Sergio Hudson Romano

Las Pasiones de la Ciudad: Mxico en los 40s

Tal vez hoy, en la longue dure de las metrpolis y de la historia, La ciudad

de Mxico est entrando en la edad adulta, no necesariamente en la
sensatez. Con las contradicciones que resultan de la ltima etapa de la
pubertad, hoy vemos el intolerante reclamo a la tolerancia y a la otredad;
grupos que protestan por la tauromaquia, maana defienden la autonoma
corporal femenina y el aborto; en la esquina puedes comer unos tacos que
contienen toda la grasa saturada y colesterol de la dieta mensual y los
microbios suficientes para acusarte de terrorismo biolgico, pero en el
comedor pblico o el restaurant est prohibido poner el salero en tu mesa.
Sin duda son visos de una prxima maduracin, pero como dije, los
tiempos de las ciudades no son los tiempos de la vida.

Pero hubo un tiempo, en que esta ciudad era casi virginal. Era la regin
ms transparente y sin duda la ms cmoda para vivir. Al iniciar el siglo
XX, no slo haba una vida tranquila sino casi rural, que no conoca de
ajetreos, de crimen organizado ni de bandas de robachicos. El Distrito
Federal contaba con 540,00 habitantes1 de los cuales dos terceras partes
correspondan propiamente a la Cd. de Mxico y el resto a poblados
cercanos (hoy todos incorporados a la mole urbana: Mixcoac, San ngel,
Tlalpan, Xochimilco, Azcapotzalco, etc.).

Pero en el periodo que va de 1900 a 1930 la ciudad cambi. Muchos son

los factores, unos polticos otros econmicos, pero se lleg al milln de
habitantes y la criminalidad, que era casi nula al inicio de siglo, llego a
uno de sus ndices ms altos al registrar unos 45 homicidios por cada cien
mil habitantes, que inclusive hoy en da resulta alarmante.

1 Todos los datos estadsticos poblacionales se obtuvieron del INEGI.

Para 1940 Mxico era toda una ciudad. Contaba con lo que cualquier gran
metrpoli del mundo cuenta: Servicios de agua potable y alcantarillado,
hospitales, iglesias, tranvas, calles pavimentadas y alumbradas, cines,
teatros, estaciones de radio, publicaciones de todo tipo y 1,757,000 almas.
Qu ms se puede pedir?

La dcada de los cuarentas fue una de las ms dinmicas y

representativas de la urbe. Aument un milln trescientas mil personas
ms, gran parte venida del ambiente rural, el ndice delictivo baj a unas
25 muertes por cada 100 mil habitantes y los servicios, los bienes, la
informacin y los lujos se incrementaron.

Los nacidos en la ciudad o que arribaron a ella desde muy pequeos, ya no

sentan la nostalgia de los padres por el terruo provinciano, eran
citadinos con nuevas costumbres y perspectivas y, como dijo el presidente
Alemn, la idea era formar parte de una sociedad de traje y corbata, o lo
ms cercano a ella.

Fue la poca de oro del cine, donde se idealiz el ambiente rural, a veces
semiurbano como en La Oveja Negra (Don Cruz Trevio Martnez de la
Garza usa saco y corbata), pero se consolid lo citadino. Pelculas como
Nosotros los pobres o Hay lugar para dos2 muestran a la nueva clase
urbana que va desde el arrabal hasta una clase alta idealizada y
satanizada, pasando por una anodina e inmensa clase media.

En esa dcada parece que la ciudad ya se desvela y arregla su cruda en los

toros o el futbol. Comienza a entrar en la pubertad y a encontrar sus
nuevas pasiones: las Mujeres, los Toros, las luchas y la Nota Roja, y como
toda pasin, va ms all de la razn y de la tica. Si uno revisa algn
peridico de la poca o alguna revista podr confirmar esto.

2 La pelcula muestra la vida tormentosa, del chofer Gregorio del Prado (David Silva) de
transporte pblico y de su grupo social, en el que sobresale el sindicato de choferes y
trabajadores de la ruta Zcalo-Xochicalco y Anexas.
Las Mujeres

Santa llega a Chimalistac, a la casa de Doa

Elvira, por haber deshonrado a su familia (ya no
es virgen). Solo tiene una alternativa, la
prostitucin. Ah conoce a Hiplito un ciego que
toca el piano y ameniza las tertulias y al
Jarameo, un torero, cliente habitual de Doa
Elvira, que queda prendado de la adolescente.

Por supuesto con un final trgico, Federico

Gamboa publica Santa en 1908, pero entre
1932 y 1943 se hacen dos versiones

(adicionales a la ya existente) sonoras de la

misma, una con Lupita Tovar y otra con Esther
Fernndez. La mujer del puerto, otra pelcula
de la poca (y blockbuster3, como dicen ahora)
tiene una temtica similar, una mujer muy joven
que da amor y cuerpo a su amado, es despus
despreciada por su padre al enterarse que le ha
deshonrado (a l, lo que sea de ella no importa,
es una perdida y como tal hay que tratarla), la
salida, la nica para una mujer desflorada fuera
del lecho matrimonial, es la prostitucin.

El imaginario popular (podramos decir que varonil, pero seguramente de

ambos gneros) cada vez es ms atrado por esas historias: mujeres que
han escogido el placer y por tanto la perdicin, el uso personalsimo de su
vida y cuerpo, en lugar de lo que una mujer decente hace, ser madre y
esposa (ellas no despiertan pasiones, sino compasin y ternura). No hay

3lavish film, show, novel, etc, that proves to be an outstanding popular success. Oxford
English Dictionary.
lugares intermedios, sexo prematrimonial o vida laboral de una dama: se
es virgen, casada o puta.

La Chorreada (Blanca Estela Pavn) es una esposa y madre ejemplar y

Pepe el Toro (Pedro Infante), solo en estado de embriaguez atiende las
insinuaciones de Andrea, (Nelly Montiel), la esposa de Don Manuel de la
Colina y Brcenas, que es una golfa, el motivo: Su marido alcohlico, tiene
una hija natural con Yolanda (Carmen Montejo), que es una paria por esto
mismo, y no atiende en sus deberes maritales a su esposa. Son Ustedes los
Ricos.

El mejor ejemplo de esto lo podemos ver en Aventurera de Alberto Gaout

con Andrea Palma y Ninn Sevilla, coronacin del cine de rumberas. Las
dobles vidas hacen que todo lo bueno que se puede construir se tire por la
borda, las dos, la prometida y la madre son unas cualesquiera,
irredimibles, perdidas en toda la extensin de la palabra. Con o sin
moraleja, las pelculas reflejan el gusto popular.

La apertura moral e ideolgica cardenista, un tanto anticlerical, permite la

circulacin de nuevas revistas entre ellas las llamadas para caballeros.
Para el inicio de los cuarentas los tirajes eran ya considerables e
introducen al mundo de placer y la sicalipsis a cualquiera que acuda a
una peluquera.
Tal vez las ms afamadas fueron las revistas Vea, Pigal, Eva y Vodevil y el
fotgrafo ms buscado Niuglo (Olgun al revs). Fue el momento del
voyerismo multitudinario y del fetichismo en grandes tirajes. La genialidad
y simpleza de sus editores, hacan suspirar al vulgo con supuestas
beldades orientales o del ms all: Tongolele (aunque Yolanda Montes),
supuestamente de una isla de los Mares del Sur, bailaba tahitiano como
antesala de sus pecaminosos deseos; Su Muy Key, oriental, bella y
desparpajada (por cierto hermana de Margo Su, la del Saln Margo);
Kalantn y otras bellezas exticas de pases lejanos como: Paola Negri,
Amand, Edith Delhi o Stira (cuyos nombres verdaderos son: Apolonia
Chalupez, Domitila Aguirre, Fredegunda Hernndez y Eleuteria Fragoso),
formaban parte del elenco sensual de la poca.

Estas mujeres que se exhiben en papel y tinta alternan en el burlesque o el

teatro de revista. Para el pudiente la mujer perdida est encontrada, pero
encontrada no es redimida. Estas exticas despiertan en su audiencia la
obsesin del voyerista, mala por esencia, por eso cualquiera en su sano
juicio repetira la plegaria de San Agustn: Dios hazme casto, pero todava
no.
Los Toros

Si la feminidad desbordante y atractiva la encontramos en las rumberas y

las exticas, la masculinidad ms representativa est en los toros y los
toreros. La similitud se impone, el torero toma textualmente al toro por los
cuernos, asume su responsabilidad y enfrenta a la muerte en cada tarde.
En esta sociedad creemos que alguien cercano a la muerte es ms sabio,
pero si esa muerte es asumida y buscada se es ms hombre.

La tauromaquia en Mxico tiene una larga

historia, prcticamente desde la presencia de
Espaa en estas tierras, pero su grandeza
llega con la inauguracin de la Monumental
Plaza de Toros Mxico, a la altura de las
Ventas de Madrid o de la Maestranza de
Sevilla, el 5 de febrero de 1946. La plaza ms
grande del mundo abre con un cartel de lujo
en el que estn Luis Castro El soldado,
Manuel Rodrguez Manolete y Luis Procuna,
con astados de San Mateo.

Construida sobre un tajo minero abandonado, la nueva plaza, que

sustituye a la vieja e imprctica plaza de La Condesa (donde hoy se
encuentra el Palacio de Hierro), est
diseada para que esa emergente
masa de aficionados al toreo no se
pierdan una sola corrida. Ms de
48,000 almas pueden presenciar
cada fiesta, es el coso ms grande
del mundo.
Fresnillo, un toro negro zaino y cornigacho, fue el primer ejemplar al que
se le cort una oreja, en esa mtica corrida inaugural. El torero fue
Manolete.

El torero por su condicin de condenado, vive al lmite y eso atrae a todo

mundo, en la barrera siempre se puede ver a la crema y nata de la
sociedad mexicana y de la farndula: Mara Felix, Miroslava Sternova,
Cantinflas, Agustn Lara, el Presidente o algn secretario de estado,
millonarios como Moises Cosio o Carlos Trouyet.

Fue el momento de los grandes nombres, que dejaron escuela, historia y

linaje: Silveti, Capetillo y Arruza, entre otros.
La Lucha

Cuando se supo de la rendicin de Japn a mediados del 45 por el efecto

devastador de las bombas atmicas, a todo lo novedoso, lo explosivo, lo
tcnicamente complejo se le llam Atmico. Un ejemplo que todava
subsiste es la del bolgrafo, presentado en ese tiempo como la pluma
atmica.

En el ambiente mexicano de las clases menos favorecidas, esta expresin

se hizo celebrrima con la llamada Pareja Atmica compuesta por dos
luchadores rudos: Santo, el enmascarado de plata, y Gori Guerrero. S
seor, aunque usted no lo crea El Santo, ese hombre, al que vimos estoico
y caballeroso con las mujeres ms perversas y sensuales, azote de
humanos corrompidos, zombies y extraterrestres inici su vida pblica
como rudo. Y como rudo era admirado y favorecido por el pblico. A
diferencia del Mdico Asesino o del Indio Cacama que eran aborrecidos en
el cuadriltero por sus funestas maas, al Santo, hombres y mujeres por
igual le aplaudan. Es extraa esa fascinacin por el malo y tramposo, con
nombre y pinta de bueno. Pero tambin hay que decirlo, y es que al pasar
el tiempo, all por 1950, Santo recapacita, repudia su pasado y se vuelve
del lado de los tcnicos, del cual jams se separar.

Frankenstein y el Indio Cacama; El Mdico Asesino y la Pareja Atmica

La lucha es la anttesis del toreo, si el ltimo es temple, cordura y veleidad,
el primero es arrojo, fuerza bruta y violencia. Tal vez por esto tambin
resulta tan atractiva la lucha a grandes masas de la poblacin chilanga.

En los 40s inicia el gran auge de la lucha que cerrar a finales de los 60s.
Prcticamente con los mismos personajes, la popularidad del arte del
pancracio (del griego , todo el poder), en buena medida se debi
primero a la transmisin en vivo por radio y luego por televisin.

Pronto tambin se popularizo mediante la historieta y la pelcula. En 1951

ya se editaba la revista Santo y Wolf Rubinsky alternaba entre la lucha
libre y los estudios Churubusco desde varios aos atrs.

Como en el toreo, grandes nombres dejaron grandes huellas, pero ahora en

la tcnica: llaves y trucos inventados aqu (?) que se hicieron
mundialmente famosos (?): Su Ji Sito y su Cruz Nipona, el Huracn
Ramrez y la Huracarrana, Gory Guerrero y la De a Caballo, Santo y su
Tope Volador, El Murcilago Velzquez y su Patada a la Filomena y as
muchas otras.

Sin embargo, y a pesar de su masivo arrastre, se saba que la lucha no

tena ni el glamour ni el chick que otras actividades y deportes, as que
mientras los toreros alternaban con las mujeres ms bellas y libertinas del
momento, el luchador guardaba su vida privada en la intimidad de su
casa.
La Nota Roja

La muerte de Pedro Infante fue y es llorada ms que la de todos los

personajes de la rotonda de los hombres ilustres juntos. A casi 60 aos de
su muerte hoy siguen yendo multitudes al Panten Jardn a conmemorar
el da de su fallecimiento. La muerte de Manolete en Linares en 1947
despleg ms esquelas en Mxico que la muerte de Don ngel Urraza, el
industrial y filntropo, que sucedi por esas mismas fechas, tambin en la
capital.

La muerte era algo ms que comn para la meda del mexicano capitalino,
ya vimos la altsima tasa de homicidios con la que inici la dcada, y
aunque disminuyo sensiblemente en los siguientes aos, la muerte estaba
a la vuelta de la esquina.

Pero las muertes en general estaban relacionadas con las reminiscencias

de revolucionarios de cantina enfrascados en trifulcas etlicas. No era el
robo, sino la defensa del honor o la palabra, el desacuerdo o el insulto, la
agresin y la altanera las que caracterizaban esas muertes. Para muestra
estn el caso de Humberto Mariles (triple medallista olmpico en Londres
48 y condenado a prisin por asesinato, cometido en un pleito de trnsito)
o del pap de Ana Bertha Lepe (Ella Miss Mxico y 4 lugar en Miss
Universo, l, asesino confeso del novio de Ana Bertha en una discusin
entre copa y copa). Maximino vila Camacho, el hermano incmodo de
aquel tiempo, cometi, segn se deca, numerosos crmenes, y
seguramente sin su presencia, el ndice de criminalidad habra bajado
algunas unidades.

Pero para lo que no estaba preparado el pueblo capitalino era para el

asesinato por el asesinato mismo, a que el lbrico deseo de algn
psicpata se convirtiera en tortura y muerte, esto por un lado, o medrar
con el sufrimiento materno o con la vida de un infante. Expongamos dos
casos.

Gregorio Crdenas Hernndez, era estudiante de qumica de la UNAM, viva

en una casa de Tacuba, pero era buen estudiante y tena una beca de
rendimiento por parte de Petrleos Mexicanos. Sus compaeros lo
calificaban de tmido e introvertido. Tena 22 aos en 1942.

A los dieciocho fue acusado de estupro en la persona de Sabina Lara en su

natal Veracruz obligado a casarse para ser absuelto. A los 21 se divorci y
continu sus estudios.

El 10 de agosto de 1942, Goyo, como le llamaban, levant una prostituta

en Chaultepec (en un Ford viejo) y la llev a su casa. Ah la ahorco con un
mecate, la viol post mortem y la enterr en su jardn de 28m2. En los
siguientes 20 das repiti su accin en dos ocasiones, en ambos casos con
prostitutas. Por lo menos dos de las tres muertas eran menores de edad.
La ltima vctima fue Graciela Arias valos, de 21 y estudiante de
preparatoria a la Goyo pretenda desde haca algn tiempo. A ella la mat
a golpes con la manilla de la portezuela de su coche, que desprendi en un
acto de furia desenfrenada.

No se tard en encontrar sospecho a Crdenas y unos das despus de la

desaparicin de Graciela hallaron los 4 cadveres en el jardn de su casa.
Detenido, se arm el escndalo pblico, los tabloides de todas las clases
anunciaron la noticia y los ms importantes juristas y criminlogos
tomaron el caso. Alfonso Quirs Cuarn, quien atendi los casos de
Trotsky y de Enrico Sampietro, fue nombrado jefe criminlogo del caso. La
conclusin: padece de sndrome hipofso-hipotalmico post enceflico, que
lo hace un delincuente perverso y loco conforme al artculo 69 del cdigo
penal vigente.
La noticia no se olvid y la prensa se mantuvo pendiente del caso durante
varios aos. En octubre de 1947, mas de 5 aos despus de los homicidios
seguan saliendo notas semanales.
Fue el primer asesino serial de Mxico, seguramente no el ltimo, pero por
primero el de ms impacto.

El otro caso es el de Fernando Bohigas Lomel. Un nio de dos aos y

medio, ste fue secuestrado de su casa en la colonia Jurez, el 4 de
octubre de 1945. El plagio fue realizado por Mara Elena Rivera mucama
de la casa y por su marido y Carlos Martinez. Fotografas y retratos
hablados y descripciones del nio y la sirvienta fueron difundidos por la
radio y prensa.

El secuestro traspas fronteras y la polica indag hasta en los Estados

Unidos y Guatemala. En la mente de todos, todava estaba fresco el
recuerdo del secuestro y posterior asesinato del hijo de Charles Lindberg,
muy ligado a Mxico (Lindberg se cas con la hija del embajador
norteamericano en Mxico, a la cual conoci en una visita a nuestro pas).

El caso del nio Bohigas, como lo llamaba la prensa, dur seis largos
meses cuando se encontr a su plagiaria y entrego al infante sano y salvo.
El pretexto del crimen fue la imposibilidad de la mujer de poder tener
hijos, cosa que qued desacreditada pues la indiciada dio a luz en el penal
a los ocho meses de recluida.

La prensa se volc hacia el caso y en particular a la sufrida madre, la cual

solo deca que le peda a la virgen de Guadalupe por la vida de su hijo.

Conclusiones: de como la vida imita a la ficcin

La teatralidad de los personajes que estructuran la mdula de las pasiones

mencionadas, y que moldean el ideario popular, continan, en muchas
ocasiones, en la vida de sus protagonistas.

Miroslava Sternova, una de las mujeres ms bellas del cine mexicano de

los 40s, se suicid empastillada en su casa de Polanco, sosteniendo en la
mano la foto de Luis Miguel Domingun, el torero ms famoso de finales de
la dcada y que acababa de contraer nupcias con la actriz italiana Lucia
Bos (son los paps de Miguel Bos).

Nelly Montiel, quien interpreta a Andrea, la esposa despechada y golfa, en

Ustedes los Ricos, fallece en 1951 en un accidente automovilstico, en su
convertible, en la costera Miguel Alemn de Acapulco.

Su Muy Key es asesinada por su pareja en un arranque de celos en 1951,

para luego pegarse un tiro en la sien.

El caso del nio Bohigas, con su infaltable toque religioso, fue llevado al
cine a fines de 1946 por Ismael Rodrguez, bajo el ttulo de Ya tengo a mi
Hijo.

Manuel Capetillo, torero, se cas en segundas nupcias con la viuda de

Carlos Arruza, otro torero de gran fama. Sus hijos Guillermo y Eduardo
incursionaron en la tauromaquia, pero se hicieron verdaderamente
famosos por las telenovelas. Eduardo se cas con Bibi Gaytan, ex miembro
del grupo musical Timbiriche y actriz de telenovelas.

Rodolfo Guzmn Huerta, verdadero nombre del Santo, fue citado en el

segundo juzgado penal de la Cd. De Mxico, por la disputa del nombre y
los derechos de la historieta homnima del luchador. Se present en tres
ocasiones, la primera rapado y con unos lentes oscuros inmensos, que no
se quit por tener un, segn l, un problema en la conjuntiva. La segunda
vez llego vendado de la cara y lleno de Violeta de Genciana, ahora por un
problema en el tabique nasal. La tercera y ante la insistencia de jueces y
ministerios pblicos compareci enmascarado y arguyendo que el juicio
era al mismsimo Santo y que por esos as se presentaba. Total no fue sino
hasta 1982 cuando mostro su enigmtico rostro en un programa televisivo
con Jacobo Zabludowsky.
Goyo Crdenas fue condenado a 40 aos de prisin, sirvi 34 aos cuando
el juez lo liber por haber cumplido el tiempo con un buen
comportamiento. En 1976 se present a una sesin de la cmara de
diputados y estos le recibieron con una ovacin de pie que dur varios
minutos.

Esta crnica inici con las contradicciones que se viven en una ciudad que
pasa de la pubertad a la adultez, aqu est el origen de esas
contradicciones. Pasamos de lo ficticio a lo real y viceversa y ni siquiera
sabemos en qu parte estn sus protagosnistas.

Heredamos de esa poca el gusto por lo melodramtico y lo sensual, lo

violento y lo exquisito. Las telenovelas han sustituido al cine, pero las
temticas son las mismas y sobre todo el estereotipo femenino y masculino
no se ha modificado. Cambiamos los Toros por el Futbol, pero los
protagonistas actan en consecuencia. La lucha y la nota roja se quedaron
en la masa social y ah estn.

Ne es de extraar pues, que ms gente en la ciudad sepa quin es Catalina

Creel que Mahatma Gandhi o que la revista de mayor tiraje en Mxico sea
el TVNotas. Con este panorama, esperemos que la adultez citadina ubique
a las pasiones y traiga a flote las razones. No me resta mas que parodiar a
Porfirio Daz: Pobre Mxico, tan lejos de Dios y tan cerca de sus pasiones,
Qu ser peor?

Bibliografa

(30 de marzo de 1943). Esto.

(12 de diciembre de 1946). El Universal.

(7 de septiembre de 1947). El Universal, pg. Primera seccin.

(14 de octubre de 1947). Ultimas Noticias de Excelsior.

Bartra, A. (2002). Entre la fina urdimbre de una falda. Luna Cornea, 36-
55.

Flores, E. (1996). El caso del Nio Bohigas. Luna Cornea, 87-89.

Monsivais, C. (2004). Escenas de pudor y liviandad. Mxico: Debolsillo.

Morales, D. A. (1998). La mscara rota. Luna Cornea, 89-95.

Vias, G. V. (2011). El Libro Rojo. Continuacin II 1928-1959. Mexico:

Fondo de Cultura Econmica.