CUADERNOS DE INVESTIGACIN PARA INVESTIGADORES

EL OJO CRITICO
s

Editor: GRUPO FNIX N 54 Mayo 2007

Apartado de Correos, 1177-15080 La Corua (Espaa) Email: grpfenix@yahoo.es

Ahora en Internet: www.ojo-critico.blogspot.com y www.fraudesparanormales.com

EN ESTE NMERO:

Lo que dicen de EOC.. 2

La pasin de investigar. 3
Los videntes adivinan el futuro?............ 4
La noche de los ecos imposibles 11
Un infiltrado en las apariciones.. 16
Aliens: la importancia de ser rubio. 24
Sentencia absolutoria a una vidente 30
Exposicin: Imgenes de lo oculto. 34
La ltima abduccin OVNI en Espaa 35
La teora del puente sumergido.. 40
Los nuevos autores de EdT. 42
VI congreso Misterios de la Ciencia. 43
Los CONFIDENCIALES de EOC..... 44
Sobre farolas y anomalas. 46
Tabln de anuncios. 47
La conspiracin del mesias. 48
Prximamente.. 51

1
 LO QUE DICEN DE EL OJO CRITICO
Antonio Luis Moyano
Autor de Crnicas del Misterio en Espaa
moyanofreak@hotmail.com
Me alegra que esa cosa que se llama internet no haya
devorado un fanzine de nuestros temas tan ameno como El Ojo Crtico. Desde
que con catorce aos leyera el primer artculo de Manuel Carballal en la revista
Ms All de la ciencia me reconozco un incondicional seguidor de su trayectoria,
aunque sea dentro de una delgada lnea de amor/odio, lo que significa que,
aunque no quiera, no s por qu le aprecio como persona, me agradan sus
xitos y me enfada el contenido de muchos de sus trabajos (algunos tan
intragables como Expedientes Secretos). EOC identifica a su editor en su
parcela de investigador visceral y romntico, y en su accesibilidad permitiendo
que un altavoz permita expresarse por igual a investigadore/as conocid@s
(que son tambin los ms mediocres) y los investigadore/as menos conocid@s
(que suelen ser l@s ms lcid@s) puedan expresarse y dar a conocer sus
investigaciones. Por eso deseo que en los prximos cincuenta nmeros, EOC
logre una mayor difusin, permita dar a conocer a esos investigadores que son
injustamente eclipsados por l@s que salen en la tele, realice ms autocrtica en
nuestro mbito periodstico de los temas ocultos, se aleje de la crtica visceral
hacia los arpios (alguno habr que se salve, caramba) y cometa menos faltas
de ortografa. Tanto si cumple estos objetivos como si no, seguir siendo
incondicional de este fanzine que aprecio y detesto y que se llama EOC.
Christian Prez
Director de Misteriosonline.com
www.misteriosonline.com
1993. Ese fue el ao elegido para que,
entre noticias, historias, crticas, polmicas,
estudios e investigaciones paranormales, viera la
luz un humilde boletn que persegua el objetivo de
acercar de forma realmente seria y objetiva a los lectores e interesados en esta
temtica considerada a veces de forma equivocada como muchos no
queremos, propiamente, trabajos nicos de investigacin que avalaban su
indudable importancia. Humilde, pero grande en su contenido; incuestionable en
sus intenciones. Y es que, si bien segua el camino trazado por otras
publicaciones anteriores, tales como El colegio invisible o Frontera Cientfica,
EOC se ha mantenido fuerte como ninguna pues, precisa y
sorprendentemente, 13 aos despus sigue ah, edicin tras edicin, nmero
tras nmero, soportando el rigor del tiempo y la furia de algunos como ninguna
lo pudo hacer. Y es que estos 13 aos dicen mucho de este boletn,
imprescindible ya no slo por la calidad de ese contenido que se indicaba con
anterioridad, sino porque, sincera y francamente, ya es en cierto sentido un
autntico clsico de la investigacin en nuestro pas.
No en vano, y a pesar de lo que an pueda pensarse, pocas cosas han
cambiado desde entonces. Algunos siguen negando la evidencia, de forma
sistemtica e injustificada, eso s; algunos confunden la palabra escptico, al
igual que otros tantos la palabra investigacin; algunos manipulan, o, al menos,
tratan de hacerlo de forma aparentemente justificada, pensando que el lector
final no se replantear los disparates que a modo de argumentos public;
algunos insultan y desprestigian, an a pesar de demostrar palabra a palabra lo
que son; pero otros, investigadores y estudiosos de verdad, investigan
pacientemente (si se me permite la redundancia) y publican los resultados sin
tener en cuenta que stos chocaran con sus propias creencias primarias. Y
otros saben dudar de verdad. Algo que, ao tras ao, ha sabido reflejar pgina
a pgina EOC. Y ese buen hacer queda demostrado en cada artculo,
investigacin o estudio publicado en l. Porque como no saban que era
imposible, lo hicieron. Porque, como dicen, lo bueno necesita pruebas. Y esos
13 aos han sido, sin duda alguna, la prueba de que EOC se ha convertido en
un verdadero referente del misterio en nuestro pas.
2
Javier Garca Blanco
Redactor Jefe de AO CERO y escritor
http://arssecreta.wordpress.com/
Recuerdo con cario aquellos aos en los
que lo habitual eran los boletines o fanzines
editados con esfuerzo y escasos medios,
mientras que Internet apenas comenzaba a aparecer tmidamente, y
pocos grupos e investigadores contaban con un espacio
electrnico.Entre aquella amplia oferta de modestsimas
publicaciones, destacaba de forma notable El Ojo Crtico. Como
muchos otros que se han sentido atrados por distintas facetas del
llamado mundo del misterio, un servidor ha sufrido una evolucin
de pensamiento a lo largo de los aos. De la inocencia, el
romanticismo y por qu no una excesiva credulidad inicial, he
pasado a una postura de mayor escepticismo y a un enfoque ms
crtico. Esta forma distinta de contemplar el mundo del misterio ha
resultado de lo ms enriquecedora y no implica, aunque as lo
puedan considerar algunos, un rechazo a las temticas que tanto nos
gustan. Por el contrario, creo que constituye una visin mucho ms
completa. Por qu les cuento todo esto? La respuesta es bien
sencilla: en este cambio de planteamientos y de pensamientos han
jugado un papel fundamental numerosas lecturas. Y entre ellas han
destacado especialmente los textos y trabajos que muchas veces
incluye El Ojo Crtico. As que debera ser motivo de celebracin
para todos quienes amamos estas temticas la noticia de que una
publicacin como esta haya superado los 50 nmeros y los 12 aos
de existencia. No siempre estoy de acuerdo con los planteamientos
que recogen sus pginas, pero he de reconocer que siempre me han
resultado muy enriquecedoras. As que no puedo hacer otra cosa
que enviar mis agradecimientos a quienes hacen posible su
existencia, y desearles que dentro de otros 12 aos sigan, como
hasta ahora, dando guerra. Gracias por todo! Un fuerte abrazo
Charo Lozano
Directora La ltima puerta
www.grupoufo.com
Trece aos, me cuesta recordar el da
en que tuve en las manos el nmero cero de EOC. En estos aos he
podido ver como evolucionaba, maduraba y lo que aun resulta ms
extrao perduraba. Perduraba, incluso con la revolucin digital
favorecida por Internet, una revolucin que arraso con otros
boletines. Pero EOC ha sobrevivido a esto gracias a la tenacidad,
constancia y buen hacer de su editor. Con Internet se ha perdiendo
ese encanto de pasar las hojas y sentir el tacto del papel cargado de
artculos. Artculos que he devorado a lo largo de este tiempo,
algunos acertados, otros quizs no tanto, pero con los que he
aprendido, he disfrutado y sin duda he crecido.
Releer lo artculos, ver a esos compaeros que se mantienen en
activo, algunos aun conservando ese desinters que les hace ser
objetivos, otros que por desgracia ya lo han perdido, me trasladan a
aquellos comienzos en un mundo tan complicado, un mundo
resbaladizo de preguntas imposibles y repuestas increbles, a un
mundo de envidias, de rencillas y enfrentamientos. Por ello y pese a
todo lo malo, me alegro de que este boletn, siga entre nosotros,
entre todos aquellos que vivimos, que sentimos, que disfrutamos con
los fenmenos extraos, que siga entre todos los que aun sentimos
pasin, por la investigacin. Gracias por estos 13 aos y a por trece
aos ms.
Opinin
La pasin de investigar
Investigar. Dice la RAE al respecto: (Del lat. investigre).
1tr. Hacer diligencias para descubrir algo. 2.tr. Realizar
actividades intelectuales y experimentales de modo
sistemtico con el propsito de aumentar los
conocimientos sobre una determinada materia. Pero la
Real Academia no acota esas materias, no invalida
sistemas, no limita estrategias. Porque investigar,
aprender, buscar conocimiento, es una necesidad innata
del ser humano. Pensamos, y por lo tanto sentimos
curiosidad, por ello buscamos respuestas a las preguntas
que nos hacemos todos, en todo el mundo, desde siempre.
Por eso debemos investigar, siempre, todo y sin cesar. Y
pocos campos del conocimiento humano nos ofrecen
tantas posibilidades de investigacin, como el mundo del
misterio. El obvio, lo se. Porque todo lo que calificamos de
misterio, por la propia definicin es susceptible, y por tanto
obligado, de ser investigado. Existe alguna forma de vida
tras la muerte o nuestros recuerdos y vivencias
desaparecen? Somos la nica forma de vida inteligente
del universo? Conocemos todo el potencial de la mente
humana? Qu hay de cierto en las leyendas y mitos de la
tradicin? Cmo eran realmente las civilizaciones
perdidas? Cules son los secretos de los hechiceros,
chamanes y mdicos tradicionales? Conocemos todas las
formas de vida que habitan el planeta?... Son tantos los
misterios que nos rodean que probablemente jams
lleguemos a conocerlos todos. De hecho es posible que
nosotros no seamos capaces de descifrar, ni uno slo, en
toda nuestra vida. Pero, demonios, merece la pena
intentarlo. Porque lo maravilloso de la investigacin no es
que consigamos, o no, resolver el enigma, sino todo lo que
aprendemos mientras lo intentamos. Y, cuidado, no
importa como lo hagamos. Solo importa que lo intentemos.
Porque son muchas las formas que existen de enriquecer
nuestra mente mientras buscamos respuestas al misterio.
Algunos buscan esas respuestas en pases lejanos y en
lugares remotos. Y es lgico. Si tu salud, obligaciones y
economa te lo permiten, viajar siempre es instructivo. No
importa que lo hagas en busca del monstruo del Lago
Ness, tras la pista de los faraones o en pos de alguna
sabidura oriental. Si puedes, viaja. Y cuanto ms lejos,
mejor. Conocer a personas de otras culturas, credos y
lenguas, con creencias y costumbres especialmente
distintas a las nuestras, siempre nos enriquecer. Incluso
aunque regresemos a casa sin saber quien construy las
pirmides, como se contorsionan los yoguis o quin hace
los crculos de Inglaterra. Mientras buscamos esas
respuestas habremos aprendido otras muchas cosas
maravillosas. Y quizs ms importantes.
3
E
L
Otros piensan, con razn, que no hay nada en esos J
remotos pases que no podamos encontrar en el propio. Y O
es que en cada regin de nuestras propias naciones hay
casos, cosas y gentes fascinantes, que han protagonizado C
todo tipo de sucesos extraordinarios. A solo unas horas, R
quizs unos kilmetros, de nuestra propia casa, existe un I
lugar, o una persona, que puede ensearnos algo ms T
sobre eso que llamamos el misterio. Y sin necesidad de I
C
soportar traductores, mosquito,s aduanas, ni dietas
O
excntricas. Adems, lo mejor del trabajo de campo es
que, en muchas ocasiones, la expresin de una mirada, el
quiebro en la voz, o el temblor en las manos de un testigo
de lo paranormal, nos ayudaran mucho ms que cualquier
ensayo cientfico, a comprender la esencia del misterio.
Pero tambin existen quienes no pueden (por razones de
salud o econmicas), o no necesitan viajar para buscar
respuestas a sus preguntas. Y de la misma forma en que
el magnfico Poirot de Agatha Christie, o cualquier
perfilador del FBI del mundo real, no necesita examinar
fisicamente la escena del crimen para buscar al culpable,
algunos investigadores prefieren eludir la contaminacin
emocional, o simplemente prescindir del factor humano,
para realizar sus anlisis. Opinan, como el admirable Gil
Grissom, que los testigos mienten pero las pruebas no, y
por eso eligen las estadsticas, los archivos o los fros
laboratorios, para realizar sus estudios. O simplemente no
tienen tiempo o dinero para investigar de otra manera. Y
en estos casos la red informtica, la biblioteca o la
hemeroteca sustituyen a la cmara de fotos y la grabadora.
Encuestar testigos, coleccionar noticias, experimentar en
laboratorio, hacer estadsticas, consultar bibliografa
todo es lcito a la hora de investigar. Y todos salimos
ganando cuando un nuevo caso, explicado o no; un nuevo
testimonio, real o fraudulento; o un nuevo anlisis,
discutible o no, llega a nuestro conocimiento. Porque el
avance en el campo del misterio, como en cualquier
aspecto de la ciencia, se obtiene en equipo. Reuniendo,
contrastando y comparando el esfuerzo y el trabajo de
generaciones enteras de investigadores que nos
precedieron. Compartan o no nuestras opiniones.
Y lo ms fantstico de todo es que, si fracasamos en ese
esfuerzo, tampoco importa. Porque aunque jams
consigamos demostrar empricamente si existe o no vida
tras la muerte, o en otros puntos del universo, etc, la visita
a pases y culturas lejanas; la interrelacin con quienes se
consideran testigos de lo inexplicado; y la consulta
constante a bibliografa histrica, cientfica y humanstica,
para buscar explicaciones a los supuestamente anmalo,
nos enseara tantas cosas, que una vez ms lo importante
no ser llegar a nuestra meta, sino el camino que
recorremos mientras lo intentamos. Puede que haya otros
mundos, pero en principio, estn en este.
Por todo eso, investiga. Donde sea, como sea , lo que
sea. Con pasin, con esperanza, con libertad. Busca,
averigua, escudria, inquiere, indaga, examina, husmea,
fisga, escruta, explora, rastrea, persigue la Verdad sea
cual sea y est donde est. Incluso aunque corras el riesgo
de encontrarla.
Manuel Carballal
www.manuelcarballal.blogspot.com
E Parapsicologa
L
O
J
O
Mnticos, adivinos y sensitivos profesionales a examen
C
R
PUEDEN LOS VIDENTES ADIVINAR EL FUTURO?
I
Est escrito nuestro destino en las estrellas o tenemos libertad para elegir? Podemos creer realmente en lo que
T
nos dice un adivino? Cmo podemos detectar al charlatn del profesional honesto? Existen personas capaces de
I
C adivinar el futuro? Debemos tener miedo a que nos echen las cartas?
O
La primera experiencia orientada a verificar la
confianza que poda ofrecer la respuesta de un
orculo nos la narra Herodoto (484-420 a. C) en una
de sus obras. En Historia de las Guerras Persas, el
clebre historiador griego nos detalla cmo, en el
ao 546 a. C., Creso, Rey de Lidia a mediados del
siglo VI a. C y famoso por sus riquezas, dispuso
enviar varios emisarios a distintos orculos de Grecia
y Egipto1 con objeto de comprobar cul de todos era
el ms fiable si era capaz de describir con acierto
qu es lo que estaba haciendo el monarca ese
mismo da.
Tan slo la pitonisa del orculo de Delfos, en las
faldas del monte Parnaso, a cien millas de Atenas,
atin a responder, en su particular lenguaje
hermtico, lo siguiente: Yo conozco el nmero de
los granos de arena de las playas del mar; yo
comprendo el lenguaje del mudo; yo oigo la voz del
que no habla; mis sentidos estn impresionados por
el aroma de una tortuga que se mand cocinar
juntamente con la carne de un cordero, en una
caldera de bronce, con tapa tambin de bronce. Tal
y como se haba pronunciado la adivina, en aquellos
instantes el soberano haba troceado carne de
tortuga y de cordero haciendo que los cocinasen
juntos en una caldera de bronce.
Comprobada la eficacia del orculo, el monarca
consult cul sera el resultado de su batalla contra
el ejrcito persa, entonces bajo el reinado del
monarca Ciro. La respuesta de la pitonisa no pudo
ser ms explcita: si haces la guerra a los persas,
destruirs un gran imperio. Y efectivamente as fue:
cuando sus tropas desencadenaron el ataque contra
Persia, el imperio del propio rey Creso se
desmoron.
Orculo de Delfos, dgame?
Atravesado el umbral del siglo XXI, los videntes
continan manteniendo su parcela de status en
nuestra sociedad; siendo consultados por gentes de
todos los estamentos y clases sociales: desde
personas humildes hasta personajes famosos. Con
cierta periodicidad, no hay revista o programa de
televisin que no les dedique un oportuno espacio
para recoger sus predicciones sobre cules sern las
1
La leyenda sugiere que fueron siete los emisarios que se
desplazaron hasta los siete orculos (seis griegos y uno
egipcio).
noticias ms relevantes en un futuro inmediato sobre
el mundo de la poltica, el deporte o la prensa rosa.
Hoy, el orculo de Delfos ha cedido paso a las
nuevas tecnologas: Internet y las famosas lneas
telefnicas de tarifacin adicional de videncia del 906
conviven con los clsicos sistemas de adivinacin de
siempre como el Tarot, las runas o la bola de cristal.
Sandra Burela, directora comercial de Elite
Esoterika, primera publicacin dedicada al
patrocinio de lneas telefnicas de adivinacin, opina
que el esoterismo goza de muy buena salud incluso
entre el pblico ms escptico: Hasta el ms
incrdulo tiene tentacin de leer el horscopo. Lo
ms popular es consultar la tirada de Tarot, que
llama la atencin quizs ms a las mujeres; aunque
quienes trabajan en las lneas del 906 nos dicen que
tambin reciben muchas llamadas de hombres.
Parece que la mujer lo reconoce y lo acepta ms2.
No creo demasiado en los videntes, pero me dan
mucho respeto, es una mxima que suele
escucharse con harta frecuencia incluso entre los
ms escpticos. Sin embargo, y como si se tratara
de una necesidad inherente a su condicin, el ser
humano ha necesitado mitigar la angustia que le
genera la incertidumbre de un futuro desconocido
depositando su confianza en los vaticinios de
augures y pitonisas. Tan slo en la revista Tu
suerte, una de las publicaciones de mayor tirada
nacional, se anuncian cada mes casi trescientas
lneas de videncia 906, lo que significa que existe
una fuerte demanda social de este tipo de servicios.
Diariamente, a las consultas de astrlogos y videntes
acuden todo tipo de personas, ansiosas muchas
ellas por tratar de conocer lo que les aguarda el
futuro. Quieren saber si aprobarn esas oposiciones
que estn preparando, si la persona de sus sueos
les corresponde o si mejorar el delicado estado de
salud de algn familiar...
Leonor Alazraki, una de las ms prestigiosas
cartomantes de nuestro pas, reconoce el papel de
psicloga que se ve obligada a ejercer dentro de su
profesin: A los videntes acuden hoy hombres y
mujeres, independientemente de su posicin social o
preparacin. Por mi consulta pasan catedrticos,
universitarios y personas sin estudios. Porque en
2
Entrevista personal, 24 de Mayo de 2002.
4

todas las pocas el hombre ha querido saber de s
mismo, quiere conocer su futuro. Y es un tpico decir
que las amas de casa son ignorantes o tienen
escasa formacin. La curiosidad, la desorientacin,
en ocasiones la angustia, motivan la bsqueda de
ayuda. La tarea del adivino puede situarse entre las
del psiclogo y la del sacerdote3.
Aunque los motivos que suelen impulsar a acudir a la
consulta de un vidente responden a las necesidades
bsicas englobadas en el tpico Salud, Dinero y
Amor; parece que las cuestiones relativas al plano
de los sentimientos suelen ser las ms habituales.
Como muy acertadamente seala la sensitiva Pilar,
del consultorio de Rossana: Por muy mal que vaya
la economa, los temas sentimentales son los ms
frecuentes. Lo que realmente a todos nos preocupa
es el amor, aunque no tengamos dinero; sobre todo
a nivel matrimonial. Lo que es el ncleo de la
sociedad, es decir, las familias, estn bastante
desestructuradas, debido al exceso de infidelidades.
A travs de los arcanos del Tarot, Pili, como prefiere
que la llamemos, asegura haber descubierto muchos
casos de este tipo de doble moral: En ocasiones
descubres cosas que te sorprenden como mujer,
como el caso de un seor que acudi a mi consulta y
me dice que est casado y, efectivamente, ves que
su matrimonio va genial y, sin embargo, descubres
que este seor tiene una vida doble y se acuesta
con hombres4.
Los mecanismos de la videncia
Pero, es posible que esas inquietudes obtengan
respuesta a travs del consultorio de un vidente?
Para la realizacin del presente trabajo hemos
accedido a que nos echen las cartas casi medio
centenar de tarotistas. Esta experiencia nos ha
permitido conocer a fondo cmo trabaja un vidente y
qu tipo de relacin se establece entre ste y la
persona que acude a su consultorio. A partir de ah,
y aunque no descubriremos nada nuevo fuera del
sentido comn, hemos desarrollado un modelo
terico (dividido en tres niveles) y que, expresado
desde el paradigma de la Psicologa, permitira
explicar parte de lo que ocurre durante la consulta a
un sensitivo, dejando abierta la posibilidad de que se
produzcan autnticas manifestaciones Psi. Desde el
mismo momento en que una persona es recibida por
el cartomante en su consulta, se establece una
relacin entre ambos. El tipo de conexin que se
genera depender, por un lado, de la receptividad y
las dotes sensitivas del vidente y; por otro, de la
apertura mental y las expectativas del consultante.
3
Cfr. Alazraki, L. (1992). Columna de opinin recogida en
el fascculo Adivinos: la magia popular hoy, n 27 de la
coleccin Satanismo y Brujera: enciclopedia de las
ciencias metafsicas, vol. II, pag. 315.
4
En entrevista personal el 1 de Diciembre de 2002.
Consejos para ir a la consulta de un vidente
Si usted tambin se anima a la experiencia de consultar un vidente, aqu le
damos unos pequeos consejos que, quizs, le puedan ser tiles para
evitar ser timado y le permitirn sacar un mayor provecho de su
experiencia.
*Mantenga su mente abierta. Elimine prejuicios pero sin caer en la
credulidad. Considere nicamente que va a experimentar un juego ldico
que puede ser sugestivo para usted.
*Si se considera una persona sensible, advierta al vidente de que no
quiere conocer posibles hechos traumticos que puedan ocurrirle en el
futuro o que se los comunique de una manera dosificada.
*Calibre con relatividad lo que el vidente le vaticina. Lo que l le est
leyendo en las cartas no tiene porqu ocurrir si usted hace uso de su
libre albedro y determina lo contrario.
*Desconfe del vidente que sobreestima sus capacidades, hace
ostentacin de ttulos rimbombantes o fija precios abusivos.
*En todo caso, desoiga las predicciones negativas y qudese siempre con
las augurios positivos: haga todo lo posible para que stos se hagan
realidad.
Dependiendo de cmo se conjuguen ambos, y del
feeling que se establezca, se desarrollar el marco
en el que se producir la consulta, que puede
alcanzar, por este orden, uno o varios de los
siguientes niveles:
*Nivel intuitivo-deductivo
(Paradigma ortodoxo: Psicologa)
*Nivel de transmisin psquica
(Paradigma especulativo: Parapsicologa)
*Nivel de manifestacin precognitiva
(Paradigma especulativo: Parapsicologa)
El primer nivel est dentro del paradigma ortodoxo
de la ciencia aceptada en este caso, la psicologa-,
mientras que los dos siguientes niveles entran en el
terreno especulativo de los supuestos fenmenos
descritos por la parapsicologa. A continuacin
vamos a describir cada uno de estos niveles,
desgranndolos en cada uno de sus elementos:
*Primer nivel: Intuitivo-deductivo
Un vidente puede adivinar muchas ms cosas de las
que imaginamos haciendo uso de una buenas dotes
de observacin y aplicando, en la mayora de los
casos inconscientemente, la lgica ms elemental.
Como muy acertadamente seala Robert Tocquet,
profesor de Antropologa y miembro del Comit
Directivo del Instituto Metapsquico Internacional:
Puede decirse que la prctica del arte adivinatorio
se presenta bajo dos aspectos: uno conjetural y otro
adivinatorio propiamente dicho. Solo esta segunda
forma de la videncia pertenece al mbito paranormal.
La conjetura es, en efecto, una operacin racional,
basada en un conjunto de deducciones lgicas que
resultan de la fisonoma, el vestir, las alhajas, la
actitud, la mirada, el modo de expresarse, las manos
y la conversacin5.
5
Tocquet, R. (1971), El inventario de lo sobrenatural,
Enciclopedia Horizonte. (Editorial Plaza y Jans:
Barcelona), pag. 82.
5

En realidad, reiteramos que aqu no vamos a
descubrir nada nuevo que otros no hayan observado
antes, nuestra nica pretensin es desmenuzar el
proceso de adivinacin en una serie de elementos
para configurar un modelo terico explicativo. Para
ello partimos de nuestras propias observaciones de
campo y las conclusiones que se derivan,
confrontndolas con lo que otros autores hayan
observado antes y, cuando as fuere, remitindonos
a lo que ellos mismos, mucho mejor que nosotros,
hayan expresado en su momento.
a) Primera Impresin: De una manera inconsciente,
y acostumbrado a tratar cada da con personas de
todo tipo y condicin social, el vidente obtiene una
primera impresin de su cliente observando su
fisiognoma (curiosamente la fisionomancia pretenda
ser un arte adivinatorio en la antigedad), sus
gestos, su voz, su manera de vestir y algn detalle
adicional (anillos, colgantes, etc..). Cualquiera de
estos detalles puede revelar mucho de una persona.
Las uas mordidas indicarn que la persona es
nerviosa o est atravesando algn problema de
ansiedad. La ropa, posibles joyas y, sobre todo, el
reloj y el desgaste visible en los zapatos, sugieren
cul es el status econmico de su propietario.
Tambin el acento y el uso de ciertas expresiones
verbales son reveladoras de la procedencia y clase
social de la persona.
Se puede creer o no en la adivinacin del futuro a
travs de las lneas de la palma de la mano
(quiromancia); pero es un hecho cierto que la
observacin de uas, dedos as como el resto de la
complexin de la mano reflejan mucho acerca de su
propietario. As, por ejemplo, una persona que
trabaje en el campo o un obrero de la construccin
tender a forjar una mano gruesa y ancha, muy
diferente a la de quien ejercite sus dedos tocando el
piano o tecleando un ordenador. Por todos es sabido
que, incluso la manera de dar la mano en el saludo,
nos aporta sustanciosa informacin sobre el
temperamento y carcter de la persona.
A partir de todos estos elementos, el vidente podr
intuir suficientes aspectos de la persona tales como
la clase social a la que pertenece, nivel intelectual,
algunos rasgos de su personalidad y carcter, etc...
b) Atmsfera sugerente: Conocido el motivo que le
trae hasta su consulta, el vidente depositar sobre la
mesa su clsica baraja de Tarot. La imaginera de
los arcanos, siempre sugestiva, acompaada de la
parsimonia con la que el tarotista baraja y extiende el
mazo de cartas, contribuyen a crear una atmsfera
sugerente que alimenta una envolvente aureola de
misterio en torno a la mesa camilla en la que se
recibe al consultante.
La famosa clarividente Sybil Leek reconoce y
explica, mejor que nadie, la importancia de conseguir
una atmsfera adecuada en el velador de un
consultorio que logre fascinar suficientemente al
consultante: Nada resulta tan intrigante como
penetrar en la morada de un mago de la bola (de
cristal) de la escuela antigua. La atmsfera rancia de
otra edad, cargada de misterio, causa un impacto
formidable tan pronto como el cliente cruza el
umbral, tanto si se trata de un apartamento, un
despacho o un nicho excavado en un muro, dentro
del recinto de una feria () Generalmente, el cuarto
est poco alumbrado, y de las paredes cuelgan
muchos tapices. Las grietas suelen taparse con
fotografas firmadas por los clientes, preferiblemente
ya descoloridas...6.
c) Expectacin: Conjugados entre s, todos estos
elementos acaban generando un ambiente de
expectacin en el consultante que -salvo que ste
mantenga un escepticismo radical, por lo que no
entenderamos por qu ha ido a la consulta-,
terminar predisponindole a la idea de que va a or
una serie de revelaciones sobre su persona y futuro
inmediato que, de algn modo, estn escritos en
las cartas.
d) Contextualizacin: A partir de ah, el cartomante
comenzar a emitir una serie de afirmaciones vagas
e imprecisas pero que sern escuchadas por el
cliente quien, mentalmente, las situar en el contexto
adecuado de su problemtica, cubriendo las lagunas
generadas por sus inquietudes.
As, por ejemplo, mientras que el vidente se expresa
diciendo vagamente: Veo que tiene usted un asunto
pendiente que encuentra numerosos obstculos;
para el consultante resultar lgico que se refiere a
esos trmites de divorcio que permanecen
estancados o a la renovacin de ese contrato de
trabajo que la empresa ha postergado. Se produce
as lo que podramos denominar como una
contextualizacin de ambigedades que, ms tarde,
permanecer en nuestra memoria ligada a un falso
recuerdo.
Casi sin necesidad de ser invitado a ello por el
cartomante, el cliente se encargar de ayudarle
6
Cfr. Leek, S. (1973). El perfecto manual de la
pitonisa, (Ediciones Picazo: Barcelona), pag. 156.
6

aclarndole de una manera ms explcita toda esa
serie de retazos intuidos a travs de las cartas. De
este modo, nuestro particular sensitivo obtendr
nuevas pistas sobre las circunstancias que rodean a
la persona que acude a su consulta (si est casado,
tiene hijos o su trabajo es o no estable, etc...),
permitindole aproximarse de un modo ms concreto
a su situacin particular.
Psicologa del vidente
El Dr. Fernando Jimnez del Oso (1941-2005), pionero de la
divulgacin de estos temas en nuestro pas, ya observ esta curiosa
relacin entre determinados cuadros mdicos y la catalizacin de
supuestas facultades psquicas: Hace algunos aos explica-, inici
en el hospital psiquitrico donde trabajaba una investigacin que las
circunstancias han dejado interrumpida por el momento. Se trataba
de demostrar, reuniendo el nmero suficiente de casos, que
personas no dotadas de capacidad paranormal daban muestras de
poseerla cuando enfermaban con cuadros en los que predominaba la
angustia endgena. El camino podra conducir a resultados
eminentemente prcticos, tangibles, puesto que la qumica de la
angustia comienza a ser conocida, y si parece demostrar que las
condiciones metablicas generadoras de angustia endgena implican
tambin la aparicin de fenmenos paranormales, no se estara muy
lejos de la posibilidad de potenciar stos. No se trata de una
intuicin, sino de la observacin suficientemente repetida de la
asociacin angustia-paragnosis en la consulta ambulatoria1.
Trazando un perfil sobre la naturaleza psicolgica de los videntes, el
doctor Jimnez del Oso concluye que son personas "hipersensibles,
generalmente neurticos, con problemas emocionales y dificultades
en su entorno, situacin que les produce inseguridad y compensan
creando otras defensas. Posiblemente poseen condicionamientos
bioqumicos determinados. Cuando abren consultorio, si demuestran
su eficacia, se ven requeridos, necesitados, tambin queridos pero
sobre todo tiles. La comunicacin entre ellos y el cliente se
establece a niveles hondos y afectivos. La videncia les salva y les
recompensa. Cualquier persona que ocasionalmente se encuentre
inmerso en un grave problema emocional, puede desarrollar un
cuadro de videncia..."1.
Asimismo, atendiendo selectivamente a aquello que
le interesa (que est asociado al motivo de su
consulta), y a travs de gestos inconscientes
(acercarse a la mesa, asentir, etc...) el cliente
tender, de una manera involuntaria, a reforzar los
aciertos del vidente, lo que le permitir orientarse en
su lectura de las cartas. La observacin atenta de
estos gestos inconscientes as como de las
reacciones que la persona manifiesta ante lo que el
vidente le est expresando es lo que, en el argot del
mentalismo, se conoce como lectura fra. De este
modo, puede acotarse progresivamente el crculo
sobre las cuestiones que interesan al cliente y
advertir cuales son sus preocupaciones.
El antroplogo francs Robert Tocquet describe muy
bien esta dinmica: Algunos videntes utilizan
igualmente una especie de mayutica consistente en
dejar caer, al azar, frases triviales entremezcladas
con designaciones precisas: fechas, nombre de
lugar, nombres de pila, nombres propios, etc. Ahora
bien; una de esas frases o de esos nombres es casi
seguro que evoque, en cualquier persona,
acontecimientos vividos, imgenes de lugares o
E
L
O
individuos. En cuanto oye un nombre conocido por J
l, el cliente reacciona con un asentimiento, con una O
confirmacin, y aade por lo general algunos detalles
nuevos. El camino queda indicado y la vidente se C
R
adentra resueltamente por l7. I
T
e) Respuesta Lgica: Es cierto que lo que muchos I
videntes adivinan del cliente est dentro de los C
mrgenes de la lgica y el sentido comn. O
Circunstancia sta que es esgrimida por los ms
escpticos como un argumento ms para tratar de
reducir el fenmeno de la clarividencia a una simple
manifestacin de dotes deductivas. Sin embargo,
tambin es lgico que las circunstancias de la vida
cotidiana del cliente y que el tarotista debe intuir
estn, en la mayora de los casos, encauzadas
dentro de lo comnmente consideramos como
corriente; es lo que podramos denominar como
biografa tipo.
La vida de la gran mayora de los mortales responde
a parmetros muy similares. Casi todos tenemos las
mismas inquietudes y luchamos por conseguir
objetivos idnticos. En nuestra sociedad occidental,
vamos al colegio durante la infancia para,
posteriormente, labrarnos un futuro laboral que nos
permita adquirir una estabilidad econmica.
Posteriormente, podemos elegir entre vivir solos o
compartir techo con otra persona. En casi el 80% de
los casos, la gente suele inclinarse por el deseo de
fundar una familia, criar a sus hijos y hacer frente a
una hipoteca.
Los problemas derivados de este marco de
elecciones tambin suele ser bastante similar:
dificultades para llegar a fin de mes, desavenencias
con la pareja que pueden desembocar finalmente en
separacin o en el mantenimiento de la relacin
conyugal con las tiranteces habituales,
preocupaciones por los hijos o, cuando ya se ha
atravesado cierta etapa de la vida, preocupaciones
por el estado de salud. En definitiva, que cualquier
cuestin que se plantee al vidente podr situarse
dentro de la famosa trada Amor-Dinero-Salud.
f) Memoria ilusoria o falso recuerdo: El consultante
saldr de la consulta con la sensacin, incrementada
a medida que transcurra cierto lapso de tiempo, de
que, efectivamente, el vidente ha adivinado
realmente detalles de su vida personal. Esto ocurre
cuando se olvidan los pormenores de la entrevista
mantenida con el cartomante y tan slo se recuerdan
los elementos emocionales sugeridos en el ambiente
que describamos al principio. En nuestra memoria
se conserva mejor lo subjetivo (sensaciones y
expectativas alimentadas por la atmsfera sugerida
en el consultorio) que lo realmente objetivo
7
Cfr. Tocquet, R. (1971), "El inventario de lo
sobrenatural". (Plaza y Jans: Barcelona). pag. 82.
7
E
L
O
J (contenido real de lo que se ha dicho y escuchado en
O la entrevista), que se recuerda de manera
distorsionada. Al mismo tiempo, la memoria selectiva
C del cliente tender a recordar mejor los aciertos que
R
las ambigedades o errores del vidente.
I
T psiclogos para las clases sociales ms
I Al conjugarse todos estos elementos citados, puede
C generarse en la mente del consultante lo que en
O Psicologa se conoce como paramnesias o falsos
recuerdos que, rellenando las lagunas que suelen
producirse en nuestra memoria, contribuyan a
alimentar la sensacin de que efectivamente, el
vidente ha acertado en sus vaticinios. Este proceso
tambin se conoce como relleno en retrospectiva.
g) Intuicin profesional: Hasta aqu, hemos
ofrecido una explicacin lgica sobre los factores
que intervienen durante una sesin de videncia, y
propician que el tarotista realmente adivine cosas
sobre el consultante, sin necesidad de recurrir a
mecanismos extrasensoriales. Probablemente sta,
y no otra, sea la explicacin que mejor encaje en la
mayora de los consultorios. Ahora bien, podemos
dar la razn a los ms escpticos cuando afirman
que los mecanismos descritos responden a una
estrategia de engao o de fraude por parte del
vidente? La respuesta es un rotundo no.
Imagen irrepetible: El Marqus Diego de Araciel (Izda) y Jose
M Martnez Pardo (Centro), los videntes de la jer en los 80
posan con los recin llegados Octavio Aceves y Rappel.
El vidente que se dedica a ello profesionalmente,
acumula a lo largo de los aos una experiencia
idntica a la que puede adquirir un psiclogo en su
consulta. De este modo, suple la dificultad de poder
canalizar su sexto sentido siempre y en todo
momento, haciendo uso de esa misma intuicin que
desarrolla cualquier profesional de la Psicologa o de
la Psiquiatra como consecuencia de su experiencia
adquirida con el tiempo, tras haber recibido en su
consulta a miles de personas. Para qu esforzarse
en usar una facultad extrasensorial cuando lo que
preocupa al consultante puede ser adivinado de igual
modo a travs de esa intuicin?
h) Beneficio teraputico: Si el vidente ejerce su
profesin de manera honesta y la mayora as
acostumbran a hacerlo-, los consejos que ste
pueda brindar a su cliente seguramente ejercern un
beneficio muy parecido a la orientacin que ofrezca
un psiclogo. En este sentido, los videntes
desempearan una funcin social que merece
destacarse; ejerciendo muchas veces de
desfavorecidas. Incluso cuando el tarotista no se
muestra demasiado acertado en sus intuiciones
puede llegar a ejercer una influencia favorable en su
consultante. Lo importante no es lo que el vidente
adivina sino lo que le expresa a su cliente.
En una conversacin entre amigos, esuchamos en
cierta ocasin el caso anecdtico de una joven que
acudi a la consulta de una vidente motivada por los
problemas que tena con su marido, despus de que
la rutina y la monotona mermaran su relacin de
pareja. La mujer, a travs de las cartas, le expres
que su sensacin estaba equivocada, pues su
esposo la quera muchsimo, ms de lo que ella
pudiera imaginarse y que ste estara dispuesto a
sacrificarse por el amor que senta, aunque no lo
manifestara habitualmente. Tan convincente debi
ser lo que la joven escuch en la consulta que, nada
ms regresar a casa y cruzar el recibidor, se
abalanz sobre su marido comindoselo a besos. A
partir de aquel da, la relacin de pareja mejor. En
este caso, e independientemente de que la vidente
acertara o no que es un hecho que no debe
preocuparnos-, probablemente con sus palabras
ejerci una influencia conciliadora en un matrimonio
que, como consecuencia de la rutina diaria,
atravesaba por uno de esos habituales perodos de
crisis.
En otras palabras, y como todo el mundo sabe, si te
aseguran o uno mismo asimila- que las cosas te
van a ir bien, probablemente te convenzas de que es
cierto y contribuyas, inconscientemente, a que
mejoren8. Pero no todas las consultas a un vidente
encuentran una explicacin tan racional. Dando un
salto hacia el terreno de lo especulativo pues se
trata de fenmenos no aceptados por el paradigma
de la ciencia oficial- tal vez la parapsicologa nos
ayude a explicar qu es lo que ocurre en
determinadas experiencias
*Segundo nivel: Transmisin psquica
El xito de un vidente depende, en gran medida, de
la predisposicin favorable que manifieste el cliente a
que le adivinen el futuro. Se desencadenan
entonces una serie de mecanismos de transmisin
psquica o telepata, muy difciles de separar de los
autnticos fenmenos de Clarividencia.
a) Predisposicin psquica: En Parapsicologa hay
una mxima segn la cual, el escepticismo inhibe la
8
Es lo que en Psicologa se conoce como profeca
autocumplida.
8
manifestacin espontnea de ciertos fenmenos.
Como el lector ya sabe, experiencias realizadas en
laboratorio con las famosas cartas Zener demuestran
que los fenmenos de PES (Percepcin Extra-
Sensorial) se producen con mayor facilidad entre los
sujetos que creen que la telepata es posible frente
a quienes abrigan mayor escepticismo, que son los
que obtienen peores resultados bautizados en
Parapsicologa como ovejas y cabras
respectivamente despus de que la doctora Gertrude
Schmeidler de la Universidad de Nueva York midiera
los resultados de PES entre creyentes y escpticos a
comienzos de la dcada de los cuarenta-. Este
hallazgo no est tan alejado del sentido comn: en
cualquier habilidad que se desarrolle, se obtendr
mayor rendimiento si se mantiene la confianza de
que se va a conseguir el objetivo perseguido.
Esta ley es perfectamente aplicable a los fenmenos
de videncia. Del mismo modo que una actitud
escptica se traducir en una especie de barrera
psquica que bloquear al sensitivo; la apertura
psquica que el consultante sea capaz de brindar
permitir establecer un mejor contacto entre
ambos.
b) Feeling teleptico: El feeling que se
establezca entre sensitivo y consultante permitir
que se canalicen ciertos fenmenos de naturaleza
teleptica. La receptividad del vidente se convertir
en una esponja que recibir todo aquello que el
cliente quiera transmitirle referente a las experiencias
que han marcado su pasado, las circunstancias con
mayor carga emocional que rodean sus problemas
personales en el presente, as como sus
perspectivas y planes de futuro. Los posos del caf,
la bola de cristal o los arcanos del Tarot sern tan
slo una herramienta de trabajo que facilitar su
concentracin.
c) Manifestacin de un futuro probable: As, el
cliente se sorprender de la exactitud con la que el
sensitivo describe algunas experiencias de su
pasado as como ciertos detalles que rodean su vida
personal. En estos casos, el futuro vaticinado debe
ser escuchado como un futuro probable, ya que
est contagiado por las expectativas y temores que
el cliente transmite teleptica e inconscientemente al
sensitivo. Lo que el vidente augura no tiene por qu
ocurrir necesariamente, sino que depender de los
planes y proyectos del particular que pueden inclinar
el futuro en uno u otro sentido. En otras palabras: el
futuro puede modificarse.
Pero, en algunas ocasiones, el sensitivo es capaz de
augurar hechos y acontecimientos que, en principio,
no eran previsibles que ocurrieran para el
consultante, lo que descartara una simple
comunicacin teleptica. Estaramos ante la
manifestacin de un fenmeno de mecanismos tan
complejos como desconocidos...
La opinin de los escpticos
Georges Charpak, premio Nobel de Fsica y Henri Broch, profesor
tambin en dicha materia, reducen el fenmeno de la PES espontnea
a una simple casualidad. Partiendo como ejemplo de los casos en los
que alguien cree presentir la muerte de un ser querido, desarrollan una
explicacin estadstica. Considerando una serie de estimaciones
probabilsticas, calculan que, la probabilidad de que alguien se acuerde,
por ejemplo, de un familiar del que no sabe nada desde hace aos y
que cinco minutos despus reciba la noticia de que esta persona ha
fallecido, es, aproximadamente de una posibilidad entre cien mil1.
Esta probabilidad es, ciertamente, muy baja. Sera, tal y como
ejemplifican los autores, igual que si lanzramos una bola al azar sobre
un tablero de cien mil casillas y sta cayera justo sobre la nica de color
rojo. Sin embargo, Charpak y Broch elevan esta probabilidad al
considerar todo el censo de la poblacin de un pas, de lo que resultara
un total de ms de diez casos diarios de supuesta premonicin:
Suficiente concluyen- para alimentar ampliamente la leyenda, sobre
todo si recordamos que nuestras hiptesis de partida son muy bajas y
que el valor real es claramente superior al encontrado. En otras
palabras, resulta casi imposible no encontrar entre nuestros conocidos a
una persona a la que le haya ocurrido algo as. Este tipo de sucesos
premonitorios est pues muy extendido y no presenta ningn elemento
de paranormalidad1.
Hasta ah, la explicacin perfectamente vlida argumentada por estos
cientficos sobre el supuesto fenmeno de las premoniciones. Sin
embargo y en nuestra modesta opinin-, Charpak y Broch pretenden
zanjar de un plumazo el problema recurriendo a la pretendida trampa de
las estadsticas. Eluden as el esfuerzo de buscar una causa para
limitarse a reconocer la existencia de una mera correlacin fruto del
azar. Quizs esta manera de proceder no sea la ms adecuada dentro
de un protocolo cientfico.
Cierto que muchas coincidencias encuentran una fcil explicacin
recurriendo a la estadstica. Pero, si aceptramos como vlido el
razonamiento propuesto por Charpak y Broch no tendramos que
preocuparnos, por ejemplo, de analizar las causas por las que se ha
estrellado un avin buscando ninguna caja negra. Bastara con asumir
el mero hecho estadstico segn el cual, si de cada aeropuerto
internacional despegan al cabo del ao un total de cien mil aviones, es
estadsticamente probable que, alguno de ellos, termine inevitablemente
sufriendo un accidente. Sin embargo, cuando esto ocurre, en lugar de
depositar la respuesta en un fatdico capricho del azar, se busca una
explicacin. sa, y no otra, es la intencin de la Parapsicologa.
*Tercer nivel: Manifestacin precognitiva
Retomamos la definicin clsica que sobre la
Precognicin nos ofrece el Premio Nobel Charles
Richet (1850-1935) formulada en 1921:
Precognicin es la indicacin por un sujeto de un
hecho que todava no se ha realizado y que ninguna
sagacidad, ninguna perspicacia permita prever9. En
9
A pesar del tiempo transcurrido, casi todas las
definiciones que hemos encontrado en las distintas fuentes
consultadas sobre la palabra Precognicin, son unnimes en
aceptar la que ofreciera en su momento el clebre cientfico
francs. Basten algunos ejemplos: Eysenck, H. J. y Sargent,
C. (1984). Op. cit. p. 15: La palabra Precognicin significa
conocimiento anterior, es decir, conocimiento de sucesos
futuros que no pueden haberse obtenido por medios
sensoriales o por un simple proceso de lgica. Bonin, W. F.
(1976). Op. cit, vol. 2, p. 646: El tener conocimiento de un
estado de cosas o de un acontecimiento futuros, que no se
espera y que es imposible de reconocer con anterioridad. La
9
E
L
O
J
O
C
R
I
T
I
C
O
base a su concordancia temporal, la Parapsicologa
clasifica este tipo de manifestaciones en:
Precognicin: Facultad de conocer directamente lo
que suceder en un futuro ms o menos prximo.
Simulcognicin (ms conocida como Clarividencia):
Facultad de conocer un acontecimiento que est
sucediendo en aquel mismo instante.
Retrocognicin: Facultad o conocimiento de un
acontecimiento producido en el pasado.
Aunque es imposible pensar que todos los adivinos
que se anuncian en los peridicos sean capaces de
manifestar autnticas facultades de precognicin
siempre en cualquier momento y lugar, s
reconocemos que existe un porcentaje de casos en
los que algunos son capaces de vaticinar hechos
futuros cuyas probabilidades escapan a lo
estadsticamente previsible.
En este caso, y para que lo consideremos un
autntico episodio de precognicin, el suceso
pronosticado debe escapar al margen de lo que el
consultante pueda considerar como un hecho
previsible en el marco en el que se desarrolla su vida
cotidiana. Es decir, no resultara significativo predecir
a una mujer, que fuera joven y atractiva, que se
tropezar con un apuesto pretendiente en breves
semanas, ya que, simplemente, se estara
anunciando un hecho absolutamente natural y
previsible dentro del futuro inmediato de la
interesada.
Para que estos casos, poco habituales, se
produzcan, deben combinarse una serie de factores:
que el profesional sea un autntico sensitivo y que
especial dificultad de este fenmeno para el pensamiento
radica en quecuando la experiencia precede al estmulo
queda suprimida la causalidad. Morel, H. V. y Dali Moral,
J. (1977). Op. cit. p. 144: Captacin de un suceso futuro
que no puede ser conocido por inferencia lgica. Puede
tener lugar en estado de vigilia, o bien, durante el reposo
(estado de sueo).
10
se den las circunstancias adecuadas que propicien
su concentracin. Y nadie, por muy bueno que sea,
est libre de cometer un error... Pero es ms,
aunque el sensitivo acierte en su augurio, esto no
es motivo suficiente para considerar que, realmente,
se ha adelantado de un modo extrasensorial al
futuro: el consultante puede autosugestionarse ante
lo pronosticado e inconscientemente hacer que la
profeca se cumpla. Los que somos aficionados a
estos temas estamos acostumbrados a escuchar
testimonios de quienes han conocido personas que
han acudido a la consulta de un adivino y ste les ha
pronosticado que iban a sufrir algn tipo de
accidente que, finalmente, se ha producido. Cabe
pensar ms en la posibilidad de una autosugestin
que en la de un vaticinio acertado.
La importancia del beneficio teraputico
En la mayora de las ocasiones, es ms que
probable que el vidente no adivine absolutamente
nada, pero ejercer sobre su cliente una autntica
labor teraputica, mucho ms recomendable que la
de cualquier psiclogo. En una sociedad cada vez
ms fra y deshumanizada, los seres humanos
necesitamos ser escuchados por alguien que nos
brinde confianza y eleve nuestra autoestima. Es en
estos casos en los que la experiencia del vidente,
obligado a escuchar diariamente los problemas de
los dems, le permite convertirse en psiclogo y
consejero de la persona que acude a su consulta;
orientndole, ya sea con las runas o las cartas del
Tarot, a exponer sobre la mesa sus conflictos para
ayudarle a recobrar la confianza perdida en
solucionarlos. En todo caso, y si es usted de los que
se animan a acudir a la consulta de un vidente, lea
primero las recomendaciones que le ofrecemos en el
cuadro aparte. Se crea o no en ello, el mundo de la
videncia es lo suficientemente sugerente como para
acercarse a observarlo dejando a un lado el
obstculo de nuestros temores y prejuicios.
Antonio Luis Moyano
moyanofreak@hotmail.com
Ufologa
Los expedientes perdidos (1)
La noche de los ecos imposibles
El pasado mes la prensa internacional se hizo eco de la desclasificacin de informes OVNI en Francia. 15 aos antes Espaa
vivi una desclasificacin OVNI similar. Ahora, uno de los responsables de aquella desclasificacin, idntica a la francesa, ha
decidido romper su silencio, ofreciendo en exclusiva expedientes informaciones nunca antes publicados, que revelan la trastienda
de estas desclasificaciones de documentos secretos.
El pasado mes de marzo de 2007 las agencias de
prensa de todo el mundo repetan un sorprendente
titular: Francia desclasificaba su archivo OVNI.
Cientos de expedientes sobre objetos no
identificados en los cielos franceses eran alojados en
un servidor de Internet para que todos los
interesados y curiosos pudiesen consultarlos
libremente. Fue tal el trnsito de visitantes en dicha
pgina web, que el servidor que la alojaba no pudo
soportar el trafico de navegantes, y fue necesario
abrir una nueva direccin para facilitar el acceso al
material desclasificado.
En medio de la crispacin poltica que rodea las
campaas presidenciales de los diferentes
candidatos que, el prximo mayo, aspirarn al poder
en Francia, la desclasificacin OVNI atrajo la
curiosidad de todos los medios de comunicacin
galos. Tal y como 15 aos antes ocurri en Espaa.
En 1992 fue el Ejrcito del Aire espaol quien
comunic su intencin de desclasificar sus archivos
sobre OVNIs al gran pblico. Unos archivos que
permanecan clasificados como Materia Reservada
desde diciembre de 1968. Para jbilo de unos, y
desconfianza de otros, y a diferencia de lo ocurrido
en Francia, los expedientes espaoles eran
desclasificados, uno a uno, tras una minuciosa
revisin de cada informe, y la lgica censura a
nombres propios de testigos o militares implicados,
ubicacin de instalaciones militares, y otros datos
sensibles desde el punto de vista de la inteligencia
militar.
En la actualidad, todos esos expedientes
desclasificados en Espaa estn accesibles al
pblico en la Biblioteca del Estado Mayor del Ejercito
del Aire, en Madrid. Sin embargo, tras cada uno de
esos informes desclasificados existe una historia
secreta. El proceso que ha protagonizado cada uno
de esos documentos, desde que el testigo observo
un objeto desconocido en el cielo, o posado en tierra,
o incluso en su pantalla de radar, hasta que el
ciudadano puede leer el informe desclasificado, ha
sido largo y complejo. Pero sobretodo, y en base a
las leyes sobre la clasificacin de Materia Reservada
vigentes en Espaa, el anlisis y seguimiento de
dicho proceso nos adentra en un mundo de secretos
militares, intereses polticos y fenmenos anmalos,
fascinante. Sobretodo en este momento.
11
E
L
O
J
O
C
R
I
T
I
C
O
Los verdaderos Mulder del Ejrcito del Aire
Hasta ahora sabamos que desde 1968 el archivo
OVNI del ejrcito del Aire Espaol, se almacenaba,
hasta su traslado al Mando Operativo Areo en la
Base de Torrejn de Ardoz, en el mismo edificio del
Estado Mayor donde ahora se facilitan al pblico los
expedientes desclasificados. El responsable de
aquel archivo original, hasta su traslado al MOA, el
Coronel S., hoy retirado y que en su da me facilit
valiosa informacin, fue el primer agente Mulder
espaol. El teniente V., de la oficina de prensa de
dicho Estado Mayor, tambin se mostr accesible en
su momento, y me facilit, antes de que de
desclasificasen estos expedientes, documentos que
tuvieron un valor enorme a la hora de investigar el
archivo, aun secreto, del Ejercito del Aire. Despus,
para anunciar la desclasificacin, lleg el Teniente
Coronel Angel Bastida-Freijedo, paradjicamente
sobrino del famoso uflogo Salvador Freixedo, que
asumi el mando del proceso desclasificador. A sus
rdenes varios funcionarios del Ministerio de
Defensa, as como analistas, cientficos y otros
colaboradores tanto militares como civiles, revisaron
durante meses cada expediente, antes de autorizar
su desclasificacin. Y por fin lleg el turno del
Teniente Coronel Enrique Rocamora, que tomo el
relevo del equipo de trabajo de Bastida en la Seccin
de Inteligencia del MOA, cuando este ascendi a
General. Rocamora y sus hombres, concluyeron el
proceso de desclasificacin tal y como lo
conocemos. La mayora de los peritos, analistas y
funcionarios militares o civiles que participaron en la
revisin de cada uno de esos informes dej de
interesarse por los OVNIs una vez concluido el
proceso. Unos se jubilaron del ejrcito o se
convirtieron en civiles. Otros continuaron su vida
profesional en otros servicios de inteligencia.
E
L El autor, 2 por la izda, con una de las rotaciones de
salto del paraclub Galsur, en el aeropuerto de Peinador
O
J Algunos incluso han participado en los contingentes
O espaoles en Iraq o Afganistn, pero estoy seguro
de que, al producirse la noticia de la desclasificacin
C OVNI en Francia, todos ellos recordaron que, en su
R
dia, fueron una especie de agentes mulder
I
T encargados de analizar y desclasificar los
I expedientes-X espaoles. Y, como ocurri en su
C da con el escndalo del Coronel Juan Alberto Perote
O y las microfichas del CESID, algunos de los
implicados en la desclasificacin conservan, como
souvenirs fotos, documentos o informaciones del
proceso de desclasificacin, que nunca llegaron al que desembocara en el libro Los expedientes
conocimiento pblico secretos (Planeta, 2001), me haban llevado a
utilizar estrategias como esta para acercarme a
En 2007, y coincidiendo con la desclasificacin OVNI pilotos y controladores areos, as como a
en Francia, estamos en disposicin de conocer funcionarios de Defensa, relacionados con
documentos y testimonios sobre esos informes expedientes OVNI inditos hasta ese momento. Y
desclasificados en Espaa, que nunca han sido esa tarde, tras mi segundo salto, fue Miguel Lareses,
publicados. Ello se debe a que, hace unos meses, el piloto, quien me puso en la pista del que sera
una fuente vinculada a dicha desclasificacin, y hoy ms tarde, el Expediente 891205.
dedicado a otro tipo de anlisis en el campo de la
inteligencia militar y espionaje, se puso en contacto Cuando, por ensima vez, y en la cafetera del
con quien esto escribe, para ofrecerle documentos Aeropuerto de Peinador, yo sacaba a colacin el
pistas y datos reunidos mientras trabajaba, desde tema de los platillos volantes, mientras la rotacin
dentro, en el proceso de desclasificacin. La fuente de salto disfrutaba de un momento de reposo entre
prefiere permanecer en el anonimato, no por que los tanta adrenalina, Lareses dej caer un comentario
documentos que nos est facilitando puedan atentar prometedor: Pues un controlador de Santiago,
contra las leyes militares sobre secretos oficiales amigo mo, estuvo metido en una alerta de Defensa
o si. Sino, segn afirma, por simple comodidad por un ovni de esos. As se inici la investigacin
profesional. Alguien dedicado ahora a la recopilacin de este singular episodio.
de datos sobre el funcionariado de inteligencia o
contrainteligencia, sin inters ni relacin con el El controlador en cuestin result ser Eladio Tapia.
fenmeno OVNI, valora mucho el anonimato. Fueron necesarias varias visitas al Centro de Control
de Vuelo del aeropuerto de Labacolla, en Santiago
Sus aportaciones a quien esto escribe, para el de Compostela, tras identificarme como miembro del
anlisis y la comprensin de las variables que se paraclub Galsur, para que Tapia accediese a
desprenden de cada uno de esos expedientes relatarme lo que ocurri en la noche de los ecos
desclasificados, desde el punto de vista poltico, imposibles.
legal, estratgico o simplemente histrico-militar son
incalculables. Y la historia del expediente 891205, es Segn su relato, Eladio Tapia estaba de guardia en
un ejemplo tan bueno como otro cualquiera aquel mismo Centro de Control en la tarde del 5 de
diciembre de 1989. Exactamente a las 19:43 recibi
EXPEDIENTE 891205: los ecos imposibles una llamada telefnica de la Casa-Cuartel de la
Cuando la Cessna super los 1200 metros de altura Guardia Civil de Sada, poblacin costera coruesa,
Doval, el jefe de salto del Paraclub Galsur, me reportndole que haban recibido una denuncia de
golpe en el hombro para indicarme que haba un astrnomo aficionado de la cercana localidad de
llegado mi turno. Volv a asegurar los correajes de mi O Castro, porque estaba viendo un objeto no
paracadas y, comprensiblemente nervioso, me identificado con su telescopio.
acerqu a la puerta de la avioneta. A los mandos se
encontraba Miguel Lareses, nuestro piloto, que me
hizo una seal al llegar a mi zona de salto y al
reducir la velocidad de vuelo para que los
paracaidistas no nos desnucsemos con el timon de
cola al saltar, ni el paracadas pudiese ser apresado
por el rebufo del motor. Encomend mi suerte a San
Miguel, patrn de los paracaidistas, y conteniendo un
grit salt al vaco

Obviamente yo no era un paracaidista vocacional. Mi

investigacin sobre el CESID y los servicios de
informacin espaoles, y los fenmenos anmalos

12

Segn el funcionario de la Guardia Civil que
telefoneaba a Tapia, el sargento Z., haban recibido
la denuncia del astrnomo amateur con
escepticismo, pero siguiendo rdenes del
Comandante de Puesto, haban salido del Cuartel
para comprobar si realmente haba algo extrao en
el cielo, y varios nmeros de la Guardia Civil
confirmaban el avistamiento.
Exactamente a las 19:50 Tpia cuelga la llamada de la
Guardia Civil y telefonea al Centro de Control de
Madrid para alertar de presencia OVNI. Siete minutos
despus vuelve a comunicarse con la Casa-Cuartel de
Sada, donde continan observando el fenmeno,
aunque con menor luminosidad, mientras Control
Madrid asegura no detectar ningn eco de radar
desconocido en sus pantallas. Sin embargo, justo 3
minutos despus, el oficial de radar, G. A., destinado
en el Escuadrn de Vigilancia Area n 10, que da
cobertura radar a todo el espacio areo del noroeste
espaol, telefonea por lnea directa a Tapia para
notificar posible contacto radar con el objeto No
Identificado, facilitndole su posicin en la pantalla:
- de Barbanza: demora 040/26 NM
- de VOR STG: radial 260/22 NM
A partir de ese momento, y a travs de la comunicacin
telefnica entre el Centro de Control del Aeropuerto de
Santiago, y el radarista militar del EVA-10 en Barbanza,
Eladio Tapia puede conocer todas las evoluciones y
cambio de posicin y altitud de aquel eco no
identificado en el radar, avistado por la guardia civil de
Sada que lo describe como un disco lenticular con
halo de aspecto gaseoso y disco muy brillante.
Desconcertado por la cantidad de datos precisos que
Eladio Tapia me estaba aportando, y desconfiando de
una memoria tan precisa, le pregunt como era posible
recordar tantos detalles. Tapia extrajo entonces de una
carpetita marrn, que conservaba en un cajn de la
Torre de Control, donde nos encontrbamos. De ella
extrajo un informe indito, con todas las posiciones de
13
E
L
O
aquel No Identificado en la pantalla de radar del EVA- J
10 y con la descripcin detallada y precisa de todo lo O
ocurrido aquella noche. Aquel informe, que oficialmente
C
no exista en los archivos del Ministerio de Defensa, y R
que haba permanecido olvidado en un cajn de la I
Torre de Control hasta ese momento, me compensaba T
de todas las angustias de los saltos en paracadas. I
C
O
Meses atrs, y tambin gracias a esta misma
estrategia, haba conseguido en el Estado Mayor del
Ejrcito del Aire un listado indito, de todos los
expedientes OVNI que el Ejrcito del Aire reconocera
poseer en el momento de la desclasificacin. El
incidente del 5 de diciembre de 1989 no apareca en
ese listado.
La investigacin de campo
Lgicamente acud a las instalaciones del EVA-10 en
Barbanza para interesarme por la informacin que
aquella base militar pudiese tener sobre el incidente.
Como es natural los sistemas de seguridad de una
base militar de la trascendencia del EVA-10,
responsable de garantizar la seguridad del espacio
areo del noroeste espaol, detectaron enseguida a
este periodista, en cuanto sac la cmara fotogrfica
para inmortalizar las cpulas del radar que detectaron
el No Identificado. Tras las explicaciones oportunas a
los agentes de seguridad de la base, y tras poder
entrevistar al oficial al mando, llegaron las respuestas
de siempre: no sabemos y no existe. Segn el oficial
no exista ninguna constancia de ningn incidente
OVNI en aquella base, ni del radarista G. A., ni de nada
parecido
Algo similar ocurri en mis primeras gestiones, tanto
telefnicas, como postales e insitu, en la Casa Cuartel
de la Guardia Civil de Sada. Haban pasado muchos
aos desde el incidente y tema que los testigos
hubiesen sido destinados a otros acuartelamientos.
Tuve suerte, el suboficial que haba telefoneado al
Centro de Control de Santiago, sargento Avelino Z.
continuaba destinado en Sada, al igual que el
Comandante de Puesto que haba ordenado que se
avisase a la torre de control de Santiago. Pero, como
tambin es habitual, nadie recordaba, o quera
recordar, nada del incidente. Y menos para hablar con
un investigador.
El controlador de Lavacolla repasa por ensima vez el
informe que redact, en esta misma torre de control.
E
L
O donde tambin se avisto el disco plateado
J As que, para refrescarles la memoria, le hice llegar el
O informe redactado por Eladio Tapia, en el que se
detallaba su participacin en el expediente OVNI de
C
R
aquella noche. Reconozco que el sargento Z. no
I estaba por la labor de colaborar. Y supongo que mi
T insistencia en hablar con l no haca ms que
I incomodarle. Sin embargo un servidor intua que
C
quizs se encontraba ante uno de los casos OVNI
O
oficiales, que oficialmente no existan, ms interesantes
de la casustica espaola.
La fuente, a la que antes hice referencia, y a la que me
referir repetidamente a partir de ahora, se mostraba
mucho ms escptico an que yo. Quizs porque su
mentalidad, formada durante aos de especializacin
en temas militares, resultaba ms pragmtica. Y sin
facilitarme todava ningn documento, si me puso en la
pista de las gestiones que deberan ayudar a
descalificar o validar el documento de Eladio Tapia. As
que, siguiendo buenos consejos, acud a la Asociacin
Astronmica de La Corua. Su secretario me facilit los
datos astronmicos del 5 de diciembre de 1989, y el
mapa estelar de esa noche. Segn los astrnomos
tanto Venus como Marte, dos cuerpos celestes que en
ocasiones han sido confundidos con OVNIs,
permanecan en esos momentos por debajo del
horizonte. Por supuesto, el hecho de que fuese un
astrnomo amateur el que, mientras observaba el cielo
con su telescopio hubiese alertado a la Guardia Civil
sobre el objeto, haca improbable la confusin con el
famoso Venus. Pero los datos astronmicos de esa
noche lo hacan adems imposible.
14
Casa cuartel de la Guardia Civil de Sada, desde
La fuente me sugiri, en este y otros casos, desechar
junto a la explicacin astronmica, posibles
explicaciones aeronnuticas o meteorolgicas. As que
me dirig al Intituto Nacional de Meteorologa para
solicitar los informes meteorolgicos de esa noche. El
globo de sondeo meteorolgico se haba lanzado,
desde el observatorio ms cercano, a las 11 de la
maana, y haba explotado horas antes del
avistamiento. Por tanto tampoco era un globo sonda.
Adems, el informe meteorolgico detalla las buenas
condiciones climticas de la noche, y la ausencia de
fenmenos atmosfricos que pudiesen justificar la
anomala.
Con todas estas evidencias volv a insistir con la
Guardia Civil, y esta vez hubo suerte, ya que puente
al sargento V., tan poco dispuesto a colaborar, y me
dirig directamente a su superior. El Subteniente Miguel
L. estaba mucho ms sensibilizado que su subordinado
con el fenmeno a causa de una experiencia personal.
Segn me relat, en su despacho del Cuartel de Sada,
aos antes, estando destinado en Asturias, l y varios
compaeros haban protagonizado un encuentro
cercano con un objeto desconocido, durante una
patrulla rural. Victimas del nerviosismo ante aquel
objeto, intentaron abrir fuego, pero sus fusiles se
encasquillaron a la vez De no haber sido por
aquella experiencia personal, probablemente cuando el
sargento Avelino V. le notifico que un ciudadano
llamaba para reportar un OVNI, el subteniente le habra
dicho que no hiciese ni caso. Pero D. Miguel L. ya
haba experimentado personalmente un encuentro con
un No Identificado y por eso hizo que el sargento
comprobase si realmente se avistaba algo desde las
afueras del Cuartel, y que alertase a la torre de control
de Santiago al constatarlo.
En ese momento, y tras recibir las ordenes de su
superior, el sargento no tuvo ms remedio que
acompaarme al lugar exacto, en las afueras de la
Casa-Cuartel, desde donde l y otros testigos
observaron el mismo fenmeno que, presuntamente,
estaba siendo detectado en ese momento en la
pantalla de radar del EVA-10. Lo que yo ignoraba, en

ese instante, es que el sargento estaba tomando buena
nota de mi inters por el caso, y de mis
investigaciones, para incluir esa informacin en un
informe destinado al Servicio de Informacin de la
Guardia Civil, de la 611 Comandancia
El EXPEDIENTE 891205 desclasificado o no.
Supe, gracias a la fuente, que haban desclasificado
el Expediente 891205 mucho tiempo despus. As
que acud, como tantas veces, a la biblioteca del
Ejercito del Aire, en la madrilea plaza de Moncloa,
para consultar el documento desclasificado. Al
parecer mis gestiones en el EVA-10, la Guardia Civil,
el Centro de Control de Santiago, el Instituto
Nacional de Meteorologa, etc, haban motivado que
Defensa desclasificase ese expediente que, de no
haber sido rescatado de aquel cajn en la Torre de
Control de Labacolla por quien esto escribe,
oficialmente no existira. Sin embargo lo ms
interesante del caso estaba por llegar.
El expediente 891205 desclasificado por el MOA es
un documento pauprrimo. Mdia docena de pginas
en el que lo nico destacable es el informe redactado
por el radarista del EVA-10, aquel que segn me dijo
el oficial de guardia cuando visit la base no exista.
No se detalla el testimonio de la Guardia Civil de
Sada, ni del denunciante inicial, ni el detallado
informe realizado por Eladio Tapia mientras se
desarrollaban los acontecimientos. Tampoco se
mencionan las anomalas experimentadas por los
aviones que sobrevolaban la zona, comentadas en el
informe de Tapia. Algn preclaro escptico
argument que seguramente los radares y el
instrumental de los aviones estaban averiados y la
guardia civil confundi Venus con un OVNI No
har comentarios. Porque en este caso, como en la
mayora, hay otros factores de inters al analizar la
historia de esos expedientes, que va ms all incluso
del origen del OVNI reportado.
15
E
L
O
Y es que pese al Expediente 891205 desclasificado, J
mi fuente me alentaba a continuar insistiendo en la O
pista de la Guardia Civil. Su argumento no poda ser
C
ms simple y elocuente a la vez Si R
estadsticamente el 90% de los avistamientos OVNI I
se dan en el contexto rural, la autoridad responsable T
de ese contexto, y a quien los ciudadanos denuncian I
C
en primera instancia una anomala grabe, es a la
O
Guardia Civil. Por tanto, el desconocido y aun
clasificado archivo OVNI de la Guardia Civil es,
quizs, el banco de datos sobre fenmenos
anmalos ms importante. La llamada de aquel
astrnomo aficionado a la Casa-Cuartel de Sada,
que desencadeno este expediente es solo un
ejemplo.
As que volv sobre mis pasos y segu la lnea de
mando de la Guardia Civil hasta la 611
Comandancia de La Corua. Mi fuente tena buena
relacin con el cuerpo, ya que desde el mismo ao
92, y aunque pocos lo saben, se realizaron varias
reuniones con miembros de la Benemrita con objeto
de recopilar los informes sobre OVNIs que pudiesen
existir desperdigados en sus archivos. De hecho, en
Marzo de 1993 se publica en la revista oficial del
cuerpo una encuesta sobre incidentes ovni
protagonizados por agentes de la benemrita,
firmada por dos conocidos uflogos.
En relacin a lo ocurrido en Sada-Santiago-
Barbanza, si exista alguna informacin oficial
indita, solo poda encontrarse en el despacho del
General de la 611 Comandancia. El problema es
que, como demuestran los sellos que preceden
todos los informes OVNI oficiales de la Guardia Civil,
estos expedientes continan clasificados como
confidenciales. Pese a ello, los consejos de mi
fuente y una buena dosis de suerte, me permitieron
acceder a varios informes sobre OVNIs que se
conservan en dicha comandancia. Destaca entre
ellos la nota informativa redactada en la Casa
Cuartel de Sada en relacin a este incidente. Estoy
seguro de que los aficionados a la investigacin
comprendern el entusiasmo del autor al poder
acceder a estos documentos clasificados originales,
no fotocopias, en los que encontramos informaciones
sorprendentes.
En dicho informe, adems de exponerse las
circunstancias que rodearon el avistamiento, con
mucho mayor detalle que en el Expediente 891205
desclasificado por el Ejercito del Aire, se detallan las
gestiones realizadas por un tal Manuel Carballal, sus
cartas, llamadas y pesquisas en el Cuartel de Sada,
con reiterado inters. De ese documento, destinado
al Servicio de Informacin de la Guardia Civil, se
deduce que el redactor del mismo se tom la
molestia de averiguar quien era Manuel Carballal
 EXPEDIENTE 891205: Un intruso en el radar
cual era su relacin con la investigacin OVNI.
Investiga la Guardia Civil a los investigadores?
El informe redactado por el controlador areo de Santiago,
mientras el trfico No Identificado evolucionaba en las pantallas
Pero hay ms. Esa informacin estaba incluida en la
de radar del EVA-10, expone con todo detalle los
respuesta a un requerimiento de la Direccin
acontecimientos de lo ocurrido aquella noche, mientras el
General de la Guardia Civil, que haba solicitado
presunto disco lenticular con halo de aspecto gaseoso y disco
informes sobre el caso, en base a las
muy brillante, ascendia y descendia rapidamente, realizando
comunicaciones dirigidas a este estamento por el
cambis de posicin incomprensibles hasta, de forma sbita,
Centro de Estudios Interplanetarios, quienes haba
convertirse en tres ecos en el radar, que se desplazan a distintas
descubierto la existencia de este caso tras mis
altitudes. Estos son los datos objetivos, tal y como aparecen en
primeras investigaciones y, con muy buen criterio,
ese informe oficial, que oficialmente no existe.
haban acudido a la direccin de la Benemrita para
pedir a los responsables, agilizasen gestiones para
-20: 17 Pasamos a comunicar en frecuencia 257.8 cerrando
documentar el incidente.
comunicacin telefnica.
Posicin R330/14 NM. Altitud 57.000 pies
Lo interesante es que, en dicho informe, se inclua
-20:18 Posicin R320/11 NM. Altitud 19.000 pies
una carta de D. Vicente Juan Ballester Olmos , en la
- 20:19 Posicin R322/10 NM. Altitud 19.000 pies
que, por primera vez en la historia de una amarga
- 20:23 Posicin R320/09MN. Lgero desplazamiento SSN.
polmica, se reconoca la existencia de un
Altitud 19.000 pies.
preacuerdo laboral entre los uflogos civiles y el

Ejercito del Aire, para asesorar la desclasificacin

- 20:47 Posicin R032/12MN. Altitud 75.000 pies
OVNI en Espaa. Aquella carta de Ballester Olmos,
Barbanza notifica blanco confirmado, seal muy
que encontr en el expediente del caso, era la
fuerte.
primera prueba documental sobre lo que, hasta
Observo en el radar que una aeronave procedente de
entonces, era solo un rumor que a veces se usaba
Korul hacia Santiago VOR, lo hace a nivel de vuelo 410 (41.000
como injustificado insulto para con el sector mas
pies). Llamo a Madrid Control para que me transfiera dicha
racional de la ufologa. Pero en que consisti
aeronave, me confirma se trata del vuelo Britania 710, pero no
exactamente ese preacuerdo?
pueden enviarlo a mi frecuencia dado que parece haber fallo de
frecuencias en sector NW.
Aquella carta, adems, reflejaba el reciente inters
de la Guardia Civil por facilitarnos sus particulares
expedientes-X. Un valiossimo universo documental
que hasta hoy ha pasado totalmente desapercibido
por la comunidad ufolgica, y sobre el que ahora
disponemos, gracias a esta fuente, de valiosa
informacin.

As pues, lo que se inici con un comentario inocente

de mi piloto, y que inicialmente los responsables del
Cuartel de Sada y del EVA-10 negaron, ocultaba
El autor en la verja del Escuadrn de Vigilancia
Area n 10. Al fondo las antenas de radar que
interesantes informaciones para nuestro
detectaron los ecos imposibles del caso. conocimiento del fenmeno OVNI

Cuando coment con mi fuente, entusiasmado, el

Otra aeronave activa el cdigo de emergencia (7706)
xito de las nuevas pesquisas, que aportaban aun
cuando se encuentra a unas 35/40 NM de STG y acto seguido,
ms datos sobre el incidente protagonizado por los
aparece en las frecuencias de emergencia la seal de una baliza
radares del EVA-10, me sorprendi con una nueva
de SOS. Parece que esta seal slo es captada por Santiago
revelacin Pues ya tienes otro caso desclasificado
Torre y Control Madrid, no siendo captada por Barbanza.
por el MOA en el mismo EVA-10.
- 20:56 Barbanza comienza a darme posiciones del OVNI con
respecto al vuelo Britania 710:
El Expediente 01MACEN93. Pero esta vez los
H210/60 MN 75.000
testigos son militares, y el informe tiene 122
H212/46 MN
pginas. Aunque esta es ya otra historia
H212/38 NM -

- 21:36 Barbanza notifica que el blanco se ha transformado en 3 Manuel Carballal

blancos den la misma posicin y a 20.400, 31.000 y 43.000 www.manuelcarballal.blogspot.com
respectivamente

16
Entrevista E
L

O
Entrevista al investigador Moiss Garrido J
O

Un reportero infiltrado en los movimientos marianos C

R
Es posible que los aficionados ms jvenes no conozcan su nombre, y lo que es peor, sus trabajos. Es posible tambin que incluso los I
investigadores de la ltima generacin desconozcan la trayectoria de nuestro invitado, pero Moises Garrido, uno de los componentes ms T
dinmicos y activos de la que fue denominada "3 Generacin" es el autor de algunas de las investigaciones, y reflexiones, ms lucidas y I
desmitificadoras del mundo paranormal en los aos 80 y 90. C
Hace un par de aos El Ojo Crtico anunci en uno de sus confidenciales que Moises Garrido, desencantado y defraudado con el mundo del O
misterio, abandonaba la investigacin activa. Y as lo hizo. Durante estos aos Garrido ha permanecido completamente distanciado de la
divulgacin e investigacin del misterio. Sin embargo, en marzo de 2007, y gracias a la revista Enigmas, volvemos a recuperar la pluma de uno
de los autores ms reflexivos y a la vez uno de los encuestadores ms activos, de la ltima dcada. Y lo hace volviendo a un tema que ya analiz
en su primer libro, el fraude que se esconde tras las supuestas apariciones de la Virgen Maria, y el negocio de la fe. Tal y como hicimos al
anunciar su retirada, hemos querido ser los primeros en dar a conocer su retorno, esperemos que definitivo, al mundo del misterio.

En 2004 publicabas El Negocio de la Virgen, un
libro de Editorial Nowtilus que te prologaba el Dr.
Jimenez del Oso. Tu segundo libro aparece
publicado exactamente cuando se cumple el
segundo aniversario de su muerte. Curioso
no?...
Pues s, curiosa coincidencia. La verdad es que este
nuevo libro me lo ha encargado Lorenzo Fernndez,
director de Enigmas, revista que, precisamente,
fund y dirigi nuestro admirado Fernando Jimnez
del Oso. En mi nimo no estaba volver a escribir ms
sobre el mismo tema. Ya dije lo que tena que decir
en El Negocio de la Virgen. Pero bueno, a los
amigos no hay que fallarle. Y la revista Enigmas
siempre se ha portado muy bien conmigo. Tampoco
supona demasiado esfuerzo. Es un libro pequeo,
en el que vuelvo a insistir sobre las mismas
cuestiones que ya plante en el anterior, siempre
bajo una postura crtica y considerando las
explicaciones no sobrenaturales.
En El Negocio de la Virgen denunciabas
aspectos muy oscuros de los enclaves marianos
espaoles... Cual es el negocio de la fe?
Ahondo nuevamente en la misma temtica de las
apariciones marianas. Bajo este ttulo -que no
eleg yo-, como bajo el ttulo del primer libro, queda
bien remarcado el autntico trasfondo del
movimiento aparicionista: el mvil lucrativo. Puede
sonar raro para quien por primera vez se acerca
hasta un enclave aparicionista y solo ve gente rezar,
videntes en xtasis y mucha fe de por medio. Pero
para alguien que, como es mi caso, se ha pateado
desde hace veinte aos decenas de enclaves
aparicionistas, ha estado muchsimas horas
charlando con los videntes, sus aclitos, los
promotores de determinados grupos marianos, y ha
visto las ganancias que es capaz de generar todos
estos movimientos de milagrera popular, no le
queda ms remedio que concluir que hay muchos
desaprensivos que se estn lucrando
descaradamente a costa de la fe y la ingenuidad de
miles de creyentes. Es fuerte decirlo, pero es as. Y
lo lamentable es que exista poca investigacin
judicial, cuando en ocasiones se mueven cifras
astronmicas que terminan en los bolsillos de unos
cuntos. Los donativos son muy generosos en esos
sitios. Cuando la Virgen supuestamente pide que se
construya una capilla, en pocas semanas se
obtienen miles de euros. La capilla suele construirse,
pero sabe el creyente cunto dinero realmente se
ha reunido? y sabe si parte de ese dinero termina
en algunos bolsillos particulares?...
Hay tres enclaves marianos que analizas en tu
libro, y que han supuesto ingresos millonarios a
sus responsables: Garabandal, el Palmar y El
Escorial... Dnde genera mas dinero la Virgen y
de qu cantidades estamos hablando?
El Escorial ha cosechado un gran patrimonio
econmico en el ltimo decenio, pero El Palmar de
Troya sigue manteniendo el rcord. Te hablar en
pesetas porque nos entendemos mejor para
referirnos a grandes cifras. Sobre El Palmar calculo
que podramos estar hablando de un patrimonio de
ms de 10.000 millones de pesetas. Ten en cuenta,
Manolo, que slo la Baslica Palmariana, erigida en
el mismo lugar de las apariciones, est valorada en
ms de 2.000 millones de pts. Es increible como un
caso tan delirante y rocambolesco pudo recibir tanto
apoyo econmico en su da, de gente adinerada que
vea en todo el movimiento palmariano un foco
idneo en el que difundir determinadas ideas
tradicionalistas. Recibi incluso apoyo financiero del
sacerdote integrista Lefebvre! El ya fallecido Papa
Clemente y sus secuaces, con sus mensajes
anticomunistas y antidemocrticos, atrajo la mirada
de ciertos movimientos ultraconservadores que se
resistan a la llegada de una transicin democrtica.
Estamos hablando de principios de los aos setenta,
cuando Franco estaba en las ltimas. En esa poca,
el grupo palmariano difunda por doquier los
mensajes de la Virgen y las fotos de Clemente en
pleno xtasis. Los viajes proselitistas que haca el
vidente junto con su lugarteniente Manuel Alonso
Corral dieron sus frutos. Y recibieron muchas
donaciones desde Estados Unidos, Canad, Francia,
Inglaterra, Sudamrica, etc. Hoy los lderes
palmarianos son dueos de terrenos, locales y casas
en El Palmar y Sevilla capital. Ya puedes imaginarte
la impresin que me caus la primera vez que entr
en la Baslica, casi inaccesible para la gente de la
calle. All hay autnticas obras de arte que pueden
costar una millonada. El Escorial tampoco se queda

17

corto Recordars que consiguieron ms de 900
millones de pesetas para comprar el terreno de
Prado Nuevo. Esa manera de obtener dinero tan fcil
s que es un milagro. Garabandal es distinto. No
observo que se haya convertido en un gran negocio
al estilo de los dos casos antes citados. Aunque
existe el movimiento Garabandal Center promovido
por el empresario Joey Lomangino, uno de los
mximos defensores de dichas apariciones, a travs
del cual se vende todo tipo de parafernalia religiosa.
Yo me pregunto: si realmente la Virgen se
apareciera, permitira que en su nombre se hagan
estas cosas?...
Existe una relacin entre la Extrema Derecha y
las apariciones marianas?
Es ms que evidente que a travs de determinadas
apariciones marianas se hace apologa de ideas
integristas. Y la Virgen, en muchos de sus mensajes,
suele hacer proclamas polticas con tufillo
ultraconservador. Es normal, por tanto, que algunos
simpatizantes de la extrema derecha utilicen las
apariciones marianas, que tantas miles de personas
arrastran, para difundir sus doctrinas reaccionarias.
En esos ambientes se ataca todo lo que suene a
libertades, modernidad y progresismo. El
proselitismo es enorme. Y no es dificil deducir que
ciertos mensajes de la Virgen podran estar
redactados por alguna mano humana. Sabes que
uno de los mximos defensores de la apariciones de
El Escorial es Isidro-Juan Palacios, gran estudioso
de las tradiciones esotricas, que fue uno de los ms
destacados miembros del conocido movimiento ultra
CEDADE. As que esa relacin, directa o
indirectamente, existe.
Moiss, t no escribes tus libros con opiniones
prestadas. Quiero decir que has cogido tus
cmaras y tus grabadoras y te has plantado en
esos lugares de apariciones, para entrevistar a
los videntes, devotos y peregrinos, hacindote
pasar por un creyente ms. Realmente existe
tanto fervor fantico en esos lugares como para
ocultar tu identidad como investigador? Puede
ser peligrosa la fe de los creyentes radicales?
18
No siempre ha sido necesario tomar esas medidas
preventivas. Pero s que la mayora de las veces
existen serias dificultades para investigar
abiertamente un caso aparicionista. Te suelen poner
ms obstculos los fanticos aclitos que el propio
vidente. En los casos en los que el fraude es
descarado, es obvio que vigilan con mucho recelo a
quienes nos acercamos hasta el lugar. Odian a los
investigadores y periodistas. Y entonces si el primer
da que vas te ven que, en vez de llevar un
escapulario colgado, llevas cmara y grabadora,
mejor que no vuelvas ms. Porque te van a controlar
constantemente. As que primero voy tanteando el
terreno y conociendo a los protagonistas. Incluso a
veces he ido de peregrinacin con algunos de estos
grupos, como si fuera yo uno ms, para integrarme
entre ellos. Si quieres llegar al fondo de estos
asuntos, tienes que pringarte al mximo. Y si he
tenido que ponerme de rodillas para rezar, pues lo
he hecho. Es la nica forma de ganarte la confianza
del personal. As y todo, he vivido algunos momentos
tensos, de violencia verbal, amenazas La gente es
muy fantica en esos sitios. Sobre todo, los
protectores del vidente. Me consta que en El
Higuern han amenazado incluso con palos.
Sin embargo, muchos devotos y peregrinos, en
buena medida, realmente creen en la
espiritualidad de esas apariciones. No te sentas
un poco culpable al engaar su confianza para
avanzar en la investigacin? Ni una sola vez
tuviste temor a alguna especie de "castigo del
cielo" por tu incredulidad?
Contra los devotos y peregrinos no tengo nada. Y
no necesitan ser investigados. La fe es respetable.
Yo no cuestiono la fe, sino el uso que algunos hacen
de esa fe para engaar y estafar a otros, a los ms
incautos. Es cierto que he tenido que ocultar mi
identidad como investigador hacindome pasar por
un creyente ms para poder llegar al fondo del caso.
A m nicamente me interesa conocer el mvil que
puede existir detrs de los movimientos
aparicionistas. Y saber si realmente se dan milagros
como dice la gente, si ms bien son fenmenos
paranormales, o si no son ms que fraudes
perfectamente orquestados. Y est claro que para
ello hay que indagar en el vidente y en sus
principales aclitos, convertidos en sus protectores.
Y cuando te mezclas entre esa gente, enseguida
descubres quien lleva el cotarro del asunto. Puedo
decirte que muchas veces el vidente es una vctima
ms de esos grupos fanticos que se crean
alrededor suyo. No todos los videntes son farsantes.
Es decir, hay videntes convencidos de que la Virgen
habla a travs de ellos. Y no buscan ningn beneficio
material. En nada se parecen, por ejemplo, Clemente
Domnguez y Pepe Cayetano, y eso que ambos han
sido videntes surgidos a la misma vez en las
apariciones de El Palmar. Y es que el primero era un
megalomanaco que buscaba enriquecerse, mientras
que el segundo ha permanecido viviendo

humildemente y ayudando a personas necesitadas.
Uno era un farsante y el otro no, aunque si quieres
podemos discutir el origen de sus visiones. Creo que
es bueno sacar a la luz los fraudes, el sectarismo y
los mviles econmicos que hay detrs de muchas
apariciones marianas, an a riesgo de desilusionar
a los ms crdulos. Pero, por otro lado, no puedo
olvidar a esas personas que llevan a algn familiar
incapacitado, fsica o psquicamente, hasta lugares
tan fraudulentos como El Higuern, esperando una
ayuda celestial. Eso te conmueve. Entonces veo que
est justificado lo que he hecho porque me parece
indignante que se juegue, no ya solo con la fe, sino
con la esperanza de las personas. Y en cierto modo
veo cumplido mis objetivos cuando alguien me dice
que gracias a mis artculos o a mi libro El Negocio
de la Virgen ha abierto los ojos dndose cuenta de
que estaba siendo vctima de un engao. La fe no
necesita alimentarse de estas historias. Y no creo
que Dios, en caso de existir -y bien sabes que soy
agnstico-, vea mal que se desmitifiquen estos
movimientos sectarios e idoltricos que nos
presentan a una Virgen muy alejada de aquella
humilde juda llamada Mara. No creo que este tipo
de pseudo-espiritualidad, o de milagrera popular,
tenga algo que ver con lo que proclam Jess ni con
lo que fue su madre.
En la jurisprudencia espaola existen diferentes
sentencias por estafas de videntes, sectas,
curanderos... porque hay tan pocos precedentes
judiciales de condenas a una vidente mariana?
Es cierto. Tal vez porque el fraude aparicionista no
es tan evidente como el fraude en los casos que
citas. No hay una accin delictiva tan palpable por
parte del vidente mariano hacia el creyente. Se
requiere mucha ms investigacin en este mundillo
porque es muy complejo, y el fanatismo de los
adeptos es muy grande. Y entonces no es fcil. An
as, hay videntes marianos que han sido
denunciados. Tenemos el caso, como sabes de
sobra, de la vidente Antonia Alvarez, que en vez de
montar la capilla con los 200 millones de pts. que le
entregaron los aclitos, se construy un enorme
chalet. Y fue juzgada en su da, aunque luego fue
absuelta. O el vidente de Alzira, ngel Muoz, que
pronto tendr que dar cuenta ante la justicia por el
gran patrimonio que, fraudulentamente, ha obtenido
de sus adeptos. Se ha hecho de terrenos, chalets,
19
E
L
O
apartamentos... Tambin no hace mucho que la J
Fiscala del Tribunal Superior de Justicia de Madrid O
se ha puesto a investigar las actividades de la
Fundacin Benfica Virgen de los Dolores, grupo C
R
creado en torno a las apariciones de El Escorial, y I
que ha sido denunciado por familias afectadas cuyas T
hijas ingresaron en ese grupo, considerado por I
muchos como secta destructiva. Creo que, por fin, C
hay gente que est tomando conciencia de la otra O
cara de las apariciones marianas. Y de que hay
actividades oscuras detrs de muchos grupos de
estas caractersticas, manejados por individuos sin
escrpulos. Y eso tienen que saberlo los creyentes
para evitar que les estafen.
8- En este sentido, y aunque el artculo 16 de la
Constitucin defienda las creencias, ms grave que
las estafas econmicas son los casos de enfermos
que, convencidos de la milagrosidad de un agua
bendecida, o una peregrinacin, puedan haber
abandonado sus tratamientos mdicos y sufrir un
empeoramiento o morir Has conocido casos asi?
Afortunadamente hasta esos extremos no, casos
directos no. Si alguien me dice que va a dejar la
medicacin porque est tomando agua bendecida,
tomara las medidas oportunas para evitarlo. Pero s
me han llegado testimonios de terceras personas,
sobre casos de enfermos que han empeorado
porque confiaban en una curacin milagrosa y
dejaban de tomar la medicacin. Es muy triste que el
fanatismo alcance esos extremos. En cambio s he
conocido personalmente a enfermos que, sin dejar la
medicacin, toman agua con propiedades
supuestamente milagrosas. Bueno, estn en su
derecho. Y sabes que, a veces, esas cosas
funcionan. De hecho, he hablado con personas que
dicen haberse curado con agua bendecida. Eso es
como el que reza todas las noches a un santo y
termina sanando. Yo creo que el poder de la
sugestin es enorme. Yo no me opongo a eso. Lo
importante es la curacin. El problema es cuando no
funciona. Eso decepciona. Y conozco a gente que se
ha vuelto atea tras no conseguir una curacin de la
Virgen. En el libro hablo de las apariciones de
Lourdes. Me parece increible que la gente piense
que la Virgen hace milagros curativos all. Si nos
atenemos a los casos que se han considerado
milagrosos por qu tan slo ha curado a 67
personas? Es que los dems devotos no tienen el
mismo derecho? Por eso pienso que dichas
curaciones, por muy extraordinarias que nos
parezcan, tienen un origen psicosomtico y no
milagroso. Igual que las otras miles de curaciones
menos espectaculares que all se han venido
produciendo desde el siglo XIX. La Virgen no pinta
nada en todo esto.
En los tiempos actuales vivimos un declive de la
religin catlica frente al auge del fanatismo
religioso en otros cultos, como el Islam. Existe
E
L
O
J algn equivalente en el Islam o en otras
O religiones, de los negocios de la fe, o la
manipulacin de las creencias, que denuncias en
C tus libros?
R
No he estudiado el asunto en otros cultos ajenos al
I
T catolicismo, pero imagino que siempre habr quien
I haga su agosto, sea en el Islam, en el Budismo o en
C cualquier contexto religioso. Ya sabes las cosas que
O se dice del hacedor de milagros hind Sai Baba. Se
le acusa de fraude, de estafa y de mil cosas ms.
Santones, siddhis, profetas, iluminados, visionarios
Existen en todo el mundo. Y, entre ellos, obviamente
habr muchos charlatanes y farsantes que recurren
al fraude para atraer clientela. Las necesidades
humanas son las mismas en todo sitio. Al igual que
la ambicin, la picaresca y el sectarismo.
Solamente Esteban Snchez Casas ha accedido a
someterse al polgrafo para validar sus
supuestas apariciones. Result que menta... La
vidente de El Higuern tambin fue
desenmascarada, en este caso por una cmara
oculta de televisin Cmo viven los devotos
estas pruebas del fraude?
Lo curioso es que se fortalecen an ms.
Comienzan a decir que han sido vctimas de una
accin diablica, y que si el diablo ha intentado
engaarles es porque estn en el camino de Dios. Y
se quedan tan campantes. Lo gracioso, o triste -no
s cmo decirlo-, es que los aclitos siguen
confiando en ellos. Eso lo v en una visita que hice
pocas semanas despus de desenmascararse a la
vidente de El Higuern, tras pillarse in fraganti
disfrazada de la Virgen. De todas formas, recordars
que aos antes de ese programa ya te coment que
haba gente que se disfrazaba en ese sagrado
lugar, tras llegar hasta m algunas filmaciones,
adems de los testimonios que all recog y que
apuntaban a esa explicacin. Sonaba muy raro que
todos pudieran ver a la Virgen o a cualquier otra
potestad divina. Para m ha sido uno de los casos
aparicionistas ms fraudulentos de nuestra
geografa. Pero an sigue mantenindose el
grupsculo de feligreses en torno a Carmen Lpez.
La gente no escarmienta. Ya sabes que la credulidad
y el fanatismo no conocen lmites...
OVNIs, parapsicologa, apariciones Moiss
Garrido ha bregado en todos los frentes del
misterio Por qu un primer libro sobre
Apariciones Marianas y no sobre cualquier otro
tema?
Sobre OVNIs y Parapsicologa ya se haba escrito
mucho. Y desde todos los frentes. Pero sobre
apariciones marianas nicamente tenamos un
precedente en la lnea de la investigacin
periodstica crtica: el libro El lado oscuro de Mara,
escrito por nuestro comn amigo Gabriel Carrin.
Una excelente obra que haba sido publicada en
1992. Desde entonces para ac han ocurrido
muchsimas cosas en el mundo aparicionista. Yo
20
tengo bastante documentacin de primera mano por
mis investigaciones in situ desde 1987, as que cre
que ya era hora de realizar un libro actualizado,
totalmente desmarcado de la fe y que tratara el tema
aparicionista, no slo desde una vertiente
periodstica, sino tambin analizando los aspectos
fenomenolgicos, teolgicos, sociolgicos, etc.
Lamentablemente, el 99% de libros sobre
apariciones de la Virgen estn escritos por creyentes
y sacerdotes. Por tanto, las historias estn
demasiado maquilladas o se presentan desde un
punto de vista piadoso. Textos en los que el rigor
muchas veces brilla por su ausencia. Y como me
surgi la oportunidad de escribir un libro, opt por
tratar a fondo el tema aparicionista. Y el resultado es
el que ya conoces.
Guadalupe, Ladeira, Medjugorje Son enclaves
marianos en los que, otros investigadores,
aceptan la existencia de fenmenos
paranormales genuinos Qu opinas sobre
ellos? Cul sera el origen de esos fenmenos?
Sobre el caso Guadalupe lo tengo claro. Para m, se
trat de un montaje orquestado por la Iglesia para
evangelizar con xito al pueblo indgena. As te lo
digo. Dudo incluso que existiese el indio Juan Diego.
Ladeira tiene elementos muy significativos desde un
punto de vista parapsicolgico. La vidente Maria da
Concepao podra tener facultades medimnicas
que, en un contexto religioso, se interpretan como de
origen sobrenatural. Y sobre el caso Medjugorje, que
ha sido de los poquitos en los que varios mdicos
han estudiado a los videntes en pleno xtasis, yo
dira que tiene de todo. Fraude inconsciente,
sugestin, fenmenos paranormales y hasta
ufolgicos. Existen testimonios fiables que avalan
cada uno de esos aspectos. En ms de 25 aos que
tiene esta historia, es normal que ocurra de todo.
Hasta en casos tan dudosos como El Palmar de
Troya he recogido testimonios muy interesantes
sobre clarividencias y precogniciones que han tenido
ciertos videntes durante sus xtasis. Y es que a
veces, para complicarse ms las cosas, lo
paranormal y lo fraudulento van de la mano. Muchos
elementos del mundillo aparicionista se explican
desde la psicologa y la psiquiatra. Pero algunos
tienen una clara componente parapsicolgica.

La parapsicologa, e incluso la psiquiatra, podra
explicar muchos fenmenos protagonizados por
los videntes marianos (xenoglosia, dermografas,
estigmas, etc), como una somatizacin de una
creencia. Por qu entonces ni Giorgio
Bongiovanni ni ningn otro vidente defensor de
la Sabana Santa presentan estigmas en las
muecas?
Porque hacerse un corte en esa zona es ms
peligroso que en la palma de la mano Y lo digo
porque para m el caso Bongiovanni tiene muy poca
fiabilidad. Contactado, vidente, estigmatizado y
uflogo. Una mezcla demasiado explosiva no
crees?... En cuanto a los videntes aparicionistas,
est claro que, dejando a un lado los fraudes, la
estigmatizacin es un proceso psicosomtico. Una
fuerte identificacin emocional con un Cristo
crucificado puede desencadenar ciertos procesos a
nivel inconsciente y producirse la ruptura de los
vasos sanguneos en las mismas zonas que siempre
hemos visto ensangrentadas en las miles de
imgenes realizadas por escultores y pintores. En
nuestro inconsciente tenemos la imagen
estigmatizada de las palmas de las manos, no de las
muecas como se aprecia nicamente en la Sbana
Santa. Es por eso que se trata claramente de un
fenmeno de psicosomatosis cutnea. Y en cuanto
al estigma del costado, a unos le aparecen en el lado
derecho y a otros en el izquierdo. Siempre
coincidiendo con la zona en que tienen ubicada la
herida la imagen que veneran.
En los aos 70 y 80 se vincul notablemente el
fenmeno de las apariciones marianas con el
fenmeno OVNI. Con la perspectiva de estos 25
aos cmo ves ahora esa relacin?
Yo jams he negado que, en casos muy contados,
pueda existir una causa exgena. Por muy crtico
que seamos, hay que tenerla en cuenta. Hay casos
con una gran connotacin ufolgica, como Ftima. Y
eso es innegable. Aquel extrao disco plateado
visto por 70.000 personas en la explanada de Cova
dIra, un 13 de octubre de 1917, encaja
perfectamente en lo que sera un avistamiento OVNI.
Ah no podemos hablar de fraude o de alucinacin
colectiva, porque en el lugar tambin haba muchos
ateos que fueron testigos de los hechos. Y hay
muchos otros casos parecidos en el mundillo
aparicionista. No olvidemos tampoco que algunos
enclaves marianos estn ubicados en enclaves
ufolgicos. Y eso llama bastante la atencin. Puede
que algunos casos aparicionistas tengan su origen
en un encuentro OVNI genuino que se interpreta
luego, debido al contexto cultural y religioso, como
un fenmeno sobrenatural. Yo s observo cierto
paralelismo entre ambos fenmenos. Ser escptico
no significa decir no a todo. A veces ocurren hechos
anmalos que no podemos negar. Tienen una
causa parafsica? Hay una inteligencia
extrahumana detrs? Eso no lo sabemos a ciencia
cierta. Solo podemos especular.
21
E
L
O
Al igual que Jose Mara Casas-Huguet, Paco J
Maez, etc, has dedicado muchos artculos a O
reflexionar sobre las implicaciones filosficas del
fenmeno paranormal Tras el cierre del C
R
laboratorio de la Universidad de Princeton como I
auguras el futuro de la parapsicologa?... T
Guardo la esperanza de que, a pesar del mal I
momento que est atravesando la Parapsicologa - C
signo de ello es precisamente el cierre del laboratorio O
de Princeton-, obtenga los frutos de dcadas de
investigacin en un futuro no muy lejano. Y que por
fin se le abran las puertas de la Ciencia de par en
par, reconocindole la valiosa aportacin que ha
hecho al conocimiento del inconsciente humano con
sus estudios sobre las facultades psi y los
fenmenos paranormales. Hace poco publiqu en la
revista Enigmas un artculo titulado Pros y Contras
de la Parapsicologa, donde haca un balance de lo
que se haba conseguido hasta el momento y de los
obstculos que un deban superarse. En Espaa
veo muy parada la investigacin parapsicolgica, en
comparacin a aos atrs. No hay laboratorios
donde se estudien las facultades ESP y PK, por
ejemplo. Slo se hace algn que otro curso
universitario y poco ms. Recuerdo un buen artculo
tuyo, publicado hace mucho en Ao Cero, donde
hablabas de los laboratorios de Parapsicologa en
Espaa. Dudo que actualmente muchos de ellos
estn funcionando. Sin subvenciones y sin un
reconocimiento acadmico poco se puede hacer. As
que la Parapsicologa en este pais es como una
aficin de fin de semana. El cientfico que se interesa
por el tema hace lo que puede en horas extras y sin
que sus colegas se enteren, por temor al ridculo.
Aparte, la Parapsicologa sigue estando en manos
de muchos charlatanes y vividores. As que tienen
que cambiar muchas cosas, incluso el paradigma
cientfico, para que la Parapsicologa pueda brillar
con luz propia.
Coincidiendo con ese cierre, el autodenominado
Movimiento Escptico Organizado (MEO) ha
conseguido asentarse en las universidades
organizando peridicamente cursos y congresos
contra lo paranormal; disponen de diferentes
programas de radio y televisin; obtienen
subvenciones, tienen publicaciones
especializadas Nos encontramos ante el
principio del fin de la investigacin paranormal?

Para nada, por mucho que griten esos seores. El
inters social, as como el inters de muchos
cientficos hacia los temas paranormales, estn ah.
Censurando e insultando, que es lo que hacen esos
ultra-racionalistas, consiguen el efecto contrario, muy
a su pesar. Nosotros tambin defendemos el
escepticismo y el racionalismo. Y amamos la
Ciencia. Y a m, particularmente, me encantan las
obras crticas de Carl Sagan y Martin Gardner. Un
estudioso de los temas paranormales no
necesariamente tiene que creer en espritus ni en
mundos astrales. Yo soy agnstico, y dudo de todo.
Y siempre digo que para investigar los casos
paranormales hay que buscar, antes que nada, el
posible fraude o una explicacin natural. Negar a
priori, como hace el MEO, es una postura tan
fantica como afirmar a priori. Para nada son
escpticos. Se han adueado de un concepto que
tiene ms que ver con el investigador, es decir, con
aquel que busca respuestas sobre un asunto, por
muy extrao que le parezca de antemano. Ellos son,
sencillamente, negativistas y detractores. Jams han
investigado la casustica paranormal. Por eso, la
mayora de ellos, son personajes frustrados que no
permiten que otros hagan lo que ellos siempre
desearon hacer pero no fueron capaces: investigar
por s mismos. Siempre que hay una disciplina
heterodoxa, que desafa el modelo establecido por la
Ciencia del momento, surgen fanticos de mente
cerrada que ponen el grito en el cielo. Temen que se
les vengan abajo todos sus esquemas intelectuales
adquiridos durante aos. La Ciencia no es un coto
cerrado, donde se defienden unos dogmas
inamovibles, como esos seores quieren hacernos
creer. Una cosa es el mtodo cientfico, que ya
conocemos los parmetros por los que se rige, y otra
muy distinta es que no se permita estudiar
cientficamente ciertos hechos porque, en apariencia,
no encajan en dicho modelo. De ser as, entonces
nunca avanzara la Ciencia. Se habra quedado
estancada hace mucho tiempo. Y jams se hubieran
admitido teoras tan heterodoxas como lo fueron en
su da la Relatividad y la Mecnica Cuntica. Hacer
Ciencia es lo que estn haciendo Rupert Sheldrake o
Brian Josephson, dos grandes cientficos
comprometidos con la investigacin parapsicolgica.
No lo que hacen esos impresentables del MEO
escudados en el nombre de la Razn para sus
particulares y poco efectivas campaas anti-
paranormal.
22
Aunque la mayora piense en nombres como
Ribera, Del Oso o Argumosa al hablar de "la vieja
escuela", lo cierto es que, entre los ms jvenes,
nombres como Garrido, Sierra, Guijarro,
Cardeosa, etc, ya se consideran como
veteranos. T perteneces a la generacin que
todava utilizaba el intercambio de fotocopias, las
cartas, los envios postales... ha supuesto
internet un cambio en la forma de entender el
misterio entre la tercera y la cuarta generacin de
investigadores?
Permteme que diga que t perteneces tambin a
esa prolfica 3 generacin de investigadores y que
durante muchos aos mantuvimos una fructfera
correspondencia e intercambio de documentacin.
Respondiendo a tu pregunta creo que s, que internet
ha supuesto un enorme cambio. Por lo pronto,
internet pone muchsima informacin al alcance de
cualquiera. Hay numerosas webs y blogs sobre estos
temas. Hoy el que est desinformado es porque
quiere. El correo electrnico ha facilitado el contacto
inmediato entre los investigadores y estudiosos.
Instantneamente podemos pasarnos
documentacin, archivos sonoros, de vdeo, etc.
Antes tenamos que esperar das en recibir todo eso,
cuando usbamos el correo ordinario. Otras veces,
aprovechbamos nuestra asistencia a los congresos
para el intercambio de fotocopias y dems. Ahora
todo es ms rpido y menos costoso. Sin embargo,
antes hacamos muchos kilmetros para ir en busca
de la noticia. Realizbamos mucha investigacin de
campo. Y en cambio hoy, muchos investigadores son
ms bien internautas. No se desplazan a los sitios y
todo lo hacen va internet. Observo, por tanto, que la
4 generacin est perdiendo algo fundamental: el
contacto cara a cara con el testigo. Visitar el lugar.
Pasar noches de frio o das de calor por esos montes
y aldeas. La 3 generacin fuimos muy activa en
ese sentido. Y ahora eso se echa muy en falta entre
los ms jvenes -aunque hay excepciones, claro
est-, debido a que con un click de ratn se obtiene
enseguida cualquier dato. Adems, coincide todo
eso con el mal momento que est atravesando la
Parapsicologa, como antes dijimos, y tambin la
Ufologa, temas que tuvieron un gran boom a finales
de los ochenta y principios de los noventa, cuando
los componentes de la 3 generacin rondbamos
los veinte aos de edad o poco ms.
Hace unos aos recogimos en uno de nuestros
CONFIDENCIALES la noticia que tristemente nos
comunicabas por email... Tu decisin de
distanciarte del mundo paranormal a causa del
desencanto que habas sufrido... Porque ese
desencanto?
Efectivamente, fue un distanciamiento, no una
retirada definitiva. Era un descanso, necesitaba
tiempo para m, para poner en orden mis ideas,
reflexionar. Es cierto tambin que estaba
experimentando cierta apata y que mi escepticismo
iba en aumento. Estaba un poco quemado de buscar

y buscar y no encontrar evidencias ms slidas
que disiparan mis eternas dudas. Aparte, esto es
muy sacrificado. Hay que dedicarle muchsimo
tiempo. Dejas a un lado amistades, familia, pareja
Y luego los frutos no llegan. Hay ms decepcin que
alegra. Ya sabes que empezamos muy jvenes con
estas temticas y nos metimos muy a fondo. Los
fines de semana, en vez de divertirnos por ah, nos
bamos en busca de OVNIs, casos paranormales,
etc. Investigbamos, escribamos para boletines y
revistas, asistamos a congresos, dbamos
conferencias, hacamos radio Con casi 40 aos,
en mitad de la vida, pens que sera bueno bajarme
de ese tren y disfrutar de otras cosas. Y, de paso,
otear el paisaje no desde dentro sino desde fuera. Y
eso viene bien, porque te das un respiro y se te
aclaran muchas cosas. A m este periodo me ha
servido de mucho. Me he centrado en otras
cuestiones, en leer libros no necesariamente
relacionados con nuestros temas, en reencontrarme
con viejas amistades Y bueno, aqu estoy de
nuevo, sin esa apata que tena en los ltimos aos,
y volviendo a escribir y a hacer cosas. Estos temas
lo llevamos grabado a fuego en nuestra alma.
Podemos dejarlo a un lado un tiempo, por las
circunstancias que sean, pero es dificil abandonarlos
definitivamente. El inters no se pierde. Hay como un
resorte, un algo, que por mucho que te alejes te
arrastra otra vez hacia estos asuntos. No s, he
vivido ciertas sincronicidades en esa etapa de
desconexin que me han dado que pensar. Por lo
que fuere, estos temas siempre se me ponan
delante. Y al final, aceptas que forman parte de tu
vida. Y si no encontramos respuestas a nuestras
dudas, si no hallamos las pruebas que buscamos,
pues no pasa nada. El propio enriquecimiento
intelectual que esta bsqueda nos proporciona ya de
por s es algo valiossimo.
Y el futuro? Supone la publicacin de este
libro un reencuentro espordico de Moiss
Garrido con el mundo del misterio o un retorno
permanente?
No lo s. No voy a forzar la situacin. Vivir el da a
da, sin pensar en el futuro. Me tomar las cosas con
ms calma. Compartir estos temas con otras
aficiones. Me encanta escuchar msica, ver pelculas
de ciencia-ficcin, leer libros de arte y de filosofa,
disfrutar de las amistades Creo que es un retorno
pero sin demasiado apego. Antes era vivir por y para
estos temas, dejando todo lo dems a un lado. Y
ahora quiero vivir, y que estos temas sigan
acompandome, que es diferente. Ya hice
muchsima investigacin de campo, llenando mis
archivos de un sinfn de documentacin sobre muy
diversos asuntos relacionados con el tema OVNI y lo
paranormal. Me intereso ahora por cuestiones ms
relacionadas con el factor humano. Por ejemplo, el
impacto psicoemocional que producen las
experiencias anmalas en los testigos. Es hora de
reflexionar y de extraer conclusiones, aunque no
E
Respndenos lo primero que se te ocurra: L
O
- Un misterio real: la Percepcin Extrasensorial
J
- Un fraude: la Iglesia Catlica O
- Un investigador: Jacques Valle
- Un divulgador: Jimnez del Oso C
- Las caras de Blmez: una verdad contaminada R
- El Palmar de Troya: Secta de paranoicos I
- Amparo Cuevas: una alucinada T
- Giorgio Bongiovanni: un ridculo exhibicionista I
- Ftima: una historia falseada C
- Jimnez del Oso: un terrestre extra O
- J.J. Bentez: un enamorado del misterio
- ARP: un ARPn envenenado
- La verdad: tal vez no haya que buscarla tan lejos
sean definitivas. Hay que unir piezas. No creo que
tengamos que recoger ms y ms casos, a no ser
que sea un incidente lo suficientemente singular y
nico para captar nuestra atencin. En mi casa me
suelo reunir semanalmente con amigos interesados
en estos temas, y con personas que tienen
frecuentes vivencias anmalas (experiencias
extrasensoriales, extracorpreas, visiones de
entidades) Resulta bastante interesante compartir
diversos puntos de vista sobre estas temticas.
Escuchar otras opiniones. No me interesa ya buscar
luces extraas en los cielos o presuntos fantasmas
en casas encantadas. Esa etapa ya est ms que
superada. Ahora mismo me interesa ms indagar en
el interior del ser humano. Analizar los efectos que
estas experiencias producen en los testigos. Ver en
qu modo les afecta a nivel intelectual, emocional o
religioso. Creo que esta va de anlisis ofrece
respuestas muy interesantes. Al final, lo importante
lo tenemos dentro de nosotros. Por eso soy un
profundo admirador de la obra de Carl Jung, al que
siempre tengo muy presente en mis estudios y
reflexiones.
Tras una larga trayectoria en la investigacin de
campo y en el anlisis de gabinete, qu 5 libros
recomendara leer a los jvenes que lleguen
ahora al mundo de lo paranormal? Y alguno
que recomiendes no leer?
Sabes que siempre he sido un devorador de libros y
recomendara muchsimos. Pero si tengo que decir
solamente cinco, seran: Recuerdos, Sueos y
Pensamientos, de Carl Jung; El Nuevo Mundo de la
Mente, de J.B.Rhine; Pasaporte a Magonia, de
Jacques Valle; El Mundo y sus Demonios, de Carl
Sagan; y Lo Imaginario en el Contacto OVNI, de
Dennis Stillings. No me parece bien prohibir a nadie
la lectura de un libro, por muy decepcionante que a
m me haya resultado. Respeto el gusto de cada
cual. Si a m un libro no me gusta, no significa que a
otra persona tampoco le guste. A m,
particularmente, no me gustan las obras de Erich
Von Dniken y de Charles Berlitz, cuyas teoras me
parecen pura falacia, pero fjate la de seguidores que
han tenido
EOC
23
E Ufologa
L
O
J Una reflexin antroposocial de los cultos OVNI
O
C ALIENS: La importancia del cabello rubio
R
I Desde que George Adamski alucin al mundo con
T las maravillas de sus venusinos y platillos
I
C
voladores con forma de campana, los extraterrestres
O de cabello lacio y rubio han formado parte integral no
slo del contactismo, sino de las taxonomas
aliengenas que se publicaron en la dcada de los
90 durante el furor platillero de aquellos tiempos.
Los rubios o rubios altos (del ingls tall blondes,
que fue la descripcin original dada a dichos seres)
fueron considerados originalmente como seres
angelicales, los verdaderos hermanos mayores de la
humanidad, guardando un parecido sorprendente a
los elfos rubios de las crnicas tolkienanas. La
dcada de los 50 les correspondi casi en el mbito
mundial, y su presencia comenz a menguar
posteriormente, a la par que surgan nuevos y
extraos fenotipos extrahumanos. La nueva teogona
ovni de fines de los 80 y principios de los 90
plasmaba a dichos seres como el contrapeso a los
atemorizantes e inhumanos grises o, peor an,
como seres creados por los grises (o los reptiloides,
o los insectoides, o cualquiera de las especies
asociadas con los secuestros ovnis del momento)
para ganarse la confianza de los humanos con sus
facciones perfectas y grandes ojos azules.
A pesar de que siguen siendo pocos los casos
recientes en que han aparecido estas figuras casi
angelicales, merece la pena recordar sus
antecedentes y algunos casos contemporneos que
sugieren la existencia de seres parahumanos y no
extraterrestres.
Carta de un investigador en Missouri
A estas alturas, con tantos artculos y boletines a
cuestas, el lector me permitir el lujo de inyectar una
ancdota personal en esta narracin. Corra el ao
1988 y el inters en el fenmeno ovni candente en
USA durante la dcada anterior se haba sumido
en un gran letargo del que no volvera a salir hasta
las explosivas declaraciones del triunvirato de John
Lear, Bill Cooper y John Grace (aunque este tercer
lugar puede ser ocupado facilmente por el
desventurado Paul Bennewitz) acerca de los
supuestos grises, sus bases subterrneas en
Dulce, Nuevo Mxico y el contubernio con la cpula
militares y civiles del gobierno estadounidense. En
aquellos aos me desempeaba como gerente de
recursos humanos para la sucursal de una empresa
farmacutica y mis deberes me proporcionaban
algunas horas libres al da para dedicarme a la
lectura. Nuevos libros sobre asuntos paranormales y
ufolgicos volvan a aparecer en las libreras
Dimensions de Jacques Vallee y Aliens Among Us
de Brad Steiger entre ellos pero uno de ellos me
llam la atencin ms que ningn otro:
Extraterrestrials Among Us por George Andrews, un
autor cuyo nombre no me resultaba conocido en
aquel entonces y que sin embargo, haba
conseguido publicar su obra a travs de la
prestigiosa editoral Llewellyn, mejor conocida por sus
libros de astrologa y magia blanca que nada. El libro
de Andrews conectaba temas considerados dispares
con una facilidad tremenda, mezclando lo que
vendra a denominarse teora de conspiraciones
con la ufologa, la investigacin de mutilaciones de
ganado y lo paranormal. La citada obra inclua una
cantidad tremenda de citas textuales y direcciones
de contacto, entre ellas las del propio autor. Sin
pensarlo dos veces, le escrib una carta a Andrews
indicando mi inters en sus controvertidos escritos,
entregndole el borrador a mi secretaria para que la
mecanografiara y enviara a la direccin en el estado
de Missouri.
En pocas semanas, lleg a mi direccin de trabajo
una carta con la inesperada respuesta del autor.
Andrews me comentaba a propsito de su obra que
su opinin al respecto era que los grises cabezones
representaban a very dangerous alien parasite
(parsitos extraterrestres de gran peligro) y que la
nica esperanza para la humanidad era concertar
una alianza con los humanoides de cabello rubio, ya
que compartamos un origen en comn, y que
nuestros gobiernos haban rechazado dicha ayuda
en el pasado, dado que estos seres se haban
negado a depositar sus conocimientos superiores en
manos de los gobiernos de las dos potencias que se
disputaban la hegemona mundial en aquel
momento. Los grises, explicaba Andrews, no tenan
semejantes miramientos y haban ayudado al
gobierno de USA a cambio de ciertas cosas que ya
son del conocimiento de todos los que se han
interesado en ese escabroso aspecto del tema ovni,
a pesar de que todo haya sido una confabulacin
entre ciertos autores, o la intoxicacin por parte de
agentes del gobierno (que tambin puede ser otro
cuento).
Mi correspondencia con el seor Andrews continu
por muchos aos y tuve el placer de ser el traductor
de su segundo libro, aunque no hubo manera de
conseguir una editorial que se interesara en
publicarlo. Pero esta sera la primera vez desde los
70 que me enterara de que la creencia en los rubios
se mantena firme y que sus parmetros se haban
modificado para convertirlos en posibles salvadores
de la humanidad en vez de meros visitantes de otro
mundo o realidad con un inters pasajero en nuestra
esfera azul.
24

Extraterrestres o clones de David Bowie?
Basta con darle un vistazo a la galera de fenotipos
extraterrestres recopilada por el delineante David W.
Chase para ver exactamente cuando comenzaron a
aparecer los rubios en la fenomenologa ovni (sin
contar los casos contactistas) y los casos concretos
parecen ser pocos. La primera figura netamente
humanoide, por as decirlo, fue la sorprendente
figura femenina que se present ante Antonio Villas
Boas el 15 de octubre de 1957 durante su
experiencia de secuestro. Si recordamos que en
aquellos tiempos ni los interesados en el estudio de
los platillos voladores teman mencionar la
presencia de seres vivos dentro de dichos objetos,
sugerir que uno de los tripulantes tena aspecto
humano era casi delirante. Los extraterrestres de
cabello rubio corto que formaron parte de la
experiencia de secuestro de Travis Walton son la
primera instancia en que aparecen dichos seres
como parte de un caso aceptado por la ufologa
cientfica. Casi un ao antes de eso, un cazador en
la poblacin de Rawlins (Wyoming, USA) haba
tenido una experiencia de contacto con un ser
humanoide pero lejos de tener cabello rubio, tena
dos antenas salindole de la crisma. Otro caso con
seres nrdicos, como tambin se les suele llamar,
ocurri en Hayes (Virginia, USA) en 1989 durante la
gran oleada ovni que pareci centrarse en torno a los
avistamientos en la ciudad de Wythesville y que
fueron el preludio a la oleada posterior.
Pero las experiencias contactistas de Adamski con
sus rubios en la dcada de los 50 no se comparara
en nada con la nueva mitologa de los 90 sobre los
rubios y sus perfiles dignos de la escultura clsica.
Los humanoides que han recibido la nomenclatura
de nrdicos o rubios escribe Andrews en su
segundo libro, Extraterrestrial Friends and Foes
tienen una estatura promedio de entre seis y seis
pies y medio. Proceden de un sistema solar que
orbita la estrella Procyon...cerca de la estrella Sirio
en el Can Menor, 11.4 aos luz de la Tierra.
Provienen del cuarto planeta que orbita dicho astro
doble [Procyon]. Los humanoides rubios y los
humanoides grises de la estrella Rigel han sido
enemigos por miles de aos.
Sigue la narracin. Los rubios altos de Procyon
tienen una actitud benevolente hacia los humanos,
salvo por el desagrado que sienten por la crueldad
que nos obsequiamos mutuamente. Este desagrado
est cementado por el hecho de que nuestro
gobierno pact una alianza con sus enemigos
hereditarios para obtener ms sistemas blicos por
encima de los que ya existen. Nuestro gobierno no
est interesado en negociar con los procyonanos, ya
que estos se rehusaron a proporcionarlos armas.
Cabe aclarar en este momento que la informacin
que aparece en este segundo texto del mismo autor
E
L
O
le fue suministrada por una seora que padeci J
secuestros mltiples por ambos bandos descritos O
aqu (Extraterrestrial Friends and Foes, p. 141) o
canalizada por la fuente denominada Khyla de C
R
Procyon (podemos ver la fuerte presencia del I
espiritismo en el fenmeno ovni, que se extiende en T
el tiempo a la dcada de los 50 y los experimentos I
de la USAF con una mdium en contacto con AFFA C
(Ruppelt, p. 112). Su fuente de informacin agrega O
que los humanoides altos y rubios realizaron
experimentos que tuvieron que ver con la
inseminacin artificial y la cruza entre su especie y la
nuestra. Su objetivo? Combinar la capacidad
cerebral de los rubios con la capacidad pulmonar y
vascular de los humanos primitivos. El resultado de
esto fue el hombre comnmente conocido como el
Cro-Magnon, con su capacidad cerebral mayor a la
del homo sapiens. A pesar de que el experimento fue
un xito en lo fisiolgico, nuestra inestabilidad e
inmadurez han sido un gran pesar para los rubios...o
al menos eso dice Khyla.
Y para los que ya no sepan si el asunto va de
extraterrestres o si es un captulo de Star Trek, ahora
viene lo bueno: para poder obtener la ayuda de los
rubios y expulsar a los grises de nuestro mundo,
ser necesario primero retomar control del gobierno
de EE.UU. y rescindir el pacto firmado entre la CIA y
los grises. Como si de un captulo de la serie V se
tratara, no resulta difcil imaginar un comando
determinado de hroes entrando a la Casa Blanca
con subfusiles y repudiando a los grises justo
mientras llegan los platvolos de los rubios...
Pero la mitologa de los rubios circulada entre 1989 y
1997 nos presenta una posibilidad an ms
calenturienta. Los mismos grises (o enanos
macrocfalos, como los tildaba Salvador Freixedo en
La Amenaza Extraterrestre) son descendientes de
los rubios altos. Rigel fue la sede de un gran imperio
galctico (se escuchan los acordes de la msica de
John Williams) que se autoinmol en una guerra civil
cuyas consecuencias resultaron el dao gentico
irreparable de los rigelianos y la supervivencia de los
colonos rubios que ya se haban establecido en
Procyon. Daados de forma mental y psicolgica, los
ahora grises lanzaron una guerra de exterminio
contra sus primos rubios.
25
E
L
O
J Aunque los rubios de Procyon, escribe Andrews,
O se han librado del dao cromosmico y glandular
que aqueja a los rigelianos, no se salvaron de
C quedar expuestos a daos radiactivos durante su
R
guerra contra los grises. Sin embargo, esto ha hecho
I
T que las hembras procyonanas padezcan una
I enfermedad que est decimando su especie. Los
C telpatas rubios, que no tienen sentido del habla,
O absorbieron mucha ms radiacin que aquellos de
su especie que retuvieron la facultad verbal,
agregando que: An se estn librando dos guerras
importantes. La guerra entre Rigel y Procyon ha
alcanzado una tregua provisional; el conflicto puede
reanudarse en cualquier momento, situacin
comparable con que exista entre EE.UU. y la URSS
durante la guerra fra. La guerra entre Rigel y Sirio, al
contrario, prosigue de manera activa.
De este caldero de ciencia-ficcin y paranoia surge
un detalle interesante. Segn Khyla, en este
momento (1989) hay mil individuos en EE.UU. que
son el producto de la cruza entre rubios y otros seres
interplanetarios. De esta cifra, 200 estn conscientes
de su origen o lo sospechan. Este dato nos servir
como punto de partida para conocer la actividad
indefatigable de un investigador que se concentraba
exclusivamente en las relaciones entre humanos y
los rubios altos.
La secta que adoraba a los rubios
Don Worley es, sin duda, uno de los investigadores y
escritores mejor conocidos dentro de la comunidad
ufolgica estadounidense por sus labores en la
investigacin de los seres Bigfoot de origen
paranormal durante la dcada de los 70. Sus
crnicas aparecieron en las principales revistas de
su momento y su boletines formaron parte de las
colecciones de casi todos los investigadores de la
alta extraeza. Worley comenz a interesarse por
casos de secuestros por extraterrestres en 1990 y en
ayudar a sus clientes, como los llamaba, a lidiar
con la a veces espantosa realidad de los secuestros.
Pero el mrito de sus labores reside en que a
diferencia de todos aquellos que investigaban o
escriban sobre la tropela ms reciente de los grises,
Worley estudiaba concretamente a los rubios.
Worley estaba fascinado por el hecho de que los
casos de encuentros con los rubios tenan un factor
comn e inevitable. Los humanos que
supuestamente haban entrado en contacto con
estos seres coincidan en la sensacin de euforia
que producen sus encuentros, cuya duracin poda
ser de hasta varias semanas para el secuestrado.
Sonrientes y atentos, estos seres a menudo estaban
a la vanguardia de contingentes de grises...o
estaban al servicio de estos ltimos? Preguntaba
Worley en uno de sus escritos: Son estos seres
que exudan amor nada menos que grises vestidos
de ovejas, ya que dirigen las fechoras de los grises
26
y otros gneros extrahumanos?. Todos sus
clientes tenan seudnimos e historias
espeluznantes que narrar. Penny Smith, por
ejemplo, haba llegado a tocar la mano de uno de
los rubios y descubri que la piel tena la misma
sensacin que el exoesqueleto de un insecto. Sin
embargo, estos seres se haban manifestado ante la
aturdida Smith vestidos en batas refulgentes,
explicndole que eran ellos los que facilitaban la
transicin entre el mundo de los vivos y los muertos,
y que su enorme programa de secuestros era
necesario debido al cataclismo mundial que se
avecina. Hablando con los ancianos de la tribu Hopi,
Worley descubri que estos seres existan en las
tradiciones de esta cultura nativoamericana, cuando
supuestamente entraron en contacto con los
humanos hace treinta mil aos atrs.
A pesar de sus facciones placenteras, el contacto
con los rubios segn los testigos estudiados por
Don Worley deja mucho que desear. En el mes de
octubre de 1966, una joven ama de casa de
Robinsn-Harrisburg, estado de Indiana, tuvo un
encuentro con seres de rostros angelicales, ojos
azulados, cabello largo y sedoso y voz melodiosa.
Desde la ventana de su habitacin rural le era
posible ver un platillo volador a baja altura con ms
seres parecidos que le conminaron a irse con ellos.
Al negarse, los seres le hicieron una serie de
predicciones sobre su vida que se cumplieron al pie
de la letra: su esposo fallecera de un cncer
fulminante a los pocos meses y su hijo nacera con
ciertos trastornos.
Un vecino del estado de Michigan se puso en
contacto con Worley para comunicarle sus
experiencias con los nrdicos. Una hembra de esta
especie se haba manifestado en su habitacin
cuatro veces, flotando en el aire. Durante la ltima de
estas visitas, la nrdica trajo consigo una
adolescente rubia que tambin flotaba en el aire.
Esta ltima figura le mir con tanto amor y ternura
que el testigo se sinti afectado por muchos das
despus. Era la joven su progenie con la hembra
nrdica?
Mantuvimos una correspondencia sumamente
interesante sobre estos casos durante muchos aos.
En una de sus cartas, Worley narra las experiencias
de MaryAnn, vecina del estado de Georgia, 39
aos de edad e inspectora de campo para una
agencia de dicho estado. Me ha dicho que existen
dos clases de seres rubios, escribi el investigador,
los buenos y los malos. Los malos tenan cautivo a
un piloto de la USAF en una base secreta y le haban
extrado las cuerdas vocales. Los rubios buenos no
estn de acuerdo con las actividades de sus
congneres y luchan contra ellos. [MaryAnn] tiene
gran fe en un cristal transparente que regalaron los
rubios buenos y que sirve para ahuyentar a los
malos.

Otro excepcional caso de trato con los rubios altos o
nrdicos aparece en un trabajo de Worley que
apareci en castellano por primera vez en el boletn
InterAlia y posteriormente en distintas paginas web.
Se trata de las experiencias de la secta dirigida por
el reverendo David Adams hombre culto y de
excelente formacin acadmica que ostenta el cargo
de Most High (Altsimo) entre su grey. Segn
descubrira Worley, no se trataba de la tpica secta
estadounidense refugiada en un rancho y con ms
armamento que una brigada de asalto: eran cientos
de miles de personas, en su mayora granjeros,
cuyas cifras se repartian entre EE.UU., Canad y el
norte de Europa. Los miembros de esta secta
estaban perfectamente familiarizados con los rubios,
que se haban manifestado abiertamente a sus
congregaciones en varios momentos durante las
ltimas dcadas. Worley siempre se manifest un
tanto reacio a divulgar el nombre de la secta, aunque
cuando le insist, result ser el nombre de un grupo
religioso bastante conocido y totalmente ajeno de los
que podra suponer cualquiera. El reverendo Adams,
segn Worley, haba tenido ms de trescientos
encuentros con estos seres en los 45 aos que han
durado sus experiencias. Uno de ellos, en particular,
denominado Gold (oro) por el color de sus ojos, ha
jugado un papel especial en la vida del reverendo
desde su infancia. Aunque el autor hace resaltar que
las experiencias de secuestro o contacto con este
ser rubio y sus congneres han sido positivas, la
relacin entre el reverendo Adams y su protector
extrahumano muestran una intimidad algo incmoda.
En un momento el reverendo le dice a Worley: : "Me
has preguntado si Gold respira. !Pues seguro que s!
He puesto mi cabeza contra su pecho
muchsimas veces y no slo lo he odo respirar, sino
que he visto como se ensancha su pecho al
hacerlo. Cuando Gold me toca, ya sea en el sentido
clnico u otro, es como si se produjese una
emanacin palpable de energa. Puedo sentir algo
que me llena el cuerpo, agregando que Gold
tambien huele a sudor...Mi mejor descripcin es que
huele a cido ctrico. El traje de Gold es de una sola
pieza y le cubre hasta la parte de los zapatos. Una
vez que ha activado las aberturas del cierre
delantero, el traje se separa y se producen
divisiones en el material que se extienden a lo largo
de sus piernas hasta los pies. [El material] me
recuerda al Mylar.".
Worley agrega que David y otros que andan con l
tamben han experimentado. El reverendo habla de
haber sido llevado a lugares "indistintos". "Cuando
podemos ver el piso, parece estar hecho de lo que
nosotros denominamos cermica. No tiene marcas y
vara en color desde el blanco hueso hasta el color
crema. Parece slido, pero cualquier cosa que cae
contra el no hace ruido alguno. Debe haber paredes,
pero para m solo son borrosas. He visto paredes a
medias, y he sido escoltado a lo largo de pasillos,
pero las paredes estn borrosas".
27
E
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O
En cuanto a las necesidades fisiolgicas imperiosas, J
el reverendo dice lo siguiente: "Quieres saber sobre O
los inodoros en estos lugares indistintos? Los hay.
En ciertas ocasiones he tenido que ir, y no me C
R
encontraba conectado a un mecanismo que me lo I
evacuaba todo. Me recuerda a un inodoro asitico. T
Hay que ponerse de cuclillas para defecar sobre lo I
que parece un agujero, y existe un poco de succin, C
de manera que la excreta desaparece por el O
agujero. Efectivamente, he visto a los no-terrestres
entrar y salir de los mismos cubculos". Pero por
entretenidos o curiosos que puedan ser estos
detalles, no se comparan con la manifestacin de los
rubios durante el mes de agosto de 1987 en un
campo abierto en el que la secta celebraba sus ritos.
"Si mal no recuerdo, era a fines de agosto de 1987",
cuenta Adams. "Casi toda nuestra cofrada que
participaba en el rito religioso se encontraba en el
campo abierto, superando la cifra de 400 hombres
mujeres, nios y varios cientos de animales.
Aparecieron justo en el momento en que
comenzbamos la procesin a nuestro lugar ms
sagrado. En un momento no estaban ah, y al
siguiente, ah estaban! Algunos hermanos que
miraban en esa direccin dijeron haber presenciado
algunas ondulaciones en el aire, muy
parecida a la que produce una onda de calor, junto
antes de la llegada de los no-terrestres. "Un silencio
repentino se apoder de la cofrada cuando
se dieron cuenta de aquellos que se haban unido a
nuestra actividad. Se trataba de cinco nrdicos y mi
amigo Gold. El era el nico que era visiblemente
masculino; los dems carecan de gnero, por lo que
pudimos ver. Como funcionario principal, me acerqu
a Gold, que me dijo mentalmente que deseaba
presenciar el rito en persona. Permanecieron hasta
que concluy el servicio, y regresaron entonces al
punto donde se haban manifestado y luego
desaparecieron".
Cuando enfrentamos relatos de esta clase, tenemos
varias posibilidades. Podemos desmentirlo todo
como una alucinacin colectiva, acusar al reverendo
Adams de haber contratado actores para impresionar
a sus seguidores, echarlo todo al trasto diciendo que
sus experiencias no son ms que las fantasas
homosexuales de un fantico religioso, etctera.
Pero si aceptamos la realidad de los hechos segn
Adams se la presenta a Worley, estamos
contemplando la interaccin entre seres
extrahumanos o parahumanos de procedencia
desconocida (sin mencionar planetas, dimensiones
ni nada que pueda darle matices de ciencia-ficcin al
asunto) que se interesan en los humanos, o en
ciertos humanos, por razones que se escapan a
nuestras explicaciones. De hecho, podemos
mofarnos de los planetas de nombres estrambticos,
de los sistemas solares que absolutamente no
pueden tener planetas capaces de soportar vida
alguna, y de las rocambolescas historias de fondo
E
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J
O
C
R
I
T
I
C
O
que se han circulado sobre estos seres, sus
enemigos y su misin, pero siempre nos quedar la
duda. Resulta interesante el inters que manifiestan
estos seres por determinados seres humanos. Una
experiencia parecida aparece en la obra La Granja
Humana de Salvador Freixedo, en la que el autor
menciona las experiencias de un joven mexicano con
su guardin parahumano cuyo nombre nunca se le
ha ocurrido preguntar. Este misterioso ser de cabello
rubio (aunque eso s, de baja estatura) ha sido una
presencia constante en la vida del testigo,
manipulando situaciones en su pro y aconsejndole
sobre como deba proceder en determinadas
condiciones. El relato sobre el rubio como lo
presenta Freixedo en su obra nos hace recordar
poderosamente a los distintos seres que se han
adherido por una razn u otra a varias figuras
importantes de la historia moderna: el hombre rojo
que se apareca ante Napolen I, el hombre
diminuto que aconsejaba al rey Carlos XII de
Suecia, y hasta la figura de la mujer nativa que se
manifest ante el general Jorge Washington para
mostrarle el nacimiento, crecimiento y destino de las
Trece Colonias. Sera interesante saber ms sobre
la trayectoria del joven mexicano para ver si las
maniobras de su protector lo llevarn a la cima del
poder poltico o econmico.
Sexo e hibridacin en Australia
Resulta interesante el hecho de que los rubios
parecen no requerir aparatosas naves espaciales
para manifestarse. Al contrario, parecen surgir de la
nada o salir al paso de los humanos en los que estn
interesados. Aunque algunos puedan insistir en que
esto solo resalta la sofisticacin tecnolgica de los
extraterrestres, existen razones poderosas para
pensar que estos parahumanos sencillamente pasan
de una dimensin contigua a la nuestra o son seres
de nuestro mundo que siempre han estado con
nosotros, pero ocultos, jugando un papel importante
en el desarrollo de varias culturas. El caso de un
secuestrado australiano puede constituir la prueba
28
ms contundente sobre la existencia de esta
humanidad paralela y sus intenciones para con
nosotros.
El caso, investigado por el autor australiano Bill
Chalker en su libro Hair of the Alien, est enfocado
sobre las experiencias de un obrero australiano de
ascendencia libanesa llamado Peter Khoury, nacido
en El Lbano en 1964 y afincado en Australia desde
1973, donde conoci a su esposa Vivian. Peter y
Vivian dice Chalker -- tuvieron su primer
experiencia OVNI en febrero de 1988: un simple
avistamiento de luces extraas. Pero en el mes de
julio del mismo ao, Peter pudo recordar
conscientemente una aterradora experiencia de
contacto que cambio su vida. Mientas que se hallaba
acostado en su cama, sinti que algo le agarraba los
tobillos, dejndolo entumecido y paralizado, pero
consciente. Repentinamente, se dio cuenta de la
presencia de tres o cuatro pequeas figuras
encapuchadas al lado de la cama. Pudo
comunicarse con ellas telepticamente, y le
advirtieron que se relajara y que no tuviese miedo,
ya que "seria igual que la vez pasada".
Sin embargo, esa experiencia sera poca cosa
comparada con el evento que le llevara a la fama
dentro de la comunidad ovni. El 23 de julio de 1992
a las 7:30 a.m., cuando Khoury guardaba cama
debido a un accidente de trabajo, se despert
repentinamente para descubrir que haba dos
hembras humanoides en su habitacin, arrodilladas
a la orilla de su cama. Ambas mujeres parecan
humanas en todos los aspectos, con cuerpos adultos
bien proporcionados. Una de ellas tenia cierta
apariencia asitica, mientras que la otra poda haber
sido escandinava con ojos de color claro ("tal vez
azulosos") y cabello largo y rubio que le llegaba a
media espalda. Su cabello era el rasgo que ms le
llamo la atencin a Khoury: "Jamas habia visto
semejante peinado. Lo llevaba rizado como [la actriz]
Farrah Fawcett, pero al extremo...me pareca en
cierta manera muy extico".

Aunque muchos hombres clasificaran la situacin
como agradable, Khoury estaba alarmado al darse
cuenta de que las mujeres no eran humanas del todo
al contrario, las sutiles diferencias que las
separaran de una mujer normal fueron motivo de
azoro. La extraeza de sus rostros resida en la
perfeccin de las facciones -- eran muy definidas,
con pmulos muy altos y ojos dos a tres veces ms
grandes que lo normal. Khoury se fijo
particularmente en la rubia, sintiendo que su cara era
demasiado alargada. "Jams he visto a un ser
humano con semejantes facciones".
La rubia, que estaba de rodillas sobre la cama,
pareca ser la que mandaba. Khoury tuvo la
impresin de que se comunicaba telepticamente
con su colega de cabello oscuro, que estaba sentada
casi de cuclillas. Cada mujer tenia una expresin
rgida--casi vaca--en sus rostros. Despus de que
Khoury rozara accidentalmente uno de los senos de
la rubia, las dos mujeres desaparecieron.
Posteriormente, descubrira sorprendidamente que
haba dos largos cabellos rubios enrededados
alrededor de su pene. Ambas hebras, almacenadas
desde el encuentro, pasaron a convertirse en el
enfoque de la primera prueba de ADN hecha a una
muestra alegadamente relacionada a un secuestro
OVNI.
Las hebras de cabello rubio eran sumamente
delgadas y casi transparentes. Se determino que no
haban sufrido ningn tinte ni tratamiento qumico, ya
que esto hubiera impedido recoger ni la ms mnima
cantidad de ADN mitocondrico. Sin embargo, fue
posible recuperar ADN de buena calidad mediante el
proceso de reaccin en cadena de polimerasa (PCR,
por sus siglas en ingls). Luego de haber realizado
una batera de pruebas, los cientficos del Anomaly
Physical Evidence Group llegaron a una conclusin
bastante sorprendente. El cabello rubio, que pareca
provenir de una mujer caucsica de tez clara, no
pudo haber pertenecido a un ser humano normal de
dicho grupo racial: las hebras de cabello
presentaban cinco marcadores de ADN
caracteristicos de un subgrupo poco comun del tipo
racial chino-mongoloide. Un repaso detallado de la
literatura existente sobre las variaciones en el ADN,
representando decenas de miles de muestras, tuvo
por resultado de que solo existan cuatro personas
con los cinco marcadores distintivos--todos ellos
chinos y de cabello negro. El ADN mitocondrico es
transmitido solo de madre a hijo y por consiguiente,
brinda la posibilidad de rastrear la ascendencia por
parte de madre. Los descubrimientos sugieren que
los cuatro individuos chinos comparten un ancestro
femenino en comn con la mujer rubia, pero no
existe ninguna manera fcil de explicarlo. Pero,
quien era el ser cuyos cabellos rubios acabaron
enredados en el rgano viril del Sr. Khoury?
"Ser que estamos lidiando con "humanos" de algn
otro lugar, especficamente aquellos con ADN
29
E
L
O
humano, por extrao y anmalo que sea?" se J
pregunta Bill Chalker. "Este caso da lugar a una O
variedad de conjeturas, entre ella la "panspermia"
humana -- la teora de que seres humanos pudieron C
R
haber emigrado a la Tierra desde el pasado I
relativamente cercano desde otro punto en la T
galaxia, tal vez dando origen al Homo Sapiens I
Sapiens, una especie que no desciende C
directamente desde sus ancestros lgicos, los O
Neandertales.
"Adems, dada la conexin mongoloide-asitica,
examinamos la problemtica de los extraos
asiticos de tipos europeo en el pasado," dice
Chalker. "La controvertida epopeya de las momias
del Taklamakn en la China Occidental ha puesto de
cabeza a la historia china. Estas momias incluyen
personas de gran estatura, de mas o menos 2
metros, y algunas de ellas eran rubias. No sugiero
que haya habido algn vinculo, pero podrn entender
que esta investigacin ha abierto toda clase de
posibilidades acerca de la naturaleza biolgica de los
seres implicados en los casos de abduccin".
A modo de conclusin
Resultara sumamente interesante que la posibilidad
apuntada por Chalker con base a las experiencias de
Peter Khoury fuese la misma aunque menos
escandalizante que apunta George Andrews en su
libro: que los llamados rubios o nrdicos han jugado
un papel crtico en el desarrollo de la humanidad. El
primer autor basa sus conclusiones en la fra ciencia
del ADN, el ltimo en la informacin canalizada de
Khyla de Procyon, pero ambos parecen incidir
sobre el mismo punto, con la excepcin de que los
rubios dan la impresin de no estar tan
decepcionados con su experimento como para
haberlo dejado de lado. Al contrario, los intentos de
cruza y perfeccionamiento pareceran seguir su
proceso, a juzgar por el caso Khoury.
Y aparte de rizar el rizo, qu sacamos con todo
esto? Una hebra de cabello rubio con estructura
cromosmica anmala no explica la existencia o
inexistencia de los rubios altos, ni comprueba que
en el espacio exterior, a pocos aos luz de nuestro
planeta, las flotas espaciales de los grises y los
rubios estn librando el combate definitivo que les
conceder el imperio. Tal vez es por esta razn que
los grises con sus enormes ojos y grandes
cabezas hayan pasado a desempear un papel
central en el paradigma aceptado hasta por los
investigadores ms escpticos. La vanidad humana
lo tiene muy claro: si han de ser superiores a
nosotros en el adelanto tcnico, que al menos sean
ms feos que uno.
Scott Corrales
http://arcanamundiblog.blogspot.com/
E Criminologa
L
O
J
O SENTENCIA ABSOLUTORIA PARA LA VIDENTE CULPABLE
C Nuestra compaera Pili Abeijn nos enva esta interesante sentencia judicial, que sin duda despertar la curiosidad
R de los interesados en los aspectos legales de las estafas esotricas. Sobran los comentarios
I
T
I Id. Cendoj: 28079120012007100069
C rgano: Tribunal Supremo. Sala de lo Penal
O Sede: Madrid
Seccin: 1
N de Recurso: 1473/2005
N de Resolucin: 89/2007
Fecha de Resolucin: 02/02/2007
Procedimiento: PENAL - APELACION
PROCEDIMIENTO ABREVIADO
Ponente: JOSE ANTONIO MARTIN PALLIN
Tipo de Resolucin: Sentencia
Resumen:
*Condena por estafa. Persona que ofrece "poderes
especiales" para curar un carcinoma heptico. Engao
burdo e insuficiente. Absolucin.
SENTENCIA
En la Villa de Madrid, a dos de Febrero de dos mil siete.
Esta Sala, compuesta como se hace constar, ha visto el
recurso de casacin por infraccin de ley, de precepto
constitucional y quebrantamiento de forma, interpuesto por
la procesada Concepcin , contra sentencia dictada por la
Audiencia Provincial de Cdiz, Seccin 8, que la conden
por delito de estafa de especial gravedad. Ha intervenido el
Ministerio Fiscal, estando la procesada recurrente
representado por la Procuradora Sra. Fernndez Prez. Ha
sido Magistrado Ponente el Excmo. Sr. D. Jos Antonio
Martn Palln.
I. ANTECEDENTES
1.- El Juzgado de Instruccin nmero 2 de Jerez de
la Frontera (Cdiz), instruy Diligencias Previas con
el nmero 339/2002, contra Concepcin y Ivn y,
una vez concluso, lo remiti a la Audiencia Provincial
de Cdiz, Seccin 8 que, con fecha 4 de Marzo de
2005, dict sentencia que contiene los siguientes
HECHOS PROBADOS:
PRIMERO.- El da 25 de febrero de 2001 Amelia y
Luis Antonio acudieron al domicilio de Concepcin y
de Ivn en Jerez de la Frontera. Los referidos
hermanos acudieron a ese domicilio para pedirle a
Concepcin que curase a su padre, Felix , que sufra
un carcinoma heptico avanzado, con metstasis. A
los referidos hermanos Amelia Luis Antonio les haba
dicho una ta suya que Concepcin tena "poderes" y
que gracias a ella su to Jose Pedro estaba
mejorando del cncer que sufra. Los hermanos
Amelia Luis Antonio acudieron a ver a Concepcin
que les dijo que efectivamente ella estaba curando a
su to y, tras ver una fotografa del padre de Amelia y
Ivn , les indic que ella poda curar a su padre pero
que haba que actuar en una semana como mximo,
que si no morira. Les dijo tambin que el tratamiento
era caro pues inclua la compra de unos lquidos en
30
Madrid, de precio elevado, y les explic que tambin
era necesario sacrificar animales y extraerles los
mismos rganos afectados por el cncer que sufra
su padre, tarea para la que precisaba la ayuda de
otra persona. En principio Concepcin les pidi 2
millones de pesetas, cantidad que elev en el mismo
da hasta 3 millones de pesetas.Concepcin lleg a
ensear a los hermanos Luis Antonio Amelia su
D.N.I., dicindoles que anotaran sus datos como
garanta de su actuacin. Los hermanos Amelia Luis
Antonio , que se encontraban extremadamente
asustados y desanimados por la enfermedad que
sufra su padre, sin que los mdicos les diesen
ninguna esperanza de curacin, hablaron con otros
dos hermanos, Paloma y Pablo y decidieron intentar
conseguir el dinero que Concepcin les peda. El 27
de febrero de 2001 los hermanos Amelia Luis
Antonio entregaron a Concepcin la cantidad de
2.000.000 de pesetas que les haba prestado Luca .
El 6 de marzo de 2001 le entregaron a Concepcin
otras 995.000 pesetas y un pjaro conocido como
"inseparable" que haban adquirido en Ubrique por
5.000 pesetas y que Concepcin les haba pedido
que le comprasen tras haber visto otro igual en su
casa de Ubrique. Ese milln de pesetas
corresponda a un prstamo por 800.000 pesetas
obtenido de Unicaja y otras 200.000 pesetas que
tena Felix depositadas en un banco. Concepcin
hizo suyo el dinero que le entregaron. Los hermanos
Luis Antonio Amelia al adquirir el pjaro en Ubrique
solicitaron que la factura se hiciese a nombre de
Concepcin e hicieron constar su nmero de D.N.I.,
ya que el pjaro era para ella y el precio se descont
de al cantidad de dinero que los hermanos le dieron
a Concepcin .
SEGUNDO.- Hasta en 4 ocasiones los hermanos
Amelia Luis Antonio se ocuparon de que Concepcin
y Ivn fuesen llevados desde Jerez de la Frontera a
Ubrique, a casa de sus padres, presentando a
Concepcin como una prima de Lebrija del marido
de Amelia . En todas esas ocasiones los hermanos
se ocuparon de que los dos acusados fuesen
llevados a regreso a Jerez. Adems el contacto
telefnico de Amelia con Concepcin fue casi diario.
En todo momento Concepcin insisti en que ella
estaba curando a su padre y les indic a los
hermanos diversos comportamientos que deban
seguir para la curacin, como por ejemplo que tenan
que poner una vela y un vaso de agua delante de
una foto de su padre.
TERCERO.- En otras ocasiones los hermanos
Amelia Luis Antonio acudieron al domicilio de

Concepcin en Jerez para hablar con ella, sin que
estuviese presente Ivn , que s acompa a
Concepcin cuando acudi a Ubrique. Al menos en
una ocasin en Ubrique Ivn confirm a los
hermanos Amelia Luis Antonio los "poderes"
curativos de Concepcin , indicndoles casos
concretos de curaciones en los que ella habra
intervenido. Adems les dijo que Concepcin iba a
curar a su padre, pues nunca nadie haba ido a su
casa a quejarse, sino a llevarle algn regalo por la
curacin. No se ha probado que Ivn hablase con los
hermanos Amelia Luis Antonio del dinero que haban
pagado para conseguir los servicios de Concepcin .
CUARTO.- Mientras tanto la enfermedad de don
Felix segua su curso natural, sin ninguna influencia
de los pretendidos poderes de la acusada, que
alrededor de abril de 2001 solicit a los hermanos
Amelia Luis Antonio que le diesen otro milln y
medio de pesetas. Aprovechando que Amelia haba
sido ingresada en el Hospital por una enfermedad,
Concepcin lleg a decirle que le haba pasado el
cncer de su padre y que era normal que su padre
estuviese cada vez ms amarillo y desmejorado,
porque ella le estaba "tocando" por dentro. Los
hermanos Solando le dijeron a Concepcin que no
tena ms dinero, pese a lo cual mantuvieron los
contactos casi diarios con Concepcin que deca que
continuaba ejerciendo sus "poderes" para curarlo.
Finalmente el 18 de julio de 2001 don Felix falleci.
Al da siguiente Amelia , con la intencin de pedirle
que le devolviera la foto de su padre y en presencia
de su hermano Ivn , llam a Concepcin que les
dijo que no los conoca de nada.
QUINTO.- A Amelia se le diagnostic, tras la muerte
de su padre, un trastorno de adaptacin con
predominio de alteraciones de otras emociones,
provocado tanto por el padecimiento que sufre su
marido como por una reaccin emocional derivada
de la enfermedad y fallecimiento de su padre, as
como de los hechos antes descritos. El marido de
Amelia sufre desde al menos el ao 2000 un
trastorno orgnico de la personalidad y una epilepsia
postraumtica.
Por sentencia de 29 de noviembre de 2004 fue
declarado incapaz para gobernarse y administrar sus
bienes. Amelia naci en el ao 1964 y ha trabajado
como administrativo en el Ayuntamiento de Ubrique.
Luis Antonio naci en el ao 1973, sus estudios son
de auxiliar de clnica y en la poca en que ocurrieron
los hechos trabajaba en la construccin. Los
hermanos Amelia Luis Antonio estn devolviendo a
razn de 180 euros mensuales el equivalente a 2
millones de pesetas que recibieron en prstamo de
la seora Luca .
2.- La Audiencia de instancia dict el siguiente
pronunciamiento: FALLAMOS:
31
E
L
O
Condenamos a Concepcin como autora penalmente J
responsable de un delito continuado de estafa de O
especial gravedad a las penas de 2 aos y 6 meses
de prisin y multa de 8 meses con cuota diaria de 6 C
R
euros. Si la condenada no satisfaciere I
voluntariamente o por va de apremio la multa T
impuesta, quedar sujeta a una responsabilidad I
personal subsidiaria de un da de privacin de C
libertad por cada dos cuotas diarias no satisfechas. O
La pena de prisin lleva consigo como accesoria la
suspensin del derecho de sufragio pasivo durante el
mismo tiempo.
Condenamos a Concepcin a que:
1.-Abone a los hermanos Amelia Luis Antonio una
indemnizacin de 24.04043 euros y el importe
resultante de aplicar a esa cantidad el inters legal
desde el 6 de marzo de 2001 hasta su completo
pago, inters que se incrementar en dos puntos a
partir de la fecha de la sentencia.
2.-Abone a Amelia una indemnizacin de 1.000
euros.
3.-Abone la mitad de las costas causadas en el
presente procedimiento, con inclusin tambin de la
mitad de las costas generadas por la intervencin de
la acusacin particular.
Absolvemos a Ivn de la acusacin de complicidad
en el delito de estafa que contra l se diriga y
declaramos de oficio la mitad de las costas causadas
en el presente procedimiento.
Notifquese la presente resolucin a las partes y al
Ministerio Fiscal conforme al artculo 248 n 4 de la
Ley Orgnica del Poder Judicial y, con certificacin
de la misma, devulvanse los autos originales al
Juzgado de lo Penal de su procedencia, para su
conocimiento, efectos y la debida ejecucin de lo
resuelto.
3.- Notificada la sentencia a las partes, se prepar
recurso de casacin por la procesada, que se tuvo
por anunciado, remitindose a esta Sala Segunda
del Tribunal Supremo las certificaciones necesarias
para su substanciacin y resolucin, formndose el
correspondiente rollo y formalizndose el recurso.
4.- La representacin de la procesada Concepcin ,
basa su recurso en los siguientes MOTIVOS DE
CASACION:
PRIMERO.- Al Paloma del artculo 849. 1 de la Ley
de Enjuiciamiento Criminal y 5.4 de la L.O.P.J., por
infraccin de precepto constitucional, en especial el
artculo 24 de la Constitucin espaola.
SEGUNDO.- Al Paloma de los artculos 849. 1 y
238. 3 de la L.O.P.J ., por inadmisin de la nulidad
de procedimiento.
E
L
O
J precio elevado, y les explic que tambin era
O TERCERO.- Al Paloma del artculo 849. 1 de la Ley
de Enjuiciamiento Criminal , al haberse aplicado
C indebidamente el artculo 248 del Cdigo Penal.
R
I
T CUARTO.- Al Paloma del artculo 849. 1 de la Ley
I de Enjuiciamiento Criminal , por aplicacin indebida
C del artculo 74 del Cdigo Penal, relativo a la
O continuidad delictiva.
QUINTO.- Por infraccin de ley, al Paloma
delartculo 849. 1 de la Ley de Enjuiciamiento
Criminal, al haberse aplicado indebidamente el
artculo 250. 1. 6 del Cdigo Penal , relativo a la
especial gravedad.
SEXTO.- Al Paloma del artculo 850 de la Ley de
Enjuiciamiento Criminal , por quebrantamiento de
forma.
5.- Instruidas las partes del recurso interpuesto, el
Ministerio Fiscal, por escrito de fecha 13 de
Diciembre de 2005, evacuando el trmite que se le
confiri, y por las razones que adujo, interes la
inadmisin de los motivos del recurso que,
subsidiariamente, impugn.
6.- Por Providencia de 28 de Diciembre de 2006 se
declar el recurso admitido y quedando conclusos
los autos para sealamiento de fallo cuando por
turno correspondiera.
7.- Hecho el sealamiento del fallo prevenido, se
celebr la deliberacin el da 25 de Enero de 2007.
II. FUNDAMENTOS DE DERECHO
PRIMERO.- Teniendo en cuenta las caractersticas
de los hechos, es cuestin prioritaria analizar la
concurrencia de los elementos tpicos de la estafa y
concretamente del engao bastante.
1.- Es necesario, con carcter previo, hacer alguna
precisin sobre los hechos probados. Los
denunciantes, ante el padecimiento por su padre de
un carcinoma heptico avanzado con metstasis, al
que los mdicos no le daban ninguna esperanza de
evolucin positiva, diagnosticando su desenlace
fatal, decidieron agotar las posibilidades de curacin
acudiendo a mtodos mgicos y absolutamente
acientficos.
Los hermanos, "se encontraban extremadamente
asustados y desanimados" ante esta situacin, por lo
que acudieron a la acusada que, tras ver una
fotografa del padre, les dijo que poda curarle pero
que haba que actuar en una semana como mximo
porque si no morira.
La acusada les dijo que el tratamiento era caro pues
inclua la compra de unos lquidos en Madrid, de
32
necesario sacrificar animales y extraerles los mismos
rganos afectados por el cncer que sufra su padre.
En los contactos durante el tratamiento, les dijo que
tenan que poner una vela y un vaso de agua delante
de una foto de su padre.
Habiendo sido ingresada la denunciante en un
hospital a causa de una enfermedad, la recurrente la
dijo que se le haba pasado el cncer de su padre.
Los contactos entre ambas se iniciaron el 25 de
Febrero de 2001 y el padre falleci el 18 de Julio de
2001.
Estos son, en sntesis, los hechos que constituyen la
base de la imputacin de un delito de estafa a la
acusada recurrente.
2.- La existencia del delito de estafa exige un engao
bastante para producir error en otro, inducindolo a
realizar un acto de disposicin en perjuicio propio o
ajeno. La esencia delictiva gira en torno a una
conducta engaosa, suficientemente convincente,
con un contenido tal que pudiera producir error en el
comn de las gentes. La cualificacin del engao
como penalmente relevante suscita problemas de
interpretacin que es necesario acomodar a los
casos concretos. La dificultad aumenta si tenemos
en cuenta que, nuestro Cdigo Civil, en el artculo
1269 nos dice que "existe dolo cuando con palabras
o maquinaciones insidiosas de parte de uno de los
contratantes se induce a otro a celebrar un contrato
que sin ellas no hubiera hecho". Es evidente que las
palabras o maquinaciones insidiosas constituyen un
engao, si bien no siempre es posible derivarlo hacia
el campo del derecho penal.
3.- Tradicionalmente, la doctrina y la jurisprudencia
han utilizado criterios cuantitativos para delimitar el
dolo penal y distinguirlo del dolo civil. En
consecuencia, es necesario reservar la aplicacin del
derecho penal a los casos verdaderamente graves
que supongan ataques suficientemente fraudulentos,
al patrimonio ajeno. En trminos generales se ha
simplificado el debate exigiendo que el engao sea
"bastante". Gramaticalmente significa o es
homologable a suficiente, considerable y en cierto
modo intenso. Como es lgico, la interpretacin
jurisprudencial est llamada necesariamente, a
integrar este concepto en cada caso concreto.
Si tenemos en cuenta que el engao nace de una
relacin de comunicacin, personal o indirecta, con
la persona engaada, para graduar su intensidad, es
necesario tener en cuenta las cualidades del sujeto
pasivo. Para completar este cuadro es necesario
tener en cuenta el grado de conocimiento medio de
una sociedad que, como sucede en el caso presente,
vive ya en el siglo XXI. El ciudadano medio de
nuestra sociedad, tiene un nivel de informacin sobre
estas enfermedades y sus caractersticas, que

difcilmente puede alegar confianza racional en
poderes paranormales. Se considera que no existe
estafa cuando el sujeto pasivo acude a mediums,
magos, poseedores de poderes ocultos, echadoras
de cartas o de buenaventura o falsos adivinos, cuyas
actividades no puedan considerarse como
generadoras de un engao socialmente admisible
que origine o sean la base para una respuesta penal.
En estos casos, por lo general, se considera que el
engao es tan burdo e inadmisible que resulta
inidneo para erigirse en el fundamento de un delito
de estafa.
4.- El legislador nos proporciona una interpretacin
complementaria al considerar, como una modalidad
agravada, la estafa cometida con abuso de las
relaciones existentes entre vctima y defraudador o
aproveche ste su credibilidad empresarial o
profesional.
5.- No se discute que los denunciantes estuviesen
angustiados ante la grave enfermedad que padecia
su padre y que buscasen desesperadamente
cualquier tratamiento que pudiera curar su
enfermedad. En el mundo intercomunicado en el que
vivimos, cualquier persona media est en
condiciones de conocer cules son los efectos de los
padecimientos que genricamente se recogen bajo
la denominacin genrica de cncer. Est probado y
as se declara que los mdicos les haban advertido
que era imposible la curacin de un carcinoma
heptico de las caracteristicas que padecia el padre
de los denunciantes.
6.- No sera extrao que, aun en contra de los
consejos mdicos, agotasen todas las posibilidades
que la medicina mas avanzada pudiera proporcionar
para tratar estas dolencias. Ahora bien, acudir a una
mdium a la que se atribuian "poderes especiales",
resulta una decisin quizs comprensible, pero que
en ningn caso poda inducir a error a los
denunciantes. La esperanza es humanamente
entendida, pero la confianza en la magia no puede
recabar la proteccin del derecho penal. Para
reforzar ms estas conclusiones, disponemos de las
circustancias personales de los denunciantes. La hija
era administrativa empleada en el Ayuntamiento de
su localidad y el hijo, auxiliar de clnica, aunque
ahora trabajaba en el construccin. No es posible
admitir que personas con esas cualidades actuasen
seriamente bajo error o engao. En todo caso su
reclamacin podra encauzarse por la via civil si es
que consiguen demostar que fueron inducidos por
palabras o maquinaciones insidiosas. Admitida la
cuestin de fondo, no es necesario abordar el
examen de los restantes motivos. Por lo expuesto el
motivo debe ser estimado
III. FALLO
FALLAMOS: QUE DEBEMOS DECLARAR Y
DECLARAMOS HABER LUGAR AL
33
E
L
O
RECURSO DE CASACIN interpuesto por la J
representacin procesal de Concepcin , casando y O
anulando la sentencia dictada el da 4 de Marzo de
2005 por la Audiencia Provincial de Cdiz, Seccin C
R
8, en la causa seguida contra la misma por un delito I
de estafa de especial gravedad. Declaramos de T
oficio las costas causadas. Comunquese esta I
resolucin a la Audiencia mencionada a los efectos C
oportunos, con devolucin de la causa en su da O
remitida.
As por esta nuestra sentencia, que se publicar en
la Coleccin Legislativa lo pronunciamos, mandamos
y firmamos D. Joaqun Gimnez Garca D. Jos
Manuel Maza Martn D. Jos Antonio Martn Palln
SEGUNDA SENTENCIA
En la Villa de Madrid, a dos de Febrero de dos mil
siete.
En la causa incoada por el Juzgado de Instruccin
nmero 2 de Jerez de la Frontera (Cdiz), con el
nmero 339/2002 contra Concepcin Y Ivn , en
libertad provisional por la presente causa, en la cual
se dict sentencia por la mencionada
Audiencia con fecha 4 de Marzo de 2005 , que ha
sido casada y anulada por la pronunciada en el da
de hoy por esta Sala Segunda del Tribunal Supremo,
integrada por los Excmos. Sres. expresados al
margen, bajo la Ponencia del Excmo. Sr. D. Jos
Antonio Martn Palln, que hace constar lo siguiente:
I. ANTECEDENTES
1.- Se dan por reproducidos los antecedentes de
hecho y hechos probados de la sentencia recurrida.
II. FUNDAMENTOS DE DERECHO
1.- Se da por reproducido el fundamento de derecho
primero de la sentencia antecedente.
III. FALLO
FALLAMOS: QUE DEBEMOS ABSOLVER Y
ABSOLVEMOS A Concepcin del delito de estafa de
especial gravedad por el que vena acusada,
declarando la oficio las costas de la instancia.
Se mantiene el resto de los pronunciamientos de la
sentencia recurrida en cuanto no se opongan a la
presente. As por esta nuestra sentencia, que se
publicar en la Coleccin Legislativa lo
pronunciamos, mandamos y firmamos D. Joaqun
Gimnez Garca D. Jos Manuel Maza Martn D.
Jos Antonio Martn Palln
PUBLICACIN.- Leidas y publicadas han sido las
anteriores sentencias por el Magistrado Ponente
Excmo. Sr. D. Jos Antonio Martn Palln, mientras
se celebraba audiencia pblica en el da de su fecha
la Sala Segunda del Tribunal Supremo, de lo que
como Secretario certifico.
E Eventos
L
O
J
O Imgenes de lo oculto una exposicin ms all de la cultura
C En nuestro anterior nmero no pudimos referenciarla
R por falta de espacio, pero no podemos dejar de
I
T
mencionar ms esta interesantsima exposicin
I sobre la historia de la mediumnidad y el espiritismo,
C organizada en Buenos Aires por Museo Roca-
O Instituto de Investigaciones Histricas y el Instituto
de Psicologa Paranormal. Una idea brillante que sin
duda merece la atencin de todos los interesados,
creyentes o no, en la historia de lo paranormal.
Segn la informacin que nos han remitido los
organizadores, la exposicin presenta
reproducciones fotogrficas de fantasmas, espectros
y apariciones en combinacin con una muestra de
libros de ocultismo antiguos y una coleccin de
instrumentos antiguos para contactar con espritus,
que son propiedad de las mas antiguas sociedades
espiritistas de Buenos Aires. Entre otras
curiosidades, se presenta una coleccin de tableros
OUI-JA, pizarras espiritistas, las mesitas parlantes o
giratorias y otros instrumentos empleados entre los
siglos XIX y principios del XX para la comunicacin
los espritus, y una reproduccin de wax moulds
34
(vaciados en parafina) de manos y pies, como una
forma de probar la naturaleza fsica de los espritus
en las sesiones. El saln cuenta con el rincn de las
psicofonas, un espacio destinado a reproducir las
voces de seres fallecidos mediante equipos de
grabacin.
La exposicin tambin incluye un ciclo de
conferencias y mesas redondas a cargo de
historiadores, antroplogos, psiclogos, urbanistas y
otros profesionales y expertos, y un circuito turstico
al sitio de las apariciones de la legendaria Dama de
Blanco del Cementerio de la Recoleta, en Buenos
Aires. Tambin reuniones informativas en horarios
regulares a cargo de los coordinadores a lo largo de
la muestra donde se realizan demostraciones de
algunos de los instrumentos. El visitante puede dejar
su opinin y/o narrar sus propias experiencias con
fantasmas y encuestas on-line de apariciones para
crear el Primer Banco de Datos de Apariciones
argentino. Tambin se encuentra disponible el
catlogo con las imgenes expuestas (sea en
formato papel o CD) a la venta en la recepcin del
Museo.
lZZZZ
Ufologa E
L

Crnica de la investigacin de campo completa J

O

La ltima abduccin OVNI en Espaa C

R
I
A pesar de que la HPS (Hiptesis Psicosocial) de la escuela francesa de ufologa sugiere que a mayor presencia en los medios de pelculas o
T
programas sobre ciencia ficcin y extraterrestres, ms casos OVNI se producen, lo cierto es que en los ltimos aos este mito de la ufologa
crtica parece desmoronarse. La actual sequa casustica que vivimos no se ha visto incrementeda con los ltimos remakes taquilleros de I
Alien, Terminador o La Guerra de los Mundos,ni con los nuevos estrenos de Star Wards, Los 4400 o Expediente X. Ni tampoco C
programas como Cuarto Milenio o Planeta Encantado, han acrecentado la casustica OVNI en los ltimos aos. Y este fenmeno, en si mismo, O
ya merecera una reflexin. Julio F., Prospera Muoz, Miguel Herrero, etc, son casos de los 70 y 80, Por eso, y ante la insistencia de algunos
interesados por el fenmeno abduccin, rescatamos de nuestro archivo el ltimo caso producido en Espaa, en los 90. Una historia muy poco
conocida que seguro aportar elementos de juicio interesantes a los analistas y psiclogos de la casustica OVNI.
_____________________________________________________________________________

En la noche del domingo 31 de enero al lunes 1 de
febrero, Carmen, una joven profesora licenciada en
Geografa e Historia, protagonizaba una inslita
experiencia. En el trayecto entre los pueblos de
Lodoso y Arroyal (provincia de Burgos), Carmen vio
su coche bruscamente asaltado por una potente luz
blanca que lo envolvi, e inmediatamente despus
se encontr a varios kilmetros de distancia: ms de
30 minutos haban transcurrido instantneamente,
suponiendo un tiempo perdido en su memoria. Al
recobrar la conciencia experiment un gran
malestar, sintiendo el estmago revuelto y un
profundo cansancio. Desorientada y notablemente
asustada continu su viaje hacia Burgos. Una vez
all, tras telefonear a su ta que intent tranquilizarla
restando importancia al accidente-,
nuestra testigo se acost casi de
inmediato, inexplicablemente agotada
Lugar exacto del incidente y cartel de
entrada al pueblo burgals de Lodoso
33 minutos perdidos
A la maana siguiente la joven profesora busco
consejo de su amiga Marta, psicloga profesional,
quien la recomend acudir a un mdico que pudiese
desarrollar una regresin hipntica para averiguar lo
que haba ocurrido en aquellos 33 minutos perdidos.
As, 2 das despus, ambas amigas llegaron a la
consulta de J. A. L., mdico y profesor de hipnosis
clnica que, con total escepticismo en lo que se
refiera a historias de marcianos (sic), realiz la
primera hipnosis regresiva a que sera sometida
Carmen.
El resultado de dicha regresin inquiet tanto al
mdico que decidi acudir a algn especialista en
ovnis en busca de asesoramiento sobre tan inslito
episodio, y como recordaba unos programas
emitidos en TVE hace aos, en los que el Dr.
Jimnez del Oso hablaba de stas cosas, y al ver su
revista en el quiosco, se me ocurri llamar. Y as es
como, slo unos das despus del episodio, la noticia
de un nuevo caso OVNI llegaba a mis opidos.
Inmediatamente despus de que la redaccin me
comunicase el incidente, recog las cmaras y tom
el primer tren para Burgos. Diez horas ms tarde me
personaba en la consulta de Jos Lozano, donde
iniciara la investigacin del caso.
Crnica de una investigacin
J. A. L. result ser un escptico absoluto en
lo referente a OVNIs, cosa que me result
gratificante. Por desgracia, y sobre todo en
el caso de las supuestas abducciones
OVNI la mayora de las regresiones
hipnticas estn sometidas a las
tendenciosas tcnicas de algunos
hipnlogos pro-ufo. Durante la induccin hipntica,
cuando el testigo tan solo habla de una luz
cegadora que se me acerca, basta un comentario
del hipnlogo como: Y que forma tiene la nave?,
para que todo el rigor de la hipnosis se vaya al
traste. El hipnotizador ha introducido en el
inconsciente del sujeto el concepto nave o
extraterrestre y, a partir de ah, la fabulacin puede
desatarse fcilmente y reproducir todo un episodio
de rapto aliengena desarrollado por el contacto
hipnlogo-hipnotizado. Por esa razn me pareci
magnfico que el mdico burgals no creyese en
ovnis. Y me entusiasm an ms que, pese a su
escepticismo, y haciendo gala de una autntica
humildad y sinceridad realmente cientfica, buscase
otrs opiniones ante un caso que resulta atpico en su
dilatada experiencia como hipnlogo crnico.
- La verdad, Manuel me explica-, es que en ningn
momento yo pense en ovnis y sigo sin hacerlo.
Cuando Carmen lleg a mi consulta, yo supuse que
se trataba de la tpica hipnosis de carretera. Es
decir, la chica va conduciendo y de repente un coche
le mete luces largas y la deslumbra; ella, que conoce

35
 1: Carmen realizando un dibujo de lo que vio en el cuaderno de trabajo del autor, en el lugar del encuentro..
2: Dibujo realizado por Carmen de las ventanillas y la campana de lu,z y croquis del lugar del incidente.
3: Una de las huellas en el terreno de la que se tom una de las muestras analizadas en laboratorio.
la carretera, continua su ruta y al legar a Arroyal la
luz de la farola del pueblo la despierta
- Y si esta tan claro, Por qu nos llamaste?
- Bueno, la verdad es que hay algunas cosas que no
encajan. No es natural el pnico que reviva Carmen
durante la regresin, ni que me habla de que hay
alguien a su lado, ni que se sienta fuera del coche, ni
ese malestar y agotamiento que sufre, etc.
Segn nos relata el mdico, durante esa primera
regresin Carmen mostr un autntico terror en el
momento de regresar al instante en que aquella
extraa luz la abord en la carretera comarcal de
Burgos.
Como si una lapidaria orden post-hipntica, segn el
mdico, la obligase a olvidar lo ocurrido en ese
lapso, Carmen solo recuerda unos brazos muy
largos y delgados que gesticulan a su lado
rpidamente. Un ser est hablndole en un idioma
extrao segundos antes de que la farola de Arroyal
la vuelva a la conciencia en su vehculo.
Con el fin de no influenciar a la testigo, el mdico y
yo pactamos no discutir los detalles de la regresin
en presencia de Carmen. Aquella misma tarde
entrevist a la joven protagonista y a su amiga
Marta, la psicloga que tambin estuvo presente en
la primera sesin de hipnosis.
Una testigo ideal
Carmen es una mujer racional, licenciada en
Geografa e Historia, dedicada a sus clases y poco
dada a fantasas aliengenas. Durante el transcurso
de esta investigacin, con una total cooperacin,
soport estoicamente mis preguntas e incisivos
interrogatorios, a la par que se someta a varios test
psicolgicos, peritajes psicografolgicos y varias
hipnosis regresivas.
Jess Reiriz, psiclogo especializado en seleccin
de personal, que evalu uno de los test (el
Cuestionario E. P. I.) efectuados a Carmen, defina a
la testigo como emocionalmente estable, con una
36
legtima tendencia a la introversin, ecunime,
serena, imperturbable y con una ausencia total de
sndromes neurticos. Baste decir, para los
conocedores de las evaluaciones psicolgicas, que
el test E.P.I. de Carmen arrojaba un resultado de:
N:7; E=3; S: 4. Adems, nuestra testigo fue
sometida a otros tests psicolgicos evaluados por
psiclogos diferentes (en un intento de mayor
objetividad), que coinciden bsicamente con tal
diagnstico. Por si esto fuese poco se realizaron dos
informes psicografolgicos partiendo de varias
muestras caligrficas y firma de la testigo. En uno de
esos informes sobre Carmen, Clara Tahoces,
diplomada en grafologa por la S.E.G. resaltaba su
capacidad de realismo (aunque sin ausencia de gran
imaginacin), definindola adems como generosa,
sensible, espontnea, algo inconstante, lgica en sus
procesos mentales y de alto coeficiente intelectual.
En definitiva, su ausencia de tendencias fabulatorias
o patologa psictica y su saludable estado de salud
(confirmado por el mdico), nos recuerda
inevitablemente el clebre estudio de Afrodita clamar
sobre los abducidos tpicos, jvenes y sanos,
inteligente y equilibrados, que conduce al anochecer
por una carretera solitaria
A los informes de los expertos psiclogos y
graflogos que han colaborado desinteresadamente
conmigo en esta investigacin, debo aadir una
modesta opinin personal: Carmen es sincera. En
ningn momento busca ningn tipo de protagonismo
o lucro personal con su experiencia, sino ms bien al
contrario. Tan slo se senta angustiada por un
experiencia que escapaba a su comprensin, y
buscaba ayuda para entender que es lo que haba
ocurrido aquella noche.
 E
L
Parte meteorolgico del da del incidente. No
apreciaban condiciones ptimas para el denso O
Pero antes conviene sealar una afortunada J
blanco de niebla que describe la testigo.
circunstancia que me result muy til en la O
investigacin de este suceso.
C
R
Carmen comparte el coche, un ford Fiesta de 11 I
aos, con su hermano. Debido a ello, y con nimo de T
controlar el gasto de gasolina que ha de abonar cada I
uno de ellos, en cuanto toman el vehculo colocan el C
cuentakilmetros a 0. Gracias a eta afortunada O
circunstancia pudimos averiguar exactamente el
nmero de kilmetros recorridos por el coche aquel
domingo. Pero pasemos a los hechos.

Es importante sealar, adems, que Carmen no Carmen, que desde hace 3 aos recorre ese trayecto
sabe absolutamente nada sobre ovnis. S recordaba, varias veces por semana, haba pasado el da en
sin embargo, haber visto hace aos por televisin Lodoso, en casa de sus padres. Al salir de su
una serie llamada Proyecto Libro Azul, que muchos domicilio, en la Av. Reyes Catlicos, haba puesto el
lectores recordarn. Y tambin haba ledo en su cuentakilmetros a 0, llegando a Lodoso con los 20
adolescencia algn artculo sobre ovnis en revistas km de siempre. Aproximadamente a las 20:15, y sin
no especializadas, llevada por una curiosidad haber cenado nada, Carmen se despidi de sus
intelectual estimulada por un par de experiencias padres despus de haber estado viendo la TV un
personales en su niez. Este es otro dato interesante rato. Ya haba anochecido y el cielo apareca
y tpico en los casos de abduccin. El testigo despejado, salvo por alguna nube aislada. Tras esos
recuerda experiencias anmalas, incluso algn 3 aos de montono circular por esa carretera, la
avistamiento OVNI, ms o menos importante, en su joven saba perfectamente que tardara exactamente
ms tierna infancia. Pero la cultura ufolgica de 20 minutos en recorrer los 20 km que hay entre
Carmen se detuvo ah, y su conocimiento sobre los Lodoso y Burgos, pero aquella noche las cosas iban
ovnis, la ufologa y las abducciones es prcticamente a ser diferentes.
nulo. Abduc que?, contesta perpleja a mi
pregunta. Por otro lado, dese su adolescencia, el Despus de encender el coche, y bajo un cielo casi
fenmeno OVNI nunca la haba vuelto a preocupar totalmente estrellado, Carmen enfil la carretera de
especialmente. Burgos. Aproximadamente a las 20:17 dej atrs el
ro Urbel y continu su trayecto. 2 minutos y 45
Los hechos segundos despus, al llegar al pueblote Mansilla, se
Al da siguiente, tras realizar mis primera entrevistas percat con inquietud de la escasa gasolina del
personales al los principales protagonistas del caso depsito. Pero ms le inquiet descubrir que la
(Carmen, su amiga, el mdico, etc), y despus de gasolinera e Mansilla estaba cerrada, auque la
una segunda regresin (ver recuadro), reconstrua reserva le permitira llegar holgadamente a Burgos.
con Carmen, in situ, el episodio. En este tipo de
casos es en los que resulta ms evidente la
necesidad imprescindible de una investigacin de
campo. La hipnosis, los recuerdos conscientes de
Carmen, y nuestras propias conjeturas nos haban
llevado a elaborar una precipitada hiptesis para
resolver el misterio. Ante las notas de mi cuaderno,
llegu a la conclusin de que Carmen haba podido
toparse en la curva del encuentro con un denso
Anlisis qumicos realizados a las muestras de terreno
banco de niebla (ella describa esa iebla en las chamuscado y a las huellas recogidas en el lugar del encuentro.
sesiones de hipnosis) que dispersase las luces
largas de un vehculo situado en la cuneta, creando
el efecto de una campana de luz que envolva el
coche, tal como lo describa la joven. En un estado
de desorientacin, Carmen habra recorrido varios
kilmetros de carretera como pseudos-hipnotizada,
hasta que la luz de una farola la despert
Absurdo? La verdad es que si. Sin emabrgo es
preciso contemplar todas las hiptesis posibles antes
de fantasear con astronaves aliengenas en misin
cientfica sobre nuestro planeta. En este sentido, la
reconstruccin exacta del episodio, en el mismo
lugar de los hechos, resultara muy enriquecedora.

37
 Transcripciones de una de las regresiones hipnticas
Iniciamos la experiencia a las 22:00, encontrndonos en la consulta del
mdico J. A. L., el susodicho hipnlogo, la psicloga amiga de Carmen,
la testigo y yo. Obviar todas las tcnicas y reforzamientos de la
induccin, limitndome a los comentarios ms sustanciosos de la
experiencia.
- Uno, dos y tres! Y ahora, Carmen, estas de nuevo en el coche.
Circulas por la carretera hacia Burgos. Dinos, Qu ves?
-Hay unas luces a lo lejos sobre el pramo Pienso que son de la
granja, pero estn muy cerca Sigo conduciendo
- Relajada No tengas miedo. Ya ests acercndote a la curva del
suceso
Carmen comienza a temblar en la camilla. El mdico la cubre con una
manta ante su descenso de temperatura; parece muy asustada. Tras
nuevos refuerzos y unos instantes de angustia que se contagia a los que
estamos presentes, la joven comienza a responder al hipnlogo.
- una luz muy fuerte viene por la derecha Hay unas ventanas
Parece ms iluminado por dentro Sales mucha luz por las ventanas
Me envuelve Ahora est arriba, y delante, y detrs es como una
campana de luz
El mdico tiene que insistir una y otra vez para poder rescatar los
recuerdos. Con suma delicadeza, pero con fuerza gua la regresin como
si tuviese que enfrentarme a una poderosa orden posthipntica que
alguien le hubiese impuesto a Carmen. En un momento determinado
varias lgrimas resbalan por las mejillas de la joven mientras manifiesta
su temor. Ante la imposibilidad de rebasar esa barrera infranqueable, el
mdico decide, astutamente, invertir el orden de la regresin. Sita a
Carmen en el momento de entrar en Arroyal, hacindola retroceder
paulatinamente a unos instantes antes de despertarse en el pueblo.
- unos segundos antes de entrar en arroyal, an no te deslumbra el
farol. Qu ocurre?
- y me estn hablando a mi lado brazos muy delgados, y gesticula
muy deprisa me dice muchas cosas muy deprisa
- Ms atrs, antes de eso continuas conduciendo? Has parado el
coche? Qu haces?
- No estoy en el coche estoy fuera del coche, con ellos
- Dnde?
- No lo se hay mucha luz, y ellos me hablan
- Quines son ellos? Son hombres o mujeres? Cmo van vestidos?
- No lo se son hombres creo dos una bata blanca, de mdico
como el de la pelcula
Carmen haba estado viendo la televisin antes de salir de casa de sus
padres, y ese domingo, a las 20:00 se emita una pelcula sobre mdicos
protagonizada por Richard Chamberlain.
- Qu te dicen?
- Habla muy deprisa el otro me mira no entiendo su lenguaje, pero
se lo que me dice no puedo recordar
- Acaso los sorprendiste? Te reprocha algo?
-no, el quera que le viese
Una campana de luz en la carretera
Aproximadamente 7 minutos y 20 segundos despus
de partir de Lodoso, y habiendo dejado ya muy atrs
Mansilla, el ltimo pueblo en aquella aislada
carretera antes de llegar a Arroyal, Carmen lleg a
una curva en la cima del pramo. Justo en el
instante en que tom la curva, una espesa niebla la
rode y una potentsima luz muy brillante la abord
por la derecha, inundando el coche y dndole la
sensacin de una campana de luz que la absorba.
Carmen slo tuvo tiempo de percibir una especie de
ventanillas rectangulares, muy definidas, que
parecan mucho mas iluminadas que el resto del
objeto?
En el instante siguiente, la joven profesora se
sorprendi despertndose deslumbrada por la
farola situada en la entrada de Arrroyal, pueblo
situado a unos 5 km de la curva. Desconcertada y
desorientada, experiment entonces un malestar
general, con el estomago revuelto, un
incomprensible agotamiento fsico y un extrao
atontamiento. Notablemente atemorizada continu
su viaje, temiendo mirar atrs.
Dos minutos despus de dejar Arroyal se cruz en la
carretera con otro turismo, el nico vehculo que se
encontr entre Lodoso y Burgos, loque no es extrao
dada la temprana hora a la que suelen recogerse los
habitantes de la zona. Carmen tuvo la impresin de
que el cuentakilmetros haba saltado de repente,
sensacin comprensible si pensamos que ella no es
consciente de haber conducido esos kilmetros. Al
llegar a su casa consult el reloj y, sorprendida,
descubri que eran las 21:08. Haba tardado ms del
doble de tiempo en recorrer la misma distancia, y 33
minutos haban desaparecido de su memoria
Cuando, pocos das despus del incidente,
exminamos la zona en compaa de la testigo,
descubrimos que casualmente, en el lugar exacto
en que aquella extraa luz haba abordado el
vehculo de Carmen, existan unos arbustos
totalmente chamuscados. Como es lgico tomamos
unas muestras de dichos arbustos. De la misma
forma recogimos muestras de unas diferencias de
tierra que encontramos a escasos 10 metros de
dicha curva. Y, por si esto no fuese bastante
sugerente, a unos pocos cientos de metros nos
topamos con unas curiosas huellas sobre la hierba
que parecan efecto de un peso descargado sobre
las mismas. Con estas muestras del terreno acud
ms tarde a los prestigiosos Laboratorios Reia Lab
Scan, A.A. Este sofisticado centro de analtica est
considerado como uno de los ms modernos
laboratorios de referencia en determinaciones
especiales. Aun a pesar de que un modesto detector
Geiger no reflej ningn incremento radiactivo en la
zona, la analtica del Reia Lab San nos sacara de
dudas. A dichos laboratorios debo agradecer su
cooperacin en esta investigacin.
38

Cada una de las muestras que facilit al laboratorio
estuvo expuesta ms de 25 minutos al contador
Gamma, para un primer anlisis de energa radiante.
El objeto de este primer estudio era descubrir si
exista alguna anomala en los istopos de las
muestras. Mediciones del espectro isotpico del
Cobalto 57, Cesio 131 y Yodo fueron
minuciosamente realizadas en los laboratorios. El
primer informe elaborado por Reia Lab Scan venra a
confirmar las mediciones Geiger sobre el terreno. El
resultado emitido apuntaba que la emisin isotpica
de las muestras coincida con la radiacin de fondo,
esto es, que no se apreciaba especial incremento
radiactivo en la muestras en este primer anlisis del
chamuscamiento de las zarzas y del terreno.
Apuntando conclusiones
Me restaba averiguar si aquella extraa niebla a que
haca alusin Crmen era parte del fenmeno o se
trataba de un oportuno capricho de la climatologa.
Los vecinos burgaleses que interrogu al respecto
aseguraban que aquella noche no hubo ninguna
niebla en la zona. Pero para mayor seguridad, y ante
la imposibilidad de consultar (en ese momento) al
Colegio Universitario Integral de Burgos, que saba
poseedor de una unidad meteorolgica, tuve que
echar manos de otros amigos meteorlogos,
concretamente de Carlos Rey, del Observatorio
Meteorolgico Provincial de La Corua, y Carlos
Gonzlez-Cutre, Meteorlogo Predictor de la Oficina
de Meteorologa de la Academia General del Ejrcito
del Aire. Tras el anlisis de los datos meteorolgicos
registrados en la zona, la conclusin es que no se
daban las condiciones apropiadas para la formacin
de bancos estacionarios de niebla, y menos de la
extraordinaria densidad descrita por la testigo en la
hipnosis.
Hasta aqu los hechos. Tras una exhaustiva
investigacin de tipo interdisciplinar, exponemos
desapasionadamente los datos que he podido
recopilar con la inestimable colaboracin de
psiclogos, uflogos, mdicos, meteorlogos,
graflogos, qumicos, etc.
Manuel Carballal
www.manuelcarballal.blogspot.com
39
Ingenieros NASA preparados para la invasin ET
Un grupo de ingenieros aeroespaciales de la NASA ha
escrito un libro en el que se habla de los pasos que la tierra
debera seguir para defenderse de un posible ataque
aliengena.
No estamos hablando de un grupo de frikis obsesionados
con el tema. El libro An Introduction to Planetary Defense: A
Study of Modern Warfare Applied to Extra-Terrestrial
Invasion ha sido escrito por doctores universitarios e
ingenieros fsicos y tecnolgicos. Todos ellos han trabajado
en programas armamentsticos y espaciales para la defensa,
en la NASA y en varios programas de las fuerzas armadas
estadounidenses.
John Ringo, autor de libros de ciencia ficcin centrados en el
tema de la invasin extraterrestre, escriba en su crtica en el
New York Times:
Creas o no en el tema, el libro sirve como un importante
avance en el potencial futuro de la guerra. Se centra en
realidades de la guerra de nuestros das y las extrapola a
posibles escenarios futuros".
Los autores no explican muy bien la paradoja Fermi (si los
aliengenas van a venir, por qu no lo han hecho ya?) ni el
ltimo pensamiento de Carl Sagan que dice que cualquier
especie lo suficientemente avanzada como para poder viajar
por el espacio habr superado los problemas de la guerra.
En cuanto a la existencia de los extraterrestres, los cuatro
ingenieros ofrecen la siguiente lnea de razonamiento:
Sabemos que al menos un planeta del sistema solar de la
galaxia de la Va Lctea ha desarrollado vida inteligente (la
nuestra)...esto sugiere que, por estadstica, al menos existe
una civilizacin por cada galaxia...Por eso, debera haber
miles de millones de sistemas solares con civilizaciones
extraterrestres".
La mayora del libro, sin embargo, habla de mtodos
militares y sistemas de defensa que podran desarrollarse
contra los invasores. Un tratado militarista no demasiado
divertido, la verdad.
The Inquirer
E Arqueologa bblica
L
O
J La arqueologa bblica ofrece una hiptesis explicativa para el Exodo judo
O
C
La teora del puente sumergido de Ron Wyatt
R
I
T
Despus de investigar sobre la ruta que los
I Israelitas pudieron haber tomado en el
C Exodo de Egipto, Ron Wyatt encontr que
O la descripcin Bblica concuerda
perfectamente con una barranca profunda
llamada Wadi Watir. El libro del Exodo
explica cmo Dios condujo a los hijos de
Israel, "Dios no los llevo por el camino de
la tierra de los Filisteos, que estaba
cerca,.......Por eso hizo Dios que el pueblo
diera un rodeo por el camino del desierto
del Mar Rojo. (Exodo13:17, 18). Aqu
encontramos un rea extensa, abierta del
desierto. Entonces en Exodo 14:1,2 Dios
les dijo que dieran la vuelta alejndose del
camino, el cual encontr Ron y le condujo a
una barranca conocida hoy como Wadi
Watir. La Biblia registra la reaccin de
Faran cuando le informaron que se habian
desviado del camino, (Exodo 14:3),
"Encerrados estn en la tierra; el desierto
los ha encerrado" Wadi Watir es una
barranca profunda larga que concuerda con
esta descripcin perfectamente.
Tradicionalmente se cree que la
travesa del Mar Rojo ocurri en el Golfo de
Suez. Sin embargo, ahi no hay montaas.
El rea es totalmente plana, y no
concuerda con la descripcin Bblica. El
Golfo de Suez se convirti en un sitio muy
popular porque tradicionalmente se cree
que el Monte Sina est en la pennsula del
Sina. Otra vez la Biblia nos dice algo
diferente, (Galatas 4:25):
"El Monte Sina, en Arabia.
Z
40
Despus de varias millas Wadi Watir
desemboca en un rea grande de playa, en
la costa occidental del golfo de Aquaba. La
nica rea de playa a lo largo del Golfo de
Aquaba, debi haber sido lo bastante
grande para acomodar aproximadamente a
dos millones de personas y a sus rebaos.
Los Israelitas fueron prevenidos de viajar al
norte por la presencia de una fortaleza
militar Egipcia. De hecho al norte de la
boca de Wadi Watir encontramos una
fortaleza antigua, pudiera ser ste el lugar
mencionado en la Biblia como, Migdol,
(Exodo 14:2). Al sur las montaas que se
extienden hacia abajo hacia el mar,
previniendo as cualquier otro paso ms.
Por supuesto no podran rodear y regresar
sobre sus pasos pues el ejrcito Egipcio los
persegua. Dios los haba trado a una
punta donde solamente El podra librarlos, "
No temis; estad firmes y ved la salvacin
que Jehov os dar hoy, porque los
Egipcios que hoy habias visto, no los
volverais a ver nunca mas.....e hizo Jehov
que el mar se retirara por medio de un recio
viento oriental que sopl toda aqulla
noche. Asi se sec el mar y las aguas
quedaron divididas. Entonces los hijos de
Israel entraron en medio del mar, en seco,
y las aguas eran como un muro a su
derecha y a su izquierda." (Exodo 14:13,
21, 22).
Ron encontr una columna derribada sobre
la costa. En el lado Saudita encontr otra
exactamente igual con una inscripcin en
Hebreo antiguo que dice, "MIZRAIM
(Egipto), SALOMON, EDOM, MUERTE,
FARAON, MOISES, YAHWEH." l cree
que fueron erigidas por Solomn para
conmemorar El Cruce del Mar Rojo. Las
inscripciones sobre la columna que fu
encontrada derribada en la costa habian
sido erosionadas. Las autoridades la han
puesto dentro de concreto.
Buceando sobre el fondo del mar, en 1978,
Ron Wyatt y sus dos hijos encontraron y
fotografiaron numerosas piezas de
carruajes incrustados por el coral. Desde
entonces varias incursiones de buceo han
revelado ms y ms evidencia. Uno de sus
hallazgos incluy una rueda de carruaje de
ocho rayos, la cual llevo Ron al director de
antigedades Egipcias, el Dr. Nassif
Mohammed Hassan. Despus de
examinarlo inmediatamente dijo que
pertenecio a la dcimo octava dinasta,
fechando el xodo en el ao1446 A.C.
Cuando se le pregunto cmo lo saba el Dr.
Hassan explic que la rueda de ocho rayos
fue utilizada unicamente durante este
perodo, la poca de Ramses II y
Tutmoses (Moises). Cajas de carruajes,
esqueletos humanos, esqueletos de
caballos, ruedas con cuatro, seis y ocho
rayos, todo permanecen como un
testimonio silencioso al milagro de la
division de El Mar Rojo.
Quizs lo ms asombroso de todo, es
la presencia de un puente natural bajo el
agua. A lo largo del Golfo de Aquaba, las
profundidades alcanzan un promedio de
5000 pies y la costa Egipcia va
descendiendo a esa profundidad en una
cuesta de cerca de 45 grados. Si los
Israelitas hubieran intentado cruzar en
cualquier otro lugar a lo largo del Golfo de
Aquaba habran tenido que enfrentarse con
una pendiente muy inclinada de
aproximadamente 5000 pies. Con todos
sus animales y carros, la tarea habra sido
prcticamente imposible. Solamente aqu,
41
en las orillas de Nuweiba, hay un " camino
" descendente en una cuesta gradual de 6
grados, a una profundidad de solamente
100 metros. La Biblia la describe como, "el
que abre camino en el mar y senda en las
aguas impetuosas" (Isaias 43:16, 17) La
distancia de Nuweiba a Arabia Saudita es
de cerca de ocho millas. Y la anchura del
puente natural bajo el agua se estima que
es de 900 metros.
Aaron Sen ha buceado en numerosas
ocasiones en este sitio, y puede testiguar
de la veracidad del descubrimiento. En
Marzo de 1998, fotografi los restos de
una rueda de carruaje de cuatro rayos, y ha
sacado huesos humanos de los cuales hay
"docenas" dispersadas en el lecho de Mar.
Un hueso fu llevado al departamento de
Osteologa en la Universidad de Estocolmo,
para ser analizado, demostrandose que se
trata de un fmur derecho humano, del
sexo masculino. Aunque no ha podido ser
datado, evidentemente procede de pocas
antiguas. La altura del hombre se estimada
que era de entre 165 y 170cm, y los
huesos haban sido substituidos por
minerales. Pequeas cantidades de coral
crecieron sobre l reemplazando al mineral.
Aaron ha visto la pendiente al sur del
puente natural bajo el agua. Tambin ha
visto un camino que los Israelites habra
limpiado para cruzar el Mar Rojo,
conduciendo desde la orilla, descendiendo
dentro del mar. Los Israelites habran
tenido que apartar las piedras y rocas a los
lados para permitir el acceso para sus
carros
E
L

O
J
O Nuevos autores en los libros de Espejo de Tinta
C Hace varios nmeros, uno de nuestros confidenciales
R adelantaba la publicacin de nuevas colecciones de libros,
I y la fundacin incluso de nuevas editoriales en torno al Jose Antonio Caravaca y Verne
T mundo del misterio, siguiendo la estela iniciada por los
I best-seller del sello Iker Jimnez. Hemos dedicado ya
C Y debemos destacar tambin el primer libro del veterano,
varias informaciones a comentar algunas de esas
O
iniciativas editoriales, pero queremos resaltar en esta aunque joven, Jose Antonio Caravaca, cuyos artculos y
ocasin cuatro ttulos que han llegado a nuestra redaccin, reportajes todos hemos seguido en los ltimos 15 aos, en
publicados por Espejo de Tinta (EdT) en varias de sus diferentes medios de comunicacin. El hecho de que su libro
colecciones: Incgnita, Rutas, Historia Apcrifa, etc. est prologado por J. J. Bentez, tan reacio a los prlogos, quien
lo califica como el relevo, nos ayuda a ubicar perfectamente a
Con alegra hemos descubierto que EdT ha decidido este nuevo escritor. Extraemos a continuacin algunos prrafos
apostar por nuevas generaciones de autores y escritores de una entrevista concedida por Caravaca a Angulo13, que nos
nveles, que sin embargo son ya veteranos investigadores ayudarn a entender su primer libro:
de lo paranormal. En nuestro ultimo nmero comentamos
extensamente el nuevo libro de Francisco Contreras, como
-El adjetivo visionario es el acertado para definir a Verne? Sin
antes lo hicimos de Ars, Secreta de Javier Garcia Blanco,
duda Verne era una persona de gran visin en muchos aspectos. Si
ambos publicados tambin por EdT, pero en los ltimos
entendemos ste trmino como alguien con suficiente cultura e
meses hemos recibido ttulos como Historia Oculta de los
inteligencia que podra prever muchsimos logros cientficos evaluando
Reyes de Oscar Herradn, La ltima profeca de Julio
y analizando la informacin de la que dispona en su poca que no era
Verne, de Jose Antonio Caravaca o Crnicas del Misterio
poca, Verne tena una visin de futuro envidiable. Si embargo su faceta
en Espaa, de Jose Luis Moyano, que vienen a refrescar
mas extraordinaria era prever algunos hechos futuros con una precisin
nuestras libreras con los primeros libros escritos por sus
minuciosa y asombrosa y que no podra conocer por mucho que supiera
autores, para regocijo de todos los aficionados.
de una cuestin por mtodos ordinarios, y no solo en una novela,
como se ha achacado a algn otro escritor que se adelant a su tiempo,
si no que en el caso extraordinario y sin parangn de Julio Verne nos
encontramos que muchas de sus obras contienen profecas que se
han cumplido a lo largo de las dcadas. Rascacielos, la silla elctrica, el
fax, el metro, el submarinismo, la duracin de un vuelo espacial entre la
Tierra y la Luna, el tamao de la nave que llevara hasta nuestro satlite
a los astronautas e incluso la fecha casi exacta del calendario, entre
otras cosas son descritas por el autor galo...

Oscar Herradn, por ejemplo, quizs no sea muy conocido

por la mayora de nuestros lectores, aunque sin tuda todos
somos, de alguna manera, influenciados por su trabajo
mes a mes, ya que se trata del coordinador y redactor de
la revista Enigmas, que, adems del ya citado, acaba de
publicar tambin con EdT El secreto judo de Cervantes,
una reflexin diferente sobre El Quijote y otros libros
malditos.

Mas conocido nos resulta el nombre

de Jos Luis Moyano, veterano
investigador y divulgador del misterio
(y de lo que no es misterio), que por fin
nos obsequia con un libro de cosecha
propia. Crnicas del misterio en Espaa
es esa visin moyaniana de casos y
cosas sobre las que probablemente
todos los amantes de lo paranormal
tenemos una opinin formada, pero que
Moyano afronta con su particularsimo
sentido del humor y, en algunos casos,
como el asunto UMMO, con una
informacin privilegiada. Por desgracia, para Moyano, la
publicacin de sus crnicas ha coincidido con la
publicacin del ltimo libro de J.J. Bentez, dedicado
monogrficamente al mismo tema, siendo eclipsado por
El hombre que susurraba a los ummitas (Planeta), pero
nosotros, desde aqu, sugerimos no perder de vista el
rastro ummita que sigue Moyano EOC
-Podras contarnos que relacin tiene el expediente de Air Ship
con tu libro? Julio Verne es el vehiculo perfecto para acercar al lector,
a travs de lo que conoca el escritor galo sobre este desconcertante
fenmeno, unos enigmticos avistamientos ocurridos al ocaso del Siglo
XIX en los Estados Unidos denominados por los periodistas como Air-
Ship (la nave area). Durante 1896 y 1897 se contabilizaron miles de
reportes de prensa que hablaban de la presencia en los cielos de la
nacin norteamericana de unos estrafalarios y majestuosos objetos
voladores que parecan desafiar a la ciencia de la poca. Incluso se
establecieron encuentros cercanos entre los tripulantes de stas
aeronaves y los testigos. Un autentico enigma histrico, documentado y
estudiado a fondo, que aun sigue sin ser resuelto satisfactoriamente. Un
asunto por otro lado, indito en nuestro pas. Lo curioso es que Julio
Verne pareca conocer con antelacin lo que ocurra en los Estados
Unidos y dejo cierta informacin velada en una de sus novelas menos
conocidas, Robur el Conquistador. Por lo que se demuestra que aparte
de sus profecas cientficas tambin inclua en sus textos informacin
sobre hechos anmalos o fenmenos extraos.

42
Eventos
VI Congreso sobre misterios de la ciencia y la historia
El pasado mes de Marzo se caracteriz, en lo que a
heterodoxos eventos se refiere, por la realizacin
(por 6 vez ya) del Congreso sobre misterios de la
ciencia y la historia. Cada ao, y gracias a la
asociacin Mil caminos, se rene en Alcobendas
(Madrid) la flor y nata de estos temas, para dar
rienda suelta a esos asuntos que tanto nos interesan
fuera y dentro del mundillo. All estuvo parte del
equipo de La sombra del espejo, pudiendo asistir a
todas y cada una de las conferencias impartidas por
los interesantes ponentes all congregados. El
viernes 2, se inauguraba el citado congreso con una
ponencia impartida por Manuel Berrocal, el cual
insisti en inculcarnos, de forma simple y reiterada,
el concepto de trivialidad. Una conferencia ms
centrada en una realidad social a ojos del ponente
que en la temtica general de la que el congreso
haca gala. Acto seguido, Juan Ignacio Cuesta tom
el relevo para, tomando el testigo crtico-social de
Berrocal, exponernos su visin personal acerca de la
escasa sensibilizacin de la masa que conforma esta
sociedad conocida. Una ponencia cargada de
emociones a flor de piel que a pocos dej indiferente.
Cuesta en estado puro. La maana de sbado
comenzaba regalndonos una brillante conferencia
de un Bruno Cardeosa siempre en alza. El tema en
cuestin no fue otro que Las grandes mentiras y
conspiraciones del siglo XXI. Una de esas
ponencias que te hacen cavilar ms de la cuenta.
Saban que, en un futuro no lejano, podramos
estar ms que controlados por la obra y gracia de
nuestros telfonos mviles? estaban al corriente de
que bancos como el BBVA o el Santander Central
Hispano, subvencionan la fabricacin de bombas de
racimo? estas y otras cuestiones fueron las
planteadas por el investigador gallego. Una buena (o
no tanto) receta para empezar bien la maana.
Acto seguido, Javier Mateo y Luis Rodrguez nos
introdujeron en el Toledo ms extrao, y lo hicieron
con un envidiable sentido del humor. Un agradecido
viaje imaginario entre las piedras, misterios y
leyendas de un Toledo ms que inslito para
amenizar el medioda.
La tarde de sbado comenz con Juan Sol, piloto de
aviacin que nos relat sus vivencias y pesquisas en
torno a los dlmenes, templos, catedrales, pirmides
y grandes capitales, todas ellas alineadas siguiendo
el comn patrn de los astros. Un tema interesante,
explicado de forma apasionada, por un ponente
empapado en estas lides. La jornada finaliz con un
pletrico y breve Lorenzo Fernndez, el cual habl
con elocuencia sobre verdades y mentiras de las
leyendas urbanas. El hombre del saco, la enigmtica
chica de la curva, los peligros de la Coca Cola o la
pandilla muerte fueron buena muestra de ello. Para
concluir, una exhibicin de danza oriental puso el
punto y final a esta jornada.
43
E
L
J
O
El domingo comenz con una brillante charla de C
Jess Callejo, que con la soltura y buen humor con R
I
que nos tiene acostumbrados, habl de la ansiada e T
histrica bsqueda de ese gran tesoro apodado: I
fuente de la eterna juventud. Monarcas, condes y C
dems personajes de alcurnia no repararon en O
medios para conseguir tamao tesoro. Saban que,
para evitar las molestas flatulencias, el gran Hitler
ingiri un medicamento llamado Mutaflor, el cual no
era otra cosa que pastillas elaboradas a base de los
excrementos de campesinos blgaros?. Sobran
comentarios... La maana dominical continu con la
intervencin del incombustible Josep Guijarro, rara
vez ausente en cualquier congreso que se precie. En
esta ocasin, su ponencia se centr en el inquietante
tema de los visitantes de dormitorio, principalmente
enfocado en la tesitura de abduccin extraterrestre.
Siempre acompaado de su singular puesta en
escena y desenfado, Guijarro puso el broche final en
lo que a ponencias se refiere.
Para concluir, se celebr una breve mesa redonda
(foto) formada por, de izquierda a derecha, los
citados: Jess Callejo, Manuel Berrocal, Juan
Ignacio Cuesta, Josep Guijarro y Bruno Cardeosa.
Todos ellos expusieron su opinin acerca del asunto
maya de moda: fin del mundo en 2012?, y ambos
coincidieron en la negacin de tan desalentadora
hiptesis.
De izda a Dcha; J. Callejo, M. Berrocal, J.
I. Cuesta, J. Guijarro y B. Cardeosa
Sin ms, y en referencia a la despedida de tan
curioso congreso, nuestro equipo ha decidido no
incluir en la presente crnica ciertos hechos
acaecidos que, por el debido respeto hacia nuestros
compaeros, preferimos omitir. Si quieren ustedes
saber a lo que nos referimos, no se pierdan el
prximo... se sorprendern. Palabra. Concluimos
este artculo, y lo hacemos esperando ya el siguiente
evento de este tipo, mxime a sabiendas de que los
mismos no sobran precisamente desde hace algunos
aos. Lejos quedar aquel tiempo en el que los
congresos de esta ndole eran algo habitual, y cuyas
tertulias de pasillo hoy aoran unos pocos...
bastantes. Que vuelvan los congresos! no?.
www.lasombradelespejo.com
 LOS CONFIDENCIALES de EOC

Iker rompe otro record Clara Tahoces premiada Als y el SIDA de Miguel Bose

Hasta hoy, y pese a las tonteras que dicen los
de siempre, escribir libros sobre misterios no
era rentable en el 99% de los casos. Las
editoriales ni siquiera daban un adelanto, o si
lo hacan era simblico, a sus autores, que en
el mejor de los casos no podan aspirar a ms
de un 6, 8 o 10% de los derechos de autor.
Pero con su nuevo contrato en Aguilar, Iker
Jimnez ha conseguido que los autores de su
nueva coleccin reciban un adelanto de 12.000
euros, ms los derechos de autor pertinentes,
algo que jams haba ocurrido en Espaa y
que, por primera vez, equipara los libros de
temtica paranormal, econmicamente
hablando, a los de otros campos de la cultura.
Tan sorprendente como digno de elogio.
Hace un ao los lectores de EOC edicin papel
visteis un CONFIDENCIAL que no apareca en
la edicin de Internet, ya que Clara nos pidi
que lo retirsemos para no romper la sorpresa
de aquel proyecto. Se trataba de Gotika, una
apasionante y apasionada novela sobre
vampiros, por la que Tahoces ha recibido el
premio Minotauro 2007. Quienes hemos ledo
las novelas anteriores de la autora testificamos
la evolucin y madurez literaria que se
encuentra en este nuevo libro, como los
anteriores, aderezado con una profunda
investigacin de campo y archivo, realizada por
su autora. Nada que envidiar a la Rice
Cuando nos lleg este CONFIDENCIAL, por
parte de varias fuentes nos mostramos muy
escpticos, pero hemos conseguido confirmar
su realidad. El pasado 15 de mayo TELE5
emiti un amplio reportaje sobre la vida de
Miguel Bos en el que afirmaba que fue
Antonio Jose Als el primero en divulgar la
falsa noticia de la muerte de Miguel Bos
vctima del SIDA, a travs de los micrfonos de
la Inter. Bos habra tomado medidas legales
contra dicha noticia hemos descubierto la
razn por la que Als dej el mundo de la
radio? Segn hemos sabido el famoso locutor
de Medianoche ahora vive retirado en un
pueblo de las afueras de Madrid.
En el mismo reportaje, por cierto, se menciono
de pasada la presunta relacin de Bos y Julio
Iglesias con el caso de los
Narcosatnicos de
Matamoros pero ni Peafiel
ni Jimnez Arnau, ni los
otros comentaristas
presentes en el plat del
programa supieron de que
caso se hablaba en el
reportaje. Investigaremosss

Nueva pifia pseudoescptica Fliz cumplelibros a Bentez

Negar a voz en grito la existencia de lo En los confidenciales de EOC n 47 (hace ms

paranormal no basta para autodenominarse
escptico, y ms si se pretende negar dichos
fenmenos con cualquier tontera Nos
referimos a la noticia publicada el pasado 28 de
abril, donde un autodenominado escptico,
arremeta contra el mago Anthony Blake
cuestionando su lnea de adivinador del futuro
con ms capacidad paranormal que habilidad
prestidigitadora, hacindose eco para ello del
rumor de que uso a un enano metido en una
urna para adivinar el Gordo de Navidad en
2002. Si el autor de esas absurdas lneas fuese
un investigador escptico de verdad, y por
tanto familiarizado con la prestidigitacin,
sabra que Blake es ilusionista, no vidente, y
que la tcnica que se uso en ese efecto de
mentalismo fue la del uil, habilidad en la que
Blake es un experto reconocido por todos los
magos espaoles, y que ya Houdini usaba en
su tiempo. Hasta para negar algo hay que
saber de lo que se habla
de un ao) os adelantamos que Bentez
frecuentaba la Hemeroteca Nacional
preparando un nuevo libro sobre UMMO.
Ahora el tiempo vuelve a darnos la razn al
publicar J. J. Bentez su libro nmero 50: El
hombre que susurraba a los ummitas. Y para
celebrar la cincuentena (literaria) editorial
Planeta ofreci el pasado 16 de mayo un coctel
en la terraza Penthausa el Hotel Reina Victoria,
en el que se dieron cita conocidos
investigadores y divulgadores del misterio. Alli
el escritor navarro adelant que ya tena
terminados 4 nuevos libros., el prximo en salir,
si la nave nodriza no lo impide, ser Caballo
de Troya 9. Y ojo, dijo que a partir de ahora se
centraria en la literatura cada vez ms
La venganza de Buenafuente
Esa es, ni mas ni menos, la razn por la que La Sexta ha
puesto en marcha el programa satrico Fenmenos, donde
cada semana se parodia el mundillo paranormal. Segn los
rumores, a Iker Jimnez no le hizo gracia la parodia de Friker
que Buenafuenta haca en su programa. En la ltima Feria del
Libro las casetas de Buenafuente e Iker habran coincidido
juntas y Iker arraso mientras Buenafuente firm muy poco. Y
ahora quien se rie de quien, le habra dicho Jimnez. En
respuesta Buenafuente (su productora) se invent un programa
dedicado a humillar lo paranormal La presentadora, Eva
Gonzlez, como buena escptica, no sabe nada sobre
misterios, pero con ese palmito a la audiencia le importa?

44
Akermn reaparece en la cocina
Fundador del Centro de Investigaciones
Psicobiofsicas en los 70, Javier Akerman
es un personaje muy conocido en el
mundillo paranormal gallego. Todos los
lunes, desde hace un lustro, mantiene una
seccin en el programa Milenio, y ha sido
el asesor principal del programa Antes do
Silencio en la TVG este ao, sin embargo
haca ms de 10 aos que no sacaba libro
y dentro de un mes no sorprender con un
ensayo donde integrar su experiencia
como psicoterapeuta con su aficin a la
buena cocina en un libro sobre comida
emocional. Devoraremos cada receta
Sexo, pirmides y cintas de video
Qu famoso piramidlogo espaol, productor
de documentales sobre los misterios de Egipto,
se ha pasado al cine porno? Parece que el
negocio de los viajes esotricos a Egipto est
saturado, y que el pblico se ha cansado de
escuchar una y otra vez las mismas historias
sobre los extraterrestres constructores de
pirmides, y nuestro piramidlogo famoso ha
decidido sustituir los obeliscos por otro tipo de
elementos flicos ante su cmara todos, de esta publicacin), y aunque con un
Tendremos piramidologa X prximamente?
Los arpios tambin se enamoran
En nuestro ultimo EOC no pudimos incluir, por
falta de espacio, la feliz noticia. Lola Crdenas
y Pedro Gimeno (en la foto con su presidente
J. L. Frias y J. Cavanilles) fundadora del
Crculo Escptico ella, caberanimador l, se
han casado recientemente. Al enlace acudieron
otros activistas radicales del
pseudoescepticismo patrio como el musculado
Gerardo Garca-Tro (asiduo lector, como
poco de retrase queremos desearles, y adems
de verdad, lo mejor en su unin, que no en sus
descalificaciones a lo paranormal. Lo corts no
quita lo valiente. Aunque ellos no lo crean.

LA FOTO
Santander, 20 de julio de 1975. II Simposio sobre el Fenmeno OVNI, organizado por CIOVE. En la mesa, Jos Antonio Gallardo (CICE de
Mlaga), Julio Arcas (CIOVE), Antoni Ribera y Jos Luis Jordn Pea. Se trata, probablemente, de una de las pocas fotos del creador de
UMMO y de una de sus principales victimas?, y cmplice inconsciente. Una imagen que vuelve a tener un cierto valor documental a raz del
nuevo libro de J. J. Benitez dedicado a Rafael Farriols.

45
E Opinin
L
O
J
O Sobre farolas y anomalas
C Me encantara que le echaran unos minutos a este correo que
R os mando donde pretendo dar una respuesta al artculo (El
I enigma de los hombres elctricos) aparecido en la revista
T (Ao Cero n01-198) y relacionado con el efecto SLI o
I personas llamadas "coloquialmente" apaga-farolas. Me
C gustara encauzar desde la perspectiva (denominada dentro
O del propio artculo) "escptica" algo que la mayora de la gente
desconoce y que en este artculo ni tan siquiera se comenta,
tal vez, por recorte del artculo como suele suceder muchas
veces, ya que el espacio escrito en las revistas est
demasiado limitado o tambin poda ser por el
desconocimiento de los principios bsicos de los propio
autores sobre la electricidad aplicada a la iluminacin o
luminotecnia. Hablando de las farolas podamos denominarlas
tcnicamente como manantiales o emisores de luz artificial
que nos permite la visin en condiciones determinadas. Estos
aparatos a su vez se dividen en componentes tanto elctricos
como electrnicos montados y formando circuitos desde los
ms bsicos a los ms complejos que determinan su regular
funcionamiento. Hasta aqu estaramos todos de acuerdo,
pero cuando se pretende dar una explicacin tcnica al
problema del apagado "anormal" de la propia fuente de luz,
aparece la palabra escptico. Estas fuentes o manantiales
luminosos estn previstos para la transformacin de una
energa invisible (la electricidad) hasta una energa luminosa
(la luz) que a su vez desperdicia una cantidad muy
considerable de energa trmica (calor). Esta ltima energa
tambin invisible en condiciones normales son las que todos
los tcnicos, ingenieros y estudiosos han pretendido eliminar
para que los consumos energticos y econmicos disminuyan
favorablemente.
Empezando por la fuente luminosa ms bsica obtenida de la
electricidad podamos decir que la lmpara o bombilla de
filamento de tungsteno incandescente es la que ms tiempo
nos ha acompaado y la que ms energa desperdicia. Por
este motivo se han inventado otras fuentes de luz como
pueden ser las luminiscentes (fluorescentes, fluoratos y
fosforescentes, fsforo), estas producen su luz por excitacin
inica de los gases enrarecidos pero para obtener resultados
requieren de picos elevados de descargas elctricas
controladas para activarse. Este medio complica un poco ms
la circuitera apropiada para hacerles funcionar por lo que hay
que acoplar reactancias y cebadores capacitivos para excitar y
obtener un movimiento de iones y electrones que hagan
reaccionar dichos gases. Estos circuitos de acoplamiento
entre la energa y la fuente de luz se denominan "circuitos
resonantes" y producen cuantiosas interferencias fcilmente
detectables con un simple receptor de radio (si acercamos un
aparato de radio a un fluorescente escucharemos un zumbido
tpico ( llegan a producir dolor de cabeza)).
Ms modernas y que todos conocemos en nuestras calles por
su color son las lmparas de descarga gaseosa de vapores de
sodio anaranjadas, mercurio azuladas, etc. Este concepto de
lmparas para la iluminacin urbana por sus caractersticas
tcnicas, circuiteria, dispositivos de alimentacin, protecciones
de seguridad (aunque diferentes a las fluorescentes) son
parecidas, en el principio de arranque requieren "impulsos
elctricos de alta tensin", para su proteccin sofisticados
sistemas de controles trmicos ya que los componentes
gaseosos internos de alta presin alcanzan temperaturas
elevadas llegando en condiciones normales a alcanzar hasta
los 500 por esta condicin en su funcionamiento requiere de
capsulas de cristal con tratamientos especiales para evitar
roturas y posibles explosiones en condiciones de deterioro o
averas.
46
Los apagados cclicos a que nos tienen acostumbrados estos
emisores de luz, normalmente pasan desapercibidos porque la
red de iluminacin urbana est adecuada y estudiada para
que el apagado de una farola sea compensada con la anterior
y posterior y de esa forma evitar grandes zonas de penumbra.
El paso del tiempo y una mala gestin de mantenimiento
producen mal funcionamiento tanto en los casquillos de los
portalmparas como en la circuitera electrnica que los
mantiene en funcionamiento, las elevadas temperaturas
ocasionan malos contactos y arcos elctricos externos que
sobrecalientan tanto la instalacin como la propia lmpara
llegando a aumentar peligrosamente el riesgo de incendio,
explosin o avera, para evitar este problema existen en esos
circuitos unos componentes llamados rels trmicos
consistentes en mantenerse funcionando en un margen de
seguridad o de tolerancia trmica, este componente es auto-
rearmable (desconecta en ciclos de tiempo cuando supera las
temperaturas estipuladas como peligrosas por el fabricante y
se vuelve a conectar automticamente en cuanto reduce la
temperatura dentro del margen establecido).
Ese sistema de corte de seguridad que normalmente llevan
estos aparatos de iluminacin son los que ocasionan en
determinados momentos de fallos, averas y agotamiento que
se apaguen y enciendan ocasionando un trauma a la gente
que cree tener el poder de apagar lmparas al pasar por
debajo de ellas, simplemente son situaciones coincidentes y la
simple regla de tres tan simple como puede ser que en una
calle todas las farolas con su correspondiente equitacin se
instalan al mismo tiempo eso nos lleva a la conclusin de que
el agotamiento general del producto puede dar fallos lineales
en el alumbrado pblico en cualquier calle de cualquier ciudad
de cualquier parte del mundo. Tanto a Carlos como a Olga les
dira que no son concluyentes las pruebas que han pretendido
hacer para llevar a cabo este artculo ni tan siquiera los
resultados que dicen tener la gente y el estado de nimo
pueden provocar tales efectos en la electricidad de un
domicilio o de una calle y bajo mi punto de vista tcnico
analista de laboratorio en electricidad y electrnica les dira
que posiblemente la influencia electromagntica de cualquier
aparato electrodomstico le producira a ellos muchos ms
desarreglos que ellos a los aparatos.
Las pruebas pilotos que han llevado a cabo en el hospital
Servet de Zaragoza simplemente viendo el instrumental que
han utilizado les puedo asegurar que es imposible obtener
resultados satisfactorios ya que los dos polmetros o
comprobadores utilizados son de mnima calidad y tienen unos
niveles de tolerancia elctrica que dejan mucho que desear,
un simple osciloscopio hubiera determinado con muchsima
ms precisin cualquiera de las pruebas que dicen haber
realizado y de las que en ningn momento han dado los
resultados obtenidos. El sudor de las manos, un tratamiento
mdico a base de hierro, un desequilibrio menstrual, fiebre o
cualquier sntoma corporal un poco anormal puede ocasionar
todo lo que quieran en la deteccin de cambios de la
resistividad corporal, pero indetectable en un polmetro. El
circuito elctrico utilizado es deficiente hasta en su
construccin y las mediciones establecidas en la forma que
colocan el instrumental jams les podr dar una conclusin
tanto aceptable como inaceptable, hay detectores electrnicos
en el mercado mucho ms eficientes que una simple pila dos
cables, una lmpara y un polmetro.
Saludos cordiales y les pido disculpas por el tiempo que han
perdido leyendo esta hoja en la que intento explicar un punto
tcnico que nunca se tiene en cuenta a la hora de valorar un
trabajo, el desconocimiento de los "investigadores" que hablan
o pretenden hacer ver a los lectores este artculo.
Rafael Cabello Herrero.
Tabln de anuncios

HA VISTO USTED EL RAYO EN BOLA? Llego el libro de la polmica

A las 18:00 horas del pasado 5
Uno de los misterios ms conspicuos de la naturaleza por lo poco De mayo, y en medio de una
que se sabe del mismo- es el fenmeno atmosfrico denominado expectacin inesperada, se
rayo en bola o rayo globular (ball lightning en ingls, foudre en present el libro "Los Caras de
boule en francs o kugelblitz en alemn). En efecto, a pesar de Belmez", de Javier Cavanilles y
que la literatura cientfica sobre estas manifestaciones luminosas Francisco Mez.
espontneas data de finales del siglo XIX, todava no se ha dado
con el exacto mecanismo fsico que las produce. El acto tuvo lugar en el Espai
dActivitats 2 de la Feria del
Se trata de un fenmeno dotado de luz propia que aparece Libro de Valencia, en el Jardn
normalmente durante las tormentas, tiene una duracin muy de los Viveros, con la presencia
breve, se caracteriza por tener un dimetro reducido, una de Antonio Castelo, uno de los
densidad superior a la del aire, una considerable cantidad de guionistas y cmicos
energa por centmetro cbico, alta temperatura y una capacidad colaboradores del equipo de
dinmica propia. Sin embargo, no se ha logrado desarrollar un Andreu Buenafuente, compaero
modelo nico para este fenmeno porque parecen coexistir varios de facultad de Cavanilles.
tipos de rayos globulares, unos inertes y otros explosivos, unos
diminutos y otros de gran tamao, unos de vida corta y otros de De destacar la masiva afuencia de pblico, sorprendente al tratarse no solo
larga duracin, unos ocurridos durante tormentas elctricas y otros de un libro sobre el mundo del misterio, sino de un libro crtico respecto a
en ausencia de mal tiempo, etc. Por ello, tampoco hay una dicho supuesto misterio. Hasta el punto de agotarse los ejemplares, en la
explicacin cientfica que satisfaga todos los parmetros firma de libros que sigui a la presentacin de este ttulo que sma el cuarto
observados en los miles de casos estudiados en todo el mundo. en la trayectria de Mez y primero en la de Cavanilles.

Por primera vez en Espaa, un equipo de investigadores est

procediendo con este anuncio a solicitar a los ciudadanos que
crean haber tenido la oportunidad de observar el fenmeno del
rayo en bola, que lo comuniquen para que sus testimonios puedan
ser estudiados cientficamente.

Como no poda ser de otra manera el sentido del humor, especialmente fruto
del convinado Castelo-Cavanilles, prim a lo largo de toda la presentacin,
que se ilustr con el reparto de una "edicin filatlica" adhesiva, repartida
entre el publico asistente. Editado por RiE, y segn los autores, ese mismo
sentido del humor que prim en la presentacin, se mantiene a lo largo de
todo el libro, donde se ofrecen documentos y testimonios inditos, que no
dejarn impasibles a creyentes, negadores y estudiosos de las caras de
Belmez. Este ha sido solamente el punto de partida del que es, sin duda, el
libro ms esperado en la reciente historia de la parapsicologa espaola. A
partir de hoy, ser objeto de una revisin crtica y por parte de los defensores
de la supuesta naturaleza sobrenatural de l caso Blmez y, sin duda, de ms
El uflogo valenciano Vicente-Juan Ballester Olmos, autor de de un improperio.
varios libros sobre el fenmeno OVNI y director del Proyecto http://www.loscarasdebelmez.com/
FOTOCAT, (http://fotocat. blogspot.com/) y el psiclogo argentino-
espaol afincado en Madrid Heriberto Janosch Gonzlez, con la
colaboracin del Dr. Alexander G. Keul, de la Universidad de
Salzburgo (Austria) y uno de los expertos europeos ms
El Congreso de Helln, ya no se celebrar en Helln
Hace unos nmeros os adelantamos en un confidencial los problemas que
reconocidos en este tema, han formado un equipo para la
estaba teniendo Rafael Campillo con el Movimiento Gnostico a raiz del ya
recopilacin y estudio de los testimonios de rayo en bola en
clsico congreso paranormal que lleva varios aos organizando en Helln.
Espaa.
El pasado 11 de mayo el Diario de Helln publicab la noticia de que el
congreso se trasladara a Albacete a partir de ahora. Tomamos nota.
Para ello, se solicita a cualquier lector que crea haber observado
este fenmeno que mande una carta al APARTADO DE
CORREOS 12140, 46080 VALENCIA, o bien un mensaje de
correo electrnico a la direccin fotocat@anomalia.org, indicando
exclusivamente su nombre y sus seas. Seguidamente recibirn
un breve formulario diseado para la recopilacin de los datos
fundamentales del avistamiento.

Finalizada la etapa de recogida de informacin, se proceder a la

tabulacin y estudio de los datos, contrastndolos con las teoras
cientficas actuales. Los resultados sern publicados en las
revistas cientficas tradicionales.

47
E Conspiraciones
L

O
J Entrevista con Miguel Pedrero, autor de La conspiracin del Mesas
O

C
Poltica interracial, mesianismo y operaciones psicolgicas
R
I Si muchos occidentales culpan al Islam, al Corn
T y al profeta Mahoma de los atentados del 11-S
I (con casi 3000 vctimas), y el 11-M (con casi 200),
C sera justo culpar al cristianismo, a la Biblia y a
O
Jess de los cientos de miles de vctimas de la
intervencin norteamericana en Afganistn, Iraq,
etc, durante la administracin Bush? Es Bush
una especie de Ben Laden cristiano?
No sera justo culpar ni al Corn ni a la Biblia de las
barbaridades que se hacen en su nombre. Cualquier
escrito, y ms un texto sagrado, puede interpretarse
de mil formas. Qu tendrn que ver, por ejemplo, el
Jess que nos presentan los Legionarios de Cristo o
el Opus con el que siguen los defensores del
movimiento de la Teologa de la Liberacin? Nada, y
sin embargo todos tienen como base la Biblia. Yo no
creo que un da Bush se levante por la maana y
piense, hoy voy a matar a unos cuantos seres
humanos. Estoy convencido de que cree que el fin
de sus acciones es positivo, aunque para ello tenga
que mandar a sus soldados a una guerra que
causar miles de vctimas. Bin Laden tambin cree conspiracin del Mesas" cuento con nombres y
que tiene un cometido que cumplir y que defiende su apellidos quienes son los cristianos apocalpticos de
religin y los intereses del "pueblo de Al". la administracin de EE UU y qu papel juegan en
las guerras de Irak y Afganistn.
En que consisten las creencias apocalpticas
del presidente norteamericano? Uno de los momentos ms delirante, quizs, en la
Bush, el mismo lo ha reconocido, tuvo graves ingerencia poltica de los telepredicadores
problemas con la bebida y slo la fe en Cristo lo norteamericanos se produjo el 22 de agosto de
salv. Como millones de sus compatriotas el actual 2005, cuando el famoso televanglico Pat
presidente era un hombre al que no le interesaba Robertson dijo en su programa Club 700 que
nada la religin y llevaba una vida disoluta. Un buen haba que asesinar al presidente Chavez
da crey recibir la llamada de Jess y se transform Cmo fue aquello?
en un cristiano evanglico radical. Es lo que se llama Son ese tipo de declaraciones que no se piensan,
un "cristiano renacido", movimiento que sigue la salen del "alma". Luego pidi disculpas, porque la
senda trazada por un pastor del siglo XIX llamdo Casa Blanca le llam la atencin. Pero a nadie se le
John Darby, que promulgaba la cercana del escapa que Robertson es un hombre muy cercano a
Apocalipsis y la segunda venida de Cristo. Bush, altos cargos del Partido Republicano y de los
servicios de inteligencia. Probablemente escuch
El padre de Condoleezza Rice era predicador en algo y luego hizo unas declaraciones sin pensarlo
Alabama, la esposa del Secretario General de demasiado.
Presidencia, Andrew Card es ministra
metodistas Hasta que punto las sectas En este caso, la alianza de Hugo Chavez con los
cristianas estan infiltradas en la administracin pases rabes, o con el comunismo, podran ser
Bush? razones suficientes para los evanglicos de la
Mucho, los telepredicadores de los aos 40 y 50 del poltica norteamericana, para justificar una
siglo XX enseguida vieron el filn que representaban intervencin en Venezuela?
los nuevos medios de comunicacin (radio y sobre Venezuela est en el punto de mira, al igual que
todo la TV) y consiguieron hacerse con el control de otros pases como Irn, Siria o Corea del Norte. Pero
emisoras. Algunos llegaron a crear verdaderos parece difcil que se produzca una invasin, al
emporios mediticos. Con esta base consiguieron menos hasta despus de las prximas elecciones en
influir en los postulados de la derecha ms EE UU. Aprovecho la oportunidad para hacer un
conservadora de EEUU y, por tanto, llegaron a poco de "adivino": los prximos contendientes a la
ejercer una gran influencia en el Partido presidencia de estados Unidos sern Hilary Clinton y
Republicano. La llegada de Bush a la Casa Blanca Condoleezza Rice. Sera demasiado largo explicar
fue la "explosin" de este fenmeno. En "La por qu pienso esto.

48
El Islam, precisamente, ha sido el gran enemigo
de la administracin Bush. Franklin Graham., el
asesor espiritual del Pentgono hizo unas
declaraciones muy duras contra todo el Islam
tras el 11-S, hasta que punto personajes como
Graham influyeron en la intervencin
norteamericana en Afganistn?
Bastante ms de lo que nos pensamos. Graham es
el "asesor espiritual" de la familia Bush, y el
verdadero responsable de que Bush Jr. se
convirtiese en un criastiano radical. Incluso en su
momento el Partido Republicano lleg a editar un
DVD en el que se narraba la "conversin" de Bush
gracias a los "poderes" de Graham. El propio Bush
narr en un libro -S, supuestamente ha escrito un
libro!- cmo fue esa conversin y su visin cristiano-
mesinica de la realidad. Uno de los hijos de Graham
es llamado "el capelln del Pentgono", por sus
influencias en esta institucin.
Pero, es Bush el primer o el nico presidente
norteamericano, infiltrado por el
fundamentalismo cristiano?
No, aunque muchos no se lo crean, el liberal Jimmy
Carter tambin era un cristiano renacido, aunque con
una visin del mundo ms abierta. Y Reagan
tambin tenia muy cerca a gente de un cristianismo
radical. l mismo era muy creyente. Tambin
debemos recordar una historia curiosa: uno de los
principales apoyos para que Reagan ganara las
elecciones fue el reverendo Moon, autonombrado
"emperador del Universo", sobre todo a travs de un
poderoso medio de comunicacin de su propiedad:
The Washington Times. Tambin apoy a Bush
padre e hijo para llegar a la presidencia, pap Bush
incluso dio una serie de conferencias por el
extranjero patrocinado y generosamente pagado por
Moon.
49
En tu libro tienes la osada de tocar un tema,
normalmente esquivado al afrontar el asunto del
terrorismo: los grupos terroristas judos. Ya en
la II Guerra mundial existieron grupos judos de
combate contra los alemanes, pero tu mencionas
colectivos radicales actuales, como Gush-
Emmunim (Bloque de los Creyentes) que han
llegado a planificar atentados como volar la
mezquita de Al Aqsa en Jerusaln en que
consisten estos grupos fundamentalistas judos?
Tambin existe un fundamentalismo judo, que sobre
todo en pocas pasadas, aos 70 y 80, tuvieron una
gran influencia en el partido del Likud, que ha llegado
al poder en Israel en varias ocasiones. Los lderes de
estos grupos incluso se convirtieron en los lderes de
los colonos que creaban asentamientos en tierras
palestinas. Uno de estos grupos, vinculados a
importantes personajes de la poltica israel en su
momento, intentaron volar la mezquita de Al Aqsa,
lugar sagrado para las tres grandes religiones
monotestas. En el libro explico toda esta trama,
propia de la mejor pelcula de espas.
En este sentido, Cul es la relacin entre los
sionistas mesianicos y los colonos asentados en
los territorios palestinos?
Este es un caso aislado, pero representativo de
cmo los seres humanos podemos cegarnos por una
idea, una creencia, una ideologa, una patria, etc. El
tema del enfrentamiento Israel-mundo rabe es de
tal complejidad -se mezclan religin, intereses
geoestratgicos, odios enquistados, etc- que incluso
es posible que la resolucin definitiva nunca llegue.
Yo, particularmente, soy bastante pesimista.
Afrontando ya la politizacin del mesas islamico;
el Mahdi, cuantos lideres de grupos ms o
menos integristas dentro del Islam, han
pretendido ser el Mahdi prometido?
La creencia en el Mahdi, una figura que haciendo un
simil seguramente superficial podramos denominar
el "mesas islmico", es una corriente muy
importante dentro del Islam chi.Se basa en la
creencia de que uno de los sucesores del Profeta,
segn el chiismo, se encuentra escondido en algn
lugar y en cualquier momento har su aparicin para
llevar al Islam a la "victoria final". La cuestin es muy
compleja para explicarla en unas pocas lneas y ha
ejercido una gran influencia en determinados
procesos polticos rabes. El actual presidente de
Irn, Mahmud Ahmadineyad, es un fiel creyente en la

pronta llegada del Mahdi.Incluso ha patrocinado y
participado en conferencias sobre esta cuestin
mesinica. En una conferencia en la ONU se refiri
al Mahdi y luego confes a la prensa de su pas que
algunos de sus asesores presentes en el discurso
vieron cmo un aura especial rodeaba su figura. Las
creencias y vida de este hombre dara para un libro
aparte. En su momento tambin Jomeini, el fundador
de la Repblica Islmica de Irn, fue tomado por sus
seguidores por una especie de Mahdi. Incluso l se
encarg de hacer circular ese rumor. En el libro me
refiero a otros personajes, como el propio Bin Laden,
que tambin se cree un elegido de Al.
Hecho en falta, sin embargo, un mayor
protagonismo de los principales lderes polticos
y religiosos del mundo rabe actual en ese
muestrario de posibles mahdis: Sayyed Hassan
Nasrallah, el lder indiscutible no solo de
Hizbullah, sino de todo los musulmanes
antisionistas. Cul es tu opinin sobre l?
Hizbullh es en gran medida un "hijo" del rgimen
islmico de Irn y, por tanto, sigue una senda
ideolgica bastante similar. Las creencias
mesinicas y apocalpticas estn muy presentes en
su "filosofia". De hecho la meta de Hizbullh no es
hacer la guerra en el Lbano o luchar contra Israel,
sino conquistar todo el planeta para el Islam.
Al igual que en el caso del terrorismo judio, otra
de las aportaciones ms originales de La
conspiracin del Mesias es tu actualizacin del
fenmenos poltico-religiosos del budismo o del
hinduismo, poco conocidos. Para empezar,
puede hablarse tambin de una
instrumentalizacin poltica del Sr. Krisna, o de
los Budas?
Por supuesto. La figura de Krishna se encuentra en
el centro de la lucha entre hinduistas y musulmanes
en India. Y ni que decir tiene que la cuestin religiosa
tambin influye y de qu forma en el enfrentamiento
entre China y el exilio tibetano.
Son casos, como la fascinante historia de Ran
Bahadur Bomjan, prueba de que los supuestos
mesias reencarnados fisicamente, son una
esperanza real para millones de creyentes?
En "La conspiracin del Mesas" le dedico un
captulo a personajes que se autotitulan el "Mesas
esperado" y que sorprendentemente acaparan un
50
gran poder y tiene miles de seguidores. Los seres
humanos siempre hemos necesitado alguien que nos
guie, que d respuestas a nuestras preguntas
existenciales. Los casos que expongo quiz son
"extremos", pero podemos ver algo parecido en
mbitos tan aparentemente tan alejados de la
religin como el de los deportes de masas o la
poltica. Los seguidores de un determinado lder
poltico, por ejemplo, en ocasiones pierden la
perspectiva e idolatran a esa persona como alguien
superior dotado de grandes capacidades, que
siempre sabe lo que hace.
Para terminar: Adventistas, Testigos de Jehov,
Davidianos, Orden del Templo Solar, Heavens
Gate Parece que el hombre de finales del siglo
XXI esperaba desesperado, la llegada de algn
Mesias, dispuesto incluso a matar o morir por
esa esperanza Crees que en el siglo XXI se
mantendra ese mesianismo homicida?
No lo s, pero si es cierto que todos los seres
humanos necesitamos encontrarnos con lo
"sagrado", y en esta sociedad occidental en la que
vivimos, hipertecnificada, impersonal y materialista,
ese aspecto ya no es cubierto por las grandes
religiones y las personas buscan respuestas en
sectas, en el esoterismo, en el movimiento de la
Nueva Era, en el chamanismo, en las religiones
africanas, en los adivinos, etc.
Para el Islam estamos en el siglo XVII. La
cronologa islmica comienza en al ao 622 dJC,
por tanto faltan todava un par de dcadas para
llegar al segundo milenio musulmn. Se
producirn las mismas crisis milenaristas que
vivieron los cristianos en el ao 2000?
Tampoco lo s, cabe pensar que s, pero tambin
numerosos expertos en sectas y en religiones
"profetizaron" que en ao 2.000 tendriamos una
especie de "plaga" de suicidios colectivos y no fue
as.
Ante todo lo expuesto, y para terminar creer
en Dios y en sus enviados, perjudica seriamente
la salud?
Como buen gallego te voy a contestar con un
"depende", porque esto, como muchas otras cosas,
tiene que ver con el propio individuo. Para algunos
creer en Dios y en sus enviados puede ser
beneficioso para sus vidas: tienen un consuelo, una
creencia a la que agarrarse en los malos momentos,
una esperanza por la que seguir viviendo, por la que
ayudar a sus semejantes. Otros, por contra, con
estas mismas creencias pueden acabar suicidndose
o volvindose locos. Es como si me preguntas: Es
perjudicial ser escritor? Y comunista? Y
conservador? Y ser seguidor del Deportivo de La
Corua? La respuesta es la misma, depende
siempre de la persona.
www.edicionescydonia.com/
Informes originales de la
Guardia Civil de Blmez

51
Y a partir de ahora a quien le vas a rezar?
Muy pronto, en tu librera, vers nacer a los nuevos dioses

52