LITERATURA BARROCA NOVOHISPANA

En este ensayo me enfocare en la literatura barroca, como una de las

expresiones artsticas en las que se desarroll el estilo barroco, este estilo fue
todo un movimiento de tipo ideolgico del siglo XVII- XVIII. Pues tuvo gran
relevancia hispnica en todas las artes como la pintura, la arquitectura donde es
ms notorio en iglesias y conventos, as como en la msica donde se nota el
sincretismo de dos culturas.

Me enfocare en cuatro grandes exponentes de este estilo, como Juan Ruiz de

Alarcn, Sor Juana Ins de la Cruz y Bernardo de Balbuena, los tres, criollos y
espaoles; aunque tambin hubo relevancia indgena como ixtlixochitl en este
estilo, pero en la sintaxis que utilizan es ms notoria esta expresin, Luis Felipe
Neri, Fray Servando teresa de Mier, Bernal Daz, Carlos Sigenza y Gngora
fueron grandes ilustres de este gnero.

Mencionare un poco sobre como censuraba o era mediadora la inquisicin y ella

determinaba lo que se poda escribir, pues los escritos eran ledos primero por
ellos y si iba en contra de las leyes eclesisticas era juzgado o se censuraba, sin
embargo los literatos se las arreglaron para confundir su mente.

Este tema me pareci muy interesante pues, la literatura refleja la forma de

pensamiento que se tena en ese tiempo, as como te da un poco de descripcin
de la vida cotidiana. Me intereso, porque de esa manera podemos conocer cmo
es que se ha ido moldeando nuestra episteme, pues Mxico en especfico fue
una mezcla de conocimientos y estilos de vida, sin embargo fue toda una fusin
que en el tiempo actual se deben de conocer, para poder seguir creando algo
nuevo, teniendo en cuenta que en la historia se nota el desarrollo de la sociedad
y lo que ha pasado en la humanidad que refleja el porqu de nuestro mundo
actual y evitar retroceder epistmica, social y culturalmente.

Irving A Leonard afirma que los lmites del barroco van de mediados del siglo XVI
a mediados del siglo XVIII , alcanzando su clmax a mitad del siglo XVII. Se
describe al barroco como una continua polmica entre la manera catlica de
vivir y una mezcla de los ideales del medioevo con los del renacimiento.
El barroco llego a ser un sinnimo de pensamiento confuso e impreciso;
buscando una disposicin formal recargada, en busca de la complejidad
ornamental exagerada con tendencias a trocar el contenido por la forma , pues
en ella haba un rebuscamiento en metforas y paradojas con la idea por el
detalle, otorgndoles nuevas sanciones a los dogmas , evitar preguntas y
sustituir la sutileza del pensamiento por la sutileza del lenguaje, buscando en
trminos ms romnticos; la fugacidad de la vida , rapidez con que el tiempo
huye, buscando la liberacin del espritu humano; pues el barroco se puede decir
que hubo una represin de sentimiento y emociones que de alguna manera
tenan que liberarse, sucesin de estados de nimo encontrados y de actitudes
divergentes ante la existencia.

Rudolf Grossman, la historia del barroco, es tal coincidencia inician con un

distanciamiento posterior al absolutismo estatal y del eclesistico sociedad
sedentaria comenzando a urbanizarse.

El rasgo quiz ms acusado al barroco literario es quiz el contraste. En las

obras se manifiesta como paradoja, contradiccin y utilizacin de tesis y
anttesis. (Hernndez Rodrguez Dalmacio, pg. 110, 1998)

al que ingrato me deja, busco amante;

Al que amante me sigue, dejo ingrata;

Constantemente adoro a quien mi amor maltrata;

Maltrato a quien mi amor busca constante.

(Sor Juana Ins de la Cruz)

Hablan de los contrastes entre sentimientos, razn, sabidura, ignorancia, cielo

e infierno, pasin y calma, temporalidad, la vanidad de la vida, lo aspirante y lo
verdadero, lo divino en todas las formas, lo erudito , lo moral, lo filosfico , lo
satrico; hay un exceso de energa que se gast en alegoras de oscuros
simbolismo y de un retorcimiento de sintaxis.

Mezclaron estrofas tradicionales con las nuevas, as cultivaron el terceto, el

cuarteto, el soneto y la redondilla, as como figuras retoricas, buscando un
lenguaje formal recargado, en busca de la exageracin de los recursos de los
sentidos.1

Dar un breve espacio para recordar un poco sobre el contexto histrico, con
algunos hechos sociales que ms se notaban; empezando como estaba la
Sociedad estratificada (americanos, africanos y europeos); complejo sistema de
tensiones entre hombres, colores, clases y razas se incrementaba el
mestizaje. Este proceso tnico creo una especie humana nueva, lo que ayudo
a la estabilidad y el orden novohispano.

Abundante actividad misionera en las fronteras de la nueva Espaa, del

establecimiento de escuelas y tambin de otras realidades que testifican el celo
evanglico del clero. Rivalidades en las rdenes religiosas. (Hernndez
Rodrguez Dalmacio, pg. 39, 1998)

Negros cimarrones, que buscan su libertad; Falta de cohesin social, poblacin

hibrida. El perodo del razonamiento.

La existencia de riqueza material, de una aristocracia privilegiada, la fuerte

tradicin feudal y una corte virreinal, que rivalizaba con la de Madrid, crearon el
ambiente propicio para la perpetuacin de ideales barrocos de la contra
reforma.(Hernndez Rodrguez Dalmacio, pg. 53)

JUAN RUIZ DE ALARCON

Naci en la ciudad de Mxico por el ao de 1581, de familia distinguida; en 1600

se embarc para Espaa y estudio leyes en la universidad de salamanca, ms
tarde ejerci su profesin en Sevilla; lo que lo llevo a la conclusin de que un
criollo poda vivir mejor en su lugar de origen, regreso a la ciudad de Mxico en
1608 y volvi a sus estudios en la universidad de Mxico; muri en 1639 en la
capital de Espaa. (Leonard A. Irving, pg. 98, 1974).

Expone en sus comedias todos los vicios comunes: la mentira, la murmuracin,

la ingratitud, la inconsistencia el egosmo etc.

1
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Muestra un trabajo cuidadoso en la trama, en la caracterizacin, y en el lenguaje,
derrama un tono ms optimista. En sus comedias reproduce las costumbres
madrileas de la poca, pero sus moralizaciones son menos extensas.

La verdad sospechosa.

ste medio para ti

Tristn, de quien don Garca

Con justa causa confa,

Lo mismo que t de m;

Que, aunque su dicha es tan corta

Que sirve, es muy bien nacido,

Y de suerte ha encarecido

Lo que tu respuesta importa,

Que jura que don Garca

Est loco.

La verdad sospechosa expone los enredos que resultan de una imaginativa

desatencin de la verdad.

BERNARDO DE BALBUENA (1561-1627)

Naci Espaol, creci en Guadalajara , estudio en las universidades de la madre

patria, ocupo diversos puestos en la iglesia.

Marca la transicin de la poesa del renacimiento a la barroca; posee

ornamentada complejidad de sintaxis, abundante detalle y la riqueza de
imgenes, maneja una descripcin colorida, versos musicales y abuso de
alegoras. (Leonard A. Irving, la poca barroca en el Mxico colonial, pg. 106)

la grandeza mexicana.

do haciendo a tu valor notoria quiebra,

El tiempo fue tragando con su llama

 Tu rico estambre y su preciosa hebra;

De un tronco ilustre generosa rama,

Sujeto digno de que el mundo sea

Coluna eterna a tu renombre y fama:

Oye un rato, seora, a quien desea

Aficionarte a la ciudad ms rica,

Que el mundo goza en cuanto el sol rodea.

La grandeza mexicana es una descripcin lirica de la capital virreinal: clima,

alrededores, iglesias y edificios pblicos, jardines, centros de gobierno, teatro,
mujeres, caballos, intelectuales, clero etc.

Posee ornamentada complejidad, abundante detalle y la riqueza de imgenes,

abuso de alegoras, versos musicales y descripcin colorida; as como la
utilizacin de tercetos.(ibdem pg. 116)

SOR JUANA INES DE LA CRUZ (1651-1695)

Naci en san miguel, Nepantla, perteneci a la corte de Antonio de Toledo y

Salazar se uni a la corte de las carmelitas. Su poesa es variada en mtrica
y tema, incluye lirica amorosa que ocasionalmente raya en lo ertico, tiernos
villancicos, dramas morales y otras piezas alegricas, y aun comedias laicas en
tres actos. (Leonard A. Irving, pag.264, 1974)

Primer sueo

Piramidal, funesta de la tierra

Nacida sombra, al cielo encaminaba

De vanos obeliscos punta altiva,

Escalar pretendiendo las estrellas;

Si bien sus luces bellas

Exentas siempre, siempre rutilantes,

La tenebrosa guerra
 Que con negros vapores le intimaba

La vaporosa sombra fugitiva

Burlaban tan distantes,

Que su atezado celo

Al superior convexo no llegaba

Del orbe de la diosa

Que tres veces hermosa

Con tres hermosos rostros ser ostenta;

El primer sueo consiste de 975 versos de once y siete silabas y trata de revelar
los procesos subconscientes y orgnicos del sueo. En esta composicin
laberntica, de sintaxis y metforas retorcidas; muchos versos parece que fueron
hechos deliberadamente, como si temiera divulgar eso mismo que quera
expresar, revelando a media la especulacin del significado. (Leonard A. Irving,
pg. 254,1974).

LA INQUISICION EN LA LITERATURA

Tiene que ver con la voluntad de que los textos sigan ortodoxamente sus
fuentes: los evangelios, las santas escrituras, las leyes de la institucin
eclesistica constantemente impone y censura la inquisicin.

Existen algunos mrgenes de tolerancia y de permisin, las autoridades

encargadas de esta misin tienen conciencia de encontrar ideas peligrosas.

Las posibilidades creadoras y recreadoras de un texto literario, se ven reducidas

y modeladas por ese modelo teolgico, ideolgico y lingstico que las instancias
calificadoras tienen ya construido de antemano; Convirtindolo en un trmite
burocrtico e intimidatorio.(Masera Mariana pg. 109)

Las estrategias literarias, la metfora, la comparacin, la palabra polismica, la

posibilidad de diversas significaciones, representan un problema para la
ortodoxia postulada por las doctrinas oficiales; la poesa es la que encontraba en
primer plano de sospecha calificadoras y censoras de la inquisicin, las nuevas
ideas eran de alto riesgo.
La posibilidad de confundir, de ocasionar errores de interpretacin y tambin de
tener dos posibles lecturas, es otra de las preocupaciones de las instancias
calificadoras y censoras de la inquisicin. (Masera Mariana, pag.111)

Como conclusin el barroco en la literatura, demarca el paso de una sociedad

ya sincretizada , en pasos de urbanidad y de estabilidad social, buscando como
objetivo primero la libertad del espritu humano.

La disolucin del barroco va unida al cambio de apreciacin acerca de la ciudad

y la sociedad hispnica; justamente lo contrario del auge de esta. Pues el tipo de
ideologa de esta corriente artstica se da por la misma represin de emociones
y sentimientos sociales, como los que se dan en la diferencia de clases sociales;
como los criollos y su rivalidad con los gachupines, y que se expresan en la
exageracin de figuras estilsticas, ya sea en arquitectura , pintura , literatura y
msica; en el caso de la literatura en la retorsin de la sintaxis por ejemplo.

Esto nos sirve para observar los sentimientos en la cohesin social de esta
sociedad en el tiempo del siglo XVII Y XVIII, as como la ideologa manifiesta en
esta episteme ya mestizada y que se separan del absolutismo europeo y del
pensamiento evangelizador, pues comienza un racionamiento y claro una
censura eclesistica e inquisitorial.

BIBLIOGRAFIA

Masera, Mariana la otra nueva Espaa de Gonzales Meja Alma ideas inquisitoriales
sobre la literatura: el buen sentido, la ortodoxia y la recepcin, editorial azul , 2002 . Pg.
101-116.

Leonard A. Irving, la poca barroca en el Mxico colonial, fondo de cultura econmica,

mexico,1974.

Hernndez Rodrguez Dalmacio, texto y fiesta en la literatura novohispana, unam ,

Mxico 1998.

www.cervantesvirtual.com

GABRIELA CASTRO RAMIREZ NO. 120140177

ANTROPOLOGIA SOCIAL, TURNO MATUTINO