Luis de Gngora

No slo en plata o viola truncada

se vuelva, mas t y ello juntamente
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
Luis de Gngora

Luis de Gngora (1561-1627) rompe con su obra lrica corrientes de escritura que, entre las
contingencias de la poca, marcan otro rumbo para la literatura que llegara posterior. Su
obra que abarca la prosa, el teatro, romances, letrillas, sonetos, canciones y otras
composiciones de arte mayor, y los poemas mayores, son la construccin de un pensamiento
que se reafirma ante la realidad. Afirma, pues, Manuel Gahete Jurado que, el gongorismo
es la adecuacin espaola a una gran corriente literaria que arranca de Petrarca y se transmite
con el petrarquismo, crisol del Renacimiento: esta gran fuerza, creciente desde el siglo XIV,
tiene un especial esplendor en la segunda mitad del siglo XVI1.

Pensar, entonces, en la obra de Gngora es pensar en el culteranismo, donde la complejidad

del lenguaje es promitente. En este estilo barroco, los autores, Gngora y Argot como
representantes, llevan el lenguaje a un lmite, donde quieren, por lo tanto, llegar a los lindes
del latn. En los sonetos el sentido de lo carnavalesco que nos sugiere Rabelais, como vientos
de todas partes, se entreteje bajo una estructura que emple de forma armnica, con formas
barrocas que ni la perfeccin pudo devorar:

Sobre dos urnas de cristal labradas,

de vidrio en pedestales sostenidas,
llorando est dos ninfas ya sin vidas
el Betis en sus hmidas moradas,

tanto por su hermosura de l amadas,

que, aunque las dems ninfas doloridas
se muestran, de su tierno fin sentidas,
l, derramando lgrimas cansadas,2

1
Manuel Gahete Jurado
(Instituto de Estudios Gongorinos de la Real Academia de Crdoba)
2 (1582) En la muerte de dos seoras mozas hermanas, naturales de Crdoba
Tergiversa, entonces, fuentes populares que, en los recodos, en los altozanos, transforma con
una maestra casi invisible, quieta, pero con una fuerza totalmente Barroca, donde el exceso
aletea, es elemento creador y exacto; donde la pintura con colores que surgan de repente,
posea cierto espasmo por el vaco. Gngora pretende construir su obra: llena de arabescos,
truculenta, con una menuda paciencia, canturreando con el lenguaje tan estrechamente que
la bsqueda de palabras ronda los silencios del poema. Su refinamiento, que daba tanto lustre
a los sonetos, matices que se incorporaban como una pieza, con tanto ajetreo, hacia que el
sentido por el vaco quede ausente.

El libro "El desierto prodigioso y prodigio del desierto" de Pedro Sols y Valenzuela, se
puede nombrar como la primera novela hispanoamericana escrita por un criollo a mediados
del siglo XVII, que genera el paso a otras formas de creacin. As mismo, Gngora, a travs
de la obra lrica, deslumbra el camino, donde la transgresin entra, entonces, a dialogar con
la ciudad; existe un reconocimiento al campo, al ro que nunca, noche tras noche, se detiene.
Ambos se relacionan, ambos convergen entre un conjunto de gneros donde podemos
encontrar el relato corto, poesa, teatro y leyendas. En Pedro Sols, encontramos la leyenda
de Pedro Portel, el hombre que estuvo 36 das en el infierno narrada por Arsenio regido por
un lenguaje con caractersticas barrocas. Desde el primer momento, un empleo de recursos
de exceso, de realce, potico, que llevan un juego armnico en la prosa, un ritmo que se
percibe en la lectura. El autor, entonces, se aleja corrientes manieristas:

Estando Pedro Porter, labrador natural de la villa de Tordera, del viscondado

de Bas y Osona, muy descuydado en su cassa con su muger y familia, por
orden de la justicia de Hostlrich, cabeza del dicho viscondado, fueron unos
alguaciles y ministros de justicia a ejecutarle por vna deuda que algunos aos
antes ava pagado.

Y Luis de Gngora, retomando la mitologa clsica escribe en octavas reales a Fbula de

Polifemo y Galatea, aqu Gngora refleja toda una excesividad:

Invidia de las ninfas y cuidado

 de cuantas honra el mar deidades era;
pompa del marinero nio alado
que sin fanal conduce su venera.
Verde el cabello, el pecho no escamado,
ronco s, escucha a Glauco la ribera
inducir a pisar la bella ingrata,
en carro de cristal, campos de platai.

Pedro Sols y Valenzuela cuenta la leyenda de Pedro Portel a travs de Arsenio, donde sita
al personaje dentro de un contexto determinado, una posicin y un clan familiar que habla de
toda la generacin del labrador de la Villa de Tordera. Una mala accin de un Notario, muerto
ya, aos atrs revive una deuda del Padre de Pedro, que sobrelleva l. Ministros y justicia le
confiscan sus bienes; accin que lo lleva a viajar hacia Cruanias a cobrar una serie de
pequeas deudas. Aqu, entretanto, inicia su viaje.

Gngora, entre tanto, toma personajes clsicos y los ubica en un contexto diferente. Se nutre
de visiones de la literatura medieval, porque durante el siglo XVI la lectura creci a costa de
los Libros de caballeras conocidos, pues, como la primera literatura popular desarrollada
en Espaa. Estas novelas, semejante a los sonetos de Gngora, reviven las pasiones
medievales: costumbres populares, elementos fantasiosos, el camino como forma de mostrar
al hroe sin todas sus mscaras porque poco a poco se muestra de distintos ngulos de
proyeccin. En Gngora al igual que Mozart con la obra La flauta mgica, que hace parte de
las piezas que posee un barroquismo constante, porque el temor al vaco exista y quieren,
pues, comunicar con elementos retricos, confusos, pero que poseen un belleza invisible por
su oscura complejidad y maravilla:

Al tramontar del sol la ninfa ma,

de flores despojando el verde llano,
cuantas troncaba la hermosa mano,
tantas el blanco pie crecer haca.

Ondebale, el viento que corra,

el oro fino con error galano,
cual verde hoja de lamo lozano
se mueve al rojo despuntar del da;
 mas luego que ci sus sienes bellas
de los varios despojos de su falda
(trmino puesto al oro y a la nieve),

jurar que luci ms su guirnalda,

con ser de flores, la otra ser de estrellas,
que la que ilustra el cielo en luces nueve.

iFbula de Polifemo y Galatea

Luis de Gngora y Argote
Estrofa XV