Integrantes :

Ricse Beln Elizabeth Alicia

Julcapari Rojas Lilibeth Paola
ectura :

El proceso de la educacin superior en el Per .La descolonialidad del

saber universitario

1. Cmo se estructura la universidad peruana en sus inicios?

Se estructura como una universidad teolgica .En los primeros ciclos se

organizaban en funcin de prcticas pastorales de la conquista espiritual de las
poblaciones indgenas y la dominacin del Per.

2. Por qu la teologa ocupar un lugar esencial en la estructura

cognoscitiva?

Porque de esta forma, se sientan los fundamentos de la episteme eurocntrica

que marcan el horizonte de la modernidad, representa el imaginario, la memoria
historia y la perspectiva de conocimiento que permite estructurar todas las
subjetividades de los pueblos en un solo gran discurso universal que tienen su
ese principal en la Europa sur, imponiendo una forma de pensamiento que
liquidan, subordinan e invisibilizan a los saberes indgenas.

3. Cul es el segundo momento de la universidad peruana y como se

caracteriz?

Desde la segunda mitad del siglo XVIII se establecen variaciones significativas

en la universidad de san marcos que la marcan hasta la primera parte del ciclo
XX, proceso que se iniciaron con las reformas de los borbones y la irradiacin de
nuevas corrientes de pensamiento de la ilustracin .Reformas borbnicas que se
dieron como un intento tardo para incrementar el poder del estado, aminorar la
influencia poltica.

El estado asume el control de la universidad de San Marcos, su administracin,

el financiamiento, el arreglo acadmico, los planes de estudio y la seleccin de
catedrticos.se pierde la autonoma universitaria.
4. Por qu fracasaron las reformas?

Las reformas fracasaron, porque devinieron un discurso retorico que no podra

separarse en un contexto dominado por el privilegio de casta .La raz colonial de
la universidad penetraba todo su andamiaje cultural la funcin principal era de
formar hijos de la familia oligrquicas doctores y letrados para los cargos pblicos
y las ordenes religiosos, negando al acceso de las mayoras indgenas, y tambin
hacia los conocimientos indgenas. (Castro Gmez 2014.pag. 5)

5. Cundo inicia la modernizacin de la universidad? Qu efecto trae al

estado oligrquico?

Se inicia con la reforma de Crdoba (1918), que coga el espritu demoliberal

estudiantil contra los viejos privilegios de casta aristocrticos .en respuesta
cerraron la universidad de san marcos (1932-1935),silenciar su ideario con los
regmenes dictatoriales o absorberla por los propios intentos de la reforma
modernizante gestados desde el estado.

Se desarticularon las relaciones agrarias tradicionales y la desintegracin

arcaica autoridad local y gubernamental, que llevo a la masiva migracin de las
poblaciones rurales y la profunda urbanizacin de la sociedad peruana
condicionando la gestacin de otro paradigma de Universidad peruana.

6. Cules son los factores que profundizan la mercantilizacin de la

universidad?

El impulso estatal a la modernizacin de la universidad supone la idea de que

la pobreza del pas se relaciona con el subdesarrollo y la carencia de
competencias de los jvenes en una educacin emprendedora y laboral que
permita enfrentar las posibilidades del mercado.(Montoya 2009:145.pag.8)

La globalizacin y la sociedad del conocimiento profundizan la mercantilizacin

de la universidad contempornea que buscan transformarla segn las
necesidades del mercado en una institucin donde los conocimientos son bienes
y valores y solo existen porque permiten generar ganancias .y por eso se crea
CONCYTEC. (Fernndez ,2009.pag.9)

7. Cules son los 2 aspectos diferenciados y estrechamente

relacionados que presenta la realidad peruana de la universidad?

Los dos aspectos son : el carcter eurocntrico desde la fundacin de la

universidad de san marcos hasta la creacin de un sistema nico de ciencia y
tecnologa de las dos culturas y el otro es la herencia del privilegio oligrquico
, basado en un primer momento en la distincin de la limpieza de sangre y ,
en tiempos recientes en la distincin de la riqueza mercantil .

8. Por qu el patrn educativo peruano es el ms eurocntrico?

Porque se funda en la repeticin de los saberes y conocimientos elaborados

ntegramente en los pases desarrollados y copiados sin un tamiz de crticas
adaptativas y tambin porque los conocimientos que recibe tienen un atraso
escandaloso ,en muchos casos son del siglo 18 o , en casos extremos
simplemente son experiencias directas de estafa educativa, en la que no se
trasmite ningn conocimiento, transformndose en nuevos mecanismos de
colonialidad de dominacin cultural de la juventud peruana.

9. Por qu se dice que la universidad peruana es una institucin

esencialmente monocultural?

Porque predomina el saber moderno corporativo que prescinde de la enorme

heterogeneidad de los otros saberes del pas. La universidad recrea un espacio
de desigualdad y colonialidad de las diversas formas de pensamiento, en la que
se privilegia los saberes eurocntricos, se reprime los saberes crticos y excluye
los conocimientos andinos y de los pueblos sometidos.

10. En qu consiste la Universidad Empresa, Universidad

Neodesarrollistas

Y la Descolonialidad de la Universidad?

Universidad Empresa: Considera que debe a su existencia solo al mercado y

a la produccin de bienes. (Santos 2007. Pg. 19) Plantea un camino
universitario solo por medio del mercado y los privilegios mercantiles, nunca
 suscribi las viejas promesas de la modernidad de una educcin para el
desarrollo de un pensamiento propio y fundada en los valores de libertad e
igualdad social. (El telgrafo 2016 pg. 20)
Universidad Neodesarrollistas: Persigue la educacin gratuita ,financiada
principalmente por las entidades gubernamentales y la generacin de
conocimientos como bienes pblicos que contribuyan a la expansin de las
capacidades productivas del Estado y favorezcan la distribucin ingresos
.Esta universidad busca desvincularse del diseo neoliberal privatista y
empresaria(Eltelgrafo2016.pag21-22).
Descolonialidad de la Universidad:Es el discurso ms integral de crtica para
enfrentar las amenazas globale del neoliberalismo.(Eltelgrafo2016.pag22).
Conlleva la crtica radical al dominio del discurso eurocntrico para buscar
transformarla en una institucin de encuentro de igualdad intercultural de los
conocimientos universitarios y los otros saberes andinos y populares que
haban sido sometidos o excluidos.(Santos2007:67,pag24) .
Posibilita contribuir a gestar un nuevo horizonte de sentido donde la sociedad
pueda pensarse como parte de la naturaleza, en su diversidad cultural,
igualdad social y libertad de personas.

Ideas centrales del texto y comentarios generales

En Amrica Latina en el contexto de expansin de la globalizacin
neoliberal que emergen pensamientos discordantes sobre la
universalidad eurocntrica. Transforma en fuente de pensar,
imaginar y producir conocimientos que involucra activamente a la
propia universidad (Santos 2007.pag.18)
Cometario: Esta globalizacin neoliberalista ayudo a que se origine
debates en los distintos desarrollos que pueda formar una
educacin superior. Este neoliberalismo su propuesta fue Estado
que reduzca sus funciones tradicionales e implemente una serie de
polticas administrativas y financieras que organicen la existencia
social de la educacin. Para el neoliberalismo, la crisis educativa
es crisis de eficiencia.
 La universidad peruana es una institucin esencialmente
monocultural y de predominio del saber moderno corporativo que
prescinde de la enorme heterogeneidad de los otros saberes del
pas. la universidad recrea un espacio de desigualdad y
colonialidad de las diversas formas de pensamiento , en la que
se privilegia los saberes eurocntricos, se reprime los saberes
crticos y excluye los conocimientos andinos y de los pueblos
sometidos.
Comentario: la universidad peruana sigue con el modelo de
aprendizaje del siglo 17 con el pensamiento eurocntrico y no
valora la ciencia que existe en el Per andino y amaznico, como
en el campo de la biomedicina y tcnicas de cultivo.

Por cada integrante una pregunta

En qu tipo de universidad no ests de acuerdo (Universidad Empresa,
universidad neodesarrollista y la descolonialidad de la universidad? Por
qu?

Integrante 1:
Yo no estoy de acuerdo en la perspectiva de la universidad empresa ya
que solo piensa que su existencia solo se debe al mercado y a la
produccin de bienes y servicios es decir tener conocimientos con fines
de lucro. Esta universidad se encuentra en contra de toda intervencin
pblica. Y tambin impiden saberes indgenas y de los pueblo del pas
.Plantea un camino universitario solo por medios del mercado y los
privilegios mercantiles.
Integrante 2:
Yo no estoy de acuerdo con la perspectiva de la universidad empresa
porque se crea universidades por montn las llamadas universidades
de garaje que sus ttulos profesionales no estn oficialmente acreditadas
por el estado y juegan con la buena fe de los estudiantes, y si lo estn
no dan la formacin necesaria al estudiante para que se desenvuelva en
el campo laboral y pueda resolver problemas que le susciten.
 Qu opinas de la descolonialidad de la universidad?
Integrante 3:
La descolonilidad es una propuesta muy buena que nos permite mirar mas alla
de la educacion superior en la modernidad global.
Posibilita a poder crear un nuevo horizonte ,donde la sociedad pueda pensarse
como parte de la naturaleza ,en su diversidad cultural,igualdad social y libertad
de las personas.