Facultad de Ciencias Jurdicas

Filosofa del Derecho

El Leviatn: Captulo XXVII de los Delitos, Eximentes y

Atenuantes

Catedrtico:

Lic. Guillermo Elas Ventura Melndez

Integrantes:

Bonilla Ramos Carlos Luis

Hernndez Flores Amy Francellia

19 de septiembre 2017
Anlisis de la obra El Leviatn a travs de una comparacin de la poca transicional (antes
y actualidad)

Thomas Hobbes en este captulo de su libro inicia hablando sobre el pecado y el delito,
describiendo, asimilando y diferenciando ambos hechos, exponiendo que los trminos son
una transgresin a la ley, pero de diferente mbito, mientras el primero es una transgresin,
comisin de un hecho, enunciacin de palabras u omisin de lo que se considera correcto por
alguna u otra creencia constreidas enuncia Hobbes son pensamientos demasiado severos de
los hombres para consigo mismos infundidas por el temor de Dios; menciona el son los
pecados.

El delito, enuncia Hobbes es la comisin por acto o palabra de lo que la ley prohbe u omitir
lo que ordena.

Todo delito es un pecado, en cambio no todo pecado es un delito: esta frase diferencial se
ejemplifica cuando un hombre se propone robar o matar aunque no se manifieste en hechos
o actos, pero Dios que ve los pensamientos del hombre; es un pecado pero no un delito; en
cambio, s un hombre manifiesta o comete un acto de esta magnitud en virtud del cual puede
ser juzgada por un Juez humano, ya que implica la violacin de una ley positiva e incurrir en
la comisin de un delito.

A su vez nos habla del castigo, que es una consecuencia manifiesta de la violacin de las
leyes en cada Estado, ya determinado para su aplicacin el cual de no ser as resultara en una
aplicacin arbitraria, as como ninguna ley promulgada despus de realizado un acto, puede
hacer de este un delito y por lo tanto no es obligatorio la aplicacin a este; por lo tanto, cuando
la ley prohbe un hecho se hace antes que este se realice, pensamiento de Hobbes que continua
apegado a la modernidad en la que este supuesto es de aplicabilidad en la norma jurdica
salvadorea.

El delito expone Hobbes, no son todos iguales aunque todos merezcan el nombre de
injusticia, asimismo hace referencia a la Eximente; que en virtud de la cual llega a probarse
que lo que parezca ser un delito no lo es en absoluto, sino tambin para la Atenuacin; en
cuya virtud el delito que pareca grande se aminora.
En el tiempo moderno, en nuestra legislacin penal articulo 27 las causas que excluyen de
responsabilidad penal:

1) Quien acta u omite en cumplimiento de un deber legal o en el ejercicio legtimo de un

derecho o de una actividad ilcita;

2) Quien acta u omite en defensa de personas o de sus derechos o en defensa de otra persona
o de sus derechos, siempre que concurran los requisitos siguientes:

a) Agresin legitima;

b) Necesidad razonable de la defensa empleada para impedirla o repelerla; y,

c) No haber sido provocada la agresin, de modo suficiente, por quien ejerce la defensa;

3) Quien acta u omite por necesidad de salvaguardar un bien jurdico, propio o ajeno, de un
peligro real, actual o inminente, no ocasionado intencionalmente, lesionando otro bien de
menor o igual valor que el salvaguardado, siempre que la conducta se proporcional al peligro
y que no se tenga el deber jurdico de afrontarlo

4) Quien en el momento de ejecutar el hecho, no estuviere en situacin de comprender lo

lcito de su accin u omisin de determinarse de acuerdo a esa comprensin, por cualquiera
de los motivos siguientes:

a) Enajenacin mental;

b) Grave perturbacin de la coincidencia y;

c) Desarrollo Psquico retardado o incompleto.

Citamos el siguiente ejemplo: si un hombre por terror a la muerte inminente, se ve obligado

a realizar un acto en contra de la ley, queda excusado totalmente, ya que ninguna ley puede
obligarle a renunciar a su propia conservacin (en defensa de su vida arrebata el arma de otro
hombre)
Asimismo la normativa penal salvadorea en el artculo 29 seala las circunstancias
atenuantes de responsabilidad penal:

INFERIORIDAD PSIQUICA

1) Estar el culpable en estado de intoxicacin alcohlica o de otra ndole que, sin ser
preordenada al hecho, no llegue a tener plenitud de efectos sobre el sujeto;

EXCESO EN LAS CAUSAS DE EXCLUSION DE LA RESPONSABILIDAD PENAL

2) El exceso de los lmites establecidos para las causales de exclusin de responsabilidad

penal comprendidas en los numerales 1,2 y 3 del artculo 27 de este cdigo, cuando no lo
ocasionare una excitacin o perturbacin que lo hicieren excusable;

ESTADOS PASIONALES

3) El que obra en un momento de arrebato, obcecacin o bajo el impulso de intensa emocin

provocada por un hecho injusto efectuado contra l, su cnyuge, compaero de vida o
conviviente, ascendientes, descendientes o hermanos

Por ejemplo: un delito que tiene como origen una pasin repentina, no es tan grande como
uno que deriva de una larga meditacin.

Hobbes, finalizando con este captulo acenta los delitos particulares y los delitos pblicos;
un delito contra un particular puede resultar agravado por la persona, tiempo y lugar. Matar
al propio padre es un delito mayor que matar a otra persona, porque, aunque ha rendido su
poder a la ley civil, el padre debe ser honrado como soberano, puesto que tuvo
originariamente ese poder, por naturaleza (iusnaturalismo). Robar a un pobre es un delito
mayor que robar a un rico, ya que para el pobre el dao es ms sensible. Podran aadirse
otros ejemplos de agravacin y atenuacin, pero con los citados hemos establecido ya cuan
obvio es para cada hombre tener en cuenta el nivel de cualquier otro delito que se considere.

Por ltimo, como en la mayora de los delitos se hace una injuria no solamente a un hombre
privado, sino tambin al Estado, el mismo delito, cuando la acusacin se hace en nombre del
Estado, se denomina delito pblico, y cuando se hace en nombre de un particular, delito
privado.