Poder constituyente

Poder constitucional es la denominacin del poder que tiene la atribucin de establecer

la norma fundamental de un ordenamiento jurdico, dando origen a un Estado y susistema
poltico y, posteriormente, de modificarla o enmendarla. Esta facultad es ejercida al constituir
un nuevo Estado y al reformar la Constitucin vigente. Por lo anterior, habitualmente se
distingue un poder constituyente primario u originario y un poder constituyente derivado'.
El poder constituyente ha sido definido como la "voluntad poltica creadora del orden, que
requiere naturaleza originaria, eficacia y carcter creadora" y como la "voluntad originaria,
soberana, suprema y directa que tiene un pueblo, para constituir un Estado dndole
una personalidad al mismo y darse la organizacin jurdica y poltica que ms le
convenga".1 De todos modos, existen concepciones que consideran que el poder
constituyente originario puede recaer en el pueblo o en la nacin.
Se considera que el poder constituyente existe en los regmenes de Constitucin rgida, en el
que la elaboracin de las normas constitucionales requiere un procedimiento diferente al de
las leyes.

Tipos de asambleas constituyentes[editar]

En la actualidad podramos hablar de dos tipos de asambleas constituyentes:

Asamblea constituyente no institucionalizada: Es aquella asamblea nacida

espontneamente, sin regulacin previa. Por ejemplo, la asamblea de las provincias del
Alto Per de 1825 que dio origen a la Repblica de Bolivia.

Asamblea constituyente institucionalizada: Es aquella que se encuentra contemplada y

regulada por la propia Constitucin. Habitualmente, es una organizacin temporal,
electiva, representativa, democrtica, pluralista, facultada solamente para reformar el texto
constitucional. Tal es el caso del cuerpo previsto en el art. 30 de laConstitucin de la
Repblica Argentina para toda reforma -total o parcial- del texto de la Ley Suprema, que
se forma al solo efecto de ella y se disuelve una vez producida esa enmienda.

Derecho romano
La expresin Derecho romano designa el ordenamiento jurdico que rigi a los ciudadanos
de Roma y, con posterioridad, de aquellos instalados en distintos sectores de suImperio, en un
espectro histrico cuyo punto de partida se sita a la par de la fundacin de Roma (c.
753 a. C.) y que se extiende hasta mediados del siglo VI d. C., poca en que tiene lugar la
labor compiladora del emperador Justiniano I el conocido desde el Renacimiento como Corpus
Iuris Civilis.
El redescubrimiento de los textos justinianos en poca bajomedieval ha permitido a algunos
autores hablar tambin de Derecho romano postclsico.
Si bien la expresin Derecho romano hace referencia fundamentalmente al derecho privado,
lo cierto es que otros aspectos, tales como el derecho penal, el pblico, el administrativo,
caben dentro de la denominacin.
En la actualidad, el Derecho romano es objeto de estudio de una disciplina jurdica
internacional, la romanstica, cuya sede son las facultades de Derecho de todo el mundo. En
virtud de este carcter internacional, el Derecho romano se cultiva en varios idiomas,
principalmente italiano (lingua franca de la romanstica), seguido por el alemn y el espaol.
Hasta la mitad del siglo XX hubo importantes contribuciones en francs, pero en la actualidad
esta situacin ha variado a la baja; el ingls es un idioma de uso minoritario en el cultivo de la
disciplina, aunque se acepta como idioma cientfico en la mayora de las publicaciones. El
espaol se consolid como idioma cientfico en esta disciplina a partir de la segunda mitad del
siglo XX, gracias a la altura cientfica que alcanz la romanstica espaola, comandada
por lvaro d'Ors y continuada por sus discpulos.

CONCEPCIN DEL HOMBRE

DE LA EDAD MEDIA AL
RENACIMINTO
Escrito por cambiosenlafilosofia el 23-11-2009 en General.Comentarios (1)

La concepcin antropolgica tanto en la edad media como en el renacimiento, son

iluminados por la concepcin de la sociedad, del hombre y su mundo latentes en
ambas pocas.
La sociedad medieval est caracterizada por la concepcin de un Dios
Todopoderoso, Omnisciente, creador de todo lo que existe segn el credo catlico,
creador de todo lo visible e invisible.
Bajo este poder absoluto, como accin de Dios est sometida la voluntad humana.
Todo lo posible todo lo permitido est regido por la Omnipotencia de Dios.
La antropologa medieval en el plano religioso o teolgico est marcada por la
concepcin natural: el hombre es una criatura salida de la mano de Dios y todo lo
que este realice est orientado al cumplimiento del querer o voluntad de Dios.
Filosficamente, esta antropologa lleva los rasgos del pensamiento Platnico-
Aristotlico.
Como esta filosofa fue cristianizada por San Agustn y todo el movimiento
escolstico, el hombre es siempre visto o entendido por su referencia a Dios, de
aqu que su acontecer estar orientado a buscar y hacer lo que Dios espera de l.

B9.1. LOS DERECHOS HUMANOS EN LA EDAD ANTIGUA

En la Edad Antigua el concepto de personalidad -y de los derechos que le son
inherentes-, es desconocido.

La libertad, en su concepcin primitiva, "mgica", era autoritaria: vena de los

dioses y se diriga a los hombres a travs de otros hombres; pero desconociendo
siempre el dilogo. El logos divino expresaba por si slo la profundidad del ser del
hombre.

Por otra parte, la confusin entre lo humano y lo divino, lo sacro y lo profano

impidi una real autonoma individual y una concepcin profunda y operativa de
la libertad personal. El poder poltico y el poder religioso venan a ser una misma
cosa.

Por otra parte toda la existencia del hombre era, esencialmente, poltica, es decir,
comunitaria. La comunidad -el grupo histrico- se impona al individuo con una
fuerte presin social y con un control en el que los elementos prohibitvos y
sancionadores no estaban, como estn hoy, suficientemente diferenciados.(1)

Sin embargo puede afirmarse que hay algunos datos que permiten afirmar el
comienzo, an en grado muy incipiente, del reconocimiento de la dignidad de
la persona humana:

En el prefacio del Cdigo de Hammurabi se dice:

Entonces [los dioses] ANU y BEL complacieron a la carne de los

hombres llamndome a m, el dios temido Hammurabi, para
establecer justicia en la tierra, para destruir lo ilegtimo y los males y
para contener al poderoso en su opresin del dbil.(2)

Hegel caracteriz equivocadamente los imperios orientales del mundo

antiguo, en su obra La razn en la historia, como regmenes patriarcales
en los que "el sujeto no ha adquirido todava su derecho y lo que reina es
ms bien un orden tico inmediato y desprovisto de leyes". (3)
Sin embargo, el filsofo chino contemporneo Chun-Shu-lo seala que la
idea de los derechos humanos se desarroll muy pronto en China, y desde
muy temprano se estableci el derecho del pueblo a rebelarse contra los
emperadores tirnicos. El trmino "revolucin" no se consideraba peligroso,
sino que a l se asociaban altos ideales, y se le us constantemente para
referirse al justificable derecho que el pueblo tiene de derrocar a los malos
soberanos. (4)
En la Antiga China el emperador tiene un deber para con el cielo: tiene
que cuidar de los intereses de su pueblo. Amando a su pueblo es como el
emperador acata la voluntad del cielo. Por eso se dice en el Libro de la
Historia (que es una antigua obra clsica) que "el cielo ama a su pueblo, y
el soberano debe obedecer al cielo". Cuando el soberano no gobierna ya
para el bien del pueblo, ste tiene derecho a rebelarse contra l y
destronarlo ".(5)
 Mencio (372-289 a de C.), discpulo de Confucio, sostuvo con firmeza que
un gobierno tiene que actuar por la voluntad del pueblo. "El pueblo -dijo- es
de primera importancia. El Estado es de menor importancia. El Soberano es
el de menor importancia". (6)

Cmo se hace una Ley?

Lisandro encontr una definicin de la palabra Ley:
La Ley es una regla que se tiene que cumplir obligatoriamente
A todos nos rigen las mismas leyes.
Quers saber quienes pueden presentar un proyecto de LEY?
La formacin de leyes es un proceso con mecanismos especficos pautados por
la Constitucin Nacional.
Los que pueden presentar un proyecto de Ley son:
Uno o varios Diputados
Uno o varios Senadores
El Poder Ejecutivo
Un ciudadano juntando una cantidad de firmas que lo apoyen, esto se llama
"Iniciativa Popular".
Para conocer el "camino" del proyecto para convertirse en Ley, hac click en
el icono de la derecha.

La ley (del latn lex, legis) es una norma jurdica dictada por el legislador, es decir,
un precepto establecido por la autoridad competente, en que se manda o prohbe algo en
consonancia con la justicia cuyo incumplimiento conlleva a una sancin.1 Segn el jurista
panameo Csar Quintero, en su libro Derecho Constitucional, la ley es una norma dictada
por una autoridad pblica que a todos ordena, prohbe o permite, y a la cual todos deben
obediencia. Por otro lado, el jurista venezolano Andrs Bello defini a la ley, en el artculo 1
del Cdigo Civil de Chile como Una declaracin de la voluntad soberana, que manifestada en
la forma prescrita por la Constitucin, manda, prohbe o permite.

Las leyes son delimitadoras del libre albedro, de las personas dentro de la sociedad. Se
puede decir que la ley es el control externo que existe para la conducta humana, en pocas
palabras, las normas que rigen nuestra conducta social. Constituye una de las fuentes del
Derecho, actualmente considerada como la principal, que para ser expedida, requiere de
autoridad competente, es decir, el rgano legislador.
aractersticas de una ley:
# Generalidad: La ley comprende a todos aquellos que se encuentran en las condiciones previstas
por ella, sin excepciones de ninguna clase.
# Obligatoriedad: Tiene carcter imperativo-atributivo, es decir, que por una parte establece
obligaciones o deberes jurdicos y por la otra otorga derechos. Esto significa que siempre hay una
voluntad que manda, que somete, y otra que obedece. La ley impone sus mandatos, incluso en
contra de la voluntad de sus destinatarios. Su incumplimiento da lugar a una sancin, a un castigo
impuesto por ella misma.
# Permanencia: Se dictan con carcter indefinido, permanente, para un nmero indeterminado de
casos y de hechos, y slo dejar de tener vigencia mediante su abrogacin, subrogacin y
derogacin por leyes posteriores.
# Abstracta e impersonal: Las leyes no se emiten para regular o resolver casos individuales, ni para
personas o grupos determinados, su impersonalidad y abstraccin las conducen a la generalidad.

Source:

HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL

"SIGLO XX"
UBICACIN DEL MUNICIPIO
La ciudad de Llallagua se encuentra ubicada en la Tercera Seccin Municipal
de la Provincia Rafael Bustillo en la parte Norte del Departamento de Potos.
Su ubicacin geogrfica es de 18" 25' de Latitud Sur y 66" 35' de Longitud
Oeste.
El Municipio de Llallagua Limita:

Al Norte: con la Provincia Pantalen Dalence del Departamento de

Oruro.
Al Sud: con el Municipio de Unca, Primera Seccin de la Provincia
Bustillo y la segunda seccin el Municipio de Chayanta de la misma
Provincia.
Al Este: con el Municipio de Chayanta, segunda seccin de la provincia
Bustillo.
Al Oeste: con la comunidad de Bombo, Provincia Pantalen Dalence
del Departamento de Oruro.

Llallagua es una zona eminentemente minera, este histrico Municipio

adquiri su importancia a partir de 1907 y retratando su espacio fsico, fluye
inmediatamente su topografa por estar ubicado en las faldas de los ricos
yacimientos filonianos de Juan del Valle, Espritu Santo, La Salvadora y
adyacentes al campamento de Siglo XX, cuya lnea de separacin es el famoso
Ro Ch'akimayu, pero unidos por la calle umbilical denominada Linares.
En sus montaas se organiz la primera industria moderna de Bolivia y la
mina de estao ms grande del mundo. En ella naci el Sindicalismo Minero,
se gan la reduccin de la jornada de trabajo a 8 horas, hoy en da las minas
son trabajadas por diferentes cooperativas mineras.
SINTESIS DE LA ACTIVIDAD MINERA EN BOLIVIA
El desarrollo de la minera del estao en Bolivia, esta estrechamente vinculado
con el trnsito del capitalismo de la libre competencia del siglo XIX al
rgimen imperialista del Siglo XX. Donde se puede verificar que la
produccin del Estao en Bolivia, fue impulsada por la expansin del capital
monopolio britnico, asociado con los capitales de origen Chileno despus de
la guerra del Pac&iacutefico.
En este sentido que la minera del estao en Bolivia constituye el eslabn que
conecta a la economa nacional con el sistema.
Esta fase de conformacin de la minera estafera en Bolivia estuvo
fuertemente determinada por la demanda norteamericana. En 1915, los
EE.UU. consuman el 40% de la produccin mundial del estao metlico que
gran parte era abastecida por Gran Bretaa, provocando el desplazamiento de
las corrientes comerciales bolivianas hacia el pas del norte, donde resultan
fricciones entre los intereses Britnicos y los estadounidenses.
A partir de 1952 con la nacionalizacin de las minas en Bolivia que en un
tiempo fue administrada por Patio, Hochill y Aramayo, pasaron a manos de
la administracin pblica la Corporacin Minera de Bolivia COMIBOL y la
minera privada cayeron hasta 18.000 toneladas finas en 1958.
Pese a la gravedad de la depresin, la economa se recuper en la segunda
mitad del ao 1975 hasta llegar a un auge importante en 1976 y parte de 1977,
donde su produccin lleg a 34.000 Tns.2 En la segunda mitad de 1979 se
muestran sntomas de una nueva crisis que emerge con toda fuerza en 1980,
para luego entrar en una cada vertical como consecuencia de un conjunto de
factores polticos, econmicos y financieros imperantes en la economa
mundial, al margen de la baja de los precios del mineral preciado en el
mercado mundial.
La cada del precio del estao del 7.61 a 5.89 en 1980 y en 1990 a 2.52 $us. L.
F. Hizo que el pas entrara en una profunda crisis econmica que dio lugar a la
hiperinflacin, desempleo, baja produccin, afectando a los bienes de
consumo, etc.
Se tuvieron que tomar serias medidas para poder frenar la hiperinflacin. El
29 de Agosto de 1985 entra en vigencia el DS 21060 implantada por el Dr.
Vctor Paz Estensoro, generando serios problemas sociales como por ejemplo
la relocalizacin (despidos masivos de sus fuentes de trabajo) a consecuencia
de esto la tasa de desocupacin continuo en un ritmo ascendente durante los
aos 1985, a 1978 en un 18%, 20% y 22% respectivamente, durante 1988 la
tasa de desocupacin se redujo a un 20%.
En ese entonces los trabajadores Mineros estaban fuertemente organizados en
la Federacin Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB) que esta
afiliado a la Central Obrera Boliviana (COB) en varios eventos plantean de
crear una Universidad Obrera, con sede en la ciudad de Llallagua.
Actualmente esta la Universidad Nacional "Siglo XX". Para que los hijos de
los trabajadores mineros y campesinos ingresen a esta Superior Casa de
Estudios.
LA EXPERIENCIA DE LA UNIVERSIDAD EN AMERICA LATINA
La educacin en Latino Amrica ha sido uno de los sectores ms rezagados
hasta fines del Siglo XIX, cuando pudimos darnos cuenta de que la escuela
tradicional estaba inadecuada para el nuevo siglo, que nos aprestamos a vivir.
La Universidad debe hacer todo los esfuerzos para encontrar un nuevo sitio en
el campo acadmico o del mundo contemporneo.
Para ello tiene que asumir los desafos de la poca adecundose a los cambios
que ha trado en todo los mbitos, la revolucin cientfica tecnolgica, hasta
alcanzar los niveles ms avanzados, para esto es importante proceder a la
reforma de la enseanza superior, convirtiendo a las necesidades en
formadoras de un profesional con alto nivel, promotor de investigacin y
creador de tecnologa
ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA UNSXX
La Universidad Nacional "Siglo XX", debe su creacin a un Proyecto
largamente madurado en el seno de los Trabajadores Mineros de Bolivia.
Fue creada por resolucin N 1 del VI Congreso Nacional de Universidades
realizado en la ciudad de Tarija, del 25 de junio al 3 de julio de 1984. En sus
aspectos salientes la comisin N 4 seala:
El Proyecto presentado por el Comit Ejecutivo de la Universidad Boliviana
(CEUB), el Ministerio de Educacin y Cultura y la Federacin Sindical de
Trabajadores Mineros de Bolivia, hace referencia a los antecedentes histricos
que datan de los aos 1970 -1971.
Elementos justificativos del proyecto relacionados con la inexistencia de
centros educativos que formen profesionales ligados a especialidades
prioritarias para responder a los requerimientos de las actividades esenciales
de la economa nacional, la necesidad de que los sectores mayoritarios de la
poblacin fundamentalmente mineros y campesinos, acceda a una educacin
que los capacite para encarar responsablemente las tareas emergentes de la
cogestin y otros, ligados con la necesidad de crear un instrumento educativo
que exprese desde sus inicios el nuevo tipo de Universidad que el pas y el
movimiento popular requieran para sus desarrollo.
En atencin a la legitimidad del planteamiento y a la posibilidad real de que su
aporte constituya un avance en la educacin de nuestro pas. La sub-comisin
de Asuntos Acadmicos considera procedente la creacin de la Universidad
Nacional "Siglo XX", sugirindose nicamente que en la fase de
implementacin de la misma sean la totalidad de las Universidades del
Sistema nacional las que participen con profesionales y tcnicos calificados,
bajo la coordinacin del (CEUB) y la Federacin Sindical de Trabajadores
Mineros de Bolivia.
El acta de la tercera reunin plenaria del VI Congreso Nacional de
Universidades referido a la Universidad Nacional "Siglo XX", pone en
consideracin un informe por mayora y otro por minora, en el primero se
sugiere que las universidades de Potos y Oruro concluyan el estudio del
proyecto de creacin mientras las mismas Universidades deben implementar
dos Politcnicos en las reas de minera y agropecuaria, el segundo informe
plantea la creacin de la Universidad "Siglo XX" frente a la otra posicin de
instalacin solo de politcnicos hasta la conclusin de los estudios pertinentes,
sobre la base de una suficiente discusin se va el voto con la siguiente
frmula: Quienes estn a favor de la creacin de la Universidad votan por
Universidad y los que estn a favor del Politcnico votan por Politcnico. Se
obtiene el siguiente resultado: 47 votos a favor de la Universidad y 31 votos
por Politcnico y 3 abstenciones. , En consecuencia se aprueba la creacin de
la Universidad Nacional "Siglo XX".
Se obtiene el siguiente resultado: 47 votos a favor de la Universidad y 31
votos por Politcnico y 3 abstenciones. , En consecuencia se aprueba la
creacin de la Universidad Nacional "Siglo XX".
El 1ro. de Agosto de 1985, El Gobierno de Hernn Siles Zuazo, reconoce
formalmente a la UNSXX promulgando el Decreto Supremo 20979. A partir
de esa fecha se constituye en una institucin de Educacin Superior encargada
de dirigir los estudios universitarios en el marco de los principios, fines y
objetivos de la Universidad Boliviana. Basa su origen jurdico institucional en
la autonoma econmica administrativa y acadmica que los artculos 186, 187
y 189 de la Constitucin Poltica del Estado, otorgan a las Universidades
Pblicas.
La Universidad Nacional "Siglo XX" con asiento en la ciudad de Llallagua,
Tercera Seccin de la Provincia Bustillo del Departamento de Potos, tienen su
jurisdiccin acadmica en las cinco provincias del Norte Potos: (Rafael
Bustillo, Chayanta, Charcas, Alonso de Ibez y Gral. Bilbao Rioja). Adems
tiene Extensiones en las regiones mineras de Huanuni, Telamayu y con la
reciente creacin de una sub sede en Villazn.
A 14 aos de vida de funcionamiento de la UNSXX, esta institucin de
formacin superior creada para responder las necesidades de capacitacin
cientfica, tecnolgica, cultural y social del hombre boliviano en todo los
sectores, adems a jugando un rol protagnico en el desarrollo de la regin a
travs de sus aportes en ciencia y tecnologa, no ha logrado al presente
plasmar en su integridad con los objetivos de su creacin, debido
fundamentalmente a limitaciones econmico financieras.
Por lo dicho existe la ineludible necesidad de una readecuacin de su accionar
y su produccin, con miras a fortalecer la Universidad eficiente sobre la base
de un Plan de Desarrollo que permita redefinir la misin institucional para los
prximos aos, determinando lineamiento estratgico que permitan cumplir en
su verdadera dimensin la misin de la UNSXX.
La Universidad Nacional "Siglo XX" se mantiene en la actualidad con 3 reas
acadmicas:
Las carreras que ofrece la Universidad Nacional "Siglo XX" son los
siguientes:

rea Ciencias de la Salud

rea Tecnologa
rea Ciencias Sociales

rea Carreras Nivel

Ciencias de la
Enfermera Licenciatura
Salud
Auxiliar de Enf.
Laboratorio Clnico Tcnico Superior
Odontologa Licenciatura
Bioqumica Licenciatura
Medicina Licenciatura
Tecnologa Ing. Minas Licenciatura
Tec. Sup.Topografa
Ing. Metalrgica Licenciatura
Ing.
Licenciatura
Electromecnica
 Tec. Superior
Ing. Agronmica Licenciatura

Ing. Informtica Licenciatura

Ing. Civil Licenciatura

Ciencias Sociales Comunicacin Licenciatura
Pedagoga Licenciatura
Contadura
Licenciatura
Pblica
Tec. Superior

VISIN DE LA UNSXX
La visin de la UNSXX constituye la percepcin imaginaria de su futuro que
se expresa como aspiracin institucional de lo que espera en los distintos
campos sobre la base de los datos del pasado y presente, y se describe del
siguiente modo:

La UNSXX mantiene su Autonoma como la condicin ms importante

de su desenvolvimiento.
La UNSXX forma profesionales eficientes, orgnicos, orientados hacia
la sociedad y enmarcados en la realidad regional y nacional.
La UNSXX tiene un sistema piramidal bien estructurado que permite a
estudiantes obtener ttulos intermedios.
La UNSXX cuenta con profesionales capacitados y con infraestructura
necesaria.
La UNSXX participa en o con la comunidad dando soluciones a
problemas regionales y nacionales.
La UNSXX participa y apoya al fortalecimiento de la industria nacional
sobre la base de la investigacin.
La UNSXX es una institucin de educacin superior que goza de
prestigio y apoyo de la regin.

RELACIN UNIVERSIDAD SIGLO XX Y SOCIEDAD NORTE

POTOSINA
Desde 1985 La Universidad Nacional "Siglo XX", pretendi trabajar en
relacin con su entorno social en tres niveles.
 Formacin de recursos humanos (Profesionales orgnicos)
Actividades de extensin y/o interaccin social.
Apoyo a la elaboracin de perfiles y proyectos e investigaciones.

La formacin de recursos humanos es la principal actividad de la universidad

obrera, actualmente capta a bachilleres de la regin, estudiantes de diferentes
centros mineros, estudiantes de Alto Beni, etc. que una vez concluidos sus
estudios sirven en diferentes regiones del pas.
La universidad naci con un departamento de extensin con el objetivo de
tener relacin permanente con la poblacin a travs de actividades que
desarrollen las diferentes carreras de la universidad: Campaas de educacin e
informacin, participacin en campaas de vacunacin, cursos de capacitacin
a diferentes sectores de la poblacin respondiendo sus demandas.
La elaboracin de perfiles y proyectos a diseo final permiti a la universidad
entablar una relacin desde su especialidad, investigar y proponer soluciones a
travs de proyectos, as mismo se realiz varias investigaciones o estudios que
fueron objeto de tesis defendida por egresados de la universidad, as mismo
desarrollo convenios de trabajo en investigacin con ONGs. para responder
necesidades del rea rural
Las fortalezas de la universidad en relacin con la sociedad son: Credibilidad
en la formacin de recursos humanos, apoya a diferentes actividades que
realizan instituciones de salud, educacin, mineras y campesinas. As mismo
se ha dado pasos para trabajar con organizaciones representativas de la
sociedad civil (Comits Cvicos, Federaciones de Campesinos, Junta de
Vecinos, Municipios). Las debilidades que presenta la universidad en su
relacin a la sociedad, es que no tiene definida una poltica institucional de
trabajo con la sociedad solo se responde a inquietudes emergentes, an no
participa como institucin en la elaboracin de planes de desarrollo de los
municipios, no se tienen datos actuales de la realidad socioeconmica de la
regin, los diferentes perfiles y proyectos no tienen seguimiento en su
ejecucin, quedando muchos como buenas propuestas. Las oportunidades que
tiene la universidad es de ser propositiva en materia de desarrollo y asimismo
realizar investigaciones que responden a la realidad de la regin, realizar
convenios de investigacin con instituciones pblicas y privadas para
responder a las demandas ms sentidas del mundo indgena y urbano.
El XVIII CONGRESO NACIONAL DE LA FEDERACION
SINDICAL DE TRABAJADORES MINEROS DE BOLIVIA
RESUELVE:
Primero.-Crear la Universidad Nacional "Siglo XX", como el instrumento de
capacitacin tcnica profesional y capacitacin poltica sindical de todos los
trabajadores del pas y de sus hijos.
Segundo.-Adoptar como Declaracin de principios e la Universidad Nacional
"Siglo XX" la aprobada el ao 1971 por la Federacin Sindical de
Trabajadores Mineros de Bolivia.
Octavo.- Gestionar con intervencin de la FSTMB y la COB, el Decreto
Supremo Respectivo para la creacin legal de la UNSXX, que tendr derecho
a participar del presupuesto nacional.
El XIX Congreso Minero de Huanuni, en 1982 ratific la creacin de la
UNSXX.
El XX Congreso de Mina Matilde en el ao 1984, reiter la voluntad de los
trabajadores mineros de contar con su propia universidad y resolvi para
acelerar su concrecin, aportar el 1% del salario de todos los trabajadores de la
minera nacionalizada.
La VI Conferencia Nacional de Universidades realizado en la ciudad de Tarija
en abril de 1985 reconoce el nombramiento del primer Rector Dr. Isaac
Sandoval Rodrguez y el Primer Vice rector al Dirigente Minero Cirilo
Jimnez Alvarez, ambos nombrados por la FSTMB, son los encargados de su
organizacin y administracin de la Primera Universidad Obrera y Popular
boliviana.
Con estos antecedentes, la representacin minera a la cabeza del dirigente
minero Cirilo Jimnez Alvarez, en el VI Congreso nacional de Universidades,
realizado en la ciudad de Tarija el 25 de junio de 1984 finalmente logra la
aprobacin tcita de su creacin mediante RESOLUCION EXPRESA.
El VI CONGRESO NACIONAL DE UNIVERSIDADES:
RESUELVE:
Artculo 1Aprobar el informe de la subcomisin sobre la creacin de la
Universidad Nacional "Siglo XX".
Artculo 2Aprobar la creacin de la Universidad Nacional "Siglo XX".
Artculo 3Conformar una comisin integrada por el Comit Ejecutivo de la
Universidad Boliviana, la FSTMB, y las Universidades del sistema
Autnomo, encargada de estudiar y planificar el financiamiento de la
Universidad Nacional "Siglo XX".
El Gobierno del Dr. Hernn Siles Zuazo mediante D.S. 20979 de fecha 1 de
Agosto de 1985, autoriza la creacin de la Universidad Nacional "Siglo XX".
DECRETO SUPREMO N 20979 EN CONSEJO DE MINISTROS ---
DECRETA ---
ARTICULO 1Autorizase la creacin y funcionamiento de la Universidad
Nacional Siglo XX", en la localidad del mismo nombre, al amparo y
cumplimiento de los artculos 185 y 187, de la Constitucin Poltica del
Estado------
ARTICULO 2El Ministro de Fianzas aprobar, a partir de la gestin de 1985,
el presupuesto de la Universidad Nacional "Siglo XX".
ARTICULO 3Se determinan como ingresos propios y permanentes de la
Universidad Nacional "Siglo XX". A) los recursos de FOMO, provenientes de
la contribucin minera estatal y privada y b) contribucin mensual de las
empresas estatales y privadas del 2% sobre el total de las regalas mineras------
--
OBJETIVOS
Para que cumpla sus objetivos, esta universidad deba ser revolucionaria,
cientfica y autnoma.
REVOLUCIONARIA, porque respondiendo a la ideologa del proletariado,
romper los esquemas de la Universidad clsica y estar abierta a la
experimentacin libre de formas y estructuras de educacin, que respondan a
las necesidades de la formacin tcnica de los trabajadores tanto productivos
como administrativos.
Porque estando comprometida con los intereses del pueblo boliviano, cuya
meta inmediata es la liberacin nacional, concientizar y respaldar la lucha
antiimperialista.
Porque consolidar, a travs de una capacitacin poltica sindical al margen de
todo sectarismo dogmtico, la formacin ideolgica de los trabajadores,
mediante la enseanza que en vez del tipo magistral acadmico, han de ser
impartidas o inspiradas por los compaeros obreros, dirigentes sindicales,
actores y fruto de las luchas.
CIENTIFICA, porque no reconociendo rutinariamente moldes acadmicos, ni
dogmatismos partidarios o tcnicos, ni formas educativas alienantes, estar
expedita a la libre expresin incluso profesor alumno, permitiendo el ejercicio
permanente de la racionalidad, dialctica, que as habilitar la conjugacin de
la prctica y la teora.
AUTONOMA, como lo son las dems universidades de Bolivia, porque con
mayor razn an o respondiendo a los intereses liberadores del proletariado
boliviano. , No puede permitir ni en su orientacin ninguna injerencia tanto
del estado que responde a una estructura ajena a los obreros, ni de institucin
alguna que no sean los organismos sindicales obreros que intervienen en su
fundacin, sostenimiento y consolidacin.
LA UNSXX, se encuentra integrada a la Universidad Boliviana en igualdad de
jerarqua que las dems Universidad del sistema y basta su rgimen jurdico
institucional en la autonoma acadmica, econmica y administrativa que el
Art. 185 de la C.P.E. otorga a las universidades pblicas.
La asamblea Popular del '71 deca. "El objetivo no es convertir a los obreros y
campesinos en profesionales liberales y obligarlos a que abandones a su clase
social, sino encerrar. Lentamente, el abismo entre el trabajo manual e
intelectual de manera tal, que el obrero y el profesional cumplan
recprocamente las tareas del otro".
NOMBRE
El Instrumento superado ser:
UNIVERSIDAD, porque de sus escuelas, institutos y facultades, el
conocimiento surgir y se repartir, universalizando la enseanza a todos los
trabajadores y sus hijos, sin excepcin.
NACIONAL, porque desde todo los mbitos de su accin, propender a la
unidad de la Nacin por la Liberacin nacional.
Porque con la eficacia actuante de su labor, incitar a que de una vez las de
ms universidades existentes, efectivicen la conformacin de una sola,
integrada y grande UNIVERSIDAD BOLIVIANA, (extendida en todo el
territorio nacional) progresista y revolucionaria, al servicio de una nacin
integrada, independiente y liberada.
SIGLO XX, porque bajo la advocacin de este smbolo revolucionario que
para Bolivia y Latinoamrica significa tal nombre, por las luchas y
martirologio de los compaeros mineros de este lugar, nuestra Universidad no
desmayar en la lucha permanente y final por la revolucin hacia el
socialismo.
IDIOLOGIA Y POLITICA EN LA UNSXX
La Universidad nacional "Siglo XX" y el Proyecto Obrero de Educacin
Superior.
En el prximo mes de agosto, exactamente el primer da, la universidad de los
trabajadores mineros de Bolivia alcanzar la edad e 15 aos. Todava se
respira principalmente en la atmsfera de la ciudad de Llallagua, como y
tambin en los aires de todo los pueblos del Norte de Potos y del pas integro,
unos sabores, aromas, perfumes o nctar de incredulidad porque la UNSXX va
recorriendo lenta, silenciosa e imperceptible su marcha de desarrollo contra
todos, hasta ahora infructuoso esfuerzos de enemigos propios y ajenos o de
insatisfechos que prefieren verla, cuanto antes, ms como un frustrado
recuerdo de los mineros y los "obreristas" debido a que, da que transcurre, se
la ve ms alejada de los principios y fines por los que fuera creado.
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