Sculo XX,o da Imagem.

Ernesto Maggiotto Caxeiro

Introduo

A imagem e o gesto sempre foram objeto de interesse por

parte da humanidade,com os objetivos e finalidades que
conhecemos hoje:influenciar,dar sentido a quem os
v,convencer,enfim construir uma linguagem capaz de
rapidamente mudar a concepo das pessoas.

A imagem,o gesto ,expressam uma linguagem, e esta um

sentido,por isso ela se conecta com o smbolo,que no seu
sentido etimolgico prprio une (Simbolo resulta de da
palavra grega syn ballein que quer dizer colocar
junto,por oposio ao dia bolein que quer dizer separar
,desunir)aquele que lana com aquele que recebe a
mensagem contida na expresso,numa relao que vai de
si para consigo mesmo para outrem.

Sim porque aquele que lana a mensagem s ser

compreendido se esta estiver de acordo com a sua inteno
mais profunda,mais legtima e autntica.
 Histria

Desde a arte rupestre a necessidade humana de expresso

se faz sentir:

Nesta pintura,cueva de las manos na Argentina(Por

Mariano - Obra do prprio, CC BY-SA 3.0,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=26581
1),ns vemos que houve a uma inteno de um
determinado grupo expressar algo,qui autoria,ou
comunho em torno do significado das pinturas,mas
mesmo na dvida ,a presena destas figuras suscita
anlise,busca,interesse,significado,sentido e discursos para
sempre.

Assim ao longo da histria ,atravs da arte, a imagem e o

gesto se articulam da mesma forma para novas expresses.

Na Pr-Histria, de modo geral, o significado religioso

,mgico,assume um papel decisivo,mas ao longo do tempo
novos contedos so chamados a participar da
construo:polticos, amorosos,revolucionrios,cientficos:

O famoso Mosaico que ope Alexandre, o Grande

,aterrador,contra Dario ,expressa o primeiro conceito(The
battle of Issos between Alexander the Great and Darius of
Persia. Floor mosaic, Roman copy after a Hellenistic
original by Philoxenos of Eretria).

Abelardo e Heloisa,os gestos amorosos.

A imagem da Revoluo
E a da Cincia:

Mas somente no sculo XX a imagem e o gesto passaram

a ser mais do que isto,pura expresso,mas objeto de uma
cincia,de um saber especfico,cuja natureza pode ser
manipulada para todos os fins imaginveis.

Muitos diro que todas as imagens acima j representam

de algum modo esta manipulao e isto verdade,mas
assim como a cincia qumica no dependeu s de
Lavoisier para existir,porque ,antes,muitos alquimistas
descobriram(por acaso s vezes)elementos e mesmo
cientistas ,como Priestley, descobriram o oxignio sem
nome-lo,tambm esta cincia,este saber,foi uma
construo paulatina.
Quando,porm,figuras como Freud ,que trouxe o
inconsciente ,aquilo que est subentendido em todo
discurso;Ferdinand de Saussure,mostrando a estrutura da
linguagem,a relao entre os contedos
racionais/emocionais com a linguagem e vice-versa;e
quando Pavlov cria um mtodo de manipulao/explicao
das atitudes humanas,est preparado o terreno para esta
inflexo gnosiolgica tpica do nosso sculo passado.

Mesmo na pintura se pode dizer que h um elemento

contributivo a este processo.

Um dos criadores da arte moderna,Cezanne j no pintava

mas como tais,mas segundo um modo escolhido por ele.

Aplicaes

Se ns tomarmos o referido retrato de Guevara

Ns diremos ,que em princpio,a foto retrata algum ou
algo real,mas se aplicarmos conceitos e critrios dos
pensadores e criadores acima citados veremos que ela
muito mais do que isto:expressa sentimentos inconscientes
de fora e virilidade para muitos;apesar de exttica traz
mente frases e significados diversos segundo quem a
v(hay que endurecer pero sem perder La ternura
jams),dentro de uma poca histrico/social;e pode ser
usada,a partir destes parmetros para obter objetivos
polticos,arregimentando pessoas e transferindo valores
,segundo intenes que nascem de determinados locais da
vida social humana moderna.
Assim como Cezanne mudou a forma ,a partir de si
mesmo,de se representar uma ma:

A cincia pode mudar uma foto realista em muitos

significados:
Referncias Bibliogrficas

SAUSSURE,Ferdinand de-19- Curso de Lingustica

Geral-Rio de Janeiro,RJ.editora Cultrix.

RODRIGUES,Rmulo da Silva-2008- Saussure e a

definio da Lingua como objeto de estudos-in :
reVEL,Edio especial,n.2