RESUMEN: PRUEBA ANTROPOLOGIA (ORAL)

Escuelas tericas de la antropologa

1- Evolucionismo

Nace en el siglo 19 por Taylor y Morgan (los antroplogos de sof o de escritorio)

se les deca as porque ellos no salan a terreno.

El misionero jesuita, misionero del culto mariano era la persona que se

encargaba a peticin del antroplogo de recopilar informacin, de llenar
cuestionario, pautas de observacin. (se las llevaban a Taylor y Morgan y ellos se
encargaban de crear teoras de la sociedad y la cultura)

Principal postulado del Evolucionismo: era que todas las culturas del mundo
responden a un mismo proceso unilineal de evolucin (es decir que todos son
portadores de las cualidades mentales sin importar razas, variaciones de
costumbres e idiomas).

Pasando por 3 estados (fue Morgan quien hace la descripcin de estos estadios de
la evolucin cultural)
Por que se dice que es un esquema de direccin unilineal?

R: Porque crean que todas las culturas pasaban por el mismo proceso independiente del
tiempo

Los Evolucionistas son Positivistas, porque lo que buscan es lo mismo que el positivismo
(plantear, crear leyes generales)

Los estadios de evolucin son una ley general, la evolucin es una ley general.

Todas las corrientes tericas buscaban ser reconocidos como una ciencia objetiva y
convalidarse como tal.

Los evolucionistas caan en posesiones Etnocntricas (eran etnocntricos)

Morgan estudio a los iroqueses (tribu norteamericana, estudiaba principalmente sus

relaciones de parentesco): IMPORTANTE

2- Difusionismo

Plantea que todos los grupos culturales que existen en el mundo surgieron a partir de un
proceso de difusin cultural producto de las reas culturales nucleares.
Nuevos conceptos / rea cultural y de cultura nuclear

reas nucleares son las que permitieron la formacin de otros grupos: Mayas, aztecas
e incas.

Entonces estas reas culturales provenientes de las culturas nucleares correspondan a su

vez a las culturas clsicas

Culturas clsicas (Roma, Grecia y Egipto)

Plantea que existe una similitud entre los grupos culturales sudamericanos con los europeos
y con los grupos asiticos a pesar que hasta la actualidad lo que se mantiene es que ni
siquiera los grupos sudamericanos se conocieron entre ellos.

Entonces ellos a partir del concepto de rea cultural proveniente del difusionismo, explican
como a partir de estos rasgos culturales que se fueron difundiendo fueron apareciendo otros
grupos culturales que fueron adoptando ciertas prcticas culturales similares o talvez no.

Concepto clave: rea cultural

3- Particularismo Histrico

Con el particularismo histrico se inicia la antropologa americana, el padre o principal

exponente es Franz Boas (tambin se reconoce como la escuela boasiana)

Principal postulado dice que todas las culturas deben ser comprendidas o entendidas en
su propio contexto, ya que cada una de ellas responden a procesos histricos particulares y
determinados. (de ah viene su nombre)
Esta definicin se parece al relativismo cultural. Entonces es el particularismo histrico, la
escuela que levanta la crtica a la posicin evolucionista, es la nica escuela que plantea la
crtica al evolucionismo hasta ese momento. (la nica que tambin elevo una crtica a como
se haca el etnocentrismo hasta ese momento)

Boas estudio e investigo a los Inuit (grupo de esquimales) se le atribuye la antropologa de

salvataje

Levanto bastante material histrico

Surge asociada a esta escuela el Relativismo cultural
Los inuit pueden ver 27 tonos distintos de blanco

4- Funcionalismo

Padre malinowski (sent las bases del mtodo etnogrfico)

Estudio a los Trobriand (hizo su trabajo de campo en las islas Trobriand)

Malinowski estudio el Kula qu es el kula? Es una ceremonia de intercambio entre los

Trobriand / collares principalmente.

Postulado del Funcionalismo: plantea que todas las instituciones estn dentro de un
grupo cultural, deben cumplir una funcin especfica, en tanto que si no cumplen esa funcin
especfica para la cual fueron creadas, es el organismo cultural el que las debe eliminar o
modificar.

Malinowski ve la cultura como un organismo

Instituciones: cualquier organizacin que cumple una funcin dentro de un grupo cultural, el
matrimonio, trabajo, familia, noviazgo son instituciones.

Malinowski plantea si uno de esas instituciones no est cumpliendo la funcin para la cual fue
creada, tiene que desaparecer o ser modificada.

Concepto clave: institucin y funcin

 Si en una pregunta sale funcin, organizacin, institucin (se est hablando de
funcionalismo)

5- Cultura y personalidad

Es reconocida por ser la nica corriente dentro de la antropologa de influencia psicolgica

Principales exponentes Margared y Ruth Benedict

Plantea que la cultura tiene un alto componente que es la sociedad y que esta a su vez
moldean caractersticas determinadas de la personalidad de los sujetos que son partes de
estos grupos culturales, en tanto que esa personalidad

(la cultura tiene un principal componente que es la sociedad, entonces las culturas con la
sociedad moldean una personalidad determinada que es a su vez es el proceso identitario
de la cultura)

La cultura y la sociedad moldean la identidad de los sujetos

Margared y Ruth Benedict estudiaron las pautas de crianza, como se incorporaban

naturalmente las culturas a estos grupos humanos

En la isla de Samoa, investigaron la cultura samoana, particularmente los aspectos que

tenan que ver con las pautas de crianza y las instituciones educativas

6- Materialismo cultural

Padre Marvin Harris

Una de las escuelas de influencia marxista que adopta los postulados del materialismo,
basndose en los aspectos materiales de la cultura, estos los llevaron a considerar ciertos
postulados que tenan que ver con la concepcin de las bases materiales y de las
estructuras y super estructuras que dan lugar o que ordenan los grupos culturales.

Plantea que todos los grupos culturales van a tener una prctica cultural determinada por su
base material

base material: se encuentran los medios y los modos de produccin (la base econmica
que sustenta un grupo cultura) pesca, agrarios, mineros etc.

Infraestructura tiene relacin con los medios y los modos de produccin, como es la forma
que se produce econmicamente dentro de un grupo
 Estructura estn las relaciones productivas (relaciones sociales que se establecen dentro
de un grupo cultural)

Super estructura encontramos lo macro, principalmente la ideologa, eso que no podemos

tocar Ej. Poltica

Ejemplo. los chinchorros, base material la recoleccin y casa de crustceos,

moluscos y peses y eso se encuentra en la infraestructura o sea su modo de
produccin era la casa y pesca eso da lugar a la estructura que en la estructura
tenemos las relaciones, como se relacionan socialmente en vista de la forma de
produccin (pescadores, cazadores, recolectores). Y como esto moldea la estructura,
la Poltica de ese grupo, la ideologa, la religin.

7- Antropologa estructural, estructuralismo, Estructuralismo Frances.

Exponente Claude Levi-Strauss

Se interesa por investigar el origen de las culturas y plantea que el origen de las culturas
o la cultura en s, se puede conocer a partir de los mitos y leyendas de un grupo cultural, en
tanto que es a partir de estas estructuras mentales que la gente entiende, comprende y crea
su cultura

Realizo su trabajo de campo en Brasil, estudio y se enfoc en estudiar los mitos y leyenda
que daban origen a los grupos culturales

Principal publicacin de Levi-Strauss es Tristes Trpicos

8- Antropologa simbolgica

Clifford Gerst principal exponente

La antropologa simblica se interesa por descifrar, describir y desentraar cual es el

significado y en qu contexto se causan dichos fenmenos sociales a partir principalmente
del conjunto de smbolos, signos y seas.

La antropologa simblica entrega gran importancia al contexto donde se sucede estos

elementos de hecho tambin tiene un principio de INDEXICABEMIDAD

INDEXICABEMIDAD: refiere a que cierto concepto, cierta palabra tiene un significado propio
en un contexto y en un momento determinado. Solo en ese momento y contexto puede ser
entendido.
 Esto solo lo puede entender el investigador. Como entendemos esto, lo hacemos con la
descripcin densa, esto es hacer una descripcin detallada del contexto donde suceden
esos fenmenos sociales.

Es describir densamente el contexto donde ocurre estos smbolos, signos, seas

Conceptos claves: descripcin densa, indexicabemidad, la importancia del contexto donde

se puede interpretar los smbolos, signos, seas

En antroplogo simblico es como el traductor cultural, el que toma, observa, lo recoge y lo

entrega, entonces en este proceso ellos plantean que hay algo que se debe comprender, lo
que est sucediendo all a partir del principio de INDEXICABEMIDAD es decir que lo que all
sucede es entendido y comprendido en ese momento exacto, porque fuera de ese momento
exacto puede tener un significo distinto.

Ejemplo una broma en un momento determinado. Es broma va a tener una accin por que le
paso a alguien vieron algo que le record una imagen. Esa broma va a tener una accin en
un momento determinado y la forma en que este antroplogo que est interpretando lo que
nos sucedi es por medio de la descripcin densa (una descripcin detallada de lo que ah
sucedi)

Pnganse felices porque entendimos esto jkakjajkakjakjn

Ejercicio rpido un antroplogo se encuentra realizando trabajo de campo en la isla de

Chilo, el intenta descifrar la funcin determinada de ciertas instituciones dentro de este
grupo cultural
a qu escuela terica adscribe este investigador? R: funcionalismo
(as sern las preguntas de prueba)

Aprender bien los postulados, exponentes y sus escuelas.