficos tipo quiz. Sala de clases

Prueba Unidad II

III UNIDAD CORRIENTES EPISTEMOLGICAS CONTEMPORNEAS

42 HORAS
Resultados de Aprendizaje Contenidos
- Identificar las - Planteamientos centrales del neopositivismo, provenientes del
caractersticas del llamado Crculo de Viena
positivismo clsico y las - La perspectiva de K. Popper. La teora de la falsabilidad
del neopositivismo - Algunas limitaciones de la perspectiva epistemolgica positivista
durante la primera mitad
del siglo XX.
- Analizar los - M. Heidegger y la fenomenologa
planteamientos de la - H.G. Gadamer y la fundacin de la hermenutica como mtodo de
fenomenologa conocimiento
contempornea y su - Aportaciones hermenuticas de P. Ricoeur y la idea de accin
desarrollo desde como consecuencia de la comprensin del mundo
Husserl. - K. O. Apel y la tica del discurso
- Reconocer los rasgos - La dialctica clsica: Hegel y Marx
caractersticos de la - La Escuela de Frankfurt y su visin crtica de la sociedad, la
perspectiva dialctica en cosmovisin moderna y la neutralidad del conocimiento
el contexto de los - K.-O. Apel y J. Habermas: la racionalidad comunicativa
planteamientos - J. Habermas y los intereses rectores del conocimiento
contemporneos. - Comprensin rigurosa de las lecturas del curso
- Adaptacin a un sistema de trabajo semanal, con lecturas
sistemticas
- Actitud crtica frente a lo planteado por el profesor y el ayudante
- Acercamiento a una postura propia frente a los temas
- Diferenciacin de los distintos enfoques, con sus aportes y crticas
- Actitud proactiva y crtica frente a los contenidos del curso

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Evaluacin de la Unidad

Tipo Instrumento evaluativo Contexto

Formativa Mapas conceptuales-y tablas de doble
entrada
Sala de clases
Sumativa Controles bibliogrficos tipo quiz.
Prueba Unidad III

IV UNIDAD DISCUSIONES EPISTEMOLGICAS EN TRABAJO SOCIAL

12 HORAS
Resultados de Aprendizaje Contenidos
- Debatir acerca de la - Necesidad de la reflexin epistemolgica en Trabajo Social
relevancia de la - Posibilidades y limitaciones de la reflexin epistemolgica en
reflexin epistemolgica Trabajo Social
en Trabajo Social.

- Identificar las - Relevancia de la discusin epistemolgica en relacin con la

vinculaciones entre intervencin social : hacia intervenciones fundadas
intervencin social y - Perspectivas actuales sobre Trabajo Social y epistemologa, en
sustrato epistemolgico relacin con la nocin de intervencin social (T. Matus, C. Aguayo)
en el contexto
profesional.

- Vincular el trabajo - Importancia de la dimensin epistemolgica en el conocimiento de

investigativo en Trabajo la realidad
Social con la discusin - Opciones epistemolgicas e investigacin segn diferentes objetos
epistemolgica sobre de estudio y fines
las formas de - Perspectivas actuales sobre Trabajo Social y epistemologa, en
acercamiento a la relacin con el quehacer investigativo (M. J. Morn C.)
realidad. - Actitud crtica frente a los planteamientos del curso
- Sntesis de los contenidos tratados
- Proactividad en la bsqueda de conexiones con el Trabajo Social

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Evaluacin de la Unidad

Tipo Instrumento evaluativo Contexto

Formativa Mapas conceptuales-y tablas de doble
entrada
Sala de clases
Sumativa Controles bibliogrficos tipo quiz.
Prueba Unidad IV

V. METODOLOGA

- Clases expositivas interactivas

- Exposicin de alumnos sobre autores y corrientes
- Ejercicios de contextualizacin a travs de portafolios
- Ayudantas de apoyo a la lectura

VI. EVALUACIN FINAL

- Unidad I 20 %
- Unidad II 35 %
- Unidad III 35 %
- Unidad IV 10 %
Examen Final

La ponderacin del promedio de las notas y del examen final, las exigencias de asistencia y de
eximicin para esta asignatura estn establecidas en las disposiciones reglamentarias de
evaluacin, del perodo acadmico en curso.

BIBLIOGRAFA

BSICA

MORN C., M. J. Epistemologa, ciencia y paradigma en Trabajo Social. Aconcagua,

Sevilla, Espaa, 2006.

MORN C., M. J. Fundamentos del Trabajo Social: Trabajo Social y Epistemologa.

Tirant Lo Blanch, Barcelona, Espaa, 2007.

TOLEDO, ULISES Una epistemologa del Trabajo Social. Santiago?, En: Cinta
Moebio N21. Universidad de Chile, 2006. Recurso electrnico.

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que su fuente es "Universidad Santo Toms" con indicacin La Universidad se reserva el derecho a cambiar estos trminos y condiciones de la informacin en cualquier momento.
GILBERT, J. Lgica y Epistemologa de la Ciencia Social: Ensayo sobre el
entendimiento reflexivo en Hegel. Santiago. Universidad de Chile.
1999. Recurso electrnico.

SOBREMONTE DE MENDICUTI, EMMA Epistemologa, teora y modelos de intervencin en Trabajo Social;

reflexin sobre la construccin disciplinar en Espaa. Espaa :
Universidad de Deusto. 2012.

COMPLEMENTARIA

AGUAYO, C. Las profesiones modernas: dilemas del conocimiento y del poder.

Universidad Tecnolgica Metropolitana, Santiago, Chile, 2007.

BRIONES, G. Filosofa y teora de las ciencias sociales: dilemas y propuestas

para su construccin. Dolmen, Santiago, Chile, 1999.

KANT, E. Filosofa de la historia Qu es la Ilustracin? Fondo de Cultura

Econmica, Mxico, D.F.,1979.

MATUS, T. Propuestas contemporneas en Trabajo Social. Hacia una

intervencin polifnica. Espacio, Buenos Aires, Argentina, 1999.

ECHEVERRIA, RAFAEL El Bho de Minerva. Dolmen Ediciones, 3 Edicin, Santiago de

Chile, 1997.

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