Introduccin

Para este presente informe voy a dar a conocer sobre el Distrito de Checacupe, ubicada en
el Departamento de Cuzco, sobre los aspectos Sociales, Econmicos, polticos y religiosos que cumple
cada campesino dentro y fuera de su contexto cultural a la cual ya est acostumbrado.

En este sentido se llega a mostrar lo que es realmente la comunidad campesina de Checacupe,

principalmente en su aspecto poltico que est basado segn la constitucin de nuestro pas, es decir que
est conformado por un alcalde y sus regidores dentro de la municipalidad misma de checacupe

Lo cual muestra por parte de las autoridades polticas de inclusin en cada uno de los problemas por la
que pasa su poblador, tambin nos va a permitir ver de como su organizacin poltica est basado en
autoridades que tiene como objetivo el atribuir elementos culturales urbanos para su poblacin esto a
favor de que sus comuneros tengan una mejor calidad de vida y su desarrollo cultural.

Por otro lado voy a dar a conocer sobre su aspecto econmico , en esta parte la comunidad de
Checacupe cumple un rol importante para el desarrollo tanto social como econmico de cada individuo,
nos muestra particularmente de como los propios pobladores atribuyen la actividad de crianza de
animales y ganados, entre estos se muestra la crianza de (vacas, toros, gallinas, cuy y otros animales)
durante un buen tiempo y para que despus esto lo conviertan en un recurso econmico o como una
fuente de ingreso para sus familias, a esto tambin se suma el trabajo agrcola de sus tierras, como la
cosecha de ( papa, maz, lisas, cebollas, habas, alverjas y entre otros) la cual mayormente son para
poder vender en la ciudad y son pocos recursos agrcolas para su consumo pero que igualmente le
genera una fuente de ingreso, es as que tanto la crianza de animales, como el desarrollo agrcola de sus
tierras va a aportar principalmente al desarrollo de la poblacin.

Otro aspecto importante es el contexto social en el que se encuentra, en esta parte se muestra de cmo
la poblacin ha ido cambiando principalmente en el idioma que ahora manejan es decir ya no es
exclusivamente el quechua como un idioma netamente nativo de esta zona y que por lo contrario se
muestra un lenguaje mezclado entre el quechua y el castellano, a esto se suma tambin de que es una
poblacin que adquirido elementos occidentales o mejor decirlo en otras palabras elementos sociales de
la ciudad, es decir el adquirir tecnologas de transporte come el carro , la moto, y otros.

Es as que se debe considerar de como la familia va adquiriendo todos estos elementos para su
desarrollo econmico y de cmo va evolucionado su aspecto de cada poblador.

Y por ltimo y no menos importante su orden religioso, lo cual desde un principio muestra de que sus
costumbres y creencias siguen siendo autctonas, el tener todava en su vida religiosa esos elementos
que le van a permitir mantener su identidad para propio beneficio de l, es decir en esta parte quiero
mostrar lo que realmente su religiosidad tanto social como cultural y claro ejemplo de estos lo que se
mostr en el viaje de investigacin que se hizo en era principalmente para todos una obligacin el asistir
a un matrimonio y principalmente a la iglesia con sus propias ropas autctonas de su zona, a esto se
suma sus fiestas patronales a la cual ya presenta fechas establecidas pero que de igual manera lo
celebran en un contexto hogareo o familiar.

Con todo lo nombrado anteriormente vamos a dar a conocer de cmo esta poblacin ha ido cambiando
atraves del tiempo y considerado en cada uno de sus aspectos el desarrollo que estn obteniendo y de
cmo principalmente ha ido absorbiendo elementos que eran desconocido por ellos en un tiempo
determinado pero trayendo como resultado nuevos conceptos y conocimientos acerca de esta poblacin.
 La Comunidad Campesina de Checacupe

Marco Terico:

En este trabajo me voy a guiar bajo los aportes Eric R. Wolf como un especialista en temas tantos
antropolgicos y sociales pero que principalmente va mostrar aquellas relaciones de los aspectos de una
poblacin o comunidad campesina y sin olvidar principalmente en su libro que habla de la comunidad
campesina, que es Los Campesinos pero con diferente objetivo que l tiene en su concepcin de los
campesinos:

La importancia del estudio sobre cmo es la vida de los campesinos en las comunidades campesinas y
de cmo estas sociedades son importantes tanto para antroplogos, como para economistas y en general
para los cientficos sociales en cuanto se dedica al estudio de las zonas atrasadas del mundo que han
adquirido una gran importancia en la actualidad.

Wolf; advierte que su inters radica en mostrar cmo las sociedades campesinas poseen formas de
organizacin propias, estructuras propias que las distinguen y las caracterizan como "tradicionales" o
"ligadas a la tradicin", y las causas y defectos de la persistencia de esa tradicin en ellas y por supuesto
las causas y defectos del cambio en esas mismas sociedades.

Despus de una larga discusin de muchos aos de teora antropolgica sobre las sociedades rurales, la
teora de "Wolf afirma que el campesinado surge cuando surge la oposicin ciudad campo, evo-
lucionando juntos incluso en la revolucin industrial.

Por otro lado Wolf se niega a interpretar la diversidad contempornea como una diversidad en el tiempo
evolutivo y rescata la idea de que las caractersticas del campesinado no son hechos empricos obser-
vables sino por el tipo de relaciones entre s y entre ellos y las sociedades ms complejas. En la
estructura social del campesinado lo ms importante son sus relaciones internas y sus relaciones con el
exterior. Insistiendo y para diferenciar a la sociedad campesina de la sociedad primitiva sta ltima es un
mundo socioeconmico en s y la primera est relacionada con el exterior.

Wolf define que el campesinado no es una clase sino lo que l llama un segmento social, es decir una
sociedad parcial. Como clase se considerara globalmente explotada pero como tipo social admite
estratificaciones internas. Esto es, todos los campesinos ante la sociedad global son iguales pero entre
ellos mismos s existen diferencias por pequeos rasgos. Por lo mismo el campesinado admite anlisis
global tanto de l como de la sociedad ms compleja de que forma parte.

Dentro de sus estudios pone nfasis a los campesinos y sus problemas, inicindose con una
diferenciacin entre campesinos y agricultores primitivos, estos ltimos formando un mundo
socioeconmico en s; esto es, en la sociedad primitiva los productores controlan sus medios de
produccin, inclusive su trabajo, intercambiando ste y sus productos por los artculos y servicios de otros
grupos culturalmente definidos como equivalentes. Resumiendo, los excedentes de la sociedad primitiva
son intercambiados directamente entre grupos o miembros de grupos.
La definicin de campesinos que Wolf ofrece es la siguiente: "... son labradores y ganaderos rurales
cuyos excedentes son Transferidos (sistemticamente) a un grupo dominante de gobernantes que los
emplea para asegurar su propio nivel de vida y que distribuye el remanente a los grupos sociales que no
labran la tierra, pero que han de ser alimentados a cambio de otros gneros de artculos que ellos
producen".

Wolf en sus estudios llega a mostrar las caractersticas ms sobresalientes de los grupos campesinos,
esto es por ejemplo el mnimo de caloras y excedentes que producen y que es llamado fondo de re-
emplazo o sean los productos para reemplazar el tiempo utilizado en trabajos necesarios aparte del
cultivo de la tierra. Otra muy importante caracterstica del campesinado es el fondo ceremonial que vara
segn la tradicin de regin a regin y el cual est constituido por los excedentes sociales que son
utilizados en ceremonias tradicionales como por ejemplo las bodas.

El fondo de renta, pagada a los dueos de la tierra por trabajarla, ya sea en trabajo, en productos o en
dinero es lo que distingue al campesino del agricultor primitivo; "... donde alguien ejerce un poder superior
efectivo, o dominio, sobre un agricultor, ste se ve obligado a producir un fondo de renta, As se va
conformando poco a poco una definicin ms concreta de lo que son los campesinos: " el trmino
campesino denota una relacin estructural asimtrica entre productores de excedentes y dirigentes...

Al contrario de lo que se pensara la ciudad no es fundamental para la construccin del campesinado:

"Ms que la ciudad, el Estado constituye el criterio decisivo de civilizacin y la aparicin de este Estado
es lo que seala el umbral de la transicin entre productores primitivos de alimentos y campesinos."

Wolf analiza los sistemas para obtener alimentos y excedentes del suelo, los modos en que el campesino
obtiene artculos de consumo y servicios no producidos por l; los nexos entre campesinos y quienes
viven de su trabajo a travs del pago de excedentes. Estudia lo que llama los eco tipos campesinos tanto
paleo tcnicos como los neo-tcnicos, describiendo los diferentes tipos de cultivar la tierra segn las
regiones diversas, y por supuesto el medio natural.

Bajo la influencia de la industrializacin, la agricultura fue racionalizada y transformada en una empresa

econmica que primariamente haba de producir beneficios y slo secundariamente atender a la
subsistencia de los campesinos y a la provisin de fondos de reemplazo y de ceremonial. La introduccin
de los procedimientos neo tcnicos de cultivo, a partir de entonces, releg al campesinado a un segundo
trmino, pasando al primero la empresa agrcola,

A continuacin Wolf estudia el intercambio comercial y el modo como los Excedentes del campesino son
transferidos a otros sectores de la poblacin que de alguna manera se encuentran relacionados con ellos,
la consecuencia de esto son los diferentes tipos de dominio que han afectado al campesino en el curso
de la historia.

El inters que para los estudiosos del rea maya ofrece un estudio de esta naturaleza es evidente en
cuanto a la importancia de la poblacin indgena y campesina que sobrevive en gran parre de lo que fue
el territorio ocupado por los mayas antiguos; los problemas de los campesinos en Yucatn, de las
comunidades indgenas campesinas de Chiapas, por ejemplo caben en el modelo de estudio presentado
por Wolf en este libro y pueden ser considerados parre del mundo que est intentando caracterizar.
Trabajo de Campo: