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I. INTRODUCCIN
Cicern defina la argumentacin como el discurso mediante el cual se aducen pruebas para dar crdito,
autoridad y fundamento a nuestra proposicin. Argumentar consiste, pues, en aportar razones para
defender una opinin y convencer as a un receptor para que piense de una determinada forma. La
argumentacin se utiliza normalmente para desarrollar temas que se prestan a controversia, y su objetivo
fundamental es ofrecer una informacin lo ms completa posible, a la vez que intentar persuadir al lector
u oyente mediante un razonamiento.
Por ejemplo, Mara le dice a Juan: Deja de fumar, que te vas a destrozar los pulmones. Mara ha expresado
una peticin argumentndola (el tabaco perjudica los pulmones) para as justificar la conclusin a la que
quiere llegar: No hay que fumar.
Si la persona que argumenta conoce en profundidad el tema del que habla, diremos que es un emisor
cualificado. En cambio, cuando el hablante que argumenta transmite un mensaje elaborado por otros (los
testimonios de famosos en la publicidad, por ejemplo), diremos que es un emisor interpuesto.
1. Tesis. Es la idea fundamental en torno a la que se reflexiona; puede aparecer al principio o al final
del texto. Ha de presentarse clara y objetivamente. Puede encerrar en s varias ideas, aunque es
aconsejable que no posea un nmero excesivo de ellas, pues provocara la confusin en el receptor y
la defensa de la misma entraara mayores dificultades.
2. Cuerpo. Despliega la idea o ideas que se pretende demostrar desde dos perspectivas: una de defensa
de ellas, y otra de refutacin contra previsibles objeciones. Esta ltima actitud no es necesario que
est presente, pero s la primera. Consta, por tanto, de:
A. Argumentos. Una vez expuesta la tesis, comienza el razonamiento en s, es decir, se van
ofreciendo los argumentos para confirmarla o rechazarla.
B. Refutacin. Puede hacerse de una tesis admitida o de las posibles objeciones que podra hacer
el adversario a un argumento concreto.
3. Conclusin. El autor, en su demostracin, reflexiona sobre el tema desde todos los ngulos, hasta
llegar al objetivo deseado, que se ofrece como conclusin, a menudo anunciada al comienzo del
escrito. Puede presentarse de varias formas:
A. Afirmacin de una tesis. El contenido que desarrolla el autor se presta en su final a abstraer
de los datos o ejemplos aducidos una idea general, explicativa del problema o de los fenmenos
que se traten, la cual asume un rango de tesis.
B. Con carcter sugeridor. Este tipo de conclusiones se distinguen porque el escrito, si bien en
el estadio final recoge en sntesis la idea sustancial de la exposicin, no llega a hacer como
definitivo su razonamiento o a completar su informacin. El autor apunta sugerencias para
futuros trabajos, abriendo caminos hacia otras perspectivas antes de poner punto final a su
propio texto.
LA REFUTACIN
DEFINICIN DE REFUTACIN: Accin de contradecir, impugnar con argumentos o razones [lo que
otros dicen]. Crtica a la credibilidad de una narracin, con el objeto de desautorizarlo o invalidarlo. Con
la refutacin pretendemos demostrar que lo dicho por otra persona no es vlido, conveniente o til.
CARACTERSTICAS PRINCIPALES: Al refutar una narracin, por ejemplo una leyenda, un mito, un
relato de un amigo fantasioso, lo que intentamos es rebatir los argumentos que se han ido dando o que
puedan darse. Para ello se han de seguir los siguientes pasos:
Ojo: no puedes refutar lo que es demasiado evidente que es cierto ni lo que es posible, solamente lo
que ocupa una posicin intermedia.
Es absurdo oponerse a los poetas, pero ellos mismos provocan que se les replique al inventar previamente
tal tipo de historias contra los dioses. Como, pues, no es absurdo que ellos no hayan tenido ninguna
consideracin de los dioses y que nosotros, en cambio, tengamos consideracin de los poetas? As pues,
yo me afliga por todos los dioses ultrajados, pero sobre todo por Apolo, a quien ellos han hecho protector
de su propia arte, pues han inventado tales historias de Dafne con Apolo.
Dafne, afirman, naci de la Tierra y de Ladn y, como aventajaba a la mayora en belleza, se atraa como
amante al Pitio. ste la persegua enamorado, pero en su persecucin no lograba apresarla, sino que la
Tierra, tras acoger a su hija, hizo brotar el rbol que lleva el mismo nombre que la muchacha. Entonces,
una vez metamorfoseada, el dios se coron con ella, y el rbol se convierte en corona ofrecida al trpode
pitio a causa de su amor por la joven mortal, y las hojas se convierten en distintivo de su arte. As pues,
sas son las historias que han inventado, pero es posible lograr su refutacin a partir de los argumentos
que siguen.
Dafne naci de Ladn y de la Tierra. Qu garantas ofrece de su linaje? Ella, en efecto, era un ser
humano, mientras que ellos poseyeron una naturaleza diferente a sta. Cmo se une Ladn con la
Tierra? Inundndola con sus aguas?: sin duda, todos los ros son denominados esposos de la Tierra,
pues todos la inundan. Si un ser humano ha nacido de un ro, es hora tambin de que nazca un ro de los
seres humanos, pues las sucesivas generaciones ponen en evidencia a los progenitores. A qu llaman
unin de un ro y de la tierra? El matrimonio es propio de los seres animados, mientras que la tierra no
pertenece por naturaleza al gnero animado. Por consiguiente, o bien hemos de contar a Dafne entre las
corrientes de agua, o bien hemos de considerar a Ladn como hombre.
Sin embargo, sea, admitamos con los poetas que Dafne naci de la Tierra y de Ladn. La nia, despus
de nacer, junto a quines se criaba?, ya que, aunque yo admita el nacimiento, su crianza result
imposible, pues en dnde tena la nia su morada? -"Junto a su padre, por Zeus!". Y qu ser humano
soporta la vida en un ro?: el padre habra ignorado si la ahogaba en las aguas o la criaba en las corrientes.
-"Entonces la nia viva bajo tierra junto a la madre". Sin duda, estaba oculta y al estar oculta no tena
observador. Era, pues, imposible que naciera la pasin por aquella cuya belleza se hallaba escondida.
Convengamos, si quieres, tambin en eso con los poetas. Cmo un dios estaba enamorado y con ese
deseo quebrantaba su naturaleza? El amor es la ms dura de las pasiones existentes, y es impo imputar
a los dioses las pasiones ms terribles pues, si los dioses experimentan todos los sufrimientos, en qu
se diferenciarn ya de los mortales?; si soportan lo ms terrible, el amor, en qu se distinguen de la
mayora, puesto que soportan lo ms penoso? Sin embargo, ni su naturaleza conoce la pasin ni el Pitio
se mostraba enamorado.
Cmo el Pitio al perseguir a la muchacha se convirti en un segundo mortal? Los hombres aventajan a
las mujeres y las mujeres han conseguido ms que los dioses? Lo que era un ser inferior entre los
mortales super incluso a los dioses? Por qu la madre acoga a la muchacha mientras hua? La unin
conyugal est entre los actos mezquinos? y de qu modo lleg ella a ser madre? Acaso se halla entre
los bienes?, y por qu priv a su hija de los bienes? Por consiguiente, o bien no ha sido madre, o, si lo
fue, la hemos de considerar incompetente.
Por qu la tierra entraba en contradiccin con sus propias acciones? Afliga al Pitio mientras la salvaba
y, a su vez, le diverta mientras la transformaba? No era preciso que le divirtiera si quera afligirlo. Por
qu el dios se coronaba con el rbol junto a los trpodes? La rama resulta smbolo del placer, mientras
que la adivinacin se revela como prueba de virtud. As pues, cmo el Pitio uni lo que por naturaleza
no est unido? Por qu, pues, el motivo es mortal, pero la pasin es inmortal?
Baste ya con los poetas, no sea que parezca que hablo contra ellos.
Contradiccin: demuestra que lo que se expone contiene afirmaciones que se oponen entre s y se
destruyen. Por ejemplo, no puede afirmar el cuento de la casita de chocolate que era de tal y luego haca
la bruja dentro de la casa, porque se derretira.
Adynaton: Seala las cosas que son imposibles. Por ej. "... que a las tigresas les plazca ser cubiertas por
los ciervos, adultere tambin la paloma con el milano, no teman los rebaos, confiados, a los rojizos
leones..." (Quinto Horacio Flaco, 65-8 a. C.).
EJERCICIOS
1. Escribe una argumentacin en contra de las pelculas de terror. Debes seguir los siguientes pasos:
2. En los juicios los abogados deben refutar las acusaciones lanzadas desde el otro lado. Refuta aqu las
afirmaciones de Farruquito cuando atropell y mat a un transente y se dio a la fuga.
3. Existimos realmente? Refuta con los argumentos que consideres necesarios el hecho de que nuestra
existencia es real.
4. Hacer un mapa mental sobre LA ARGUMENTACIN ESCRITA