Universidad ETAC

Nombre del estudiante: Guillermo Rodrguez Reyes

TEORAS CONTEMPORNEAS EN EDUCACIN

EL HUMANISMO

Nombre del asesor: Doctora Mara Ins Cervantes Rivera

30 de junio de 2015

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 Introduccin

La actividad consiste en el acercamiento al paradigma humanista desde sus

antecedentes filosficos, representantes ms importantes, roles del docente y del
alumno, as como las posturas ante el aprendizaje y la enseanza.

Se abordan las posturas y conceptos ms importantes de sus principales

representantes, sus contribuciones a la teora y su postura tanto clnica como
educativa.

Los objetivos consisten en conocer y destacar las carcteristicas del paradigma

humanista y tener conciencia de su aportacin al campo educativo.

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 Metodologa de enseanza

No existe una metodologa preestableciada en las prcticas de esta teora, en

cambio existen conceptos y tcnicas observables que son comunes en la mayor parte
de sus exponentes.

Se destaca el aspecto flexible que deben tener los programas escolares para dar
mayor apertura a los alumnos.El aprendizaje que se fomente debe ser basado en las
vivencias reales del alumno, procurando las conductas creativas, la autonoma
personal y la cooperacin entre alumnos. Se debe permitir la autoevaluacin interna.

Las actividades de clase deben tratar problemas percibidos como reales en donde
se expongan problemas vrdaderos relacionados con la materia que se imparte.

Se debe hacer uso de los recursos disponibles para alcanzar un aprendizaje

vivencial. Estos recursos pueden ser materiales, visitas, excursiones e incluso
humanos.

Establecer contratos con el alumno, como recurso en donde el estudiante determine

sus propios objetivos y se compromete a realizar acciones para conseguirlos.

Con el fin de proporcionar el tipo de enfoque apropiado para cada alumno es

conveniente dividir al grupo entre los que opten por un programa abierto y flexible y otro
estructurado.

Los alumnos deben realizar trabajos de investigacin basados en el aprendizaje

autoiniciado y vivencial

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 Evaluacin

Se propone la idea de la autoevaluacin para ser congruentes con un aprendizaje

autoiniciado, autodirigido y autodeterminado. La autoevaluacin puede hacerse
mediante una evaluacin escrita, calificarse a s mismo, cumplir con un contrato,
discutir con otros compaeros, analizar mutuamente con el profesor, etc.

Se pueden tomar dos tipos de criterios al autoevaluarse:

a) Criterios significativos desde el punto de vista personal:
- Grado de satisfaccin con el trabajo, qu obtuve de l?
- Evolucin intelectual y personal.
- Compromiso personal con el curso.
- El curso me estimul a seguir estudiando algn tema?

b) Criterios impuestos desde afuera o asumidos en el pasado:

- Grado de profundidad con que se leyeron los materiales.
- Dedicacin puesta en todas las clases, lecturas, trabajos.
- Comparacin con mi dedicacin con otros cursos.
- Comparacin de mi dedicacin con respecto a la de mis otros compaeros.

Este tipo de evaluacin puede fomentar la creatividad, la autocritica y la

autoconfianza en los alumnos segn Rogers.

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 Rol del docente

Ante todo debe existir una relacin de respeto entre el docente y sus alumnos. Se
debe crear un clima social adecuado para que la comunicacin acadmica y emocional
sea exitosa. El docente debe ser un facilitador para la autorrealizacin de los alumnos,
procurando que las actividades sean autodirigidas para fomentar el autoaprendizaje y
la creatividad, proporcionando materiales pedaggicos para tal fin.

Los rasgos que debe poseer el maestro son:

1. Debe ser un maestro interesado en la persona total de los alumnos (Hamachek,
1987).
2. Debe estar abierto ante nuevas formas de enseanza u opciones educativas
(Carlos Hernndez y Garca, 1991; Sebastin, 1986).
3. Debe fomentar el espritu cooperativo de sus alumnos (Sebastin, 1986).
4. Debe ser ante sus alumnos tal y como es, autntico y genuino (Good y Brophy,
1983; Sebastin, 1986).
5. Debe comprender a los alumnos ponindose en el lugar de ellos, adoptar una
actitud sensible a sus percepciones y sentimientos (comprensin emptica)(Good y
Brophy, 1983).
6. Debe rechazar las posturas autoritarias y egocntricas (Sebastin, 1986).

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 Rol del alumno

Los educandos deben mantener e incluso incrementar al finalizar su experiencia

acadmica su naturaleza como entes iindividuales, nicos y diferentes a los dems.

Los estudiantes poseen la capacidad de solucionar problemas de manera creativa

pues poseen iniciativa, necesidad de crecer personalmente y autodeterminacin para
desarrollar actividades.

Se consibe al alumno como personas totales no fragmentadas que pueden

participar cognitivamente en las clases y que poseen afectos y vivencias particulares.

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 Cuadro descriptivo

Teora Humanista

Fundamentos filosficos

Filosofa Representantes Caractersticas

Los aspectos humanos ms importantes son las

interpretaciones personales y subjetivas sobre la
vida. La experiencias interiores y los sentimientos
Existencialista Kierkegaard son la clave para entender el comportamiento
humano. Recuperan la importancia del libre
albedro, la capacidad de eleccin, la
individualidad y la responsabilidad personal.

Las personas son seres conscientes que actuan

de forma independiente y respnsable en lugar de
Existencialista Sartre
ser etiquetado con estereotipos o definiciones
preconcebidas.

Se centra en el estudio de la percepcin externa o

Fenomenolog interna como un acontecimiento subjetivo. Las
Husserl
a personas responden a un ambiente tal y como
ellas lo perciben y lo comprenden.

Se centra en el estudio de la percepcin externa o

Fenomenolog interna como un acontecimiento subjetivo. Las
Husserl
a personas responden a un ambiente tal y como
ellas lo perciben y lo comprenden.

La educacin debe fomentar el aprendizaje

significativo, vivencial involucrando a la persona
Humanismo Rogers
total del alumno en un clima de libertad que
propicie que el alumno autoinicie el aprendizaje.

Humanismo Hamachek
Las metas mayores de la educacin son: ayudar a
desarrollar la individualidad de las personas,
apoyar a los alumnos a que se reconozcan como

7
 seres humanos nicos, asistir a los estudiantes a
desarrollar sus potencialidades.

La educacin debe promover el desarrollo del

Humanismo Patterson
conocimiento personal de los alumnos.

Expone que el hombre tiende de manera natural

hacia la autoorrealizacin, en donde a pesar de las
Humanismo Goldstein
condiciones poco favorables de la vida le
conducen a autorrealizarse y trascender.

Afirma que el ser humano es una totalidad que

Humanismo Bugental
excede a la suma de sus partes.

Establece el concepto del Self o Propium en el que

distingue 7 funciones: sensacin del cuerpo,
Humanismo G. Allport identidad propia, autoestima, extensin de uno
mismo, auto imagen, adaptacin racional, esfuerzo
o lucha propia (Propriate).

Sntesis

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 Como reaccin a la primera y segunda escuelas psicolgicas representadas por
el conductismo y la corriente psicoanaltica surge la tercera fuerza atribuida al
humanismo, el cual destaca el dominio socioafectivo y las relaciones interpersonales.

La corriente humanista maneja una gama diversa de conceptos entre sus

representantes. Sus origenes se remontan desde Aristteles, pasando por el
renacimiento con Leibnitz, Kierkegaard y Sartre, hasta llegar a A. Maslow, considerado
el padre del movimiento, quien estuvo fuertemente influido por la filosofa existencialista
y la corriente fenomenolgica. Villegas (1997, citado en Hernndez).

El existencialismo se centra en el anlisis de la condicin humana, la libertad y

responsabilidad individual, las emociones as como el significado de la vida. (2015).
Existencialismo. Recuperado de https://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo mientras
que la fenomenologa apela a la experiencia intuitiva o evidente, que es aquella en la
que las cosas se muestran de la manera ms originaria o patente. (2015).
Fenomenologa. Recuperado de https://es.wikipedia.org/wiki/Fenomenologa_(filosofa).

Los postulados que maneja la mayora de los psiclogos humanistas son:

1 El ser humano es una totalidad que excede a la suma de sus partes.
2. El hombre tiende en forma natural hacia su autorrealizacin.
3. El hombre es un ser en contexto humano.
4. El hombre es consciente de s mismo y de su existencia.
5. El hombre tiene facultades para decidir
6 El hombre es intencional. (Hernndez, 1997)

Respecto a las concepciones metodolgicas se puede apreciar el enfoque

holista para el estudio de la personalidad propuesto por Maslow y el uso de alternativas
basadas en la interpretacin subjetiva en la prctica y la investigacin clnica.

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 Miller (1976, citado por Sebastin, 1986, Hernndez, 1997) propone cuatro tipos
de modelos de la educacin humanista:
1. Los modelos de desarrollo que destacan el cambio en el desarrollo de los
estudiantes (por ejemplo el desarrollo egico de Erickson o el desarrollo moral
de Kohlberg).
2. Modelos de autoconcepto, los cuales estn centrados en el desarrollo de la
identidad genuina (vase clarificaci6n de valores, modelo de Shaftels).
3. Modelos de sensitividad y orientacin grupal que se interesan en desarrollar
habilidades de apertura y sensibilidad hacia los dems (por ejemplo modelo
comunicativo de Carkhuff).
4. Modelos de expansin de la conciencia orientados en desarrollar el lado
intuitivo de la conciencia.

Hamachek (1987) afirma que desde el punto de vista de los humanistas la

educacin debiera estar centrada en ayudar a los alumnos para que decidan lo que
ellos son y lo que ellos quieren llegar a ser. La educacin humanista se basa en la idea
de que todos los estudiantes son diferentes y los ayuda a ser ms como ellos mismos y
menos como los dems. En este sentido se considera que es necesario ayudar a los
estudiantes a explorar y comprender ms adecuadamente el conocimiento de su
persona y los significados de sus experiencias vivenciales. (Hernndez, 1997)

Para lograr la autorrealizacin de los estudiantes en todas las esferas de la

personalidad la educacin debe ser un medio favorecedor (cuasiteraputico, pero al
mismo tiempo instruccional) del desarrollo de esa tendencia actualizante inherente en
todos los hombres la cual deber ser potenciada si atiende las necesidades personales
de cada alumno, proporcionndole opciones vlidas de autoconocimiento, crecimiento
y autodecisin personal (Maslow, 1988; Sebastin, 1986; Hernndez, 1997).

Para Rogers (1978) la educacin debiera fomentar el aprendizaje significativo,

vivencial que involucra a la persona total del alumno. En ese sentido, la educacin

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debe recrear un clima de libertad total para que el alumno autoinicie ese aprendizaje.
(Hernndez, 1997).

Los humanistas ponen mucho nfasis en promover una educacin basada en el

desarrollo de una conciencia tica, altruista y social (Carlos Hernndez y Garca. 1991;
Hernndez, 1997).

Segn Hamachek (1987) las metas mayores de la educacin son:

1. Ayudar a desarrollar la individualidad de las personas.
2. Apoyar a los alumnos a que se reconozcan como seres humanos nicos.
3. Asistir a los estudiantes a desarrollar sus potencialidades (p 171). (Hernndez,
1997).

Segn Patterson (1973, citado por Good y Brophy, 1983; Hernndez, 1997), otro
objetivo de la educacin humanista seria el promover el desarrollo del conocimiento
personal de los alumnos. Las tcnicas empleadas en la aplicacin de estas teoras
varian dependiendo del planteamiento educativo.

Carl Rogers destaca que el ser humano tiene una capacidad innata hacia el
aprendizaje siempre y cuando ste no sea obstaculizado, y puede llegar a ser
significativo cuando involucra a la persona como totalidad para lo cual debe
desarrollarse de manera vivencial o experiencial de acuerdo a la personalidad del
alumno. (Hernndez, 1997).

Segn Palacios (1978) para que el aprendizaje significativo se logre, es

necesario que sea en primer lugar autoiniciado y que el alumno vea el tema, contenido
o conceptos a aprender como importantes para sus objetivos personales (si percibe lo
que va aprender como significativo para su desarrollo y enriquecimiento personal).
Rogers sostiene que es mucho mejor si se promueve un aprendizaje participativo
(donde el alumno decida, mueva sus propios recursos y se responsabilice de lo que va
a aprender) que un aprendizaje pasivo o impuesto por el profesor. Otro factor

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determinante para que se logre el aprendizaje significativo, es que se eliminen los
contextos amenazantes que pudieran estar alrededor de l. En lugar de ello, es
necesario un ambiente de respeto, comprensin y apoyo para los alumnos. Si se toman
en cuenta estas caractersticas, cuando el maestro ensea es muy probable que se
logre un aprendizaje significativo el cual es mucho ms perdurable y profundo que los
aprendizajes que slo se basan en la mera acumulacin de conocimientos (aprendizaje
memorstico) (Hernndez, 1997).

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 Conclusiones

El paradigma humanista es uno de los ms importantes histricamente e incluso

en la actualidad. En sus inicios retoma aspectos del existencialismo y la fenomenologa
basados en la naturaleza y la existencia humana. Surge ante una reaccin de los
mtodos limitados del conductismo y el psicoanlisis.

Uno de sus principales representantes es Maslow considerado el padre del

movimiento, quien establece su jerarqua de necesidades y el concepto de auto-
actualizacin.

Gordon Allport introduce el concepto de funcionamiento oportunista referido a la

satisfaccin de las necesidades biolgicas, adems del concepto de funcionamiento
propio (propium o Self) referido a aspectos de la experiencia que percibimos como
esenciales. El Self tiene 7 funciones en cada momento de la vida:
Sensacin del cuerpo
Identidad propia
Autoestima
Extensin de uno mismo
Auto imagen
Adaptacin racional
Esfuerzo o lucha propia (Propriate)

Carl Rogers basa su teora en la tendencia actualizada que es una fuerza de

vida de la motivacin de la persona para desarrollar todas sus potencias hasta donde
sea posible. Argumenta que cada hombre puede adaptarse a lo que se le presenta en
la vida de forma natural con la condicin de vivir de acuerdo a su naturaleza. Afirma
que la persona valora por instinto el respeto o la atencin positiva.como el amor o el
afecto.

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 Define las caractersticas de la persona sana a la que llama alta o altamente
funcional, quien se advierte como: abierta a la experiencia, tiene vida existencial,
confianza orgnica, experimenta la libertad y la creatividad.

El humanismo maneja principios bsicos tales como:

Autorrealizacin.
Orientacin hacia metas y bsqueda de sentido.
Los seres humanos son nicos, tanto entre s como respecto a otros animales
por lo que lo aprendido a partir de otras especies es irrelevante para comprender
a los primeros.
Concepcin global del ser humano. (Imbernn, Garca-Valdecasas Campelo,
2009)

Se distinguen caractersticas comunes: la conducta humana intencional, el

comportamiento determinado por la percepcin de s mismo y del mundo, el ser
humano es superior a la suma de sus partes y cada persona tiene una forma innata de
crecimiento para convertirse en un individuo maduro.

En lo personal considero que esta teora es muy adecuada para el acercamiento

al trato con los adolescents en el campo educativo pues nos ofrece una vision emptica
en la que podemos apreciar al alumno como un individuo nico al cual debemos ayudar
a desarrollar. Nos expone un papel como docentes en el que debemos estar
interesados por la persona total de los alumnos, abierto a nuevas formas de enseanza
de manera autntica con una actitud sensible y evitando posturas autoritarias.

Estoy totalmente convencido que estos conceptos pueden ser de gran valor al
llevarlos acabo en mi prctica docente. Considero que se cumplieron adecuadamente
los objetivos al abordar esta actividad puesto que he podido conocer y sensibilizarme
ante tales posturas, teniendo como base el devenir histrico de este paradigma.

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 Referencias

- Hernndez, Gerardo (1997). Mdulo Fundamentos del Desarrollo de la Tecnologa

Educativa (Bases Psicopedaggicas. Recuperado de
http://etac.clientes.tralcom.com/tc-etac/cursos/TeorContemEduc/U3/U3T3.html

- Imbernn, C. Tobias. Garca-Valdecasas, Jos (2009). Psicoterapias humanstico-

existenciales: fundamentos filosficos y metodolgicos. Recuperado de
http://etac.clientes.tralcom.com/tc-etac/cursos/TeorContemEduc/U3/U3T3.html

- Boeree, C. George. Abraham Maslow. Recuperado de http://www.psicologia-

online.com/ebooks/personalidad/maslow.htm

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