Errores frecuentes cometidos por los ayunantes

Ramadan 1434

luz del islam

Las virtudes
de ayunar
en verano

5 consejos para
Ramadn

Perlas
de
sabidura
El primer ayun
o
de un Nio!

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Cocina
Halal
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 contenido Nmero 36 - Mes de Ramadan de 1434H

4 7 13 24

Las virtudes de ayunar Errores frecuentes 5 consejos para Cocina Halal

en verano que cometen algunos Ramadn
ayunantes

16 18 22

Perlas de sabidura El primer ayuno de un Guardar la lengua

nio

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 Ayuno
t ude s
Las vi r
en verano
Por: Ibn Rayab al
Hanbali
Traducido por:
Umm Abdulka-
rim
C
oment Ibn Rayab respecto de
las virtudes de ayunar en vera-
no en Lataif al-Maarif (p.272-
273):
entre los actos de adoracin cuya rec-
ompensa es multiplicada durante el calor
se encuentra el ayuno, y esto es por la sed
que uno experimenta en el calor del me-
dioda.
Esta es la razn por la que Muadh bin Ya-
bal expres pesar en su lecho de muerte
ya que no podra experimentar ms la
sed del medioda como lo hacan otros
musulmanes.
Se relat que Abu Bakr ayunaba en ve-
rano y no ayunaba en invierno (ayunos
voluntarios) y que cuando Omar estaba
en su lecho de muerte aconsej a su hijo
4 5
de ayunar
Abdullah diciendo:Trata de obtener las
caractersticas de la fe, y la primera men-
cionada es ayunar en el calor intenso del
verano.
Bin Muhammad cont que Aishah -que
Allahe est complacido con ella- sola
ayunar en el calor intenso, y se le pre-
gunt a Al-Qasim qu la llev a hacer tal
cosa, a lo cual contest: Se aprovechaba
de los das antes de la muerte. Y algu-
nas de las mujeres virtuosas solan elegir
los das ms calurosos y ayunar en el-
los, diciendo: Cuando el precio es bajo,
todo el mundo compra, queriendo decir
que queran hacer acciones que slo un
pequeo grupo podra debido al duro es-
fuerzo que eso implica. Esto es, adems,
indicativo de las altas aspiraciones que
estas mujeres tenan.
Y Abu Musa al Ashari oy, mientras es-
taba en un bote, a alguien llamarles tres
veces diciendo: Pasajeros! Paraos para
que os diga una regla que Dios se im-
puso a si mismo!. Entonces Abu Musa le
dijo: Hblanos de ella si lo vas a hacer.
Entonces, la persona que les llamaba dijo:
Allah, alabado sea, se impuso a si mismo
que quien se pase sed por Allah durante
un da de verano, Allah le dar de beber y
satisfar su sed en el da de la sed [el Da
del Juicio]. Desde entonces, Abu Musa
aguardaba los das ms calurosos en los
que uno pareca que uno estaba cocin-
dose de calor, y ayunaba en ellos.
Kab dijo que Allah -enaltecido sea- le
dijo a Musa: Me he obligado a mi misma
a satisfacer la sed en el Da del Juicio de
quien pase sed por mi y otros han dicho
que se encuentra escrito en la Tora: Bue-
nas albricias para los que se someten al
hambre pensando en el Gran Da en el
que tendrn su hambre satisfecho, y bue-
nas albricias para los que pasan sed an-
ticipando el Gran Da en el que tendrn
su sed satisfecha.
Al Hasan Al Basri dijo: una doncella del
paraso hablar al wali de Allah mientras
estar recostado con ella al borde de un
rio de miel en el Paraso y mientras le d
un vaso de la bebida ms dulce, y le pre-
guntar: Sabes cundo Allah me cas plantas y ovejas?. Contest el pastor: Es-
contigo? Te vio sediento en un largo da
de calor, llam a los ngeles y les dijo:
Mirad a mi siervo! Ha abandonado a su
mujer y el placer, ha dejado su comida y
su bebida por M. Sed testigos de que lo
he perdonado y Allah te perdon ese da
y te cas conmigo.
Y cuando Amir bin Abd Qays fue de Basora
hasta la tierra del Sham, Muawiya le pre-
gunt lo que necesitaba. Al principio no
pidi nada pero despus le dijo: Todo lo
que necesito es que me devuelvas el cal-
or de Basora para que mi ayuno sea ms
difcil ya que en tus tierras es muy fcil.
Al Hayay se encontraba en un largo viaje
entre la Meca y Medina. Cuando sac su
cena e invit a un beduino a comer con
l. El beduino dijo: He sido invitado por
alguien mejor que t y he aceptado su
invitacin. Pregunt al beduino: Y de
quin se trata?. El hombre contest: Al-
lah me invit a ayunar y ayun. Agreg
Al Hayay: En este da tan caluroso? A lo
cual el beduino contest: Estoy ayunan-
do en anticipacin de un da mucho ms
caluroso. Al Hayay dijo: Entonces come
hoy y ayuna maana. A lo que el hombre
contest: Slo si puedes garantizarme
que vivir hasta maana. Al Hayay dijo:
Pero eso no depende de m. El hombre
dijo: Cmo puedes pedirme hacer algo
ahora cuando hay algo del futuro que ni
siquiera est en tus manos?
Ibn Umar y sus compaeros estaban de
viaje y al ver un pastor de ovejas decidi-
eron invitarlo a comer con ellos, a lo que
el hombre contest: Estoy ayunando.
Le contest Ibn Umar: Estas ayunando
en un calor como ste en medio de estas
toy aprovechando los das que me que-
dan. Ibn Umar se qued impactado por
esta respuesta y le dijo: Puedes vender-
nos una de tus ovejas? Te alimentaremos
de su carne cuando rompas tu ayuno, y
te daremos dinero por ella. El cuidador
de ovejas le dijo: No me pertenecen,
pertenecen a mi amo. Ibn Umar dijo: Y

qu dira tu dueo si le dijeras que fueron
devoradas por un lobo? El pastor levant
su dedo ndice hacia cielo y dijo: Y qu
hay de Allah? Ibn Umar repiti esta frase
hasta llegar a la ciudad. Al llegar fue a ver
al amo del cuidador de ovejas a quien le
compr el pastor y una oveja. Entonces
liber al pastor y le di la oveja como re-
galo.
Y Ruh bin Zinba estaba viajando entre la
Meca y Medina en un da muy caluroso
cuando se le acerc un pastor de ovejas
que viva en una montaa. Ruh bin Zinba
lo invit a comer pero el pastor le contest
que estaba ayunando. Lo cual sorprendi
a Ruh Bin Zinba quien le dijo: Ests ayu-
nando con este calor? El pastor le con-
test: Acaso debera dejar los das pasar
en vano? Entonces Ruh dijo:Has usado
tu das sabiamente, pastor, mientras que
Ruh ha malgastado los suyos.
Fuente: http://d1.islamhouse.com/data/
E Ibn Umar sola ayunar das adicionales
en/ih_articles/single/en_The_Virtues_of_
hasta el desmayo pero an as no rompa
Fasting_in_the_Summer.pdf
su ayuno. Y Al Imam Ahmad ayunaba has-
ta desmayarse y se limpiaba su cara con
agua. Y cuando se le pregunt respecto
de pasar una toalla hmeda y rociarse
con agua para refrescarse, contest que
no haba nada malo en ello. El Profeta
-que la paz y las bendiciones de Allah
sean con l- sola echarse agua sobre su
cara mientras ayunaba.
Y Abu Darda` sola decir: Ayuna los das
muy calurosos en anticipacin del Da
de la Resurreccin, y reza dos rak`as en
medio de la noche en anticipacin de
la oscuridad de la tumba. Y se relat en
ambos Sahih que dijo: Salamos con el
Mensajero de Allah -que la paz y las ben-
diciones de Allah sean con l- en algunos
6 7
de sus viajes y un hombre sola pasarse la
mano por la cabeza por el intenso calor,
y ninguno de ellos estaba ayunando ex-
cepto el Mensajero de Allah -que la paz
y las bendiciones de Allah sean con l- y
Abdullah Bin Rawahah. La narracin de
Muslim aade que Abu ad-Darda dijo:
Esto se produca durante el mes de Ra-
madn.
Debido a que aquellos que ayunan por
Allah en medio del calor son pacientes a
pesar de su intensa sed, El ha dedicado
Muhammad
una entrada especfica del paraso para
ellos. Se trata de la entrada llamada Rayy-
an, a travs de la cual, cualquiera que en-
tre beber y cualquiera que beba dejar
eternamente de sentir sed. Al atraves-
ar dicha puerta, sta ser cerrada ante
aquellos que vengan detrs y nadie ex-
cepto ellos entrar por ella.
Ayuno
Errores
frecuentes
cometidos
por
Traducido
por : His-
ham Oulad
los
ayunantes
En el nombre de Allah, el Misericordio-
so, el Compasivo
Alabado sea Allah, Seor del Universo;
y que la paz y las bendiciones de Allah
sean con el Profeta de la gua y la mise-
ricordia, el mejor que ayun y record
a Allah. Que Allah le bendiga a l, a su
familia, a sus compaeros y aquellos
que los siguen en la verdad hasta el Da
del Juicio.
A continuacin mencionamos una
serie de errores que suelen cometer
algunos hermanos y hermanas ayu-
nantes durante el mes de Ramadn.
Esperamos que Allah -alabado sea- be-
neficie con ello a los lectores, a quien
lo recopil y a quien ayude a difundirlo
e imprimirlo.
 Algunos de dichos errores son: preciso con el tiempo del Adhan. virtudes y mritos de este gran mes. llega su menstruacin entonces lleg su
edad en la que una mujer debe ayunar.
Algunos musulmanes reciben este mes Sheij Ibn Uzeimin que Allah lo tenga en Cuando algunas personas se enteran de
con compras exageradas de alimentos y Su misericordia dijo: El Adhan para la la entrada de la primera noche de Rama- Las molestias que tienen las personas si
bebidas en grandes cantidades en vez de oracin del Fayr puede que se haya he- dn no rezan Tarawih. Esto es un error se acuerdan de que han comido o bebido
prepararse con la obediencia de Allah, el cho despus del amanecer o antes, si es ya que una vez que la observacin lunar por olvido durante su ayuno y sus sospe-
ahorro y la solidaridad con los pobres y despus del amanecer, entonces el mu- puede ser reconocida, el musulmn ya chas acerca de la validez de su ayuno. Dijo
los necesitados. sulmn debe abstenerse al escucharlo, habra entrado en la primera noche de el Profeta [- que la paz y las bendiciones
porque el profeta que la paz y las ben- Ramadn. Entonces es sunna orar Ta- de Allah sean con l-: Si uno de vosotros
Tomar el Suhur muy temprano es un error diciones de Allah sean con l- dijo: Bilal rawih en congregacin en la mezquita en se olvida y come y bebe, que complete
que cometen algunos ayunantes. Esto llama a la oracin de noche. Comed y be- aquella noche. su ayuno ya que Allah le aliment y le dio
significa rechazar una gran recompensa bed hasta or a Ibn Um Maktum hacer la de beber.
ya que la Sunnah en este caso es retrasar llamada ya que no la hace hasta el Fayr. Algunas personas dejan a quien bebe
el Suhur, para as poder seguir el ejemplo Por eso si sabes que el almudano slo o come por un lapsus durante el da en Las reticencias que tienen algunas muje-
del Mensajero de Allah que la paz y las hace el adhan al amanecer entonces deja Ramadn hasta que haya terminado sus res al poner la henna durante el ayuno.
bendiciones de Allah sean con l-. de comer al escucharlo. necesidades. Sheij Ibn Uzeymin dijo: Hacer la henna
durante el ayuno no rompe ni afecta a
Algunos ayunantes no tienen presente El que ignora la llegada del mes de Rama- Shaij Ibn Baaz dijo: Quien vea a un mu- nada igual que el kohl y las gotas para
la intencin de ayunar. Si el ayunante se dn y no se abstiene, como es el caso de sulmn beber, comer o tomarse algo que los odos y los ojos, todo esto no afecta al
entera de la entrada del mes de Rama- quien est el viaje o dormido, o por otras rompe el ayuno en el da de Ramadn, ayuno ni desayuna.
dn, debe formular (en su corazn) la in- razones que le impiden conocer el mes y debe ser reprendido por el otro. Porque
tencin de ayunar. Dijo el Mensajero de esto es un error suyo. Al enterarse de la mostrar esto manifiestamente en el da Las reticencias que tienen algunas muje-
Allah que la paz y las bendiciones de entrada del mes, el musulmn debe abs- del ayuno es malo, incluso si la persona res al probar la comida por temor a afec-
Allah sean con l-: No es vlido el ayuno tenerse el resto de su da debido a lo que tiene excusas en lo que hace, debe ser tar su ayuno. Sheij Ibn Yibrin, dijo: No
de la persona que no tuvo la intencin de narr Salamah ibn Akwa`, que Allah est avisado para que las dems personas no pasa nada si prueba la comida a la nece-
ayunar desde la noche anterior. Relata- complacido con l, dijo: el Profeta -que se atrevan a mostrar su ruptura del ayuno sidad de hacerlo en la punta de la lengua
do por Abu Dawud. Y dijo: No es vlido la paz y las bendiciones de Allah sean con durante el da y excusarse con que fue un para saber lo dulce y lo salada que est.
el ayuno de la persona que no tuvo la l- envi a un hombre para proclamar en- lapsus. Pero que no se trague la comida sino que
intencin de ayunar antes del alba. Por tre la gente en el da de Ashura: Quien la escupa nada ms o que la saque de su
el contrario: algunos dicen en voz alta Algunos niegan a sus hijas que ayunen boca y ello no invalida el ayuno.
haya comido que siga o que ayune y con el pretexto de que an son menores,
la intencin, y esto es incorrecto porque quien aun no ha comido que no coma.
basta con tenerla en el corazn. Shaij al- aunque algunas hayan alcanzado la edad La ignorancia de algunas personas acerca
Islam Ibn Taymiyah - que Allah lo tenga La ignorancia de algunas personas de la de la menstruacin y quieran ayunar por- de lo que rompe e invalida el ayuno, es-
en Su misericordia- dijo: Pronunciar la gracia del mes de Ramadn. Entonces que ya tienen esa obligacin. No obstan- pecialmente con el comienzo del Rama-
intencin no es obligatorio de acuerdo lo reciben de la misma forma que reci- te, se les prohbe por parte de sus padres dn, y esto est mal. El ayunante debe co-
con el consenso de los musulmanes. La ben el resto de los meses del ao, y eso con el pretexto de que son pequeas sin nocer antes del comienzo del Ramadn
mayora de los musulmanes ayunan for- es un error. Lo que es verdadero que el preguntar por la llegada de la menstrua- las cosas que invalidan su ayuno para no
mulando la intencin en el corazn y su Profeta -que la paz y las bendiciones de cin. Sheij Ibn Yibrin dijo: Muchas de las caer en ellas.
ayuno es vlido. Allah sean con l- dijo: Cuando llega Ra- nias pueden menstruar a los diez u once
madn se abren las puertas del Paraso aos de edad, entonces sus padres las Algunas personas se sienten molestas al
Beber deliberadamente durante el Ad- y se cierran las puertas del infierno y los subestiman pretendiendo que aun son utilizar el siwak durante el da de Rama-
han del Fayr. Hacer esto puede anular el demonios son encadenados. Hay mu- menores y no les obligan a ayunar. Esto dn, probablemente pensando que su
ayuno especialmente si el almudano es chos otros hadices tambin acerca de las es un error, la nia tiene su perodo y si le uso rompe su ayuno, lo cual es un error.
Dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones

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 de Allah sean con l: Si no fuese por mi dado de beber. o decir: Oh Allah, ben- preguntarles: Acaso no se merece ms debe romper su ayuno, y quien espere
temor a hacerles la vida difcil a mi comu- dceles con lo que les has provedo, per- nuestras lagrimas el Corn? hasta el final est complicando, adoptan-
nidad, les habra ordenado al siwak en dnales y ten piedad en ellos. do algo demasiado rebuscado y forzado
cada oracin. Dijo Bujari, Allah lo tenga La reticencia de algunas personas al des- y haciendo lo que no se le pide. Adems,
en su misericordia: No diferenci, que laAlgunos creen que la prohibicin de pertarse en estado de impureza mayor la Sunnah es apresurarse en romper el
paz y las bendiciones de Allah sean con mantener relaciones con su conyugue se y piensan que su ayuno no es vlido y ayuno y atrasar el suhur.
l, entre el ayunante y el no ayunante. extiende a la noche del Ramadn, y esto deben repetirlo. Esto es un error y lo co-
Dijo Sheij Ibn Uzeymin, Allah lo tenga es un error. La prohibicin se aplica du- rrecto es que su ayuno es vlido ya que Algunos musulmanes pasan los diez l-
en Su misericordia: el siwak no rompe rante el da pero por la noche es halal, es el Profeta -que la paz y las bendiciones timos das de Ramadn ocupados com-
el ayuno, sino que es sunna en cualquier decir, totalmente lcito. Dice Allah -alaba- de Allah sean con l- amaneci en estado prando ropa, preparando dulces y derro-
momento desde el comienzo del da y do sea- (interpretacin del significado): de impureza mayor, se lav y ayun. Dice chando momentos muy preciosos de la
hasta su fin. (Durante las noches del mes de ayuno os Sheij Ibn Baaz: Un sueo hmedo no in- Noche del Decreto acerca de la cual Allah
es lcito mantener relaciones conyugales valida el ayuno porque no es por la elec- dice: es mejor que mil meses. Las con-
Algunos almuecines no hacen el Adhan con vuestras mujeres. Ellas son vuestra cin del ayunante, y por lo tanto, es sufi- secuencias de esto es que pasan largas
hasta extenderse la oscuridad despus proteccin y vosotros la suya.) (Sura de la ciente con tomar un bao ritual ghusl- si horas paseando y haciendo compras en
del ocaso, en vez de hacerlo en el mo- Vaca: 187) hay agua. los mercados en vez de pasarlas rezando
mento de la puesta del sol. Afirman que y adorando. Esto es algo realmente la-
es ms seguro para la adoracin. Esto va La negativa de algunas mujeres a ayunar Algunas mujeres usan perfume y no se mentable que cometen muchos musul-
en contra de la Sunnah, ya que el Adhan si cesa su menstruacin antes del Fayr cubren de forma apropiada al salir a las manes. Lo que deberan hacer es seguir
debe ser cuando el sol desaparece de for- [el alba] y no se puede lavar por falta de mezquitas para la oracin del tarawih. la Sunnah de su Profeta -que la paz y las
ma completa y lo dems es irrelevante. tiempo. Piensan que no deben ayunar Asimismo, alzan su voz dentro de las bendiciones de Allah sean con l- quien,
por la llegada del Fayr estando ella aun mezquitas, y esto es grave ya que provo- cuando entraban los ltimos diez das de
sin baarse despus de su menstruacin. ca tentaciones, y ms grave an en tales Ramadn, se apretaba el cinturn, des-
El Sheij al-Islam Ibn Taymiyyah dijo: Si tiempos y lugares sagrados. pertaba a los miembros de su familia y
desaparece toda la aureola del sol, el Sheij Ibn Yibrin, dijo: Si el sangrado se
ayunante puede romper su ayuno y no detiene antes del Fayr o en el momento Tambin es un error retrasar el momento daba vida a sus noches [con adoracin].
cuenta el color rojizo que permanece en del Fayr, su ayuno es vlido y esto es sufi- de romper el ayuno. Es parte de la Sun- As fue el mtodo del Profeta - que la paz
el horizonte. ciente para la obligatoriedad de su ayuno nah que el ayunante se apresure en rom- y las bendiciones de Allah sean con l- y
incluso si no se lava por la maana. per su ayuno nada mas cerciorarse de la de sus compaeros, que Allah est com-
La negligencia de algunos ayunantes al entrada del periodo [del maghrib] tal y placido con todos ellos.
no hacer splicas por quienes les dan de Algunas personas lloran altamente al es- como figura en el hadiz de Saad Al Saidi, Algunas personas enfermas se niegan a
comer para romper su ayuno. Es de la Sun- cuchar la recitacin del Corn en su ora- que Allah est complacido con l, quien no ayunar e insisten en que deben ayu-
nah que si un ayunante desayuna con la cin, eso indica insha Allah el hecho narr que el Mensajero de Allah, que la nar. Y ello, a pesar de que el ayuno con-
gente, que rece por ellos tal y como rez de que se vieron conmovidos por l y es paz y las bendiciones de Allah sean con lleva sufrimiento para ellos. Esto es un
el Profeta -que la paz y las bendiciones algo loable, sin duda. Pero lo visto y odo l, dijo: La gente aun estar bien mien- error ya que Allah, alabado sea, les alivi
de Allah sean con l- cuando desayuna- de algunas personas que rezan son so- tras se apresuren en romper su ayuno. de esta obligatoriedad y dio permiso a
ba con la gente y deca: Que desayunen llozos en voz alta, lo cual puede distraer los enfermos para no ayunar y recuperar
con vosotros los ayunantes y coman de a otros fieles que estn a su alrededor. Por el contrario, algunos ayunantes no
rompen su ayuno hasta despus de que esos das posteriormente. Allah, alabado
vuestra comida los justos y desciendan Asimismo, los movimientos que llevan sea, dice (interpretacin del significado):
sobre vosotros los ngeles. a cabo algunos. Y lo ms sorprendente el almuecn termine de llamar a la ora-
es que algunos lloran durante la spli- cin, y ello con afn de cerciorarse. Esto el que est enfermo o de viaje, [ayunar
Oh Allah, alimenta a quien nos ha ali- ca de Al Qunut, y no al or la recitacin tambin es un error ya que nada mas ase- igual] nmero de otros das.
mentado y da de beber a quien nos ha del Corn. A tales personas debemos gurarse de or al almuecn, el ayunante

10 11
 Ayuno
Un error comn es la irascibilidad, agua baje al estomago y asi estropear su
los gritos y las obscenidades durante los ayuno.
das de Ramadn. El ayunante debe cum-
a n t e-
plir el hadiz del Profeta -que la paz y las Algunas personas enfermas de asma re-
a r a m e
bendiciones de Allah sean con l- : El hsan de usar el inhalador por miedo a
e jo s p en t r
invalidar su ayuno. El Sheij Ibn Al Uzai-
C on s br io
ayuno es una proteccin. Cuando alguien
min, que Allah lo tenga en Su misericor- 5 q u i l i i a y
de vosotros est ayunando que no sea
n e m i l
ner u bajo, la fa activa
obsceno, ni grite, y si alguien le insulta dia, dice al respecto: el uso del inhalador
es licito para el ayunante tanto en el caso
que diga: estoy ayunando. Adems, el
l T r a l i d ad
ayuno no consiste solo en la abstinencia del ayuno de Ramadn como en los de-
e itu a n
ms ayunos. Y ello porque el inhalador
s p i r m a d
una e nte el Ra
de comer y beber sino que abarca tam-
bin la abstinencia de las extremidades y no llega al estomago sino que afecta los

dura
de la lengua de la obscenidad y los malos bronquios abrindolos gracias a sus cua-
modales. lidades y permitiendo as a la persona
respirar de forma normal. Por lo cual no
Algunos leen el Corn con suma rapidez, es equivalente a comer o beber.
sin reflexionar ni recitarlo como es debi-
do, y ello con el fin de completar su lec- Algunos ayunantes rehsan de adminis-
tura, pensando que hacen lo correcto. No trarse gotas por va ocular (en los ojos)
obstante, corren un grave riesgo ya que o por va tica (en los odos), o aplicarse Traducido
el Corn fue revelado en este mes al Men- henna en el cabello o kohl en los ojos. Lo por: Hajar
sajero de Allah, que la paz y las bendicio- correcto es que todas estas sustancias no Samadi
nes de Allah sean con l. Allah, alabado rompen el ayuno y son totalmente lcitas
sea, dice al respecto (interpretacin del durante el ayuno segn la opinin ms
significado): recita el Corn pausada y plausible de los Ulemas. Eso s, las gotas
claramente. Por lo tanto, lo correcto es nasales s que rompen el ayuno ya que la
recitar el Corn debidamente, concen- va nasal que puede hacer llegar dichas
trarse y reflexionar sobre sus significados. sustancias al estmago.

C
Algunos exageran a la hora de enjuagar Fuente: http://www.wathakker.info/flyers/ uando usted trabaja desde ayuno al igual que a los que os precedie-
la boca y limpiarse la nariz durante los view.php?id=524 casa o fuera de casa, mantener ron, para que puedan alcanzartaqwa.
das de Ramadn sin necesidad para ellos la productividad es un desafo [Sura de la Vaca: 183]
bajo la excusa de que hace mucho calor enorme.
Durante este mes sagrado, los musul-
y que es para refrescarse. El Sheij Ibn Al Hay muchas cosas que surgen en el da manes de todo el mundo se dedican
Uzaimin dice: dice el Mensjero de Allah a da que pueden alterar nuestro equili- alaibadah(adoracin) que incluye ayu-
-que la paz y las bendiciones de Allah brio y ms durante el mes de Ramadn, nar, buscar la misericordia y el perdn de
sean con l- completa la ablucin, pasa teniendo en cuenta las obligaciones es- Allah.La clave para mantener un horario
agua entre tus dedos y haz bien el enjua- pecficas de este mes. regular de trabajo y cumplir con sus obli-
gue, excepto si ests ayunando. lo cual gaciones religiosas es prepararse para
indica que el ayunando no debe exagerar Dice Allah -enaltecido sea- (interpreta- ello.Aqu hay 5 consejos para ayudar a
a la hora de enjuagar la boca y limpiarse cin del significado): las familias musulmanas a que se prepa-
la nariz ya que ello puede llevar a que el
Oh, creyentes!Se os ha presecrito el ren para que tengan un Ramadn exitoso

12 13
 y productivo: plan para lograrlo.Listo, ya solo nos que- asegurar de reservar el tiempo suficien- Ramadn es un gran ejercicio que bene-
dar un simple hacer que incluye todo te para manejar las tareas que son urgen- ficia a todos.Hay reas especficas que
1.Definir unos objetivos claros y las me- lo que quiere lograr durante el da y la tes en el momento oportuno.Puede blo- espera trabajar en la mejora durante el
didas de actuacin. semana.Por ejemplo, planificar una dieta quear a un lado los intervalos de tiempo Ramadn como el control de la lengua,
Hacer un esfuerzo para llegar a tiempo a sana y equilibrada puede ser muy bene- durante el da para completar ciertas ta- el temperamento o la censura de los
cada oracin. ficioso y til para que podamos ayunar reas si es necesario. chismes y calumnias?Este es un buen
con xito el mes del Ramadn. Teniendo momento para valorar nuestro carcter
La lectura de al menos un vez al da del en cuenta que ahora los das son largos, Sabiendo que usted tiene una cantidad y hacer un estudio sobre nuestro progre-
Corn y participar en todas las oraciones hay que tomar dietas equilibradas en el determinada de tiempo para trabajarlo so. Discuta los muchos escenarios que
nocturnas Tarawih Suhur y en el Iftar. en una tarea determinada, puede hacer puedan surgir y disear entre todos los
maravillas para aumentar la productivi- miembros estrategias para evitar lo ha-
Metas a corto plazo: No perder el tiempo. La planificacin y preparacin de una co- dad en su da a da. ram.. Es importante que todos los miem-
Por ejemplo: limitar el tiempo dedicado a mida familiar parece intimidante, pero
Comience por hacer una lista de todas bros de la unidad familiar colaboren y se
la computadora y la televisin. puede ser un gran ahorro de tiempo,
las actividades que debe realizar para el involucren, ya que aumenta el entusias-
ahorro de dinero y aumento la producti- mo y refuerza el logro de los objetivos.
Metas a largo plazo: Corregir en nuestro da.Las tareas no deben aparecer en un
vidad en general.
comportamiento algn rasgo negativo o orden particular.A continuacin pue- 5.Dejar de esperar y hgalo!
invitar a un husped para hacer el Iftar ( ESTRATEGIAS de asignar una letra a cada tarea en una
ruptura del ayuno) en nuestra casa. escala de A - D, que indica la priori- Cuando su vida es un torbellino de acti-
Comience por crear una lista de 3 comi- dad.Por ejemplo, puede poner una A al vidades y el Ramadn est tan cerca, es
Losobjetivos deben serespecficos, das completas, dos aperitivos saludables
lado de la tarea de despertar a su familia muy fcil seguir aplazando la planifica-
realistas y realizables, para que podamos y las bebidas (por ejemplo, limonada, ba-
para elfayryelsuhur, y asignar una D cin para ms adelante o sentir desgana
cumplir con nuestras metas y ver el pro- tido de frutas) que usted servir todos los
para hacer la colada, ya que la tarea pue- para hacerla. Pero antes de lo que usted
greso que hemos hecho. das durante los prximos 30 das. Cree de ser pospuesta para el da siguiente, sin espera, el primer da de ayuno estar aqu
una lista de compras que incluye los in- graves consecuencias.Al da siguiente, inshaAllah. El Mensajero de Allah(que la
ESTRATEGIAS
gredientes necesarios para cada comida cree una nueva lista.Usted puede decidir paz y las bendiciones de Allah sean con
Una de las estrategias para ayudarle a en su lista de la compra.Compre los in- que las tareas incompletas del da ante- l)dijo:
alcanzar un objetivo, como leer el Corn gredientes, y dedique un fin de semana rior son una prioridad.
entero es planificar el proceso de lectura entero para preparar y cocinar todas las Cuando el mes de Ramadn se inicia, las
desde el principio hasta el final, con un comidas.Envuelva los alimentos con cui- 4.Trabajar la corresponsabilidad familiar puertas del cielo se abren y las puertas
calendario en mano. Si Ramadn son 30 dado en bolsas de congelacin o con pa- entre todos los miembros. del Infierno se cierran y los demonios son
das podemos anotar qu cantidad diaria pel de congelador y almacnelos lejos en encadenados. (Relatado por Bujari)
Si sus ingresos contribuyen a los gastos
vamos a leer, cuntas lecturas del Corn el congelador.Sacrificar un fin de semana
de subsistencia de su familia, tendr que Todava no es demasiado tarde. Saque el
haremos.Es importante escribir o pro- para esto, vale la pena. Ahorra tiempo, di-
cumplir eficazmente sus obligaciones la- mximo provecho de este bendito mes y
gramar este tiempo en su calendario, ya nero y energa que tanta falta hacen du-
borales durante todo el Ramadn para planifique un Ramadn lleno de xito y
que ayuda a reforzar su compromiso para rante el mes de Ramadan.
que usted tambin pueda cumplir con productivo para que pueda recoger los
alcanzar la meta deseada.
3.D un grado de prioridad a sus tareas sus obligaciones espirituales y las metas frutos que Dios en su infinita misericor-
2.Planee con anticipacin diarias. personales que ha establecido para s dia, nos ofrece.
mismo. Hable con su familia y hagan un
Hay un viejo refrn que dice: No planifi- Al crear su diario de tareas para hacer, reparto de tareas planificadas. No solo Fuente: :5-tips-for-balancing-work-
car es planificar el fracaso Piensa en todo debe dar prioridad a cada tarea en fun- en lo material sino tambin en cuanto al home-and-spiritual-obligations-during-
lo que quiere lograr para el da y cree un cin de la importancia. La gestin de comportamiento. Por ejemplo: Sentarse ramadan/http://productivemuslim.
cada tarea en orden de importancia le con su familia para negociar los planes com/5-tips-for-balancing-work-home-
para la preparacin y participacin en and-spiritual-obligations-during-
ramadan/#ixzz2XWEcJers
14 15
 Perlas de sabidura Cita n 9:
Dijo el Imam Ibn Al Qayyim -que Allah
lo tenga en Su Misericordia-: Cita n 10:
Si se le concediera al siervo todo
este mundo y lo que hay en l y luego Dijo Ali -que Allah est complacido
dijese: Alhamduli LAH, entonces ser con l-:
inspirado por ALLAH para agrade-
cerle es un don mayor que recibir lo Aqul cuya palabra sea afable, su
Preparado mundano, ya que las posesiones de amor es inevitable.
por: este mundo son perecederas, mien-
Muhammad tras que la recompensa por el agra-
Al Amin decimiento es eterna.

Cita n 11:
Dijo Imam Ibn Taymiyah -que Allah lo tenga en Su Misericordia-:
Quien se acostumbre a glorificar a Allah antes de dormir, le se-

Perlas
rn infundidas vitalidad y energa para realizar sus menesteres
y fuerza para realizar su adoracin.

Cita n 12:
Dijo Sheij Ibnu al Qayim -que Allah lo tenga en Su Misericordia-:

de La vida mundanal es como una sombra. Si intentas atraparla, nunca lo

conseguirs. Si le das la espalda, no tendr ms remedio que seguirte.

sabidura
16 17
 Familia
no
ay u No comers nada hasta que se ponga el Trataba de darles fortaleza a mis hijos di-

m er sol. cindoles cosas como: Cuando ramos

!
nios veamos a nuestra madre ayunar,

p r i o
Esta afirmacin puede ser terriblemente entonces ayunbamos junto con ella.

l i atemorizante para un pequeo nio, por- Tambin les recordaba las bendiciones

E n N que parece ser un tiempo muy muy largo. que iban a recibir y que nuestro amado

e u Muchos musulmanes pueden recordar el profeta Muhammad (que la Paz y Bendi-

d primer Ramadan que cumplieron cuando ciones de Allah sean con l) sola ayunar.
eran nios. Muchas veces es un recuer- Una tercera madre nos dijo:
do conmovedor. Las dificultades de ese
da son fciles de recordar. Sin embargo, Cada vez que un nio estaba por comer
cuando el ayuno es realizado con xito algo, le recordaba el ayuno de Ramadan.
por primera vez, la sensacin de xito y Recuerdo un episodio muy gracioso en
alegra que se tuvieron se da son apre- el que mi pequea nia puso un pedazo
ciadas toda la vida. de chicle en su boca, entonces le record
que estaba ayunando. Entonces escupi
He aqu un consejo de madre para este el chicle, lo mir por un rato y volvi rpi-
ayuno de Ramadan: damente a ponerlo en su boca tragndo-
Algunas madres comparten con nosotros lo. Me mir dicindome: Esto resuelve el
sus experiencias respecto de cmo le en- problema.
searon a sus hijos ayunar en Ramadan. Ejemplos de los Compaeros Piadosos de
Una de las madres nos cuenta: nuestro amado profeta Muhammad (Que
Para que se acostumbren al ayuno de la paz y bendiciones de Allah sean con l)
Ramadan les recordaba constantemente La mejor forma de educar a nuestros hi-
las bendiciones y recompensas que un jos es la de los cuatro Califas (que Allah
ayunante recibe. Les enseaba la sabidu- est complacido con ellos) y los piadosos
ra detrs del ayuno. Tambin los alenta- compaeros de nuestro amado profeta
ba preparndoles sus comidas favoritas Muhammad (Que la paz y bendiciones de
para romper su ayuno. A medida que el Allah sean con l).
da avanzaba los mantena ocupados con
tareas beneficiosas, y mientras que el Al Rabi, la hija de Muawwadh cuenta:
Medidas importantes momento de desayunar se acercaba, los
Solamos ayunar y hacer que nuestros hi-
mantena ocupados jugando con ellos.
Por: Hina
al-Hamrani para tener en cuenta Otra tcnica que usaba era infundir un jos ayunen. Cuando bamos a la mezqui-
ta, les dbamos juguetes de trapo para
espritu competitivo entre los nios. En-
Traducido durante el primer ayuno tonces los nios competan entre ellos
para ver quien ayunaba la mayor canti-
jugar. Cada vez que un nio lloraba por
comida, le dbamos los juguetes. Haca-
por: Umm
Abdulkarim de los nios en este dad de das. mos eso hasta que llegara el momento
de romper el ayuno.
Ramadn Otra mama comparti lo siguiente con
nosotros: Esto nos muestra que no se limitaban en

18 19
 imponer el ayuno a sus hijos. Sino que soportarlo. Entonces podemos decirle a cuando puedas verme) 6. No ubique dulces u otras comidas en
buscaban formas de ocupar el tiempo de un nio de esa edad: Vamos. Mustranos el campo de visin de los ojos del nio
sus hijos y hacer que el ayuno fuera ms cuan valiente eres. Haz algo grandioso y Qu debe hacer una madre cuando des- antes de romper el ayuno. No hay necesi-
fcil. ayuna el da entero. cubre que su hijo no ha realizado sus ayu- dad de debilitar la voluntad del nio con
nos sino que ha estado mintiendo? semejantes tentaciones.
Se encuentra Mi Hijo preparado para Algunas medidas importantes
Ayunar? La Dra. Hiba Isaawi, profesora de Psico- 7. Mantenga una atmsfera religiosa y de
Es importante que los padres adoptemos loga en el Instituto de Medicina Ayna festejo en casa. Deje que el nio sienta la
Ayunar es ms difcil para algunos nios las siguientes medidas para que nuestros Shams trata este tema. Ella enfatiza sobre importancia de este mes hacindolo dis-
que para otros. Es posible que los nios hijos se beneficien al mximo de sus es- el hecho de que el ayuno de los peque- tinto de otros meses del ao. Ramadan
que tienen una condicin fsica dbil no fuerzos por ayunar y no desarrollen los os nios es una responsabilidad de la debe ser algo especial.
puedan ayunar. Asimismo, a los nios hbitos de mentir y engaar: madre ya que los nios son demasiado
que estn acostumbrados a comer se- pequeos para entender la importancia
guido pueden parecerles difciles ayunar. 1. Debemos esforzarnos para que nues- del ayuno. En consecuencia, cuando una
Tambin los nios que son muy activos tros hijos desarrollen en sus corazones los madre descubre que su nio ha estado
cuando juegan se cuentan entre los que deseos de ayunar durante Ramadan. Esto comiendo en secreto debe hacer lo si-
tienen dificultades para ayunar. Los pa- significa que obligarlos a hacerlo esta guiente:
dres son los responsables de determinar fuera de cuestin ya que no es la manera
si sus hijos estn preparados para ayunar correcta de desarrollar su ser interno. Al 1. Alentar a su nio a ayunar dndole una
o no, ellos conocen la salud de sus nios. contrario, esto puede desarrollar rasgos mesada por cada da ayunado exitosa-
negativos de la personalidad como la hi- mente.
Sin embargo, los padres no deben ser pocresa, la mentira, la cobarda y el en-
laxos con este asunto. Mientras un nio gao. 2. No enfrentar al nio por su error. No
est con buena salud, puede empezar a llamarlo mentiroso. Informar nio indi-
ayunar Ramadan de una forma u otra. 2. Alentar en forma positiva a los nios rectamente usando historias de otros
puede facilitarles el ayuno. Hacer elogios de cuan grave es romper el ayuno de
El Dr. Rashad Lashin tiene los siguientes y darles nimo son actos muy recomen- Ramadan y mentir.
consejos para facilitar el ayuno a nuestros dados. Tambin se puede recompensar
nios: a los nios dndoles premios sean mate- 3. No piensen que un pequeo nio va a
riales u honorarios. ayunar un da entero desde su comienzo.
Entre los siete y nueve aos, es posible En cambio pueden aumentar el periodo
presentar el ayuno a los nios en forma 3. Una buena forma de alentar a los nios de ayuno en forma progresiva, acorde a
gradual. Al principio pueden ayunar has- es cultivando un espritu competitivo la edad y habilidad del pequeo/a.
ta las 10 AM. En una segunda etapa pue- entre ellos. Esto es especialmente eficaz
de romper el ayuno al momento de rezo cuando los nios tienen pares que estn 4. Cuando el nio ayuna, asegrese de
del Duhr, y despus hasta el rezo del Asr. ayunando y rezando en la mezquita. elogiarlo y reconocer su mrito delante
Llegado ese punto podemos decirles Va- de la familia.
mos, s valiente. Mantn el ayuno hasta 4. Usar una forma gradual para introdu- 5. Permitir solamente a las personas que
el atardecer y habrs ayunado el da en- cir nuestros hijos al ayuno es una tctica ayunan sentarse en la mesa al momento
tero. que permitir avanzar en forma gradual
para que el nio llegue a ayunar un da de romper el ayuno es una buena forma
Un nio saludable de diez aos puede completo. de alentar al nio a ayunar. El nio enten-
manejar el ayuno. Desde un punto de der que romper su ayuno en forma tem-
vista mdico su cuerpo est habilitado a Mami, estoy ayunando (pero solo prana es un grave error.

20 21
 Modales
Guardar
la lengua
Por: Ali Ben Nayef
Al Shahud
Traducido por: La-
miae Benlmekki
U
n hombre insult a Abu
Bakr, que Allah est
complacido con l, en
presencia del Profeta,
que la paz y las bendicio-
nes de Allah sean con l,
que estaba sentado. ste se puso a son-
rer y a alegrarse. Pero cuando el hombre
excedi a Abu Bakr, que Allah est com-
placido con l, por sus declaraciones in-
juriosas, ste ltimo respondi a algunos
de sus insultos. El Profeta, que la paz y las
bendiciones de Allah sean con l, se enfa-
d y se levant. Abu Bakr, que Allah est
complacido con l, se apresur a reunirse
con l y le dijo: Oh Mensajero de Allah!
Este hombre me insultaba mientras que
estabas sentado. Cuando respond a al-
gunas de sus declaraciones te enfadaste
y te levantaste. El Profeta, que la paz y las
bendiciones de Allah sean con l, respon-
di: Haba un ngel que responda en tu ponsable de cualquier palabra que sale
22
lugar, pero cuando te pusiste a responder
a algunas injurias, Satans apareci. Aho-
ra bien, no me conviene estar sentado
con Satans. (Relatado por Abu Daud).
Aisha, que Allah est complacido con ella,
narr que dijo al Profeta, que la paz y las
bendiciones de Allah sean con l: Ves
que Safa (otra esposa del Profeta) es as y
as?. Implicando que era de corta estatu-
ra. El Profeta, que la paz y las bendiciones
de Allah sean con l, le respondi: Las
palabras que has dicho son tales, que si
se mezclan con las aguas del ocano, las
obscurecern. ( Relatado por Abu Daud y
At-Tirmidhi).
QU ES GUARDAR LA LENGUA?
Guardar la lengua es hablar de cualquier
tema de bien y alejarse de difundir chis-
mes y calumnias. El ser humano es res-
de su boca, todo est registrado y por lo que se calla cuando hay que hablar resul-
tanto rendir cuentas ante Allah, eleva- tar pesado para los dems.
do sea, por ello. Dice Allah, elevado sea:
no pronunciar ninguna palabra sin que Ser preciso en su discurso para lograr el
tenga siempre a su lado a un observador objetivo que requiere la situacin. Aquel
que habla sin beneficio alguno sus pa-
preparado. (Sura de Qaf: 18).
labras no tienen sentido, tambin aquel
El Profeta, que la paz y las bendicionesde que se extiende mucho sin que haya ne-
Allah sean con l, dijo: Cuando amanece cesidad de hacerlo su discurso resultar
el hijo de Adam, sus miembros estn so- pesado, lo mejor es buscar el equilibrio
metidos a la accin de la lengua, y diran: en un discurso corto, claro y directo.
Teme a Allah por nosotros, ya que sere-
mos recompensados, bien o mal, segn Escoger bien las palabras. Las palabras
que pronunciamos son la muestra de
lo que salga de ti. Si fuiste recta lo fuimos
nuestra educacin y nuestra sensatez.
nosotros, y si te torciste nos torciste a no-
sotros. (Relatado por At-Tirmidhi). Dicen que las palabras de la persona de-
muestran lo equilibrada que es y sus ac-
Y dijo tambin: La fe de un sirviente no tos demuestran de donde proviene.
se corrige hasta que el corazn se corri-
ge, y el corazn no se corrige hasta que No extenderse en alabar a una persona
su lengua se endereza.( Relarado por Ah- y tampoco en insultarla. Alabando a una
persona en excesivo podemos caer en la
mad).
falsedad e insultando en excesivo cae-
Y dijo Ibn Masud: No hay nada sobre la mos en la venganza, tanto una como otra
faz de la tierra que tenga ms necesidad no es una cualidad del creyente.
de ser aprisionado por un largo periodo
No complacer a la gente desobedecien-
de tiempo que la lengua.
do a Allah, elevado sea, dice el profeta,
LAS REGLAS DEL HABLA que la paz y las bendiciones de Allah sean
con l: Quien busque la complacencia de
Aquel que quiere guardarse de las malas Allah a pesar de que se disguste la gen-
consecuencias de las palabras que salen te con l, Allah se ocupar de sus asun-
de su boca debera seguir las pautas si- tos y lo proteger. Pero quien busque la
guientes:
complacencia de las personas a pesar de
Hablar slo para beneficio propio o el de disgustar a Allah, Allah lo abandonar al
los dems, para defenderse de un mal o cuidado de la las personas. (Relatado por
defender a los dems. At-Tirmidhi).
No extenderse prometiendo cosas que
Escoger el buen momento para hablar,
y como se dice: para cada circunstancia luego resultar difcil cumplirlas y tampo-
hay un discurso determinado. Aquel que co en las amenazas, dice Allah, elevado
habla cuando no es el buen momento sea: Creyentes! Por qu decs lo que no
puede caer en la equivocacin y aquel hacis? Allah aborrece mucho que digis
lo que no hacis. (Sura de La fila: 2-3).
23
 Corn
Elegir palabras claras para lograr que los
dems nos entiendan bien. Dijo el profe-
ta, que la paz y las bendiciones de Allah
sean con l: El ms querido para m, y
el ms cercano a m en el Da del Juicio
ser aquel que sea extremadamente bien
educado. El ms aborrecible de entre vo-
sotros y el ms alejado de m en el Da del
Juicio sern los jactanciosos, los fanfarro-
nes y los al-mutafaihiqun. Los compae-
ros preguntaron Conocemos a los fanfa-
rrones y a los que se jactan, pero quines
son los mutafaihiqun?. El Profeta, que la
paz y las bendiciones de Allah sean con
l, respondi: Son los que se muestran
arrogantes y rencorosos. (Relatado por
At-tirmidhi).
Uqba ibn Amir, que Allah est complaci-
do con l, dijo: Dije: Oh Mensajero, Cul
es nuestra mejor manera de sobrevivir?
El, que la paz y las bendiciones de Allah
sean con l, contest: Protege tu lengua,
haz de tu casa capaz de dar refugio a tu
intimidad, y llora por tus equivocacio-
nes.(Relatado por At-Tirmidhi).
Los creyentes guardan su lengua para no
daar el honor de la gente y se alejan de
las conversaciones banales e innecesa-
rias. Dice, Elevado sea: y, cuando pasan
y oyen vaniloquio, prosiguen la marcha
dignamente. (Sura del Criterio: 72).
Y Dijo el profeta, que la paz y las bendicio-
nes de Allah sean con l:Quiencrea en
digo algo sobre mi hermano y es ver- de los dems sin que ello se considerase
dad?. El Profeta, que la paz y las bendi- como Ghiba, entre estos casos citamos lo
ciones de Allah sean con l, respondi: siguiente:
Si lo que dices de l es verdad, pues es
ghiba; y si no es verdad, pues es una ca- Presentar sus quejas ante un juez o go-
lumnia. (Muslim). bernador: est permitido denunciar una
injusticia sufrida por alguien ante un juez
Al Ghiba es un mal hbito que rompe los mencionndole en su ausencia.
lazos de cario entre la gente y siembra
el odio entre ellos. Es una muestra de Impedir lo reprobable e intentar guiar a
maldad y de envidia de quienes la prac- un pecador al camino recto, en este caso
tican, el imam Ali, que Allah este compla- al musulmn le es permitido hablar de
cido con l, les compar con las moscas los actos de esta persona si el mtodo del
cuando dijo: las malas personas persi- consejo no ha servido con l. Pero la in-
guen los defectos de la gente y olvidan tencin debe ser ayudar a esta persona y
sus virtudes, son como las moscas que no hacer pblico sus malas acciones.
persiguen los lugares podridos.
Advertir a los musulmanes del mal: al

Hablar bien, no utilizar las malas palabras Allah y en el ltimo Da que diga el bien
y alejarse de las conversaciones cuyo con- o que guarde silencio. (Hadiz acordado).
tenido es de bajo nivel. Se dice: guarda tu AL GHIBA (HABLAR MAL DE LOS AUSEN-
lengua para defender la verdad, para pro- TES)
hibir el mal, para difundir el bien y para
recordar una bendicin. Al Ghiba es la peor enfermedad de la len-
gua, Allah, elevado sea, nos orden ale-
Mantener la lengua en un constante re- jarnos de semejante acto y compar a
cuerdo de Allah, dice el profeta, que la aquel que habla mal de su hermano en
paz y las bendiciones de Allah sean con su ausencia con aquel que come su carne
l: No hables en exceso sin recordar a muerto. Dice, elevado sea: No espiis!
Allah, porque ese discurso excesivo sin la No calumniis! Os gustara comer la car-
mencin de Allah provoca que el corazn ne de un hermano muerto? Os causara
se endurezca, y la persona ms alejada horror Temed a Allah! Allah es indulgen-
de Allah es una persona con un corazn te, misericordioso. (Sura de las Habitacio-
duro. (Relatado por At-tirmidhi). nes Privadas: 12).
LOS BENEFICIOS DE GUARDAR LA LEN- El Profeta, que la paz y las bendiciones de
GUA
Allah sean con l, quiso aclarar el signi-
Preguntaron al profeta, que la paz y las ficado del Ghiba a sus compaeros y les
bendiciones de Allah sean con l: Cules pregunt: Saben lo que es la Ghiba?
elmejor Islam?El respondi: El de quien Ellos respondieron: Allah y su Mensajero
evita daar a los musulmanes con su len- saben mejor. El dijo: Es decir algo sobre
gua y manos. (Hadiz acordado). tu hermano que a l le pueda disgustar.
Alguien pregunt: Y qu sucede si yo
Aquel que habla mal de la gente en su musulmn le es permitido aconsejar a
ausencia la gente se aleja de l, dijo un sus hermanos para que se alejasen de
sabio: si ves alguien que calumnia a la una persona determinada si esta persona
gente haz todo lo posible para que no te tiene un defecto que influye en la gente
conozca, ni t a l. que le rodea, como aquel que bebe alco-
hol o aquel que es injusto con los dems,
Al ghiba derrumbe todas las adoracio- hacerlo pblico en este caso ayuda al res-
nes del musulmn, aquel que ayuna pero to de las personas y tambin le ayudara a
no guarda su lengua de hablar mal de la l para que vuelva al camino recto.
gente en su ausencia pierde la recom-
pensa de su ayuno. Utilizar motes: hay personas conocidas
por un mote que se les ha atribuido por
Al ghiba tiene un gran castigo el Da del una deficiencia que tiene por ejemplo,
Juicio Final, se registra en un hadiz au- en este caso por ejemplo est permitido
tntico que durante el viaje nocturno del referirse a esta persona con este mote
Profeta,que la paz y las bendiciones de siempre y cuando la intencin es identifi-
Allah sean con l, pas cerca de un grupo carle y no insultarle o menospreciarle.
de gente que tenan uas largas de cobre
y con ellas araaban sus caras y sus pe- Y como dijo el Hassan: la ghiba no se con-
chos, entonces pregunt por ellos y el n- sidera en estos tres casos: un pecador que
gel Gabriel respondi que ellos eran los hace pblicos sus pecados, el innovador
que criticaban y calumniaban a la gente y un imam injusto.
y hablaban mal del ausente. Fuente: http://www.islam.aljayyash.net/
Pero hay casos en los que al musulmn encyclopedia/book-1-19
le es permitido hablar de los defectos

24 25
 Cocina
3. Al cabo de ese tiempo la cebada se - Agua
habr hinchado. Incorporamos la leche y
el comino, removemos y llevamos a ebu- Para decorar:
llicin. Removemos de vez en cuando. - Orejones secos de albaricoque
4. Cuando la leche hierva bajamos el - 80 gramos de azcar
fuego al mnimo y dejamos cocinar du-
rante dos minutos ms, y ya estar lista - 80 gramos de mantequilla
para servir.
- Una pizca de canela molida

Tajine de po- - Almendras peladas y fritas sin sal

Cocina llo con alba-

- 1 vaso de agua

Halal
- 2 huevos duros

Preparado por:
ricoques ca- Elaboracin:
Recetas halal.com
ramelizados Lavamos los muslos de pollo con abun-
dante agua y les quitamos las plumas si
tienen.
Ingredientes:
Talbina, Bel- - 2 muslos grandes de pollo

bula o sopa - 1 cebolla cortada

de leche y ce- - 1 diente de ajo picado

bada
Ingredientes:
- 1 vaso de smola de cebada
- 6 vasos de agua
- 3 cucharadas de aceite de oliva
- 2 vasos de leche
- 1 + cucharadita de comino
- Una pizca de sal
Preparacin
1. En un cazo grande ponemos el agua
a calentar. Aadimos la sal y el aceite, re-
movemos y dejamos que hierva.
2. Cuando empiece a hervir aadimos
el vaso de smola de cebada y dejamos
que se vaya cocinando a fuego medio
durante 15 / 20 minutos.
- Un puado de perejil picado
- Media cuchara pequea de pimienta
negra molida
- 1 cuchara pequea de jengibre molido
- Una pizca de azafrn
- Una puntita de canela molida Ponemos sobre el fuego una olla a pre-
sin y aadimos la mantequilla, el aceite
- 2 cucharas grandes de mantequilla
de girasol, la cebolla picada y el ajo cor-
tado.
- 1 palito de canela en rama
- Sal
- Aceite de girasol

26 27
 en una fuente grande y los cubrimos con
Batido de
la salsa de cocinar el pollo. Luego coloca-
mos los orejones de albaricoque confita-
dos sobre el plato y colocamos encima aguacate
de cada uno una almendra frita. Baa-
mos el pollo tambin con la salsa que nos
ha quedado de confitar los albaricoques. Ingredientes:
Por ltimo ponemos los huevos duros.
- 2 aguacates muy maduros
- 3 vasos de leche fra
- 6 cucharillas de caf de azcar
Cuando la cebolla empiece a hacerse,
aadimos el pollo para que se dore un A fuego medio, esperamos que la salsa
poco y coja algo de color por los dos la- reduzca y se espese, y que los orejones se
dos. Lo vigilamos durante unos minutos. confiten hasta que estn como en la foto.

Sopar con mucho pan :)

Despus, aadimos la pimienta, el jengi-
bre, el azafrn, la sal, la canela, el palito de
canela y el perejil picado. Aadimos agua
suficiente para que el pollo se cueza. Ta-
pamos la olla a presin y la ponemos a
fuego medio.
Mientras el pollo se cocina confitamos
los orejones de albaricoque. Ponemos un
cazo sobre el fuego y le aadimos el vaso
de agua, el azcar, la mantequilla, la pizca
de canela molida y los orejones.
Elaboracin:
En una batidora ponemos los aguacates
pelados, los tres vasos de leche fra y las
seis cucharaditas de azcar. Batimos has-
ta obtener una mezcla homognea espe-
Al mismo tiempo, ponemos dos huevos sa.
a hervir. Los pelamos, los cortamos por
la mitad y los reservamos para la decora- Ya est listo para servir. Se puede deco-
rar con trozos de fruta, almendra molida,
cin.
nata, etc.
Cuando el pollo est hecho ponemos
los muslos en una gran fuente. Si la salsa
del pollo nos ha quedado muy lquida, la
calentamos a fuego medio-fuerte hasta
que reduzca y se espese.
Para servir, colocamos los muslos de pollo

28 29
 Arroz con Kounafa
leche estilo Ingredientes:

oriental - 100 gramos de pistachos molidos

- 100 gramos de nueces molidas
- 100 gramos de almendras molidas
Ingredientes para 4 personas:
- 75 gramos de azcar
- 1 litro de leche
- Masa ktaif
- 100 gramos de arroz
Pasado ese tiempo aadimos a la mezcla - 200 gramos de mantequilla derretida
- 1 clavo
el azcar, unas gotitas de agua de azahar (aproximadamente) Aadimos a la mezcla 3 cucharas de man-
- 50 gramos de pasas y las pasas. Removemos bien con una cu- tequilla derretida, la miel y las gotitas de
- 2 cucharadas de miel agua de azahar. Mezclamos bien con las
- 2 vainas de cardamomo chara de madera.
- Unas gotas de agua de azahar manos hasta obtener una mezcla con
- 1 palo de de canela una textura arenosa
- 500 gramos de azcar
- 3 cucharas soperas colmadas de azcar
- 300 ml de agua
- Unas gotas de agua de azahar
- Pistachos para decorar
Para decorar:
Elaboracin:
- Unos pistachos
Molemos los frutos secos y preparamos
- Almendra molida el resto de ingredientes.
- Canela molida

Elaboracin:
Cogemos la masa ktaif y la estiramos so-
Ponemos a calentar el litro de leche en Apagamos el fuego y con una cuchara re- bre una supericie limpia.
un cazo a fuego medio. Cuando la leche tiramos el clavo, el cardamomo y el palito
hierva, aadimos el arroz y dejamos que de canela.
se cocine. Repartimos la mezcla en cuatro cuencos.
Al cabo de 15 minutos aadimos el clavo, Cuando el postre est tibio, lo metemos
las vainas de cardamomo y el palito de en el frigo para que se enfre.
canela. Dejamos que se cocine a fuego Cuando vayamos a servirlo, lo decoramos
suave durante 20 minutos ms. con unos pistachos partidos, almendra En un recipiente mezclamos los frutos se-
molida y canela en polvo. cos molidos con los 75 gramos de azcar.

30 31
 Pintamos con un poco de mantequilla la
superficie superior de la masa. Hacemos
un rollo con la masa de frutos secos y la
ponemos sobre el ktaif.
Con cuidado envolvemos el rollo de fru-
tos secos en la masa ktaif apretando bien.
Partimos la kounafa en dos trozos y los
metemos 30 minutos al congelador.
Despus, pintamos la kounafa entera
con la mantequilla derretida. Rociamos
la mantequilla sobrante sobre la kounafa
para que se empape bien y lo metemos al
horno a 190 grados.
32
Mientras la kounafa se dora, preparamos
un sirope con los 500 gramos de azcar y
Si quieres
el agua. En un cazo ponemos 5 cucharas
de azcar y cuando empiece a ponerse
de color rojizo aadimos el agua y el res-
formar parte
to del azcar. Antes de que hierva apaga-
del equipo de
luz del islam
mos el fuego y dejamos que repose.
Cuando la kounafa est bien dorada la
sacamos del horno y la rociamos con el
sirope. Dejamos que se enfre y que se
endurezca durante 2 horas.
colaborando en
la traduccin
Cuando est crujiente la partimos en ro-
de artculos
dajas y la servimos decorada con unos
pistachos u otros frutos secos.
Fuente: www.recetashalal.com
envanos tus datos a:
info@luzdelislam.com
33