LEYENDAS DE GUATEMALA

1. La Llorona

La llorona es una de las leyendas ms conocidas en Guatemala y, aunque hay varios elementos que no
cambian, existen varias versiones sobre el origen de esta leyenda. Uno de los elementos que permanece igual
en todos los relatos es el nombre de la Llorono y su procedencia. Es decir, en todas las leyendas la mujer lleva
el nombre de Mara y es criolla, es decir, hija de de espaoles en poca de la colonia. As mismo, otro de los
elementos en comn de las leyendas es que Mara contrajo matrimonio y que su esposo viajaba mucho. Los
elementos que varian es que, estando de viaje, Maria se enamoro de un fontanero de nombre Juan de la Cruz
y producto de este amor queda embarazada. Otra de las versiones es que de la persona que se enamora es de
un mozo de su finca y la tercera versin es que Mara llevaba una vida de libertinaje y se desconoce de quien
queda embarazada. Las leyendas, casi todas de ellas, cuentan que, una vez embarazada, puede ser de 1, 2 o
inclusive 3 hijos, y preocupada de lo que dira su esposo, Maria va al rio y ahoga a sus hijos. Luego de haber
ahogado a su hijo o hijos, a Mara le da cargo de conciencia y trata de rescatar a sus pequeos y termina
ahogada ella tambien. Otro de las leyendas cuentan que Mara regresa a su casa y al darse cuenta de lo que
haba hecho corre por las calles gritando mis hijos, mis hijos, donde estn mis hijos con lagrimas en los ojos.
Finalmente, las leyendas cuentan que la llorona est condenada a buscar a sus hijos por toda la eternidad;
asimismo, se comenta que si se escucha a la llorona lejos es porque esta cerca y cuando se escucha cerca es
porque esta lejos.

2. El Sombrern

Al igual que la Llorona, El sombreron es una de las leyendas ms populares en Guatemala y por lo tanto, tiene
varios elementos similares y varios elementos distintos en cada uno de los relatos. Todas las leyendas
concuerdan en que el sombreron era una hombre de pequea estatura, que usaba un sombrero muy grande,
siempre estaba con una guitarra y tena una voz maravillosa. Cuentan las leyendas que el sombreron vio a una
mujer que lo deslumbro con su belleza, de ojos oscuros y pelo negro. Al verla no puedo resistirse y quiso
enamorarla, por lo que se acerco a su balcn y le cant serenata. La mujer, a quienes en algunas leyendas la
llaman Celina, se enamor de este pequeo hombre con esta angelical voz a quien esperaba todos los das.
Celina dejo de comer esperando a la llegada del hombre con la voz melodiosa. Los padres de Celina,
preocupados, llaman a un sacerdote y al ver que este no poda ayudarla, la llevaron a un convento. La muchacha
murio de tristeza y el dia del velorio apareci el sombreron cantando y llorando de tristeza. Desde ese da,
cuentan las leyendas que se puede escuchar al sombreron cantar con su guitarra en las noches y busca a
mujeres de pelo negro y ojos oscuros. Asi mismo, se dice que para auyentar al sombreron de una mujer a la
que persigue, a esta se le debe de cortar el pelo.
3. La Ciguanaba

La ciguanaba, segn cuentan la leyenda en su origen, era una mujer llamada Sihuehuet, cuyo nombre significa
mujer hermosa. Esta mujer tenia una relacin con el hijo de un Dios, del cual quedo embarazada. Pero
Sihuehuet probo no ser una buena madre, al contrario, fue una madre que no cumplia con sus obligaciones. A
parte de ser una mala madre, Sihuehuet tena un amante. Al descubir esto, el hijo del Dios, llamado Tlaloc,
maldijo a Sihuehuet. La maldicin consiste en que la mujer sera bella de lejos pero una vez las personas se
acercaran y la vieran de cerca seria una mujer horrible. Esta leyenda continua estando vigente, ya que, segn
cuentan los relatos, la ciguanaba es una mujer que parece hermosa a primera vista pero al acercarse tiene cara
de yegua o incluso de calavera. Se dice que la ciguanaba persigue a los hombres que son infieles o
trasnochadores. Siguen contando las leyendas que la ciguanaba atrae a los hombres a barrancos o lugares
desiertos para que las personas mueran al seguirla. Otra de las versiones es que la ciguanaba mata del susto
a las personas o que, sino mueren, se vuelven locas luego de verla.

4. El Cadejo

El cadejo es el animal legendario que cuida a los borrachos, especialmente a aquellos que no pueden ni
sostenerse en pie. Su forma es parecida a la de un perro, peludo con los ojos rojos, patas de cabra y puede ser
o blanco o negro. El blanco es el cadejo bueno y el negro es el malo. Muchas de las personas indican que
ambos cadejos cuidan a los borrachos juntos, es decir, que ambos cadejos estan juntos. El blanco aparece
hechado junto a la persona que se emborracha y el negro es mas inquieto, pero cuando aparece un peligro,
ambos cuidan a la borracho.

5. El Carretn de la Muerte

El carro o carretn de la muerte, aparece segn la leyenda, en las casas en las cuales fallecer una persona y,
luego de fallecer, el carruaje llegaba a recoger al muerto. Una de las leyendas cuenta que el carrauje es jalado
por 2 caballos negros e incluso hay gente que dice que los mismos sacan fuego de la boca. La persona que
maneja el carruaje va vestido totalmente de negro, haciendo que todo el carruaje sea de ese color.
 CUENTOS DE GUATEMALA
La Oveja negra
En un lejano pas existi hace muchos aos una Oveja negra. Fue fusilada.
Un siglo despus, el rebao arrepentido le levant una estatua ecuestre que qued muy bien en el
parque.
As, en lo sucesivo, cada vez que aparecan ovejas negras eran rpidamente pasadas por las armas
para que las futuras generaciones de ovejas comunes y corrientes pudieran ejercitarse tambin en la
escultura.

EL BURRO Y LA FLAUTA
Tirada en el campo estaba desde haca tiempo una Flauta que ya nadie tocaba, hasta que un da un
Burro que paseaba por ah resopl fuerte sobre ella hacindola producir el sonido ms dulce de su
vida, es decir, de la vida del Burro y de la Flauta.

Incapaces de comprender lo que haba pasado, pues la racionalidad no era su fuerte y ambos crean
en la racionalidad, se separaron presurosos, avergonzados de lo mejor que el uno y el otro haban
hecho durante su triste existencia.

EL FABULISTA Y SUS CRTICOS

En la Selva viva hace mucho tiempo un Fabulista cuyos criticados se reunieron un da y lo visitaron
para quejarse de l (fingiendo alegremente que no hablaban por ellos sino por otros), sobre la base de
que sus crticas no nacan de la buena intencin sino del odio.

Como l estuvo de acuerdo, ellos se retiraron corridos, como la vez que la Cigarra se decidi y dijo a
la Hormiga todo lo que tena que decirle.

EL ECLIPSE
Cuando Fray Bartolom Arrazola se sinti perdido acepto que ya nada podra salvarlos. La selva
poderosa de Guatemala lo haba opresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topogrfica se
sent con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir all, sin ninguna esperanza, aislado con el
pensamiento fijo en la Espaa distante, particularmente en el convento de Los Abrojos, donde Carlos
Quinto condescendiera una vez a bajar de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso
de su labor redentora.

Al despertar se encontr rodeado por un grupo de indgenas de rostro impasible que se disponan a
sacrificarlo ante un altar, un altar que a Bartolom le pareci como el lecho en que descansara, al fin,
de sus temores, de su destino, de si mismo.

Tres aos en el pas le haban conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intento algo. Dijo
algunas palabras que fueron comprendidas.
Entonces floreci en el una idea que tuvo por digna de su talento y de si cultura universal y de su
arduo conocimiento de Aristteles.

Record que para ese da se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo mas intimo, valerse de
ese conocimiento para engaar a sus opresores y salvar la vida.

-Si me matis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.

Los indgenas lo miraron fijamente y Bartolom sorprendi la incredulidad en sus ojos. Vio que se
produjo un pequeo consejo, y espero confiado, no sin cierto desdn.

Dos horas despus el corazn de fray Bartolom Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la
piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indgenas
recitaba sin ninguna inflexin de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas en que se produciran
eclipses solares y lunares, que los astrnomos de la comunidad maya haban previsto y anotado en
sus cdices sin la valiosa ayuda de Aristteles.

La Rana que quera ser una rana autntica

Haba una vez una Rana que quera ser una Rana autntica, y todos los das se esforzaba en ello.

Al principio se compr un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad.

Unas veces pareca encontrarla y otras no, segn el humor de ese da o de la hora, hasta que se cans
de esto y guard el espejo en un bal.

Por fin pens que la nica forma de conocer su propio valor estaba en la opinin de la gente, y
comenz a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso) para saber si los
dems la aprobaban y reconocan que era una Rana autntica.

Un da observ que lo que ms admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de
manera que se dedic a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y senta
que todos la aplaudan.

Y as segua haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la consideraran
una Rana autntica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las coman, y ella todava alcanzaba a
or con amargura cuando decan que qu buena Rana, que pareca Pollo.
FABULAS DE GUATEMALA

Los tres quejosos

- Que mal -grito la mona- que estoy sin rabo!
-Que mal estoy sin astas! -repuso el asno.
Y, a continiacion, dijo el topo:
-Mas debo yo quejarme, que estoy sin ojos.
No reniegues, Camilo, de tu fortuna
 que otros podran dolerse mas de la suya.

MORALEJA
Si se repara, nadie en el mundo tiene dicha completa

La zorra y la pantera
Mantenan una conversacin muy animada
la zorra y la pantera acerca de la belleza.
-No me negaras que soy hermosa!- deca la pantera.-
Mi piel negra y aterciopelada es incomparable.

Pero la zorra tomo la palabra y dijo:

-Mucho ms hermosa soy yo, aunque no

por mi apariencia ni por mi cuerpo, sino mas bien
por mi inteligencia y por mi espritu!

MORALEJA

Las cualidades mentales y espirituales

Son ms importantes que las fsicas.

La zorra y el perro
Una zorra se meti en el rebao
De corderos. Como vio de lejos a los perros,
Cobijo en su pecho a un corderillo
Y fingi acariciarlo. Cuando llego el perro
Guardin y le pregunto qu estaba haciendo,
Ella respondi:
-Le acaricio y juego con l.
-Pues sultalo enseguida -gruo el perro
Amenazador-, si no quieres conocer las caricias
de mis colmillos!

MORALEJA
La impresin no siempre te hace salir airoso
 El murcilago y el gildero
Cierta noche un murcielagooyo cantar a un jilguero
que estaba encerrado en una jaula.

Se acerco y le pregunto por que cantaba solo de noche.

-Antes cantaba de dia -repuso el jilguero-, pero desde
que me atraparon aprendi a ser prudente.

-Pues no es ahora cuando debias serlo,

sino antes de que te capturasen! -le replico el murcielago.

MORALEJA
Debes ser prudente antes de comentar un error, un error
y no despus.

La zorra y las uvas

Es vos comn que a ms del medioda

En ayunas la zorra iba cazando.

Halla una parra, quedase mirando

De la alta vid el fruto que penda.

Causa bale mil ansias y congojas

No alcanzar las uvas con la guerra,
Al mostrar a sus dientes la alta parra
Negros racimos entre verdes hojas.

Miro, salto y anduvo en probaduras,

Pero vio el imposible ya de fijo.

Entonces fue cuando la zorra dijo:

-No las quiero comer! No estn maduras!

MORALEJA
No te engaes a ti mismo si las cosas
no te salen como quieres