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Universidad de Costa Rica

Facultad de Ciencias Sociales

Escuela de Trabajo Social

TS 0045: Seminario Violencia Social y Violencia Familiar.

Anlisis de pelcula: La sonrisa de Mona Lisa

Elaborado por: Mayela Garca

Profesora: Daniela Mora

Sede del Caribe

Fecha 04 / 10 / 2017

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Introduccin

El presente trabajo tiene como objetivo, realizar un anlisis de la pelcula La Sonrisa


de Mona Lisa, en dicho anlisis, se procura extraer aspectos importantes como la poca en
que se desarrolla la misma, formas de violencia que se presentan, los discursos
hegemnicos que se pueden extraer, el rol del hombre y de la mujer entre otros factores
que se caracterizan.
Se busca en este anlisis extraer elementos que caracterizaron la poca de los 50,
adems se har una revisin bibliogrfica con el fin de respaldar los hechos que
caracterizaron dicha poca.
El rol de el/la educador/a es fundamental en la preparacin acadmica de las jvenes
de la universidad, se hacen aqu evidentes las ideas, costumbres y formas de pensar de las
mujeres que formaron parte de esta poca donde la mujer era invisibilizadas por una
sociedad conservadora y cuidadosa de sus costumbres, mismas que la seorita Watson
llegara a desequilibrar con sus ideas de libertad y su forma de observar las cosas que
suceden a su alrededor y tomar lo positivo de ellas.

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La Sonrisa de Mona Lisa

Contexto histrico de la poca:

Esta pelcula a se desarrolla en los aos 53, esta trama se desarrolla en el campus de
la Universidad de Wellesley cuya caracterstica principal era ser una de las universidades
ms conservadoras y cuidadosa de las tradiciones de la poca.
Dicho trama se desarrolla en un contexto de posguerra en donde se le daba una
importancia muy significativa al rol de la mujer dentro del hogar, como ama de casa y su
papel fundamental como mujer para su marido.
En los aos cincuenta la guerra haba golpeado de manera directa a muchos pases y
por ende la sociedad haba sufrido de manera directa los embates de este fenmeno por los
que se busco la manera de darle un mayor bienestar y estabilidad a la sociedad como lo
explica Arango (2011), quien afirma lo siguiente:

Los nuevos intereses se concentran en la familia, el progreso y en la estabilidad


econmica y social (p.8)

Es por esto que en la pelcula se muestra como las mujeres son preparadas para
asumir el rol que segn la sociedad e ideologas de la poca les inculcaban para que
asumieran su rol de ama de casa casi con resignacin, esto se puede apreciar en el texto que
se expone a continuacin:

Por esto, la mujer en su rol de ama de casa que se encarga de mantener la familia y el hogar.
Durante esta poca, la mujer era la encargada de los oficios del hogar y en ser "la mujer de
su hombre". Esto implicaba verse bien y dedicarse a su apariencia el mayor tiempo posible.
Es por esto, que en esta poca, se le da gran importancia a la moda concentrndose
fuertemente en la acentuacin de la silueta femenina, de forma elegante y extravagante
(Arango, 2011, p.8)
Esta pelcula nos muestra una historia en donde para quienes vivieron en esta poca
de los aos 50, tanto las aspiraciones como aquellas metas que se trazaban estaban
sometidas a las exigencias de una sociedad que cuidaba celosamente sus tradiciones y se

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suman de esta manera a un conformismo que en el caso de las mujeres, eran sometidas a
actos de violencia que para quienes eran sometidas era algo que ellas consideraban un
proceso normal en la vida de pareja, el sometimiento de la mujer a su marido, es algo que
se evidencia en esta pelcula y que es un acto de poder y dominio que el hombre ejerca
hacia la mujer, en este caso hacia su esposa la cual no tena derecho a exponer sus
opiniones ni emociones y deba aceptar y someterse a la voluntad de su marido mostrando
una clara desigualdad en la pareja.
Se hace mencin a continuacin un texto que hace referencia respecto a la
desigualdad y el dominio que el hombre ejerce hacia la mujer:

Las situaciones de poder y desigualdad suelen ser invisibilizadas en las relaciones


de pareja, llevando a la creencia de que en ellas se desarrollan practicas recprocamente
igualitarias y ocultando la mediatizacin social que adjudica a los varones, por el hecho de
serlo, un plus de poder del que carecen las mujeres (Bonino, 1996,p.3)

Las mujeres viven y son educadas en el temor a os hombres, y en la creencia de que


todos son fsicamente ms fuertes que cualquiera de ellas (Lagarde, 2005, p.268)

Religin:
En cuanto a la religin se refiere, vemos como en la pelcula la religin ejerce una
gran influencia en esta poca, por lo que las mujeres deban vivir una vida de sumisin,
guardando las apariencias a cada momento y en todo lugar, deban ser obedientes ya que su
principal objetivo era llegar a formar un hogar y ser madre de familia que se preocupaban
por su hogar y estaban siempre al servicio y deseos de sus esposos, a travs de los tiempos,
la religin ha desempeado un rol de poder ante una sociedad que continua reproduciendo
sus ideologas como lo vemos a continuacin en la siguiente cita:

La religin fue una presencia poderosa hasta 1960, a travs de medios de comunicacin,
enseanza, vida social, etc., declinando despus en intensidad y asistencia a los cultos.
Forman parte de una generacin muy rezada: infancia de misa dominical, catequesis,
ceremonias de navidad, ao nuevo, Semana Santa, fiestas parroquiales, procesiones,

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natalicios, primera comunin, confirmacin, bodas, funerales, etc. Ms all de los ritos, la
religin fue soporte ideolgico sobre el existir trascendente, la culpa, el pecado, la fecundidad
como imperativo o la vida como tragedia, una gua moral de la vida cotidiana transmitida e
interiorizada generacionalmente (Prez, 2013, p.226).
La religin marco de una manera significativa la poca de los 50 como se puede
apreciar en el texto de Prez (2013) quien expone sobre la influencia de la iglesia lo
siguiente:

La orientacin derivada de la ideologa de la Seccin Femenina marcaba el rumbo hacia el


matrimonio, con insistencia en la preservacin femenina de la virginidad (mezcla de los
modelos de la Virgen Mara y La perfecta casada de Fray Lus de Len), un valor de cambio
en el mercado de los afectos y los compromisos prematrimoniales. Para casar bien, las
chicas de la generacin de los 50 deberan ser novias formales (vrgenes) porque en caso de
pecado o mancha, el castigo era la rotulacin social como mujer fcil y el estatus de
madre soltera: la ruptura del relato de vida catlico y romntico (p.232).

Educacin:

La educacin en esta poca era un factor determinante en la que se preparaba a las


mujeres y se les inculcaba una mentalidad casi mecnica, llena de costumbres e ideologas
practicadas de generacin en generacin, se hace evidente que, para esta poca de los aos
cincuenta, la educacin en una mujer era fundamental ya que estas eran preparadas
acadmicamente hasta que llegaba el momento en que algn varn se interesaba por ellas y
las peda en matrimonio el cual era una obligacin y casi que un privilegio a por los aos
que llevaba adquiriendo conocimientos para luego culminar con el matrimonio que para
quienes lograban casarse era un sueo hecho realidad, sin embargo aquellas que no
lograban casarse eran vistas como fracasadas y como un fenmeno por no tener un esposo
que las representara.

En esta poca, se aprecia una sociedad en la que la institucin educativa no muestra el


mayor inters porque sus alumnas adquieran la capacidad de analizar y escudriar mas all
de lo que los textos literarios les podan ofrecer a su intelecto, los /as docentes parecen ser

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los/as nicos/as capaces de transmitir conocimiento en tanto las alumnas solo eran
receptoras de la informacin que le les suministraba.
Las jvenes que normalmente asistan a esta universidad, se les enseaba de manera
que memorizaban y repetan todo de forma mecnica y carecan de un pensamiento crtico
que les permitiera emitir sus propias opiniones y emociones, las alumnas mostraban un
pensamiento totalmente conductista en donde ni siquiera mostraban inters por adquirir
conocimiento de otra manera que no fuera aprender las cosas de memoria y estudiaban los
libros sin siquiera cuestionarse el porqu del contenido y aun ms, los estudiaban.

Es por este pensamiento conformista y conservador de la poca que la llegada de la


profesora Katherine Watson hizo que se desestabilizaran las bases de una institucin
acadmica que se jactaba de ensearles a sus alumnas buenos modales sobre como deban
comportarse en sociedad para lograr conseguir un hombre que se interesara por ellas y les
brindara un hogar lleno de comodidades aunque esto significara vivir sometida a los
caprichos machistas de su esposo y malos tratos que deban aceptar de una manera sumisa y
sin expresar queja alguna.
Katherine Watson, se dio cuenta de inmediato de lo que estaba sucediendo en este
lugar, y no solo asumi la responsabilidad de ensearles a las alumnas que haban muchas
formas de conocimiento y de aprender de todo cuanto les rodeara sino que tambien les
mostro el valor que tenan como mujeres y se les estaba menospreciando.
La profesora al ingresar a la universidad, emplea una serie de prcticas que rompen
con lo establecido por la cultura acadmica que estaba establecida, Katherine Watson omite
completamente el plan de estudios que establece la universidad para sus estudiantes e
implementa una serie de tcnicas que promuevan un ida y vuelta en cada una de sus
estudiantes, que puedan ser capaces de establecer un dialogo donde ellas pongan en prctica
un pensamiento crtico que les permita analizar cada uno de los textos que estudien y para
esto, ella les presenta imgenes nunca antes vistas para que de esta formas ellas se vean
obligadas a hacer un anlisis de lo que es arte y aquello que no lo es y por tanto deberan
fundamentar su opinin. En un momento de la pelcula, una de las alumnas le dice a la
profesora eso no est en el texto a lo que la profesora le responde que ciertamente no est
en el libro pero quiere que piensen acerca de ello.

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En el momento en que la profesora confronta a las alumnas, comienza un verdadero
rompimiento entre lo conservador y conformista, con la nueva forma en que la profesora
quiere que ellas perciban la realidad en la que viven, en el saln de clase se presenta un
debate entre las alumnas ya que, cada una de ellas tena una opinin diferente lo cual dio
pie a que se diera un debate algo que no era caracterstico en esta poca donde a las mujeres
se les enseaba a guardar silencio y aceptar cualquier situacin que se les presentara. Luego
de esta primera clase donde la profesora se sinti un poco incomoda al observar la forma en
que las alumnas repetan todos los textos de una forma unnime que demostraba que la
enseanza era memorstica, ella busco la forma de motivar a las alumnas para poder
despertar en ellas el inters por buscar ms all de lo que pareca evidente.

Contexto social:
En cuanto a lo social, se puede apreciar a la sociedad como regidora de la
educacin en los aos cincuenta. La pelcula muestra a un grupo de jvenes deseosas de
ingresar a la Universidad de Wellesley, se renen ah las jvenes ms sobresalientes de la
sociedad en esta poca donde su imaginario social es prepararse hasta que llegue el
momento en que su novio la pida en matrimonio y pase a formar su propia familia, aunque
esto significara dejar a un lado sus estudios y mirando el matrimonio como la realizacin de
sus sueos como ama de casa.

Se ve claramente reflejados en esta poca los micromachismos coercitivos ya que, la


mujer en sociedad solo se dedicaba a estar al servicio de su marido y era sometida a
aparentar una felicidad ficticia como se refleja en la pelcula cuando Betty Warren recibe
en su casa a su amiga Joan Brandwyn y a su novio por las fiestas de fin de ao y su esposo
se excusa diciendo que le llamaron de emergencia y que regresara despus de ao nuevo, y
Betty le pide que no la deje porque la amiga y su novio estn en casa, su marido ignora los
argumentos de su esposa y aun as se marcha dejndola sola y ella toma una actitud de
resignacin y aceptacin.
Segn Bonino (1996). Estos micromachismos coercitivos se reflejan mediante la no
participacin del hombre en lo domstico:

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Basada en la creencia que lo domestico es femenino y lo pblico masculino, por este
grupo de maniobras se impone a la mujer hacerse cargo del cuidado de algo comn: el
hogar y las personas que en ella habitan (p.7)

La sociedad de los 50 se preocupaba ms por guardar las apariencias, por mantener


vivas sus costumbres y creencias y cuidaban celosamente su forma de vivir la vida, cada
una de las jvenes en la universidad tena su propia forma de de actuar y se ve reflejada en
la forma en que cada una se conduce ante las diferentes situaciones que se presentan en la
pelcula.

Lo econmico:
Es evidente que la Universidad de Wellesley era una de las ms prestigiosas de la
poca y quienes ingresaban a ella eran las mejores jvenes y las ms brillantes del pas, por
tanto su posicin social alta, pues cada una de ellas perteneca a una familia con una
posicin econmica elevada y eran influyentes ante la junta directiva de la universidad.
Se refleja lo econmico cuando el profesor durante la boda de Betty, le muestra a la
profesora al seor y la seora Jons y le dice la frase hazte amigo de los que tienen dinero
asiendo referencia a la posicin econmica a la que estos pertenecan.

Lo poltico:
La mujer no tena participacin alguna en la sociedad y quienes asuman los puestos
de poder eran los hombres, sin embargo, luego de que la profesora Katherine ingresa a la
universidad como docente las mujeres toman otra postura con respecto a su papel en la
sociedad.
La generacin femenina del 50 es tambin la primera en experimentar el cambio de
modelo domstico: desde una familia como seguridad social tradicional (gestacin,
crianza, manutencin, vestido, alojamiento, educacin, salud, cuidados y compaa), al
desarrollo del Estado de Bienestar ((Prez, 2013, p.239).
Segn se muestra en la pelcula, las mujeres no tenan mucha participacin en
puestos polticos ya que al cuestionar la profesora a Joan sobre a donde le gustara estudiar
leyes ella responde que en la escuela de leyes de Yale la cual siempre dejaba abiertos cinco

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campos para mujeres y uno extraoficial para Wellesley lo que evidencia la poca
participacin de la mujer en puestos polticos de la poca.

Discursos hegemnicos y contra hegemnicos en la pelcula

Hegemnicos Contra Hegemnicos


Katherine Watson introduce en las jvenes
El estado de California segn el discurso de la estudiantes una nueva forma de ver el arte y concebir
directora es quien estableca las normas su rol de mujer no solo como ama de casa sino
conservadoras y que imponen a la mujer su rol de tambien inculca a travs de sus enseanzas que la
servidora del hogar, la familia y su esposo. mujer puede realizarse como esposa y madre de
familia pero tambien puede aspirar a ser una mujer
profesional, les ensea a empoderarse.
La presidenta se contradice pues ella misma dicta las
La presidenta de la universidad quien no esta normas que la profesora debe seguir si desea seguir
dispuesta a quebrantar los mandatos que segn formando parte del cuerpo docente de la institucin,
ella son impuestos por el estado y deben ser sin embargo al no aceptarla el comit ella les
acatados por el cuerpo docente de la universidad. comunica que la mayora de alumnas matriculadas las
tiene la profesora en su curso de arte, lo cual deja ver
que las enseanzas de la profesora rinden los frutos
esperados.
La junta directiva son quienes junto a la directora Betty Warren su ltimo editorial, reconoce que la
aprueban y deciden cual profesor o profesora profesora Katherine le hizo ver el mundo con ojos
segn su perfil acadmico o hoja de vida pueden nuevos, reconociendo as que el papel de la mujer no
ser elegidos/as para ocupar un puesto en la se resuma en servirle al hombre sino que tambien la
universidad. Y que no atente contra sus principios mujer deba tomar su lugar y valorase como tal.
morales y las enseanzas que ah se imparten.

Las relaciones sexuales antes del matrimonio no La enfermera le obsequio un preservativo a una de las
son permitidas segn las normas de la institucin alumnas dando as a entender que se puede tener

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y por eso se da un gran debate entre las jvenes relaciones sexuales ya que es un derecho tanto del
por causa de un condn que la enfermera le regala hombre como de la mujer siempre que se realice el
a una de las chicas. acto de forma responsable y con la proteccin debida.
La madre de Betty le dice que debe volver a la casa y Betty se empodera y solicita su divorcio pues ella no
arreglarse para su marido a pesar de que este siempre cree que deba seguir soportando el desamor, el
esta ausente, y deja al descubierto que la ideologa de abandono y los desprecios de su marido y comprende
que la mujer esta para servir a su marido esta muy
que ella puede salir adelante por sus propios medios
arraigada en su vida y trata de que su hija asuma por
sin un hombre al lado que no la valore ni le d su
encima de todo ese mismo rol.
lugar, as se lo hace saber a su madre cuando la
enfrenta.
Con respecto al poema que el novio debe leer en Betty no esta de acuerdo con su madre y la enfrenta
la boda y que fue escrito por Betty, la madre de la pues ella misma fue quien escribi el poema que su
joven la enfrenta y le dice que una buena esposa esposo leer en launa de boda lo cual para ella no
deja que su esposo piense que fue idea de l tena ningn sentido.
aunque no lo sea
El profesor asiendo uso de su poder patriarcal durante Katherine le responde no te hubiera pedido permiso
una conversacin le dice a ella que si ella fuera su nia mostrando as una vez ms su empoderamiento como
no la hubiese dejado ir. mujer la cual no estaba dispuesta a someterse a los
caprichos de un hombre acostumbrado a utilizar a
las mujeres para satisfacer su hombra.
Se trata de una institucin donde se promueven los Sin embargo Connie de las alumnas le responde a la
buenos modales y una educacin que mantiene sus profesora que cuestiona a Betty de faltar a clases despus
races conservadoras. de su boda, los profesores hacen la vista gorda cuando
una casada falta a clase lo que deja ver que haban
discursos contra hegemnicos que se contradecan en
muchos aspectos de la vida de las estudiantes.

Tipos de violencia:

Violencia estructural: es reflejada cuando se le impone a las jvenes por medio de


estatutos institucionales de cmo debe ser impartida la educacin a las jvenes y se

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establecen los planes de estudios sin que en estos se atente contra sus creencias y
sus principios conservadores, la directora de la universidad le exige mediante una
carta a Katherine Watson que ella debe someterse a las reglas impostas por la
institucin siguiendo el mismo plan de estudios que se haba utilizado en los ltimos
aos, y se le prohbe aconsejar a las alumnas sobre su estilo de vida y costumbres, y
se le exige que asuma simplemente su rol de educadora y nada ms.

Violencia de gnero: Betty Warren es vctima de violencia de gnero cuando es


obligada a permanecer en casa de su marido aun cuando el siempre esta fuera y ella
es consciente de que l se ha desentendido poco a poco de ella sometindola y
desestabilizndola psicolgicamente.

Micromachismos: se presentan cuando son las mujeres quienes deben encargarse


de los que aceres del hogar y el hombre simplemente cumple su rol de hombre que
sale y regresa a la casa sin que nadie le cuestione, en la pelcula, cuando se hace una
sesin de fotos en la casa de Betty Warren, siempre ella muestra su rol de ama de
casa cocinando y pasando la aspiradora mientras que su esposo toma su rol de poder
sentado en el silln mientras ella limpia y observndola mientras cocina sin
participar de manera alguna en los oficios del hogar y resaltando as su rol
patriarcal.

Violencia contra la mujer: las jvenes eran prcticamente invisibilizadas en su


condicin de mujer y eran vistas como quienes deban encargarse de los quehaceres
del hogar y velar por el cuidado de su familia y cumplir el rol de esposa abnegada
que se mantena sujeta a su marido.

Violencia domestica: Se presenta en la pelcula cuando el novio de Joan Brandwyn


no le permite estudiar leyes aun siendo solamente su novio, exponindole a la
profesora que si ella estudiara no estara a tiempo en la casa para tener lista su

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comida y el postre, por lo que somete a Joan a hacer su voluntad e incluso se casan
en privado evitando la celebracin con tal de apresura el proceso del matrimonio y
as evitar que ella contine con la idea de estudiar leyes.

Discriminacin contra la mujer: se hace presente en la pelcula cuando las


mujeres son vistas como simples amas de casa que deben estar sujetas a sus maridos
y realizar las labores domesticas y se les quita el derecho de realizarse de manera
profesional ya que una vez casadas deben estar sujetas a su casa y no tienen derecho
a emitir su opinin ni emociones violentndola psicolgicamente.

Manifestaciones de poder:

En primer lugar se muestra el poder en el matrimonio, vemos al hombre ejerciendo su


poder mediante el sometimiento de su esposa quien debe aceptar con resignacin su rol de
mujer ama de casa abnegada y sumida, en la pelcula cando Betty informa a su amiga Joan
y su novio Tommy que su esposo fue nombrado ejecutivo y tuvo un aumento de sueldo,
ella es reprendida por su esposo quien no aprobaba su forma de expresar lo que pasaba en
su hogar.
Tambien se presenta el poder que incluso la mujer puede ejercer hacia sus pares en
una clara desigualdad de poder, Betty ejerce cierto poder entre sus compaeras y amiga
pues ella siempre busca la forma de desaprobar o que las dems jvenes hacen y las juzga
de manera enrgica tratando siempre de ser ella quien tenga la razn, se puede ver reflejado
en el momento en que su amiga Joan le comunica que fue aceptada en la escuela de leyes
de Yale, Betty se muestra molesta y le expresa que ella (Joan) nunca hace nada sin antes
consultarlo con ella lo que muestra un claro dominio de Betty hacia su amiga.
Por otra parte, el poder tambien se manifiesta en el noviazgo pues Tommy al darse
cuenta que Joan haba sido aceptada en la escuela de leyes de Yale, se preocupa pues l
piensa que si ella estudia no tendr tiempo de prepararle su comida, por lo que apresura la
boda la cual se realiza de forma privada y sin la presencia de sus compaeras con el fin de
su ahora esposo de mantenerla a su lado.

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Construccin de gnero:

El hombre La mujer
Es visto como el proveedor y el que decide Es vista como la compaera del hombre, quien
cuando se deben hacer las cosas. debe preocuparse por mantener a su esposo
feliz, limpiar el hogar y mostrarse satisfecha
con el trato que recibe de su marido.
Se observa en la pelcula, como el profesor Bill La profesora Katherine Watson, asume un rol de
utiliza su influencia como educador para asumir mujer empoderada quien no permite que nadie
tambien el rol de conquistador de las jvenes cambie su forma de pensar y de ver la vida, sabe
estudiantes a quienes conquista y luego se aleja que la mujer es ms que un objeto que se utiliza
de ellas e incluso logro conquistar a la profesora para satisfacer los deseos de su marido y
quien al darse cuenta de que el minti para aparentar ante la sociedad que todo esta bien
ingresar a la universidad. aunque todo este marchando mal
Es quien incurre en la infidelidad de pareja pero Percibe el matrimonio como el logro mximo de
exige a su esposa servirle y permanecer con una una mujer ya que su hogar es todo lo que
eterna sonrisa aun cuando este sufriendo anhelan aunque esto signifique vivir sometidas
internamente. a los desplantes y desprecios del marido.

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Conclusiones

En esta pelcula se evidencia las diferentes formas de violencia que se presentan no


solo en esa poca sino tambien en la actualidad, parece importante hacer un anlisis
exhaustivo sobre lo que queremos extraer y que ser de sumo inters para corregir posibles
errores que presentes aun en la actualidad.
Muchas mujeres al igual que en la pelcula, en la actualidad se ven sometidas a
violencia fsica, violencia en el hogar, discriminacin de gnero entre otras que las
vulnerabilidad ante una sociedad patriarcal y machista que violenta los derechos de la
mujer.
Segn Lagarde (2015). Las mujeres estn subordinadas, porque se encuentran bajo
el mando del otro (los hombres, las instituciones, las normas, sus deberes y los poderes
patriarcales (p. 97)

Es por tal razn que se aprecia el dominio del hombre contra las mujeres quienes se ven
vulneradas en su rol de esposa, madre y adems son invisibilizadas pues se considera a la
mujer como el sexo dbil.
En la actualidad, las mujeres se han empoderado y han asumido un rol ms
participativo y ahora son capases de luchar por que se les tome en cuenta en la sociedad,
hoy son ms mujeres asumiendo cargos que anteriormente solo eran asumidos por hombres
y en los puestos polticos cada vez son ms mujeres quienes representan a la nacin dentro
y fuera del pas.

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Bibliografa

Arango, I. (2011). Como ha evolucionado la moda femenina desde los aos 50 hasta
nuestros das? [Ebook] Medelln, pp.1-25. Available at:
http://library.marymount.edu.co/bitstream/handle/123456789/150/Isabela%20Ma
ya%20Arango%202011.pdf?sequence=1 [Accessed 4 Oct. 2017].

Bonino Mndez, L. (1996). Micromachismos: La Violencia Invisible En La Pareja. [Ebook]


Madrid, Espaa, pp.1-23. Available at:
http://www.luisbonino.com/pdf/mM96.pdf [Accessed 4 Oct. 2017].

Lagarde, M. (2005). Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y
locas. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. 4th ed. Mxico, Captulo VII.
Pgs.257-294.

Prez, M. (2013). La generacin femenina de 1950 y el cambio social (1950-2000). RIPS.


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http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=38028441003

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